四川省內(nèi)江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省內(nèi)江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題本試卷共4頁。全卷滿分100分,考試時間為75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號、班級用黑色墨跡簽字筆填寫在答題卡相應(yīng)位置。2.選擇題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案,不能答在試題卷上。3.非選擇題用黑色墨跡簽字筆將答案直接答在答題卡相應(yīng)位置上。4.考試結(jié)束后,監(jiān)考人員將答題卡收回。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共計45分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.距今約6000-8000年前,中國呈現(xiàn)出六大文化區(qū)系,“滿天星斗”交相輝映彼此影響。夏商周時期,周邊林立的萬千邦國,進(jìn)一步向中原聚攏,形成華夏居中、四夷居邊的天下格局。這說明()A.中華文明多元一體的特征 B.我國已有八千年的文明史C.禪讓是當(dāng)時主要繼承方式 D.夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是早期文明時期的中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“滿天星斗”體現(xiàn)了中華早期文明起源的多元;而“形成華夏居中、四夷居邊的天下格局”又體現(xiàn)了中華民族形成一體。所以材料說明的是中華文明多元一體的特征,A項正確;距今約6000-8000年前,中國呈現(xiàn)出六大文化區(qū)系,但這并不代表我國是有八千年的歷史,排除B項;材料沒有涉及首領(lǐng)的傳承方式,排除C項;材料主旨體現(xiàn)的是中華文明多元一體的特征,并不是說明夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家,D項不符合題意主旨,排除。故選A項。2.秦始皇讓李斯以大篆為藍(lán)本,吸收諸侯國舊體文字長處,創(chuàng)造了一種全新的文字——小篆;為了推廣,秦始皇讓李斯作《倉頡篇》、趙高作《爰?xì)v篇》、胡毋敬作《博學(xué)篇》,作為小篆范本通行全國。這一作法()A.為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ) B.體現(xiàn)了秦朝的文化暴政C.結(jié)束了百家爭鳴的狀態(tài) D.有助于統(tǒng)一意識的形成【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:秦朝(中國)。據(jù)材料及所學(xué)可知,秦朝把小篆推廣通行到全國,鞏固了統(tǒng)一,有助于統(tǒng)一意識的形成,D項正確;書同文屬于鞏固統(tǒng)一的措施,不是為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),排除A項;統(tǒng)一書寫不屬于文化暴政,排除B項;秦朝以法立國,結(jié)束了百家爭鳴的局面,排除C項。故選D項。3.東晉統(tǒng)治南方的時候,中國北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán),合稱“十六國”。其中大部分由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立,他們都采用了中原模式的國號、年號、學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這反映出()A.中國南北對峙局面的加強(qiáng) B.北方民族矛盾和隔閡消失C.北方出現(xiàn)了民族交融趨勢 D.北朝逐漸成為一個統(tǒng)一體【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)“其中大部分由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立,他們都采用了中原模式的國號、年號、學(xué)習(xí)漢族的典章制度”可知魏晉南北朝時期,內(nèi)遷的少數(shù)民族建立的政權(quán)都效仿漢族政權(quán)的國號、年號和典章制度等,體現(xiàn)了民族的交融,C項正確;少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的國號、年號和典章制度,體現(xiàn)的是民族交融,并不能說明南北對峙的加強(qiáng),排除A項;“矛盾和隔閡消失”的說法過于夸張絕對,不符合史實,排除B項;當(dāng)時的北朝并沒有成為一個統(tǒng)一體,排除D項。故選C項。4.