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文檔簡(jiǎn)介
11反對(duì)黨八股(節(jié)選)1.理解“擺情況—論危害—挖根源—提辦法”的論述思路與“邊破邊立”的論證方法。2.找出文中通俗易懂、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言并體會(huì)其表達(dá)效果。3.根據(jù)寫作背景,認(rèn)識(shí)黨八股對(duì)革命工作的危害和反對(duì)黨八股、樹(shù)立馬克思列寧主義之風(fēng)的重大意義。任務(wù)一文本知識(shí)解讀
一、走近作者
毛澤東,見(jiàn)本書(shū)第1頁(yè)。
二、探究背景
1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在最艱苦的相持階段,黨內(nèi)主觀主義的學(xué)風(fēng)、宗派主義的黨風(fēng)、黨八股的文風(fēng)成為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的嚴(yán)重障礙。為了肅清其毒瘤,提高全黨的馬列主義水平,我黨在延安和各抗日根據(jù)地開(kāi)展了轟轟烈烈的整頓黨的作風(fēng)、進(jìn)行馬列主義教育的運(yùn)動(dòng)。毛澤東于1941年和1942年分別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》的報(bào)告,號(hào)召全黨反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。三、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)四、拓展知識(shí)根據(jù)下面的示例,搜集與本課相關(guān)的一些文化知識(shí)。
毛澤東選集
《毛澤東選集》是毛澤東的主要著作集,是毛澤東思想的重要載體,也是對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)影響最大的圖書(shū)之一。中華人民共和國(guó)成立后出版的《毛澤東選集》共四卷,編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期的主要著作,共有兩版:第一版第一、二、三、四卷由人民出版社分別在1951年10月、1952年3月、1953年2月、1960年9月出版;第二版由人民出版社于1991年7月出版,鄧小平同志題寫了書(shū)名。資本論
《資本論》是德國(guó)思想家馬克思創(chuàng)作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,于1867年至1894年分為三卷出版。
《資本論》全書(shū)共三卷,以剩余價(jià)值為中心,對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。第一卷研究了資本的生產(chǎn)過(guò)程,分析了剩余價(jià)值的生產(chǎn)問(wèn)題。第二卷研究了資本的流通過(guò)程,分析了剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。第三卷講述了資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程,分別研究了資本和剩余價(jià)值的具體形式,并分析了剩余價(jià)值的分配問(wèn)題。你搜集的內(nèi)容:
任務(wù)二基礎(chǔ)知識(shí)積累自查工具書(shū),完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。
一、識(shí)記字音無(wú)的放矢()癟三()抽屜()窒息() 加了三撇()接洽()dìbiētizhìpiěqià······
()不可估量
()量體裁衣薄量
()剝削
()削蘋果
()薄弱
()薄荷
()薄餅削lianɡliànɡxuēxiāobóbòbáo二、辨識(shí)字形
(bié)腳(bì)端(bì)隱___(xí)文(jiǎo)收(jī)勵(lì)_________(zào)枯(zào)急(sào)害檄繳激____________(làn)用(kǎn)門(lán)褸____________燥躁臊濫檻襤_________
(cuì)精(cuì)薈(cù)死(cuì)鞠躬盡(gài)念(gài)灌(kǎi)感(jiù)馬_______________蹩弊蔽概溉慨廄粹萃猝瘁三、詞語(yǔ)積累1.偶然·偶爾辨析偶然:形容詞,事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的;超出一般規(guī)律的(跟“必然”相對(duì))偶爾:形容詞,偶然發(fā)生的填空有許多官員認(rèn)為貪官都是
被舉報(bào)出來(lái)的,越權(quán)違規(guī)不會(huì)東窗事發(fā)。但2019年上半年全國(guó)各地反腐的成績(jī)告訴我們,只要提高廣大民眾的民主監(jiān)督意識(shí),將我黨的正能量充分傳遞給老百姓,“老虎”和“蒼蠅”就都難逃法網(wǎng)偶然___偶爾
2.必須·必需辨析副詞,加強(qiáng)命令語(yǔ)氣;表示事理上和情理上必要,一定要必需:動(dòng)詞,一定要有;不可少填空在當(dāng)今健身熱持續(xù)“高燒”的情況下,初涉健身領(lǐng)域的人群
知道健身運(yùn)動(dòng)不能盲目進(jìn)行,若想達(dá)到健身運(yùn)動(dòng)的最佳效果,功能性訓(xùn)練是
的環(huán)節(jié)必須必需3.精粹·精華辨析精粹:形容詞,精練純粹;名詞,(事物)精美純粹的部分精華:名詞,(事物)最重要、最好的部分;光華,光輝填空明式家具不僅是中國(guó)傳統(tǒng)家具的
,更是傳統(tǒng)家具的巔峰之作。王世襄先生在談到明式家具時(shí),用“材美工良、造型優(yōu)美”八個(gè)字來(lái)闡述明式硬木家具的
