色彩基礎(chǔ)知識(shí)

第一章概論

一、理論學(xué)習(xí)

1)“色彩學(xué)”定義：色彩學(xué)(ColorScience)是研究色彩產(chǎn)生、接

受及其應(yīng)用規(guī)律的一門科學(xué)。

2)色彩學(xué)的研究理論：色彩物理學(xué)、色彩生理學(xué)、色彩化學(xué)、色彩

心理學(xué)、色彩美學(xué)、美術(shù)色彩學(xué)、設(shè)計(jì)色彩學(xué)。

3)色彩學(xué)的意義：色彩學(xué)是科學(xué)認(rèn)知色彩的基礎(chǔ)

色彩學(xué)是合理運(yùn)用色彩的規(guī)律

色彩學(xué)是表達(dá)思想情感的語(yǔ)言

色彩學(xué)是創(chuàng)造審美的手段

二、實(shí)踐

如何學(xué)好色彩學(xué)：

查閱文獻(xiàn)資料擴(kuò)展色彩學(xué)的知識(shí)面

用色彩理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐

從寫生中學(xué)習(xí)掌握自然色彩的和諧美

從大師作品中學(xué)習(xí)掌握色彩配合的方法

捕捉靈感進(jìn)行色彩創(chuàng)意

第二章東西方色彩理論

第一節(jié)東方色彩理論

1）五色觀

發(fā)展歷史：

五色說(shuō)形成于先秦時(shí)期

“五色”一詞的出現(xiàn)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

東漢確立了“土居中央”的觀點(diǎn)，并突出了黃色的地位，經(jīng)隋唐至宋

以后定黃為皇室專用色。

北方

南方

現(xiàn)代意義：

原始人總結(jié)出了與現(xiàn)代光譜色相近的“五色”。

五色中的“青、赤、黃”與我們今天所講的色彩三原色中的“藍(lán)、紅、

黃”同類。白色是全部光譜色的相加（正混合），黑色是全部顏料色

的相加（負(fù)混合）。

歷史意義：

“五色觀”制約著古代中國(guó)的色彩觀，成為了一個(gè)社會(huì)功能的圖示，

因此使得對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不能依照自然規(guī)律而展開?！拔迳^”亦有符

合科學(xué)規(guī)律的一面?！拔迳^”包含了色彩構(gòu)成的基本元素，包含了

有色與無(wú)色的辯證認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)對(duì)色彩規(guī)律把握的獨(dú)特性和

準(zhǔn)確性，也反映了中國(guó)古代色彩理論的縝密與深刻。

2）儒家色彩理論

吾未見好德如好色者也。

惡紫之奪朱”，紫色奪正不“仁”

君子不以絹（微帶紅的一種黑色）取飾，紅紫不以為裹服（內(nèi)衣）”

目之于色，有同美焉

延續(xù)五色說(shuō)，強(qiáng)調(diào)正色的較高地位，用色彩象征等級(jí)。

3）道家色彩理論

五色令國(guó)人盲

五色亂目，使目不明

兩級(jí)化、簡(jiǎn)單化，重視黑白的相互作用。產(chǎn)生了富有中國(guó)特色的色彩

審美觀。

4）佛教色彩理論

富有裝飾性、象征性，是儒家和道家色彩理論的有益補(bǔ)充。

第二節(jié)西方色彩理論

1）西方學(xué)者與色彩理論

德謨克里特原子論假設(shè)

亞里士多德光即色彩猜想

德米那斯關(guān)于光的三棱鏡現(xiàn)象的論文

牛頓解開色彩由來(lái)之謎、寫出著作《光學(xué)》，提出光的性質(zhì)的科學(xué)

發(fā)現(xiàn)和推斷，即光有粒子和光波。

布魯斯特（英）建立了顏料三原色學(xué)說(shuō)

馬里奧提（法）建立了色光三原色理論

托馬斯?揚(yáng)（英）提出了“三感受器”理論，對(duì)色視覺做出了合

理的解釋。

歌德（德）寫出了《色彩論》著作，開辟了色彩心理學(xué)。

將色彩建立一個(gè)符合邏輯秩序的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的研究

牛頓將光譜分7色組成色相環(huán)

莫塞斯?哈里斯將光譜分18色組成色相環(huán)

歌德將光譜分6色組成色相環(huán)

拉姆伯特圓錐色立體

龍格與馮特圓球色立體

奧斯瓦爾的色立體

孟塞爾色立體

麥克斯韋（蘇格蘭）確立色彩波動(dòng)學(xué)說(shuō)，并用托馬斯?揚(yáng)的色彩

理論對(duì)彩色攝影進(jìn)行研究，證明用濾色片把物象分離成紅綠藍(lán)三

種原色，就可以拍攝彩色照片。

亥姆霍茲（德）進(jìn)一步發(fā)展了楊的學(xué)說(shuō)，“三感受”器不僅對(duì)三色

光產(chǎn)生反應(yīng)，而且對(duì)其它色光產(chǎn)生反應(yīng)。

愛因斯坦認(rèn)為波動(dòng)理論不完全，光還有粒子特征，現(xiàn)代物理學(xué)家

用量子力學(xué)得出結(jié)論，光既有波動(dòng)性、又有粒子性，兩種性質(zhì)是

同一現(xiàn)實(shí)的相互補(bǔ)充的兩個(gè)方面。

赫林（德國(guó)）提出色視覺四種原色的理論，即人的色視覺是由四

色的色對(duì)構(gòu)成的（紅綠、黃藍(lán)），成功揭示了視覺殘象

2）光的原理

光一一所謂光就其物理屬性來(lái)說(shuō)是一種電磁波，在現(xiàn)實(shí)生活中有自然

光和人造光兩種。

波長(zhǎng)的長(zhǎng)度差別決定色相，振幅的大小決定明暗。短波比長(zhǎng)波行進(jìn)慢

可見光一一在光中的一部分（約400-700毫微米）可以為人的眼睛

所接受并做出反應(yīng)，被稱為可見光。

光譜色一一用三棱鏡將光分解后所呈現(xiàn)的七色光帶，即紅、橙、黃、

綠、藍(lán)、青、紫。

光源色一一光的顏色（同一物象在不同光色照射下會(huì)產(chǎn)生不同的色

彩）。

物體色一一以物體對(duì)光的作用而言，大體可分為不透光和透光兩類，

不透光物體的顏色是由它所反射的色光所決定的，透光物體的顏色是

由它所透過(guò)的色光決定的。

環(huán)境色一一是指一個(gè)物象與另一個(gè)物象的互相反照，即光照射在物象

所呈現(xiàn)出的物體色反射到鄰近物象上所出現(xiàn)的第二次呈色現(xiàn)象。

3）色彩感知

人眼生理結(jié)構(gòu)主要名稱及作用

角膜一一起曲光作用，光由這里折射進(jìn)入眼球而成像。

虹膜一一虹膜的肌肉組織可以使瞳孔擴(kuò)大或縮小

鞏膜一一是眼球的外殼組織。

脈絡(luò)膜一一起著吸收外來(lái)雜散光線，清除眼球內(nèi)光線亂反射的作

用。

網(wǎng)膜一一是視覺接受器的所在處，密集了大量的視覺神經(jīng)細(xì)胞，

其中包含著桿體細(xì)胞和錐體細(xì)胞。

水晶體一一光線投射進(jìn)來(lái)后，經(jīng)過(guò)它的折射后傳給視網(wǎng)膜，是一

種能自動(dòng)調(diào)節(jié)焦距的凸透鏡。

玻璃體——與水晶體作用相同。

黃斑一一是桿體細(xì)胞和錐體細(xì)胞的集中處，人的色視覺的個(gè)人差

異與黃斑的差異相關(guān)的。

視神經(jīng)一一是人感悟圖像，認(rèn)識(shí)色彩的歸處。

視覺過(guò)程：

入射光線到達(dá)網(wǎng)膜之前，主要折射是在角膜和晶狀體的兩個(gè)面上,

光線經(jīng)過(guò)折射后，恰好自動(dòng)聚焦在感光細(xì)胞上，桿體細(xì)胞把接收

的色光信號(hào)傳到神經(jīng)節(jié)細(xì)胞，再傳到大腦皮層枕葉上的視覺中樞

神經(jīng)。

有彩視覺的產(chǎn)生過(guò)程。

瞳孔只讓很少的光射入聚光成像在視網(wǎng)膜正中央的黃斑上，并激

發(fā)錐體細(xì)胞興奮，促使錐體細(xì)胞的靈敏色素參加化學(xué)反應(yīng)，使大

腦得到色彩視覺。

色視覺的補(bǔ)色原理

在人的視覺生理上存在著補(bǔ)色功能，當(dāng)人們注視紅色物體時(shí)，視

錐細(xì)胞的感紅單元興奮而感綠單元受到抑制；當(dāng)紅色刺激終止時(shí),

受到抑制的感綠神經(jīng)則暫居優(yōu)勢(shì)。因此色視覺中的補(bǔ)色綠色凸現(xiàn)

出來(lái)，這便是色視覺的互補(bǔ)現(xiàn)象，又稱作“色視覺殘象與余象”

色彩感知惰性

暗適應(yīng)大約需要5-10分鐘，明適應(yīng)需要0?2秒左右。

色彩視覺的最佳時(shí)間，大約在5T0秒之間

恒常現(xiàn)象分為兩種，一是明度恒常，二是色彩恒常。

4）色光三原色與顏料三原色的區(qū)別

三原色不同。2、色光三原色是表明色彩產(chǎn)生的原理，顏色三原色是

表現(xiàn)顏料不同調(diào)配的原理。3、色光給自然物象帶來(lái)色彩，顏料是對(duì)

