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Page2025年菁優(yōu)高考語文解密之文學類文本閱讀一.現(xiàn)代文閱讀(共25小題)1.(2024?參考版)閱讀下面的文字,完成各題。千里江山圖(節(jié)選)孫甘露葉桃離開上海去了南京。那時候陳千里還不明白,為什么她那么不喜歡父親葉啟年做的事情,自己卻又加入進去。后來他才知道,葉桃去的地方是國民黨黨務調查科,在葉啟年的安排下,她成了機要室干事。當時他反復問過自己:難道在上海,兆豐花園、夕陽、早春的湖水、水面上一對天鵝,這些都是他在做夢?難道他們手握著手、心怦怦跳時說的話,都只是分別前一時的沖動?他一直都很清楚,在他們兩個人當中,葉桃總是先離去的那一個。新閘路樓上的廂房,他坐在窗下,她坐在梳妝臺前,他們在說話,他看見兩個她,一個在面前,一個在鏡子里。他完全沉浸在話題中,可說著說著,她忽然站起身,急匆匆奔出了家門。他心里總是隱隱覺得,別處某個地方,必定有一件更加重要的事情在等著她。一年以后,陳千里也去了南京。他在石婆婆巷租了一間小屋。白天他給書局做翻譯,等著葉桃下班。有時她給他打電話(巷口煙紙店有一臺公用電話),讓他去她上班的地方,她也會支使他做一點事情,到哪家鋪子買一包點心,或者去裁縫店取幾件衣服。只要葉啟年不在南京,瞻園對葉桃來說就是一個十分自由自在的地方。那是個大園子,據(jù)說從前是座王府,門前有影壁,園里有假山。機要室在園子最北面,過了假山就能看見那排平房。他到了那里,讓門房打個電話,葉桃就會出來接他,有時候也會讓門房送他,到后來門房索性讓他自己進去。在記憶里,那幾個月過得特別安寧,葉桃也特別快樂。她好像找到了真正有意思的工作。他們去梅花山,正是早春二月,虬枝上開滿梅花,山坡上像籠罩了粉色云霧。他們心心相印,覺得整個世界退卻到遠處,眼前只剩下梅樹、藍天和那張臉龐。他們滿心喜悅,一起背誦著涅克拉索夫的詩:“他們說暴風雨即將來臨,我不禁露出微笑?!钡鞘澜缛耘f在這里,葉桃置身其中的環(huán)境十分危險,瞻園里有許多陰鷙的壯漢、狼狗、槍支、不許人碰的文件和禁止入內的警示牌。從園北假山后面偶爾會傳出一兩聲慘叫。后來在棲霞山上,葉桃告訴他,那里是黨務調查科,是葉啟年參與搭建、充斥著陰謀和殺戮的世界。直到最后那個月,他才知道她究竟在做什么工作,雖然他早些時候就猜到了一些?,F(xiàn)在想來,說不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,這些工作對她意義重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破壞她父親的工作。但在讓他知道真相前,她就為他指明了方向,讓他了解了一個人應該投身于什么樣的事業(yè),才會讓人生變得更有意義。她從來沒有真正離開過他。即便去了南京,她也每隔幾天就給他寫信,這些信件延續(xù)了先前的思想碰撞?,F(xiàn)在他才理解,寫那些信她多少冒了一點風險,幸虧她在瞻園上班,有辦法不讓這些信落到郵電檢查人員手中。她還托人給他捎書和雜志:《共產(chǎn)黨宣言》《遠方來信》《布爾什維克》,還有她喜歡的涅克拉索夫詩集。端午節(jié)的前一天,葉桃給石婆婆巷煙紙店打了個電話。那些日子他很少見到葉桃,她好像整天都非常忙碌,就算見到她也很沉默,問多了,她會忽然發(fā)火。在電話里葉桃讓他去瞻園,去之前先到秦淮河邊的城南茶食鋪,幫她買一包閩南橘紅糕。葉桃一直喜歡吃零食,在上海時他就常幫她跑腿,到了南京,她的很多舊習慣都消失了,但喜歡吃零食這一樣依然如故。除了這家的橘紅糕和酥糖,她還喜歡一個挑擔小販的桂花糖芋苗,總是在瞻園門口那一帶叫賣。他買了橘紅糕,卻在瞻園門口被人攔住了。幾個月來,南前北后兩道門,幾班門房都認識他了,見他進門,連忙打電話到機要室找葉干事。葉桃告訴門房,今天她不能離開保密區(qū)域,叫門房登記一下,讓陳千里自己進去。陳千里在機要室那一排平房里見到了葉桃。她吃了一粒橘紅糕,說,今天這個橘紅糕怎么那么干?這放了多久呀?生氣地扔到一邊,冷冷地半天不理他,機要室里另外兩個女人同情地朝他微笑。過了一陣,葉桃又叫他:“幫我到門口買碗桂花糖芋苗?!眲倓傔M來時陳千里并沒有看見瞻園門口有挑擔叫賣的小販。但他沒說什么,每次葉桃讓他到門口買桂花糖芋苗,那個小販總會出現(xiàn)在那里。“如果沒看見,你就往前跑到馬府街,他一般就在這幾個地方?!彼嶂赝渤鰜?,門房朝他笑。出了瞻園,果然看見擔子在那里。小販揭開蓋子擱在一邊,從大鍋里舀了幾勺紅艷艷、香噴噴的芋羹,裝進提筒,往里撒了點桂花末子,又拿起抹布擦了擦蓋子,蓋上,收錢。陳千里把糖芋苗拿進機要室,葉桃喝了一口,這才露出滿意的笑容。幾天后他才知道,保溫筒蓋子下面有一張字條,上面有緊急情報。他在不知不覺中把情報送了出去。葉啟年在廣州破獲了共產(chǎn)黨地下組織,逮捕了廣東的負責人歐陽民。由于情報送出及時,與歐陽民有聯(lián)系的上級黨組織全都撤離了。他知道這情況時,葉桃已身負重傷。犧牲前,她告訴陳千里自己是共產(chǎn)黨員,從前沒有告訴他,是因為她受黨組織派遣潛伏在國民黨黨務調查科,必須保守秘密,但現(xiàn)在她可以說了。她說她一直打算發(fā)展他入黨,黨組織也認為經(jīng)過了一段時間的考驗,已經(jīng)可以接受陳千里入黨,可她現(xiàn)在沒有時間了,她希望他將來能成為一個堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。(有刪改)(1)下列對文本相關內容的理解,正確的一項是A.“他看見兩個她,一個在面前,一個在鏡子里”,說明葉桃的性格活潑多變,讓年輕的陳千里琢磨不透。B.葉桃喜歡城南茶食鋪的橘紅糕和酥糖,以及挑擔小販的桂花糖芋苗,表明她很適應南京休閑的日常生活。C.端午節(jié)的前一天,葉桃把陳千里買的橘紅糕扔到一邊,半天不理他,反映出她斗爭經(jīng)驗不足,關鍵時刻不能很好地控制情緒。D.“現(xiàn)在她可以說了”而“從前沒有告訴他”,表明葉桃與戀人相處時也嚴格遵守地下工作的保密紀律。(2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.寫葉桃和陳千里在梅花山背誦詩句,既表現(xiàn)出兩人的精神風采,也點出時代氛圍。B.選擇壯漢、狼狗、槍支、秘密文件、警示牌、慘叫等來寫瞻園,凸顯其陰森殘酷。C.描寫機要室另兩個女人微笑以及門房笑的細節(jié),用以反襯一種緊張詭異的氣氛。D.文本記敘葉桃和陳千里在上海與南京的經(jīng)歷,將個人愛情與革命斗爭交融在一起。(3)文中畫線處說“在他們兩個人當中,葉桃總是先離去的那一個”,又說“她從來沒有真正離開過他”,請談談你的理解。(4)文本中頻頻出現(xiàn)“一年以后”“現(xiàn)在想來”“他知道這情況時”之類標示時間線索的語句,產(chǎn)生了怎樣的敘述效果?請簡要分析。2.(2024?北京)閱讀下面文章,完成各題。談買書①①兩個多月前的一個上午,所坐的帆船一靠了長堤,我就跑上岸找尋住宿的地方。走著走著,不覺到了文德路。那些四壁和當中堆積著各色各樣書籍的舊書鋪子,像老朋友一樣拉住了我。盡管我沒有余裕跟他們詳談細話,可是,草草打個照面,也就被包圍在難以名狀的快樂氣氛中。因為七八年來,輾轉在窮鄉(xiāng)僻市,饑餓著的心眼,久矣沒有這種吞咽的機會了?、谟浀檬龤q的時候,我還是個小市鎮(zhèn)里的小學生。在那僻遠的地方,沒有新舊書鋪子,也沒有公共圖書館。家里除了父親看過的《笑林廣記》之類,別無所有。但是,我非常渴望那些詩文集和史學的書籍。父親每天給我的一點零錢,我私下把它積蓄起來,到了有相當數(shù)量的時候,就寄到汕頭或上海的書店里去。買回來的,大都是一些尋常版本的國學書,卻如同購入了至寶一般。③長大后的許多日子,大抵住在一些大都市里。大都市的生活,在我總覺得是一種壓迫,至少,它常常叫我感到“陌生”。要我說出在大都市生活中那僅有的歡樂的話,恐怕就是買書方便這一點了,如果沒有它,我是寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人的。我住在杭州的年月比較長久些,現(xiàn)在一想到那個“天堂”,印象最鮮明的,就是那些舊書鋪子了。哪間鋪子里有些什么書,哪些書放在什么地方,哪間鋪子里的書價錢便宜些,哪位老板有什么特別脾氣……我的腦子里是清清楚楚的?,F(xiàn)在我還常常記起那位上了年紀的書鋪老板。他身材稍矮,頭發(fā)灰白了,面頰卻相當豐滿,往往還添上了酒紅,一支短的旱煙管是很少離口的。因為本錢短少,周轉不靈活的緣故罷,他的書往往賣得比較便宜,因此我也常到他那里去。后來我們仿佛像好朋友一樣。他常常把一些杭州的掌故告訴我,有時候還把他們書業(yè)界的隱秘情事吐露了出來。這在我可算是一種從買書上得來的副收獲罷。④買書看來像一件簡單不過的事情,實際上也有種種曲折的情趣。⑤如果我們要的是容易買到的書,那么,你拿到手上雖然也會滿意,可是卻不怎樣強烈。如果找的是一種絕版的或稀有的書,卻能夠順利地得到它,那就使你特別高興了。倘若有些書,既需要急用,又苦于找不到,對于它,你差不多絕望了,可是,忽然它卻出現(xiàn)在面前,這種歡喜真是永遠地留著“余味”的。我買到杜文瀾編纂的《古謠諺》,就是這種經(jīng)驗的一個好例子。早就聽到它的名字了,心中熱想著它??墒牵瑔杹碓L去,都是徒然。失望使我暫時平靜下來,我已經(jīng)冷淡于追求了——像那些失戀者再鼓不起勇氣來一樣。