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文檔簡介

2024學年第一學期九年級語文獨立作業(yè)檢測卷(三)考生須知:1.全卷共三大題,16小題,滿分為120分,其中卷面書寫3分??荚嚂r間為120鐘。2.各題的答案必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆寫在“答題紙”的相應位置上。3.請用黑色字跡鋼筆或簽字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。一、構筑語言家園(33分)【活動一】推敲字音字形(4分)1.閱讀下面語段,根據(jù)拼音寫漢字或給加點字選擇正確的拼音。(4分)杜小康的孤獨旅程中,有陰晦①(A.huìB.hùi)的風雨,有大自然的闊綽,有若失的wǎng②然,有小鴨子的嬉鬧……應該說,杜小康的成長不是chěng③能,不是jiǎo④幸,而是與日俱增的堅強。【活動二】擷取詩文精華(25分)2.古詩文名句默寫。(9分)題目作者詩句賞析《漁家傲·秋思》范仲淹濁酒一杯家萬里,(1)。詩人正面揭示自己和征人的矛盾心理:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),更希望達到建立軍功、勒石燕然的目的。《江城子·密州出獵》蘇軾(2),西北望,射天狼。表達了自己渴望為國御敵立功的壯志?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》辛棄疾(3),。詩人渴望率師北伐,統(tǒng)一南北,以成就生前的功勛身后的美名,充分表達了詩人的愛國激情和雄心壯志。《滿江紅》秋瑾(4)?。詩人感慨知音難覓,抱負難施,苦苦追尋之中,不免有“英雄末路”之嘆,但依然執(zhí)著尋求救國之道?!遏~我所欲也》孟子(5),。對于“萬鐘”這優(yōu)厚的俸祿,孟子發(fā)出豪言壯語,慷慨激昂,因為他自己做到了這一點,所以豪邁自信地高聲放言。結論:以上詩句,作者不同,朝代各異,然而相同的是,他們都(6),值得我們敬仰。請你寫出下列詩句中所涉及的文化名人。(2分)A.世間文豪盡相嘲,唯有東坡真英雄B.佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹4.閱讀古詩,完成相應題目(4分)詠懷古跡·其五[唐]杜甫諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策①,萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂②,指揮若定失③蕭曹④。福移漢祚⑤難恢復,志決身殲軍務勞?!咀⑨尅竣偌u:屈,指不得施展。籌策:謀略。②伊呂:指伊尹、呂尚,他們都是優(yōu)秀的文臣。③失:使……失色。④蕭曹:指蕭何、曹參,他們都是優(yōu)秀的武將。⑤祚(zuò):帝位。(1)頸聯(lián)意蘊豐厚,請你自選角度,賞析這一聯(lián)。(2分)(2)諸葛亮一直都是杜甫的偶像,你從這首詩中讀到了詩人的哪些情感?(2分)5.閱讀古文,完成相應題目(10分)嚴光傳嚴光字子陵,一名遵,會稽余姚人也。少有高名,與光武①同游學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國上言:“有一男子,被羊裘釣澤中?!钡垡善涔猓藗浒曹囆c②,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍給床褥太官朝夕進膳。司徒候霸與光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:“公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司③,是以不獲。愿因日暮,自屈語言④?!惫獠淮穑送对c之,口授曰:“君房足下:位至鼎足,甚善,懷仁鋪義天下悅,阿諛順旨要領⑤絕?!卑缘脮庾嘀?。帝笑曰:“狂奴故態(tài)也?!避囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:“咄咄子陵,不可相助為理邪?”光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:“昔唐堯著德,巢父洗耳⑥。士固有志,何至相迫乎!”帝曰:“子陵,我竟不能下汝邪?”于是升輿嘆息而去。復引光入,論道舊故,相對累日。帝從容問光曰:“朕何如昔時?”對曰:“陛下差增于往?!币蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人嚴子陵共臥耳?!背秊橹G議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年,復特征,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬,谷千斛。(節(jié)選自范曄《后漢書?嚴光傳》)【注釋】①光武:東漢光武帝劉秀。②玄纁(xūn):指帝王用作延聘賢士的禮品。③迫于典司:限于朝廷的有關制度。④自屈語言:請您受委屈過去說話。⑤要領:“要”通腰,“領”為脖子。⑥巢父洗耳:傳說唐堯讓天下于巢父,巢父不受,并認為這句利祿之言弄臟了他的耳朵,特地到穎水邊洗耳。(1)解釋下列加點詞。(4分)①被羊裘釣澤中

②司徒侯霸與光素舊

③乃張目熟視

④朕故人嚴子陵共臥耳

請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)舍于北軍給床褥太官朝夕進膳(3)小語讀完《嚴光傳》后,不禁感嘆光武帝的氣量大,嚴子陵的品格高。結合文章內(nèi)容簡要分析。(4分)二、閱覽多彩生活(38分)【活動一】走進名著世界(9分)6.下列有關名著的評述,不正確的一項是(

)(3分)A.《水滸傳》語言上采用古白話,描寫生動形象,采取了先分后合的鏈式結構,使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多但線索分明。B.《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦最終躲避拋棄于勒的原因,除了菲利普夫婦的自私自利之外,也與當時的社會環(huán)境緊密相關,反映了社會現(xiàn)實對個人的深刻影響。C.“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”,間接抒發(fā)了詩人對“這土地”的熱愛之情。D.《儒林外史》是一部依托明代故事的長篇諷刺小說。故事情節(jié)不受拘束,像一個個短篇小說鏈接起來,每一環(huán)又緊密相連。揭露了封建制度的腐朽和虛偽。7.結合《儒林外史》整本書閱讀,完成下面的題目(6分)(1)第一回的主要人物是王冕,但是王冕與小說后面章節(jié)的人物關聯(lián)不大,作者為什么要在小說的開端用一章來寫他呢?(3分)(2)《儒林外史》以功名富貴為核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艷功名泯滅人性者;有依仗功名而假意清高者;有假托無意功名自命清高被人看破恥笑者;也有辭卻功名釋放個性者。以下人物屬于哪種人?請任選一人結合小說情節(jié)加以簡述。(3分)周進

杜少卿

匡超人【活動二】探訪小說天地(15分)吉先生①吉先生的名字很怪,姓吉,名吉,在中文系開一門很冷僻的課,專講中國方言。這門課居然很受學生歡迎,第一是吉先生的口才好,在語言上有特殊的天賦,他能講許多種方言,惟妙惟肖。有人說他如果去說相聲,定能脫穎而出成為一個大腕。第二是吉先生為人很隨和,沒有架子,永遠是笑瞇瞇的樣子,對生活有一種相當達觀的理念。②他業(yè)余最大的愛好,是逛古玩市場,專找那些小攤子轉悠,不時地買回一些小玩意兒,如印盒、印章、玉環(huán)、玉佩之類,用行話說他收藏的是雜項。許多年前,他買了一塊田黃印石,很得意,時刻帶在身上,逮著誰必拿出來炫耀??催^的人都說這是一塊黃玉,不是田黃。他哪里肯信,依舊高高興興地讓人欣賞。那時,當過他碩士導師的甘辛老先生還在世,說:“人說是假,他自認是真,并以此得到愉悅,正如佛理所稱'境由心造',一般人是做不到的。”③甘老先生最不滿意吉先生的,是他的“述而不作”。課上得好,講義也寫得精審,而且時有新鮮見解,但很少加以整理,形成論文和論著。吉先生相當固執(zhí),他說只要學生聽課有所收獲,這就行了。④吉先生當了好多年的講師,爾后還是甘辛老先生據(jù)理力爭,以他在中國方言研究上的權威地位,"內(nèi)舉不避親",好歹讓吉先生升了個副教授。不久,甘辛老先生魂歸道山,吉先生在副教授這個職稱上就再也沒有挪過窩。⑤吉先生五十有五了。⑥在導師生前,吉先生每周必有一次上門請教,導師坐著,他堅持畢恭畢敬地站著。導師故去后,他還是每周一次去向師娘請安,不落座,站著問師娘身體如何,生活如何。⑦師娘說沒見過這么義道的孩子。⑧師娘說:“你老師走前最掛念的是你什么時候升上教授?!雹峒壬f:“做學生的很慚愧,辜負他老人家了?!雹狻八膶W生居然還是個副教授,人家不奇怪嗎?”