色光色彩的翻譯。

視覺空間混合。用小色點(diǎn)將一個(gè)物象或場(chǎng)景的色彩構(gòu)成關(guān)系進(jìn)行分解

重構(gòu)，并在一定的空間距離內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)完整的色彩感覺。

色光與顏料三原色的用途

色光三原色一一舞臺(tái)燈光、彩色攝影、彩色電視。

顏料三原色一一彩色印刷、顏料調(diào)和、點(diǎn)彩運(yùn)用。

色光三原色相加可以得出：

紅光+綠光二黃光

紅光+藍(lán)紫光二品紅光

綠光+藍(lán)紫光二青光

紅光+綠光+藍(lán)紫光=白光

色料混合一般存在下列規(guī)律

①純色與消色混合，使混合色變暗或變亮。黑色成分越多，混

合色越暗；白色成分越多，混合色越亮。白色多于黑色，等于

加上明灰色，反之等于加上暗灰色。

純色+黑色二暗色

純色+白色二明色

純色+白色+黑色=各種不同的中間色

②兩種原色混合，如果其中一種成分變化，混合色的色相也變

化，并且朝著比重大的原色變化。品紅+青=藍(lán)紫

品紅的成分多于青，呈紫紅色，反之呈青藍(lán)色。

品紅+黃二紅

品紅的成分多于黃，呈朱紅色，反之呈橙紅色。

青+黃二綠

青的成分多于黃，呈深綠色，反之呈草綠色。

③間色料混合

品紅+藍(lán)紫二紅紫

品紅+綠二灰色

青+藍(lán)紫二青紫

青+綠二青綠

青+紅二灰色

等量混合可得到黑色

不等量混合產(chǎn)生各種顏色

等量部分構(gòu)成黑色，另外兩原色調(diào)出混合色的色相

5）色彩三要素

色彩三要素，就是在眾多色彩的關(guān)系之中具有的三個(gè)基本特征，即色

相、純度、明度，也稱色彩三屬性。

色立體——以無(wú)彩色黑、白、灰明度序列為中軸，以色相環(huán)環(huán)列于中

軸，以純色與中軸構(gòu)成純度序列，這種把千百個(gè)色彩以明度、色相、

純度三種關(guān)系組織在一起，構(gòu)成一個(gè)立體模型即為色立體的原理。

代表：奧斯特瓦爾德色立體：孟塞爾色立體：

色立體的用途：

1、色立體猶如一部“色彩大詞典”，為設(shè)計(jì)家提供了成百上千按

次序排列的顏色標(biāo)樣；

2、色立體為色彩概念提供了科學(xué)依據(jù)；

3、色立體形象地表明了三要素的相互關(guān)系，有助于色彩的分類,

以及對(duì)比與調(diào)和等色彩規(guī)律的理解及應(yīng)用；

4、色立體建立的標(biāo)準(zhǔn)化色譜，對(duì)于色彩的使用和管理帶來(lái)了很

大的方便。

色彩名詞：

1、有彩色——凡帶有某種標(biāo)準(zhǔn)色傾向的（帶有冷暖傾向的色）

稱為有彩色。

2、無(wú)彩色——黑、白、灰本身沒有色彩和冷暖傾向稱為無(wú)彩色。

3、極色——在色立體中，黑白處于垂直軸的兩端，好似地球的

南北極，故稱為極色。

4、同類色——色相類同而明度不同的色稱為同類色，也叫鄰近

色。

5、類似色——色環(huán)中15—60度范圍內(nèi)的顏色互為類似色。

6、中差色——色環(huán)中60—120度范圍內(nèi)的顏色互為中差色。

7、對(duì)比色——色環(huán)中120—170度范圍內(nèi)的顏色互為對(duì)比色。

8、互補(bǔ)色——色環(huán)中呈180度的兩個(gè)顏色互為補(bǔ)色。

第三章色彩心理與應(yīng)用

第一節(jié)感知、注意與色彩應(yīng)用

一、感知心理與色彩

(1)色彩感知惰性

暗適應(yīng)需要5-10分鐘

明適應(yīng)需要0.2秒

色彩視覺的最佳時(shí)間：5-10秒

色感覺恒常現(xiàn)象有：明度恒常、色彩恒常

(2)色彩的閾值

閾值：刺激必須要有一定量的差別，差別未達(dá)到定量以上，無(wú)法區(qū)別

異同。

(3)色彩冷暖感覺

冷暖是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，通過(guò)聯(lián)想所產(chǎn)生的生理反應(yīng)。

色彩的冷暖傾向被稱為色性。

橙色為暖極色，藍(lán)色為冷極色。

綠、紫會(huì)出現(xiàn)時(shí)冷、時(shí)暖的變化，為中性色。

(4)色彩的“共感覺”

“共感覺”：人在健康的情況下，感覺器官所感受的物象具有一定程

度的相同性，這種相同性被稱為“共感覺二

A冷暖共感覺：冷暖是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，通過(guò)聯(lián)想所產(chǎn)生的生

理反應(yīng)。如人們看到紅黃色，便聯(lián)想到火、太陽(yáng)等火熱和溫暖的

物象，人們便感受到熱度；看到藍(lán)青色很自然聯(lián)想到大海、冰川、

天空等冰冷的物象，使人感受到寒冷。

暖色：紅、橙、黃等色調(diào)及黑色

冷色：藍(lán)、青、紫等色調(diào)及白色。

綠紫等稱為中性色，可冷可暖。

冷暖含義還有相對(duì)含義：黃比紅冷，湖藍(lán)比群青暖。

B進(jìn)退與漲縮：

進(jìn)：淺暖鮮較底色突出

退：深冷灰與底色相似

脹：白淺暖鮮

縮：黑深冷灰

當(dāng)背景與色彩對(duì)比強(qiáng)烈有前進(jìn)感，對(duì)比度較弱的具有后退感。

色彩的易見度(明度對(duì)比的作用最大，對(duì)比強(qiáng)則易見度就高，反

之則弱）

波長(zhǎng)長(zhǎng)的暖色光與光度強(qiáng)的色光有膨脹感；

波長(zhǎng)短的冷色光或光度弱的色光則有縮小感。

漲縮“共感覺”的原因：光色存在著不同的波長(zhǎng)，所以長(zhǎng)波的暖

色有前進(jìn)感，短波的冷色有后退感。

明度高、純度高的色彩，光量多，色刺激大，對(duì)視網(wǎng)膜的興奮作

用大。

C輕重與軟硬：

輕（軟）：淺（明度高）

重（硬）：深（明度低）

明度高暖色感覺近，明度低冷色感覺遠(yuǎn)；

D色彩的味覺“共感覺”

酸、甜、苦、辣、咸

（5）色彩錯(cuò)覺

明度對(duì)比錯(cuò)視

純度對(duì)比錯(cuò)視

色相對(duì)比錯(cuò)視

冷暖對(duì)比錯(cuò)視

二、注意心理與錯(cuò)視

（1）注意的特點(diǎn)：有限性；選擇性；興趣性；持久性

（2）色彩注意：不同人群的色彩注意（國(guó)家、民族、文化、職業(yè)、

年齡、性別）個(gè)人色彩注意取決于個(gè)人的需要與偏好。

興奮色：凡是暖色、明度和純度高的色彩對(duì)人的視網(wǎng)膜和腦神經(jīng)

刺激較強(qiáng)，血液循環(huán)快。

冷靜色：凡是冷色，明度和純度低的色彩，對(duì)人的視網(wǎng)膜及腦神

經(jīng)呈減弱刺激，生理機(jī)能舒緩。

第二節(jié)情緒、性格與色彩應(yīng)用

一、情緒心理與色彩

(1)單塊色彩對(duì)情緒的影響

由于色彩能夠使人產(chǎn)生聯(lián)想，因而每種色彩對(duì)人的情緒都會(huì)產(chǎn)生

一定的影響。在一般情況下，暖色系、純度高、明度高的色彩容易引

發(fā)人的正面情緒。

冷色系、純度低、明度低的色彩容易引發(fā)人的負(fù)面情緒。

積極色與消極色：凡是暖色、明度和純度高的色彩稱為興奮色，也叫

積極色；凡是冷色、明度和純度低的色彩稱為冷靜色，也叫消極色。

(2)色彩配合對(duì)情緒的影響

對(duì)比度、色相、明度、純度、冷暖、面積的處理。復(fù)雜的色彩

配合條理化、簡(jiǎn)單化。

快樂的色彩配合：用鮮純的色彩進(jìn)行搭配。

甜蜜的色彩配合：以橙色為主，搭配類似色。

溫暖的色彩配合：以中純度的暖色為基調(diào)，搭配類似色。

溫柔的色彩配合：以低純度、高明度的色彩暖色進(jìn)行搭配。

浪漫的色彩配合：以紫色為基調(diào)，配以少量的藍(lán)色與綠色。

舒適的色彩配合：用低純度的鄰近色搭配。

活力的色彩配合：以暖色或鮮純色為基調(diào)，搭配相應(yīng)的對(duì)比色。

寧?kù)o的色彩配合：以冷色或高明度、低純度色為基調(diào)，搭配相應(yīng)的鄰

近色或類似色。

邪惡的色彩配合：以大面積黑色為基調(diào)，搭配少量的灰色與紅色。

殘忍的色彩配合：以黑色為基調(diào)，搭配一定的鮮紅色和少許冷色。

嫉妒的色彩配合：以檸檬黃為基調(diào)，搭配一定的粉綠色和少許黑色、

灰色。

郁悶的色彩配合：以大面積深灰色為基調(diào)，搭配少量的黑色、赭色、

深綠色。

憤怒的色彩配合：以大面積紅色為基調(diào)，搭配一定的深綠色和少許黑

色、檸檬黃。

沉重的色彩配合：以深濁色為基調(diào)，搭配一定的黑色、灰色。

寂寞的色彩配合：以中濁色為基調(diào)，搭配一定的白色、灰色。

二、性格心理與色彩

力量型性格的人群，偏好色彩的明度、純度、色相、冷暖對(duì)比強(qiáng)

