2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古錫林郭勒盟高一第一次月考語(yǔ)文試卷

錫林郭勒盟2021—2022學(xué)年上學(xué)期高一第一次考試試題語(yǔ)文時(shí)間：150分鐘滿分：150分第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。(1)從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。(2)不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。(3)鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。(4)在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)：一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。(5)熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熱悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即從心。(6)“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”--這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見(jiàn)外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。(7)從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。(8)在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞語(yǔ)，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。(節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國(guó)?鄉(xiāng)土本色》有改動(dòng))1.下列對(duì)“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.不流動(dòng)是人與人在空間排列上的不流動(dòng)，孤立和隔膜是以住在一處的集團(tuán)為單位的，并不是指單個(gè)人之間，當(dāng)然，孤立和隔膜并不是絕對(duì)的。B.鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，形成沒(méi)有陌生人的“熟人”社會(huì)。C.鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開(kāi)，為土地所束縛。D.無(wú)論生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對(duì)鄉(xiāng)民而言都是生而與俱、再熟悉不過(guò)的，他們無(wú)須選擇，固守鄉(xiāng)土，終老于斯。2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，沒(méi)有隔閡，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗，與周?chē)娜硕际烊缬H人，因?yàn)榇蠹腋星樯詈?，所以?duì)他們來(lái)講“從俗即從心”。C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來(lái)進(jìn)行的，禮俗是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。D.鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則有別。B.禮俗是鄉(xiāng)土社會(huì)里應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時(shí)目的與手段間的普遍聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的。論語(yǔ)》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。D.在鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)，暴露出弊端，4.請(qǐng)結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》的內(nèi)容，分析下文體現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的哪些特點(diǎn)。(4分)其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）5.鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)有怎樣的流弊？試做簡(jiǎn)要概括。(4分)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題文本一：碑孫犁趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚(yú)沒(méi)魚(yú)，就在這里呆一天?？纯刺爝叺纳接埃纯翠镢訌奶斓倪吘壞抢锇酌Ｃ５亓飨聛?lái)，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方去了?！拔逡弧币院螅@里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來(lái)，一盞小小的菜油燈掛在機(jī)子的欄桿上，女兒登上機(jī)子，母親就紡起線來(lái)。現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽(tīng)見(jiàn)沙子飛揚(yáng)的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車(chē)嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏。母親忽然聽(tīng)見(jiàn)窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車(chē)，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來(lái)。立時(shí)又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機(jī)子上的女兒也聽(tīng)見(jiàn)了，轉(zhuǎn)眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：“大娘！”“咳呀！李連長(zhǎng)來(lái)了！”母親一下就出溜下炕來(lái)，把紡車(chē)也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點(diǎn)?！蹦赣H摘下燈來(lái)，到外間去開(kāi)了門(mén)，老李一閃進(jìn)來(lái)，隨手又關(guān)了門(mén)，說(shuō)：“大伯在家嗎？”