2024年浙教版選修6歷史上冊(cè)月考試卷522

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修6歷史上冊(cè)月考試卷522考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下圖為布拉曼特；拉斐爾、米開朗基羅、貝爾尼尼等參與設(shè)計(jì)和施工的某教堂。下列關(guān)于該教堂的說法正確的是。

A.教堂至今仍是佛羅倫薩城最高的建筑物B.教堂最著名的藝術(shù)作品是《小帆》和《哀悼基督》C.大圓頂設(shè)計(jì)者是布拉曼特D.教堂前的廣場(chǎng)由拉斐爾設(shè)計(jì)建造，由橢圓形廣場(chǎng)和梯形廣場(chǎng)組成2、戈雷島見證了殖民罪惡，造成這種殖民罪惡的根本原因是A.資本家貪得無厭B.非洲的愚昧落后C.資本主義資本原始積累的需要D.美洲對(duì)勞動(dòng)力的需求3、拉美西斯二世對(duì)外軍事征服的輝煌戰(zhàn)功包括。

①征服努比亞。

②迫使赫梯人簽訂了劃定疆界的和約。

③修建大金字塔。

④開鑿卡納克神廟A.①②B.③④C.①④D.②③4、“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精動(dòng)。是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、凝聚共筑中國夢(mèng)磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代，利在干秋。"因此對(duì)文物的保護(hù)，我們應(yīng)該A.使文物“世界共有”，實(shí)現(xiàn)全球保護(hù)B.盤活文物資源，開展研究性保護(hù)C.讓文物“躲進(jìn)小樓”"深藏深宮”D.強(qiáng)化市場(chǎng)經(jīng)營機(jī)制，推動(dòng)文化工作產(chǎn)業(yè)化5、下圖是梵蒂岡城示意圖。其中①和②兩處景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)。他們分別是。

A.萬神殿和圣母瑪利亞大教堂B.烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術(shù)館C.圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂D.西斯廷小教堂和圣彼得大教堂6、負(fù)責(zé)《“世界遺產(chǎn)公約”》實(shí)施日常工作的是A.世界遺產(chǎn)中心B.世界遺產(chǎn)委員會(huì)C.”世界遺產(chǎn)公約”各締約國D.世界遺產(chǎn)保護(hù)處7、“人”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心要素。在昆曲的發(fā)展過程中；對(duì)昆曲的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的人有。

①魏良輔。

②梁辰魚。

③柳永。

④關(guān)漢卿A.①②B.③④C.①④D.②③8、大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征；建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世矚目的建筑，但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列選項(xiàng)中，對(duì)”大斗獸場(chǎng)”表述正確的有。

①建成于羅馬共和國時(shí)期。

②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分。

③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格。

④表演的角斗士全部是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④9、據(jù)美國商務(wù)部和電子協(xié)會(huì)1998年的統(tǒng)計(jì)，近幾年信息技術(shù)成為美國雇傭職工最多的行業(yè)（約1500萬人），其職工工資比全國私營企業(yè)平均工資高出73%，而傳統(tǒng)制造業(yè)加在一起的就業(yè)人數(shù)不過150萬，其產(chǎn)值占美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的8%，而與信息技術(shù)直接和間接有關(guān)部門在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比例則高達(dá)80%.據(jù)此推知A.信息技術(shù)比傳統(tǒng)制造業(yè)地位更加重要B.第三次科技革命導(dǎo)致傳統(tǒng)制造業(yè)衰落C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)是美國走出困境的主要原因D.自由主義思想促進(jìn)信息技術(shù)飛速發(fā)展評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)10、綜合下列圖文材料；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。

材料一梵蒂岡西斯廷小教堂著名壁畫（2幅）

材料二“這（引者注：指文藝復(fù)興）是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的；進(jìn)步的變革；是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?/p>

——恩格斯《自然辯證法·導(dǎo)言》（1）簡(jiǎn)述西斯廷小教堂壁畫藝術(shù)的特點(diǎn)。分別指出兩幅壁畫所體現(xiàn)的人文主義追求。

（2）如何理解文藝復(fù)興是“一個(gè)需要巨人”的時(shí)代？當(dāng)時(shí)的意大利又產(chǎn)生了哪些“巨人”？11、建筑是凝固的歷史；承載著歷史的變遷。閱讀材料回答問題。