的色彩配合；

活潑型性格的人群偏好鮮艷的、明亮的色彩配合；

和平型性格的人群偏好低純度、低明度、弱對(duì)匕的色彩配合；

完美型性格的人群偏好色彩明度、純度適中、對(duì)比適中的色彩配

合

第三節(jié)聯(lián)想、象征與色彩應(yīng)用

一、聯(lián)想與色彩

(1)各人群對(duì)色彩的聯(lián)想

孩子：所有本色，沒有任何混合的色調(diào)。

年輕人：明亮的，有生機(jī)的顏色。

青春期：十分少見的，疑難的顏色。

成人：飽滿的，閃耀的顏色，混色。

老人：深色，或經(jīng)過(guò)削弱的顏色。

收入較高的：淡而柔和的色調(diào)、色彩組合、有層次變化的色彩細(xì)

微差別、溫柔的、純粹的顏色。

收入較低的：閃光的，不復(fù)雜的、色彩耀眼的顏色。

城市：傾向于冷色，淡而柔和的色調(diào)，對(duì)綠色、藍(lán)色偏愛。

農(nóng)村：飽滿的顏色，喜歡紅和花樣。

腦力勞動(dòng)：藍(lán)

體力勞動(dòng)：紅

內(nèi)向型：沉重的、深色和混色。

外向型：強(qiáng)烈閃耀的顏色和全色。

(2)構(gòu)成色彩聯(lián)想的主要因素：

1、年齡與經(jīng)歷

2、性格與情緒

3、民族與風(fēng)俗

4、地區(qū)與環(huán)境

5、修養(yǎng)與審美

二、象征與色彩

(1)各種色彩的象征意義

A紅色：使人們想到鮮血、紅日、火焰、紅花、果實(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)、攻

擊等等，具有熱烈、喜慶、激情、成熟、殺戮、沖動(dòng)等方面的心理認(rèn)

同。

高貴身份的色彩。

革命與正義的色彩。

危險(xiǎn)與禁令的色彩。

新娘與娼妓的色彩。

B橙色：使人們想到橙果、鮮蛋、陽(yáng)光等等，具有甜蜜、飲品、

溫暖等方面的心理認(rèn)同。

與食品有關(guān)，多用于象征食品類色彩。

橙色是佛教中代表徹悟的色彩，是佛教思想中人類完美的最高境

界，因此橙色是佛教的象征色。

由于橙色十分醒目，具有警示的象征含義，如安全帽、修路工、

機(jī)床、公交車等。

C黃色：使人們想到黃金、糧食、太陽(yáng)、香蕉等等，具有貴重、

成熟、光明、食欲、秋季等方面的心理認(rèn)同。

成熟與收獲的色彩。

財(cái)富與權(quán)力的色彩。

排斥與叛徒的色彩。

D綠色：使人們想到樹木、草地、秧苗、蔬菜等等，具有自然、

春季、生機(jī)、希望等方面的心理認(rèn)同。

和平與安全的色彩。

有毒的色彩。

宗教中的色彩。

E藍(lán)色：使人們想到天空、海洋、鉆石等等，具有遼闊、寒冷、

理想、寧?kù)o、珍貴等方面的心理認(rèn)同。

理想與浪漫的色彩。

地位與天神的色彩。

藍(lán)色的其他象征；遙遠(yuǎn)、忠誠(chéng)、信任、傲慢、冷靜、思考、魔鬼、

男性等。

F紫色：使人們想到玫瑰、紫丁香等花卉，具有浪漫、女性、愛

情等方面的心理認(rèn)同。

女性與愛情的色彩。

紫色的其它象征：主教、神學(xué)、虔誠(chéng)、誘惑等。

權(quán)力與虛榮的色彩。

G灰色：使人們想到烏云、毛皮、炭灰、煙塵、水泥等，具有不

潔、無(wú)聊、空洞、雅致等方面的心理認(rèn)同。

灰色的象征意義大都是負(fù)面的，是代表毀掉生命歡樂的不幸色

彩。

H黑色：使人們想到午夜、腐爛、煤炭、墨汁、濃煙、禮服等，

具有死亡、恐懼、肅穆、孤獨(dú)、骯臟、莊嚴(yán)、沉重等方面等方面的心

理認(rèn)同。

黑色負(fù)面象征意義占多數(shù)。

腐朽的色彩。黑暗的社會(huì)、黑暗的統(tǒng)治；

死亡的色彩。

災(zāi)禍的色彩。

高貴的色彩。

道教的色彩。

1白色：使人們想到云彩、雪花、面粉、婚紗等等，具有純潔、

冬季、干凈、神圣等方面的心理認(rèn)同。

神的色彩。

復(fù)活的色彩。

圣潔的色彩。

階層的色彩。社會(huì)將白領(lǐng)與藍(lán)領(lǐng)分為兩大職業(yè)階層。

死亡的色彩。

(2)運(yùn)用象征色彩應(yīng)注意的問(wèn)題：

①注意不同國(guó)家、不同民族對(duì)色彩象征的喜惡。

②注意色彩聯(lián)想所包含的多重語(yǔ)言。

③運(yùn)用象征色彩可以按照畫者或設(shè)計(jì)者的情感與觀念的需要，改變

自然物象的色彩面貌。

④運(yùn)用象征色彩要掌握好尺度。

第四章色彩對(duì)比、調(diào)和、色調(diào)的原理與方法

第一節(jié)色彩對(duì)比

一、色彩對(duì)比在美術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用

1、色彩對(duì)比決定作品的色彩關(guān)系；

2、色彩對(duì)比決定作品的色彩品質(zhì)；

3、色彩對(duì)比反映作品所要表達(dá)的情感；

4、色彩對(duì)比反映作品所要傳達(dá)的理念。

二、色相對(duì)比是由色相間的差別造成的對(duì)，色相對(duì)匕可分為5種：

1、鄰近色對(duì)比：鄰近色之間在色相上差別很小，一般看作同色

相的不同明度與純度的對(duì)比，是最微弱的色相對(duì)比。如果以鄰近色作

配合就會(huì)感覺單調(diào)乏味，必須借助明度、純度對(duì)比的變化來(lái)彌補(bǔ)色相

對(duì)比的不足。鄰近色又稱為同類色。

2、類似色對(duì)比：在24色相環(huán)上指間隔15°-60°,相差2-3色之

色。如紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與藍(lán)、藍(lán)與紫、紫與紅等。類似

色比鄰近色的對(duì)比效果要明顯些，類似色之間含有共同的色素，它既

保持了鄰近色的單純、統(tǒng)一、柔和，又具有耐看、明確的優(yōu)點(diǎn)。但要

在明度或純度上求變化，不然會(huì)流于單調(diào)，還可以用小塊對(duì)比色或灰

色作點(diǎn)綴以增加變化與生氣。

3、中差色對(duì)比:在24色相環(huán)上指間隔60。-120。，相差4-7色之

色。如紅與藍(lán)、紅與黃、藍(lán)與黃。它的對(duì)比效果間于類似色與對(duì)比色

之間，因色相間差異比較明確，色彩的對(duì)比效果比較明快。但有兩色

如紅與藍(lán)之間明度差很小，相配時(shí)就須在明度上加以調(diào)整，不然亦會(huì)

產(chǎn)生沉悶的感覺。

4、對(duì)比色對(duì)比：在24色相環(huán)上指120°-170°,相差7-11色之色。

色彩對(duì)比效果鮮明、強(qiáng)烈、具有飽和、華麗、歡快、活躍的感情特點(diǎn),

容易使人興奮、激動(dòng)，但也易產(chǎn)生不諧調(diào)感，需要增強(qiáng)調(diào)和因素。

5、互補(bǔ)色對(duì)比：在色相環(huán)上呈180°的兩個(gè)色。補(bǔ)色對(duì)比是色相

對(duì)比中最強(qiáng)的一種對(duì)比。使色彩對(duì)比達(dá)到最大的鮮明度。互補(bǔ)色一般

來(lái)說(shuō)只有三對(duì)，即紅與綠、黃與紫、紫與橙。互補(bǔ)色對(duì)比，能使色彩

對(duì)比產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激作用，對(duì)人的視覺具有最強(qiáng)的吸引力并獲得滿

足。補(bǔ)色對(duì)比可以用來(lái)改變單調(diào)平淡的色彩效果，但是處理不當(dāng)極易

造成雜亂、刺激、生硬等弊病。

三、明度對(duì)比是指色彩之間的深淺層次的對(duì)比。在9個(gè)等級(jí)的明度色

標(biāo)上可劃分為三個(gè)明度基調(diào)：即低明度基調(diào)，中明度基調(diào)，高明度基

調(diào)。不同明度等級(jí)的面積大小對(duì)比會(huì)形成11個(gè)基本的明度調(diào)性，即

短調(diào)、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)、高長(zhǎng)調(diào)、高短調(diào)、中長(zhǎng)調(diào)、中高短調(diào)、中低短調(diào)、

低長(zhǎng)調(diào)、低短調(diào)、最長(zhǎng)調(diào)。

四、純度對(duì)比是指色彩間含有標(biāo)準(zhǔn)色成分多少的對(duì)比。

以高純度色彩在畫面面積占70%左右時(shí)，構(gòu)成高純度基調(diào)，即鮮

調(diào)；以中純度色彩在畫面面積占70%左右時(shí)，構(gòu)成中純度基調(diào)，即中

調(diào)；以低純度色彩在畫面面積占70%左右時(shí)，構(gòu)成低純度基調(diào)，即灰

調(diào)。

純度對(duì)比的強(qiáng)弱決定于純度差，如：純度弱對(duì)比，是純度比較接

近的色彩對(duì)比；純度中對(duì)比，是純度差間隔4-6級(jí)的對(duì)比；純度強(qiáng)對(duì)

