23 馬說 課件 （共43張）2024-2025學(xué)年語文部編版八年級下冊

馬

說了解“說”這種文體的特點(diǎn)。反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。1234認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。伯樂相馬傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。BYYUSHEN韓愈（768—824），唐代文學(xué)家、思想家、教育家。字退之，河陽（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”。與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”。詩與孟郊齊名，并稱“韓孟”。為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》傳世?！恶R說》大約作于貞元十一年至十六年間（795～800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視所以有“伯樂不常有”之嘆?！罢f”，是古代的一種議論性文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，跟現(xiàn)代的議論文大體相似。常常運(yùn)用托物寓意的手法。說○世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，衹辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也！一讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。zhǐpiánshísìsìshíxiàndàn

朗讀《馬說》就要把這11個(gè)“不”字讀好，它表現(xiàn)了千里馬的遭遇，作者的不平，表現(xiàn)了作者的憤慨和嘲諷。下面大家各讀各的，一定要慢一點(diǎn)，要旁若無人地讀。朗讀指導(dǎo)1再讀，讀出語氣、感情。提示：這篇文章是作者帶著悲憤的情緒寫的。句末的嘆詞——三個(gè)“也”要讀出不同的語氣。①“祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！币x出惋惜的語氣。②“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”要讀出作者的不平之氣。③“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！币x出作者的憤慨。朗讀指導(dǎo)2女生讀第一段，男生讀第二段，第三段全班齊讀，聲音要大，注意節(jié)奏，注意速度。全班齊讀結(jié)合注釋，讀通大意。馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。譯文本名孫陽，字伯樂，春秋時(shí)秦國人，擅長相（xiànɡ）馬。連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“可是”。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。因此雖然有很名貴的馬，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通馬）一同死在馬廄里，不以千里馬而著稱。譯文同“衹（只）”，只、僅。（和普通馬）一同死。駢，本義為兩馬并駕，引申為并列。不以千里馬而著稱，指人們并不知道。馬槽。奴仆。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。譯文有時(shí)。吃一次。容量單位，十斗為一石。同“飼”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”讀音和意思與此相同。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？譯文這，這樣。相同，一樣。表現(xiàn)在外面。見，同“現(xiàn)”，顯露、表現(xiàn)。猶，尚且。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂它卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉！真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬?。∽g文用馬鞭趕它。策，馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅(qū)趕。指不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法。喂它，卻不能讓它竭盡才能。材，才能、才干。它鳴叫，卻不能通曉它的意思。面對。真的沒有千里馬嗎？其，表示加強(qiáng)詰問語氣。通假字1.食馬者不知其能千里而食也2.才美不外見3.食之不能盡其材4.其真無馬邪食：通“飼”，喂見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)材：通“才”，才能邪：通“耶”，表疑問，相當(dāng)于“嗎”雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之駢死于槽櫪之間策之不以其道鳴之而不能通其意才能，能力能夠用鞭子打馬鞭子助詞“的”代詞，指“千里馬”助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯一詞多義食不飽，力不足，食之不能盡其材故雖有名馬雖有千里之能其真無馬邪其真不知馬也吃，動詞通“飼”喂養(yǎng)，動詞即使雖然難道（疑問語氣）大概，其實(shí)1.選出注音有誤的一項(xiàng)（）

A.駢死于槽櫪之間（bìng）

B.才美不外見（xiàn）

C.不知其能千里而食也（sì）

D.其真無馬邪（yé）2.“食”意義不同于其他三項(xiàng)的是（）

A.一食或盡粟一石B.其能千里而食也

C.食之不能盡其材D.謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉AA3.重點(diǎn)詞語解釋。（1）祇辱于奴隸人之手（2）駢死于槽櫪之間（3）一食或盡粟一石（4）才美不外見（5）且欲與常馬等不可得（6）安求其能千里也（7）策之不以其道