不意偶然在一家舊書鋪子里卻遇到它,我做夢樣地急促著呼吸去問店伙價錢,他一開口要24元(在戰(zhàn)前,這不是一個便宜的價目),我生怕什么人在旁邊搶買樣的,馬上就會鈔了??蛇@時老板卻走出來,說那書賣不得,因為北京一位學者在幾年之前就托他尋找了。我用理由、感情去征服他,結果總算得到勝利。它就成了我買書歷史上的一個夸耀。許久以后,有些要好的朋友到我的書房里,我還情不自禁地把這勝利品搬出來,硬要他們猜價錢,猜對了固然好,猜錯了也一樣高興地談笑,我的本意只在顯示自己的高興罷了。⑥書籍是一種天才的語言,但同時它又是一種市場的商品。在現(xiàn)在的社會里,你不付出代價,就沒福分去享受那種美妙的語言。有許多書籍,我們出了相當代價并不覺得冤枉,因為它確實把精神的餐宴給予了我們??墒牵行r候,花了極小的代價卻得到同樣或更精美的盛宴,那就叫我們額外感到歡欣了。我用了一角錢買來的《雨果散文集》一類的書,它所給予我的啟發(fā)和喜悅是多么深沉?。、邜圪I書的人,有時還要受到一些懲罰。你今天看上了某一部書,高興地把它買了,晚上在燈光下披讀一遍,原來是一種很平庸的著作,在金錢的損失外,你還要加上了對于自己魯莽的嘲笑。有時候所買到的書,在版本上是不完善的,價錢也特別昂貴,你剛剛買過后就發(fā)現(xiàn)這些了。這時候,要去買那更好而又便宜的,自然有些不愿意,就此罷休呢,心里卻又有些不暢快。⑧書籍買得太多,就成了生活的一種累贅。在平時你得照顧它,整理、曬曝、去蠹蟲、拂灰塵……在走動的時候,就更加麻煩了。要找許多箱囊去裝盛,一路又擔心著濕水或遺失,我從前很怕遷動,大半的原因就在這里??箲?zhàn)以后,上海、杭州、蘭溪、坪石等地先后失陷,我的全部文化財產(chǎn)也散失得一光二凈——真成為一個“沒有書的”讀書人了。想起當年“坐擁書城”的情景,自然不免心絞鼻酸??墒?,又一轉念,卻又覺得爽然——我苦笑地說:“無書一身輕!”記得陳簡齋有句詩:“誤矣載書三十乘!”我是要從自身所感到的另一種苦惱去同情他這個慨嘆的。⑨太愛買書是一種疾病,它給我們帶來了好些妨害和痛苦。但那也是一種魔法,它給我們許多難以想象的快樂。它甚至于能夠移心換骨,使我們超越卑俗,驀進于高遠神異的境界。(取材于鐘敬文的同名散文)注釋:①文章寫于20世紀40年代。(1)下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.沒有余裕跟他們詳談細話余裕:富余的時間B.饑餓著的心眼饑餓:對書籍十分渴望C.一些杭州的掌故掌故:歷史上的人物、事跡等D.在燈光下披讀一遍披讀:聚精會神地批閱(2)下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.第①段“像老朋友一樣拉住了我”,將書鋪人格化,表現(xiàn)了它對作者強烈的吸引力。B.第③段“寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人”表達作者在大都市的不適,突出買書對他的重要性。C.第⑤段多次使用第二人稱代詞“你”,便于引導讀者進入情境,產(chǎn)生情感的共鳴。D.第⑥段用“天才的語言”和“市場的商品”作對比,凸顯了書籍雅俗共賞的特點。(3)有學者認為這篇散文有“以輕松之行文,寫厚重之情味”的特點,請結合第⑧段的相關語句,談談你對這一特點的理解。(4)請結合全文內容,分析最后一段中“魔法”的涵義。3.(2024?參考版)放牛記徐則臣我現(xiàn)在就想不起我何時開始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲,總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個都不落下,輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農忙時經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀大了,體力活兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書;十畝田都要母親一個人對付,運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛,哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得,你能想象我的激動。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價,在鄰村的中心路邊,我頭一次見到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小,吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫,長得憨厚天真,我很喜歡,主人是個中年男人,說:回去調教半年,就能干活。他給小牛結了一個簡單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走,出了村才感覺不對,開始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結,想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當然后來我知道,再沒有比水牛更馴順的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個人鍘草、套車、駕轅,運送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然,這對我來說是副產(chǎn)品,我想說的還是放牛。在當時,放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在,我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天,放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來,戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹蔭就不想再動,尤其經(jīng)過河邊,看那些戲水的同伴,你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個,大雨天。這不是放牛的好時候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動不動就悲觀的人,常常會覺得自己被這個世界遺棄了,那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少,英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動,幾個放牛娃排成隊伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動,騎牛更像坐橋子,后面的人打前面的牛屁股,一個跟著一個跑起來,六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊伍看起來很壯觀。牛一跑,大肚子就一抖一抖的,活像巨大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上漫悠悠往家走,有人對著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個腦袋扎進了淤泥。如果真要找一點和別的放?;锇榈牟煌?,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書,很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,蹺起二郎腿。想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆,我想看書,從兜里找出一本武俠小說來。清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動,此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實,大無中有大有。放牛給了我一個幾近完美的少年時代,放松,自由,融入在野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子,或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個結果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義,在放牛這個經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當年的心境里,看一看當時的悲歡和憂樂。(有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是A.父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B.作為一個曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。