高二年級下冊語文期中考試試卷

高二下學期語文期中考試試卷

廣東省高州市2023-2024學年高二下學期語文期中考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下?高州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

不少傳播學者認為，媒介不僅通過它的內容影響人的認識、價值

觀和行為，一種媒介的出現(xiàn)，使用和普及以及它所形成的媒介工具環(huán)

境本身，都會在很大程度上改變人的個性或人格。

在這方面，日本學者的觀點很有代表性。例如，林雄二郎將印刷

媒介環(huán)境和電視媒介環(huán)境中完成社會化過程的兩代人加以比較，明確

提出了“電視人”的概念。所謂“電視人”，指的是伴隨著電視的普及

而誕生和成長的一代，他們在電視畫面和音響的感官刺激環(huán)境中長大,

是注重感覺的“感覺人”，表現(xiàn)在行為方式上是“跟著感覺走“，這一

點，與在印刷媒介環(huán)境中成長的他們的父輩重理性、重視邏輯思維的

行為方式形成鮮明的對比。同時，由于收看電視是在背靠沙發(fā)，面向

熒屏的狹小空間中進行的，這種封閉、缺乏現(xiàn)實社會互動的環(huán)境，使

得他們當中的大多數(shù)人養(yǎng)成了孤獨、內向、以自我為中心的性格，社

會責任感較弱。

另一位學者中野收用“容?器人"這一形象說法描述了現(xiàn)代人的行

為特點°他認為，在大眾傳播特別是以電視為主的媒介環(huán)境中成長起

來的現(xiàn)代日本人的內心世界類似于一種“罐裝”的容器，這個容器是

孤立的、封閉的；“容器人”為了擺脫孤獨狀態(tài)也希望與其他人接觸，

但這種接觸只是一種容器外壁的碰撞，不能深入對方的內部，因為他

們互相之間都不希望對方深入自己的內心世界，于是保持一定距離變

成了人際關系的最佳選擇?！叭萜魅恕弊⒅刈晕乙庵镜淖杂桑瑢θ魏?/p>

外部強制和權威都不采取認同的態(tài)度，但卻很容易接受大眾傳播媒介

的影響，他們的行為也像不斷切換鏡頭的電視畫面一樣，力圖擺脫日

常繁瑣性的束縛，追求信息空間的移位，物理空間的跳躍，而現(xiàn)代社

會中忽起忽落、變幻不定的各種流行和大眾現(xiàn)象正是“容器人”心理

和行為特征的具體寫照。

“電視人”和“容器人”概念是建立在對現(xiàn)代人的一種社會病理

現(xiàn)象一一“媒介依存癥”的批評的基礎上的?！懊浇橐来姘Y”有幾個特

點，包括過度沉湎于媒介接觸而不能自拔；價值和行為選擇必須從媒

介中尋找依據(jù)；滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實的社會互

動；孤獨、自閉的社會性格等。

（取材于郭慶光的著作）

材料二：

今天，人們幾乎在各種公眾場合一一火車上、飯店里、街道上一

一使用手機，這種常見的、不自覺使用手機的現(xiàn)象，表明了人們對傳

媒親密感所具有的文化態(tài)度發(fā)生了顯著的變革。

手機能夠使人們無視城市環(huán)境中公共空間與私人空間有別的特

定秩序，它打破了場所的不可更改性，在保持個人私密空間完整性的

同時，極力地向外擴張自己的領域，實現(xiàn)對公共空間的“殖民二比

如在音樂會現(xiàn)場、歌舞劇院等公共場所接打電話就是明顯的通過手機

把私人空間強行帶入要求保持靜謐的公共空間的例子。另外，乘坐擁

擠、嘈雜的火車、地鐵和公共汽車上下班的人群經(jīng)常使用手機為自己

在這樣的環(huán)境中創(chuàng)造一些個人空間。常?？梢钥吹缴硖庺[市的男男女

女（以青年人居多），或戴著音樂手機的耳機，搖頭晃腦沉浸在自己的

音樂世界里，或飛快地操縱著手機按鍵，在手機的游戲世界里恣意縱

橫，現(xiàn)實世界里的人和物，他們的喜怒哀樂、各種嘈雜的真實的聲音

一概被手機屏蔽在身外。這樣，手機使我們可以從喧鬧和爭吵的現(xiàn)實

世界躲入一種“第二世界”，既與每個人為鄰又與每個人分開的世界。

手機把人裝在一個自我包圍、自我設置的氣泡中穿過城市。

（取材于王萍的文章）

材料三：

網(wǎng)絡媒介由人創(chuàng)造產(chǎn)生，網(wǎng)絡作為人的勞動成果脫離人之后，轉

而成為指導，限制甚至“奴役”人的異己力量。這種現(xiàn)象就是一種典

型的異化現(xiàn)象。

如今，異化問題已擴展到社會生活的各個領域，用來描述人的本

質的喪失，人的主體的消亡，人的性靈的沉淪。在網(wǎng)絡時代，網(wǎng)絡作

為人的勞動成果，反過來成為指導，限制甚至“奴役”人本身的力量，

這是異化問題在網(wǎng)絡時代的新表征。在異化過程中，人的主體性完全

喪失。馬克思說的好,“物的世界的增值，同人的世界的貶值成正比二

所謂異化，實質就是非人化。

此外，網(wǎng)絡匯集了海量龐雜繁復的信息，在這一大熔爐中，信息

資源參差不齊，精華與糟粕并存。網(wǎng)絡又是一個新媒介，相關管制建

設滯后欠缺，“把關人”嚴重缺位。這就使得大量低級趣味、不健康的

信息有機可乘。而網(wǎng)民中青少年占很大比例，他們對信息的甄別能力

有限，往往被各種色情、暴力、虛假等低俗信息侵蝕，致使其信仰缺

失，并對其世界觀與價值觀產(chǎn)生消極影響。

長時間接觸網(wǎng)絡也會對受眾身體健康產(chǎn)生負面影響。如運動過少

引起的免疫力下降或肥胖，視覺疲勞引起視力下降，肩背肌肉勞損或

生物鐘紊亂等，嚴重者甚至會導致自主神經(jīng)功能紊亂、內分泌失調,

誘發(fā)種種疾患。

（取材于梁培培的文章）

1.根據(jù)材料一，關于媒介改變人的因素，下列理解不正確的一

項是（）

A.媒介的內容B.媒介的使用

C.媒介的分類D.媒介工具環(huán)境

2.根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項是（）