比，是純度差很大的對(duì)比，如高純度或純色與無(wú)彩色系的對(duì)比。色彩

的模糊與生動(dòng)是純度對(duì)比引起的，用一種灰色來(lái)襯托鮮艷的純度，由

于色彩同時(shí)對(duì)比的作用，鮮艷之色會(huì)更加生動(dòng)。

高純度基調(diào)：給人的感覺積極、強(qiáng)烈而沖動(dòng)。有膨脹，外向，快

樂，熱鬧、生氣、聰明、活潑的感覺。如運(yùn)用不當(dāng)也會(huì)產(chǎn)生殘暴、恐

怖、低俗、刺激等效果。

中純度基調(diào)：給人的感覺是中庸、文雅、可靠。如在畫面中加入

5%左右面積的點(diǎn)綴色就可取得理想的效果。

低純度基調(diào)：給人感覺為平淡、消極、無(wú)力、陳舊、但也有自然、

簡(jiǎn)樸、耐用、超俗、安靜、無(wú)爭(zhēng)、隨和的感覺。如應(yīng)用不當(dāng)時(shí)會(huì)

引起臟、士氣、悲觀、傷神等感覺。如加入適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴色，可使畫面

產(chǎn)生理想的效果，

降低純度的方法：

1、加白

2、加黑

3、加灰

4、加互補(bǔ)色

五、冷暖對(duì)比是將色彩的色性傾向進(jìn)行比較的色彩對(duì)比。

冷暖對(duì)比有四種形態(tài)，即最強(qiáng)對(duì)比，強(qiáng)對(duì)比，中等對(duì)比，弱對(duì)比。

冷暖極色對(duì)比是冷暖的最強(qiáng)對(duì)比。

冷極與暖色的對(duì)比、暖極與冷色的對(duì)比為冷暖的強(qiáng)對(duì)比。

暖極色、暖色與中性微冷色、冷極色、冷色與中性微暖色的對(duì)比

為中等對(duì)比。

暖極與暖色、冷極與冷色、暖色與中性微暖色、冷色與中性微冷

色、中性微冷色與中性微暖色的對(duì)比為冷暖的弱對(duì)比。

六、同時(shí)對(duì)比是在同一空間，同一時(shí)間所看到的色彩對(duì)比現(xiàn)象。同時(shí)

對(duì)比會(huì)引起鄰近顏色產(chǎn)生變化：

①兩鄰接色彩彼此影響顯著，尤其是邊緣；

②兩鄰接色為互補(bǔ)色，兩色純度互為增高，顯得更為鮮艷；

③高純度與低純度的色彩相鄰接，高純度色顯得更純，低純度色

顯得更灰；

④高明度與低明度的色彩相鄰接，明度高的色彩更亮，明度低的

色彩更暗；

⑤不同色相的色彩相鄰接，分別把各自的補(bǔ)色殘象加給對(duì)方；

⑥兩色面積、純度相差懸殊時(shí)，面積小的、純度低的色彩將處于

被誘導(dǎo)地位，所受對(duì)方的影響大，而面積大、純度高的色彩除在鄰接

邊緣有點(diǎn)影響外，其它基本不受影響；

⑦無(wú)彩色與有彩色之間的對(duì)比，有彩色的色相不受影響，而無(wú)彩

色會(huì)向有彩色的補(bǔ)色方向變化。

七、連續(xù)對(duì)比是相對(duì)于同時(shí)對(duì)比的另一種通過(guò)視覺感形成的色彩對(duì)比

方式，即先注視一塊色彩后迅速移視另一塊色彩，此時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)看到的

不是第二塊色彩的實(shí)際色相，與第一塊色彩對(duì)比后有所改變。

八、面積對(duì)比是指各種色塊在構(gòu)圖所占面積的比例關(guān)系，這種對(duì)比對(duì)

色彩效果的作用非常大。

第二節(jié)色彩的調(diào)和

一、常用色彩調(diào)和的方法

色彩調(diào)和是為了減弱色彩過(guò)分對(duì)比所造成的刺激，基本方法有六種：

1、混入統(tǒng)一色——畫面各塊顏色都向一個(gè)色彩傾向靠攏。

2、混入無(wú)彩色——降低色彩純度，減弱色彩對(duì)比。

3、點(diǎn)綴同一色——在各種顏色中都有同一色的并置。

4、色彩漸變——用色相、明度、純度級(jí)差遞增與遞減的方法，

減弱色彩過(guò)強(qiáng)對(duì)比。

5、色彩隔離——用親緣色彩或中性顏色進(jìn)行隔離，使過(guò)分對(duì)比

的顏色產(chǎn)生緩沖。

6、色彩面積——擴(kuò)大或縮小色塊的面積都可取得調(diào)和效果。

二、色彩對(duì)比與調(diào)和的關(guān)系

色彩組合所產(chǎn)生的美感雖然千變?nèi)f化，但終結(jié)是處理好對(duì)比與調(diào)

和的關(guān)系。對(duì)比與調(diào)和是造成所由色彩效果的全部手段。

在運(yùn)用色彩過(guò)程中，色彩的對(duì)比是絕對(duì)的，因?yàn)樵谝环嬅嬷锌?/p>

是具有兩種以上的色彩，色彩的調(diào)和是相對(duì)的，因?yàn)樯实恼{(diào)和是在

色彩對(duì)比的基礎(chǔ)上，按照人的視覺感受進(jìn)行調(diào)配的。

色彩的調(diào)和離不開色彩的對(duì)比，色彩對(duì)比的減弱就意味著調(diào)和的

開始，所以減弱對(duì)比是形成調(diào)和效果最直接的方法。色彩的對(duì)比與調(diào)

和之間存在著既相互排斥，又相互依存的關(guān)系，相輔相成、相得益彰

是處理好色彩對(duì)比與調(diào)和關(guān)系的成功體現(xiàn)。

運(yùn)用對(duì)比與調(diào)和的方法要注意掌握好尺度，絕對(duì)的對(duì)比會(huì)產(chǎn)生刺

激，絕對(duì)的調(diào)和會(huì)顯得平弱。

第三節(jié)色調(diào)的構(gòu)成

一、色調(diào)的含義與類別

色調(diào)在色彩學(xué)中是指一個(gè)色彩整體構(gòu)成傾向的總概念，即一件藝術(shù)設(shè)

計(jì)或繪畫作品中全部色彩所造成的總的色彩效果。

構(gòu)成色調(diào)的類別：

從明度上分有亮色調(diào)、灰色調(diào)、暗色調(diào)等；

從色相上分有綠色調(diào)、黃色調(diào)、紅色調(diào)等；

從純度上分有高純度、中純度、低純度等；

從色性上分有冷色調(diào)、暖色調(diào)、中性色調(diào)等。

二、色調(diào)的構(gòu)成方法

1、色彩的均衡，使畫面各色塊之間取得視覺重量感的均衡；

2、色彩的呼應(yīng)，在一塊顏色起主導(dǎo)作用的同時(shí)，其它顏色應(yīng)與

其形成一定的呼應(yīng)關(guān)系。色彩呼應(yīng)有兩種方法，一是局部呼應(yīng)；二是

全面呼應(yīng)。

3、色調(diào)與面積，色調(diào)的構(gòu)成與畫面中諸多色塊的面積之間比例

關(guān)系極大，諸色塊在畫面上數(shù)量的多少，大與小結(jié)構(gòu)比例差別，對(duì)色

調(diào)的形成起著決定性的作用。

三、主導(dǎo)色、襯托色、點(diǎn)綴色

(1)主導(dǎo)色與主色調(diào)是密切相關(guān)的，主導(dǎo)色往往是主色調(diào)的基本體

現(xiàn)。在畫面上容易形成主導(dǎo)色的有四個(gè)方面：

①高純度的色彩較容易成為主導(dǎo)色；

②面積較大的色塊可自然形成主導(dǎo)色；

③畫面主體物象的色可成為主導(dǎo)色；

④接近構(gòu)圖中心位置的色塊易成為主導(dǎo)色。

(2)襯托色的主要使用方法

襯托色是指對(duì)主色調(diào)和主導(dǎo)色起襯托作用的色彩，使用方法有：

①明暗襯托

②冷暖襯托

③灰艷襯托

④繁簡(jiǎn)襯托

(3)點(diǎn)綴色的作用

點(diǎn)綴色是指用少量的色塊或色點(diǎn)在畫面色彩中起著“畫龍點(diǎn)

睛"錦上添花”的作用。

①活躍畫面單調(diào)的色彩關(guān)系；

②調(diào)節(jié)畫面沉悶的的色彩氣氛；

③激活畫面的色彩對(duì)比效果。

(4)主導(dǎo)色、襯托色、點(diǎn)綴色的關(guān)系

主導(dǎo)色與襯托色、點(diǎn)綴色是相互對(duì)比而產(chǎn)生的，是相互依賴而存

在的，它們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中永遠(yuǎn)是靈活與豐富多變的，它們多樣的轉(zhuǎn)換

性是十分微妙的，是一個(gè)神奇的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此，對(duì)它們的理解掌握

需要辯證的加以認(rèn)識(shí)與靈活的對(duì)待，這也是由色調(diào)構(gòu)成的藝術(shù)特性所

決定的。

第五章中國(guó)美術(shù)與設(shè)計(jì)色彩

第一節(jié)中國(guó)畫色彩

一、中國(guó)畫色彩使用演變過(guò)程

中國(guó)繪畫經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單用色到色彩絢麗，又到色彩清淡，最終衍