C.大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人,可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關重要的意義。D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說,是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣,也凸顯出“塵器皆忘”的讀書境界。(2)關于文中鋸木廠這個段落,下列說法不正確的一項是A.買牛讓“我”格外激動,因此買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對那時的“我”來說,儼然一個陌生而刺激的新天地。C.這個段落看似閑筆,實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結”。D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。(3)文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”?(4)文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶住事時為放牛“賦予意義”。你認為本文是否做到了這一點?請簡要說明。4.(2024?參考版)閱讀下面的文學。完成各題。霜降夜周蓬樺白露過后,烏鄉(xiāng)的風里就已平添了寒意。早晨醒來,陽光刺眼,推開柵門,發(fā)現(xiàn)腳下的草葉上布滿晶瑩的霜,薄薄的一層,把路邊的花打蔫,樺樹的枝條似乎蕭條了些許,樹木上的一只只眼睛長出了睫毛,無意間仰頭,但見幾粒寒星正在向山頂以南的方向悄悄隱逝。鎮(zhèn)上某一戶人家屋頂上的煙囪,已經(jīng)開始忙活,突突地冒青煙,煙柱是筆直的,上升到一米多高后遇到了風,才變得凌亂,像一塊被抽斷的絲綢。有人說,烏鄉(xiāng)的風里,流動著一股特別的味道,也只有親臨現(xiàn)場的人才會知道。這種特別的味道讓人難忘,在鼻間縈繞,以至于割舍不下,成了人們再來烏鄉(xiāng)的理由。我提著滿滿一大鐵桶草木灰,把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排給我的任務。昨天晚上,我約了幾個養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農戶,到院子里攀談,大家吃著草原黃膘烤牛肉,品嘗著新摘的巨峰葡萄,黑色的凍梨,喝著自釀的桑葚酒,交談內容涉獵寬泛,沒有明確的主題?;緡@農事收成,動物保護和挖掘過冬的地窖打轉。當然,我最感興趣的,是他們講述過往親身經(jīng)歷的事件。興許口吻輕描淡寫,但對我十分有用。一些亮點像陣雨打濕心頭,滲入靜夜植物的根須,我急忙拿出記事本,在馬燈的光線下一一做了記錄。牛圈在屋后,小牛犢不時制造一點騷動,從那里飄來絲絲淡淡的尿臊氣,但這并沒影響大家濃厚的談興。葉子稀疏的板栗樹梢上,始終挑著一彎殘月。聊到10點多鐘時,霜降開始了,夜幕陡然拉向縱深,只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響,白樺樹枝在輕輕蠕動,我身上很快起了一層細小的雞皮疙瘩。這時,善良的房東阿姨送來了羊毛毯和羊毛披肩,以抵抗霜降帶來的微妙變化?!疤煲渎读耍蠡飪盒⌒闹鴽??!彼f。阿姨端來一小筐被冰凍過的無花果,果子個頭大,已經(jīng)在冰柜里凍成了一個個小冰球,阿姨從廚房提來了鐵皮桶,點燃了軟草和木柴。很快就將凍漿果烤軟了,冰渣子化成了水,雜糅著果實的汁液。取一個放在嘴里,覺得凍過后的無花果有一股山柿餅的味道。少頃,桌上又擺滿了甜點美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁,還有烤得香噴噴的草原紅糖焙子,吃得大家直打飽嗝。這是一個特別的霜降夜,讓人感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強烈的體驗感,從這個夜晚起始,我正式走進烏鄉(xiāng)人的生活,自此與之呼吸同一種空氣,吃一鍋同樣的黑米烏飯,喝新碾的大楂子粥,我并不覺得我與烏鄉(xiāng)的人和動物有什么不同。我們是對等的。他們在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度,和對幸福目標的追尋姿態(tài),都讓我感同身受,噓唏或喜悅。如果可能,我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。我還記下了燃燒時呲呲作響的松油燈,燈下的笑臉,火光中明亮的瞳仁,以及整整一個晚上都在談論的接地氣的話題——如何與枯草叢中的野物們一道,度過暴風雪即將來臨的嚴冬,需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜,需要棉衣棉被,需要一個大火爐。喲,對我這樣長年奔波的外鄉(xiāng)人來說,這是一個多么難忘的夜晚。早晨的光線重疊移動,越升越高,把山脈的陰影投射到地面上。我手扶柵欄,將空空的鐵皮桶放回到了板栗樹下,卻見房東阿姨的小兒子背了行囊,走下臺階,似乎要離鄉(xiāng)遠行。阿姨從灶間走出來,腰間系著粗布白圍裙。她搓著手,一邊抬手拭淚,臉上難掩擔憂和凄惶的表情。她的小兒子目光淡定,飛快地走出院落,又回過頭來朝我們揮手笑笑,然后大步踩過路邊的草木灰,在陽光下縮小成一個移動的墨點,在遠山的背景下漸漸消失。返回屋內,我以樹墩做書案,在稿紙上飛快地記下一句話:“霜降后,一些植物枯萎,一些事物到來,一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上?!保ㄓ袆h改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章第一段寫烏鄉(xiāng)的清晨,作者感受著風與光,視線從腳下草、身邊樹,推展至天際寒星,再收回到農家炊煙,心情和筆觸都從容舒緩。B.霜降夜攀談中,作者感覺到“一些亮點像陣雨打濕心頭,滲入靜夜植物的根須”,既實寫外在景致的變動,又虛寫心中靈感的滋生。C.霜降夜的柴草烤軟了凍果,次晨草木灰被傾倒在路邊水洼,一個年輕人踩過草木灰離家遠行,這些點滴細節(jié)都帶有烏鄉(xiāng)生活的溫度。D.本文不僅記錄了作者本人在烏鄉(xiāng)小住的感受,還提及不少與當?shù)厣钕⑾⑾嚓P的話題,如農事收成、動物保護等,側面反映了鄉(xiāng)村的發(fā)展。(2)如何理解文章最后作者記下的那句話?(3)烏鄉(xiāng)霜降夜,作者“感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強烈的體驗感”,文章是從哪些方面來抒寫這種體驗感的?請簡要分析。5.(2023?新高考Ⅱ)閱讀下面的文字,完成各題。社戲(節(jié)選)沈從文??蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個人,八個笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時,便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個八寸大的朱紅拜帖,來拜會本村首事滕長順,商量看是在什么地方搭臺,哪一天起始開鑼。??半月來省里向上調兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意:照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨,聽會長親家出主意,也預備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊,隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊不多遠。??兩個做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變??墒侨谧訁s想起保安隊隊長向家中訛詐事情,因此只向那個做丑角的戲子苦笑。??長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖子請了呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人物,并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等,到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人物。??到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲,照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結伴跑來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。??