專(zhuān)題18 核心素養(yǎng)之家國(guó)情懷類(lèi)選擇題（原卷版）

專(zhuān)題18核心素養(yǎng)之家國(guó)情懷類(lèi)選擇題【基本內(nèi)涵】家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿(mǎn)人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，放眼世界，以服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建?！舅仞B(yǎng)目的】從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感。認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解并尊重世界各地區(qū)、各國(guó)家和各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國(guó)際視野，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)?！境尸F(xiàn)形式】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學(xué)精神、世界意識(shí)、積極的人生態(tài)度和健全的人格、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等?！镜淅治觥咳鐖D所示是臺(tái)灣同胞返鄉(xiāng)探親團(tuán)所穿的夾克衫，這充分反映出（）A．兩岸高層互訪 B．兩岸不同的社會(huì)性質(zhì)C．兩岸人民一家親 D．臺(tái)灣人民期盼統(tǒng)一【提分秘籍】一．“一國(guó)兩制”的構(gòu)想1．背景：香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題和臺(tái)灣沒(méi)有統(tǒng)一；實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是整個(gè)中華民族的強(qiáng)烈愿望；改革開(kāi)放新時(shí)期，綜合國(guó)力增強(qiáng)。鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族根本利益出發(fā)。2．提出：鄧小平在改革開(kāi)放新時(shí)期創(chuàng)造性地提出來(lái)的，最初是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出。3．目的：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。4．含義：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。5．地位：是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。二．臺(tái)灣問(wèn)題1．臺(tái)灣問(wèn)題由來(lái)（1）臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土：三國(guó)時(shí)期（吳國(guó)衛(wèi)溫到夷州）隋朝（流求）元朝（澎湖巡檢司管理琉球）1624—1662年荷蘭占領(lǐng)臺(tái)灣；1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；1684年設(shè)立臺(tái)灣府；1895—1945年被日本割占；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后回歸祖國(guó)。（2）問(wèn)題由來(lái)：1949年國(guó)民黨逃往臺(tái)灣；美國(guó)干涉。（3）實(shí)質(zhì)：是歷史遺留的中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題（與港澳問(wèn)題不同）。2．對(duì)臺(tái)政策（1）毛澤東：20世紀(jì)50年代中期，確立了爭(zhēng)取用和平方式解放臺(tái)灣的思想。（2）改革開(kāi)放后，形成了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針。3．兩岸關(guān)系發(fā)展（1）1979年開(kāi)始，停止炮擊金門(mén)和馬祖。（2）1987年，臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)始被迫調(diào)整“三不”政策，海峽兩岸同胞近40年的隔絕狀態(tài)終于被打破。（3）1990年，臺(tái)灣成立了海峽交流基金會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)海基會(huì)）。（4）191年，祖國(guó)大陸成立了海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)海協(xié)會(huì)）。（5）1992年，?；鶗?huì)和海協(xié)會(huì)兩會(huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，這就是“九二共識(shí)”。（6）1995年，江澤民提出了發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張。（7）2005年，胡錦濤會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)一行，國(guó)共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見(jiàn)。（8）2008年，兩岸達(dá)成空運(yùn)直航、海運(yùn)直航、郵政合作三通等協(xié)議。（9）2015年，習(xí)近平同馬英九在新加坡會(huì)面。這是1949年以來(lái)兩岸最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面。三．兩岸統(tǒng)一的因素1．有利因素：（1）臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。（2）海峽兩岸同根同源，完成統(tǒng)一大業(yè)是全體炎黃子孫的共同愿望。（3）海峽兩岸日益密切的經(jīng)濟(jì)文化交流，符合兩岸人民的共同利益。（4）“一國(guó)兩制”在香港澳門(mén)的成功實(shí)踐E《反分裂國(guó)家法》為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了法律依據(jù)。（5）我國(guó)綜合國(guó)力的提高。2．不利因素：（1）“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的分裂活動(dòng)。（2）國(guó)際反華勢(shì)力的干涉。四．對(duì)兩岸統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)1．臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題，任何國(guó)家不得干涉；2．統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是海峽兩岸人民的共同愿望，是大勢(shì)所趨，是民心所向，任何力量都無(wú)法阻撓；3．一個(gè)中國(guó)是和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)，分裂祖國(guó)活動(dòng)注定要失?。?．我們要堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)而努力。五．臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題的不同點(diǎn)1．香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題是歷史上殖民主義侵略遺留下來(lái)的，分別屬于中英、中葡之間的問(wèn)題。2．臺(tái)灣問(wèn)題是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題，屬于中國(guó)內(nèi)政，不允許外國(guó)干涉。六．臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的三次分離，兩次回歸1．第一次分離：明朝末年，荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣。2．第一次回歸：1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，1684年清政府設(shè)臺(tái)灣府，1885年清政府設(shè)臺(tái)灣省，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管轄。3．第二次分離：1895年日本通過(guò)中日《馬關(guān)條約》割占臺(tái)灣。4．第二次回歸：1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱。5．第三次分離：1949年，南京國(guó)民政府垮臺(tái)，蔣介石逃往臺(tái)灣，造成臺(tái)灣與大陸分離至今?！咀兪窖菥殹?．（2022·安徽蕪湖七年級(jí)期末）“家國(guó)情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一，而“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”又是“家國(guó)情懷”的主要內(nèi)容之一。下列史實(shí)中，能體現(xiàn)當(dāng)今“家國(guó)情懷”的“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”的有（）A．甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字B．230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系C．氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相，整頓吏治，厲行法治，提倡儒學(xué)D．“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中，宋朝疆域最大2．（2022·重慶合川·九年級(jí)期末）古代世界里，不同地區(qū)、不同民族創(chuàng)造了各具特色的文化成就，共同豐富了人類(lèi)文化寶庫(kù)。以下文明成就配搭正確的是（）A．楔形文字——古希臘 B．甲骨文——古巴比倫C．《十二銅表法》——古羅馬 D．《荷馬史詩(shī)》——古埃及3．（2022·山東日照九年級(jí)期末）下圖中摘選的史事的主題是（