“在家里。干什么呀，這么急？”“我們有十幾個(gè)人要過(guò)河，河里漲了水，天氣又涼不好浮?？匆?jiàn)河邊有一只小船，我們又不會(huì)駛，叫起大伯來(lái)幫幫忙?！毙【章?tīng)著，連忙從機(jī)子上下來(lái)到西間去了。“十幾個(gè)人？他們哩？”大娘問(wèn)?！霸谕膺?。我是跳墻進(jìn)來(lái)的?！崩侠钫f(shuō)。“那你就快點(diǎn)吧！”大娘向著西間喊了一聲。“來(lái)了。走吧，同志?！崩辖鹨呀?jīng)穿好衣服，在外間等候了。大娘掩好門(mén)，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽(tīng)著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽(tīng)不見(jiàn)。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進(jìn)來(lái)。老金回來(lái)，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說(shuō)：“變天了，趕上了這么個(gè)壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過(guò)來(lái)了?！币患胰?，惦記著那十幾個(gè)人，放心不下。早晨，天沒(méi)亮，大娘就去開(kāi)了門(mén)。滿天滿地霜雪，草垛上、樹(shù)枝上全掛滿了。樹(shù)枝垂下來(lái)，霜花沙沙地飄落。當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時(shí)候，在河南邊響起一梭機(jī)槍。這是一個(gè)信號(hào)，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開(kāi)始了。機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見(jiàn)那一小隊(duì)人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時(shí)候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過(guò)身去了，他們用河岸作掩護(hù)，開(kāi)始向三面的敵人瘋狂地射擊。老金看見(jiàn)就在那煙火里面，這一小隊(duì)人鉆了出來(lái)，先后跳到河里去了。他們跳進(jìn)結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺(jué)，沉下去了。老金他們冒著那么大的危險(xiǎn)跑到河邊，也只能救回來(lái)兩個(gè)戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時(shí)就結(jié)成了冰?！澳銈冏蛲砩线^(guò)去了多少人？”“二十個(gè)。就剩我們兩個(gè)人了！”戰(zhàn)士們說(shuō)。“老李呢？”“李連長(zhǎng)死在河里了?！边@樣過(guò)了兩天，天氣又暖和了些。太陽(yáng)很好，趙老金吃過(guò)午飯，一句話也不說(shuō)，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽(yáng)一照，乒乓地響，反射著太陽(yáng)光，射得人眼花。老金往河那邊望過(guò)去，小麥地直展到看不清楚的遠(yuǎn)地方，才是一抹黑色的樹(shù)林，一個(gè)村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來(lái)。他好像又看見(jiàn)那一小隊(duì)人從這鋪滿小麥的田地里渡過(guò)來(lái)，縱身到這奔流不息的水里。他站立起來(lái)，站到自己修好的一個(gè)小壩上去。他記得很清楚，那兩個(gè)戰(zhàn)士是從這個(gè)地方爬上岸來(lái)的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來(lái)，每次都是嘆一口氣。他在心里祝告著，能把老李他們的尸首打撈上來(lái)就好了，哪怕打撈上一支槍來(lái)呢！幾天來(lái)只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點(diǎn)東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開(kāi)曬在河灘上。這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機(jī)子，兩只眼狠狠地跟著那來(lái)往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。有時(shí)她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽(yáng)光里，她望著水發(fā)一會(huì)呆，她覺(jué)得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命，每天到那個(gè)地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長(zhǎng)柄的木錘，把那個(gè)小魚(yú)場(chǎng)砸開(kāi)，“你在別處結(jié)冰可以，這地方得開(kāi)著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來(lái)，然后就又聽(tīng)見(jiàn)那奔騰號(hào)叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚(yú)，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長(zhǎng)年不息地流，永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。一九四六年春于冀中（有刪改）文本二：整個(gè)荷花淀全震蕩起來(lái)。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽(tīng)清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來(lái)。她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，??！原來(lái)是他們!但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊，半眼也沒(méi)有看她們。槍聲清脆，三五排槍過(guò)后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品。他們又開(kāi)始了沉到水底撈出大魚(yú)來(lái)的拿手戲。他們爭(zhēng)著撈出敵人的槍支、子彈帶，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西，是一包用精致紙盒裝著的餅干。（《荷花淀》節(jié)選）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)講述了趙莊村普通村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，大多命喪冰河，趙老金執(zhí)著打撈戰(zhàn)士遺體遺物的故事。