（8）其真不知馬也只、僅兩馬并駕有時(shí)才能，美好的素質(zhì)等同，一樣怎么，怎能正確的方法識別，了解（4）千里馬被埋沒的根本原因是什么？（1）寫千里馬終身不幸遭遇的是哪一句？（2）千里馬被埋沒的直接原因是什么？祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見。

（3）食馬者的愚蠢無知表現(xiàn)在哪些方面？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”食馬者不知其能千里而食也。4.根據(jù)課文內(nèi)容，試著回答下列問題。1.朗讀并背誦這篇文言文。2.用現(xiàn)代漢語翻譯這篇文言文。馬

說“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是古代封建社會，人才被埋沒的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí)。人才被埋沒的原因是什么呢？今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》。本文的觀點(diǎn)（論點(diǎn)）是：“世有伯樂，然后有千里馬”。這個(gè)觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)了伯樂能識千里馬，如果沒有伯樂的慧眼，千里馬就會被埋沒，即伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用。課文提出了什么觀點(diǎn)（論點(diǎn)）？突出強(qiáng)調(diào)了什么問題？文章開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的？世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。如果沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？（用課文原句作答）祗辱于奴隸人之手倍受侮辱駢死于槽櫪之間凄慘而死湮沒無聞

不以千里稱也如果沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。提出問題：世有伯樂，然后有千里馬。“祗辱于”“駢死于”等詞語暗含了作者怎樣的思想感情？寫出了千里馬在沒有被伯樂發(fā)現(xiàn)的遭遇，暗含了作者的無限痛惜之情。第1段：闡述了伯樂對千里馬的重要性。“千里馬”與“常馬”有什么區(qū)別？千里馬被埋沒的直接原因是什么？根本原因是什么？

一食或盡粟一石。直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。根本原因：食馬者不知其能千里而食也。“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？反問句，表達(dá)了對統(tǒng)治者埋沒人才的不平之意、憤懣之情。分析問題：千里馬被埋沒是因?yàn)槭绸R者不知。第2段：揭示了千里馬被埋沒的原因。文中哪些語言體現(xiàn)出食馬者不知馬？刻畫了食馬者怎樣的形象？“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”運(yùn)用排比的修辭手法，將“食馬者”的平庸淺薄刻畫得淋漓盡致。食馬者：不識千里馬平庸淺薄愚妄無知最后一段中哪句話揭示了全文的中心？其真不知馬也解決問題：點(diǎn)明主旨——其真不知馬也。第3段：辛辣地諷刺了食馬者的淺薄無知，點(diǎn)明中心。文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人？千里馬人才伯樂能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人食馬者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者文章列舉了“千里馬”的哪些遭遇？作者借千里馬的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?千里馬的遭遇：①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②食不飽，力不足，才美不外見。③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。寄托的思想感情:文章雖在說馬,實(shí)際上處處是在說人,是在指責(zé)不合理的社會現(xiàn)實(shí)。作者通過寫千里馬被埋沒的悲慘命運(yùn)，對統(tǒng)治階級埋沒人才的不合理現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。本文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才不遇明主，表明作者希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴。1.文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說，將________________比作“伯樂”，將_____比作“千里馬”，將___________________比作“食馬

者”，文中集

中抨擊了封建統(tǒng)治者_(dá)___________________的社會現(xiàn)象。

能賞識人才的人

愚妄淺薄的統(tǒng)治者人才埋沒人才、摧殘人才2.文章表面寫千里馬被埋沒，實(shí)際上是寫_______________表面上寫食馬者的愚妄無知，實(shí)際上是寫__________________________________封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才賢才難遇明主3.對文中的“其真無馬邪？其真不知馬也！”這一句該如何理解？中心句，對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺。（一）內(nèi)容理解（二）閱讀《馬說》回答問題1.解釋下面句中紅色詞的意思。⑴食馬者不知其能千里而食也⑵策之不以其道⑶鳴之而不能通其意⑷執(zhí)策而臨之鞭打（駕馭）面對通“飼”，喂養(yǎng)（喂）通曉（知道、明白、懂得）2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。且欲