關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿

關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿

關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿1

尊敬的各位來賓：

大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。

尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。

墨子說：兼相愛，交相利。

杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。

而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創(chuàng)新，在新的時代倡導(dǎo)新的觀念:

一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。因此，一個成功的人應(yīng)該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個慈善家。

二、我們要倡導(dǎo)新的財富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應(yīng)認(rèn)識到，沒有時代給他機(jī)遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創(chuàng)造的財富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：

慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。

慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。

慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收獲的是和諧。

尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。

我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學(xué)兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費的高昂而魂斷病榻。

我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。

我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個是全球窮人的圣母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，我夢想有一天，人類實現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。

關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿2

各位老師、同學(xué)們：

早上好!今天我在這里演講的題目是《學(xué)會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新》。

首先讓我們來看看幾個先進(jìn)國家的起家經(jīng)驗：先看日本和西德，二次大戰(zhàn)后，她們都能在短短的時間內(nèi)從廢墟中站起來，一位日本學(xué)者說她們成功的關(guān)鍵在于“創(chuàng)新”;又來看看當(dāng)今最先進(jìn)的美國，據(jù)研究報道，從1929年到1969年的40年間，美國經(jīng)濟(jì)增長的45%歸功于技術(shù)創(chuàng)新。

由此可見，當(dāng)今先進(jìn)國家能保持先進(jìn)的主要因素就是“創(chuàng)新”，這正如__所說的：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！睆倪@句話可以得出這樣一個結(jié)論：我們要趕超世界，除了創(chuàng)新，別無選擇。

那么，怎樣才能創(chuàng)新呢?被公認(rèn)是“現(xiàn)代創(chuàng)新之父”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德，他把“創(chuàng)新”分成三個層次：第一個層次是對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”能力，第二個層次是對原有事物的“重新組合”能力，層次是創(chuàng)造“前所未有”事物的能力。當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新，并不要求大家一下子就有創(chuàng)造“前所未有”事物的能力，但我們可以從較低層的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”入手。理由是，世界上絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明，都是對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”，產(chǎn)生質(zhì)變后才表現(xiàn)為“前所未有”的。如在社會科學(xué)領(lǐng)域，馬克思和恩格斯經(jīng)過繼承和揚棄，將英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國古典哲學(xué)和法國空想社會主義的合理部分“重新組合”，從而創(chuàng)造了“前所未有”的馬克思主義。在科技領(lǐng)域，計算機(jī)領(lǐng)域的代表人物比爾·蓋茨曾多次被人譏諷其創(chuàng)立的微軟公司沒有自己的原創(chuàng)產(chǎn)品，但他們善于“再次發(fā)現(xiàn)”別人的創(chuàng)造，更重要的是“重新組合”出新的產(chǎn)品，終于成為知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新典范。

如果說上面所說的例子我們還是覺得高不可攀的話，那么，我們不妨來看看我們身邊的事實，很多就是通過對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”“重新組合”而“創(chuàng)造”出來的。比如：有保健功能的磁化杯，就是在原有杯子的基礎(chǔ)上，再加上磁鐵，就“創(chuàng)造”出了一個新產(chǎn)品——磁化杯;有時鐘的筆，是在筆的基礎(chǔ)上，再加上一個電子表，又變成了一個新產(chǎn)品了。等等。

從以上所述，我們可以看出：創(chuàng)新不能憑空捏造，它往往是對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”，從而創(chuàng)造出新的事物來的。因此，我們要學(xué)會創(chuàng)新，就必須先對原有事物充分認(rèn)識;我們想要超越巨人，就必須站在巨人的肩膀上。我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新，應(yīng)該從學(xué)習(xí)、借鑒、繼承人類文明的優(yōu)秀成果開始，而人類歷史的一切文明成果都是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

同學(xué)們，大家正處于成長時期，沒有人敢懷疑你們的創(chuàng)新潛力。只要你們從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，不斷挖掘自己的創(chuàng)新潛力，我相信，未來的發(fā)明家、創(chuàng)新家一定會在你們當(dāng)中產(chǎn)生!

我的講話完了，謝謝大家!