化為單色即“墨色”的變化過(guò)程。

兩漢色彩風(fēng)格初成形一一強(qiáng)烈雄渾

宋、元為轉(zhuǎn)承期一一色彩與水墨的結(jié)合

明清文人畫體系成為正統(tǒng)一一重“筆墨”

“五四”運(yùn)動(dòng)之后，近代知識(shí)分子將西方的色彩理論及表現(xiàn)方法

引入中國(guó)畫中，給中國(guó)色彩注入了新的生命力。

二、中國(guó)畫色彩分類

“水墨”與“色彩”交替互換

孔、孟為代表的儒家-以“禮”、“仁”為目的的功利性（象征等

級(jí)）色彩-“重彩”

以老、莊為代表的道家-崇尚玄（黑）色與簡(jiǎn)淡、出世的美學(xué)觀-

“水墨”

1、重彩法

漢唐興盛

重彩畫，主要特點(diǎn)是“直以粉堆”，在白紙上層層暈染色彩，形成五

彩具備的鮮明色彩效果。以墨或金銀線勾勒形成各種顏色的界線，使

各種純正的色彩在各自的區(qū)域內(nèi)充分彰顯個(gè)性，以緩解色彩之間的錯(cuò)

視，使他們共同產(chǎn)生鮮明而充實(shí)的色彩效果。

重彩畫的缺點(diǎn)：過(guò)于裝飾，畫家過(guò)多地注意對(duì)象自然性和裝飾性，缺

乏整體的色彩把握，致使畫幅越大，色彩越是雜亂。

代表作品：湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢帛畫“銘族”

顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》

周昉《執(zhí)扇仕女圖》

張萱《搗練圖》《虢國(guó)夫人游春圖》

閻立本《步輦圖》

展子虔《游春圖》

李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》李昭道《明皇幸蜀圖》

宋代王希孟《千里江山圖》

南唐顧閔中《韓熙載夜宴圖》

2、淺絳法

元以后

淺絳之法，相傳是由元代山水畫家黃公望發(fā)明。

“絳”乃深紅色，與赭石、土紅色近，“淺絳”也就是淺赭一系的顏

色。而黃公望既創(chuàng)作了“淺絳”山水，也創(chuàng)作了“淺青綠”山水。它

們?cè)谥系墓餐攸c(diǎn)是“淺淺施之”“七分筆墨，三分顏色”?！肮P

墨”構(gòu)筑著這種山水畫的基本體貌，而其著色則以“色不礙墨”為要。

這種畫法突出了畫家的筆墨意趣的同時(shí)又保證了山水畫的裝飾效果

代表作品：范寬《雪景寒林》、南宋李唐《煙嵐蕭寺》、馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)

釣》、《踏歌行》、倪瓚《漁莊秋霧圖》。

3、水墨法

始于唐，成熟于宋元。

水墨法興盛的因素：皴法成熟，并獨(dú)立受到關(guān)注。寫意描法達(dá)到高峰。

元代的異族統(tǒng)治，知識(shí)分子退隱成為普遍，文人畫成為主流。中國(guó)式

的佛教一一禪宗形成。

發(fā)生在唐代的中國(guó)繪畫的色彩失落，主要沿著兩個(gè)方向進(jìn)行：一

是向著墨塊方向發(fā)展，表現(xiàn)為具有濃淡的墨色的體面化,形成所謂“破

墨”；另一是向著墨線的方向發(fā)展，通過(guò)用筆的遲急、頓挫、提按等

增加墨線的韻味。

三、中國(guó)畫色彩使用原則

1、“類相”用色

“類相”是相對(duì)于單個(gè)物象的“自象”而言，“相”與“象”的區(qū)別是因

它有了程式的意味?！跋唷笔恰摆＃母爬ㄌ釤挼念愋突磉_(dá)。

“類相”是中國(guó)畫和創(chuàng)作生成的基本起點(diǎn)，是指創(chuàng)作者物感興起的

情與文化觀念的理，形象地落于歷代繪畫經(jīng)典圖式的把握與技巧修養(yǎng)

所形成的綜合意象。

南齊謝赫《古畫品錄》“六法”：“氣韻生動(dòng)；骨法用筆；應(yīng)物象

形；隨類賦彩；經(jīng)營(yíng)位置；傳移模寫”。

“隨類賦彩”是“類相”用色的權(quán)威闡述。

隨類賦彩：“彩”“隨類”而“賦二“類”是客觀存在的，而“賦”

則具有一定的主觀靈活性。“隨類賦彩”的“類”表示的是天下品物

的一種恒常屬性，它不會(huì)因即時(shí)的、偶發(fā)的、瞬間的因素而變化。這

種恒常的屬性主要源于人們的認(rèn)知行為，從而使它形成各種特定的內(nèi)

心視像。

2、墨分“五彩”

墨分五色，焦、濃、重、淡、清。

第二節(jié)中國(guó)壁畫色彩

一、秦漢時(shí)期的壁畫色彩

封建社會(huì)之初色彩制約方式還沒有形成嚴(yán)密的系統(tǒng)，形與色都比

較任意，

色彩特點(diǎn)：直接抒發(fā)，屬于人的自發(fā)性色彩本能，作風(fēng)粗獷雄健，

呈現(xiàn)粗率豪放的審美品格。

最早彩色壁畫是河南洛陽(yáng)西漢墓室壁畫《宴飲》

二、魏晉南北朝時(shí)期的壁畫色彩

佛教傳入，在繪畫上改變了黑紅色基調(diào),青綠興起,用色對(duì)比強(qiáng)烈,

大膽夸張。

色彩種類開始增多

代表作品：敦煌257窟北魏《九色鹿》

敦煌壁畫的色彩是“鬧中有定”

三、隋唐時(shí)期的壁畫色彩

壁畫開創(chuàng)了表現(xiàn)女性的新題材,為了表現(xiàn)貴族婦女的華麗奢艷的

裝束,其色彩格外富麗。人的皮膚色為褐色,頭發(fā)及帽子皆是黑色,衣

服為大紅色或綠色,暈染細(xì)膩。唐墓室壁畫色彩的運(yùn)用達(dá)到很高的水

平。

320窟《飛天》159窟的《文殊變相圖》

四、宋元時(shí)期的壁畫色彩

壁畫色彩大多延續(xù)以往,可是宋較唐用色種類較少，宋以明凈色

調(diào)為主,元?jiǎng)t較華麗,色彩種類繼承隋唐較多。

永樂宮三清殿壁畫《朝元圖》

第三節(jié)中國(guó)工藝美術(shù)色彩

一、陶瓷色彩

仰韶時(shí)代，坯泥中的鐵、銅成份充分氧化，被稱為“紅陶”。在

“紅陶”上用硅酸鹽粉料加繪紋飾，并進(jìn)行“二次燒造”，就形成了

后來(lái)著名的“彩陶”。

中國(guó)彩陶最先所使用的色彩是紅色。

新石器的中晚期，又出現(xiàn)了“黑陶文化二

西漢后期，中國(guó)出現(xiàn)多色低溫彩釉瓷器，其中藍(lán)、綠色彩較為突

出。

直到東漢，早期瓷器出現(xiàn)，陶瓷的設(shè)色選擇十分有限。

唐代，唐三彩呈現(xiàn)黃、綠、褐色，后來(lái)發(fā)展為白、黑、深綠、淺

綠、赭黃、紫色等色相。

唐代瓷器燒造形成了“南青北白”的色彩區(qū)域劃分。

宋瓷五大名窯：定、鈞、汝、官、哥。色彩除青、白、黑、紫紅,

還出現(xiàn)各種花釉。

元朝時(shí)期盛行青花瓷。這種藍(lán)白色彩源于元朝蒙古族統(tǒng)治者尚

白、尚藍(lán)的民族色彩喜好。

清朝五彩、粉彩、斗彩等相繼出現(xiàn)。瓷器設(shè)色隨著燒瓷技術(shù)的提

高和色釉品種的增加越來(lái)越豐富。瓷器的顏色設(shè)置上出現(xiàn)了明亮的、

強(qiáng)烈對(duì)比的、粉氣十足的等多種樣式。

二、服飾色彩

最早建立服色制度的統(tǒng)治者是夏朝國(guó)君。

周代，青、紅、黃、白、黑五色被定為正色，正色是禮服的色彩。

間色，象征卑賤，只能作為便服、內(nèi)衣、衣服襯里及婦女和平民的服

色。

唐太宗時(shí)期，官服色規(guī)定：三品以上袍衫紫色，四品袍深絆，五

品袍淺緋，六品袍深綠，七品袍淺綠，八品袍深青，九品袍淺青，流

外官及庶人之服黃色，其他不入品的雜役、士卒、庶人、商賈等只能

穿黑、白二色，

宋代基本承襲了唐代服色。宋代民間服色多傾向于素雅、沉著的

色調(diào)，擅長(zhǎng)使用冷色服飾，一改盛唐五代時(shí)朱色、絳紫、杏黃等暖色

相服飾的艷麗之風(fēng)。

三、漆器色彩

上古時(shí)代“黑推光漆”。

由于有朱漆、黑漆這兩種材質(zhì)優(yōu)勢(shì)，因此中國(guó)傳統(tǒng)漆藝術(shù)的設(shè)色

方式，主要就圍繞在紅黑兩色中，兼有金銀玉石輔之。

四、鑄造設(shè)色

中國(guó)傳統(tǒng)金屬設(shè)色創(chuàng)意與表現(xiàn)皆以金屬本色為主。

在銅器上鎏金錯(cuò)銀，是中國(guó)古代金屬器彩飾設(shè)色的重要手段。

明清后，金銀工藝逐漸與玉石鑲嵌工藝結(jié)合構(gòu)成了更為華麗耀眼

的工藝品類型。

五、建筑設(shè)色

中國(guó)宮殿等重要建筑的立柱或墻體以紅為美。木構(gòu)柱榜之類，自

漢代起以紅染為色調(diào)。

中國(guó)古代建筑色彩的使用也受到了森嚴(yán)的等級(jí)制度的限制。黃色

成為皇室特用的色彩，紅、青、藍(lán)等只能貴族官宦使用，民舍只能用

黑、灰、白等色。

第四節(jié)中國(guó)民間美術(shù)色彩

一、中國(guó)民間美術(shù)色彩的總特點(diǎn)

