重慶市長壽中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題

重慶市長壽中學(xué)校20242025學(xué)年高二上第三學(xué)月測(cè)試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：自從現(xiàn)代國家形成以來，個(gè)體生命歷程就逐漸嵌入至國家發(fā)展進(jìn)程之中。中外經(jīng)驗(yàn)普遍證實(shí)，國家發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史事件和重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)構(gòu)成改變個(gè)體生命歷程的關(guān)鍵變量，影響著不同世代的集體記憶與人生軌跡；而個(gè)體行為選擇反過來也會(huì)影響國家發(fā)展走向，甚至改變國家在世界版圖中的相對(duì)位置。宏大的家國敘事與青年的個(gè)人發(fā)展良性互塑是國家走向繁榮富強(qiáng)的必然要求。國家先要“搭好臺(tái)”，青年才能“唱好戲”，這就需要努力為青年人創(chuàng)造有利發(fā)展條件，營造廣闊發(fā)展空間，關(guān)注青年身心健康，激勵(lì)引導(dǎo)當(dāng)代青年以自信自強(qiáng)、剛健有為的精神風(fēng)貌與國家同步伐、共命運(yùn)。青年的個(gè)人發(fā)展與宏大的家國敘事同向互促是個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的題中之義。人之社會(huì)屬性決定了青年一代不可能脫離家國而存在，只有將個(gè)人前途命運(yùn)同國家民族命運(yùn)、乃至人類命運(yùn)共同體緊密結(jié)合起來，才能在更大的舞臺(tái)上施展才華、實(shí)現(xiàn)理想。當(dāng)代青年生逢盛世，站在國家這一“巨人”的肩膀上，應(yīng)順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上，在“宏大的家國敘事”與“務(wù)實(shí)的自我發(fā)展”之間保持好平衡，內(nèi)化于心，外化于行，以青春為筆，努力回答好強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的時(shí)代答卷。青年時(shí)期無疑是人這一生中思維最活躍、創(chuàng)造力最強(qiáng)的階段，處于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)的黃金年齡段。青年人才作為國家戰(zhàn)略人才力量的重要組成部分，正在挑大梁、當(dāng)主角。當(dāng)代青年人生發(fā)展的黃金年齡段與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)段出現(xiàn)歷史性重合，必須把握好黃金年齡段，緊扣時(shí)代特征，抓住發(fā)展機(jī)遇，以“天生我材必有用”的信心、“咬定青山不放松”的決心、“寶劍鋒從磨礪出”的恒心以及“板凳坐得十年冷”的匠心，自覺投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)之中，展現(xiàn)為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)某瘹夂弯J氣，展現(xiàn)青春風(fēng)采，彰顯青春風(fēng)貌，貢獻(xiàn)青春力量，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華。無論是城市還是鄉(xiāng)村、國內(nèi)還是國外，都是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)自我、報(bào)效祖國的廣闊空間。面對(duì)世界百年未有之大變局，各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線的中國青年一方面應(yīng)扎根中國大地，以正在做的事為中心，在科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、綠色發(fā)展、社會(huì)服務(wù)、衛(wèi)國戍邊等各領(lǐng)域各方面工作中篤行實(shí)干、奮勇爭(zhēng)先，在平凡工作崗位上拼搏奉獻(xiàn)，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中沖鋒在前，主動(dòng)投身中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，以實(shí)際行動(dòng)書寫踐行家國情懷的青春詩篇。另一方面，樹立全球視野，通過各類國際組織、“筑夢(mèng)絲路”青年發(fā)展計(jì)劃、中國青年志愿者海外服務(wù)計(jì)劃、世界青年發(fā)展論壇等渠道，積極參與全球治理，落實(shí)全球發(fā)展倡議，進(jìn)一步加強(qiáng)與國際青年的溝通交流，用國際社會(huì)聽得懂、聽得進(jìn)、聽得信的語言傳播中國聲音，講好中國故事，推動(dòng)人類文明交流互鑒。強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興如此光榮而艱巨的事業(yè)，必然需要一代又一代中國人堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，凝心聚力，共同努力。青年一代有理想，國家民族就有希望。肩負(fù)重任，追求進(jìn)步是當(dāng)代青年的典型群像。作為中華歷史文化傳統(tǒng)中最亮麗的底色，以“修齊治平、興亡有責(zé)”為精神內(nèi)核的家國情懷早已成為鐫刻在中華兒女血脈深處的文化基因，當(dāng)代青年應(yīng)自覺賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷，立大志，明大德，成大才，擔(dān)大任，充分激發(fā)個(gè)體主觀能動(dòng)性，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。對(duì)標(biāo)國家發(fā)展的階段目標(biāo)設(shè)定個(gè)人發(fā)展的具體目標(biāo)，從思想上杜絕“躺平”，拒絕“佛系”，努力成長為有理想、有信念、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的當(dāng)代新青年。國家興則青年興，青年行則國家行。當(dāng)代青年的受教育程度和自我效能感都已達(dá)到歷史最佳水平，可謂有智亦有志，定當(dāng)乘時(shí)代之東風(fēng)，憑國運(yùn)之盛勢(shì)，在宏大的家國敘事中實(shí)現(xiàn)務(wù)實(shí)的個(gè)人發(fā)展。（選自《當(dāng)代青年如何平衡好“宏大的家國敘事”與“務(wù)實(shí)的自我發(fā)展”》）材料二：青年是祖國的未來、民族的希望，也是黨的未來和希望。新時(shí)代中國青年生逢其時(shí)，躬逢盛世，對(duì)于他們來說，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，如何接過歷史的“接力棒”，走好新的長征路，關(guān)鍵在于追求遠(yuǎn)大理想，深植家國情懷，與國家同呼吸，與人民共命運(yùn)，傳承奮斗擔(dān)當(dāng)，讓奮斗的青春更加閃光，讓努力的人生更加出彩。新的征程上，如何更好把青年團(tuán)結(jié)起來、動(dòng)員起來、組織起來、凝聚起來，匯聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，讓這支生力軍和突擊隊(duì)發(fā)揮應(yīng)有作用，是新時(shí)代青年工作必須回答的重大課題。