?“是奇怪,也……不奇怪。"?師娘嘆了一口氣。?有一天,師娘忽然從柜子里拿出一大疊講義稿,里面還夾著一個大信封,上寫:給吉吉小友。?“是你老師留給你的,他讓我過幾年再交給你,你仔細讀讀那封信?!?導師在信中說,這是《中國方言淵源叢考》一書的書稿,其中有許多見解取自吉吉平日的言談,有許多資料是吉吉幫助收集的,希望吉吉整理此書交出版社,可署兩個人的名字,以便將來評職稱。?師娘說:“你就聽一回你老師的話?!?吉先生點了點頭。?為整理這部書稿,吉先生花了三年的課余時間。?他把那塊自認為是田黃的印石,收進一個木匣子里,再也不讓人鑒賞。他也沒有興趣去逛古玩市場了,一心一意地整理書稿,補充資料,認認真真地考訂,一字一句地推敲。?然后,他把重新抄寫的書稿,交給了江南大學的出版社,只署了導師甘辛一個人的名字。但他寫了一個情文并茂的“代后記”,準確地評判了導師一生的學術成就,深情地回憶了導師的音容笑貌以及對自己的教誨和提攜。?書出來后,他恭恭敬敬地把樣書和稿費交給了師娘,說:“請您原諒,我沒有署上自己的名字。其實這本書,老師生前完全可以整理出版的。他為了鞭策我,故意把這工作留給我來做,以便讓我毫無愧疚地署上自己的名字。我感謝他,但我決不能這樣做?!?師娘說:“你呀,你呀?!?六十歲的時候,吉吉退了休。如果他是教授,可以干到六十五歲。?退休了的吉先生,沒有任何悵憾之色,依舊是笑瞇瞇的樣子,他覺得他這一生很值。?他現(xiàn)在有足夠的時間去逛古玩市場了,而且是和退休了的老伴一起去。?兒子去了美國留學,日子真正地輕松下來。?有一次,吉先生和老伴兒在一個小攤子上,買到了一方端硯,上面有銘文,是明代一個稍有名氣的畫家用過的,開價一千元。吉先生狠了狠心,砍價到八百元。小販說:“就沖您這個眼力,我服!成交吧!”?吉先生的老伴問:“是真的嗎?”?“那還有假?我就認定它是真的了,誰說也不算?!?.文中說吉先生“對生活有一種相當達觀的理念”,又說“吉先生相當固執(zhí)”,分別從哪些細節(jié)中可以看出?(4分)文中評價典型細節(jié)相當達觀人家說他買的田黃印石是黃玉,他依舊高高興興①②相當固執(zhí)看過的人都說是黃玉,他堅持說是田黃③④9.寫人的文章往往會用次要人物陪襯主要人物,來突顯主要人物的個性特征、精神品質(zhì)。下面的語句對刻畫吉先生的形象有什么作用?任選一句作答。(2分)A.師娘說:“你就聽一回你老師的話?!盉.師娘說:“你呀,你呀?!蔽疫x賞析:10.文中劃線句中,吉先生認為自己一生很值,你認為他的一生值不值?請結合文本說說你的理解。(3分)退休了的吉先生,沒有任何悵憾之色,依舊你是笑瞇瞇的樣子,他覺得他這一生很值。11.文章結尾吉先生說“那還有假?我就認定它是真的了”。他對“真”有自己的理解,并一生堅守,你認為他的“真”有哪些含義,請結合全文說一說。(5分)【活動三】融匯各方聲音(14分)深耕文化土壤,助力文創(chuàng)升級①二十四節(jié)氣主題徽章、古建筑榫卯積木、“遇見頤和園”沉浸式光影秀……不久前,在第五屆進博會現(xiàn)場,富含中國元素的文創(chuàng)產(chǎn)品受到歡迎,成為扮靚“四葉草”展館的一道獨特風景,讓人們感受到中華文化的獨特影響力。②一段時間以來,從銅奔馬造型玩偶等實物文創(chuàng)商品走紅,到《千里江山圖》數(shù)字展等數(shù)字文創(chuàng)作品火爆,文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)呈現(xiàn)活躍景象。經(jīng)過多年沉淀,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)歷了從外形模仿到元素提取、從實物用品到非實體形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)意、文化服務、數(shù)字作品的演化,正在從量的突破走向質(zhì)的升級?!炯住奎h的二十大報告提出,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量?!遍_發(fā)出一大批彰顯中華美學風格、適應現(xiàn)代生活需要、符合市場需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的體現(xiàn),也是不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力的要求。