材料一。

圖一圖二。

材料二西方建設(shè)公共空間有悠久的傳統(tǒng)。從希臘羅馬開始的上層貴族和平民結(jié)合的自由政體；沿襲了上層貴族和平民有一起娛樂；集會(huì)的傳統(tǒng)。反映在建筑上，出現(xiàn)大型劇場(chǎng)、體育場(chǎng)、斗獸場(chǎng)等公共建筑。在古代中國沒有君民共享的建筑空間傳統(tǒng)?，F(xiàn)存最有代表性的古戲樓頤和園德和樓年代近，規(guī)模小。德和樓的觀戲室是為慈禧個(gè)人看戲設(shè)計(jì)的，只有少數(shù)親信陪從。

——摘自胡兆量等《圖說中國文化地理》（1）請(qǐng)用一句話概括出圖一圖二建筑在歷史上的地位。根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明兩座建筑分別進(jìn)行了怎樣的采光設(shè)計(jì)？

（2）根據(jù)材料二指出中西方對(duì)待公共建筑空間的兩種不同傳統(tǒng)。選擇其中一個(gè)傳統(tǒng)，從政治制度和思想文化分析其產(chǎn)生的原因。12、（加試題）近代殖民主義是人類文明史上的一個(gè)“怪胎”。閱讀材料；回答問題。

材料一奴隸販子把從各地綁架；誘拐或交易來的黑人押解到這里；男人、婦女和孩子分開關(guān)押，然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會(huì)被買主裝上販奴船運(yùn)走，從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門，后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣到異國他鄉(xiāng)。因此，這座門又稱作“不歸之門”。

——《歷史》選修6材料二15世紀(jì)；葡萄牙首創(chuàng)了使用黑人奴隸勞動(dòng)力的甘蔗種植園模式。16；17世紀(jì)之交，這種模式被英國人和法國人引入加勒比海諸島，挽救了白人殖民地的經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)。此后，從非洲販來的黑奴數(shù)量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立，金、銀礦山的開采也引進(jìn)了黑人奴隸制。每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動(dòng)力生產(chǎn)的白銀有50萬磅，黃金1萬磅；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲，成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料，這促進(jìn)了人類史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生。

——摘編自鄭家馨《殖民主義史（非洲卷）》（1）指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者；說明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。

（2）根據(jù)材料一、二，概括指出近代早期殖民主義的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史影響。13、［世界文化遺產(chǎn)薈萃］

奧斯維辛集中營是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料：

材料一奧斯維辛波蘭南部的一個(gè)小鎮(zhèn)，第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國在這里建立了最大的集中管，這個(gè)小鎮(zhèn)因此聞名于世。當(dāng)年納粹德國奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達(dá)40平方公里，集中營內(nèi)共有3個(gè)主要營地和39個(gè)小型的營地，分布在整個(gè)波蘭南部西里西亞地區(qū)。集中營內(nèi)部壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，設(shè)有哨所看臺(tái)、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐，由奧斯維辛一號(hào)、奧斯維辛二號(hào)（比克瑙，英文：Birkenau）；奧斯維辛三號(hào)（莫諾維茨；英文：Monowitz)組成，是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地。

一百度百科《奧斯威辛集中營·簡(jiǎn)介》

材料二侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建．位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺透址之一的萬人坑；1985年8月15日落成開放。

—百度百科《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館》

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一；分析奧斯維辛集中營出名的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；你認(rèn)為南京日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)大屠殺紀(jì)念館申遺具備哪些條件？

（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析奧斯維辛集中營殉難者紀(jì)念館與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館建立的意義。14、（世界文化遺產(chǎn)薈萃）（10分）

閱讀下列材料：

聯(lián)合國教育；科學(xué)及文化組織大會(huì)于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會(huì)議；注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅，一方面因年久腐變所致，同時(shí)變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化，造成更加難以應(yīng)付的損害或破壞現(xiàn)象；考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響；考慮到為此有必要通過用公約形式的新規(guī)定，以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度。

——《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言。

結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答：

（1）使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅的因素有哪些？（3分）

（2）《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么？它是如何劃分世界文化遺產(chǎn)的？請(qǐng)各舉1例加以說明。（7分）15、閱讀材料；回答問題。

材料一

圖1四川漢代畫像磚圖2平遙古城一景觀。

材料二“中國古代城市布局，具有深刻的文化內(nèi)涵。中國自公元前秦始皇此前的分封制為郡縣制以來，即實(shí)行高度專制的中央集權(quán)制這些都將在城市面貌上反映出來，即逐漸采取了早在周代就已經(jīng)有所實(shí)現(xiàn)的規(guī)整對(duì)稱、王宮或地方衙署居中、具有中心軸線、方正謹(jǐn)嚴(yán)的形態(tài)?！捘督ㄖ囊饩场罚?）根據(jù)材料一圖1信息并結(jié)合所學(xué)；概括漢代“市”的特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)，指出圖2的建筑名稱及其地位。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，根據(jù)平遙古城建筑布局分析其文化內(nèi)涵。16、中國戲曲是中國文化的重要內(nèi)容。閱讀材料；回答問題。