A.“容.器人”這一說法誕生于以手機為主的媒介環(huán)境。

B.印刷媒介環(huán)境比電視媒介環(huán)境培養(yǎng)的人更缺乏感性。

C.“容器人”的行為像電視畫面一樣，常常精彩紛呈。

D.“容器人”不認同任何來自權威的和外部強加的認知。

3.根據(jù)材料一“媒介依存癥”的特點，對材料二中用手機躲入“第

二世界”的人的分析不正確的一項是（）

A.沉湎于手機媒介B.回避與現(xiàn)實社會互動

C.帶有自閉癥傾向D.保持人際關系的距離

4.根據(jù)材料三，下列選項中不屬于網(wǎng)絡異化現(xiàn)象的一項是（）

A.通過微信視頻與異地的親人溝通近況。

B.遇到作業(yè)難題就使用搜題APP查答案。

C.如果手機沒有wifi或沒電就焦躁不安。

D.瀏覽、分享、轉載不健康的網(wǎng)頁或信息。

5,手機集多種媒介技術為一體，既可以用來通話、發(fā)短信，又

可以用來看電視、二網(wǎng)等。依據(jù)以上三則材料，概述如何理性使用手

機。

（2024高二下?高州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

鳥窠

賈平凹

在我小的時候，村里有了一所磨坊，矮矮的一間草屋，挨著場畔

的白楊樹兒，孤零零地待著；娘是那里的磨信，我跟著娘，在那里也

泡過了我的童年。

過去了一個冬天，又過去了一個冬天，我們只是待在這磨坊里。

娘是經(jīng)管饗面的，坐在筐籃邊上，將夢兒來回篩著，面粉揚起來，霧

蒙蒙的，她不說不笑，也不大變換姿勢，眉兒眼兒就像個雪人兒一般

的。我是專趕著那毛驢：它的眼睛被布蒙住了，套著磨桿，走著一圈，

又一圈；我跟著毛驢的屁股，也走著一圈，又一圈。石磨“呼呼嚕嚕

”地響著，像在打雷，先還覺得有趣，慢慢就煩膩了：毛驢牽拉下耳

朵，一圈比一圈走得慢了，我也走得慢了下來，歪過頭去，無精打采

地看那窗外的世界C

窗外五十米的地方，有著一棵白楊，是四周最高的白楊了，端端

地往上長，幾乎沒有什么枝股，通身灰白灰白的，尤其在傍晚的時分，

暮色里就白得越發(fā)顯眼，像是從地里射上去的一道光柱。就在那稀稀

的幾根細枝的頂端，竟有了一個鳥窠，橫二豎八的柴枝兒，筑個籠筐

兒形似的；一對鳥夫妻住在那里，叫不上名字，是白的腦門、長的尾

巴那一類的。它們一早就起飛走了，晚上才飛回來，常常落到磨坊門

口，雙腳跳躍著覓食；我撤一把麥粒過去，它們卻"忽''地飛去了。

我覺得這些小生命可愛了，想它們一定也很寂寞，那么，來和我

待在一起，它們唱歌就有我聽，我說話也有它們聽了，它們可以一直

飛到我的磨盤上，我一定會讓它們把麥粒兒吃飽呢。我便從光溜溜的

樹身爬上去，一直爬到樹頂，那里風真大，左右搖晃，使我更覺得這

里不安全，就小心翼翼地抱下那個窠來了。用繩兒系著，棍兒架著,

我把鳥窠安放在磨坊的門口，想晚上鳥兒回來了，就會歇在里邊，趕

明日我一到磨坊，就看得見它們了。

但是，第二天我來的時候，那鳥窠里卻空落落的；從窗口看那白

楊樹，鳥夫妻在嘰孔喳喳叫著，焦躁地飛上飛下。它們是在哭啼呢,

還是在咒罵？我大聲地說：窠在這兒，窠在這兒！它們卻并不理會。

飛過一陣了，雙雙落在一枝樹股上，母的偎著頭，欲睡未睡，公的卻

靜靜地盯著遠方，嘰嘰喳喳了一陣，便又都飛開去；很快，它們分別

銜著一根柴枝兒，又在那梢端兒上，筑起新窠了。

我真有些不明白：它們?yōu)槭裁匆敲瓷的?，它們飛過磨坊，難道

沒有看見窠在門口嗎？但它們還是不停地銜柴枝兒筑窠，一根，兩根,

橫豎交錯，慢慢看出有個窠形了。我想，它們一定會疲倦的，疲倦了

就會飛進這門口的窠里來的。我再也不去看它們，只是趕我的毛驢,

毛驢蒙著眼，走著一圈，又一圈，我跟著毛驢屁股，也走著一圈，又

一圈。

一天過去了，那窠編好了底。一天又過去了，那窠編好了頂c鳥

夫妻已經(jīng)十分疲勞了，銜一根柴枝兒，要歇幾次，才能銜上梢端；但

放好一根柴枝兒，就喳喳地叫著，你一聲，它一聲的。

我很嫉妒它們，但終于內心慚愧了，覺得我不該移了它們的窠,

苦得它們又去創(chuàng)業(yè)，便將那門口的鳥窠放到白楊樹下，讓它們不必遠

路去尋材料；一放下鳥窠，就立即飛跑回磨坊。害怕它們看見造孽的

是我。

新窠又筑起來了，筑得比原先那個更好看呢。它們又在上邊過它

們的日子了，早晨依然是吵吵鬧鬧一陣，就雙雙飛了去。天總是晴朗

的，有著微微的風，它們一前一后，斜著翅膀，一會兒飛得很高很高，

一會兒又飛得很低很低，末了，就又一呼一應，倏爾在云天里消失了。

似乎又過了十天吧，母的再不去飛行了，它終日靜靜地躺在窠里,

偶爾對著磨坊叫那么一聲，公的時常飛回來，嘴里叼著小蟲兒。我真

有些奇怪，不知道這是為什么。有一次，我正趕著毛驢走，就聽見那

白楊樹上一片兒喧囂，扭頭看時，那只公鳥正撲拉著翅膀，在窠邊飛

來飛去，挨著那窠沿兒，有了四個紅紅的小嘴兒。啊，它們是有了兒

女了呢。

那兒女是什么模樣兒，我看不清楚，我?guī)状我郎习讞顦淙プ揭?/p>

只下來，又覺得不忍，就這么天天看著它們：它們快活，我也快活;

它們鳴叫，我也呼喊。終于又過了一段時間，我看見那小鳥兒們了，

它們和它們的父母一樣漂亮，而且全能起飛，啪啪啪地飛到云里去了。

它們飛走了，差不多的白天里，磨坊里外再沒有什么好聽的了，只是

那無止無休的呼呼嚕嚕的石磨聲。毛驢拽著磨桿，走著一圈，又一圈。

我跟著毛驢的屁股，也走著一圈，又一圈，我不知道這個時候，鳥兒

飛到什么地方去了……毛驢漸漸車拉下耳朵，慢下來了，我并不去用

樹條兒打它，只是問娘：“娘，鳥兒為什么不住到地上來呢？”

“它們喜歡住得高高的?！?/p>

“那么高的，經(jīng)常有風，它們不害怕嗎？”

“不怕，它們很快活；能飛呢J

噢，我想，它們是不是以為住在這磨坊門口了，擔心被我捉住呢？

它們住在那高高的樹梢上，是愿意到什么地方就到什么地方去，想看

什么就看什么吧？哎呀，那天空全是它們的了，它們是夠多快活呢！

“娘，”我又問道，“鳥兒為什么就能飛呢？”