所在精粹精華應(yīng)有盡有面面俱到應(yīng)該有的全都有了,表示一切齊備各方面都照顧到,沒(méi)有遺漏辨析:4.應(yīng)有盡有·面面俱到___“應(yīng)有盡有”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)多而全面;“面面俱到”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)做事周全
5.量體裁衣:6.裝腔作勢(shì):7.莫名其妙:8.禍國(guó)殃民:9.對(duì)牛彈琴:10.下筆千言,離題萬(wàn)里:
按照身材剪裁衣裳,比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事。故意做作,裝出某種情態(tài)。沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。使國(guó)家受害,人民遭殃。比喻對(duì)不懂道理的人講道理,對(duì)外行人說(shuō)內(nèi)行話。現(xiàn)在也用來(lái)譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。動(dòng)筆寫出很多話,但離題很遠(yuǎn)。
1.《反對(duì)黨八股》是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講話。當(dāng)時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于最艱難的相持階段,根據(jù)地的生存尚且艱難,但是中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然花費(fèi)寶貴的時(shí)間與精力來(lái)討論文風(fēng)問(wèn)題,其原因何在?搜集材料并結(jié)合寫作背景回答。
答案:這篇文章發(fā)表的大背景是延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要是號(hào)召全黨反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。而黨八股或者洋八股是主觀主義和宗派主義的表現(xiàn)形式。因?yàn)?主觀主義者和宗派主義者不肯做調(diào)查研究,不肯去學(xué)習(xí)群眾語(yǔ)言,只是坐在屋里臆想和抄書(shū),而黨八股搞起來(lái)既方便,又能嚇唬人、欺騙人。所以反對(duì)黨八股實(shí)際上就是和黨內(nèi)的主觀主義及宗派主義做斗爭(zhēng)。文章倡導(dǎo)采取生動(dòng)活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng),使革命精神獲得發(fā)展。破壞了洋八股和黨八股之后,新的文風(fēng)就可以獲得普遍的發(fā)展,黨的革命事業(yè),也就可以向前推進(jìn)了。
2.下面是《“習(xí)語(yǔ)”何以近人》一文的節(jié)選部分,結(jié)合文章,從語(yǔ)言特色的角度找出其與《反對(duì)黨八股》一文的共同點(diǎn)。
從“打鐵還需自身硬”到“堅(jiān)持‘老虎’‘蒼蠅’一起打”,從“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”到“擼起袖子加油干”,這些“金句”折射出“習(xí)式語(yǔ)言”的獨(dú)特風(fēng)格。比如,講生態(tài)與發(fā)展的關(guān)系,習(xí)近平用“綠水青山就是金山銀山”;講國(guó)家發(fā)展道路的選擇,他用“鞋子合不合腳,只有穿的人才知道”;在新年賀詞中,他吸收“點(diǎn)贊”“蠻拼的”“世界那么大”等網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ),賦予其新意義,激發(fā)了正能量。
答案:①語(yǔ)言通俗易懂,都運(yùn)用比喻(“老虎”“蒼蠅”),生動(dòng)形象,深入淺出,有親和力。②運(yùn)用俗語(yǔ)把“高大上”的施政理念轉(zhuǎn)化為老百姓聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的話。
3.在談及黨八股的第二條罪狀時(shí),作者引用魯迅“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗”的話,對(duì)裝腔作勢(shì)的人予以批判,有理有據(jù)。請(qǐng)你圍繞“挑戰(zhàn)命運(yùn)”的話題寫一段文字,要求引用名人名言,300字左右。
答案:(示例)每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣,但只有敢于拼搏,才有可能成就自己。成大事者,哪個(gè)是一帆風(fēng)順走過(guò)來(lái)的?“南非國(guó)父”曼德拉為廢除種族隔離制度而努力,并因此被判入獄。在長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯中,他從未放棄過(guò)抗?fàn)帯?994年,曼德拉成為南非歷史上首位黑人總統(tǒng)。正因?yàn)槁吕瓫](méi)有屈服,一次次勇敢地站起來(lái),最終才得以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。英國(guó)詩(shī)人威廉·亨利在《不可征服》中寫道:“無(wú)論命運(yùn)之門多么狹窄,/無(wú)論承受怎樣的懲罰,/我是自己命運(yùn)的支配者,/我是自己心靈的統(tǒng)帥。”這可以說(shuō)是對(duì)曼德拉一生最好的詮釋。假若曼德拉在漫漫的鐵窗歲月中一蹶不振,那么哪里還會(huì)有南非種族隔離制度的終結(jié)?因此,我們要勇敢地去挑戰(zhàn)命運(yùn),征服命運(yùn)。閱讀下面的文字,完成后面的題目。