民間色彩藝術(shù)明顯地帶有人類幼年時(shí)期的特征，它繼續(xù)保持著人

們對(duì)美好生活的向往和愉悅的原則。

民間美術(shù)的色彩運(yùn)用補(bǔ)色、高純度的色相對(duì)比原則,這是民間美

術(shù)色彩選擇的主要傾向。

民間美術(shù)的色彩在表現(xiàn)夸張刺激、鮮艷奪目效果的同時(shí),也非常

注重色彩的統(tǒng)一和諧。

民間美術(shù)那種具有強(qiáng)烈視覺效果的變體造型與高純度的色彩，依

靠色塊大小、形狀、空間距離來(lái)經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一，被協(xié)調(diào)在一個(gè)飽滿和穩(wěn)定

的圖形中。

中國(guó)民間美術(shù)中，象征性色彩的運(yùn)用也是非常廣泛的。

二、中國(guó)民間美術(shù)色彩的具體實(shí)例

1、年畫2、彩塑彩繪3、皮影4、彩色剪紙5、臉譜6、扎染

第六章西方美術(shù)與設(shè)計(jì)色彩

第一節(jié)西方古代繪畫色彩

一、原始洞窟壁畫

材料：礦物質(zhì)、炭灰、動(dòng)物血和土壤，摻和動(dòng)物油脂為顏料，就

地取材地使用獸毛、獸骨甚至自己的手當(dāng)畫筆。

色彩種類：以紅、黑、褐為主。

過(guò)程：用粗壯而老練的黑線勾畫出輪廓，并以色彩渲染出體積結(jié)

構(gòu)。

洞窟壁畫代表：法國(guó)的拉斯科、西班牙的阿爾塔米拉。

二、古埃及繪畫色彩

色彩的使用程式化。

壁畫整體色調(diào)以暖色為主，男子膚色以褐色為主，女子的膚色作

淺褐色或淡黃色，頭發(fā)做藍(lán)黑色，眼圈作黑色，樹木作綠色，草作淺

綠色，谷物作黃色。

三、古希臘、古羅馬時(shí)期的繪畫色彩

古希臘建筑物、雕塑的色彩鮮艷而大膽。

古希臘藝術(shù)家僅僅在他們的作品中使用了四種色彩：紅、黃、白

和黑。

古羅馬使用的顏料比古希臘豐富，有土黃、灰黃、胭脂色、淡紅、

紅褐色、朱紅、灰綠、綠藍(lán)、深藍(lán)、白色、乳白、黑、金等色，多種

色彩的裝飾使畫面更加絢麗燦爛，光彩奪目。

四、中世紀(jì)時(shí)期的繪畫色彩

華麗而明快的色調(diào)變成了用藍(lán)或藍(lán)灰色為主調(diào)的沉靜、陰暗而神

秘的調(diào)子。

繪畫是平涂的色彩與以線為主的造型結(jié)合

哥特式玻璃窗色彩裝飾：深紅色、藍(lán)色、紫色和紅寶石色。

五、文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫色彩

壁畫興盛。蛋清顏料被廣泛地使用在以石膏粉打底的灰泥墻上。

15世紀(jì)中葉,西方的宗教繪畫中開始出現(xiàn)“丹配拉”和油混合技

巧的繪畫。

早期油畫通過(guò)在底層上多層次的或冷或暖色調(diào)的交錯(cuò)渲染，使色

彩出現(xiàn)了燦爛多變的神奇效果。這時(shí)的色彩語(yǔ)言大多是表現(xiàn)人和物的

固有色及其深淺調(diào)子的微妙轉(zhuǎn)換,創(chuàng)作出非常明亮或特別陰暗的強(qiáng)烈

調(diào)子。

畫家著重表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)中的“固有色”，對(duì)色彩的本來(lái)面目的追

求成了藝術(shù)家的信念，

達(dá)?芬奇《繪畫論》中有“火光使萬(wàn)物渲染黃色”和“如果你

拿一條綢帶放在暗處，然后用陽(yáng)光、火光、自然反射光分別通過(guò)三個(gè)

小孔同時(shí)照射它，這綢布就會(huì)顯出三種顏色”的結(jié)論。

六、17-19世紀(jì)的繪畫色彩

十九世紀(jì)，浪漫主義將色彩轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)家的焦點(diǎn)。代表畫家：德

拉克洛瓦。他說(shuō)：“在太陽(yáng)中行走的人們?cè)谏碁┥狭粝滤麄兊挠白樱?/p>

現(xiàn)實(shí)中淡紫色的沙子被太陽(yáng)鍍上了一層金色，人們沙灘上的影子的紫

色是如此強(qiáng)烈，以致于沙灘的底色變成了金黃色”。

七、古典繪畫色彩觀念

古典主義把色彩的表現(xiàn)服從于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨托枰?，甚至認(rèn)為素描是

皇帝，色彩是衣裳。并以真實(shí)地模仿自然作為最高追求。

為了取得寧?kù)o沉穩(wěn)、富于詩(shī)意的色調(diào)效果，就必須限制或避免強(qiáng)

烈的色彩，因?yàn)閺?qiáng)烈的色彩會(huì)削弱并破壞精美柔和的色調(diào)布局。

古典主義的色彩不符合視覺規(guī)律，色彩個(gè)性得不到發(fā)揮。它作為

形式的重要語(yǔ)言顯得單一和程式化，

畫家的色彩個(gè)性也僅表現(xiàn)在對(duì)固有色的偏好上，從而形成了古典

主義繪畫理性寫實(shí)，和諧安詳?shù)乃囆g(shù)風(fēng)格。

第二節(jié)印象派繪畫色彩

一、印象派一一外光（光源色）

接受了科學(xué)色彩論，認(rèn)識(shí)到色彩的產(chǎn)生與光的密切關(guān)系，在繪畫

中限制固有色，強(qiáng)化對(duì)“條件色”的表現(xiàn)。

色彩風(fēng)格：清新亮麗、色彩斑斕。

印象派畫家堅(jiān)持室外對(duì)景寫生。

他們把注意力集中在對(duì)光色的研究上，因而放棄了造型的嚴(yán)謹(jǐn)、

準(zhǔn)確。

印象派用純色表現(xiàn)陰影和暗部，以色彩的冷暖代替明暗效果。他

們將類似光譜的純色不經(jīng)調(diào)和直接在畫布上作畫，去嘗試一種視覺上

的空間混合。

代表畫家：莫奈、雷諾阿等

二、新印象派一一色彩空間混合

直接將色彩學(xué)的原理用于藝術(shù)實(shí)踐（應(yīng)用牛頓光譜的各種顏色進(jìn)行繪

畫，他將麥克斯韋、亥姆霍茲著作中光譜色及其波長(zhǎng)的一覽表加以分

類，稱之為基本色、兩次色和中間色。）

代表畫家：修拉、西涅克

三、后印象派一一主觀色

主張藝術(shù)應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的感受和體驗(yàn),發(fā)展了印象派的追求色彩美

的技巧。

塞尚的色彩形式從對(duì)自然的模仿再現(xiàn)轉(zhuǎn)向揭示存在于萬(wàn)事萬(wàn)物

的外表之下的自然本質(zhì)和永恒性。他用色彩的冷暖表現(xiàn)“色域”關(guān)系。

色彩的冷暖鮮灰都服務(wù)于物象的結(jié)構(gòu)形式，而非特定光線下的明暗體

積。

梵?高充滿了強(qiáng)烈的個(gè)人感情和心理因素。他的調(diào)色板幾乎只限

于紅、青、黃，和由此產(chǎn)生的綠、紫、橙，依靠這些色彩的強(qiáng)烈對(duì)比,

高更的色彩是神秘的、粗獷的、原始的和富于象征意味的。他通

過(guò)限制色彩的明度變化，使用純凈、鮮明的色彩，形成了象征性的藝

術(shù)風(fēng)格。

第三節(jié)現(xiàn)代繪畫色彩

一、現(xiàn)代繪畫色彩的特點(diǎn)

(1)反傳統(tǒng)的

(2)主觀化傾向

二、現(xiàn)代繪畫各派別的色彩表現(xiàn)理論

(1)野獸派

相信色彩有自己獨(dú)立的生命的，實(shí)現(xiàn)了色彩的解放，使色彩具有

獨(dú)立的藝術(shù)審美價(jià)值。

代表畫家：馬蒂斯

(2)表現(xiàn)主義

追求個(gè)人情感的表達(dá)，運(yùn)用情感化的色彩、自由的線條、扭曲的

形象來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)在情感。

代表畫家：挪威畫家蒙克

(3)抽象主義

反映人的內(nèi)在色彩律動(dòng)，獨(dú)立地表現(xiàn)人的精神，把色彩賦予了無(wú)

限的意義。

代表畫家：康定斯基、蒙特里安、波洛克

(4)紐約畫派

一類是對(duì)色彩的直接運(yùn)用，另一類是鮮明界限的作品(硬邊作

品)o

(5)波普藝術(shù)