“它們有羽毛的翅膀?！?/p>

“那人為什么沒有呢？”

“人是要安分的?！?/p>

人為什么要安分呢？娘的話，我卻聽不懂了，想地上有山呀，房

呀，湖呀，河呀的阻擋，所以鳥不住在地二嗎？天上沒有阻擋，空空

曠曠的，但人要安分，所以才不能長出羽毛的翅膀吧？！我真想再一

次上那白楊樹去，住在那窠里，叫那小鳥兒做哥哥，姐姐，叫那老鳥

兒做爸爸，娘娘，長一對羽毛的翅膀兒。

娘卻罵我說瘋話，直催我快趕驢，說再不趕緊，限天黑就不能磨

完這些麥子了。我打起毛驢來，毛驢就又一陣緊跑，我也攆著毛驢屁

股小不丟溜地跑。但是，毛驢又漸漸牽拉下耳朵，一步一步地慢了，

我也收下步來，又去看那窗外的白楊樹了c鳥兒一家又飛回來，在那

里吵吵叫叫地熱鬧，很快就又飛去了，有兩根羽毛悠悠地飄下來，落

在樹下。

我終不能忍了，再不聽娘的斥責，跑出去，在那白楊樹下?lián)炱鹆?/p>

那兩根羽毛，拿回來，一根別在我的頭上，一根別在毛驢的臃脖子

上....

（有刪改）

6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）

A.這對鳥夫妻將窠筑在磨坊旁，是因為這里有棵高高的白楊，

而且還有人陪伴而不寂寞。

B.文中多次寫“我”跟著毛驢“走著一圈，又一圈”的場景，突

出“我”在磨坊里勞作的艱辛。

C.文末寫鳥兒一家飛走后，“我”撿起羽毛別在頭上，以此表達

對心愛鳥兒的深切思念。

D.文中大自然鮮活，小鳥充滿靈性，“我”從對自然的觀照中獲

得了對生命價值的感悟。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文動詞的使用精煉傳神，如“在那里也泡過了我的童年”

中的“泡”字，蘊含著“我”對童年生活的歡欣之感。

B.第三段對白楊和鳥夫妻的描寫，既有修辭手法的巧妙運用，

也有細節(jié)的生動描述，畫面感強，體現(xiàn)出散文之美。

C.“娘”是生活在社會底層的農(nóng)村婦女，只知道安分守己，她雖

懂得鳥兒的快樂，但不理解“我”對自由的向往。

D.本文敘寫的“我”與小鳥之間所發(fā)生的事情雖不復雜，但行

文情趣盎然，呈現(xiàn)出一種敘事的節(jié)奏美。

8.請簡要分析題目“鳥窠”的作用。

9.鳥兒在鳥窠變動前后的表現(xiàn)不同，“我”的心理也不一樣，請

簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2024高二下?高州期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：

“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，

衣以文繡，以入太廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去,

無污我。我寧游戲污瀆①之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以

快吾志焉。"

（節(jié)選自《史記?老子韓非列傳》）

［注］①瀆：水溝。

材料二：

莊子，蒙人也。嘗為蒙漆園吏。沒千余歲，而蒙未有祀之者C縣

令秘書丞王兢始作祠堂，求文以為記。

謹按《史記》，莊子與梁惠王、齊宣王同時，其學無所不窺，然

要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》

《盜跖》《月去篋》，以詆譬孔子之徒，以明老子之術。此知莊子之粗者。

余以為莊子蓋助孔子者，要不可以為法耳c楚公子微服出亡，而門者

難之。其仆操梗而罵曰：“隸也不力J門者出之。事固有倒行而逆施

者。以仆為不愛公子，則不可；以為事公子之法，亦不可。故莊子之

言，皆實予，而文式予，陽擠而陰助之，其正言蓋無幾。至于詆譬孔

子，未嘗不微見其意。其論天下道術，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、

田駢、關尹、老聘之徒，以至于其身皆以為一家而孔子不與其尊之也

至矣。

然余嘗疑《盜跖》《漁父》，則若真詆孔子者。至于《讓王》《說

劍》，皆淺陋不入于道。反復觀之，得其《莊子?寓言》之意，終曰：

“陽子居西游于秦，遇老子。老子曰：'睢睢而吁吁，而誰與居。太

白若辱，盛德若不足?！栕泳吁砣蛔內?。其往也，舍者將迎其家，

公執(zhí)席，妻執(zhí)巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者與之爭席矣。

”去其《讓王》《說劍》《漁父》《盜跖》四篇，以合于《列御寇》之篇，

曰:“列御寇之齊，中道而反日「吾驚焉，吾食于十漿，而五漿先饋

然后悟而笑曰：“是固一章也?！鼻f子之言未終，而昧者剿之以入其言。

余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非莊子本意。元豐元年十

一月十九日。

（蘇軾《莊子祠堂記》）

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡

上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給

分。

以至A于B其身C皆以為D一家E而F孔子G不與H其尊之也至

矣。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項

是（）

A.“使使厚幣迎之“中，第二個“使"意為”使者”，“幣”意為“財

物、禮物”。

B.“大抵率寓言也”中的“率''與“六國互喪，率賂秦耶”中的“率”

含義不同。

C.“以為事公子之法”中的“事”與“回雖不敏，請事斯語矣”

中的“事”含義不同。

D.“未嘗不微見其意”中的“微”與“其脆易泮，其微易散”中的

“微”含義不同。

12.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.莊子擅長借助寓言，婉曲答意。材料一就是借助“犧牲之?！?/p>

的故事來說莊子不樂意為官的道理。

B.材料二第二段用楚公子的寓言故事證明自己的觀點，避實就

虛，以虛證實，運筆靈活多變，無板滯之感。

C.蘇軾不僅闡明了莊子究竟是贊同還是詆毀孔子的論題，還考

證了《莊子》的內容，認為后人“分章名篇”不符合莊子本意。

D.材料二不像一般的“記”那樣詳細記敘描寫莊子祠堂的相關情

況，而是從一開始就評論莊子，表達作者對莊子思想的獨到見解。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾

志焉。

②莊子之言未終，而昧者剿之以入其言。

14.材料二中，司馬遷與蘇軾分別認為“莊子對孔子的態(tài)度”是

怎樣的？請概括說明。

（2024高二下?高州期中）閱讀下面這首唐詩，完成小題。

過松源晨炊漆公店（其五）

楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

政入萬山圍子里，一山放出一山攔。

桂源鋪

楊萬里

萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。

到得前頭山腳盡，堂堂①溪水出前村。

［注］①堂堂：形容陣容或力量壯大。

15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）

A.第一首詩前兩句是描摹，后兩句是議論，創(chuàng)造了一種深邃悠

遠的意境。

B.第一首詩虛實結合，實寫翻山越嶺，虛寫人生中的困難一個

接著一個。

C.第二首詩前兩句用“奔”喧”兩個動詞，描繪出了溪水奮力前

行的畫面。

D.兩首詩都是哲理詩，都是通過某一現(xiàn)象揭示出人生哲理，給

人以啟發(fā)。

16.這兩首詩讓你領悟到了哪些人生哲理？請結合詩句簡要分析。

17.（2024高二下?高州期中）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中“，”兩句，借動物

比喻自己和群小之間的矛盾是不可調和的。

（2）古時蜀國有“錦城”之稱，但蜀道艱險，李白在《蜀道難》

中發(fā)出規(guī)勸游人早日回家的句子是“，

（3）數(shù)字入詩具有獨特的藝術效果：杜甫《蜀相》中”—,

—“，凸顯了諸葛亮的濟世雄才和耿耿忠心。

三、語言文字運用（20分）

（2024高二下?高州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

①天堂我尚未去過?！秵⑹句洝匪鑼懙摹皬奶焐仙系勰抢锝迪?/p>

來的圣城耶路撒冷，那城充滿著上帝的榮光，閃爍像碧玉寶石，光潔

像水晶”。城墻是碧玉造的，城門是珍珠造的，街道是純金的。②珠

光寶氣，未能免俗。③真不想去。杭州是白傅留詩蘇公判牘的地方，

荷花十里，桂子三秋，曾經(jīng)一度被人當做汴州。如今雖

A,但少有人看濃妝淡抹的山色空蒙。④所以蘇杭對我

也沒有多少號召力C我雖然足跡不廣，但二匕自遼東，南至百粵，也走

過了十幾省，竊以為真正令人流連不忍離去的地方應推青島。

青島本身沒有高山峻嶺，鄰近的勞山，亦作嶗山，又稱牢山，卻

是峻崢蟾險，為海濱一大名勝。我雖未到過勞山，但讀《聊齋志異》，

對它早已B。由青島驅車至九水，就是山麓，

清流汩汩，到此塵慮全消。

青島不產(chǎn)水果，但作為山東半島許多名產(chǎn)的集散地。各種水果

Co例如萊陽梨。此梨產(chǎn)在萊陽的五龍河畔，因沙

地肥沃，故品質特佳。外表不好看，皮又粗糙，但口感上細嫩酥脆甜

而多漿，絕無渣滓，美得令人難以相信。再如肥城桃，皮破則汁流,

真正是所謂水蜜桃，海內無其匹，吃一個抵得半飽。今之人多喜懷鄉(xiāng)，

動輒曰吾鄉(xiāng)之梨如何，吾鄉(xiāng)之桃如何。其夸張心理可以理解。

（選自梁實秋《憶青島》，有刪改）

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“上”與文中最后一段加點的“上”，意義和

用法相同的一項是（）

A.誰都不知道那個見義勇為的人上哪去了。

B.關于這個問題，我們在思想上一定要高度重視。

C.魯迅先生的《祝?！肥装l(fā)在《東方雜志》上。

D.“平上去入”的變化或許是受到了某讀音的影響。

20.“上有天堂，下有蘇杭?！边@兩句民間流傳的諺語出現(xiàn)的位置，

最恰當?shù)氖?/p>

A.①處B.②處C.③處D.④處

（2024高二下?高州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

夏季，被蚊子叮咬是一種很常見的現(xiàn)象。據(jù)報道，并非所有蚊子

都會吸血，只有雌蚊會吸食人體或動物血液而雄蚊則吸食花蜜或植物

汁液。那么，蚊子是如何找到叮咬目標的呢？蚊子尋找獵物不是依靠

眼睛，而是依靠二氧化碳感受器。當它們“感覺毛”上的二氧化碳感

受器接收到空氣中的二氧化碳氣流時，便會向這股氣流飛去，并精準

地降落到人體皮膚上。蚊子在叮咬過程中會分泌一種抗凝劑以阻止人

體血液凝固。為了抵抗這種抗凝劑，人體免疫系統(tǒng)會釋放一種叫“組

胺”的化學物質，它可以讓人體的毛細血管擴張，血管管壁的通透性

增加，但也會使人體皮膚產(chǎn)生不同癥狀。

有的人在被蚊子叮咬后自身免疫系統(tǒng)反應不強烈，皮膚表面毫無

癥狀；大多數(shù)人被蚊子叮咬后，皮膚會出現(xiàn)紅腫、瘙癢等癥狀，但很

快會消退；而一些過敏體質的人在被叮咬后免疫反應比較強烈，皮膚

表面會出現(xiàn)瘀斑、腫痛等癥狀，并且持續(xù)很長時間才能消退。

21.文中畫波浪線的句子如改成：“蚊子是依靠二氧化碳感受器

找到叮咬目標的”語義基本一致，但原文表達效果更好，為什么？

22.簡述第二自然段的主要內容。要求使用包含因果關系的句子,

表達簡潔流暢，不超過45個字。

四、寫作（60分）

23.（2024高二下?高州期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

隨著數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，數(shù)據(jù)已成為新時代的重要資源。在提

高生產(chǎn)效率、優(yōu)化服務體驗的同時，數(shù)據(jù)的收集、處理和應用也引發(fā)

了廣泛的倫理和隱私保護問題。近期，某科技公司推出了一款基于人

工智能的健康監(jiān)測應用，該應用通過分析用戶的健康數(shù)據(jù)，為用戶提

供個性化的健康建議和預警服務。然而，這也引發(fā)了公眾對于個人健

康數(shù)據(jù)可能被濫用的擔憂。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.C

2.D

3.C

4.A

5.①減少手機依賴（避免過度沉迷于手機而不能自拔），加強與

現(xiàn)實社會互動（不借手機屏蔽現(xiàn)實世界/不從現(xiàn)實世界躲入手機”第二

世界”）。②客觀分析評估自己的價值和行為選擇的依據(jù)而不是依賴手

機網(wǎng)絡°③不在要求保持靜謐的公共空間使用手機接打電話。④能夠

識別/判斷手機中的不良信息，不瀏覽不健康的網(wǎng)絡信息（不瀏覽、分

享，轉載不健康網(wǎng)頁或信息）。⑤控制自己使用手機的時長。⑥放下

手機，增加運動時間，加強體育鍛煉。

【知識點】理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；論據(jù)

支撐；社科類

【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能

力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解

文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選

文比對理解，還要辯明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文

本，篩選整合信息，理解和分析材料內容，做好選項和文章內容的比

較辨別，確認正確選項。

（3）此題考查學生把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能

力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確

定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應的語句或段落；第三

步，逐項和原文對照，確定答案。

（4）此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類

題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明

辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件

的前后倒置、內容二的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺

漏、強拉硬連、任意拔高等等。

（5）本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能

力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確

定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題

干信息對應的語句或段落并加以概括。

1.C材料一中提到媒介通過內容、使用和工具環(huán)境影響人。

故答案為：Co

2.A.“容器人”誕生于以電視為主的媒介環(huán)境；

B.材料一中的比較是說電視媒介環(huán)境中成長的人（“電視人”）更

注重感覺，而印刷媒介環(huán)境中成長的人（他們的父輩）更重理性。這并

不意味著印刷媒介環(huán)境培養(yǎng)的人缺乏感性，而是說他們的行為方式更

傾向于理性和邏輯思維。

C.“精彩紛呈”錯誤，感彩不對，原文對“容器人”的行動持批

評傾向。

故答案為：Do

3.C雖然材料二中描述了人們通過手機進入一個與現(xiàn)實世界隔

絕的“第二世界”，但這并不直接等同于自閉癥。自閉癥是一種神經(jīng)