在回答這個(gè)重大課題的過程中，講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，把他們的愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行熔鑄在真實(shí)立體、可學(xué)可及的精彩故事里，尤為重要。講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要講清楚他們是如何與國家同呼吸、與人民共命運(yùn)、與時(shí)代齊奮進(jìn)的，如何練真本領(lǐng)、做實(shí)干家，讓青春韶華在為國家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩的。對(duì)于新時(shí)代的中國青年來說，不僅要讀好有字之書，更要深入基層，深入生活，深入百姓，在社會(huì)大課堂中用心感受山鄉(xiāng)巨變，拿出謀事干事的真本事和硬功夫，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生出彩、收獲社會(huì)價(jià)值。講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要把筆端和鏡頭對(duì)準(zhǔn)廣大青年在基層工作中遇到的難題難事，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見態(tài)度、見精神；同時(shí)，還要講好新時(shí)代中國青年的日新月異之為，講好他們用思路找出路、以創(chuàng)新謀發(fā)展，用所學(xué)所長服務(wù)百姓、造福百姓的故事，在故事中折射新時(shí)代中國青年敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X、踏石留印的韌勁、鍥而不舍的意志。講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要堅(jiān)持高處舉旗，基層落腳，以基層小故事、生活小人物折射時(shí)代大變遷、歷史大邏輯，發(fā)揮好朋輩的示范榜樣作用。用“一滴水”的溫度展現(xiàn)“一片?！钡暮棋?，把“天邊事”和“身邊事”緊密結(jié)合起來，引領(lǐng)更多青年把目光投向基層，投向一線，在基層和一線干事創(chuàng)業(yè)，成就人生。講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要把握以事化人、以情感人、以行帶人，在思想與實(shí)踐的激蕩中啟人入道，用“小切口”透視“大主題”，用一個(gè)個(gè)鮮活的人物經(jīng)歷勾畫出新時(shí)代中國社會(huì)的樣貌，用個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)串聯(lián)起中國夢(mèng)，在新時(shí)代中國青年的奮斗故事中見人見事、見真情見道理，引導(dǎo)帶領(lǐng)更多青年自覺將個(gè)人理想融入國家和民族偉大夢(mèng)想之中。（選自《講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.國家應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造有利發(fā)展條件，關(guān)注青年身心健康，引導(dǎo)當(dāng)代青年與國家同步伐、共命運(yùn)。B.青年必須依托家國而存在，才能更好施展才華，實(shí)現(xiàn)理想，這是由人的社會(huì)屬性決定的。C.如何匯聚青年力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代青年工作首要回答的課題。D.新時(shí)代的中國青年，既要讀好有字之書，更要干事創(chuàng)業(yè)，收獲社會(huì)價(jià)值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.個(gè)人價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)，國家發(fā)展動(dòng)力十足，需要國家與個(gè)人相互成就、雙向奔赴。B.只要杜絕“躺平”，拒絕“佛系”，就能對(duì)標(biāo)國家的階段目標(biāo)設(shè)定個(gè)人的具體目標(biāo)。C.當(dāng)代青年有智亦有志，定當(dāng)把個(gè)人奮斗“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。D.講好新時(shí)代中國青年奮斗故事，引領(lǐng)更多青年將個(gè)人理想融入國家和民族偉大夢(mèng)想。3.下列選項(xiàng)不能證明材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.自國家實(shí)施高校畢業(yè)生“三支一扶”計(jì)劃以來，已累計(jì)選派51萬名以上高校畢業(yè)生助力鄉(xiāng)村振興。B.全國志愿服務(wù)信息系統(tǒng)吸引超過9000萬青年注冊(cè)并參與社會(huì)各領(lǐng)域志愿活動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌。C.“中國現(xiàn)代考古學(xué)之父”李濟(jì)在32歲時(shí)就全面負(fù)責(zé)殷墟的發(fā)掘事宜，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀贰.中國青年志愿者海外服務(wù)計(jì)劃已累計(jì)派出超過700名青年志愿者，奔赴全球20多個(gè)國家開展各項(xiàng)海外服務(wù)。4.結(jié)合材料一，簡要概括當(dāng)代青年應(yīng)如何平衡好“宏大的家國敘事”與“務(wù)實(shí)的自我發(fā)展”。5.要講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，同樣也要講好老一輩共產(chǎn)黨人的奮斗故事。請(qǐng)結(jié)合材料二，簡要說明《縣委書記的榜樣——焦裕祿》是怎樣講好焦裕祿故事的。【答案】1.C2.B3.C4.①發(fā)揮年齡優(yōu)勢(shì)，在時(shí)間維度上與國家同行共進(jìn)。②積極投身實(shí)踐，在空間維度上與國家同舟共濟(jì)。③堅(jiān)定理想信念（厚植家國情懷），在思想維度上與國家同頻共振。5.①該文從焦裕祿與國家同呼吸、與人民共命運(yùn)的角度講好他的故事。焦裕祿親自查風(fēng)口、探流沙，投入生產(chǎn)救災(zāi)，訪問困難老貧農(nóng)，深入基層、生活、百姓，服務(wù)群眾，是人民的好公仆。②該文把筆端和鏡頭對(duì)準(zhǔn)焦裕祿在基層工作中遇到的難題難事，在完成任務(wù)中見精神。開篇描繪出一幅觸目驚心的災(zāi)荒景象，展現(xiàn)了擺在焦裕祿面前的重重困難，突出焦裕祿臨危受命，迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神。③該文講好焦裕祿用思路找出路，造福百姓的故事。文章寫到焦裕祿詳盡地掌握蘭考“三害”的底細(xì)，了解災(zāi)害的來龍去脈，經(jīng)過調(diào)查研究，把全縣抗災(zāi)斗爭(zhēng)的部署，放在一個(gè)更科學(xué)更扎實(shí)的基礎(chǔ)之上。④該文堅(jiān)持高處舉旗，基層落腳，從發(fā)揮好示范榜樣作用的角度講好焦裕祿的故事。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨的干部楷模，他一心為群眾的高貴品質(zhì)，已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。⑤該文以事化人、以情感人地講好焦裕祿的故事。