長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠來看戲親友,準備茶飯,因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動拜客。??第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表。戲還未開場,空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個套白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾幅,臺上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱 蹦桥泄偌磳⒔矸归_,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個賞金用力直向臺上慣去,惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質,對神示敬,對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關。到中午休息,勻出時間大吃大喝。休息時間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭到臺邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱,戲文轉趨熱鬧活潑。??掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點戲。??大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇,隊長和稅局主任是遠客,少不了各點一出,會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”,因為武人點英雄,短而熱鬧,且合身份;會長卻點“王大娘補缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后,照例也在臺柱邊水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預備好,不用貴客另外破鈔。??最末一出雜戲多是短打,三個穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻跟斗,說渾話。??收鑼時已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場回家的人,慢慢在平靜河水中移動,兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特有的澄清。在淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠山野燒,因逼近薄暮,背景既轉成深藍色,已由一片白煙變成點點紅火?!磺泄饩盁o不神奇而動人??墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中,帶點快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲倦,聲音與顏色,來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)(1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結伴來看戲,有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長,可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點戲需封賞,會長“也被迫點一出”,此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。(2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調兵開拔的事”,令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順走動拜客,就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣,都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。(3)本文是如何描寫社戲的儀式感的?請結合全文簡要說明。(4)文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”等,含有哪些意味?請結合全文談談你的理解。6.(2023?天津)閱讀下面的文章,完成下面小題。青田石的生命陳世旭秋日午后熱辣的陽光將蔥郁的封門山照得明暗分明。我們跟隨當?shù)氐氖衩骋活^鉆進深深的“封門青”礦脈石洞,來與石頭進行一次靈魂的對視?!胺忾T青”為青田石上品,其礦脈細,扭盤曲折于堅巖中,量奇少,色高雅,質溫潤,性中庸,是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然,無人工可造,亦無他石能仿。青田石中,“封門青”“燈光凍”“蘭花青”與田黃、雞血石并稱為三大佳石。田黃、雞血石色濃質艷,品相富貴;“封門青”則清新素雅,有隱逸淡泊之風。故人視前者為“物”,后者為“靈”,世稱“石中君子”。不斷的水滴,從洞頂悄無聲息地滴落。山風不知從何處穿入,塤一般地,如泣如訴。我們似乎穿越時空,留下倏忽的足跡。大自然的千種奇妙平添了幾分神秘,石洞應該是有語言的,之所以聽不到它的腹語,是因為我們還沒有真正相識。潤滑的石頭,冰冷但有脈息。無聲的生命,濃縮了多少轟鳴與喧囂,在沉默與孤寂中孕育自我。千萬年固守深山的凝聚,是為了更有力地釋放。遠古的夢幻,染上多姿多彩的紋理,等待著有一天用自己的方式來詮釋生命。走在深深的巷道,仿佛聽到了磅礴而柔情的聲響。尋找生命的人群早已出現(xiàn)。他們不問寒暑,不問歲月,忘記山外的紛繁和榮華,用血肉之軀,胼手胝足于峭壁堅崖,用簡陋的鐵器,將山體挖空,沿著石壁尋找奇跡。然后,從街市的石板路到廟宇宮殿,從石磨石槽到石雕石碑,山石以另一種形態(tài)出現(xiàn)。當這些歷史遺存今天依然閃爍美麗的時候,我們徜徉其間,所感受的正是他們在石頭里綻放的心情。石從深深的洞中走出,燦爛的陽光下,一條條奇異的花紋,放射著絢麗的光輝,寫滿了幻想。即便眼睛昏花如霧,這時也會晶瑩明亮。青田人帶著青田石走出大山,走出中國,于是大山里的神話,傳遍世界。青田石是一部巨著,早已成為全人類的寶藏,擁有無數(shù)拜讀者,各種膚色各種語言的人通過它了解青田,了解中國,了解東方文明,了解炎黃子孫跋涉的路程。拜讀它,了解什么是歷史的標志;熟識它,感悟什么是真正的永存。滔滔甌江流經(jīng)青田,兩岸陡坡上,酒吧連成街市,飄散著濃濃的咖啡香氣。青田半數(shù)以上的兒女,遠涉并客居歐美,帶去了古老燦爛的中華文明,也帶回了流光溢彩的異國情調。石文化是人類文化的開山之祖。石與人有不解之緣,石的“命”石的“性”與人類的文化共生共存。石是星球上閱歷最深者,無盡時空、世事萬象皆如輕煙散盡,唯石汲日月精華,聚山川靈氣。天工造物,無聲而平實恬淡,凝固而悠遠恒久。作為大自然的瑰寶,石經(jīng)過宇宙震蕩的洗禮,成為一種精神象征。女媧煉石補天、盤古骨骼化石造乾坤、精衛(wèi)銜石填海、夏禹鑿石治洪……人們在石頭中寄托了情操、個性和理想。一方美石在手,可領略天地之精氣、日月之光輝。地球致密而堅硬的巖石圈,構成了作為陸地的穩(wěn)定臺地。造物以之撰寫地球的歷史,人類以之撰寫自己的歷史。石頭是大地上豐厚的紙張,一個民族用它表達的內容,比用詩歌、繪畫、舞蹈和音樂語言加在一起還要多,還要深刻。歷史上沒有雕刻的民族一定是淺薄的,而且也一定是瘦弱的。從某種意義上說,一部浩如煙海的人類文明史,也就是一部漫長的由簡單到復雜、由低級到高級的石文化史?!白顖哉呤?,最靈者人;何精誠之所感,忽變化而如神。”白居易的感慨完全適用于青田石雕。那些巧奪天工的石雕強有力地震撼人的不僅是技巧,而是對呈現(xiàn)石頭固有生命的追求。石雕藝術就是呈現(xiàn)石之生命的藝術。獨一無二的石料、巧奪天工的造型和精雕細鑿的刀法,使每一塊石頭各自呈現(xiàn)出生命的形態(tài)。藝人們因石生情、因材命題、因色取巧、因形構思,保持原石天然的形狀,依勢造型,抓住對象的精髓,利用石頭本身的紋理、顏色,精巧布局,精心雕刻,其詳略、動靜的結合達到天衣無縫的地步,逼真而傳神,讓人不忍觸摸。作品把不能觀察到的背后也揭示給了人們,讓人們看到的不只是外部形式的魅力,更有內在的張力。那樣的生氣勃發(fā)、氣韻自足,靜穆、堅實,充滿芬芳的生機。生命獨立于它所表現(xiàn)的物象,藝術符號的誕生自然天成。生命的美在瞬間閃現(xiàn),卻經(jīng)過了無數(shù)時間的磨煉。一石一世界,需要獨具慧眼。用刀鋒剔去層層石璞,其實是藝術家對世界的一個意味深長的叩問。每一塊石頭都有自己的生命密碼。用心與石對話,就能漸漸地聽懂石的語言,就能透過繁復的色澤和紋理,發(fā)現(xiàn)每一塊石頭中蘊含的獨特生命景象,就能充分利用石形、石色、石理,捕捉住細微的情感和多姿的情態(tài),于一動一靜中咀嚼人生的況味。