B.母女倆夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來(lái)”，母親“把耳朵貼到窗紙上”等細(xì)節(jié)照應(yīng)上文“敵人在河南岸安上炮樓”，暗示形勢(shì)緊張。

C.小說(shuō)精心穿插多處環(huán)境描寫(xiě)，比如“樹(shù)枝垂下來(lái)，霜花沙沙地飄落”就既寫(xiě)出了天氣的惡劣，也表露出大娘擔(dān)憂戰(zhàn)士的沉重心情。

D.小說(shuō)寫(xiě)到多種聲音，“機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”表明兩軍力量懸殊，揭示八路軍此次戰(zhàn)敗的必然性。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)在構(gòu)思和表達(dá)上都有“以少勝多”的藝術(shù)效果。比如李連長(zhǎng)只出場(chǎng)一次，他與趙老金一家的親厚已然傳遞出來(lái)。

B.小說(shuō)兩次寫(xiě)戰(zhàn)士們跳進(jìn)冰河的場(chǎng)景，一實(shí)一虛，強(qiáng)化了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的悲壯，表現(xiàn)了趙老金的悲痛之情。

C.滹沱河是貫穿小說(shuō)的物象，結(jié)尾處“永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音”寄寓的是擊退敵軍的決心和信心。

D.小說(shuō)獨(dú)具匠心地運(yùn)用了方言詞語(yǔ)，比如“出溜”“風(fēng)殺了”“黑間”“立時(shí)”等等，呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色。

8.戰(zhàn)士犧牲后，趙老金一家十分悲痛，但小菊和大娘的表現(xiàn)并不相同，請(qǐng)結(jié)合前文分析作者這樣刻畫(huà)的合理性。（6分）

9.有評(píng)論認(rèn)為《碑》是孫犁小說(shuō)中具有藝術(shù)個(gè)性的一篇，它不同于以《荷花淀》為代表的清新明快的審美特征，而展現(xiàn)出一種符合戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的凝重悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一、文本二說(shuō)明理由。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。帝性孝友節(jié)儉，質(zhì)任自然，不事矯飾。受禪之初，頗好微行，或諫其輕出。曰：“帝王之興，自有天命，周世宗見(jiàn)諸將方面大耳者皆殺之，我終日侍側(cè)，不能害也。”既而微行愈數(shù)有諫輒語(yǔ)之曰有天命者任自為之不汝禁也一日，罷朝，坐便殿，不樂(lè)者久之。左右請(qǐng)其故。曰：“爾謂為天子容易耶？早作乘快誤決一事，故不樂(lè)耳。”汴京新宮成，御正殿坐，令洞開(kāi)諸門(mén)，謂左右曰：“此如我心，少有邪曲，人皆見(jiàn)之?！眳窃藉X(qián)俶來(lái)朝，自宰相以下咸請(qǐng)留俶而取其地，帝不聽(tīng)，遣俶歸國(guó)。及辭，取群臣留俶章疏數(shù)十軸，封識(shí)遺俶，戒以途中密觀，俶屆途啟視，皆留己不遣之章也。俶自是感懼，江南平，遂乞納土。南漢劉鋹在其國(guó)，好置鴆以毒臣下。既歸朝，從幸講武池，帝酌卮酒賜鋹。鋹疑有毒，捧杯泣曰：“臣罪在不赦，陛下既待臣以不死，愿為大梁布衣，觀太平之盛，未敢飲此酒?！钡坌Χ^之曰：“朕推赤心于人腹中，寧肯爾耶？”即取鋹酒自飲，別酌以賜鋹。晚好讀書(shū)，嘗讀二典，嘆曰：“堯、舜之罪四兇，止從投竄，何近代法網(wǎng)之密乎！”謂宰相曰：“五代諸侯跋扈，有枉法殺人者，朝廷置而不問(wèn)。人命至重，姑息藩鎮(zhèn)，當(dāng)若是耶？自今諸州決大辟，錄案聞奏，付刑部覆視之。”遂著為令。乾德改元，先諭宰相曰：“年號(hào)須擇前代所未有者。”三年，蜀平，蜀宮人入內(nèi)，帝見(jiàn)其鏡背有志“乾德四年鑄”者，召竇儀等詰之。儀對(duì)曰：“此必蜀物，蜀主嘗有此號(hào)。”乃大喜曰：“作相須讀書(shū)人?！庇墒谴笾厝逭摺＃ㄟx自宋史·太祖本紀(jì)）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.既而微行/愈數(shù)有諫/輒語(yǔ)之曰/有天命者/任自為之/不汝禁也/B.既而微行愈數(shù)/有諫輒語(yǔ)之/曰有天命者/任自為之/不汝禁也/C.既而微行愈數(shù)/有諫/輒語(yǔ)之曰/有天命者任/自為之不汝禁也/D.既而微行愈數(shù)/有諫/輒語(yǔ)之曰/有天命者任自為之/不汝禁也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.受禪，王朝更迭，新皇帝承受舊帝讓給的帝位。宋太祖接受后周禪讓的帝位，建立宋朝。B.二典，是《尚書(shū)》中《堯典》、《舜典》的合稱。典是指有垂范價(jià)值的重要文獻(xiàn)書(shū)籍。C.刑部，隋以后官制中的一個(gè)司法部門(mén)，掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。D.改元，指中國(guó)歷史上皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱元年。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是(3分)A.趙匡胤當(dāng)皇帝后喜歡便裝私訪，臣下勸他不要輕易出去，宋太祖對(duì)屬下的規(guī)勸不予回應(yīng)，便裝出宮的次數(shù)更多了。B.宋太祖堪稱明君，他因自己錯(cuò)誤決斷一事，在便殿向左右說(shuō)自己的內(nèi)心就像洞開(kāi)的殿門(mén)，稍有邪思雜念，人人都看得見(jiàn)。C.宋太祖不聽(tīng)大臣勸告而放歸吳越錢(qián)俶使其感動(dòng)，賜酒南漢劉鋹推心置腹，都可說(shuō)明他不喜歡用陰謀詭計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)某種目的。D.宋太祖看到當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)違法殺人的人置之不問(wèn)，于是立法令規(guī)定，從今以后判決死刑的案卷一定要上報(bào)刑部復(fù)核。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)及辭，取群臣留俶章疏數(shù)十軸，封識(shí)遺俶。(2)帝笑而謂之曰：“朕推赤心于人腹中，寧肯爾耶？”14.宋史對(duì)宋太祖評(píng)價(jià)很高：“考論聲明文物（聲教文明與典章制度）之治，道德仁義之風(fēng)，宋于漢、唐，蓋無(wú)讓焉”。概括上文中宋太祖以哪些表現(xiàn)贏得如此高的評(píng)價(jià)。(3分)