寫焦裕祿堅(jiān)持走群眾路線，同全縣干部群眾一起與的自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)；身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，他用生命詮釋了一名共產(chǎn)黨員“牢記使命，不忘初心”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。【解析】【導(dǎo)語】這兩則材料聚焦于新時(shí)代中國青年的發(fā)展與奮斗，強(qiáng)調(diào)青年在國家發(fā)展中的重要角色。材料一探討了青年與國家發(fā)展的雙向互動(dòng)，指出青年應(yīng)在國家提供的廣闊舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)為國家繁榮貢獻(xiàn)力量。材料二則強(qiáng)調(diào)講述青年奮斗故事的重要性，通過真實(shí)的故事激勵(lì)更多青年投身國家建設(shè)。兩則材料共同呼吁青年將個(gè)人理想與國家命運(yùn)緊密結(jié)合，展現(xiàn)出對(duì)青年在新時(shí)代中擔(dān)當(dāng)與作為的期望。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“是新時(shí)代青年工作要首先回答的課題”錯(cuò)，根據(jù)原文第二段可知，“新的征程上，如何更好把青年團(tuán)結(jié)起來、動(dòng)員起來、組織起來、凝聚起來，匯聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，讓這支生力軍和突擊隊(duì)發(fā)揮應(yīng)有作用，是新時(shí)代青年工作必須回答的重大課題”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“只要……就”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。根據(jù)“對(duì)標(biāo)國家發(fā)展的階段目標(biāo)設(shè)定個(gè)人發(fā)展的具體目標(biāo)，從思想上杜絕‘躺平’，拒絕‘佛系’，努力成長為有理想、有信念、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的當(dāng)代新青年”，可知杜絕“躺平”，拒絕“佛系”是對(duì)標(biāo)國家階段目標(biāo)設(shè)定個(gè)人具體目標(biāo)的一個(gè)條件，但并不是只要做到這一點(diǎn)就能對(duì)標(biāo)國家目標(biāo)設(shè)定個(gè)人目標(biāo)，該項(xiàng)說法過于絕對(duì)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第二段的觀點(diǎn)是“國家為青年人創(chuàng)造有利條件，激勵(lì)青年與國家同步伐，共命運(yùn)”。C.證明材料一第五段“把握黃金年齡段，抓住發(fā)展機(jī)遇，自覺投身民族復(fù)興的偉大事業(yè)”的觀點(diǎn)，不能證明“國家為青年人……”這一觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①由第五段“青年時(shí)期無疑是人這一生中思維最活躍、創(chuàng)造力最強(qiáng)的階段，處于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)的黃金年齡段。青年人才作為國家戰(zhàn)略人才力量的重要組成部分，正在挑大梁、當(dāng)主角。當(dāng)代青年人生發(fā)展的黃金年齡段與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)段出現(xiàn)歷史性重合，必須把握好黃金年齡段，緊扣時(shí)代特征，抓住發(fā)展機(jī)遇”可知青年時(shí)期是思維活躍、創(chuàng)造力強(qiáng)，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)的好時(shí)機(jī)，所以青年要把握好這一黃金年齡段，緊扣時(shí)代特征，抓住發(fā)展機(jī)遇，在時(shí)間維度上與國家同行共進(jìn)。②由第六段“無論是城市還是鄉(xiāng)村、國內(nèi)還是國外，都是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)自我、報(bào)效祖國的廣闊空間”可知青年在國內(nèi)這片廣闊天地踐行家國情懷，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)助力國家建設(shè)。在國際空間里與國家共命運(yùn)，同舟共濟(jì)，展現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng)，為國家在世界舞臺(tái)上發(fā)揮積極影響力貢獻(xiàn)力量。③由第七段“強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興如此光榮而艱巨的事業(yè)，必然需要一代又一代中國人堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，凝心聚力、共同努力。青年一代有理想，國家民族就有希望”可知家國情懷是青年應(yīng)秉持的思想內(nèi)核，當(dāng)代青年要將其融入自身思想，立足國家發(fā)展目標(biāo)來規(guī)劃個(gè)人發(fā)展，使自己的思想與國家發(fā)展需求相呼應(yīng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①材料二提到“講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要講清楚他們是如何與國家同呼吸、與人民共命運(yùn)、與時(shí)代齊奮進(jìn)的”，焦裕祿同樣如此。在蘭考面臨嚴(yán)重自然災(zāi)害的艱難時(shí)刻，他深知自己肩負(fù)著帶領(lǐng)群眾改變蘭考面貌、助力國家建設(shè)的重任，親自去查風(fēng)口、探流沙，全身心投入生產(chǎn)救災(zāi)工作，深入訪問困難老貧農(nóng)，真正扎根基層、深入百姓生活，一切工作都是圍繞著服務(wù)群眾、為群眾謀福祉展開，切實(shí)體現(xiàn)了與國家發(fā)展需求相契合，與人民共渡難關(guān)，將個(gè)人奉獻(xiàn)給蘭考這片土地、奉獻(xiàn)給人民，成為人民心中的好公仆。②根據(jù)“講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要把筆端和鏡頭對(duì)準(zhǔn)廣大青年在基層工作中遇到的難題難事，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見態(tài)度、見精神”可知講好青年奮斗故事要把筆端和鏡頭對(duì)準(zhǔn)青年在基層工作中的難題難事，在做事過程中展現(xiàn)精神品質(zhì)。《縣委書記的榜樣——焦裕祿》開篇就描繪出蘭考那觸目驚心的災(zāi)荒景象，風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等“三害”肆虐，糧食產(chǎn)量極低，百姓生活困苦，這一系列擺在焦裕祿面前的重重困難一目了然，而焦裕祿正是在這樣艱難的處境下臨危受命，他沒有絲毫退縮，而是迎難而上，積極去應(yīng)對(duì)這些難題，在解決一個(gè)個(gè)實(shí)際困難、完成各項(xiàng)艱巨任務(wù)的過程中，凸顯出他敢于擔(dān)當(dāng)、一心為民的精神。