材料一明萬歷后期；昆腔進(jìn)入北京。沈德符指出：“至今上始設(shè)諸劇于玉熙宮（皇宮），以習(xí)外戲，如弋陽；海鹽、昆山諸家俱有之，其人員以三百為率?！泵髂?，救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內(nèi)心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購進(jìn)家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領(lǐng)吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期，昆曲職業(yè)戲班在北京的活動(dòng)記載比較頻繁，到了天啟、崇禎年間，北京曲壇形成了“四方歌曲必宗吳門”之局面。

——摘編自黃振林《明清傳奇與地方聲腔關(guān)系考論》材料二1956年4月；改編后的昆曲《十五貫》進(jìn)京演出之后，出現(xiàn)爭(zhēng)演爭(zhēng)看的盛況?！妒遑灐窇蚶锩娴闹疀r鐘重視調(diào)查研究，切合當(dāng)時(shí)反官僚主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)際?！妒遑灐窙]有從原作之外強(qiáng)加進(jìn)去一些它原來所無法承受的主題；整理者只是從原作中發(fā)現(xiàn)了它的積極因素，發(fā)掘了它。5月2日毛澤東正式提出實(shí)現(xiàn)雙百方針。

（1）根據(jù)材料一；概括指出昆曲進(jìn)入北京的主要推動(dòng)力，并結(jié)合所學(xué)分析昆曲進(jìn)入北京對(duì)中國戲曲發(fā)展的影響。

（2）國家為貫徹“百花齊放”方針對(duì)昆曲采取的具體保護(hù)措施及昆曲《十五貫》的演出盛況對(duì)昆曲保護(hù)的啟示。17、閱讀材料；回答問題。

材料羅馬共和時(shí)期的都市廣場(chǎng)已經(jīng)有了一定的規(guī)劃；政府大廈；廟宇神殿、商場(chǎng)作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時(shí)期廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)和建造已完全喪失了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一切意義。公元二世紀(jì)初建成的圖拉真場(chǎng)從整體的布局設(shè)計(jì)到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風(fēng)格之中，并多少參照了東方君主國建筑布局的特點(diǎn)，即軸線的對(duì)稱和多層的縱深發(fā)展。它以三跨的凱旋門為正門，廣場(chǎng)中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達(dá)35.27公尺的著名的圖拉真紀(jì)功柱。每一個(gè)觀者都會(huì)在紀(jì)功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對(duì)皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達(dá)到了高潮。直到今天，這座紀(jì)功柱依然屹立在昔日廣場(chǎng)的一片廢墟之上，充滿了權(quán)威的紀(jì)念意義，“尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情，活生生的復(fù)蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地?cái)⑹龉帕_馬的時(shí)日一般”。

——摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國時(shí)期建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成》（1）根據(jù)材料；概括指出圖拉真廣場(chǎng)的建筑藝術(shù)特色，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。

（2）根據(jù)材料，說明圖拉真廣場(chǎng)當(dāng)時(shí)的主要功能以及圖拉真紀(jì)功柱的歷史價(jià)值。18、明清時(shí)期是中國經(jīng)濟(jì)文化的重要發(fā)展期；閱讀材料，回答問題。