對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),或早或晚,都會(huì)遭遇到這個(gè)問(wèn)題——為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言?習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題,這是一個(gè)根本問(wèn)題。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉?!蹦壳?文藝界普遍認(rèn)識(shí)到,只有與身處的時(shí)代積極互動(dòng),深刻回應(yīng)時(shí)代重大命題,才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)。然而,在創(chuàng)作實(shí)踐中,還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實(shí)如此宏大豐富,以至于完全超出個(gè)人的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)能力。我們常常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法:現(xiàn)實(shí)太精彩了,它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說(shuō)家想象力的前面。是的,我們有幸生活在這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代,隨時(shí)發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠(yuǎn)的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實(shí)、理解生活帶來(lái)巨大困難。對(duì)于他們而言,活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu),理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么,這“更深層的東西”是什么呢?
去過(guò)天安門廣場(chǎng)的朋友一定會(huì)對(duì)矗立在廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻,許多人都背得出上面的碑文——“三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”在新中國(guó)成立70周年的今天,再次誦讀這段話,我們就會(huì)意識(shí)到,這改天換地的宏偉現(xiàn)實(shí)是人民創(chuàng)造的,人民當(dāng)之無(wú)愧是時(shí)代的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。只有認(rèn)識(shí)到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時(shí)代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能從整體上把握一個(gè)時(shí)代,認(rèn)識(shí)沸騰的現(xiàn)實(shí)。
認(rèn)識(shí)人民創(chuàng)造歷史的主體地位,是為了從理性和情感上把自己放到人民中間,是為了解決我是誰(shuí)、我屬于誰(shuí)的問(wèn)題。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),無(wú)論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的現(xiàn)代作家,還是20世紀(jì)80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實(shí)都有一方情感根據(jù)地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個(gè)情感共同體的,這個(gè)共同體時(shí)刻提醒著他,他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大的人群休戚相關(guān)。一個(gè)普普通通的勞動(dòng)者,或許并不是我們的讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù)。
以人民為中心,就是要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。在新的時(shí)代條件下,我國(guó)文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問(wèn)題,而是好不好、精不精的問(wèn)題。誠(chéng)然,娛樂(lè)和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一部分,但是,有責(zé)任感的藝術(shù)家會(huì)深深感到,我們就生活在那些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間,理應(yīng)對(duì)我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過(guò)形象的塑造,凝聚精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同,是對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的認(rèn)同,是與新時(shí)代偉大歷史進(jìn)程的同頻共振。作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子,積極投身于人們爭(zhēng)取美好未來(lái)的壯闊征程,才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光芒的文藝,照亮和雕刻一個(gè)民族的靈魂。(摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.作家樹(shù)立了與時(shí)代積極互動(dòng)的理念,在創(chuàng)作實(shí)踐中就能做到以人民為中心。B.對(duì)人民的情感認(rèn)同,是新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)很多作家創(chuàng)作取得成功的重要原因。C.人民是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù),因?yàn)槠胀▌趧?dòng)者才是文藝最理想的讀者。D.真正扎根時(shí)代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無(wú)須考慮人民群眾的娛樂(lè)和消費(fèi)需求。
