傳統(tǒng)慶典禮儀知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院

傳統(tǒng)慶典禮儀知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院第一章單元測試

（）是古代禮樂文化的理論形態(tài)，對禮法、禮義做了最權(quán)威的記載和解釋，對歷代禮制的影響極為深遠(yuǎn)。

A:《三禮》B:《周易》C:《春秋》D:《詩》

答案:《三禮》“三綱五?！薄叭龔乃牡隆钡葌惱淼赖滤枷氡恢贫然螅诒彼螘r(shí)期很快在全國范圍內(nèi)普及。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:對黃宗羲、顧炎武、李贄被稱為“清初三大儒”。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)女性“四德”是指（）。

A:婦工B:婦德C:婦容D:婦言

答案:婦工；婦德；婦容；婦言《儀禮》又稱《禮經(jīng)》或《士禮》，也單稱《禮》，共17篇。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對

第二章單元測試

魏晉南北朝的命婦服制與朝代（）的服制幾乎沒什么區(qū)別。

A:魏晉南北朝和唐朝B:魏晉南北朝和宋朝C:魏晉南北朝和漢朝D:魏晉南北朝和明朝

答案:魏晉南北朝和漢朝穿喪服有的是真心寄托哀思，有的是假意做給人看的。（）。

A:對B:錯(cuò)

答案:對以下不屬于祭天前活動(dòng)的是（）。

A:犧牲器B:陳設(shè)C:獻(xiàn)禮D:卜日

答案:獻(xiàn)禮祭天禮固定于每年冬至和正月的第一個(gè)辛日。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:對齋戒期間，所有參加典禮儀式的帝王和文武侍臣必須沐浴更衣、解除嗜欲、不飲酒、不吃葷，更不能接近女色。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:對古人認(rèn)為祭地與祭天應(yīng)該“同服”“同器”“同牲”，而且祭祀儀節(jié)基本相同，不過，祭法有所不同，如祭祀用品。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對在用玉方面，祭天為蒼璧，祭地為黃琮，前者為青藍(lán)色圓形玉，后者為黃色方形玉。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對將家歷史上有著特殊功績的第一代祖先確定為世代祭祀的對象，稱為“太祖”。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對鼎是在（）時(shí)期出現(xiàn)的。

A:原始社會(huì)B:商C:唐D:漢

答案:原始社會(huì)“補(bǔ)服”是衣服換掉后重新修補(bǔ)。

A:錯(cuò)B:對

答案:錯(cuò)“胡服騎射”出現(xiàn)在宋朝。

A:錯(cuò)B:對

答案:錯(cuò)古代帝王所帶的頭衣是（

）。

A:弁B:服C:冠D:冕

答案:冕春秋時(shí)期女子所穿的綺觳是（

）。

A:頭飾B:長裙C:棉麻衣服D:絲織品

答案:絲織品

第三章單元測試

農(nóng)歷最后一個(gè)月的最后一天是除夕，這一天基本上（）。

A:迎新年之意B:家庭團(tuán)圓C:戶外爆竹聲聲D:喝酒吃美食以辭舊歲

答案:迎新年之意；家庭團(tuán)圓；戶外爆竹聲聲；喝酒吃美食以辭舊歲大婚“卻扇”是在（）朝代成為普遍禮俗的。

A:周朝B:明朝C:宋朝D:唐朝

答案:唐朝在宋代將婚姻“六禮”兩禮合并的是（）。

A:納吉B:請期C:納征D:問名

答案:請期；納征拜見舅姑禮畢后，公婆應(yīng)該從西階下，新婦從東階下。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:對招魂葬是漢代時(shí)期流行的葬俗之一，時(shí)稱招魂虛葬或招葬。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:錯(cuò)禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。

A:對B:錯(cuò)

答案:對二十四節(jié)氣起源于（

）。

A:長江流域B:黃河流域C:珠江流域D:海河流域

答案:黃河流域冬眠的動(dòng)物醒來，爬出洞外活動(dòng)的節(jié)氣是（

）。

A:

驚蟄B:立春C:谷雨D:春分

答案:

驚蟄民俗的基本特征有（

）。

A:多樣性B:群體性C:變異性D:傳承性

答案:多樣性；群體性；變異性；傳承性民俗的概念和分類為：物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗。

A:對B:錯(cuò)

答案:對

第四章單元測試

《周禮》、《儀禮》、《禮記》中已有奴隸制國家王室為招待貴賓而舉行國宴的記載。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對宴會(huì)按規(guī)格分不包括以下（）。

A:國宴B:便宴C:家宴D:會(huì)議宴席

答案:會(huì)議宴席中國節(jié)日，是指中國的法定節(jié)日及紀(jì)念日、民間傳統(tǒng)節(jié)日、其他中國承認(rèn)的國際日以及重要日期等。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對宴請時(shí)不需要明確宴請對象的（）。

A:主賓的車輛B:主賓的習(xí)俗C:主賓的身份D:主賓的主陪人

答案:主賓的車輛從婚禮宴會(huì)風(fēng)格的分類看，從傳統(tǒng)意義上的中式婚禮，西式婚禮分解出來了很多的婚禮宴會(huì)風(fēng)格。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對

第五章單元測試

中國人講究，站立姿勢要像植物（）一樣挺拔。

A:松樹B:柳樹C:柏樹D:竹子

答案:松樹在中華文明禮儀中，每種的坐立儀態(tài)體現(xiàn)的不同的禮儀內(nèi)容。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對入席之后，在安排座次上，頗有講究。如在室內(nèi)會(huì)客，則以面朝（）的的座位為尊座位。

A:南B:北C:東D:西

答案:東屬于談吐禮儀的的有（）。

A:態(tài)度坦誠B:周到體貼C:親切動(dòng)聽D:有所顧忌

答案:態(tài)度坦誠；周到體貼；親切動(dòng)聽；有所顧忌古人常說，“言為心聲，語為人鏡”，語言同人的儀表儀態(tài)一樣，但并非是內(nèi)心德行及是否知禮的體現(xiàn)。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:錯(cuò)所謂文左武右，即文官侍立于帝王左，武將侍立于右側(cè)。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:對周朝天子專門用來接待諸侯的重典，被稱作（）。

A:九賓之禮B:攝讓禮C:虛左禮D:跪拜禮

答案:九賓之禮“九拜”出自《周禮》，是我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。下列不屬于九拜的是（）。

A:稽首B:膜拜C:奇拜D:振動(dòng)

答案:膜拜九拜，我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y?！吨芏Y》謂“九拜”“一日稽首，二日頓首，三日空首，四日振動(dòng)，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日拜，九日肅拜。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對古代女子行禮與男子完全相同。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:錯(cuò)關(guān)于拱手禮的說法下列錯(cuò)誤的是（）。

A:與我們現(xiàn)在的握手、點(diǎn)頭、揮手致意的性質(zhì)差不多。B:行禮時(shí)伏身下跪，雙手扶地，以頭叩地而拜，是一種比較隆重的禮節(jié)。C:可以用在親友相見、迎送賓客、向人問訊之外，有時(shí)也用以辭讓。D:在周朝時(shí)期就已很普遍。

答案:行禮時(shí)伏身下跪，雙手扶地，以頭叩地而拜，是一種比較隆重的禮節(jié)。古人常用的謙稱（）來表示自己。

A:鄙B:愚C:圣D:卑

答案:鄙；愚；卑關(guān)于稱謂和敬語禮儀的說法正確的是（）。

A:稱謂是社會(huì)生活必不可少的語言工具。B:招待遠(yuǎn)客可以稱“拜訪”C:古人非常注重語言的文明，交往中往往謙稱自己，敬稱對方。D:孔子被稱為孔圣人，帝王被稱作圣上、圣駕，所以孔子與帝王地位相同