材料一：治天下者既輕其賦斂矣，而民間之習(xí)俗未去，蟲惑不除，奢侈不革，則民仍不可使富也。故治之以本，使小民吉兇一循于禮；投巫驅(qū)佛，吾所謂學(xué)校之教明而后可也。治之以末，倡優(yōu)有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有為佛而貨者，有為巫而貨者，有為倡優(yōu)而貨者，有為奇技淫巧而貨者，皆不切于民用；一痛絕之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商為末，妄議抑之；夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！睹饕拇L錄·財(cái)計(jì)三》材料二：清康熙十八年（1679）下詔：“一代之興，必有博學(xué)鴻儒振起文運(yùn)，闡發(fā)經(jīng)史，以備顧問。朕萬幾余暇，思得博通之仕，用資典學(xué)。其有學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓越之士，勿論已仕未仕，中外臣工各舉所知，朕將親試焉?！痹t下發(fā)后，各地共推薦了188人應(yīng)試。實(shí)際應(yīng)試152人，錄取了50人，其中一等20人，二等30人。錄取的50人集中在江浙。其中江蘇23人，浙江13人。俱授為翰林院官，入史館，纂修《明史》?！肚宕膬纱尾W(xué)鴻詞科考》材料三：明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》，細(xì)膩地塑造了一個(gè)在夢(mèng)中得到愛情，因?qū)矍榈目释?，又因?qū)矍榈淖非蠖鴱?fù)生的少女杜麗娘的形象。其中有很多膾炙人口的唱段。當(dāng)時(shí)有藝人唱到傷心處，竟傷心腸斷，死在舞臺(tái)上。清朝時(shí)，《牡丹亭》場(chǎng)景出現(xiàn)在楊柳青年畫之中，使其更加膾炙人口。1959年初，葉劍英元帥觀看上海戲曲學(xué)院昆曲班的學(xué)生表演《牡丹亭》的一折《游園驚夢(mèng)》。學(xué)生們的精彩演出，深深地吸引了這位身經(jīng)百戰(zhàn)的元帥。應(yīng)葉帥的要求，學(xué)生們又加演了一折《拾畫》。當(dāng)代著名劇作家白先勇先生在不改變湯顯祖原著的前提下，對(duì)《牡丹亭》進(jìn)行了全新改編之作，內(nèi)容更加精簡(jiǎn)而富有趣味，故事起伏跌宕，用現(xiàn)代的方式再次演繹了一個(gè)經(jīng)典的愛情故事。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大學(xué)首演，并獲得空前的成功?！幾匀私贪妗妒澜缥幕z產(chǎn)薈萃》（1）概括材料一的主要觀點(diǎn)；從商業(yè)發(fā)展的角度分析黃宗羲堅(jiān)持此說的社會(huì)背景。

（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)；指出康熙崇尚儒家文化的表現(xiàn)，并分析其積極意義。

（3）針對(duì)傳統(tǒng)文化，學(xué)界常有“守正”及“創(chuàng)新”兩種論調(diào)，閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①根據(jù)材料三概括創(chuàng)新在昆曲《牡丹亭》數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰中的作用，并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②對(duì)傳統(tǒng)禮制的遵循，是平遙古城可以成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述之。評(píng)卷人得分三、論述題(共2題，共4分)19、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶，被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發(fā)展的時(shí)期。新劇作不斷涌現(xiàn)，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄，流風(fēng)日下，不可不嚴(yán)行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念，何為昆曲新美學(xué)？即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現(xiàn)代舞臺(tái)的聲光電技術(shù)，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據(jù)光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

（2）如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)主張昆曲要不斷創(chuàng)新；融入現(xiàn)代元素。第二種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式，不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)你選擇其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。（只列觀點(diǎn)，不加闡述不得分）

20、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間，雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計(jì)皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu)；平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境，大小比例等；有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實(shí)地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰(zhàn)火；總樣總設(shè)計(jì)圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢(shì)，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設(shè)計(jì)圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng)，在交點(diǎn)處標(biāo)注高程數(shù)據(jù)，與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?！獡?jù)《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”，都是人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。

請(qǐng)圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關(guān)的信息，自擬一個(gè)具體論題，并加以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合）。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

圖中大圓頂為圣彼得大教堂。百花大教堂坐落于佛羅倫薩的市中心，并且至今依然是佛羅倫薩城最高的建筑，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；圣彼得大教堂珍藏有喬托的名畫《小帆》和米開朗琪羅的雕像《哀悼基督》，故B項(xiàng)正確；教堂大圓頂設(shè)計(jì)者是米開朗琪羅，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；圣彼得大教堂前的廣場(chǎng)，由教廷總建筑師伯尼尼設(shè)計(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查西方殖民掠奪的根本原因；結(jié)合教材相關(guān)所學(xué)知識(shí)可知，造成這種殖民罪惡的根本原因應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)因素，資本主義生產(chǎn)方式的確立條件之一是使大量貨幣財(cái)富集中在少數(shù)人手里，而通過國內(nèi)剝削實(shí)現(xiàn)財(cái)富集中是非常有限，其主要依靠對(duì)外用武力征服殖民地，搶劫金銀財(cái)物；販賣奴隸等手段來聚斂財(cái)富。也就是說資本主義原始積累需要對(duì)外殖民掠奪，這也就是造成這種殖民罪惡的根本原因，因此C選項(xiàng)正確，A選項(xiàng)不是根本原因，錯(cuò)誤；B選項(xiàng)不是根本原因，錯(cuò)誤；D選項(xiàng)不是根本原因，錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題需結(jié)合資本主義生產(chǎn)方式確立的條件來看探尋殖民罪惡出現(xiàn)的根本原因，可得出這是資本主義生產(chǎn)方式確立的必經(jīng)之路，正如馬克思所言：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。即可得出答案。3、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拉美西斯二世登基后征服努比亞，然后，率軍遠(yuǎn)征西亞，迫使赫梯人簽訂了劃定疆界、瓜分利益的和約，故①②正確；大金字塔的修建者是胡夫，不是拉美西斯二世，且修建大金字塔屬于內(nèi)政，故③排除；開鑿卡納克神廟也是內(nèi)政，故④排除。故選A。4、B【分析】【分析】