關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿3

老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好。今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)新學(xué)習(xí)》。

18世紀(jì)，一位奧地利醫(yī)生在給一個患者看病時，尚未確診，患者突然死去。經(jīng)過解剖發(fā)現(xiàn)，其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天，在一個酒店里，他看到伙計們正在搬吃酒桶，只見他們敲敲這只桶，敲敲那只桶，邊敲邊用耳朵聽。他忽然領(lǐng)悟到，伙計們是根據(jù)叩擊酒桶發(fā)出的聲音來判斷桶內(nèi)還有多少酒的，那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢?他大膽的做了試驗，結(jié)果獲得了成功。這樣，一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。

由此我們不難看出，新事物的出現(xiàn)需要學(xué)習(xí)，更需要創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)方式的優(yōu)劣，決定了學(xué)習(xí)效益的大小，學(xué)習(xí)的效益大小，又決定了一個人的成就大小。學(xué)習(xí)的方式，從不同的角度，有不同的分類?？偟膩碚f，分為兩大類：一類是繼承性學(xué)習(xí)，另一類是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高?！痹诮裉?，應(yīng)該說：“萬般皆下品，唯有創(chuàng)新高?！敝挥袆?chuàng)新學(xué)習(xí)才能學(xué)得更高效，取得更大的成就。創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要分為以下三類：

1.問題學(xué)習(xí)

愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！币虼宋覀儜?yīng)該在日常的學(xué)習(xí)中多問幾個為什么，探究知識的本質(zhì)，挖掘知識的內(nèi)在，從而獲得知識更好的應(yīng)用。

2.批判學(xué)習(xí)

批判思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習(xí)，能夠地發(fā)展批判思維，培養(yǎng)獨立思考能力?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式，光是死記硬背，“讀死書、讀書死、死讀書”，只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習(xí)，不是把東西填充在你的腦袋里，而是讓你的腦袋長在自己的肩膀上，自有主張、自有頭腦。

進(jìn)行批判學(xué)習(xí)，發(fā)展批判思維，可以避免現(xiàn)有知識的負(fù)作用，在擁有豐富知識的同時能夠擁有自由飛翔的頭腦。

3.自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)即自學(xué)，這是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要形式。

很多富有創(chuàng)新性的杰出人才，都是通過自主學(xué)習(xí)而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生，首次報考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛因斯坦，兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng)造“群論”聞名于世的數(shù)學(xué)家伽羅瓦，還有華羅庚、高爾基等等。

可見，自主學(xué)習(xí)是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng)造力的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。要提高你的創(chuàng)造力，要進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，那你就要多多重視自學(xué)，學(xué)會自學(xué)，善于自學(xué)。

以上這些學(xué)習(xí)方式，與傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)習(xí)方式截然不同。傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí)，不能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力，我們大家都該來一個大變革，從現(xiàn)在開始就進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)——問題學(xué)習(xí)、批判學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)我們能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)時，我們的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力就會突飛猛進(jìn)地提高，從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!

我的演講完畢，謝謝大家。

關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿4

親愛的各位朋友們：

大家好!

古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!

曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

于今，當(dāng)我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。

“21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味!

真的，我們要記住噢!

——有創(chuàng)意才夠味!

關(guān)于創(chuàng)新國旗下演講稿

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同學(xué)們：

我今天在國旗下講話的題目是《積極創(chuàng)新·勇于實踐》。

，我國嫦娥一號探月衛(wèi)星發(fā)射成功。從火箭的發(fā)射到衛(wèi)星順利進(jìn)入軌道，從原計劃三次軌道修正改為一次準(zhǔn)確抵月。截至今天，嫦娥一號的飛天歷程堪稱完美。嫦娥工程是中國航天器的最遠(yuǎn)長征。也是一次記錄挑戰(zhàn)、實力、跨越的“中國長征”。

從兩彈一星，載人航天到嫦娥工程，中國的刻度從地球銘刻到了月球。一次次的技術(shù)突破，一次次的目標(biāo)邁進(jìn)，所有的成就都是中國一代代航天人積極創(chuàng)新，勇于實踐的結(jié)果。

科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個民族不竭的動力。大量事實告訴我們：人的創(chuàng)新能力不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)出來的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢想，那些奇異豐富的想象往往會孕育成奇妙的創(chuàng)新。比如萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)，就是源自青年時的異想天開。當(dāng)然，夢想又往往和現(xiàn)實有著遙遠(yuǎn)的距離，所以大家還需要為實現(xiàn)夢想付出汗水和心血。只有努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，積極創(chuàng)新，勇于實踐，最終才能把夢想變成現(xiàn)實。我國航天事業(yè)的偉大成就就是一代代航天人，把夢想變成現(xiàn)實的有力證明。

同學(xué)們，怎樣做一個具有創(chuàng)新能力的人呢?最重要的是必須有豐富的文化科學(xué)知識