唐代,“中書舍人”職位不高,但權(quán)力不小,他們掌侍進(jìn)奏、參議表章、草擬詔旨制敕及璽書冊命,根據(jù)中書省討論的軍國大政及報上奏狀,發(fā)表初步處理意見。其重要地位源于()A.九品中正制 B.三省六部制 C.三公九卿制 D.宗法禮樂制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐代(中國)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,唐朝時期的中樞機(jī)構(gòu)是三省六部制。由“根據(jù)中書省討論的軍國大政及報上奏狀,發(fā)表初步處理意見”可知,中書舍人的重要地位實際上是源于三省六部制,B項正確;九品中正制是魏晉時期實行的選官制度,隋唐時期已經(jīng)廢止,排除A項;三公九卿制是秦朝時期創(chuàng)立的中央行政制度,唐朝時期不再實行,排除C項;宗法禮樂制是周朝時期設(shè)立的制度,但不是唐朝的中央行政制度,不是中書舍人重要地位的來源,排除D項。故選B項。5.宋朝樞密使任職者由五代的武將逐漸轉(zhuǎn)為文官。據(jù)不完全統(tǒng)計,北宋共有85人當(dāng)過樞密使,其中63位是文官,占比達(dá)74%;有143人當(dāng)過樞密副使,有123位是文官,比例達(dá)86%。這表明宋代()A.邊防壓力明顯弱于內(nèi)部隱患 B.實行崇文抑武的統(tǒng)治策略C.社會文化素質(zhì)得到普遍提高 D.中央放松了對地方的控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋朝(中國)。根據(jù)題意可知,宋朝的樞密使負(fù)責(zé)的是軍事,擔(dān)任過樞密使和樞密副使的人員中,文官要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于武將,體現(xiàn)了對文官的重視和對武將的抑制,因此表明宋代實行的是重文抑武的統(tǒng)治策略,B項正確;根據(jù)國內(nèi)樞密使和樞密副使的情況無法說明邊防壓力弱于內(nèi)部隱患和社會文化素質(zhì)得到普遍提高,排除AC項;宋朝時期中央實際上是加強(qiáng)了對地方的控制,排除D項。故選B項。6.《舊唐書》載“賦之所出,江淮居多”;北宋熙宗十年,全國商稅總收入南方占總數(shù)一半以上;到南宋,南方人口也超過了北方。這一現(xiàn)象形成的原因是()A.南方人民的負(fù)擔(dān)更沉重 B.北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷C.我國經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移 D.士族門第觀念根本改變【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:宋朝(中國)。據(jù)材料及所學(xué)可知,從唐朝到南宋,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,南方人口超過北方,造成這種現(xiàn)象的原因是全國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移,C項正確;材料的原因是全國經(jīng)濟(jì)重心的南移,未涉及南方人民負(fù)擔(dān)沉重和門第觀念的改變,排除AD項;西晉時期北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷,與材料時間不符,而材料所述現(xiàn)象的主要原因是我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移,排除B項。故選C項。7.朱熹《家訓(xùn)》從“慈、教、孝、友、恭、和、柔”諸方面對父子、兄弟、夫妻之間倫理道德關(guān)系做了重要論述,指出每個人在家庭中應(yīng)盡的道德責(zé)任和相應(yīng)的角色義務(wù),構(gòu)建了彼此關(guān)懷、相親和睦的理想家庭圖景。這反映了()A.儒學(xué)復(fù)興運動的價值導(dǎo)向 B.朱熹道家教育的深入探究C.宋元民族交融的最新成就 D.元代文學(xué)形式的世俗傾向【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:宋朝(中國)。據(jù)材料及所學(xué)可知,朱熹提出的倫理道德秩序為宋代儒學(xué)復(fù)興運動提供了價值導(dǎo)向,A項正確;朱熹是儒家思想家,排除B項;材料是倫理道德,未涉及宋元民族交融和元代文學(xué)形式,排除CD項。故選A項。8.秦漢以來宰相擁有決策權(quán)、議政權(quán)和行政權(quán)。明成祖成立內(nèi)閣以后,把原來宰相擁有的決策權(quán)牢牢把持在自己手中,議政權(quán)分給內(nèi)閣,行政權(quán)分給六部。地方上分三司,直接對六部負(fù)責(zé)。其意在()A.處理軍機(jī) B.制度創(chuàng)新 C.削弱相權(quán) D.