解析:本題考查篩選并整合文中信息的能力,考查“思維發(fā)展與提升”的學(xué)科素養(yǎng)。A項(xiàng),“……就能……”理解有誤,原文第二段說(shuō)的是“只有與身處的時(shí)代積極互動(dòng)……才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)”。C項(xiàng),從原文第四段中“一個(gè)普普通通的勞動(dòng)者,或許并不是我們的讀者”來(lái)看,選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng),從原文最后一段中“娛樂(lè)和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一部分”來(lái)看,“有責(zé)任感的藝術(shù)家”對(duì)人民群眾精神文化需要有全面認(rèn)識(shí),“無(wú)須考慮”不符合文意。
答案:B2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.對(duì)于那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說(shuō)家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)容。B.對(duì)藝術(shù)家而言,日新月異的變革時(shí)代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱情,促使他們投身沸騰的生活。C.老舍曾說(shuō):“不去與勞動(dòng)人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的作品的。”這與文中情感共同體的理念是相通的。D.我國(guó)當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問(wèn)題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問(wèn)題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,凝聚共識(shí)。
解析:本題考查整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力,考查“思維發(fā)展與提升”的學(xué)科素養(yǎng)。D項(xiàng),“少而精”在文中缺乏依據(jù),原文是“而是好不好、精不精的問(wèn)題”,沒(méi)有提到“少”。
答案:D
“篩選并整合文中的信息”的三個(gè)步驟第一步:讀文審題,明確要求。整體閱讀全文是答題的基礎(chǔ),閱讀時(shí)必須掌握以下兩方面內(nèi)容:一是厘清文章思路,二是把握文章主旨。閱讀時(shí)要充分利用文章的來(lái)源與出處,善于通過(guò)文章的關(guān)鍵句子進(jìn)行突破。審讀題干,明確篩選和整合的要求。再次閱讀全文,閱讀時(shí)采用逐句快讀的方法,邊讀邊畫(huà)出關(guān)鍵詞句。
第二步:緊扣題目,查找信息。在第一步的基礎(chǔ)上,采用以下兩種方法查找關(guān)鍵信息:1.投石探波法。將選項(xiàng)中的關(guān)鍵語(yǔ)句作為“石子”投到文章這個(gè)“水面”上,以“石子”為圓心,由近及遠(yuǎn),層層查找。2.借助標(biāo)志語(yǔ)。標(biāo)志語(yǔ)主要分兩種:①角度性標(biāo)志語(yǔ)。如“為什么、怎么樣、如何、認(rèn)為”等。②結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語(yǔ)。如“首先、其次,不過(guò)、那么”等。
查找信息時(shí)謹(jǐn)記三點(diǎn):一是信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)要明確;二是信息存在的區(qū)間要明確;三是信息整合的要點(diǎn)要清晰。
第三步:排除確認(rèn),篩選作答。將選項(xiàng)內(nèi)容與原文相比照,看在文字表述上有無(wú)變化、如何變化、變化后的內(nèi)涵和外延等是否相同。對(duì)于有變化的部分,要仔細(xì)辨認(rèn)。看選項(xiàng)是否設(shè)置了以下陷阱,形成了干擾。①曲解文意。即對(duì)詞句與原文意思的理解發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。②以偏概全。即命題者故意把一方面或一部分所具有的某些特點(diǎn)說(shuō)成所有同類事物所具有的特點(diǎn)。③夸大其詞。即命題者隨意夸大某一事物的功能、發(fā)展趨勢(shì)等。④混淆范圍。即故意夸大或縮小事物的范圍、作用、程度,或者任意擴(kuò)大或縮小概念的外延等。⑤弄錯(cuò)條件。主要表現(xiàn)為:一是條件不充分,二是將必要條件當(dāng)成充要條件,三是條件與結(jié)果顛倒。⑥張冠李戴。即把與甲有關(guān)的說(shuō)成與乙有關(guān),或者把甲的特點(diǎn)說(shuō)成乙的特點(diǎn)。⑦因果不明。一種情況是強(qiáng)加因果,就是把沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成有因果關(guān)系;另一種情況是因果顛倒,就是把原因說(shuō)成結(jié)果,把結(jié)果說(shuō)成原因。⑧無(wú)中生有。即選項(xiàng)中的信息,在原文中找不到,也不能由原文推斷出來(lái)。⑨偷換概念。即表述概念時(shí),故意用一些相關(guān)或相近的概念加以置換。⑩弄錯(cuò)時(shí)態(tài)。即故意將已經(jīng)發(fā)生的(或還未發(fā)生的)說(shuō)成還未發(fā)生的(或已經(jīng)發(fā)生的)。一、美文賞析把實(shí)事求是貫徹到工作全過(guò)程林國(guó)標(biāo)