因了獨特的觀察、獨特的發(fā)現(xiàn)、獨特的想象和獨特的技藝,石的生命之花由之綻放,石便有了永遠站立的生命意義。石頭以燦爛的生命裝飾了世界,在永恒的時間里,牽掛起一片風景。面對青田石雕,就是面對漫長的歷史,面對無數(shù)人用心血和生命、用天才的構想和創(chuàng)作完成的天人合一的境界。藝術創(chuàng)造本身就是一種愉悅,是對生命品嘗的快感。雕鑿石頭,其實也在雕鑿自我。超拔的藝術之手,領受石的恩賜,報之以心血與智慧。對石頭的情有獨鐘和自覺感知,使他們無視時間的更替和季節(jié)的變化,在先祖認定的這塊群峰連綿、碧水蒼蒼、溫潤如玉的地方,任蛛網(wǎng)般的額紋和霜雪般的鬢發(fā)在時光里枯竭,安詳沉著的同時將自己的靈魂鑄入石頭的生命中。他們的生命也便永久活在這有血有肉的石頭里了。(1)下列對文章的理解和推斷,不正確的兩項是A.文章中提到“封門青”為青田石上品,是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然,無人工可造,亦無他石能仿。B.作者認為石是星球上閱歷最深者,無盡時空、世事萬象皆如輕煙散盡,唯石汲日月精華,聚山川靈氣。C.作者認為那些巧奪天工的石雕震撼人的只是技巧。D.這篇敘事性散文完整描寫了雕琢青田石全過程,深刻探索了人與自然的關系。E.文章中三個短語“多姿多彩的紋理”“一條條奇異的花紋”和“繁復的色澤和紋理”,都體現(xiàn)了青田石中蘊藏的生命景象。(2)根據(jù)文章內容,補全下表。人物貢獻挖掘山體,找尋生命的奇跡運石人(3)分析文章中畫線句子的作用。(4)分析文章中青田石的生命有哪些意蘊。(5)文中提到的女媧、盤古、精衛(wèi)、大禹等傳說人物都體現(xiàn)了中華民族的精神,請揭示這些精神。任選一種,談談其現(xiàn)實意義。7.(2023?甲卷)閱讀下面的文字,完成各題。機械的詩旅途隨筆之一巴金??為了去看一個朋友,我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴著我從會城到公益,我們在火車里大概坐了三個鐘頭。時間很長,天氣很熱,但是我并不覺得寂寞。??南國的風物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢境般的美麗:那樣茂盛的綠樹,那樣明亮的紅土,那一塊一塊的稻田,那一堆一堆的房屋,還有明鏡似的河水,高聳的碉樓,南國的鄉(xiāng)村,雖然這里面包含了不少的痛苦,但在表面上它們究竟是很平靜,很美麗的!??到了潭江,火車停住了。車輪沒有動,而外面的景物卻開始在慢慢地移動。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋,火車駛上了渡江的輪船,就停留在那上面,讓輪船載著它慢慢地渡過江去。??我下了車,把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小,甲板上鋪著鐵軌,火車就躺在那上面喘氣,左邊有賣飲食的貨攤,許多人圍在那里談笑。我一面走,一面看。我走過火車頭面前,到了右邊。船上有不少工人,朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈,有幾個工人在管機械。在每一副機械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械,指揮輪船向前進。??看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感動。??四周是平靜的白水,遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機械的工人的雄姿。機械有規(guī)律地響著,火車趴在那里像一條被人制服了的猛蛇。??我看著這一切,在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕。我感到了一種詩情。我仿佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機械的詩的動人的力量,比任何詩人的作品都要大得多。??一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西才是詩的材料,把詩人小方當作很sentimental(感傷的、多愁善感的)的人。其實他們完全不懂得詩。詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩應該散布生命。??我不是詩人,但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量,機械工作的靈妙,機械運動的優(yōu)雅,機械制造的完備。機械是創(chuàng)造的,生產(chǎn)的,完美的,有力的。只有機械的詩才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。??那些工人,那些管理機械、指揮輪船、把千百個人、把許多輛列車載過潭江的工人,當他們站在鐵板上面,機械旁邊,一面管理機械,一面望那白茫茫的江面,看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候,他們心里的感覺,如果有人能夠真實地寫出來,一定是一首好詩。??我在上海常??匆娨恍┐髲B的建筑。打樁的時候,許多人都圍在那里看。那有力的機械從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去,一下,一下,聲音和動作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去,很快地就把木樁完全打進去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的,木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡,給了每個人以一種喜悅。這種喜悅的感情,也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋,就仿佛讀一首好詩。一九三三,六月十日在廣州(有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作者在寫南國的風物時,用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等,語言的節(jié)奏感符合火車行進時的動態(tài)感。B.作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”,既在于這里風景的優(yōu)美,更在于工程體現(xiàn)了機械的詩意。C.作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的材料,其實是不懂詩,依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。D.“詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩應該散布生命”是作者對詩的認識,也是他認為機械具有詩意的一個重要前提。(2)本文在寫“機械的詩”時再寫到工人,請簡要分析二者之間的內在聯(lián)系。(3)這篇隨筆的最后段跳轉到作者在上海的生活見聞,這樣寫有什么好處?請結合文本簡要分析。8.(2023?北京)閱讀下面的作品,完成各題。黃姚釀??不錯,又是古鎮(zhèn)。??但這是不一樣的黃姚。??許多地方都有古鎮(zhèn),媒體已就此探討同質化的問題。然而,作為古鎮(zhèn)的黃姚,并非復制的贗品、復述的往事……它是活的,從未喪失自己的呼吸和心跳。??在入口處,我就被震動,仿佛看到黃姚的心臟。那是一棵巨大而古老的榕樹。通常,榕樹的氣根向下垂掛,服從著地心引力和生長規(guī)律;而這棵巨榕整體傾斜,枝干依然參天,尤其是氣根呈放射狀鋪張,沉重、繁密而交錯,如虬結著的粗大血管。如果你觀察過孵化中的蛋卵,就會發(fā)現(xiàn),最先發(fā)育的是心臟,然后從心臟里長出枝枝蔓蔓的血管,如同樹枝,布滿蛋膜。黃姚的這棵巨榕,氣根如血管般蓬勃有力,又保持著內在的通暢,仿佛為整個古鎮(zhèn)輸送著養(yǎng)分和力量。??為什么命名為“黃姚”?史料并無確鑿記載。說法數(shù)種,基本認同與黃、姚的姓氏相關。光陰流轉,古鎮(zhèn)早就不是兩個戶族,許多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心臟,溯流而上血緣意義的心臟,由此,宗族后代得以生生不息。即使這里地處偏遠,甚至曾是荒川野嶺,但踏山渡水的祖輩們終于在此停下腳步……從此,灶火不熄。??古鎮(zhèn)不大,街巷也窄,但取景框里處處是風景。方寸之間,明清古建筑就有三百多座,有許多老屋、石橋、廟祠、亭臺和匾額。假如從空中俯瞰,黃姚的檐頂覆瓦如鱗,那些瓦片顯得薄而服帖;黃姚的街巷細窄,如魚背上的脊線。每一戶人家,都是這小鎮(zhèn)一片既堅硬又柔軟的鱗,游過如水歲月。當垂掛的燈籠,映在夜色中濕黑的路面上,朦朧中,就像錦鯉般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在夢中騎躍龍門?其實,整個黃姚古鎮(zhèn)就如一條千年之鯉,根本無須飛躍,它已如龍,具有神話中的不朽之力。??