發(fā)育障礙性疾病，而材料二中描述的現(xiàn)象更多地反映了人們在特定環(huán)

境下使用手機的行為，而不是一種心理疾病。

故答案為：Co

4.A材料三中提到的網(wǎng)絡異化現(xiàn)象主要是指網(wǎng)絡對人的指導，

限制甚至奴役，以及對信息的不良影響。而通過微信視頻與親人溝通

是一種正常的社交行為，它利用網(wǎng)絡技術來加強人與人之間的聯(lián)系，

不屬于網(wǎng)絡異化現(xiàn)象。

故答案為：Ao

5.本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

結合”媒介依存癥'有幾個特點，包括過度沉湎于媒介接觸而

不能自拔……滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實的社會互

動”手機使我們可以從喧鬧和爭吵的現(xiàn)實世界躲入一種‘第二世界

可概括出，減少手機依賴（避免過度沉湎于手機而不能自拔），加強

與現(xiàn)實社會互動（不借手機屏蔽現(xiàn)實世界/不從現(xiàn)實世界躲入手機“第

二世界

結合“'媒介依存癥'有幾個特點……價值和行為選擇必須從媒

介中尋找依據(jù)”可概括出，客觀分析評估自己的價值和行為選擇的依

據(jù)而不是依賴手機網(wǎng)絡。

結合“在音樂會現(xiàn)場、歌舞劇院等公共場所接打電話就是明顯的

通過手機把私人空間強行帶入要求保持靜謐的公共空間的例子”可概

括出，不在要求保持靜謐的公共空間使用手機接打電話。

結合“大量低級趣味、不健康的信息有機可乘。而網(wǎng)民中青少年

占很大比例，他們對信息的甄別能力有限，往往被各種色情、暴力、

虛假等低俗信息侵蝕，致使其信仰缺失，并對其世界觀與價值觀產(chǎn)生

消極影響”可概括出，能夠識別/判斷手機中的不良信息，不瀏覽不

健康的網(wǎng)絡信息（不瀏覽、分享、轉載不健康網(wǎng)頁或信息）。

結合“長時間接觸網(wǎng)絡也會對受眾身體健康產(chǎn)生負面影響"可概

括出，控制自己使用手機的時長。

故答案為：①減少手機依賴（避免過度沉迷于手機而不能自拔），

加強與現(xiàn)實社會互動（不借手機屏蔽現(xiàn)實世界/不從現(xiàn)實世界躲入手

機“第二世界”）0②客觀分析評估自己的價值和行為選擇的依據(jù)而

不是依賴手機網(wǎng)絡c③不在要求保持靜謐的公共空間使用手機接打電

話。④能夠識別/判斷手機中的不良信息，不瀏覽不健康的網(wǎng)絡信息

（不瀏覽、分享，轉載不健康網(wǎng)頁或信息）。⑤控制自己使用手機的時

長。⑥放下手機，增加運動時間，加強體育鍛煉。

【答案】6.D

7.A

8.①“鳥窠”是本文的線索，串聯(lián)起發(fā)現(xiàn)鳥窠、搬動鳥窠、重建

鳥窠、欣賞鳥窠、向往鳥窠生活等事件；②“鳥窠”寄托了“我”對

自由和飛翔的向往，突出本文的主題。

9.①鳥窠變動前，鳥兒自由自在地生活，“我”發(fā)現(xiàn)它時感到驚

喜；②鳥窠搬動后，鳥兒不回舊窠，“我”感到不解并對鳥兒重建鳥窠

感到愧疚；③新窠建成后，鳥兒重獲自由快樂，“我”也感到快樂并

對自由及飛翔充滿向往。

【知識點】分析文本的結構，概括文本的主題；欣賞文本的形象；

中國現(xiàn)當代小說；賞析、品味句子所蘊含的人物情感

【解析】【點評】（1）本題考查對文本相關內容的理解能力。本

題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；

從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題首

先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章

主旨做出準確判斷C

（3）此題考查標題作用的鑒賞能力。把握小說標題的作用：貫

穿全文，起線索作用；概括小說主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設故事

背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調；烘托人物的思想性格,

突顯人物形象；揭示小說主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角

度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動的作用。

（4）此題考查學生對人物心理變化的分析能力。心理描寫就是

就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。通常心理描寫

的方法有三種：一種是讓人物自己傾吐自己內心的思想感情；一種是

由作者對人物的心理活動進行客觀的分析描述；三是通過人物的語言、

動作、神態(tài)來展現(xiàn)人物的心理。

6.A.“而且還有人陪伴而不寂寞”錯誤，根據(jù)“我”后來把鳥巢

搬到離“我”更近的磨坊門口，但它們沒來，可知，“還有人陪伴而不

寂寞”不是原因。

B."突出'我'"在磨坊里勞作的艱辛”錯誤，根據(jù)“毛驢套拉

下耳朵，一圈比一圈走得慢了，我也走得慢了下來，歪過頭去，無精

打采地看那窗外的世界”可知，應是突出“我”在磨坊里勞作的煩膩、

無聊。

C.“表達對心愛鳥兒的深切思念”錯誤，根據(jù)“我終不能忍了，

再不聽娘的斥責，跑出去”可知，應是表達對鳥兒自由自在生活的向

往。

故答案為：Do

7.A“蘊含著'我'對童年生活的歡欣之感”錯誤，應是“蘊含

著‘我‘對童年生活的深刻體驗”。

故答案為：Ao

8.本題考查學生分析文章標題的作用的能力。

文章先寫“我，在磨坊里趕著毛驢拉磨時發(fā)現(xiàn)了窗外白楊樹頂端

的鳥窠，后來“我”為了讓鳥夫妻和“我”作伴搬動了鳥窠，然后鳥

夫妻發(fā)現(xiàn)鳥窠不見了又重新搭建鳥窠，之后“我”天天欣賞鳥窠，覺

得新鳥窠“比原先那個更好看”，還發(fā)現(xiàn)鳥夫妻“有了兒女”，最后寫

“我”撿起兩根羽毛別在頭上，表達對鳥窠生活的向往?！傍B窠”是本

文的線索，串聯(lián)起全文情節(jié)。文章以題“鳥窠”為標題，通過“我”