③根據(jù)“還要講好新時(shí)代中國青年的日新月異之為，講好他們用思路找出路、以創(chuàng)新謀發(fā)展，用所學(xué)所長服務(wù)百姓、造福百姓的故事，在故事中折射新時(shí)代中國青年敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X、踏石留印的韌勁、鍥而不舍的意志”可知要講好青年用思路找出路、以創(chuàng)新謀發(fā)展、服務(wù)百姓的故事，焦裕祿在蘭考工作期間，深知要戰(zhàn)勝災(zāi)害、改變蘭考面貌，必須詳盡地掌握蘭考“三害”的具體情況，于是他深入調(diào)研，通過大量實(shí)地考察、走訪群眾等方式，清晰了解災(zāi)害的來龍去脈，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過科學(xué)思考、精心謀劃，將全縣抗災(zāi)斗爭(zhēng)的部署放在了更為科學(xué)、扎實(shí)的基礎(chǔ)之上，通過合理的規(guī)劃和有效的舉措帶領(lǐng)蘭考人民一步步走向抗災(zāi)勝利、改善生活的道路，切實(shí)做到了用自己的思路為蘭考找出路，用實(shí)際行動(dòng)造福百姓。④根據(jù)“講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要堅(jiān)持高處舉旗，基層落腳，以基層小故事、生活小人物折射時(shí)代大變遷、歷史大邏輯，發(fā)揮好朋輩的示范榜樣作用”可知講好故事要堅(jiān)持高處舉旗，基層落腳，發(fā)揮好朋輩的示范榜樣作用。焦裕祿作為中國共產(chǎn)黨的干部楷模，他身上一心為群眾、不計(jì)個(gè)人得失、鞠躬盡瘁的高貴品質(zhì)熠熠生輝。他在蘭考的一舉一動(dòng)、一言一行都成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣，不僅當(dāng)時(shí)激勵(lì)著蘭考人民齊心協(xié)力抗擊災(zāi)害、建設(shè)家園，而且在之后的歲月里，一直是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。⑤根據(jù)“講好新時(shí)代中國青年的奮斗故事，要把握以事化人、以情感人、以行帶人，在思想與實(shí)踐的激蕩中啟人入道”可知講好故事要把握以事化人、以情感人、以行帶人，用真情實(shí)感打動(dòng)人。焦裕祿在蘭考工作期間，始終堅(jiān)持走群眾路線，與全縣干部群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同與自然災(zāi)害展開頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，這種眾志成城的場(chǎng)景本身就極具感染力。更為感人的是，即便他身患肝癌，身體承受著巨大痛苦，卻依舊忍著劇痛，堅(jiān)守在工作崗位上，把工作、把群眾的利益放在首位，直至生命的最后一刻，他用自己的生命完美詮釋了一名共產(chǎn)黨員“牢記使命，不忘初心”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡易得沒法再簡易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú]有松，只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒見地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過頭，淡淡地笑了笑，說：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有?！薄靶邪?，也不是在這里長住過日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來。我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？“喂，你們二位，誰先來呀？”老者已在對(duì)著掛在簡易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：“哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑?duì)我說。走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來：“要個(gè)啥發(fā)型?。俊薄澳憧粗鴣戆?。”理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢？”“俺是臨時(shí)工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢。”“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒個(gè)志氣，對(duì)不？”我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無心再看書，便也加入了談話：“師傅，您沒少讀書呢?！薄暗故菒鄯?，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了。”“回城沒分配工作呀？”“分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時(shí)候，一車間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年，廠里放長假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎，凡是到這兒來剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦?！闭f話間，棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門就喊：“爸，快吃飯吧。我媽說，面條一放就打團(tuán)了?！蔽曳罂幢?，喲，快兩點(diǎn)了，忙說：“師傅，您還是先吃飯吧?！薄安幻?，不忙，這小伙子有急事呢。”“我等等，中?！毙』镒印氨響B(tài)”了?！澳銈兡贻p人的時(shí)間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響，又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐：“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒熱到這個(gè)程度啊。姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒：“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢?！薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z地說，“她媽在冷凍廠，那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來開工資都難，偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒說，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾?，不能讓他跑了!”“他忙哩。”“您不知道……”“我知道，知道?！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下?！八蔽乙俺鰜砹?。師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子?！鞍?，人哪，誰沒從年輕時(shí)過過，知道錯(cuò)了，就中啦!”6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭描寫小理發(fā)棚簡易得不能再簡易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛，也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱?！