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。溪上謠林希逸溪上行吟山里應(yīng)，山邊閑步溪間影。每應(yīng)人語(yǔ)識(shí)山聲，卻向溪光見(jiàn)人性。溪流自漱溪不喧，山鳥(niǎo)相呼山愈靜。野雞伏卵似養(yǎng)丹，睡鴨棲蘆如入定。人生何必學(xué)瞿仙，我行自樂(lè)如散圣。無(wú)人獨(dú)賦溪山謠，山能遠(yuǎn)和溪能聽(tīng)?！咀ⅰ苛窒Ｒ?，是南宋有名的山水畫(huà)家。養(yǎng)丹，道士靜候金丹煉成。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者既是詩(shī)人，又是畫(huà)家，寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)能把詩(shī)情和畫(huà)意結(jié)合起來(lái)，在選景和構(gòu)圖上有獨(dú)到之處。B.詩(shī)人行吟溪山，認(rèn)為自己沉浸在美麗山水之中，獲得了心靈的滿足，樂(lè)在其中，不必求仙求圣。C.詩(shī)人在與友暢游山水時(shí)相互唱和，同時(shí)又有遠(yuǎn)山靜靜地相對(duì)而坐，潺潺流水相隨。D.詩(shī)人采用歌謠體式，隨意而吟，自然閑散，如行云流水，這與詩(shī)人抒寫(xiě)閑逸恬靜之情是很合拍的。16.《宋詩(shī)鑒賞辭典》評(píng)價(jià)這首詩(shī)“創(chuàng)造靜的意境頗得王維‘鳥(niǎo)鳴山更幽’之妙?！痹?shī)人是如何創(chuàng)造這一意境的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）用比喻和雙關(guān)表達(dá)厭惡官場(chǎng)，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩(shī)句是：___________，___________。這兩句也是本詩(shī)的主題詩(shī)句。（2）杜甫《登高》中“___________”一句，從高處著筆寫(xiě)夔州的特定環(huán)境，“___________”一句，寫(xiě)出了飄泊無(wú)定的悲苦生涯。（3）