【詳解】

材料強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)的重要意義；因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持把保護(hù)放在首位，開展研究性保護(hù)，以社會(huì)效益為最高原則，故選B項(xiàng)；文物是歷史文化的載體，所體現(xiàn)的文化和科學(xué)成果作為精神財(cái)富是屬于全世界的，但具體到每件文物本身則只能屬于它的國家甚至個(gè)人，必須將精神財(cái)富與物質(zhì)所有權(quán)分開來，故排除A項(xiàng)；文物可以反映一定的歷史史實(shí)，不能將其“藏”起來，故排除C項(xiàng)；文物保護(hù)工作不是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而是文化活動(dòng)，是不以追求盈利為目標(biāo)的社會(huì)公益事業(yè)，故排除D項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】5、D【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梵蒂岡城中的①是西斯廷小教堂，②是圣彼得大教堂，兩個(gè)地方都是世界文化遺產(chǎn)，故D項(xiàng)正確；萬神殿和圣母瑪利亞大教堂位于意大利，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術(shù)館位于佛羅倫薩，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圣母瑪利亞大教堂位于意大利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)，成立的負(fù)責(zé)《世界遺產(chǎn)公約》實(shí)施日常工作的機(jī)構(gòu)，即世界遺產(chǎn)中心，故A項(xiàng)正確；在聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織內(nèi)，建立了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的政府間委員會(huì)，即世界遺產(chǎn)委員會(huì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C屬于締約國組織；D是負(fù)責(zé)具體保護(hù)遺產(chǎn)的組織。7、A【分析】【詳解】

魏良輔為嘉靖年間杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家，被后人奉為“昆曲之祖”而梁辰魚是利用昆腔來寫作戲曲的創(chuàng)始者和權(quán)威，故①②正確。柳永是宋詞的代表人物，關(guān)漢卿是元雜劇代表人物，故錯(cuò)誤③④。故排除BCD，選A。8、C【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，大斗獸場(chǎng)建成于羅馬帝國時(shí)期，故①錯(cuò)誤；1980年羅馬斗獸場(chǎng)作為羅馬歷史中心的一部分，被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，故②正確；大斗獸場(chǎng)融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格，規(guī)模宏大，故③正確；表演的角斗士除了奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯外，有時(shí)皇帝也參與，故④錯(cuò)誤。故C正確，ABD錯(cuò)誤。9、C【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代，美國發(fā)展的是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)，發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)為特征的經(jīng)濟(jì)模式，C選項(xiàng)符合題意。A選項(xiàng)錯(cuò)在更加重要。B錯(cuò)在邏輯，第三次科技革命不一定會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)制造業(yè)衰落，也會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)制造業(yè)升級(jí)更新。D項(xiàng)錯(cuò)在時(shí)間，此時(shí)是90年代，美國經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想是宏觀調(diào)控，微觀自主，并不是自由主義。二、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問特點(diǎn)；可從創(chuàng)作者；壁畫風(fēng)格、取材和反映的人文精神等方面來回答；

第二小問人文追求；可以從取材方面來回答，《雅典學(xué)院》取材于古希臘哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家的故事，《創(chuàng)世紀(jì)》取材于《圣經(jīng)》的故事，得出圖1表現(xiàn)了人類對(duì)智慧和真理的追求；圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。

（2）第一小問理解，從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想等方面來回答；第二小問巨人，結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉在文藝復(fù)興過程中涌現(xiàn)出的杰出代表即可?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作；畫面場(chǎng)面宏偉；形象生動(dòng)；宗教題材為主；反映人文主義思想。

追求：圖1表現(xiàn)了人類對(duì)智慧和真理的追求；圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。

