【教無憂】高中語文課件選擇性必修下冊（2019）111《氓《詩經(jīng)》》

這是一篇值得從頭聽到尾的演講不確切地說這是要一個43歲中年女演員用心詮釋的人生體悟

句句真摯字字珠璣文化傳承與理解：引導學生樹立正確的愛情觀。審美鑒賞與創(chuàng)造：情感交流，比較分析主人公性格變化，理解詩歌的情感美。思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)結(jié)合注釋理解詩歌的能力；提高古代詩歌鑒賞能力。語言建構(gòu)與運用：了解《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，理解詩歌內(nèi)容；理解詩歌中比興手法的運用。了解愛情故事01分析人物形象02展示愛情見證物03挖掘悲劇根源04衛(wèi)女和調(diào)解員贈言05《詩經(jīng)》六義《詩經(jīng)》簡介《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集，又稱為《詩》《詩三百》。共收入從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇?！对娊?jīng)》以四言為主,兼有雜言，結(jié)構(gòu)上多采用重章復唱的形式加強抒情效果。《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學的光輝起點，和屈原浪漫主義的“騷體”作品交相輝映,并稱“風騷”。風：“國風”，民間歌謠；雅：“大雅”“小雅”，宮廷樂歌；頌：“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。賦：賦者，敷陳其事而直言之者也；比：比者，以彼物比此物也；興：興者，先言他物以引起所詠之辭也。初讀詩歌，理解詩意（1）將子無怒

將：愿，請。（2）泣涕漣漣

涕：淚，古今異義。（3）于嗟鳩兮

于：通“吁”。（4）猶可說也

說：通“脫”。（5）女也不爽

爽：過錯。（6）言既遂矣

言：助詞。（7）隰則有泮

則：助詞。（8）總角之宴

總角：古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。江西衛(wèi)視的自辦欄目《金牌調(diào)解》是一個專門調(diào)解夫妻矛盾的欄目。今天，《氓》詩中的衛(wèi)女穿越來《金牌調(diào)解》節(jié)目錄制現(xiàn)場，敘述自己婚姻的不幸遭遇?；顒右唬毫私鈵矍楣适氯绻闶切l(wèi)女，請你向調(diào)解員和觀眾們敘述自己的不幸遭遇。（要求：結(jié)合文本，敘述時圍繞主要事件，可以適當加入自己的想象。能用表達情感的詞語增強故事的感染力。）明確：

敘述順序：熱戀——成婚——婚變情感變化：甜蜜幸?！镣丛购蕖逍压麤Q活動一：了解愛情故事衛(wèi)女對氓的稱呼不斷變化？這些稱呼的變化反映了什么？①“氓”，意為“民”“外來的百姓”，這里用來指外地男子。衛(wèi)女一開始時用敘述語氣稱男方為“氓”，是因為雙方的婚姻關(guān)系未定，感情還較疏遠。②“子”是對古代男子的美稱，當面稱對方為“子”，尊重，客氣，有禮貌，也透露出衛(wèi)女愿意與對方建立婚姻關(guān)系的欲望。③“爾”是第二人稱代詞，直呼對方，是因為衛(wèi)女明白雙方的婚姻關(guān)系已定，感情的距離已拉近，這樣稱呼更加親切。④“士”是對古代男子的通稱，衛(wèi)女在遭遇婚姻的不幸后，深思教訓，用“士”來稱呼丈夫，合身份，講究禮節(jié)，卻也包含著嘲諷的意味?；顒佣悍治鋈宋镄蜗舐犃诵l(wèi)女的自敘后，主持人對衛(wèi)女和調(diào)解員進行了相關(guān)提問。如果你是衛(wèi)女或調(diào)解員，請你做出回答。問衛(wèi)女：在你的印象中，你的丈夫氓是一個怎樣的人？婚前和婚后有什么變化？活動二：分析人物形象明確：