答案:稱謂是社會(huì)生活必不可少的語言工具。；古人非常注重語言的文明，交往中往往謙稱自己，敬稱對方。謙詞只是用來抬高對方的才能。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)“席不正不坐”，說的是席在擺設(shè)時(shí)要與室內(nèi)四邊平行而不斜，就算斜了有時(shí)候也可以入坐。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)人們的坐姿大致有（）種。

A:1B:5C:3D:2

答案:3一切場合都以面向東為尊。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)藏族、蒙古族等，喝酒時(shí)先自飲再用手指從杯里蘸一點(diǎn)灑向空中、大地，表示敬獻(xiàn)神靈。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第六章單元測試

下列選項(xiàng)中不屬于“九斗碗“中的菜品是（）。

A:夾沙肉B:咸燒白C:火鍋D:蒸肘子

答案:火鍋客家文化其基本特質(zhì)是（）文化，有古漢文化活化石之譽(yù)。

A:道家B:儒家C:法家D:墨家

答案:儒家以下選項(xiàng)中，屬于西式婚禮所需的物品有（）。

A:鳳冠霞帔B:婚紗C:面紗D:婚戒

答案:婚紗；面紗；婚戒根據(jù)周禮，婚禮是沒有蓋頭的，但紅蓋頭卻成了世俗婚禮的象征。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:對不是所有的常朝朝儀都必須在朝廷正殿舉行，有時(shí)也在便殿舉行。比如在唐宋時(shí)期，鉺月的初一、十五日，因皇帝不能臨正殿接見群臣，往往在一個(gè)便殿中，宋代時(shí)期皇帝一般在（）接參朝臣。

A:紫宸殿B:文德殿C:宣政殿D:含元殿

答案:文德殿中國古代歷朝行朝儀時(shí)都要設(shè)監(jiān)察御史等官員糾檢參加朝會(huì)的官員的儀容、行為，設(shè)鎮(zhèn)殿將軍等武官率禁軍負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對常朝因?yàn)橛欣泄轮?，所以禮儀相對都比較簡單。儀仗、護(hù)衛(wèi)的陳設(shè)都較為實(shí)用，參見官員都不需要身穿朝服按時(shí)、按班、各就各位。（）

A:對B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)唐代曾制定了皇帝乘坐的七種輦和三種輿，輿分別有（）。

A:肩輿B:常平輿C:腰輿D:五色輿

答案:常平輿；腰輿；五色輿由朝延文武官員組成的引駕，與導(dǎo)駕的不同就在于引駕以（）為主。

A:仗B:騎兵C:樂D:扇

答案:仗；樂根據(jù)唐代《開元禮》中的“大里鹵簿”皇帝出巡時(shí)的儀仗大致如下排列：先導(dǎo)儀衛(wèi)，是大駕鹵簿的先頭儀仗隊(duì)。最前面是萬年縣令、京兆牧、太常卿、司徒、御史大夫、兵部尚書、各乘輅依次行進(jìn)。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對使者就是指聘國派出去往他國的外交使者，又稱之為（）。

A:士B:上介C:眾介D:賓

答案:賓介又可區(qū)分為上介和眾介。上介是外交使團(tuán)的副使，地位僅次于使者，負(fù)責(zé)協(xié)助使者辦理各項(xiàng)出使事務(wù)。眾介指除上介以外的其余隨行人員。如果使者的身份是卿，或上大夫，那么上介的身份就是大夫，眾介的身份至少也是士。（）

A:錯(cuò)B:對

答案:對賓的級(jí)別根據(jù)聘問活動(dòng)的規(guī)格來決定，通常是（）。

A:小聘使卿B:大聘使卿C:小聘使大夫D:朝則君自行

答案:大聘使卿；小聘使大夫；朝則君自行“六十者坐，五十者立侍，以聽政役，所以明尊長也”的意思是（）。

A:六十歲的人坐著，五十歲的人站著，在旁邊聽著，表示尊敬B:五十歲的人在旁邊站著，六十歲的人就坐著，在旁邊聽，表示尊敬長者。