碧鞖獾淖兓瘺]有給小理發(fā)棚帶來涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。D.小說圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場(chǎng)景，通過對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票……”動(dòng)作細(xì)致傳神，表現(xiàn)了小伙子的機(jī)警靈活。B.“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直腰、遛遛腿的地方都沒有”，暗示理發(fā)師傅已察覺小伙子撿錢的動(dòng)作，設(shè)置巧妙。C.小說敘寫理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié)，主要是為了突出妻子的善良，也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處，豐富了作品內(nèi)容。D.小說中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見證者，“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境，使故事更富真實(shí)性。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析小伙子的心理變化過程。9.小說題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意？請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①撿錢之前，吹著口哨，悠閑無聊；②撿錢時(shí)，裝模作樣，興奮緊張；③撿錢后，對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂；④了解理發(fā)師傅的家境后，決定放錢，內(nèi)心悔悟。9.①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來涼爽。②指理發(fā)師傅的言行如清風(fēng)一樣讓小伙子醒悟，改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包容、愛護(hù)，小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。B.“也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情”錯(cuò)誤，工友們多給理發(fā)師傅錢，表現(xiàn)了工友們的友愛互助精神；理發(fā)師傅不要這些錢體現(xiàn)了他的自尊自愛自強(qiáng)。作者對(duì)此是感到尊敬和溫暖的，不是“對(duì)小人物的同情”，也談不上“命運(yùn)悲慘”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。C.“主要是為了突出妻子的善良”錯(cuò)，主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。撿錢之前可結(jié)合“我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨，悠閑無聊”；撿錢時(shí)，可結(jié)合“只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔栗，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣，興奮緊張”；撿錢后結(jié)合“‘行啊，也不是在這里長住過日子?！』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來”“小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：‘哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走’”概括出“對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂”；了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？”“小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲‘謝謝’都沒說，便匆匆跑出去了”可概括出“決定還錢，內(nèi)心悔悟”?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。理解標(biāo)題含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。首先看淺層含義，文中寫到了自然界的風(fēng)，比如“起風(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇”，因此題目表層含義是“指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來涼爽”。再看深層含義，這“清風(fēng)”也喻指理發(fā)師傅的一番教誨，“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’……人生就怕沒個(gè)志氣，對(duì)不”這番話讓做錯(cuò)事的小伙子醒悟，改正了錯(cuò)誤。這是深層含義之一。再看深層含義之二，“清風(fēng)拂面”也是“我”的感受，理發(fā)師傅不僅用自己的話教育、點(diǎn)醒了小伙子，并且還說“唉，人哪，誰沒從年輕時(shí)過過，知道錯(cuò)了，就中啦”，他的大度、包容、愛護(hù)，以及小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。最后從主題上看，這“清風(fēng)”也指理發(fā)師傅的美好品格、理發(fā)師傅一家的相親相愛、小伙子的知錯(cuò)能改等，喻指美好的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下題。材料一：虞悝，長沙人也。弟望，字子都。并有士操，孝悌廉信為鄉(xiāng)黨所稱，而俱好臧否，以人倫為己任。少仕州郡，兄弟更為治中、別駕。元帝為丞相，招延四方之士，多辟府掾，時(shí)人謂之“百六掾”。望亦被召，恥而不應(yīng)。譙王司馬承臨州①，知其名，檄悝為長史。未到，遭母喪。會(huì)王敦作逆，承往吊悝，因留與語曰：“吾前被詔，遣鎮(zhèn)此州，正以王敦專擅，防其為禍。今敦果為逆謀，吾受任一方，欲率所領(lǐng)馳赴朝廷，而眾少糧乏，且始到貴州，恩信未著。卿兄弟南夏之翹俊，而智勇遠(yuǎn)聞，古人墨绖即戎，況今鯨鯢塞路，王室危急，安得遂罔極之情，忘忠義之節(jié)乎！如今起事，將士器械可以濟(jì)不？”悝、望對(duì)曰：“王敦居分陜之任，一旦構(gòu)逆，圖危社稷，此天地所不容，人神所忿疾。大王不以猥劣枉駕訪及悝兄弟并受國恩敢不自奮！今天朝中興，人思晉德，大王以宗子之親，奉信順而誅有罪，孰不荷戈致命！但鄙州荒弊，糧器空竭，舟艦寡少，難以進(jìn)討。宜且收眾固守，傳檄四方，其勢(shì)必分，然后圖之，事可捷也?！背幸詾槿?，乃命悝為長史，望為司馬，督護(hù)諸軍。湘東太守鄭澹，敦之姊夫也，不順承旨，遣望討之。望率眾一旅，直入郡斬澹，以徇四境。及魏乂來攻，望每先登，力戰(zhàn)而死。城破，悝復(fù)為乂所執(zhí)，將害之，子弟對(duì)之號(hào)泣。悝謂曰：“人生有死，闔門為忠義鬼，亦何恨哉！”及王敦平，贈(zèng)悝襄陽太守，望滎陽太守，遣謁者至墓，祭以少牢。（節(jié)選自《晉書·卷八十九》）材料二：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。