加強(qiáng)皇權(quán)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明朝。根據(jù)“把原來宰相擁有的決策權(quán)牢牢把持在自己手中,議政權(quán)分給內(nèi)閣,行政權(quán)分給六部。地方上分三司,直接對六部負(fù)責(zé)”可知,明朝成立內(nèi)閣后,把原來屬于宰相的權(quán)力分散給不同的部門,這種將權(quán)力分散的做法實際上有利于皇權(quán)的加強(qiáng),D項正確;這種做法是為了分散權(quán)力,加強(qiáng)皇權(quán),而不是分散軍機(jī)和制度創(chuàng)新,排除AB項;明朝廢除了宰相制度,已經(jīng)不存在相權(quán),排除C項。故選D項。9.明清是中國小說史上的繁榮時期。這一時期的小說從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說,最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華,經(jīng)過世俗化的圖解后,傳統(tǒng)文化以生動的形象和動人的故事走進(jìn)了千家萬戶。這一繁榮出現(xiàn)的主要原因是()A.明末清初思想活躍 B.城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.西方科學(xué)知識的傳播 D.康乾盛世局面的形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:明清時期(中國)。據(jù)材料及所學(xué)可知,明清小說表現(xiàn)了包容性、世俗性、故事性的特征,這種現(xiàn)象是明清時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果,B項正確;明末清初進(jìn)步思想是反對僵化理學(xué),排除A項;材料是明清小說的風(fēng)格,與西方科學(xué)知識無關(guān),排除C項;D項不是主要原因,而是次要原因,排除D項。故選B項。10.鴉片戰(zhàn)爭的失敗和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂,使中國領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞、自然經(jīng)濟(jì)開始解體,逐漸成為世界資本主義的商品市場和原料供給地,中國社會發(fā)生了根本性的變化。這一根本變化表明()A.沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)失敗是必然的 B.封建制度之上的修修補補必然失敗C.中國開始淪為半殖民地半封建社會 D.守舊勢力強(qiáng)大變法運動以失敗告終【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。根據(jù)“中國領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞、自然經(jīng)濟(jì)開始解體,逐漸成為世界資本主義的商品市場和原料供給地,中國社會發(fā)生了根本性的變化”可知,鴉片戰(zhàn)爭失敗后中國的主權(quán)大量喪失,社會性質(zhì)發(fā)生變化,中國開始淪為半殖民地半封建社會,C項正確;材料反映的是我國近代社會性質(zhì)的變化,并不能說明沒有先進(jìn)的階級領(lǐng)導(dǎo)失敗是必然的,也無法說明封建制度之上的修修補必然失敗,排除AB項;變法運動是在甲午中日戰(zhàn)爭以后,而不是鴉片戰(zhàn)爭以后,排除D項。故選C項。11.毛澤東指出:“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,正規(guī)地說起來,是從孫中山開始的?!备锩纬闪恕案矣械壑谱詾檎撸煜鹿矒糁钡拿裰髦髁x觀念。這反映的革命是()A.辛亥革命 B.護(hù)國戰(zhàn)爭 C.新文化運動 D.義和團(tuán)運動【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:1911年(中國)。據(jù)材料及所學(xué)可知,反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命是1911年的辛亥革命,A項正確;1916年護(hù)國戰(zhàn)爭,1915年新文化運動,1898年義和團(tuán)運動都不符合題干時間,排除BCD項。故選A項。12.在中國,新民主主義革命所謂“新”主要是指:新的指導(dǎo)思想(馬克思主義),新的革命政黨(),新的領(lǐng)導(dǎo)階級(無產(chǎn)階級),新的革命理想(社會主義)。這一革命階段確切的開始于()A.中國工人階級登上政治舞臺 B.一大的召開C.馬克思主義在中國廣泛傳播 D.中華人民共和國的建立【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:1919年(中國)。