注重色彩的表現(xiàn)感，

代表藝術(shù)家：李奇登斯坦、安迪?沃霍爾、漢密爾頓等

(6)光效應(yīng)藝術(shù)

使用黑白對(duì)比或強(qiáng)烈色彩的幾何抽象，在純粹色彩或幾何形態(tài)

中，以強(qiáng)烈的刺激來(lái)沖擊人們的視覺。

代表畫家：瓦薩萊利、賴?yán)?/p>

第四節(jié)手工時(shí)代設(shè)計(jì)色彩

一、石器時(shí)代的設(shè)計(jì)色彩

由于智能和技術(shù)有限，對(duì)手工制品的色彩不能隨心所欲。

最早的色彩來(lái)自于花朵、草木、果實(shí)、動(dòng)物的皮毛、血液中提取

色素，都不具有耐久性。

新石器時(shí)代，手工制品的色彩主要體現(xiàn)在陶器上。

西方的陶器中以赤陶色為主。彩陶色彩以黑、紅、白為主。

二、古埃及的設(shè)計(jì)色彩

建筑多裝飾以大量繪畫和雕刻，色彩鮮艷。

埃及人使用色彩的精髓，主要是由紅色和黃色組成的三到四種顏

色的混合使用。

古埃及的“黑頂陶器”是形成黑紅兩色對(duì)比效果的陶制品。

黃金制品有時(shí)會(huì)鑲嵌藍(lán)色的珠寶翡翠，藍(lán)色與黃色形成對(duì)比強(qiáng)烈

的裝飾效果。

三、古希臘、古羅馬時(shí)期的設(shè)計(jì)色彩

古希臘時(shí)期盛行黑色，協(xié)調(diào)的暗黃色、煙灰色、紅色、黃褐色，

而飽和、明亮的黃色、藍(lán)色和金色也很受歡迎。

希臘人掌握了豐富的色彩資源

希臘瓶畫形成兩種瓶畫樣式一一黑繪和紅繪。

古羅馬室內(nèi)喜用華麗耀眼的色彩，紅、黑、綠、黃、金等。

四、中世紀(jì)的設(shè)計(jì)色彩

中世紀(jì)藝術(shù)極為重視色彩關(guān)系的研究。

彩色玻璃畫以藍(lán)色為主調(diào)，顏色有9種，色調(diào)濃重黝黯，以深紅

色和紫色為主調(diào)，然后又轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮楦畸惗髁恋纳{(diào)。

8、9世紀(jì)的僧侶手抄本，有多種精細(xì)的色彩配合。最具魅力的

是那些將不同色彩表現(xiàn)為同等明度的畫幅。

五、文藝復(fù)興時(shí)期的設(shè)計(jì)色彩

文藝復(fù)興時(shí)期的設(shè)計(jì)色彩更注意色調(diào)的和諧。在陶器、玻璃、

紡織品、金屬的工藝制作中出現(xiàn)了越來(lái)越多的繪畫內(nèi)容的表現(xiàn)。各類

器物的底色往往比較單純。

“馬略卡式陶器”著色要先施加白色陶衣，繪飾的色彩以黃、青、

綠、紫為主，在白色陶衣的陪襯下，色彩的明度和純度都相應(yīng)提高，

形成了明快、絢麗的色彩效果。

織錦工藝中出現(xiàn)了紅或藍(lán)等單色的、雙色的、三色的或加金絲

的花錦。

玻璃工藝受到土耳其文化的影響，出現(xiàn)了深藍(lán)色或赤紫色為基

調(diào)，以裝飾畫為主體圖案的玻璃制品。

六、巴洛克和洛可可風(fēng)格的設(shè)計(jì)色彩

巴洛克藝術(shù)用大量的金銀珠寶裝飾炫耀上帝和君主的榮華富貴,

“上帝之光便成為黃金色，皇帝裝飾于金光之中被認(rèn)為是上帝在人間

的象征。紅色和青色在這個(gè)時(shí)代為胭脂色和藍(lán)色所替代。

羅可可藝術(shù)色彩裝飾清淡柔和，崇尚女性喜歡的色彩。。色彩在

形成過(guò)程中受到中國(guó)清代工藝美術(shù)的影響頗大。

第五節(jié)工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)色彩

一、黑色時(shí)期

英國(guó)工業(yè)革命(1851)到19世紀(jì)末

特點(diǎn)：沉悶，黑、白、灰、棕色系為主調(diào)。

原因：批量的工業(yè)化生產(chǎn)初期不具備完善的染色和上色技術(shù)。粗

制濫造的制品僅僅為了滿足膨脹的城市人口的基本需求。

二、轉(zhuǎn)型時(shí)期

19世紀(jì)下半葉

運(yùn)動(dòng)：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格

特點(diǎn)：大膽給機(jī)器披上彩衣。多色相的運(yùn)用，色彩繁瑣凌亂，金、

銀色的大量運(yùn)用。

原因：城市中產(chǎn)階層和舊貴族階層的對(duì)裝飾性的需求。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型期。

三、金色時(shí)期

20世紀(jì)20-30年代

運(yùn)動(dòng)：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

特點(diǎn)：炫耀、精致、貴重而輕盈。采用金銀、翡翠、寶石、珍珠

的貴重材料。

原因；新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)。古埃及藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)等藝術(shù)形

式的影響。浮夸、驕傲自負(fù)的西方社會(huì)風(fēng)氣。

四、灰色時(shí)期

20世紀(jì)頭30-40年代

運(yùn)動(dòng)：現(xiàn)代主義（荷蘭風(fēng)格派、俄國(guó)構(gòu)成主義、德國(guó)包豪斯），

機(jī)器美學(xué)。

特點(diǎn)：多采用中性色，黑、白、灰等，與整色塊的紅、黃、藍(lán)相

搭配。

原因：民主化需求、一戰(zhàn)后對(duì)生活成本的節(jié)約，形成了新的現(xiàn)代

主義的新美學(xué)特色。

五、原色時(shí)期

時(shí)期：20世紀(jì)40-50年代

運(yùn)動(dòng)：美國(guó)的商業(yè)化設(shè)計(jì)

特點(diǎn)：色彩與功能統(tǒng)一，以鮮艷的單色、原色為色彩裝飾手法。

原因：美國(guó)的商業(yè)化大發(fā)展，功能主義在美國(guó)商業(yè)社會(huì)的流行。

六、流行色時(shí)期

20世紀(jì)60年代

運(yùn)動(dòng)：波普藝術(shù)

特點(diǎn)：色彩形成不固定的流行期。

原因：戰(zhàn)后新一代對(duì)個(gè)性表現(xiàn)、反叛情緒的宣泄。

七、多色時(shí)期

20世紀(jì)80年代

運(yùn)動(dòng)：后現(xiàn)代主義

特點(diǎn)：激情的、個(gè)性化的多色并置搭配。

原因：技術(shù)的發(fā)展，以及對(duì)現(xiàn)代主義冷漠的中性色調(diào)的厭倦。設(shè)

計(jì)師開始注重在設(shè)計(jì)中傳達(dá)自己的思想和文化背景。

八、綠色時(shí)期

20世紀(jì)80年至今

運(yùn)動(dòng)：綠色設(shè)計(jì)、低碳設(shè)計(jì)、環(huán)保主義等

特點(diǎn)：自然色的使用增多，如材料色原始顏色或一些與自然界協(xié)

調(diào)的色彩。

原因：工業(yè)化大生產(chǎn)對(duì)于環(huán)境的破壞成為人們?nèi)找骊P(guān)注的世界問(wèn)

題之一。

第七章中西方色彩應(yīng)用比較

第一節(jié)東西方繪畫色彩應(yīng)用之比較

中西繪畫色彩在歷史發(fā)展中的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)

共同點(diǎn)：

1、在原始時(shí)期大都是洞穴壁畫，用單色表現(xiàn)生活場(chǎng)面。

2、在封建社會(huì)很長(zhǎng)時(shí)期，色彩運(yùn)用從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，中國(guó)繪畫色

彩的興盛早于西方。

不同點(diǎn)：

1、西方從文藝復(fù)興開始，繪畫開始用自然科學(xué)作指導(dǎo)，色彩追

求寫實(shí)；中國(guó)從宋代開始，文人畫興盛，追求繪畫觀念的意象。

2、西方繪畫色彩語(yǔ)言越來(lái)越強(qiáng)化；中國(guó)繪畫色彩語(yǔ)言越來(lái)越淡

化，甚至發(fā)展到只用墨。

3、中西繪畫材料有很大不同，中國(guó)是在紙上的水性材料；西方

是在布上的油性顏料。

原因：

1、人類早期智能與材料基本一致

2、中國(guó)走了一條意識(shí)形態(tài)的道路

3、西方走了一條自然科學(xué)的道路

第八章繪畫色彩的特征與方法

第一節(jié)繪畫色彩的基本特征

繪畫色彩的三個(gè)基本特征：

1、色彩的言物。用色彩真實(shí)地表現(xiàn)出自然物象的色彩關(guān)系，這

種表現(xiàn)在繪畫中具有對(duì)物象的標(biāo)示作用，即通過(guò)色彩讓觀眾直接地感

受到物象的真實(shí)面貌。

2、色彩的言意。色彩本身的語(yǔ)言是通過(guò)人們的聯(lián)想所產(chǎn)生，繪

畫色彩正是利用這種功能來(lái)表現(xiàn)繪畫主體欲表達(dá)的思想和意念。

3、色彩的言情。色彩是自然界的產(chǎn)物，由于人與自然的親密接

觸與融合，賦予色彩許多人文的精神情懷，借色抒情便成為繪畫色彩

的功能之一。

第二節(jié)寫實(shí)性繪畫色彩的表現(xiàn)方法

寫實(shí)繪畫色彩的特征。就是按照色彩的物理規(guī)律，真實(shí)地再現(xiàn)出

物象的光色關(guān)系，使形體與色彩有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，追求表現(xiàn)人們對(duì)自