在磨坊的單調無聊的生活與鳥兒在鳥窠快樂自在的生活的對比，表達

了“我”對自由和飛翔的向往，突出本文的主題。

故答案為：①“鳥窠”是本文的線索，串聯(lián)起發(fā)現(xiàn)鳥窠、搬動鳥

窠、重建鳥窠、欣賞鳥窠、向往鳥窠生活等事件；②“鳥窠”寄托了

“我”對自由和飛翔的向往，突出本文的主題。

9.本題考查學生鑒賞作品的人物心理變化的能力。

鳥窠變動前，“我”發(fā)現(xiàn)“一對鳥夫妻住在那里，叫不上名字，是

白的腦門、長的尾巴那一類的。它們一早就起飛走了，晚上才飛回來，

常常落到磨坊門口，雙腳跳躍著覓食”“我覺得這些小生命可愛”，對

鳥兒自由自在的生活，“我”感到驚喜；鳥窠搬動后，“鳥夫妻在嘰嘰

喳喳叫著，焦躁地飛上飛下”，“我真有些不明白：它們?yōu)槭裁匆敲?/p>

傻呢，它們飛過磨坊，難道沒有看見窠在門口嗎？”“終于內心慚愧

了，覺得我不該移了它們的窠，苦得它們又去創(chuàng)業(yè)”，此時“我”感

到不解并對鳥兒重建鳥窠感到愧疚；新窠建成后，“它們快活，我也

快活；它們鳴叫，我也呼喊“，最后鳥兒飛走了，”撿起了那兩根羽毛，

拿回來，一根別在我的頭上，一根別在毛驢的臃脖子上……”，鳥兒

重獲自由快樂，“我”也感到快樂并對自由及飛翔充滿向往。

故答案為：①鳥窠變動前，鳥兒自由自在地生活，“我”發(fā)現(xiàn)它

時感到驚喜；②鳥寞搬動后，鳥兒不回舊窠，“我”感到不解并對鳥兒

重建鳥窠感到愧疚；③新窠建成后，鳥兒重獲自由快樂，“我”也感

到快樂并對自由及飛翔充滿向往。

【答案】10.CEH

11.B

12.D

13.①我寧愿在死水溝（污濁的水溝）里身心愉快地游戲，也不愿

被國君束縛，我終身不做官，來讓自己的心志愉快。

②莊子的話還沒有說完，蒙昧無知的人就將它強行割裂開，以便

插入自己的作品（言論）中去。

14.《史記》司馬遷認為，莊子寫文章用以詆毀孔子及其門徒，

闡明老子的學說。蘇軾認為莊子贊同孔子，并不詆毀孔子，反而對孔

子尊崇到了極點。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩

選信息

【解析】【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句

是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。

一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前

或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷

句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學生對相關語句中加點詞的解釋能力。答題時要

有一定的知識積累，結合語境理解詞語的含義和用法，仔細比對各個

選項的說法，作出正確的選擇。

(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀

全文的基礎上，對選項逐一排查，設誤常常有時間與發(fā)生的事與原文

不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中

也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到

語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的

賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、

調”的五字方法進行翻譯。

(5)本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基

本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重

于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的

時候要突出這一點內容。

【參考譯文】

材料一：

楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應

他出任曹國的宰相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿

相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾

年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品。在這個時候，

它即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷

污了我。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君束縛，我

終身不做官，來讓自己的心志愉快?！?/p>

材料二：

莊子是蒙邑人C曾經(jīng)做過蒙國的漆園吏。死了已一千多年了，而

蒙地從未有過祭祀他的人。如今當?shù)氐目h令秘書丞王兢開始為他立祠

堂，求我為文作記C

根據(jù)《史記》的記載，莊子與梁惠王、齊宣王是同時期的人，學

問見識無所不到，但大旨歸結于老子的學說。所以他著書十萬余言,

大多是寓言。作《漁父》《盜跖》《勝篋》等文，用來詆毀非議孔門弟

子，闡發(fā)老子的學說。這種看法只是對莊子粗淺的看法。我認為莊子

其實是幫助孔子的人，只是不能效法他。楚國有一個公子，穿著普通

的衣服逃亡，把門人為難他。公子的仆人舉著鞭子罵道：“你這個家

伙真沒用。”把門人才放他們出去。辦事本有倒行逆施的情況。說仆

人不愛公子是不對的；但把他當作侍奉公子的法則，也不行。所以莊

子的言論都是實際上贊同，而文字上不贊同；表面上排擠，而暗地里

幫助；正面的言論很少。至于詆毀孔子，也未嘗不略帶此意。在論天

下道術的時候，從墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聘這

些人，以至于說到了自己，認為都是一家，而沒有說到孔子：這說明

對孔子尊重到了極點。

但我常疑心《盜跖》《漁父》兩篇，好像真的在詆毀孔子。至于

《讓王》《說劍》兩篇，皆淺陋而不合乎道。反復閱讀，知道它們合

于《莊子?寓言》一文，結尾的意思：“陽子居向西到秦國游學，遇

到老子。老子說：‘你是那樣高傲、目中無人，誰愿意和你同處呢。

太潔白的東西是好像含垢的東西，具有盛德的人，總好像是不足的樣

子。'陽子居聽了之后愧然變色。當初陽子居來的時候，旅舍的人都

迎接他，主人為他安排座席，女主人為他拿毛巾梳子，先坐的人讓出

位子，燒板的人都不敢當灶。等到回去的時候，旅舍的人都和他爭席

位了?！倍ㄏ旅妫┤サ簟蹲屚酢贰墩f劍》《漁父》《盜跖》四篇，合于《列

御寇》一篇的意思：“列御寇到齊國去，半道就回來了，說：'我感到

驚駭，我曾到十家賣漿店飲食，而有五家先送給我。我讀完之后才領

悟到，于是不由地笑著說：“這本是一章啊?！鼻f子的話還沒有說完，

蒙昧無知的人就將它強行割裂開，以便插入自己的作品（言論）中去。

對此我不能不辯駁清楚。凡是把《莊子》一書分開章節(jié)，加上名稱的

都出于世俗之意，并非是莊子的本意。元豐元年十一月十九日。

10.句意：以至于說到了自己，認為都是一家，而沒有說到孔子：

這說明對孔子尊重到了極點。

“皆以為一家”句式完整，之前之后斷開；

“其尊之也至矣”，結論，之前斷開。

故答案為：CEHo

11.B項兩個“率”都是“全都”的意思；

C項第一個是“侍奉”的意思，第二個是“實踐”的意思；

D項第一個是“略微”的意思，第二個是“細微”的意思。

故答案為：Bo

12.D文章從第二段開始議論，第一段是記敘。

故答案為：Do

13.①“我寧游戲污瀆之中自快”，狀語后置句，“無為有國

者所羈”，被動句；“仕”作動詞；“快”作使動用法。

②“終”，說完；“昧者”，蒙昧無知的人；“剿二割裂。

故答案為：①我寧愿在死水溝（污濁的水溝）里身心愉快地游戲，

也不愿被國君束縛，我終身不做官，來讓自己的心志愉快。

②莊子的話還沒有說完，蒙昧無知的人就將它強行割裂開，以便

插入自己的作品（言論）中去。

14.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本