據(jù)材料及所學(xué)可知,1919年五四運動爆發(fā)后工人階級登上了政治舞臺,新民主主義革命的開端,A項正確;中共一大的召開標(biāo)志著的成立,而不是新民主主義革命的開端,排除B項;五四運動促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播,而不是新民主主義革命的開端,排除C項;中華人民共和國的建立是新民主主義革命的基本勝利,排除D項。故選A項。13.抗戰(zhàn)時期,人口不足500萬的新疆在極其艱苦的條件下投入了50多萬人力,35天內(nèi)修通了從霍爾果斯到星星峽1500多公里的公路,各少數(shù)民族為國際援華物資運輸?shù)臅惩ㄗ鞒隽酥匾暙I(xiàn)。這說明中國抗戰(zhàn)的一大特征是()A.加入國際聯(lián)合作戰(zhàn) B.國共兩黨全面合作C.兩個戰(zhàn)場相互配合 D.全民族浴血奮戰(zhàn)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。根據(jù)“人口不足500萬的新疆在極其艱苦的條件下投入了50多萬人力,35天內(nèi)修通了從霍爾果斯到星星峽1500多公里的公路”可知,抗日戰(zhàn)爭期間,新疆各民族投入國際援華物資鐵路的建設(shè),付出了巨大的代價,所以體現(xiàn)了全民族的浴血奮戰(zhàn),D項正確;材料體現(xiàn)的是國內(nèi)各民族的浴血奮戰(zhàn),并沒有體現(xiàn)加入國際聯(lián)合作戰(zhàn),排除A項;材料體現(xiàn)的是全民族奮戰(zhàn),無法體現(xiàn)國共兩黨的合作以及兩個戰(zhàn)場的配合,排除BC項。故選D項。14.黨的八大《關(guān)于政治報告的決議》明確指出:我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決,我們國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一論述主要源于()A.開展文化大革命 B.三大改造完成 C.偉大的歷史轉(zhuǎn)折 D.抗美援朝的勝利【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,1956年,隨著三大改造即將完成,我國召開了中共八大。在這次大會上對我國當(dāng)時社會的主要矛盾進(jìn)行了科學(xué)分析,所以關(guān)于我國主要矛盾的論述主要是源于三大改造的完成,B項正確;文化大革命開始于1966年,偉大的歷史轉(zhuǎn)折指的是1978年召開的十一屆三中全會,都在黨的八大以后,排除AC項;抗美援朝的勝利是在1953年,屬于軍事領(lǐng)域的勝利,和國內(nèi)主要矛盾的論述沒有直接關(guān)系,排除D項。故選B項。15.改革開放以來,人繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化,形成了鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀、新時代思想等最新理論成果,這幾個理論成果的內(nèi)在關(guān)聯(lián),闡明了它們在更大的理論體系中的歸屬。其歸屬于()A.構(gòu)建新型大國關(guān)系 B.對內(nèi)改革對外開放 C.中國特色社會主義 D.遵循和平發(fā)展理念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和新時代中國特色社會主義等理論成果,論述了我國有關(guān)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政黨建設(shè)等方面的內(nèi)容,這些理論成果是對馬克思主義和社會主義的發(fā)展創(chuàng)新,屬于中國特色社會主義,C項正確;這些理論成果屬于中國特色的社會主義,構(gòu)建新型大國關(guān)系、對內(nèi)改革對外開放和遵循和平發(fā)展理念都只能體現(xiàn)這些理論的部分內(nèi)容,屬于以偏概全,不符合題意,排除ABD項。故選C項。二、非選擇題:三個大題,共55分。16.閱讀材料,回答下列問題。材料一在行政體制上,中央集權(quán)是“地方分權(quán)”的對稱,指國家權(quán)力集中于中央政府、地方政府統(tǒng)一服從中央政府的制度。秦滅六國,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建國家,以郡縣制代替分封制,從地方分權(quán)演進(jìn)為干強(qiáng)枝弱的中央集權(quán)體制,為歷代王朝承襲,奠定中國兩千余年政治制度的主體和基本格局。從總體上看,秦漢建立的中央集權(quán)制順應(yīng)了國情,突出了中央權(quán)威,令行禁止、政令暢通,便于全國范圍內(nèi)文化、經(jīng)濟(jì)交流,為國家統(tǒng)一、民族融合、社會穩(wěn)定提供了制度保證。它是中國古代治理體系中占主導(dǎo)地位、最穩(wěn)定持久、成效顯著的一項制度?!幾韵拇簼吨袊糯卫眢w系的鮮明特點》材料二《公羊傳·隱公元年》:“何言乎王正月?大一統(tǒng)也?!