③高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品,需要以恰當?shù)膭?chuàng)意形式,將歷史內(nèi)涵與時代審美相結合,達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一。創(chuàng)意不是無源之水、無本之木。中華文明豐厚而獨特的歷史文化遺產(chǎn),為現(xiàn)代文化創(chuàng)意實踐提供了最豐厚的滋養(yǎng)、最充沛的源泉。只有懷著對中華文化的敬意,沉入古籍深處、洞悉文物細節(jié)、回到考古現(xiàn)場,才能創(chuàng)作出有助于人們感悟中華文化、增強文化自信的優(yōu)秀產(chǎn)品。從敦煌研究院的“飛天”“九色鹿”到恭王府博物館的“天下第一福”,再到三星堆博物館的“金面具”,各大博物館圍繞特色文物深耕文創(chuàng)品牌,做出了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。④文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對日常生活審美化的追求,是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結合。文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵,在于以恰當?shù)膭?chuàng)意提供差異化的精神體驗,滿足人們高品質(zhì)、個性化的消費需求,喚起人們對美的向往和追求。點亮夜燈認識一幅宋代觀星圖,玩局桌游了解江南四大才子生平軼事……從近年來受到歡迎的“爆款”產(chǎn)品看,文創(chuàng)從實物外形模仿向內(nèi)容創(chuàng)意、互動型產(chǎn)品演化,正是基于對人們知識探索需求、情感表達需求、文化認同需求的深入挖掘。⑤文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)新,離不開數(shù)字技術賦能?!疽摇奎h的二十大報告提出,“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。文化數(shù)字化為當代文化業(yè)態(tài)發(fā)展描繪了極具想象力的圖景。比如,深圳一位動畫師團隊運用京劇、水等元素創(chuàng)作了一則動畫視頻,網(wǎng)友直呼隔著屏幕感受到“中國之美”;有媒體運用智能影像修復技術讓李苦禪所繪《盛夏圖》“動”了起來,水波浮動,荷花綻放,盡顯水墨之美。從實踐來看,利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、全息成像、互動影視等技術,可以增強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化承載力、展現(xiàn)力和傳播力。作為一種呈現(xiàn)手段,數(shù)字化豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的載體;作為一種新型基礎設施,數(shù)字化拓寬著文創(chuàng)產(chǎn)品的消費場景。⑥當下,文化創(chuàng)意日益成為文化軟實力的重要體現(xiàn)和經(jīng)濟的新增長點。陳列在博物館的先秦編鐘、漢代宮燈、唐代樂器、宋代書畫,或化身日常用品,或融入漫畫、綜藝、數(shù)字展覽等內(nèi)容創(chuàng)作,吸引著更多饒有興致的尋訪者深入了解厚重的中華文明史。期待文化創(chuàng)意產(chǎn)品持續(xù)提質(zhì)升級,進一步激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,讓更多人從中華文化中獲得精神力量?!x自《人民日報》(2022年12月07日第11版【評論】欄目)12.請你補全思維導圖,理清文章論證思路。(3分)總論點:深耕文化土壤,助力文創(chuàng)升級總論點:深耕文化土壤,助力文創(chuàng)升級分論點三:_______②分論點三:_______②_________分論點二:文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對日常生活審美化的追求,是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結合。分論點一:____①_____總結:總結:_______③_________13.