能力。

材料二“謹按《史記》，莊子與梁惠王、齊宣王同時，其學無所

不窺，然要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也二

即根據(jù)《史記》的記載，莊子與梁惠王、齊宣王是同時期的人，學問

見識無所不到，但大旨歸結于老子的學說C所以他著書十萬余言，大

多是寓言。作《漁父》《盜跖》《月去篋》等文，用來詆毀非議孔門弟子，

闡發(fā)老子的學說。

“故莊子之言，皆實予，而文不予，陽擠而陰助之，其正言蓋

無幾。至于詆詈孔子，未嘗不微見其意”，即所以莊子的言論都是實

際上贊同，而文字上不贊同；表面上排擠，而暗地里幫助；正面的言

論很少。至于詆毀孔子，也未嘗不略帶此意。

故答案為：《史記》司馬遷認為，莊子寫文章用以詆毀孔子及

其門徒，闡明老子的學說。蘇軾認為莊子贊同孔子，并不詆毀孔子，

反而對孔子尊崇到了極點。

【答案】15.A

16.第一首詩：①詩的前兩句意思是說不要以為下了山就不會再

有困難了，行人錯誤的估計只會空歡喜一場，啟發(fā)人們無論做什么事，

對前進道路上的困難要有充分的估計，不要被眼前的順境所迷惑；②

后兩句說：人一旦進入群山之中，過了一山還有一山。啟發(fā)人們在取

得一定成績時，萬萬不可自滿自得，而應不斷進取。第二首詩：詩中

寫山想要攔住溪水，但溪水仍然沖破群山阻礙，最終奔流到山腳盡處

的村子，啟發(fā)人們在人生道路上只有不畏艱難、奮勇向前，才能戰(zhàn)勝

困難，取得勝利。（其他答案言之成理亦可）

【知識點】思想內容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜

合練習

【解析】【點評】（1）本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言、

表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意

結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手

法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容

一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學生對詩歌人生哲理的理解和分析能力。答題時

要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是

在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接

近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。

15.A."前兩句是描摹，后兩句是議論"錯誤，甲詩前兩句“莫

言……”是議論，后兩句”……萬山……一山……一山……”是描摹。

故答案為：Ao

16.本題考查學生對詩歌人生哲理的理解和分析能力。

第一詩，開頭兩句意思是“不要說從山嶺上下來就沒有困難，這

句話使得前來爬山的人白白地歡喜一場”，“莫言”以否定的形式提出

論題，指出下山并不像通常認為的那樣輕松容易，人們往往會“上當

受騙“，空自歡喜。結合后面的“一山放出一山攔”可知，因為行走

在萬山深處，即使一座山“放過了你”，還有無數(shù)的山在“攔”著你

呢！而生活的道路何嘗不是如此？這就告訴我們，不要為眼前的順境

所迷惑，要對以后道路上的困境有充分的估計。

后面兩句意思是“當你進入到崇山峻嶺的萬山之中，一座山剛放

過你，另一座山立刻將你阻攔”，“政入萬山圍子里”意味著成功，但

這成功只是一時的，因為走入到萬山包圍的圈子里，每爬上一座山，

又有一座山在攔路，所以不可驕傲自滿，而應放眼長遠，始終保持進

取之姿。

第二詩，這首詩通過寫“溪水出山”，來寫"人生突圍”，從而遇

見最美的自己。前兩句是說，重重群山不肯讓一條溪水向前奔流，直

攔得那溪水聲日夜不停地喧鬧。這是寫“溪水之勇敢，溪水不懼怕崇

山峻嶺的阻撓，日夜奔流向前。后兩句是說溪水突破了重重阻礙，到

得前頭的山腳盡頭；此時，陣容盛大的溪水，通暢地流出了前村，這

是寫“前途之光明”。此處的“堂堂溪水”或“溪水”為物象。其意向

則是一種精神。它道出了一種人生哲理，即只有肯下決心，意志堅定，

才能克服、戰(zhàn)勝前行道路上的困難，取得最終的勝利。

故答案為：第一首詩：①詩的前兩句意思是說不要以為下了山

就不會再有困難了，行人錯誤的估計只會空歡喜一場，啟發(fā)人們無論

做什么事，對前進道路上的困難要有充分的估計，不要被眼前的順境

所迷惑；②后兩句說：人一旦進入群山之中，過了一山還有一山C啟

發(fā)人們在取得一定成績時，萬萬不可自滿自得，而應不斷進取。第二

首詩：詩中寫山想要攔住溪水，但溪水仍然沖破群山阻礙，最終奔流

到山腳盡處的村子，啟發(fā)人們在人生道路上只有不畏艱難、奮勇向前,

才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。（其他答案言之成理亦可）

17.【答案】（1）鶯鳥之不群兮；自前世而固然

（2）錦城雖云樂；不如早還家

（3）三顧頻煩天下計；兩朝開濟老臣心

【知識點】理解性默寫

【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫易錯的字詞有：鷲、錦、頻煩、濟。

故答案為：（1）鷲鳥之不群兮自前世而固然（2）錦城雖云

樂不如早還家（3）三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心

【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識

記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內容,

針對問題選對句子并默寫正確。

【答案】18.A摩肩接踵/人頭攢動/人山人海/熙熙攘攘B心向

往之/心馳神往C應有盡有/比比皆是/數(shù)不勝數(shù)

19.B

20.A

【知識點】語句連貫；成語的使用；字詞在語境中的含義

【解析】【點評】(1)本題考查學生對具體語境中詞語的運用的

辨析能力。要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對

于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習

慣用法等方面進行歸納。

(2)本題考查學生理解詞語含義及用法的能力。學生可以結合

語境，首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法，然后再分別理解選項,

找出其含義與用法相同的一項。

(3)此題考查句子復位的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；

然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分

析復位句子的內容c要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。

18.本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空，根據(jù)“但少有人看濃妝淡抹的山色空蒙”推斷此處是說

到杭州來的人很多，可填“游人如織”，或者“人頭攢動”“人山人海

”熙熙攘攘”。游人如織：形容游人多得像織布的線一樣，密密麻麻。

形容人多擁擠不堪C人頭攢動：是指人很多，且在頻繁地移動。人山

人海：人群如山似海，形容人聚集得非常多。熙熙攘攘：形容人來人

往，非常熱鬧擁擠C

第二空，語境指通過讀《聊齋志異》早已對嶗山很向往，可填“心

向往之"心馳神往’1心向往之：對某個人或事物心里很向往。心馳神

往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。

第三空，語境指青島的水果很多很常見，可填“比比皆是"。比

比皆是：到處都是，形容極其常見。

故答案為：A摩肩接踵/人頭攢動/人山人海/熙熙攘攘B心向往

之/心馳神往C應有盡有/比比皆是/數(shù)不勝數(shù)