薄按蟆?,重視、尊重;“一統(tǒng)”指天下諸侯統(tǒng)一于周天子,后世遂稱統(tǒng)治全國、統(tǒng)一全境為“大一統(tǒng)”。其主要特征是王朝更替一系相承、合乎正統(tǒng),國家政令統(tǒng)一、疆域完整、各方面整齊劃一,有凝聚力、向心力。秦漢時期,在相關(guān)制度支撐下,“大一統(tǒng)”治理理念成為現(xiàn)實,康乾時期,中國達(dá)到空前統(tǒng)一。在“大一統(tǒng)”總目標(biāo)下,民族融合與國家統(tǒng)一互為一體,華夷一體的“大一統(tǒng)”觀念為中華各民族所接受。在歷史進(jìn)程中,各民族有紛爭,更有交融,共同締造了多元一體的璀璨的中華文明。——摘編自夏春濤《中國古代治理體系的鮮明特點》材料三先秦儒學(xué)經(jīng)董仲舒改造,與皇權(quán)至上、中央集權(quán)的政治制度最為合拍。儒學(xué)從此成為中國古代社會的正統(tǒng)思想和文化主脈,居于主導(dǎo)地位,其兼具韌性和彈性,顯現(xiàn)出強(qiáng)大生命力;孔子成為中國思想文化領(lǐng)域的象征和絕對權(quán)威。儒學(xué)對中國社會的影響是全方位的,從各地孔廟和私塾中供奉的孔子牌位,到鄉(xiāng)約條規(guī)、家訓(xùn)家規(guī)、民居楹聯(lián)、以孝貞節(jié)烈為主題的牌坊,儒家學(xué)說潛移默化地滲透到百姓的日常生活和觀念意識之中。古代史上無論哪個民族入主中原,無不受到儒家影響,都以一脈相承的中華文化之正統(tǒng)自居,形成了牢不可破的文化認(rèn)同?!幾韵拇簼吨袊糯卫眢w系的鮮明特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識.指出中國古代在實行中央集權(quán)制度階段的社會性質(zhì),概括這一制度在中國古代社會治理中的進(jìn)步意義。(2)根據(jù)材料二、三,指出作者從哪一方面論述了中國古代社會治理?概括中國實行這種社會治理的條件。(3)根據(jù)上述三則材料,概括中國古代治理體系的特點?!敬鸢浮浚?)社會性質(zhì):封建社會。進(jìn)步意義:有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于集中人力、物力進(jìn)行大規(guī)模建設(shè),抵御和減輕自然災(zāi)害,利于維護(hù)國家統(tǒng)一,有利于社會穩(wěn)定。(2)方面:大一統(tǒng)和儒家思想的影響。條件:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);疆域的廣闊;強(qiáng)有力的中央政權(quán);單一的民族成分和對國家統(tǒng)一的認(rèn)同。(3)實行中央集權(quán)制的政治體制;追求大一統(tǒng)的國家理念;儒學(xué)居于正統(tǒng)地位?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空:古代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,中國古代開始實行中央集權(quán)制度是在秦朝時期,此時開始,中國社會已經(jīng)進(jìn)入了封建社會。所以社會性質(zhì)是封建社會。根據(jù)“ 秦漢建立的中央集權(quán)制順應(yīng)了國情,突出了中央權(quán)威,令行禁止、政令暢通,便于全國范圍內(nèi)文化、經(jīng)濟(jì)交流,為國家統(tǒng)一、民族融合、社會穩(wěn)定提供了制度保證”并結(jié)合所學(xué)可知,中國古代實行的集權(quán)制度有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于集中人力、物力進(jìn)行大規(guī)模建設(shè),抵御和減輕自然災(zāi)害,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定。【小問2】本題是特點類、原因類材料分析題。時空:古代中國。根據(jù)“ 何言乎王正月?大一統(tǒng)也”、“秦儒學(xué)經(jīng)董仲舒改造,與皇權(quán)至上、中央集權(quán)的政治制度最為合拍”可知,作者是從大一統(tǒng)和儒家思想的影響等方面論述了社會治理。中國之所以能夠?qū)嵭羞@種社會治理,主要和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、廣闊的疆域、強(qiáng)有力的中央政權(quán)、單一的民族成分和對國家統(tǒng)一的認(rèn)同等方面進(jìn)行總結(jié)。小問3】本題是特點類材料分析題。時空:古代中國。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知,中國古代治理體系的特點是實行中央集權(quán)制的政治體制;追求大一統(tǒng)的國家理念;同時儒學(xué)居于正統(tǒng)地位。17.閱讀材料,回答問題。材料一太平天國運動和義和團(tuán)運動,是震撼中國大地的兩次偉大農(nóng)民運動。