生活在黃姚,是神話般的日子,也是家常的日子。??這里有許多商鋪客棧和茶舍酒莊,沿街閑逛,感覺瓶瓶罐罐特別多,都跟零食鋪或藥鋪似的。細看,多為醬制品和腌菜。醬的主角,當然是黃姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等調成各和口味。腌菜用寬口瓦罐盛納,蓋著通透的玻璃蓋子,里面是木瓜絲、小河魚等。有釀制的各種果脯,從土烏梅到小黑橘,還有甘草檸檬。因為山峰眾多,這里盛產(chǎn)野果,用來釀酒。黃姚的酒莊里花花綠綠,琳瑯滿目。除了常見的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,還有不算特別常見的捻子酒、金櫻子酒、萬壽果酒、諾尼果酒。黃姚的氣候和水土容易讓身體濕寒,當?shù)鼐用裨缫训贸錾罱?jīng)驗,辣椒熱湯、果酒藥飲都可用于祛濕驅寒。他們利用這片土地的恩賜,運用自己的智慧和耐心,釀制生活的別樣味道。這里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有燉肉的農家菜干、潤肺的羅漢果、熬湯的雞骨草和五指毛桃。菜肴也有特點,有兩道我記憶深刻——豆腐釀和南瓜花釀,主材和湯汁都味美。??這里的生活,有古風古韻,又率性從容。所以我說,黃姚不是僅僅展示給游客的博物館,這座小鎮(zhèn)有著古典的詩意——但它始終是活的,有自己的心臟、血脈和呼吸。剛才坐在臺階上掐豆角的漢子,除盡英絲,端著菜盆回屋,只剩提環(huán)在有著縱裂紋的木門上微微晃動;當街剝筍的婦人,閑閑地聊著天,手底下像從冷紫色的鞘里剝出一把把新劍;前來寫生的素描少年,勾勒線稿,沒有忘記那些勾勒石縫的苔痕。沒有大喇叭的喧響,沒有喋喋不休的噪聲,即使商家推薦食物,也是平靜地遞過來邀你品嘗。夜色之中的黃姚,更是寧靜。千百年來,黃姚一如既往,在我們看來是寫意的生活,其實從古至今都是寫實的生活。??真正活著的古鎮(zhèn),一定既是時間的杰作,也是人類的創(chuàng)造。??我想起那些工匠,想到他們手里傳承的技藝。比如,雕。黃姚有磚雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一塊看似平凡的器物上,他們愿意為美花費大量的時間。手在磚上粗糙,眼在石上昏花,整個的生命都在削刻鑿砍上——而雕,是動作里最為克制和溫柔的,由此使花鳥誕生,并且花瓣永不敗謝,翅膀永不降落。雕是對磚石的溫柔,繡是對織物的溫柔,都是對美的憐惜;雕是耐心,繡是耐心,釀也是耐心,都是人和時間一起創(chuàng)造的魔法。??是的,除了釀菜釀酒,黃姚這座古鎮(zhèn)也像歲月釀制的果實。在微雨中漫游,感覺黃姚就像雨滴一樣古老,也像雨滴一樣清新,它是用最干凈的雨水釀制而成的。黃姚以醬腌聞名,但這并不矛盾——恰恰相反,只有在最清潔的環(huán)境里才能釀制,才能無懼運用醬腌手段,把食物變成誘人的美味,而毫無濁氣和混沌;才能讓一切遠離朽壞,才能在沉淀中,抵抗時間的侵蝕,散發(fā)自身的醇香與光澤。(取材于周曉楓的同名散文)(1)下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.媒體已就此探討同質化的問題同質化:性質或品質趨于相同B.如虬結著的粗大血管虬結:蜷曲纏繞C.有古風古韻,又率性從容率性:真誠D.而毫無濁氣和混沌混沌:不純凈(2)下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是A.第二段以一句話獨立成段是為了著重強調黃姚古鎮(zhèn)的與眾不同。B.第六段從“覆瓦如鱗”巧妙地引出一系列與“魚”相關的比喻。C.作者對黃姚古鎮(zhèn)日常生活場景的描寫,筆觸細膩,富于表現(xiàn)力。D.作者希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護,并陳列展示當?shù)氐奶禺a(chǎn)。(3)文章第四段寫古鎮(zhèn)的榕樹,請指出該段包含哪些比喻,并分析它們各自的用意。(4)“釀”字在文中反復出現(xiàn),請結合文章內容,分析標題“黃姚釀”包含了哪幾層涵義。9.(2023?新高考Ⅰ)閱讀下面的文字,完成各題。給兒子陳村??你總會長大的,兒子,你總會進入大學,把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個暑假,兒子,你就去買票。??火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬,它長,它黃得恰如其分,不失尊嚴地走向東海。??你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子,扛著被子,或許還有板車。他們說話的聲音很高,看人從來都是正視。也許會有人和你搭話,你就老老實實說話。他們沒有壞意。??你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們,紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。??你謝過主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運氣好,船上只有一兩個客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的,古人說是“欸乃”,也對。怎么說怎么像。??板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹,一定有放牛的。你走過窯場就不遠了??梢詥枂柸?,誰都愿意回答你,也許還會領你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了,那就差不多到了。??走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋,只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時,你抬起頭,會發(fā)覺許多眼睛在看著你。??你對他們說,你叫楊子,你是我的兒子。??兒子,你得找和你父親差不多年紀的人,他們才記得。??他們會記得那五個“上海佬”,記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么,你都聽著,不許還嘴。他們會告訴你一些細節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實值得笑上一場。??你們談到黑了,會有人請你吃飯。不必客氣,誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會留你住宿。他們非常好客。??兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了,當年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。??晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣,稻穗在風中作響。一路上,有螢火蟲為你照著。??假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”,也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動,繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的,這比任何教科書都有效。??住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛,能披到眼睛,時而這么一甩,甩得很有點味道。??我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們原先比你還白?,F(xiàn)在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。??下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子,肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出,才能存活,才得以延續(xù)。??那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗。那威力無比的太陽。??②你會愛的。??你就這樣住著,看著,干著。你去過了,你就會懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當然,這實在不算什么,應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。??當你離開板橋的時候,人們會送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨自在河灘坐上一會,聽聽它的流動。??要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始,也許它有點想家。日子長了,你們能處好。