《沁園春·長(zhǎng)沙》表現(xiàn)革命者關(guān)注國(guó)家大事的言行的句子：___________，___________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。剛剛過(guò)去的“五一”假期，陪伴觀眾四周時(shí)間的國(guó)家大劇院“春天在線”系列音樂(lè)會(huì)正式落幕。很多觀眾說(shuō)：“明明隔著屏幕，怎么感覺(jué)像置身音樂(lè)廳一樣？”這背后離不開(kāi)國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)和錄音、攝影、導(dǎo)播等專業(yè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)同合作。為了給觀眾呈現(xiàn)360度的環(huán)繞立體式音效，小小的場(chǎng)地內(nèi)足足安放了16路話筒，這樣的設(shè)置讓不同聲部的演奏音效更加清晰、更具穿透力。在準(zhǔn)備過(guò)程中，樂(lè)手經(jīng)常就聲音的質(zhì)量問(wèn)題和錄音師商量到深夜。不僅線上音樂(lè)會(huì)帶給觀眾的是美輪美奐的視覺(jué)盛宴，更是震撼心靈的聽(tīng)覺(jué)享受。每場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，工作人員都會(huì)對(duì)拍攝畫(huà)面進(jìn)行反復(fù)研究。為了拍攝這些畫(huà)面，國(guó)家大劇院除了依靠攝影師們的辛苦付出，還請(qǐng)來(lái)了一些“厲害角色”?？胺Q“自己會(huì)動(dòng)的”遙控軌道機(jī)器人攝像機(jī)，以極佳的操作靈活性保證了移動(dòng)畫(huà)面的平穩(wěn)流暢；而8米長(zhǎng)的攝像機(jī)搖臂則大大增強(qiáng)了鏡頭畫(huà)面的多元化和空間縱深感。為了給觀眾營(yíng)造更為真實(shí)的“池座”體驗(yàn)，拍攝團(tuán)隊(duì)首次引入360度VR環(huán)繞式鏡頭。音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，VR攝像機(jī)架設(shè)在指揮身后——相當(dāng)于第一排觀眾席的席位，為觀眾實(shí)時(shí)傳遞最真實(shí)的音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面。從外觀來(lái)看，(

)，這也決定了后期的工作人員要處理比一般視頻多5~10倍的數(shù)據(jù)量。接下來(lái)，“聲如夏花”系列音樂(lè)會(huì)將接棒登場(chǎng)，管弦樂(lè)團(tuán)總經(jīng)理任小瓏覺(jué)得，雖然因?yàn)橐咔椴荒苌砼R其境但隔著屏幕看到的大劇院依然是完整而立體的。18.

下列短語(yǔ),與“辛苦付出”結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是（3分）A.美輪美奐

B.震撼心靈

C.反復(fù)研究

D.身臨其境19.

填入文中括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.VR攝像機(jī)能夠攝錄以攝像機(jī)為視覺(jué)原點(diǎn)的360度影像，是一個(gè)球體B.以攝像機(jī)為視覺(jué)原點(diǎn)360度影像，一個(gè)球體的VR攝像機(jī)都能夠攝錄C.VR攝像機(jī)是一個(gè)球體，能夠攝錄以攝像機(jī)為視覺(jué)原點(diǎn)的360度影像D.VR攝像機(jī)是一個(gè)球體，以攝像機(jī)為視覺(jué)原點(diǎn)的360度影像它都能夠攝錄20.

文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.

線上音樂(lè)會(huì)帶給觀眾的，不僅是震撼心靈的聽(tīng)覺(jué)盛宴，更是美輪美奐的視覺(jué)享受。B.