19.本題考查學生分析理解不同語境下同一詞語的不同意義和用

法的能力。

文中最后一段加點的“上”，方位詞，表示某一方面。

A.動詞，到，去某個地方。

B.方位詞，“在……上”是搭配使用的介賓短語，表示某一方面。

與文中的“上”意義相同。

C.方位名詞，表示在某種事物的范圍以內。

D.音調,shango

故答案為：B

20.本題考查學生語言表達之連貫的能力。

A”上有天堂，下有蘇杭。”這兩句民間流傳的諺語引出下文“天

堂”，放在①前最恰當。

故答案為：Ao

【答案】21.①原文通過疑問句引出了后面的解釋，使語義流暢

順理成章，讀起來更流暢；而改寫后的句子直接陳述結論，缺乏引導。

②原文通過否定句式“不是……而是……”強調了蚊子尋找獵物的獨

特方式，這種對比更加突出了蚊子依賴二氧化碳感受器而非視覺的事

實。

22.因為自身免疫系統(tǒng)反應的強烈程度不同，所以不同的人被蚊

子叮咬后皮膚表面出現(xiàn)的癥狀也不同。

【知識點】壓縮語段；語句表達效果的對比、鑒賞

【解析】【點評】（1）本題考查語言運用的準確、鮮明、生動的

能力。閱讀這兩個句子，找到兩者的不同點，從句子間關系、句式的

使用、以及表達效果等方面分析原文表達效果更好的原因。

（2）本題考查學生壓縮概括語段的能力。概括材料的內,容要從

題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結、分析，得出題中要

回答的問題的答案C

21.本題考查語言運用的準確、鮮明、生動的能力。

“那么，蚊子是如何找到叮咬目標的呢”原文通過疑問句引出了

后面的解釋，使語義流暢順理成章，讀起來更流暢；

“蚊子是依靠二氧化碳感受器找到叮咬目標的”而改寫后的句子

直接陳述結論，缺乏引導。

“蚊子尋找獵物不是依靠眼睛，而是依靠二氧化碳感受器“原文

通過否定句式“不是……而是……”強調了蚊子尋找獵物的獨特方式,

這種對比更加突出了蚊子依賴二氧化碳感受器而非視覺的事實。

故答案為：①原文通過疑問句引出了后面的解釋，使語義流暢順

理成章，讀起來更流暢；而改寫后的句子直接陳述結論，缺乏引導。

②原文通過否定句式“不是……而是……”強調了蚊子尋找獵物的獨

特方式，這種對比更加突出了蚊子依賴二氧化碳感受器而非視覺的事

實。

22.本題考查學生壓縮概括語段的能力。

第二段共三個分句，列舉了被蚊子叮咬后，不同的人的皮膚表面

會出現(xiàn)不同的癥狀，根據(jù)“自身免疫系統(tǒng)反應不強烈”免疫反應比較

強烈”可推知出現(xiàn)不同癥狀的原因，即自身免疫系統(tǒng)反應的強烈程度

不同。同時，在總結最后答案時，注意題干中“要求使用包含因果關

系的句子”的要求，要將答案句子寫成因果關系句。即：因為自身免

疫系統(tǒng)反應的強烈程度不同，所以不同的人被蚊子叮咬后皮膚表面出

現(xiàn)的癥狀也不同。

故答案為：因為自身免疫系統(tǒng)反應的強烈程度不同，所以不同

的人被蚊子叮咬后皮膚表面出現(xiàn)的癥狀也不同。

23.【答案】【參考例文】

智控健康，權護隱私

——數(shù)字時代的平衡之道

隨著數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為推動社會進步的重要資

源。在這個信息爆炸的時代，數(shù)據(jù)不僅能夠提高生產(chǎn)效率，優(yōu)化服務

體驗，還能夠為我們的生活帶來前所未有的便利。然而，數(shù)據(jù)的無處

不在也帶來了一系列倫理和隱私保護問題，特別是在人工智能技術日

益成熟的今天，這些問題變得尤為突出。

近期，某科技公司推出了一款基于人工智能的健康監(jiān)測應用，該

應用通過分析用戶的健康數(shù)據(jù)，為用戶提供個性化的健康建議和預警

服務。這一創(chuàng)新無疑為健康管理領域帶來了革命性的變化。然而，這

也引發(fā)了公眾對于個人健康數(shù)據(jù)可能被濫用的擔憂。

在這個問題上，我們需要平衡技術創(chuàng)新與個人隱私之間的關系。

一方面，人工智能技術的發(fā)展為我們提供了前所未有的便利和服務,

但另一方面，我們也必須認識到，任何技術的應用都必須建立在尊重

和保護個人隱私的基礎之上。因此，可從以下幾方面作出努力。

首先，公司應當遵守相關的法律法規(guī)，如《中華人民共和國個人

信息保護法》等，確保在收集、存儲和處理用戶數(shù)據(jù)的過程中，遵循

合法、正當、必要的原則。其次，公司應當采取技術手段，如數(shù)據(jù)加

密、匿名化處理等，來保護用戶數(shù)據(jù)的安全。此外，公司還應當提高

透明度，讓用戶清楚地知道他們的數(shù)據(jù)如何被收集和使用，以及他們

有哪些權利可以保護自己的隱私。

同時，政府和監(jiān)管機構也應當承擔起責任，加強對人工智能應用

的監(jiān)管，確保企業(yè)不會濫用用戶數(shù)據(jù)。通過制定更加嚴格的法規(guī)和標

準，政府可以為個人隱私提供更有力的保護。

最后，公眾自身也應當提高對個人數(shù)據(jù)保護的意識。在使用這類

健康監(jiān)測應用時，用戶應當仔細閱讀隱私政策，了解應用如何使用和

保護他們的數(shù)據(jù)。同時，用戶也應當學會如何管理自己的數(shù)字足跡，

避免無意中泄露過多的個人信息。

總之，人工智能技術的發(fā)展為我們帶來了巨大的便利，但在享受

這些便利的同時，我們也必須警惕個人隱私和數(shù)據(jù)安全的問題。通過

法律、技術和公眾意識的共同努力，我們可以在保護個人隱私的同時，

充分發(fā)揮人工智能技術的潛力，為社會的發(fā)展做出貢獻。

【知識點】材料作文

【解析】【分析】此題考查學生材料作文的寫作能力。

本材料圍繞公眾對于個人健康數(shù)據(jù)可能被濫用的擔憂來作文。

【題干分析】

在審題階段，我們需要關注幾個關鍵點：數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展、數(shù)據(jù)

作為資源的重要性，數(shù)據(jù)的收集與處理所引發(fā)的倫理和隱私問題、人

工智能在健康監(jiān)測領域的應用、以及公眾對于個人數(shù)據(jù)安全的擔憂。

這些關鍵點為我們提供了文章的立意方向，即探討在數(shù)字經(jīng)濟背景下,

如何在利用人工智能技術提高生活質量的同時，保護個人隱私和數(shù)據(jù)

安全。

【立意提取】

①趨利避害，享受科技成果；

②因噎廢食不可??；

③安全無小事，不可忽視隱性安全問題。

【點評】此題考查學生材料作文的寫作能力。一方面要求學生整

體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自

選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側重點一定要抓準。材料作

文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點的確源于材料,

不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過

程。