九(1)班小金同學給大家推薦了以下三種文創(chuàng)物品,你認為哪一款是高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品?請結合文章內(nèi)容,說說你的理由。(3分)A.良渚文化冰箱貼B.魯迅語錄學習立牌C.李白詩歌眼罩_______________________________________________________________________________14.本文原選自《人民日報》【評論】欄目。后來微信公眾號【睡前聊聊天】欄目也轉發(fā)了此文,但是將原文中第②段和第⑤段的甲、乙兩處劃線句刪去了,請你任選一處分析同一篇文章不同處理方式的原因。(4分)_______________________________________________________________________________15.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展的同時,“文化該堅持守正還是不斷創(chuàng)新”這一爭論也悄然興起,你怎么認為?請結合全文及鏈接材料進行論證。要求:觀點明確,運用至少兩種論證方法,論證合理,字數(shù)在120左右。(5分)材料一:在市場熱鬧、消費者追捧的背景下引發(fā)爭議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展態(tài)勢。文創(chuàng)商品的復制雷同、傳播方式的低俗獻媚,都會喪失文化傳承的根本需求。相比于熱度,文物資源的開發(fā)需要“保護和利用”的冷思考,文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展?!稄墓使傥膭?chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》材料二:原敦煌研究院院長王旭東曾說:“此刻的流傳手段太豐富了,就顯得內(nèi)容不夠。”所以他不主張一味迎適用戶需求,打造爆款文創(chuàng)產(chǎn)品,就算要做,也要真實表現(xiàn)敦煌文化,做精而美。_______________________________________________________________________________表達自我認識(50分)萬山不許一溪奔/攔得溪聲日夜喧/到得前頭山腳盡/堂堂溪水出前村?!獥钊f里《桂源鋪》《桂源鋪》是宋代詩人楊萬里的哲理小詩,大意為:“群嶺萬山中有一條溪,萬山阻著溪水不許往前奔,攔得那溪水在山間日夜喧鬧不停;然而,水流到底是攔不住的,在山間不休地穿梭喧鬧著,待讓它終于來到前頭的山腳盡處時,喧嘩的溪聲已全變作堂堂盛大的溪水,愉悅通暢地流出前村來了。”這首詩激發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請你從以下任務中,任選一個,完成作文。任務一:根據(jù)你的見聞或經(jīng)歷,寫一篇記敘性文章。任務二:聯(lián)系生活現(xiàn)象,表達你的思考與看法,寫一篇議論文。要求:(1)自擬標題;(2)不少于600字;(3)不得套寫、抄襲;(4)不得透露個人信息。答案:A惘逞僥(1)燕然未勒歸無計(2)會挽雕弓如滿月(3)了卻君王天下事,贏得生前身后名(4)俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折(5)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉(6)家國情懷、報國之志、胸懷大志、慷慨豪邁(意同即可)蘇軾、歐陽修(1)“見”是“看見”,這里有與……相當之意,“失”是“使……失色”。詩人具體論述諸葛亮的德才、功績。他的德才與輔佐成湯的伊尹和輔佐周文王周武王的呂尚不相上下,他的指揮若定使蕭何、曹參只能黯然失色。表現(xiàn)了對諸葛亮的極度崇尚之情!(2)贊頌諸葛亮的雄才大略,嘆惋其壯志未酬(1)①被:同“披”,穿。②素:向來。③熟:仔細。④耳:罷了(2)位至鼎足/甚善/懷仁鋪義天下悅/阿諛順旨要領絕。(3)【示例一】光武帝氣量大:①派使者三次請眼光,才請到,沒有生氣,還妥善安置,派太官朝夕進餐,禮賢下士,有胸襟。②皇帝當天就到嚴光住的客館,嚴光躺著不起來,皇帝到他的臥室,沒有治大不敬之罪,還摸著他的肚子聊天,嚴光仍然睡覺不理睬,且后來拒絕皇帝輔佐事宜,皇帝居高位,屢次被慢怠,被拒絕,還能平易近人相待,足見其氣量大。③嚴光和皇帝相談甚歡,一同睡覺,還將腳放在皇帝的肚子上;光武帝沒有一點生氣,還和其他大臣笑談此事。