）2019年4月，第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行。2020年1月，世界經(jīng)濟(jì)論壇第50屆年會(huì)在瑞士達(dá)沃斯舉行。2020年2月，美國(guó)與阿富汗塔利班簽署了和平協(xié)議。2020年3月，中法俄英美重申促進(jìn)和平利用核能普惠共享。A．科技無(wú)國(guó)界 B．世界多極化C．和平與發(fā)展 D．信息時(shí)代到來(lái)1．（2022·遼寧本溪七年級(jí)期末）他十七歲就率領(lǐng)八百騎兵深入大漠，兩次功冠全軍，封冠軍侯，一生踐行著“匈奴未滅，何以家為？”的誓言，他與衛(wèi)青出擊匈奴，保衛(wèi)了祖國(guó)山河。材料中的他是（

）A．董仲舒 B．主父偃C．霍去病 D．漢景帝2．（2022·山西一模）九年級(jí)（1）班同學(xué)們開(kāi)展“詩(shī)言志·悟情懷”主題班會(huì)活動(dòng)。下面是晉華同學(xué)展示的活動(dòng)資料，從中反映出（）《凱歌》萬(wàn)人一心兮泰山可撼，惟忠與義兮氣沖斗牛。主將親我兮勝如父母，敢犯軍法兮身不自由號(hào)令日月兮賞罰信，赴水火兮敢遲留？上報(bào)天子兮下救黔首，殺盡倭奴兮覓個(gè)封侯！A．岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明精忠報(bào)國(guó)的精神 B．戚家軍誓死保衛(wèi)國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)意志C．鄭成功抗擊殖民維護(hù)統(tǒng)一的決心 D．林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙反抗侵略的斗志3．（2022·廣西賀州八年級(jí)期末）“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為這一聯(lián)詩(shī)句飽含著林則徐的“報(bào)國(guó)情懷”。能充分體現(xiàn)林則徐“報(bào)國(guó)情懷”的是（）A．收復(fù)新疆 B．三元里抗英C．虎門(mén)銷(xiāo)煙 D．黃海海戰(zhàn)4．（2022·福建模擬預(yù)測(cè)）下圖是小明制作的一期學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)精神的板報(bào)，這些誓詞表現(xiàn)出的精神有（）抗日誓詞郝夢(mèng)齡（國(guó)民革命軍第九軍軍長(zhǎng)）：“此次戰(zhàn)爭(zhēng)，為民族存亡之戰(zhàn)爭(zhēng)，我死國(guó)活，我活國(guó)死!”朱自清〔清華大學(xué)教授）：“文化人應(yīng)挺身起來(lái)，加入保衛(wèi)祖國(guó)的陣營(yíng)!”楊靖宇〔抗聯(lián)英雄）：“在侵略者面前低頭，就不配做中國(guó)人!”①誓死抗?fàn)?/p>