（2）需要巨人（時(shí)代背景）隨著意大利資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展，時(shí)代需要沖破基督教神學(xué)束縛的人文主義大師。巨人：拉斐爾、米開朗琪羅、達(dá)芬奇、貝爾尼尼等11、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)可知；圖一是萬神殿，是羅馬最宏偉的神廟建筑；圖二是圣母瑪利亞大教堂，標(biāo)志意大利文藝復(fù)興建筑誕生。

圖一：結(jié)合所學(xué)可知；萬神殿在大廳屋頂設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大圓孔，用于正殿采光。

圖二：結(jié)合所學(xué)可知；圣母瑪利亞大教堂，祭壇八角形的鼓座上每邊設(shè)計(jì)一個(gè)窗戶，共八個(gè)窗戶采光；大圓頂上每邊設(shè)計(jì)9個(gè)小圓窗，共72個(gè)窗戶采光；圓頂上小尖塔設(shè)8扇門，用于采光。

（2）①根據(jù)“西方建設(shè)公共空間有悠久的傳統(tǒng)”得出古代西方建設(shè)公共空間且共享；②根據(jù)“在古代中國沒有君民共享的建筑空間傳統(tǒng)”得出古代中國沒有君民共享建筑空間的傳統(tǒng)。

選擇①：可從古希臘羅馬的民主政治和人文主義精神分析回答。

選擇②：可從中國君主專制制度和儒家禮制重視等級(jí)分析總結(jié)?！窘馕觥浚?）圖一是羅馬最宏偉的神廟建筑；圖二標(biāo)志意大利文藝復(fù)興建筑誕生。

圖一：在大廳屋頂設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大圓孔；用于正殿采光。

圖二：祭壇八角形的鼓座上每邊設(shè)計(jì)一個(gè)窗戶；共八個(gè)窗戶采光；大圓頂上每邊設(shè)計(jì)9個(gè)小圓窗，共72個(gè)窗戶采光；圓頂上小尖塔設(shè)8扇門，用于采光。

（2）①古代西方建設(shè)公共空間且共享；②古代中國沒有君民共享建筑空間的傳統(tǒng)。

選擇①：古希臘羅馬的民主政治；人文主義精神。

選擇②：中國君主專制制度；儒家禮制等級(jí)。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問；由“奴隸販子把從各地綁架；誘拐或交易來的黑人押解到這里”“不歸之門”可知答案。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其為荷蘭殖民者；第三小問，從其警示意義和殖民主義歷史見證的角度回答。

（2）第一小問，由“每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動(dòng)力生產(chǎn)的白銀有50萬磅，黃金1萬磅；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲、成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料，這促進(jìn)了人類史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生”結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括為三角貿(mào)易、殖民掠奪和不平等的欺詐貿(mào)易等。第二小問，從世界市場(chǎng)拓展、對(duì)歐洲、對(duì)亞非拉美、對(duì)世界史形成等角度回答?！窘馕觥浚?）名稱：奴隸堡；

建造者：荷蘭殖民者。

原因：具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)；歐洲殖民者販賣奴隸活動(dòng)的中轉(zhuǎn)站；殖民主義罪惡的歷史見證。

（2）特點(diǎn)：販賣黑奴；全球性掠奪，不平等貿(mào)易。

影響：加速了歐洲的資本原始積累；加快了世界市場(chǎng)建立的步伐；加劇了殖民地的貧困與落后，迫使其卷入近代化進(jìn)程；促使區(qū)域史開始逐漸演變?yōu)槿蚴贰?3、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動(dòng)知識(shí)解題的能力；據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國在這里建立了最大的集中管是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地”等信息并結(jié)合世界文化遺產(chǎn)的主要警示作用來回答歸納。

（2）本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動(dòng)知識(shí)解題的能力；據(jù)材料二“侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建”并結(jié)合所學(xué)從“它深刻展示人類苦難的悲劇，具有特殊的警示意義；同時(shí)它具備真實(shí)性和完整性”的角度回答。

（3）本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動(dòng)知識(shí)解題的能力；世界文化遺址的主要作用要從“揭露罪行；哀悼死者、反省歷史、警惕未來；呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心，尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強(qiáng)與獨(dú)立?！钡慕嵌日f明作答。

考點(diǎn)：世界文化遺產(chǎn)薈萃·世界文化遺產(chǎn)·奧斯維辛集中營殉難者紀(jì)念館與侵華日軍南京大屠殺【解析】（1）原因：第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國攻占波蘭，建立了奧斯維辛集中營；希特勒實(shí)行種族滅絕政策；這一集中營的存在可使人們銘記歷史警戒未來。（2）條件：它呈現(xiàn)了二戰(zhàn)期間侵華日軍對(duì)中國人民的殘酷暴行；它深刻展示人類苦難的悲劇，具有特殊的警示意義；同時(shí)它具備真實(shí)性和完整性。（3）意義：揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來；呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心，尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強(qiáng)與獨(dú)立。14、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“年久腐變所致；同時(shí)變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化”并結(jié)合所學(xué)可知戰(zhàn)爭(zhēng)；自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。