線上音樂(lè)會(huì)帶給觀眾的，不僅是美輪美奐的視覺(jué)享受，更是震撼心靈的聽(tīng)覺(jué)盛宴。C.

不僅線上音樂(lè)會(huì)帶給觀眾的是震撼心靈的聽(tīng)覺(jué)盛宴，更是美輪美奐的視覺(jué)享受。D.

不僅線上音樂(lè)會(huì)帶給觀眾的是美輪美奐的聽(tīng)覺(jué)盛宴，更是震撼心靈的視覺(jué)享受。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22題。雖然社交焦慮的體驗(yàn)在成年人中不少見(jiàn)，

。兒童怕生,不敢跟生人說(shuō)話，也是社交焦慮，當(dāng)孩子出現(xiàn)焦慮情緒時(shí)，有的會(huì)哭鬧，有的則是一聲不吭。那些平時(shí)很活躍，但是到了陌生場(chǎng)合,由于緊張而一聲不吭的孩子，就是因?yàn)榻箲]而出現(xiàn)了選擇性緘默癥的癥狀。焦慮癥狀對(duì)多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)是一種生理性的反應(yīng)，到了一定年齡，自己就能好轉(zhuǎn)，

,順其自然就好。如果此時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子的表現(xiàn)過(guò)分關(guān)注，強(qiáng)迫孩子改變自己的表現(xiàn),

。不過(guò)，家長(zhǎng)可以適時(shí)加以引導(dǎo)，告訴孩子不要因?yàn)槌霈F(xiàn)焦慮癥狀而特意回避應(yīng)該做的事情，非要把癥狀消除后才正常生活。同時(shí),家長(zhǎng)也不能過(guò)于緊張，不要因?yàn)楹⒆佑辛私箲]癥狀而導(dǎo)致自己也出現(xiàn)焦慮問(wèn)題。家長(zhǎng)的焦慮不僅不能幫助孩子解決問(wèn)題,而且會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面影響。21.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。使整段文字語(yǔ)意完整連貫。內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)13個(gè)字。（6分）

22.請(qǐng)根據(jù)上面材料，就“家長(zhǎng)應(yīng)如何正確對(duì)待孩子的社交焦慮”給出三點(diǎn)提醒。要求：每句不超過(guò)13個(gè)字。（5分）