②英勇不屈③眾志成城

④?chē)?guó)際主義A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④5．（2022·江西吉安一模）經(jīng)此一戰(zhàn)，中國(guó)人民粉碎了侵略者陳兵國(guó)門(mén)、進(jìn)而將新中國(guó)扼殺在搖籃之中的圖謀，正如毛澤東同志所述“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”，帝國(guó)主義再也不敢做出武力進(jìn)犯新中國(guó)的嘗試，新中國(guó)真正站穩(wěn)了腳跟?？梢?jiàn)，此戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的影響是（

）A．拼來(lái)了山河無(wú)恙與家國(guó)安寧 B．打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話C．維護(hù)了亞洲和世界的和平 D．加強(qiáng)了中國(guó)軍隊(duì)的正規(guī)化建設(shè)6．（2022·廣東模擬預(yù)測(cè)）“近日來(lái)，新冠肺炎疫情在全球多國(guó)多點(diǎn)擴(kuò)散，人類(lèi)的發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們不會(huì)忘記在中國(guó)抗疫最艱難的時(shí)刻，100多個(gè)國(guó)家和數(shù)十個(gè)國(guó)際組織表示支持與慰問(wèn)。在有效控制疫情并積累一定成功經(jīng)驗(yàn)后，中國(guó)向伊朗、意大利、塞爾維亞等國(guó)派出專(zhuān)家組，先后與中東歐17國(guó)以及法國(guó)、葡萄牙、丹麥等10多個(gè)國(guó)家分享中國(guó)最新研究成果、防疫理念及綜合舉措等……友好互助，世界構(gòu)筑起抗擊病毒的共同防線?！保ㄕ詫W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)《全球戰(zhàn)疫》）此材料主要論證了（）A．堅(jiān)持政治多極化發(fā)展趨勢(shì)的重要性 B．深化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必要性C．凸顯構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的迫切性 D．堅(jiān)決反對(duì)美帝國(guó)霸權(quán)主義的緊迫性7．（2022·江西吉安一模）印度新冠肺炎疫情嚴(yán)重，特別是那些生活在擁擠貧民窟中的原低種姓人群更容易感染病毒。下列圖示中能夠反映和造成這個(gè)群體低種姓地位的是（

）A． B．C． D．8．（2022·河南許昌一模）圣索非亞教堂的結(jié)構(gòu)和建筑形式的設(shè)計(jì)沒(méi)有先例，它是當(dāng)時(shí)各種流行因素的集合體，并且這些流行因素以從未有過(guò)的方式結(jié)合在一起，創(chuàng)造出拜占庭鼎盛時(shí)期的建筑特色。這反映拜占庭文化（

）A．對(duì)西歐深遠(yuǎn)影響 B．興衰存亡的過(guò)程C．兼收并蓄的特點(diǎn) D．具有獨(dú)特的內(nèi)核9．（2022·山東泰安八年級(jí)期末）達(dá)?芬奇以柔和細(xì)膩的筆調(diào)，描繪了蒙娜麗莎（下圖）迷人的微笑，展示了對(duì)人性的歌頌和贊美。這體現(xiàn)的情懷是（）A．人文主義B．浪漫主義C．理性主義 D．禁欲主義10．（2022·江蘇連云港九年級(jí)期末）一位印度歷史學(xué)家說(shuō)：“……100多年后的今天，印度人民仍在贊頌她。英國(guó)侵略者把她叫‘魔鬼的化身’，然而在印度人民的心目中，她是永不消逝的巨人?！薄八笔牵?/p>

）A．玻利瓦爾 B．圣馬丁C．章西女王 D．扎格魯爾11．（2022·湖南一模）北京冬奧會(huì)期間，俄羅斯奧委會(huì)隊(duì)員與烏克蘭選手在獲獎(jiǎng)后擊掌并緊緊擁抱，兩人擁抱的瞬間，是對(duì)"團(tuán)結(jié)友愛(ài)、公平競(jìng)爭(zhēng)、相互理解"的奧林匹克精神的完美詮釋。據(jù)悉，兩人既是對(duì)手，也是多年的好友。下列史實(shí)最能反映俄羅斯與烏克蘭人民曾是好友的是（

）A．凡爾登戰(zhàn)役