然物象本源的色彩真實(shí)感覺。寫實(shí)繪畫色彩的美感產(chǎn)生于對(duì)客觀物象

的“真實(shí)再現(xiàn)”。

寫實(shí)繪畫色彩的表現(xiàn)方法：

1、形體與色彩的關(guān)系。寫實(shí)繪畫是要真實(shí)地再現(xiàn)自然物象形態(tài),

因此，寫實(shí)繪畫色彩是建立在形體之上的，有形就有色，用色彩表現(xiàn)

形體的立體感、空間感和質(zhì)感。

2、觀察與認(rèn)識(shí)。面對(duì)自然物象的色彩，并不是人們具有一雙健

康的眼睛就能看到和認(rèn)識(shí)，必須在掌握和運(yùn)用色彩規(guī)律的基礎(chǔ)上，才

能真正觀察與認(rèn)識(shí)色彩的存在與變化。觀察和認(rèn)識(shí)色彩的方法是：觀

察——分析——比較——理解，即整體觀察、互相比較。牢記色彩的

“第一印象”是至關(guān)重要的。

3、提煉與概括。繪畫不是將自然物象色彩事無(wú)具細(xì)地都納入到

畫面中，而是要抓住本質(zhì)與特征，通過(guò)提煉與概括將物象的總體色彩

面貌再現(xiàn)出來(lái)，要根據(jù)畫面色彩的需要，將物象各個(gè)局部的色彩進(jìn)行

歸納、整理、提煉，并概括出有利于表現(xiàn)色彩總體特征的色彩，從而

獲得畫面總體色彩效果下的豐富效果?！罢谊P(guān)系、比關(guān)系、畫關(guān)系”

是提煉與概括的基本方法。

4、記憶與想象。寫實(shí)繪畫一般都依靠寫生來(lái)完成，在寫生過(guò)程

中，觀察——調(diào)色——作畫需要一個(gè)短暫的記憶，在作畫全過(guò)程中，

需要對(duì)色調(diào)、色彩關(guān)系、畫面整體效果的定位有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的記憶。

因此，記憶需要表現(xiàn)色彩是寫實(shí)繪畫的一項(xiàng)基本功。

寫實(shí)繪畫色彩并不是單純的模仿自然，而是在客觀物象色彩中融入作

畫者的思想與情感，從中引發(fā)一定的想象的結(jié)果，主動(dòng)再現(xiàn)自然，創(chuàng)

造第二自然。

第三節(jié)裝飾性繪畫色彩的表現(xiàn)方法

裝飾性繪畫色彩的特征。它不追求對(duì)自然物象真實(shí)地再現(xiàn)，甚至

不以任何自然物象色彩作為參照，而是根據(jù)畫面裝飾審美的需要主觀

的設(shè)計(jì)構(gòu)造色彩，求得視覺娛樂的效果，純粹地唯美是裝飾繪畫色彩

的基本審美特征。

裝飾繪畫的表現(xiàn)方法

1、美化物象。用純粹的“固有色”美化物象，使之具有裝飾美感;

2、夸張色彩。將物象的“固有色”進(jìn)行夸張，強(qiáng)化裝飾美感；

3、改變色彩。改變物象原有“固有色”色彩相貌，目的是追求更

具有裝飾性的畫面效果。

4、限制色彩。畫面中的色彩越少裝飾性越強(qiáng)；

5、平涂勾線。平涂色彩回取得平整、均勻、潔凈的裝飾效果。

勾線能起到規(guī)整圖形、調(diào)和色彩的裝飾效果。

第四節(jié)表現(xiàn)性繪畫色彩的表現(xiàn)方法

表現(xiàn)性繪畫色彩的特征。它是借助色彩心理學(xué)理論，用色彩直接

表達(dá)作畫者的思想情感和藝術(shù)理念，色彩表現(xiàn)從對(duì)物象的外在表現(xiàn)，

轉(zhuǎn)入人的內(nèi)心世界的表現(xiàn)。

幾位表現(xiàn)性畫家色彩運(yùn)用的分析

高更——反對(duì)抄襲自然色彩，強(qiáng)調(diào)從自然中發(fā)現(xiàn)強(qiáng)化色彩表現(xiàn)的

因素，然后任意進(jìn)行帶有感情色彩本質(zhì)的夸張。他以單純的顏色

表現(xiàn)出帶有象征意味的色彩感情夸張，他那種神秘的色彩強(qiáng)化不

在乎直接反映眼睛看到的，而重在表現(xiàn)色彩感情在心靈里的活

動(dòng)。

梵高——是杰出的運(yùn)用全部生命傾注于感情色彩本質(zhì)表現(xiàn)的畫

家，他的感情色彩表現(xiàn)顯得格外自然、純真，他的成就主要在于

他能從自然色彩信息中獲得激勵(lì)，引發(fā)內(nèi)心深處的色彩情感，內(nèi)

在色彩情感又強(qiáng)化了對(duì)外在色彩信息的獲取，在內(nèi)外色彩感知與

情感交融中，使情感色彩得到通暢的表現(xiàn)。

塞尚——直面自然色彩，以情感色彩的堅(jiān)實(shí)性實(shí)現(xiàn)感覺色彩的再

創(chuàng)造。自然向他提供了清新的色彩感覺，經(jīng)過(guò)情感進(jìn)化實(shí)現(xiàn)塞尚

特有的色彩構(gòu)成表現(xiàn)形式。塞尚色彩所謂的“邏輯性、絕不是色

彩推理，而是建立在藝術(shù)家感覺——感情色彩本質(zhì)自然推動(dòng)的

“非自然的邏輯”之上，是在現(xiàn)場(chǎng)的情感色彩綜合判斷，也是他在

自然中看出色彩結(jié)構(gòu)的結(jié)果。

馬蒂斯——他的繪畫告訴我們，由于顏色的單純性，才可能強(qiáng)烈

地傳達(dá)出自己的色彩感情。他的感情色彩的表現(xiàn)使繪畫更接近音

樂，用純粹顏色造成通達(dá)的色彩調(diào)性，用簡(jiǎn)練的造型與色彩創(chuàng)造

了一幅幅具有強(qiáng)烈色彩情感的藝術(shù)世界。

表現(xiàn)主義——它是一個(gè)藝術(shù)流派，其中有許多杰出的藝術(shù)家，他

們大都以內(nèi)在感情體驗(yàn)大刀闊斧的筆法盡情直抒。畫家在縱情施

色中幾乎很少運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫技巧，而是用粗放的筆觸，帶動(dòng)流

暢不加修飾的顏色顯示出鮮明的情感色彩個(gè)性。

第五節(jié)抽象性繪畫色彩的表現(xiàn)方法

幾位抽象性畫家色彩運(yùn)用的分析

康定斯基——他從音樂中找到了色彩抽象的因素，于是在他的繪

畫中自覺地引進(jìn)音樂的節(jié)奏、旋律、調(diào)性，試圖在色彩創(chuàng)造過(guò)程

中，呈現(xiàn)出音樂性的情感和想象色彩活動(dòng)?？刀ㄋ够ㄟ^(guò)色線、

色點(diǎn)構(gòu)成色彩形象的漸變、突變、重復(fù)、交替等藝術(shù)手法，實(shí)現(xiàn)

繪畫色彩的音樂感，從而形成了抽象的色彩表述方式。

蒙德里安——主要以規(guī)則的色塊重復(fù)和交替出現(xiàn)，加以黑線的分

害I」，表現(xiàn)了現(xiàn)代城市的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。

克利——準(zhǔn)確地解釋了音樂在表現(xiàn)色彩上的重要作用。他運(yùn)用旋

律配合法，力圖使光譜色彩的持續(xù)性和色彩相互作用中的運(yùn)動(dòng)旋

律得以論證。

米羅——他的色彩具有很深的心理作用。他堅(jiān)持用紅、黃、綠、

藍(lán)等純色作畫，并已帶有符號(hào)性質(zhì)的色彩，形成了米羅式的象征

意義。

波洛克——?jiǎng)?chuàng)造了用自己的肢體潑灑、滴溜顏料直抒自己思想情

感的表現(xiàn)方法。他除了順應(yīng)自己心靈旨意之外，不負(fù)其它任何責(zé)

任，畫即顏料，顏料即畫。

德庫(kù)寧一以激進(jìn)的情緒化油彩，用行動(dòng)勾勒出形式，畫面的形

象與色彩完全是自己想象的產(chǎn)物。他善于處理從顏料成堆的肌理

中產(chǎn)生出來(lái)的形象。

第九章設(shè)計(jì)色彩的特征與方法

第一節(jié)設(shè)計(jì)色彩的基本特征

設(shè)計(jì)色彩的基本特征：設(shè)計(jì)色彩依附于一定的物品之上，設(shè)計(jì)色彩的

運(yùn)用必然要與一定的物品結(jié)合起來(lái)，這就要求設(shè)計(jì)色彩必須考慮審

美、實(shí)用、市場(chǎng)、工藝、流行色等諸多因素，這些因素也是設(shè)計(jì)色彩

基本特征的體現(xiàn)。

第二節(jié)視覺傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)的方法

視覺傳播設(shè)計(jì)色彩。又稱平面設(shè)計(jì)色彩，是指對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行可

視的藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性活動(dòng)，如廣告、包裝、裝幀、標(biāo)志設(shè)計(jì)等。主

要功能主要是起到宣傳信文，傳達(dá)信息