④光武授予嚴光諫議大夫,嚴光不接受,后又特別召他,又被拒絕。聽聞他去世,皇帝下詔書賞賜其家人。多次被拒絕,不僅不怒,在其死后還賞賜,一般人都會不要這樣的朋友,何況皇帝,足見氣量大?!臼纠繃雷恿昶犯窀撸孩俚焦馕浼次粫r,他就改換姓名,躲起來不見光武。不以舊情就依附權貴②高官司徒侯霸相約,他不僅不前往,還出言警示他為官懷仁守正,不能相告,阿諛奉承。③見面拒絕皇帝輔佐政事,多次拒絕高官,一直過隱居生活,清操自守,鄙棄祿位,達到了圣人自然清靜的境界,視官爵為泥土,足見其不追名利,不沽名釣譽,是真正有氣節(jié)有格調(diào)之人。翻譯:嚴光,字子陵,又名遵,會稽余姚人。嚴光年輕時就有很高的名聲,與光武一同游學。到光武即位時,他就改換姓名,躲起來不見光武?;实巯胫胁诺拢团扇税此男蚊蔡卣髟L求他。后來齊國上書說:“有一位男子,披著羊皮衣服在沼澤中垂釣?!被实蹜岩伤褪菄拦猓蛡淞丝勺说男≤囈约昂谏蜏\紅色的布帛,派使者禮聘嚴光。使者三次往返以后嚴光才來。光武帝讓嚴光住在北軍,供給他床褥,由太官朝夕進餐。司徒侯霸同嚴光素來有交情,派人送去書信。派來的人趁機對嚴光說:“侯公聽說先生到來,一心想立刻就來拜訪,但迫于職責,所以沒有如愿。希望利用天黑的時候,請您受委屈過去說話?!眹拦鉀]有回答,就丟過去一片竹簡給來人,口授回信說:“君房足下:職位做到宰相,很好。身懷仁愛,輔佐正義,天下就會喜悅,阿諛奉承,順隨旨意,就身首異處?!焙畎缘玫交匦?,封好呈給皇帝?;实坌χf:“狂奴還是從前的樣子啊!”皇帝當天就到嚴光住的客館。嚴光躺著不起來,皇帝到他的臥室,摸著嚴光的腹部說:“唉,子陵,不能幫助我治理國家嗎?”嚴光又睡覺不理睬,過了好一會兒,他才睜開眼睛端詳著光武帝,說:“從前唐堯道德高尚,但巢父洗耳。士各有志,為什么要逼我呢?”皇帝說:“子陵,我竟然不能使你順從嗎?”于是登車嘆息著離去。光武又見嚴光,談論過去的事情,談了許多天。皇帝從容地問嚴光:“我比起過去怎么樣?”嚴光回答說:“陛下比過去稍微胖了一點?!庇谑墙又煌X,嚴光將腳放在皇帝的肚子上。第二天,太史上奏說有客星冒犯帝座很緊急。皇帝笑著說:“我同老友嚴子陵在一起睡了個覺罷了。”光武授予嚴光諫議大夫一職,嚴光不接受,于是到富春山種田。后人將他釣魚的地方取名為嚴陵瀨。建武十七年,皇帝又特別召他,他不來。八十歲時,嚴光在家中去世?;实蹖Υ吮硎镜磕钔锵?,下詔書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食(給其家人)。C(1)王冕磊落有大志,勤奮苦讀,不是為求得功名利祿,而是要報效國家?!度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_篇,是將王冕當成榜樣人物“敷陳大義”,后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比。(2)示例1:周進,屬于醉心功名迂腐可笑者。周進生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。他心地非常善良,欺負過他的人,他并不計較;對他好的人,他十分感恩。但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。暮年飛黃騰達后,同情提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進,表明周進秉性忠厚,迂而不惡。在這個醉心于科舉,而心術并未大壞的讀書人身上,更可見出科舉制對士子靈魂的侵蝕之深。示例2:杜少卿,屬于辭卻功名釋放個性者。杜少卿,辭卻功名富貴,品第最上一層,對于中國的科舉制度,杜少卿懷疑、反對八股科舉,辭卻征辟,拒絕入仕;對于封建禮教,杜少卿攜妻游園、支持逃婚抗婚、反對納妾等??傻弥恰稗o卻功名富貴,品第最上一層”的人。示例3:匡超人,心艷功名泯滅人性者。年少時他心地善良,事親孝順,是個淳樸可愛之人。在流落他鄉(xiāng)時,他受社會影響逐步發(fā)生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路,考上秀才后,又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鉆取功名,賣友求榮,忘恩負義,變成一個衣冠禽獸。相當達觀:①認為只要學生聽課有收獲就行,不需要著書立作評職稱的②因為不是教授只能干到60歲,依舊笑咪咪

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