實(shí)事求是是馬克思主義的精髓,我們過(guò)去取得的一切成就都離不開(kāi)實(shí)事求是,今天要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),仍然要堅(jiān)持實(shí)事求是。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),年輕干部要“注重實(shí)際、實(shí)事求是”“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是我們想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,要求黨員、干部特別是年輕干部堅(jiān)定實(shí)事求是的信念、增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)、堅(jiān)守實(shí)事求是的黨性原則,把實(shí)事求是貫徹到工作全過(guò)程。
堅(jiān)定實(shí)事求是的信念。實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。馬克思主義政黨最重要的理論品格,就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。這一鮮明品格,激勵(lì)我們黨始終堅(jiān)定實(shí)事求是的信念,始終保持蓬勃生命力、創(chuàng)造力,領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。事實(shí)證明,堅(jiān)定實(shí)事求是的信念,時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付之于行,就能夠形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策,黨和人民的事業(yè)就能夠不斷取得勝利。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展、形勢(shì)怎么變化,我們都要自覺(jué)堅(jiān)定實(shí)事求是的信念。增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)。做到實(shí)事求是,需要深入了解實(shí)際情況。只有深入實(shí)際、了解實(shí)際,才能不斷增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng),把實(shí)事求是貫徹到工作全過(guò)程。增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng),一個(gè)重要方面在于熟練掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功,經(jīng)常、廣泛、深入地開(kāi)展調(diào)查研究,眼睛向下、腳步向下,經(jīng)常撲下身子、沉到一線,近的遠(yuǎn)的都要去,好的差的都要看,干部群眾表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要聽(tīng)。這樣才能獲得在辦公室難以聽(tīng)到、不易看到和意想不到的新情況,找出解決問(wèn)題的新視角、新思路和新對(duì)策,真正把情況摸實(shí)摸透。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有決策權(quán)。在調(diào)查研究過(guò)程中,黨員、干部特別是年輕干部既要“身入”基層,更要“心到”基層,聽(tīng)真話、察真情,真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題,不搞作秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研。還要在深入分析思考上下功夫,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里,找到事物的本質(zhì)和規(guī)律,找到解決問(wèn)題的辦法。實(shí)踐證明,只有不斷增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng),努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得更透一些,才能為做好各項(xiàng)工作、擔(dān)當(dāng)作為打下扎實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)守實(shí)事求是的黨性原則。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不只是思想方法問(wèn)題,也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題?!备也桓覉?jiān)持實(shí)事求是,考驗(yàn)的是政治立場(chǎng)和道德品質(zhì),始終是黨員、干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。做到實(shí)事求是,不僅要有正確的思想方法和工作方法,而且要有公而忘私和不計(jì)個(gè)人得失的品格。黨員、干部特別是年輕干部是不是實(shí)事求是可以從很多方面來(lái)看,最根本的要看是不是講真話、講實(shí)話,是不是干實(shí)事、求實(shí)效。實(shí)事求是的黨
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