（節(jié)選自《墨子·兼愛》）【注】①此處指湘州，在今長沙市。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。大王A不以猥劣B枉駕C訪及D悝E兄弟F并受國恩G敢不自奮！11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.檄，古代文書、文告的一種，用于曉諭、征召、聲討等，此處指曉諭天下的文書。B.“祭以少牢”與《〈論語〉十二章》“仁以為己任”同為倒裝句，但倒裝的類型不同。C.若，好像，與《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“若”意思相同。D.亡，同“無”，指沒有，與《〈老子〉四章》“死而不亡者壽”的“亡”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.虞悝、虞望兄弟在地方上口碑很好，年輕時(shí)便相繼在州郡任職，晉元帝任丞相時(shí)征召虞望為府掾，虞望卻沒有應(yīng)召。B.朝廷詔令譙王司馬承任職湘州，有防范王敦作亂的用意，當(dāng)王敦果真造反時(shí)，司馬承雖有心作為卻面臨諸多困難。C.司馬承借吊唁虞悝母喪的機(jī)會(huì)親自登門面談，虞氏兄弟分析了敵我雙方的力量、物資情況后，給出了應(yīng)敵的策略。D.墨子認(rèn)為，如果人與人之間能相親相愛，社會(huì)上就可能不會(huì)出現(xiàn)偷竊、劫奪財(cái)物，大夫、諸侯互相侵?jǐn)_攻伐等現(xiàn)象。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大王以宗子之親，奉信順而誅有罪，孰不荷戈致命！（2）望率眾一旅，直入郡斬澹，以徇四境。14.材料二中，墨子提出“視父兄與君若其身”的美好愿望，材料一中虞悝兄弟的哪些表現(xiàn)體現(xiàn)了這個(gè)思想？請(qǐng)簡要說明?！敬鸢浮?0.BDG11.D12.C13.（1）大王以皇族子弟的身份，奉守信義順應(yīng)天理而懲罰有罪的人，誰能不拿起武器舍命效忠?。?）虞望率領(lǐng)一支軍隊(duì)，直接攻入郡府?dāng)貧⒘肃嶅＃源司荆ㄐ荆┧姆健?4.①虞悝兄弟具有孝悌廉信的品行。②王敦叛亂，二人雖在守喪仍響應(yīng)赴國難的號(hào)召。③虞望奮勇當(dāng)先，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，虞悝以全家為國而死為榮耀。【解析】【導(dǎo)語】材料一描繪了虞悝、虞望兄弟在面對(duì)國家危難時(shí)，忠誠勇敢地對(duì)抗叛敵王敦，以死捍衛(wèi)家國的英勇事跡，塑造了忠義之士的形象。材料二則通過墨子的“兼愛”思想，呼吁人與人之間應(yīng)互相珍視，以仁愛之心對(duì)待他人，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧美好。兩篇材料共同關(guān)注個(gè)人品德在家國危急時(shí)刻的重要性，材料一以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)個(gè)人忠義，材料二則倡導(dǎo)廣泛的社會(huì)和諧?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大王不嫌棄我們地位低微，屈駕來訪，我們兄弟同受國恩，豈能不挺身而出！“大王”是主語，“以”的賓語為“猥劣”，結(jié)構(gòu)完整，其后B處斷句；“枉駕訪及”是省略主語“大王”的謂語句，語意完整，其后停頓，故D處斷句；“悝兄弟并受國恩”為完整的主謂賓句子，“悝兄弟”為主語，“并受”為謂語，“國恩”是賓語，其前后斷開，所以應(yīng)在DG處斷句。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)和理解文言特殊句式、一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。分別為狀語后置句，“以少牢祭”/賓語前置句，“以仁為己任”。句意：用少牢之禮祭奠他們。/把在天下實(shí)現(xiàn)仁德看作自己的責(zé)任。C.正確。句意：愛別人就像愛自己。/就像火剛剛?cè)紵?。D.錯(cuò)誤。意思不同。沒有/消亡。句意：所以不孝不慈的現(xiàn)象都沒有了。/那些身死而道永存的人才是真正的長壽。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“借吊唁虞悝母喪機(jī)會(huì)親自登門面談”，但根據(jù)材料一內(nèi)容，“會(huì)王敦作逆，承往吊悝，因留與語曰”，實(shí)際情況是司馬承專程前來吊唁虞悝，然后趁機(jī)與虞氏兄弟面談，而非為了“借機(jī)”才“親自登門面談”。故選C【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，憑借……（身份）；“孰”，誰；“荷戈”，拿起武器；“致”，獻(xiàn)出。（2）“望率眾一旅”，定語后置句，應(yīng)為“望率一旅眾”；“直”，徑直；“徇”，警示、宣示?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文章內(nèi)容的能力。①材料一提到虞悝和虞望兄弟“孝悌廉信為鄉(xiāng)黨所稱”，這是對(duì)虞悝兄弟在孝順父母、尊敬兄長、廉潔、誠信方面品行的直接評(píng)價(jià)，表明他們受到鄉(xiāng)鄰的認(rèn)可和稱贊。②虞悝兄弟在母喪期間，面對(duì)王敦叛亂，司馬承前來慰問并就形勢(shì)進(jìn)行商討。二人深明大義，“王敦居分陜之任，一旦構(gòu)逆，圖危社稷，此天地所不容，人神所忿疾”“悝兄弟并受國恩，敢不自奮”認(rèn)為王敦叛亂是天地和人神所不能容忍的，應(yīng)當(dāng)奮起抵抗以報(bào)答國家的恩德。因此，他們雖然在守喪期間，仍毅然決定響應(yīng)司馬承的號(hào)召，思考著如何與其共圖大事，以除叛亂。③根據(jù)“及魏乂來攻，望每先登，力戰(zhàn)而死。城破，悝復(fù)為乂所執(zhí)，將害之，子弟對(duì)之號(hào)泣。悝謂曰：‘人生有死，闔門為忠義鬼，亦何恨哉！’”可知，虞望在戰(zhàn)斗中總是沖鋒在前，最終力戰(zhàn)而死。虞悝被敵人俘獲后，面對(duì)家人的哭泣，他表示為忠義而死無怨無悔，認(rèn)為全家為國而死是光榮的事。參考譯文：材料一：虞悝，是長沙人。弟弟虞望，字子都。二人同有士人的操守，孝順、友愛、廉潔和誠信的品行被鄉(xiāng)里人稱贊，而且都喜好品評(píng)人物，把維護(hù)社會(huì)倫理當(dāng)作自己的責(zé)任。年輕時(shí)在州郡做官，兄弟倆接續(xù)任治中、別駕的職務(wù)。元帝做丞相時(shí)，招攬四方的士人，征用了許多府掾，當(dāng)時(shí)人稱之為“百六掾”。虞望也被征召，因感到羞恥沒有應(yīng)召。譙王司馬承來到州中任職，了解到兄弟二人的聲名，發(fā)檄文征召虞悝為長史。虞悝還沒到任，就遭遇母親去世。適逢王敦叛逆，司馬承前往虞悝家吊唁，于是留下與他談話說：“先前我接受皇帝詔令，被派來鎮(zhèn)守此州，正是因?yàn)橥醵貙?quán)，預(yù)防他作亂。如今王敦果然叛逆謀反，我受命鎮(zhèn)守一方，想要率領(lǐng)手下人馬奔赴國難，但人數(shù)少且糧食缺乏，況且我剛到此州，恩威信譽(yù)還不顯著。你們兄弟兩人是南方杰出的人才，而且智謀與勇氣的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，古人尚能在服喪期間從軍，況且如今惡人當(dāng)?shù)?，國家危難，怎能為報(bào)父母恩情而忘記忠義的大節(jié)呢?如果現(xiàn)在起兵，軍隊(duì)的武器裝備是否足夠可以利用?”虞悝、虞望回答說：“王敦身居地方重職，卻突然發(fā)動(dòng)叛亂，圖謀危害國家，這是天地所不能容忍，人神共憤的行為。大王不嫌棄我們地位低微，屈駕來訪，我們兄弟同受國恩，豈能不挺身而出！