23.作文（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量?！魢?guó)真閱讀以上材料，結(jié)合你對(duì)生活的觀察和理解，寫(xiě)一篇記敘文。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文答案1.B.（“鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)”誤。根據(jù)第三段和四段內(nèi)容，“每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的”，這是“一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)”，可知，故鄉(xiāng)土社會(huì)沒(méi)有具體目的。故選B）2.C（A.“相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“在一個(gè)熟的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不途矩的自由”，沒(méi)有說(shuō)比現(xiàn)代社會(huì)“更容易獲得”B.“因?yàn)榇蠹腋星樯詈瘛庇姓`原文是說(shuō)因?yàn)椤笆煜ぁ盌.“這種信用勝于法理社會(huì)中的一紙契的”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“多土社會(huì)的信用井不是對(duì)契約的重視，是發(fā)生于一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”，作者沒(méi)有將二者進(jìn)行比較。故選C。）3.B（B.原文相關(guān)信息有“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用不是對(duì)契約的重視。而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”“在熟悉的壞境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)”，可見(jiàn)禮俗不是一種”抽象真理”，更不是“目的與手段間的普遍聯(lián)系”。故選B）4.①鄉(xiāng)村里的人口附著于土地，世代定居，不太變動(dòng)(根不動(dòng));②人和人(村落之間)空間關(guān)系上是孤立和隔膜的;③鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì)(熟悉社會(huì))，沒(méi)有陌生人;=4\*GB3④鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。（解析“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”“自云先世避秦時(shí)亂……不復(fù)出焉”，即鄉(xiāng)村里的人口附著于土地，世代定居，不太變動(dòng)(根不動(dòng));“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)“遂與外人間隔，無(wú)論魏晉”，即人和(村落之間)空間關(guān)系上是孤立和隔膜的“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人……與外間隔”，即鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì)(熟悉社會(huì))沒(méi)有陌人;“便要還家，設(shè)酒殺雞作食人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，即鄉(xiāng)土社會(huì)“禮治”的社會(huì)。）5.①鄉(xiāng)土社會(huì)的地方性(孤立與隔膜)，妨礙了現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性。②鄉(xiāng)土社會(huì)尊崇的是禮俗，它與現(xiàn)代社會(huì)尊崇的法理精神不符。③鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)只限于個(gè)別關(guān)聯(lián)，影響對(duì)抽象的普遍原則(真理)的追求6.D（小說(shuō)“寫(xiě)到多種聲音”，包括風(fēng)聲、沙子飛揚(yáng)的聲音、窗戶呼打呼打的聲響、紡車(chē)嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏、霜花沙沙飄落的聲音，機(jī)槍和步槍聲、奔騰號(hào)叫的流水聲等等?！皺C(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”一句，“機(jī)槍”和“步槍”表明敵軍和八路軍裝備優(yōu)劣有差，“機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音”表明敵人火力猛烈，但此時(shí)步槍聲仍“清脆沉著”，雖然后文八路軍遭到圍堵，大多犧牲，但“揭示八路軍此次戰(zhàn)敗的必然性”太過(guò)絕對(duì)。而且，八路軍的撤退不利很大程度上也是天氣原因造成的。另外，八路軍此次戰(zhàn)斗的既定目標(biāo)文本未作交代，嚴(yán)格地說(shuō)，僅以人員傷亡很難判定一次戰(zhàn)斗失敗與否。）7.C（小說(shuō)開(kāi)篇點(diǎn)出“滹沱河”，而該物象貫穿全篇，主要情節(jié)均有關(guān)聯(lián)。