你會發(fā)覺,為它吃點辛苦是值得的。??也就是這些話了,兒子。你得去,在大學的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河,看見的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5(有刪改)(1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是A.文章開頭部分,父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游,由此切入長大成人和出門旅行這兩個關聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設想兒子一路上常會遇到狗,并建議兒子離開時帶走一條狗,可見狗應是父親當年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過許多路,如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。(2)對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”,也正是“我”當年的經(jīng)驗和感悟。B.句子②語義上與上段文字緊密相連,但單獨成段,語氣和表達的感情就更強烈。C.句子③中的“飄”,是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D.句子④表達出的不確定,與前文多處“你會”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。(3)“下田去吧,兒子”這個段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。(4)讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論,甲組提出一組關鍵詞:未來?回憶?成長;乙組提出一個關鍵詞:河流。請任選一個小組加入,圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。10.(2023?乙卷)閱讀下面的文字,完成各題。長出一地的好蕎麥曹多勇??這年里,德貴最后一次來種河灘地已是臘月里,這期間,他先后種過一次黃豆,兩次綠豆,兩次麥子,莊稼還是顆粒無收。這情況,德貴還有歲數(shù)更大的犁都沒經(jīng)歷過。兒子兒媳說這怪氣候叫厄爾尼諾現(xiàn)象,德貴不聽這道理,罵天,說這是要絕人啊!??大河灣土地分兩種:一種在圍堤壩里,淮河水一般淹不掉,是大河灣人賴以生存的保障;另一種地在堤壩外,無遮無攔地緊挨淮河,一年里能收季麥就不錯了,秋季天都荒著——這地叫河灘地,也叫荒地,大河灣只德貴一人秋季天還耕種河灘地。??村人說德貴,那點河灘地還能結出金豆豆、銀豆豆???德貴家人也說德貴,年年秋季天見你河灘地種呀種呀種,可臨了收幾次???德貴先是不愿搭理話,落后才說,俺見河灘地長草就像長俺心口窩,痛得夜夜睡不著覺呀!??河灘地位于村東兩里地。德貴村東里出了莊,趕頭牛,扛張犁,沿河堤一直往東去。人老,牛老,犁也老。牛老,蹄邁得很遲緩,遠處里還以為牛是站堤壩上不動彈。人老,老在脊梁上,肩上掛一張犁,側斜身顯得更佝,犁呢是犁鏵小,犁把細,還滿身裂出一道一道暗裂紋,像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領,德貴后面跟,牛韁繩牽連他們倆,一副懶懶散散的模樣,弄不清是德貴趕牛,還是牛牽德貴。至河灘地頭,德貴說一聲“吁——”,牛停下蹄,瞪一對大牛眼瞧德貴。德貴下堤壩往河灘地里走,牛也側轉身頭低屁股撅,挺住蹄緩下堤壩追德貴,關鍵時才分出牛還是受人支配著。??德貴沒有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣。犁榫眼松,趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德貴說犁,俺知道你榫眼咧著嘴,不濕潤濕潤水,你準散架。牛嘴也“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫,德貴說牛,俺知你嗓子眼冒著火,得去淮河里喝個飽。于是,德貴、牛和犁三個老貨徑直朝淮河走去。??牛飲水,人喝水,犁干脆丟河里,德貴喝幾口水站起身,罵犁,你個老貨還真能憋氣呢;罵牛,你個吃草的家伙能站俺上游飲水???淮河水這會兒還溫溫順順躺河床里,波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過來又浪過來。德貴、牛,還有那只淹沒水里的犁構成一幅溫馨的田園畫。但德貴卻在這寧靜貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象。這跡象是幾縷混濁的泥絲,曲曲折折隱河邊的水里搖曳流過。這幾縷混濁的泥絲就是上游山水下來的前兆,就像暴風雨過來之前的一陣涼風。??牛飲飽水抬起頭,潤濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德貴問牛,你說俺們這地犁還是不犁?牛兩眼盯著水面瞧著什么,又似乎什么也沒瞧,德貴又問犁,你說俺們這地犁還是不犁?德責問犁沒見犁,這才彎腰伸手撈出犁。犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問話。德貴說還是犁說得對,不能害怕漲水淹河灘地,俺們就不種河灘地。??不知怎么的,德貴感覺最通人性的是犁,而不是牛。??這天上午,德貴犁過河灘地;這天下午,德貴耙過河灘地;這天挨傍晚,德貴撒開黃豆種。一天時間,這塊河灘地就暄暄騰騰像塊餅被德貴精心制作好,擺放在淮河邊上。??然而,還沒等德貴的鋤伸進去,淮河的水便漲出來,德貴赤腳跑進黃豆地,眼前那些沒頂?shù)暮堂邕€使勁地舉著枝葉在河水里掙扎。德貴站立的地方原本還是一處干地,河水舔舔地漫過腳面,德貴往后退,罵河水,說俺是一棵會挪動的莊稼,你們想淹也淹不住。??就這么河水淹過種,種過淹,德貴從夏日里一口氣趕進臘月天。??臘月里天寒地凍,德貴這回出村沒牽牛,沒扯犁,只扛一把大掃帚。河灘地經(jīng)河水反復浸泡幾個月,晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的地是下不去牛、伸不開犁。德貴扛的大掃帚是牛也是犁。德貴脫下鞋,“咔嚓”踩碎表層的薄冰走進去,冰泥一下沒過小腿肚,德貴挨排排拍碎冰,而后才能撒上種。??這一次撒的是蕎麥,臘月天,只能種蕎麥。??德貴畢竟是上歲數(shù)的人,又加兩腿淤進冰泥里,那些刺骨的寒氣也就洪水般一浪一浪往心口窩那里涌。德貴仍不罷手,不急不躁,拍一截冰泥地,撒一截種子,而后再把蕎麥種拍進泥水里。德貴知道停下手,這些拍碎的冰泥又會凝結起來。德貴還知道蕎麥種在這樣的冰泥里是長不出芽的,即使長出芽,也會被凍死,但德貴仍是一點一點地種。??這天,德貴回家燒兩碗姜茶喝下肚,便躺床上睡起來。夢里的河灘地綠油油長滿一地的好蕎麥,長呀長呀一個勁地往上長。(有刪改)(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以一年里多次耕種都顆粒無收的事實開篇,為下文在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形象埋下了伏筆。B.面對村人與家人的不理解,德貴說“俺見河灘地長草就像長俺心口窩”,形象地表達了他對土地的那種深厚感情。C.小說最后以德貴夢見地里長出了好蕎麥結尾,這樣的藝術處理既照應了題目,也增強了小說的溫情意味與向上的力量。D.德貴與《老人與?!分械睦先擞邢嗨浦帲沦F的明知不可為而為之與老人的永不言敗,都是他們堅韌執(zhí)著性格的體現(xiàn)。(2)文中畫線部分的描寫,人、牛、犁渾然一體,這種藝術效果是如何營造出來的?請簡要賞析。(3)德貴與牛、犁對話,表現(xiàn)了德貴什么樣的心理?請結合小說簡要分析。11.(2023?全國)閱讀下面的文字,完成各題。在城市步行張蟄??過去的一年,除了為數(shù)不多的幾次單車騎行,我都是步行通勤。??我不屬于城市步行健身族,疫情發(fā)生后,南京公交出行的人銳減,可能是出于節(jié)約成本的考慮,我每天通勤的302路公交車間隔時間開始拉長,在華嚴崗門站臺上候了兩次車,實在耗不起,決定步行。這一走,居然一年就過去了。??喜歡上步行的一個重要原因是我步行中發(fā)現(xiàn)了南京城的另一面。在明城墻下,我每天都能有強烈的現(xiàn)實感。鳥叫了,就在那棵樹上或者這棵樹上。那些擦肩而過的晨跑者,原來有各種不同的呼哧聲。不止一個老人用背把一棵大樹撞得嘭嘭悶響,有人走路會莫名其妙地啊呀呀個不停,有人面對老城墻磚無聲地齜牙咧嘴不知干什么,有人抱著播新聞的老收音機坐在石凳上一動不動。有次一個大媽笑出了少女的興奮。有蘇北(也可能是皖北)話、河南話、東北話、南京話混雜在一起,唾沫飛濺,爭論美國總統(tǒng)和天下大局。有時,城墻上會傳來分不清男女的一聲聲長嘯。??這就是南京,新街口、鼓樓、大行宮、紫金山、玄武湖、夫子廟、總統(tǒng)府以外的南京。這是古都南京的后院和自留地,煙火氣滾滾,粗糙撲面而來,毫不掩飾,赤裸裸地存在,讓人忍俊不禁,暗自驚喜,內心愜意。