現(xiàn)在朝廷復(fù)興，人們思念晉朝的德政，大王以皇族子弟的身份，奉守信義順應(yīng)天理而懲罰有罪的人，誰能不拿起武器舍命效忠！只是本州荒涼凋敝，糧草和武器都匱乏，戰(zhàn)船稀少，難以進(jìn)行軍事討伐。應(yīng)該先集合眾人鞏固防守，向四方傳遞征討文書，王敦的勢(shì)力必被分解，然后再圖謀打敗他的方法，戰(zhàn)事可以告捷。”司馬承以為正確，于是任命虞悝為長史，虞望為司馬，監(jiān)督各路軍隊(duì)。湘東太守鄭澹，是王敦的姐夫，不順從司馬承的命令，司馬承派虞望討伐他。虞望率領(lǐng)一支軍隊(duì)，直接攻入郡府?dāng)貧⒘肃嶅＃源司荆ㄐ荆┧姆?。至魏義來攻城，虞望每次沖鋒在前，奮力作戰(zhàn)直至犧牲。城被攻破，虞悝又被魏乂捉住，魏乂要?dú)⒑λ?，子弟們?duì)著虞悝號(hào)哭。虞悝說：“人總是要死的，全家都成為忠義之士，又有什么遺憾呢！”到了王敦之亂被平息，朝廷追贈(zèng)虞悝為襄陽太守，追贈(zèng)虞望為滎陽太守，皇帝派使者到墓地拜謁，以少牢之禮祭奠他們。（節(jié)選自《晉書·卷八十九》）材料二：假使天下的人都相親相愛，愛別人就像愛自己，還會(huì)有不孝的人嗎?看待父親、兄長與君主就像看待自身，怎么會(huì)有不孝?還會(huì)有不慈愛的人嗎?看待子女、弟弟、臣下就像看待自身，又怎么會(huì)做不慈愛的事情呢?所以不孝不慈的現(xiàn)象都沒有了。還會(huì)有偷竊和劫奪財(cái)物的人嗎?看待別人家如同自己的家一樣，誰還會(huì)偷竊?看待別人如同自己一樣，誰還會(huì)劫奪財(cái)物?所以偷竊和劫奪財(cái)物的人沒有了。還會(huì)有大夫互相侵?jǐn)_封地、諸侯互相攻伐封國的嗎?看待別人的封地如同自己的封地一樣，誰還會(huì)發(fā)動(dòng)禍亂?看待別人的封國如同自己的封國一樣，誰還會(huì)發(fā)動(dòng)攻伐?因此大夫互相侵?jǐn)_封地，諸侯互相攻伐封國的現(xiàn)象就沒有了。假使天下之人相親相愛，封國與封國之間不互相攻伐，封地與封地之間不互相侵?jǐn)_，偷盜搶劫?zèng)]有了，君臣父子都能孝敬慈愛，像這樣天下就安定了。（節(jié)選自《墨子·兼愛》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。病中聞子由得告不赴商州三首（其一）①蘇軾病中聞汝免來商，旅雁何時(shí)更著行。遠(yuǎn)別不知官爵好，思?xì)w苦覺歲年長。著書多暇真良計(jì)，從宦無功謾去鄉(xiāng)。惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏?！咀ⅰ竣偌蔚v七年（1062）十月，蘇轍抨擊朝政被外調(diào)任商州軍事推官，他卻奏乞留京養(yǎng)親，辭不赴任。商州與此時(shí)蘇軾任職的鳳翔相距不遠(yuǎn)。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)點(diǎn)題，寫病中聽聞弟弟不去商州赴任，自己像失群的孤雁一樣?！奥醚恪币辉~寫出了詩人復(fù)雜的心情。B.頷聯(lián)直抒胸臆，詩人認(rèn)為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的官職并不如想象中的美好，思?xì)w心切，更覺得歲月漫長了。C.頸聯(lián)進(jìn)一步寬慰弟弟，羨慕弟弟可以有很多時(shí)間著書立說享受生活，自己在官場(chǎng)卻碌碌無為不如回到故鄉(xiāng)。D.尾聯(lián)以議論作結(jié)，指出京城是最適合隱居的地方，在肯定弟弟選擇的同時(shí)，也表明了詩人對(duì)仕和隱的獨(dú)特理解。16.中華傳統(tǒng)的隱逸文化中，文人雅士一般會(huì)選擇遠(yuǎn)離城市的喧囂，蘇軾為什么說“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏”？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①這句詩是蘇軾對(duì)蘇轍“辭不赴任，奏乞留京養(yǎng)親”的人生選擇的肯定和贊許。蘇軾認(rèn)為，只要內(nèi)心寧靜，即使身處人群之中，也能保持一份自由和超脫，這是蘇軾對(duì)隱逸生活的獨(dú)特理解。②“王城”是朝廷所在，所以隱于王城是面對(duì)人生困境時(shí)隱藏鋒芒，等待時(shí)機(jī)的最好選擇；這句詩也體現(xiàn)了蘇軾思想的矛盾性。（言之成理即可）【解析】【導(dǎo)語】蘇軾在詩中通過寫思?xì)w之情和對(duì)弟弟的寬慰，表達(dá)了對(duì)仕途艱辛與人生選擇的深刻思考。首聯(lián)抒發(fā)思親之情，頷聯(lián)道出仕途疲憊，頸聯(lián)是對(duì)自身與弟弟境遇的感嘆，尾聯(lián)則寓意在繁華京城中隱居的可能，體現(xiàn)其對(duì)生活的獨(dú)特見解?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“自己在官場(chǎng)卻碌碌無為不如回到故鄉(xiāng)”錯(cuò)誤，“謾去鄉(xiāng)”指“白白地離開故鄉(xiāng)”，而非“不如回到故鄉(xiāng)”。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩句思想感情的能力。頷聯(lián)“遠(yuǎn)別不知官爵好，思?xì)w苦覺歲年長”，蘇軾跟弟弟傾訴了自己的宦游感觸，以示安慰。他說自己這一年旅居外地，久別親人，時(shí)時(shí)有孤獨(dú)之感、思?xì)w之意，并未體會(huì)到官爵帶給了自己什么快樂。頸聯(lián)用稱贊的口吻支持弟弟辭任的選擇。他說，弟弟你留在京城陪父親一起修著《禮書》，能有很多閑暇的美好時(shí)光，真不失為一個(gè)好的選擇。而且仕途的進(jìn)退自當(dāng)慎重，那些不能建立功業(yè)的虛職和閑職，是不值得我們離鄉(xiāng)別親前去就任的。尾聯(lián)“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏”，只有京城里最好隱居，因?yàn)樵诿ＣＨ撕＠锊匾粋€(gè)人是非常容易的。結(jié)合上文分析可知，這句詩是蘇軾對(duì)蘇轍“辭不赴任，奏乞留京養(yǎng)親”的人生選擇的肯定和贊許。蘇軾認(rèn)為，小隱隱于山，大隱隱于市，京城就是最適合歸隱的地方。只要內(nèi)心寧靜，居于鬧市也能保持自由和超脫。“王城”是朝廷所在，那里名利熙攘，千人千面，子由于此可隱藏鋒芒，這不失為一種“以退為進(jìn)”的智慧。他一方面支持蘇轍“辭不赴任，奏乞留京養(yǎng)親”的人生選擇，同時(shí)又希望蘇轍等待時(shí)機(jī)，東山再起，這體現(xiàn)了蘇軾思想的矛盾性。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語》十二章中，“_______，_______”兩句運(yùn)用對(duì)比手手法，闡明了君子與小人對(duì)于“義”與“利”的態(tài)度。（2）《將進(jìn)酒》中由悲而樂的一個(gè)轉(zhuǎn)折，以表面宣揚(yáng)及時(shí)行樂實(shí)為為宣泄憤激之情暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩句是“_______，_______”。（3）古詩詞中常用頭發(fā)斑白表現(xiàn)詩人愁苦，如“__________，__________”?！敬鸢浮竣?君子喻于義②.小人喻于利③.人生得意須盡歡④.莫使金樽空對(duì)月⑤.艱難苦恨繁霜鬢⑥.潦倒新停濁酒杯（多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)/塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑/君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：喻、須、樽、繁、霜、鬢、潦。