（2）第一小問宗旨結(jié)合所學(xué)可知“集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)，建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。第二小問依據(jù)所學(xué)可知文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。第三小問依據(jù)所學(xué)的世界文化遺產(chǎn)例子可知金子塔、兵馬俑（歷史）等、昆曲（文化）、張家界（自然）以及泰山（文化與自然）等?！窘馕觥浚?）戰(zhàn)爭(zhēng)；自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。（答出其中任意3點(diǎn)即得3分）

（2）宗旨：“集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)，建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。（1分）文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。（每點(diǎn)1分，共3分）例子：如金子塔、兵馬俑（歷史）等；昆曲（文化）；張家界（自然）；泰山（文化與自然）等，（3分）回答其他的只要正確就可給分。15、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據(jù)圖1信息和所學(xué)知識(shí)可以總結(jié)出答案為“市”有專門的管理機(jī)構(gòu)；“市”的中央設(shè)置亭樓、四周有門、墻、管理嚴(yán)格、貿(mào)易繁榮等等。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是市樓，其地位結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑。

（2）根據(jù)材料四川漢代畫像磚的構(gòu)圖，材料二“即逐漸采取了早在周代就已經(jīng)有所實(shí)現(xiàn)的規(guī)整對(duì)稱、王宮或地方衙署居中、具有中心軸線、方正謹(jǐn)嚴(yán)的形態(tài)?！?，結(jié)合所學(xué)可知，平遙古城的建筑布局按照傳統(tǒng)禮制安排，方正端莊，中軸對(duì)稱;以貫穿南北的大街為中軸線，左文廟，右武廟(或四大街、八小街、七十二巷，經(jīng)緯交織，主次分明，井井有條)。受長(zhǎng)幼有序、尊卑有別傳統(tǒng)禮制觀念的影響。反映了當(dāng)時(shí)“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化內(nèi)涵?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：“市”有專門的管理機(jī)構(gòu)：“市”的中央設(shè)置亭樓：“市”的四周建立門；墻“市”管理嚴(yán)格；建筑名稱：市樓。地位：平遙古城的標(biāo)志性建筑。

（2）按照傳統(tǒng)禮制安排的，方正端莊，中軸對(duì)稱。它以貫通南北的大街為中軸線，左城隍廟，右縣衙署；左文廟，右武廟；左道觀，右寺廟。這種對(duì)稱的布局，反映了當(dāng)時(shí)“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化內(nèi)涵。16、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；“明末，救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內(nèi)心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購進(jìn)家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領(lǐng)吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期，昆曲職業(yè)戲班在北京的活動(dòng)記載比較頻繁”可知主要推動(dòng)力有宮廷的娛樂需要；上層社會(huì)的追捧及排遣需要；職業(yè)戲班的贏利動(dòng)機(jī)。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，昆曲進(jìn)京改變了曲壇的格局，昆腔贏得“官腔”稱號(hào)；明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種；推動(dòng)了京劇的產(chǎn)生。

（2）第一小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周恩來總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并成功列入。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，昆曲要有思想性、藝術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性?！窘馕觥浚?）主要推動(dòng)力：宮廷的娛樂需要；上層社會(huì)的追捧及排遣需要；職業(yè)戲班的贏利動(dòng)機(jī)。

影響：昆曲進(jìn)京改變了曲壇的格局；昆腔贏得“官腔”稱號(hào)；明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種；推動(dòng)了京劇的產(chǎn)生。

（2）保護(hù)措施：周恩來總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并成功列入。

啟示：昆曲要有思想性、藝術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性。17、略

【分析】【詳解】

（1）特色：根據(jù)材料“從整體的布局設(shè)計(jì)到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風(fēng)格之中；并多少參照了東方君主國建筑布局的特點(diǎn)，即軸線的對(duì)稱和多層的縱深發(fā)展”，從雄勁宏大；中軸對(duì)稱、縱深布局等方面進(jìn)行概括。原因：根據(jù)材料中“”“多少參照了東方君主國建筑布局的特點(diǎn)”“每一個(gè)觀者都會(huì)在紀(jì)功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對(duì)皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達(dá)到了高潮。”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從羅馬帝國的擴(kuò)張、融合其他文明的建筑風(fēng)格、對(duì)皇權(quán)的崇拜進(jìn)行分析。