我曾連續(xù)一個禮拜不止,幾乎在同一個地點,遇到一位行動極為困難卻無人陪伴的老者,他腰間吊著一個不知什么牌子的播放器,播放的始終是鄧麗君的《何日君再來》。他總是站在那里,大老遠就讓我聽到:好花不常開,好景不常在。愁堆解笑眉,淚灑相思帶。今宵離別后,何日君再來?……我承認自己被撞擊了,不是歌唱,是老者的樣子。他努力挺直腰身卻再挺不直,從頭頂?shù)侥_跟沒有一個地方不渾濁,手中的拐杖看起來是那么的不干凈。那是一場故事還是一場事故?我走著路想。暮年的人會在生命的盡頭遇到什么?檢索一生是一個人最后的功課嗎?執(zhí)念是一種性格缺陷還是一種詩意品質?幾次我都想停下來,與老者聊上幾句,但還是忍住了。有一天,老人消失了,再也沒有出現(xiàn)。我有些失落,真希望某天,在我通勤的那個地點或其他任何地方,又不期遇到他,他依舊渾濁,旁若無人,腰掛播放器,沉寂在自己制造的聲音和世界里。但再沒有。老人消失后有一陣子,走過他佇立的地方我就有些恍惚,似乎他還在,旁若無人地在,只是我看不見。??后來走路時我想明白,只有自己世界的老者其實就是生活的一個隱喻。人即生活,生活即故事,故事本來就是猛然開始突然消失的情節(jié)。沒人說得清楚生活,就像沒人看得透自己。??應該是2020年的六月,南藝后街工地的最后一片圍檔拆掉了,水木秦淮街區(qū)在改造后正式對外營業(yè),我步行終于可以從秦淮河岸邊拾級而上走進這條屬于年輕人的時尚街區(qū)。這條南北大約300米不到的步行商業(yè)街上,有九家中式餐飲店一家日本居酒屋、三家音樂吧一家酒吧、一家咖啡店、一家想象創(chuàng)意空間、一家新潮電玩店、一家聲創(chuàng)店,還有一些大大小小的其他店鋪。我有時候在午后,或者半下午,會走去喝杯咖啡。因為不到年輕人消費的時間,街區(qū)很清靜,咖啡質量一般,但店外的卡座很舒適,坐在那里消磨一段時光還不錯。從身旁偶爾走過的年輕人,歡天喜地,都很青春。因為疫情,不能出南京,日常的工作內容少了許多,家又在外地,所以有好長一段時間,我每天都會在晚上九點半左右步行回寓所,商業(yè)街開通后,就選擇穿過這條南藝后街上的時尚街區(qū)。這個點上,整條步行街上人頭攢動,年輕人擁擠在酒吧里,駐唱歌手正激情澎湃或喃喃自語。在街區(qū)南頭的小廣場和街區(qū)的中間空地上,常有年輕人練歌。可能在校園里已經(jīng)有了一些小名氣,他們都有固定的支持者,每首歌罷,聽歌者都會打開手機電筒,像正式演唱會上的歌迷捧場那樣將手機晃來晃去,給唱歌的人加油。我有時會駐足聽上一兩首,但顯然已經(jīng)落伍,多半聽不懂他們在唱什么,這大概就是代際了。當年聽崔健,也曾經(jīng)被更老的人批評,嘲諷為鬼哭狼嚎,一樣。上下兩代人間,互相瞧不上太正常了。??不過,自從年輕人的商業(yè)街開放后,如果哪天感覺有些疲憊,我也會拐進街區(qū)那家唯一的酒吧,要杯冰啤酒,從酒吧的后門出來,坐在露天的桌椅上,享受半小時的夜色。端著酒杯,坐在河邊,看對岸萬家燈火,寂靜中就有生活的感慨。面前無聲的秦淮河水,會在差不多四公里后匯入長江。從那里左拐,步行二十三公里,可以到達南京的魚嘴,聽說魚嘴那兒正有南京的第一高樓拔地而起。中間一段路還可以拐進南京的夾江,夾江上有“南京眼”。2021年的某一天,我要走著去一趟這些地方。(《文匯報》2022年5月13日)(1)作者喜歡上步行的原因是什么?(2)那個聽鄧麗君的老者,引發(fā)了作者什么思考?請結合原文進行分析。(3)作者對年輕人唱的歌抱有一種什么態(tài)度?請簡要分析。(4)文章最后一段寫到“秦淮河水”,有什么作用?請結合原文進行分析。12.(2023?上海)閱讀下文,完成小題。屋舍傅菲??①屋舍特別經(jīng)得起破舊,像一個人,特別經(jīng)得起衰老。墻,是黃土墻。瓦,是紅土瓦。四面黃土墻,前后各開一扇門,兩個斜屋頂,便是一間河邊的屋舍了。一間屋舍可以住人三百年。??②紅土瓦要經(jīng)五十年以上的日曬雨淋,黏土燒制出來的紅色才褪盡,成了黑瓦。瓦楞上、有了狗尾巴草,一根兩根,豎起來,隨風招搖。瓦壟里,烏青的苔蘚長了毛茸茸一層。夏季,青苔卷曲,曬干了的玉米須一般,都以為它死了,可陣雨繞著村子跑了一圈,它又腫脹起來,黑須吸飽了水分,過了一夜,青黝黝的。??③谷雨時節(jié),燕子銜來唾泥、草屑、脫落的鳥羽,在房梁下,筑巢。雛燕長出了黃喙,唧唧,唧唧,在窩里,不知疲倦地叫。燕子飛進門口,巢里一下子探出四五只腦袋,張開喙爭食。有了燕子,屋舍像多了一群小孩,有了生機和氣象。燕子是家里長居的親戚,假如家里突然有一年燕子不來,全家人都會落寞,猜想著,燕子怎么不來了呢?母親對我講,燕子來的時候,要飛過汪洋大海,再遠再累,不畏路途千辛萬苦,都會回到舊年的屋舍。??④做房子,是大事。柱子、房梁和大門,用料都不能馬虎。下地基,豎大門,上梁,喬遷,都要挑選吉日。??⑤建一棟房子,需要準備幾年,甚至幾十年。木料、石頭、糧食、菜蔬、工具、勞力、錢銀,都不可或缺。積個十年二十年,準備得差不多了,看了風水,打了木樁,再請來石匠、木匠,下地基。下地基,動土了,放鞭炮,上香,算是請土地神,請來親友鄉(xiāng)鄰,吃一餐。石匠必是老師傅,德技受人尊崇,腰扎紅布條,挖第一鏟土,潑灑一碗燒酒,喝唱:“福耶——天地吉祥,日吉西陽。先請陰陽,再請魯班。請到魯班先師,締造萬年華堂。左邊造起金銀鋪,右邊造起囤谷倉。”??⑥墻是夯墻。泥是黃泥,黏土,摻石灰,用鏟攪拌,一畚箕一畚箕,倒在一個夾板里,用兩頭狼牙棒一樣的木柞,夯。一木柞,一木柞,雙手抱著木柞夯。夯了夾板,才知道什么是苦累。夯夾板時,黃泥里會夾雜泡過水曬干的蘆葦稈。這樣的墻,三百年也不會倒塌。??⑦豎了大門,石匠師傅便催促木匠師傅,加把勁,等著上梁。請來親友鄉(xiāng)鄰,把屋架用棕繩綁起來,放了萬響的炮仗,把屋架點對點,角對角,線對線,立起來。??⑧秋天很快結束,冬雨很快到來。河水羸弱,山油茶花凋敝多時,霜露一天比一天白,冷澀的田疇一片發(fā)白發(fā)黃,漆樹葉紅遍山崖。木匠忙著定瓦椽,石匠開始蓋瓦,徒弟夯地坪,地面撒一層石灰,夯,夯,夯。一棟泥土房出現(xiàn)在了一條小河邊,紅瓦黃墻。喬遷的日子也到了。??⑨大雪來臨,屋檐掛起了長長的冰凌。新建的房子,在晨昏,升起了炊煙。人在泥腥撲鼻的廂房里,靜靜酣睡。廳堂擺著八仙桌、竹椅子、板凳。廚房有了柴火,木柜。木柜里有碗筷、勺盤,有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐,母親的勞作,有了誘人的味道。畚箕,笸籮,曬席,都掛在墻上。鐮刀,斧頭,柴刀,都插在木匣鞘里。圓肚的米缸是個大肚羅漢,酒缸藏在地容里。酒缸藏在地窖里。蓑衣,斗笠,懸掛在門背后。房子成了屋舍。??⑩雨水的潮氣,太陽的燥氣,隱隱的蠟燭光,淡淡的柴火煙,灶膛的蒸汽,蜘蛛的爬痕,犬吠聲,雞鳴聲,豬的號叫聲,孩子的嬉鬧聲——它們隨時間一起,滲透進墻里。滲透進了夯實的地坪里,滲透進了木板里,滲透進了米缸里。影跡滲透進了時間,時間透進了另一個時間。屋舍有了長久不滅的聲息。???做房子的人,已經(jīng)下不了床,他的衰老是屋舍老舊的一部分。他會想起什么呢?想起他年輕時,上山伐木,下河撈石頭。想起他娶妻的那個夜晚,蠟燭一直燒到天亮,燭油淌滿了桌面,火苗一直撲通撲通地跳著。沈姐的語文課堂。想起這間屋子里,每一粒土,都滴下了他滾燙的汗水。想起自己挑著稻谷,翻曬,入谷倉,一籮筐一籮筐地倒進去,堆得滿滿一倉。想起他床畔的親人,他笑了,含而不露,淚水模糊了眼睛,最后一滴淚水飽含了全部。???一棟棟的屋舍,在河邊,低低地縮在蓬勃而起的一棵棵樹下。一個四季,一圈樹輪,無數(shù)個樹輪,屋舍有的成了頹圮。黃土墻早已發(fā)白,墻縫有了而水霜雪的留痕,柱子房梁有了蛛絲和蟲洞。蟲噬咬的木齏粉,撲簌簌落下來,落在我們肩上,成了時間的灰燼。???有母親居住的屋舍,便是我們隱藏在靈魂深處的家。屋舍大門口,是一條石板路,石板路通小巷,小巷盡頭是稻田,過了稻田便是小河,小河通往另一條江河,沒有盡頭。世界被一條河打開了閘門。???風雪夜歸人,再一次推開屋舍厚重的大門。(有刪政)(1)分析第③段描寫燕子的作用。(2)以第⑨段為例,賞析本文語言運用的特點。(3)本文為何以“屋舍”為題?請從構思角度加以分析。(4)請立足你的閱讀經(jīng)驗,結合相關文本內容,把下面這一則學習建議補寫完整。??閱讀不同文體的作品,我們要選擇恰切的方法。假設你要理解“熟人社會”這一文化現(xiàn)象,面對《紅樓夢》,合適的方法是梳理人物關系,如發(fā)現(xiàn)家業(yè)蕭條的劉姥姥能夠進入鐘鳴鼎食的賈府是基于其女婿家祖上與金陵王家連宗認親,進而理解這一現(xiàn)象;面對《鄉(xiāng)土中國》,合適的方法是①,如②;面對《屋舍》這篇散文,合適的方法是③,如④。13.(2024?泉州模擬)閱讀下面的文字,完成下列各題。在曠野里柳青人們自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原,是我們這個偉大民族的搖籃,但是在整個悠久的歷史上,這里是不光有過升平盛世和文物創(chuàng)造,而且到兩年以前得解放為止,簡直是充滿了征戰(zhàn)、掠奪、壓迫、剝削、痛苦和饑餓……各種矛盾的現(xiàn)象好像是跟隨著空氣普遍到每一個村莊,以至于在老革命根據(jù)地生活過十幾年的干部初來的時候,不禁為這個全國著名的小麥和棉花的出產(chǎn)地那么富足又那么貧困、那么兇狠又那么

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