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小時(shí)候起，門前頭的柏樹坪就有一條穿于其中的羊腸小路，路兒是一節(jié)節(jié)兒被腳板磨光了的青石頭夾雜著一坨坨兒被踩瓷實(shí)了的紅泥土，起起伏伏連著坑坑洼洼，像一條死掉的巨蚯蚓。記憶中常和院里的伙伴兒一起站在柏樹坪或是柏樹凸，張望著遠(yuǎn)方的層巒疊嶂浮想聯(lián)翩，無數(shù)遍來回掃視著對(duì)面跨過毛家峽后與官山半腰間繞過“野雞梁”的那條公路，猶如一條金色飄帶而想入非非。那時(shí)候“野雞梁”這條唯一通往山外的公路上格外寂寞，一年半載里經(jīng)過不了幾輛汽車的。每當(dāng)我們幸運(yùn)碰上有輛“老解放”駛過時(shí)，第一個(gè)發(fā)覺的伙伴兒總會(huì)滿院子興奮地吆喝：“看車去嘍！——”接著，呼喚聲便①，瞬間在峽谷里連聲回蕩。雖然相隔千米之遙，可那駕車的司機(jī)似乎②：車?yán)软懙酶裢鈿g實(shí)，發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴聲分外起勁兒。稀罕的模樣兒讓伙伴們興高采烈地歡呼雀躍好一陣兒，頃刻間也打破了柏樹坪上空往常的寧靜，飛奔而來的伙伴們一屁股坐在柏樹坪梯田地邊的青石高坎兒上，身后一陣兒灰塵直冒。紛紛忘情指點(diǎn)談?wù)撝禽v甚是稀奇的“鐵怪獸”——那是童年里唯一來自山外邊的“精靈”與“信使”。18.下列句子中加點(diǎn)詞“就”在表意上有何不同？（1）門前頭柏樹坪就有一條穿于其中的羊腸小路。（2）他們就這個(gè)問題進(jìn)行了討論。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請(qǐng)從修辭手法的角度賞析文中畫波浪線句子。【答案】18.（1）中的“就”表示事情早已發(fā)生。（2）表示動(dòng)作的對(duì)象或話題的范圍。19.①此起彼伏②心有靈犀20.畫波浪線句子運(yùn)用了比喻修辭。將汽車分別比作“鐵怪獸”“精靈”“信使”，對(duì)汽車稱謂的變化表現(xiàn)了伙伴們對(duì)汽車認(rèn)知的變化，由陌生、隔膜到期待、喜愛?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語語境義的能力。（1）“就”字強(qiáng)調(diào)的是一種既定的、早已存在的狀態(tài)。從語境來看，作者是在回憶小時(shí)候的事情，那條羊腸小路是一直存在著的，它早早就在那兒了，所以這里的“就”突出了小路存在這件事早已是那樣一種既定的狀況。（2）此句中的“就”是一個(gè)介詞，它的作用是引出動(dòng)作“討論”所針對(duì)的對(duì)象，表明后面所提到的“這個(gè)問題”就是他們開展討論這一動(dòng)作所圍繞的具體內(nèi)容、范圍?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①前文提到第一個(gè)發(fā)覺有車經(jīng)過的伙伴兒會(huì)滿院子興奮地吆喝“看車去嘍！——”，下文說呼喚聲在峽谷里連聲回蕩，此處是描繪伙伴們一個(gè)接一個(gè)地呼喚，你一聲我一聲，形成一種接連不斷的熱鬧場(chǎng)景，可填寫“此起彼伏”。“此起彼伏”是這里起來，那里下去，形容接連不斷地起落。②前文描述孩子們?cè)谶h(yuǎn)處看到汽車經(jīng)過就興奮地呼喊，下文提到“車?yán)软懙酶裢鈿g實(shí)，發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴聲分外起勁兒”，就好像司機(jī)和孩子們之間有一種默契似的，故空處可填寫“心有靈犀”。“心有靈犀”原比喻戀愛著的男女雙方心心相印，現(xiàn)多比喻雙方對(duì)彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。明確修辭手法：將汽車分別比作了“鐵怪獸”“精靈”“信使”，所以運(yùn)用的修辭手法是比喻。分析修辭手法：一開始把汽車稱作“鐵怪獸”，這反映出孩子們最初看到汽車時(shí)，汽車的外形、發(fā)出的聲音等可能會(huì)讓孩子們覺得有些奇怪、甚至有點(diǎn)害怕，就像龐大而又有點(diǎn)嚇人的“怪獸”一樣，所以用“鐵怪獸”來形容，體現(xiàn)了孩子們對(duì)汽車最初的陌生感和隔膜感。隨后又把汽車比作“精靈”和“信使”，“精靈”往往給人一種神秘、靈動(dòng)、充滿奇妙的感覺，“信使”則帶有傳遞信息、帶來外界消息的意味。這說明隨著孩子們對(duì)汽車的觀察和感受，他們開始意識(shí)到汽車來自山外，會(huì)帶來外面世界的一些新奇東西，就像一個(gè)能帶來奇妙事物的“精靈”，以及能傳遞外界信息的“信使”，從而表現(xiàn)出孩子們對(duì)汽車由最初的陌生、害怕逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠诖?、喜愛的認(rèn)知變化，使讀者能夠深切感受到孩子們的那種純真的、不斷變化的情感體驗(yàn)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。月中有桂的傳說，究竟何時(shí)出現(xiàn)、如何出現(xiàn)，已無從考證。只知最早是宋代《全芳備祖》中述及西漢《淮南子》有“月中有桂樹”的記載。①？首先，農(nóng)歷八月時(shí)，荷花已盡，菊花尚未盛開，也不像春天那樣有百花爭(zhēng)艷。這時(shí)，桂花卻燦若金粟，占盡秋光。也許還因?yàn)?，古人眼中的桂樹甚至有了人格。由于常生長在山巖幽壑中，桂樹被視為具有“出塵”的品性。比如王維的一句“人閑桂花落”，清幽的畫面撲面而來。而明月高懸夜空，遠(yuǎn)離世間，搭配神秘而有靈氣的桂樹，再適合不過了。此外，桂花的香味也讓桂樹與“月宮”這種神奇的地方更適配。別的花卉香味都比較清淡，②，詩人們就想象大概只有月宮才能有這樣濃郁美妙的花香吧，“異日天香滿庭院，吾廬當(dāng)似廣寒宮”。桂樹和桂花還被賦予了“出類拔萃”的意象?！稌x書》中記載，晉武帝曾問大臣郄詵的自我評(píng)價(jià)，郄詵說：“我就像月宮里的一段桂枝，昆侖山上的一塊寶玉?！焙笕司鸵浴阿邸眮硇稳菰诔⑷瞬胚x拔中脫穎而出。這下子，a等于給桂樹立了個(gè)“杰出人才”的人設(shè)，b而且還巧妙地和月亮捆綁。c這樣祥瑞的寓意，d又有誰能不拒絕？21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥踊蛟~語，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.文中畫波浪線的句子有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出序號(hào)并改正?！敬鸢浮?1.為什么跟月亮綁定的是桂樹呢桂花的香味則非常濃郁蟾宮折桂22.正確表達(dá)：等于給桂樹立了個(gè)“杰出人才”的人設(shè)，而且還巧妙地和月亮捆綁。這樣吉祥的寓意，又有誰能拒絕？【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，結(jié)合語境可知，空缺處是引出下文總領(lǐng)句，接下來詳細(xì)說明桂花的品性以及桂樹人格化的內(nèi)容，并說“而明月高懸夜空，遠(yuǎn)離世間，搭配神秘而有靈氣的桂樹，再適合不過了”，可見這里是承接上文“月中有桂的傳說”，問為什么月亮與桂樹會(huì)聯(lián)系在一起。因此可補(bǔ)充“為什么跟月亮綁定的是桂樹呢”一類的句子。②處，根據(jù)語境可知，空缺處寫桂花的香味，且意思應(yīng)與“比較清淡”相對(duì)，所以可填“桂花的香味則非常濃郁”一類的句子。③處，根據(jù)語境，所填內(nèi)容應(yīng)是一個(gè)與“桂”有關(guān)的詞語，其意思是“形容在朝廷人才選拔中脫穎而出”，所以可填“蟾宮折桂”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病