兩者雖然在主要斗爭目標(biāo)有明顯區(qū)別,但在斗爭中都顯示出廣泛的群眾基礎(chǔ)和大無畏革命精神。他們最終都走向了失敗,從不同角度反映出農(nóng)民階級進(jìn)入近代社會后的弱點。太平天國領(lǐng)導(dǎo)人看不清帝國主義的本質(zhì),把他們當(dāng)做“洋兄弟”,希望其保持中立,一度受到外國侵略者的欺騙。義和團(tuán)反帝很堅決,但對其認(rèn)識停留在感性階段,帶有盲目排外傾向。太平天國確實不曾向清王朝妥協(xié),但他們卻在封建主義思想侵蝕下,建立起森嚴(yán)的封建等級制度,不自覺地向新的封建王朝蛻變。義和團(tuán)雖然打亂了清政府統(tǒng)治秩序,但他們對清政府是帝國主義走狗的本質(zhì)缺乏清醒認(rèn)識,嚴(yán)重削弱了戰(zhàn)斗力?!幾浴督煌瘟α空让褡逦M龅钠D難探索》材料二甲午戰(zhàn)后,隨著民族資本主義發(fā)展,中國民族資產(chǎn)階級初步形成,他們舉起了“救亡圖存”旗幟,為發(fā)展資本主義進(jìn)行了改良與革命的嘗試。歷史經(jīng)驗證明,在近代中國發(fā)展資本主義的道路是走不通的。一方面,帝國主義絕不許中國通過學(xué)習(xí)西方走向獨立,采取各種手段破壞中國的進(jìn)步和革命。另一方面,更重要的原因是中國民族資產(chǎn)階級力量過于弱小,無力承擔(dān)通過改革和革命建立資產(chǎn)階級國家的重任。中國民族資產(chǎn)階級從誕生之日起,就面臨著帝國主義和封建主義的壓迫,未能成為一支左右中國政局的力量。這個不成熟的階級,對帝國主義和封建主義有較大的依賴性和妥協(xié)性,與廣大工農(nóng)群眾有隔膜和距離,如此軟弱的政治力量難以改變社會面貌?!幾浴督煌瘟α空让褡逦M龅钠D難探索》(1)根據(jù)材料一,概括太平天國運動和義和團(tuán)運動的異同。(2)根據(jù)材料二,指出中國民族資產(chǎn)階級的改良和革命運動,并概括其失敗的共同原因?!敬鸢浮浚?)同:農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的;廣泛的群眾基礎(chǔ);不怕犧牲的革命精神;最終以失敗結(jié)束,體現(xiàn)了農(nóng)民階級的局限性。異:時空:太平天國運動是在第一次鴉片戰(zhàn)爭后,義和團(tuán)運動是在甲午戰(zhàn)敗后民族加劇后;斗爭目標(biāo):太平天國運動希望列強(qiáng)保持中立;義和團(tuán)運動盲目排外。太平天國運動反清,但又建立封建王朝;義和團(tuán)過于相信清政府。(2)改良:戊戌維新運動;革命:一系列的資產(chǎn)階級革命起義和辛亥革命。原因:受到帝國主義和封建主義的雙重擠壓;民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,民族資產(chǎn)階級力量弱??;對帝國主義和封建主義有依賴和妥協(xié)性;缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ);【解析】【小問1】本題是比較類材料分析題。時空:1851年和1898年(中國)。同:據(jù)材料一“太平天國運動和義和團(tuán)運動,是震撼中國大地的兩次偉大農(nóng)民運動”可知,農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的;據(jù)材料一“但在斗爭中都顯示出廣泛的群眾基礎(chǔ)和大無畏革命精神”可知,廣泛的群眾基礎(chǔ)和不怕犧牲的革命精神;據(jù)材料一“他們最終都走向了失敗,從不同角度反映出農(nóng)民階級進(jìn)入近代社會后的弱點”可知,最終以失敗結(jié)束,體現(xiàn)了農(nóng)民階級的局限性;異:時空:據(jù)材料一“太平天國運動和義和團(tuán)運動”可知,太平天國運動是在第一次鴉片戰(zhàn)爭后,義和團(tuán)運動是在甲午戰(zhàn)敗后民族加劇后;斗爭目標(biāo):據(jù)材料一“太平天國領(lǐng)導(dǎo)人看不清帝國主義的本質(zhì),把他們當(dāng)做‘洋兄弟’,希望其保持中立,一度受到外國侵略者的欺騙”可知,太平天國運動希望列強(qiáng)保持中立;據(jù)材料一“義和團(tuán)反帝很堅決,但對其認(rèn)識停留在感性階段,帶有盲目排外傾向”可知,義和團(tuán)運動盲目排外。據(jù)材料一“太平天國確實不曾向清王朝妥協(xié),但他們卻在封建主義思想侵蝕下,建立起森嚴(yán)的封建等級制度,不自覺地向新的封建王朝蛻變”可知,太平天國運動反清,但又建立封建王朝;據(jù)材料一“義和團(tuán)雖然打亂了清政府統(tǒng)治秩序,但他們對清政府是帝國主義走狗的本質(zhì)缺乏清醒認(rèn)識”可知,義和團(tuán)過于相信清政府。【小問2】本題是比較類材料分析題。時空:1895年后(中國)。第一小問是內(nèi)容,改良:結(jié)合所學(xué)從戊戌維新運

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