結(jié)尾處寫(xiě)河“永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音”，屬于比擬手法，賦予了原本客觀的物象以豐富的意蘊(yùn)，寄寓著八路軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神永垂不朽，軍民一家親的魚(yú)水情永存，而不是“擊退敵軍的決心和信心”，故選項(xiàng)錯(cuò)誤。）8.①前文聽(tīng)出李連長(zhǎng)到來(lái)，小菊雖然“又驚又喜”，但并未直接表露，還囑咐大娘小心點(diǎn)，聽(tīng)說(shuō)李連長(zhǎng)要過(guò)河，“連忙從機(jī)子上下來(lái)到西間去了”，（1分）可見(jiàn)小菊是個(gè)矜持內(nèi)斂的姑娘。（1分）戰(zhàn)士犧牲后，作者描寫(xiě)小菊用力織布、發(fā)呆等神態(tài)動(dòng)作含蓄地傳達(dá)了她深藏的悲憤和痛楚，符合她的形象和性格。（1分）②前文大娘聽(tīng)出李連長(zhǎng)聲音時(shí)“一下就出溜下炕來(lái)，把紡車(chē)也帶翻了”，在得知李連長(zhǎng)的人馬需要幫忙渡河時(shí)她大聲催促老金，（1分）可見(jiàn)大娘是一個(gè)熱情直爽的人。（1分）得知戰(zhàn)士犧牲后，大娘“哭得兩只眼睛通紅”，也符合她直率的性格。（1分）（從文中找出分別描寫(xiě)大娘和小菊的語(yǔ)句，分析二人性格及形象，前后一致即可）9.認(rèn)同（1分）文本二中《荷花淀》選段對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫(xiě)如“槍聲清脆，三五排槍過(guò)后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀”顯得輕松明快。（1分）重在描寫(xiě)戰(zhàn)士們打撈戰(zhàn)利品的情景，并未凸顯戰(zhàn)斗的殘酷。（1分）文本一戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，如“機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音”“那飛蝗一樣的子彈”；多次寫(xiě)到天氣惡劣、河水結(jié)冰、作戰(zhàn)環(huán)境不利，如“趕上了這么個(gè)壞天氣”“滿天滿地霜雪”；（1分）并重點(diǎn)刻畫(huà)了戰(zhàn)士們的犧牲以及老金一家的悲痛，（1分）渲染、強(qiáng)化了小說(shuō)的悲劇氛圍，呈現(xiàn)出沉重壯烈的風(fēng)格。（1分）（從文中找出能體現(xiàn)兩篇小說(shuō)風(fēng)格的典型描寫(xiě)，做恰當(dāng)解說(shuō)）10.D11.C（掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令的是兵部）12.C（A錯(cuò)在“宋太祖對(duì)屬下的規(guī)勸不予回應(yīng)”，B“在便殿”錯(cuò)，D文中提到的殺人置之不問(wèn)的是五代，不是“當(dāng)時(shí)”）13.（1）等到錢(qián)俶辭行的時(shí)候，太祖取來(lái)大臣們請(qǐng)求留下錢(qián)俶的幾十件章疏，密封后交給他。（“及”“封識(shí)”“遺”各1分，句意1分）（2）太祖笑著對(duì)他說(shuō)：“我把自己的一顆赤誠(chéng)之心放到別人的胸膛里，我怎么會(huì)這樣做呢？”（“謂”“赤心”“寧”各1分，句意1分）14.（1）秉性任其自然，喜歡便裝私訪民情（2）善于自省。（3）認(rèn)為人命至關(guān)重要，加強(qiáng)死刑審核方面的立法。（4）心胸寬闊，光明磊落?！敬鸪鋈矫娴囊馑技纯伞?5.C（C項(xiàng)，“與友暢游山水時(shí)相互唱和”錯(cuò)，詩(shī)中是“我行自樂(lè)”；“有遠(yuǎn)山靜靜地相對(duì)而坐”是錯(cuò)誤理解了詩(shī)意。詩(shī)的第一句就寫(xiě)到“溪上行吟山里應(yīng)”，意思是說(shuō)山與詩(shī)人的歌謠相應(yīng)和，而不是“靜靜地相對(duì)而坐”。）16.以動(dòng)襯靜。（1分）通過(guò)山的回音、溪流的水聲、山鳥(niǎo)的叫聲，襯托出環(huán)境的清幽寂靜。（2分）正面描寫(xiě)（或比喻寫(xiě)靜）（1分）。通過(guò)直接描寫(xiě)野雞孵卵、睡鴨棲蘆的靜態(tài)，勾畫(huà)出一幅恬靜的溪山圖。（2分）（或?yàn)榱藙?chuàng)造靜的意境，詩(shī)中選取“溪上行吟山里應(yīng)”“溪流自漱”“山鳥(niǎo)相呼”之聲，從聲音上以動(dòng)顯靜，故曰“溪不喧”“山愈靜”。寫(xiě)“野雞伏卵”“睡鴨棲蘆”之態(tài)，則是直接寫(xiě)靜態(tài)：“野雞伏卵似養(yǎng)丹，睡鴨棲蘆如入定?！边@一聯(lián)狀物工巧，以道士“養(yǎng)丹”比喻野雞伏卵，以老僧“入定”比喻睡鴨棲蘆，新穎獨(dú)到，風(fēng)趣盎然，使這幅恬靜的溪山圖更添情韻。每點(diǎn)3分，答對(duì)觀點(diǎn)1分，分析正確2分。）17（1）久在樊籠里，復(fù)得返自然。（2）風(fēng)急天高猿嘯哀，萬(wàn)里悲秋常作客。（3）指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。18.C（都是偏正結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)是并列結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，D項(xiàng)是主謂結(jié)構(gòu)。）19.C（前一句是“從外觀來(lái)看”，所以緊接著應(yīng)該介紹攝像機(jī)的外觀，排除AB兩項(xiàng)；D項(xiàng)的后半句與它的前半句銜接不緊密，故應(yīng)排除D項(xiàng)。）20