（2）主要功能：根據(jù)材料“廣場(chǎng)中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達(dá)35.27公尺的著名的圖拉真紀(jì)功柱?！笨芍o(jì)念圖拉真皇帝的豐功偉績(jī)；根據(jù)材料“羅馬共和時(shí)期的都市廣場(chǎng)已經(jīng)有了一定的規(guī)劃，政府大廈、廟宇神殿、商場(chǎng)作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時(shí)期廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)和建造已完全喪失了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一切意義”并結(jié)合所學(xué)可知，為羅馬市民提供公共服務(wù)。歷史價(jià)值：根據(jù)材料“這座紀(jì)功柱依然屹立在昔日廣場(chǎng)的一片廢墟之上，充滿了權(quán)威的紀(jì)念意義，‘尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情，活生生的復(fù)蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地?cái)⑹龉帕_馬的時(shí)日一般’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖拉真紀(jì)功柱為研究羅馬帝國的社會(huì)狀況提供重要的實(shí)物資料?！窘馕觥浚?）特色：雄勁宏大；中軸對(duì)稱；縱深布局。原因：羅馬帝國的擴(kuò)張；融合其他文明的建筑風(fēng)格；對(duì)皇權(quán)的崇拜。

（2）主要功能：紀(jì)念圖拉真皇帝的豐功偉績(jī)；為羅馬市民提供公共服務(wù)。歷史價(jià)值：為研究羅馬帝國的社會(huì)狀況提供重要的實(shí)物資料。18、略

【分析】【詳解】

（1）觀點(diǎn)：根據(jù)“而民間之習(xí)俗未去；蟲惑不除，奢侈不革，則民仍不可使富也”得出正風(fēng)俗；根據(jù)“商又使其愿出于途者，蓋皆本也”得出工商皆本。黃宗羲堅(jiān)持此說的背景結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)會(huì)館與商幫，江南市鎮(zhèn)興起和出現(xiàn)近代銀行雛形等方面進(jìn)行總結(jié)。

（2）表現(xiàn)：根據(jù)“詔下發(fā)后；各地共推薦了188人應(yīng)試。實(shí)際應(yīng)試152人，錄取了50人”得出開科取士，延攬漢族文士；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知還有向孔廟三跪九叩，親書萬世師表等。意義：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從緩和階級(jí)矛盾；民族矛盾，加快滿足文化發(fā)展步伐的角度進(jìn)行總結(jié)。

（3）本題可任選其中一觀點(diǎn)進(jìn)行論述。若選觀點(diǎn)一，可從昆曲的傳統(tǒng)形式、內(nèi)容變革等方面進(jìn)行論述；若選觀點(diǎn)二，可從平遙古城的建筑布局、蘊(yùn)含的傳統(tǒng)哲學(xué)思想等方面進(jìn)行論述?！窘馕觥浚?）正風(fēng)俗；工商皆本。

背景：大城市出現(xiàn)會(huì)館；商幫勢(shì)力強(qiáng)大，都市商業(yè)區(qū)相當(dāng)繁華，江南市鎮(zhèn)興起，出現(xiàn)近代銀行雛形票號(hào)。

（2）表現(xiàn)：向孔廟三跪九叩；親書萬世師表，開科取士，延攬漢族文士。

意義：緩和階級(jí)矛盾；民族矛盾；加快滿足文化發(fā)展步伐。

（3）選擇觀點(diǎn)一：借助年畫等大眾藝術(shù)形式加以傳播；開發(fā)出折子戲；白先勇等藝術(shù)家對(duì)《牡丹亭》與時(shí)俱進(jìn)的改編。地位：昆曲之母。

選擇觀點(diǎn)二：建筑布局方正端莊，中軸對(duì)稱，體現(xiàn)人神共治、三教合一，建筑主次分明、井井有條。三、論述題(共2題，共4分)19、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄，流風(fēng)日下，不可不嚴(yán)行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)，亂彈（花部）戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強(qiáng)烈地吸引觀眾；由所學(xué)知識(shí)得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學(xué)性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設(shè)問，任選一種觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn)，需要從昆曲具有獨(dú)特的文化價(jià)值，是需要二度創(chuàng)作的舞臺(tái)表演藝術(shù)；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn)，又不損失其文學(xué)性和戲劇性，才會(huì)讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點(diǎn)，則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的；具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級(jí)的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式，也是保持其完整性、真實(shí)性的需