婚前忠厚、和善（氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲）熱烈、主動（信誓旦旦）婚后粗暴、多變、用情不專（士也罔極，二三其德。言既遂矣，至于暴矣）對比多情、純潔活動二：分析人物形象問調(diào)解員：從衛(wèi)女的敘述中，你覺得衛(wèi)女是一個怎樣的人？①“不見復關(guān)，泣涕漣漣。既見復關(guān)，載笑載言?！雹凇胺宋翼┢冢訜o良媒。將子無怒，秋以為期?！雹邸叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！雹堋靶攀牡┑凰计浞?。反是不思，亦已焉哉!”勇敢、單純勤勞、質(zhì)樸堅強、決絕活動三：展示愛情見證物節(jié)目組想要為這段愛情故事選擇兩個愛情見證者，作為愛情見證物展出，作為觀眾，請你為衛(wèi)女做選擇，并說說選擇的原因。（要求：展物應為某一具體事物，能見證女主人公的愛情經(jīng)歷。）愛情見證物一①“桑之未落，其葉沃若”暗含著女子正處于青春年華，容顏嬌媚，她的愛情也枝繁葉茂，遠未凋零，形象地表現(xiàn)出新婚愛情生活的甜美；②“桑之落矣，其黃而隕”不僅比喻女主人公人老珠黃，而且也隱含著愛情衰敗、凋零。③運用比興的手法，以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到容貌衰減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕。活動三：展示愛情見證物“于嗟鳩兮，無食桑葚?！币浴傍F”“無食桑葚”喻女子不要與男子過分迷戀愛情。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了詩的意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。比者，以彼物比此物也。興者，先言他物以引起所詠之詞也。愛情見證物一①“送子涉淇，至于頓丘”,淇水見證她對愛情的癡迷；②“淇水湯湯，漸車帷裳”,淇水仿佛也在為她被拋棄而傷心；③“淇則有岸，隰則有泮”,淇水成為她迷惘時的精神寄托。④“淇水”正好對應愛情悲劇中的三個階段；戀愛，婚變，決絕?？梢哉f是女主人公情感悲歡的見證者。為了調(diào)解矛盾，節(jié)目組邀請了衛(wèi)女的丈夫氓來到現(xiàn)場，同時主持人分別讓衛(wèi)女、氓以及調(diào)節(jié)員談?wù)勗斐苫橐霰瘎〉脑??；顒铀模和诰虮瘎「椿顒铀模和诰虮瘎「矗?）問氓：世人唾罵你千年，你覺得自己可有錯？示例一：無錯。理由：當時的社會制度就是如此。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位。一夫多妻是正?，F(xiàn)象。女主內(nèi)，男主外。妻子勤勉持家，并照顧好丈夫生活，以丈夫為天，自古哪個男子不是三妻四妾，妻子為此而怨憤不已甚至決絕離開，實屬不該。示例二：有錯。理由：未能遵守諾言，一開始熱情真誠，但后來卻因為妻子年老色衰而始亂終棄。辜負了妻子對自己的一片真情。活動四：挖掘悲劇根源（2）問衛(wèi)女：撫今悼昔，你認為覆水難收的原因是否全在“氓”一人，自己有沒有錯？錯在何處？（要求從詩文中找出一個字來回答。）“于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也?！背聊绲囊馑?。表現(xiàn)：①“匪我愆期，子無良媒，將子無怒，秋以為期?！雹凇安灰姀完P(guān)，泣涕漣漣。再見復關(guān)，載笑載言?！雹邸翱偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。”活動四：挖掘悲劇根源（3）問調(diào)解員：各位調(diào)解員，你們覺得除了衛(wèi)女和氓說原因外，還可能有哪些原因?qū)е铝舜硕位橐龅谋瘎。俊靶值懿恢?，咥其笑矣”，婚禮缺失使婚姻得不到支持與保護。古代婚姻按照禮法應行六禮，而女主人公是私定終身，婚禮缺失使他們的婚姻喪失了神圣性和約束力?！抖Y記·昏義》云：“昏禮者，將合二姓之好。上以事宗廟，而下以繼后世也。故君子重之?！绷Y的程序通常用時一年左右，其間可考察男子的品行，也是對女子的種保護。知識卡片：六禮男方要在得到女方家允許后，請媒人向女方家提親。納采男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。問名男方將女方的名字、八字取回后，在祖廟進行占卜。納吉亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。納征男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。請期婚前一兩天女方送嫁妝、鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。親迎活動五：衛(wèi)女和調(diào)解員贈言節(jié)目最后，主持人請衛(wèi)女和調(diào)解員給觀眾一些寄語贈言，如果你是衛(wèi)女或主持人，你會跟觀眾說些什么？請寫出來并念給大家聽。例1：衛(wèi)女贈言：什么是愛情“抱布貿(mào)絲”“來即我謀”的一見鐘情的相遇便是愛情抑或“信誓旦旦”的海誓山盟便是愛情不，這些都不是愛情的真諦。不幸的愛情各有各的不同，幸福的愛情則都是相似的。那應該是一種建立在相互欣賞、相互包容、相互鼓勵基礎(chǔ)之上的理解和擔當，是一種長久的雙向奔赴。希望觀眾朋友們以后以我為鑒，擦亮眼睛，找到真正幸福的愛情?；顒游澹盒l(wèi)女和調(diào)解員贈言節(jié)目最后，主持人請衛(wèi)女和調(diào)解員給觀眾一些寄語贈言，如果你是衛(wèi)女或主持人，你會跟觀眾說些什么？請寫出來并念給大家聽。例2：調(diào)解員贈言：我想說的是，無論生活中你是什么角色，首先都得先是一個人，一個獨立的人，不要低到塵埃里去，還要強迫自己開出花來，而是要努力的盛開綻放，然后等待清風自來。希望我們每一個人都要學會先愛己，再愛人。我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲也不只像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，