2024年滬科版必修3歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版必修3歷史下冊(cè)月考試卷330考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、新中國(guó)成立后；我國(guó)大力發(fā)展教育事業(yè)，下列關(guān)于教育的文獻(xiàn)資料按時(shí)間先后順序排列正確的是。

①“以老解放區(qū)新教育為基礎(chǔ)借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”

②“教育要面向現(xiàn)代化；面向世界，面向未來”

③“大量增加教育投入；實(shí)行‘科教興國(guó)’發(fā)展戰(zhàn)略”

④“高等學(xué)校招生恢復(fù)文化考試，擇優(yōu)錄取”A.①②③④B.①④②③C.②③①④D.④①②③2、“10月16日15時(shí)整，寂靜的羅布泊上空突然爆發(fā)出一道強(qiáng)光，緊接著，一團(tuán)巨大的火球騰空而起，周圍的空氣急速膨脹，產(chǎn)生的高壓沖擊波以排山倒海之勢(shì)，從爆心向四周飛馳?！痹摽萍汲删褪刮覈?guó)A.打破了美蘇等國(guó)的核壟斷B.增強(qiáng)了遠(yuǎn)程打擊敵國(guó)的能力C.建立了全方位的國(guó)防體系D.開啟和平利用核能技術(shù)時(shí)代3、法國(guó)啟蒙思想家盧梭最大的貢獻(xiàn)是A.最早提出分權(quán)制衡的學(xué)說B.為推翻君主專制的統(tǒng)治提供了理論依據(jù)C.闡釋了君主立憲制的合理性D.為建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)體制提供理論構(gòu)想4、16世紀(jì)，瑞士醫(yī)生帕拉塞爾斯質(zhì)疑中世紀(jì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，認(rèn)為人體本質(zhì)上是一個(gè)化學(xué)系統(tǒng)，疾病的發(fā)生是由于元素間的不平衡引起。他相信占星術(shù)，認(rèn)為太陽影響心臟、月球影響大腦。他的認(rèn)識(shí)A.顛覆了中世紀(jì)的神學(xué)信仰B.體現(xiàn)出天文學(xué)的研究成果C.反映出近代醫(yī)學(xué)的新陳代謝D.標(biāo)志著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系建立5、柏楊在《中國(guó)人史綱》中說：“（清政府如同）被擊敗的末期癌癥的老拳師，在觀察強(qiáng)大對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對(duì)手的強(qiáng)壯如牛，反而歸功于對(duì)手有一副漂亮的拳擊手套?！辈牧显u(píng)論的是A.頑固派的“抱義而處”B.洋務(wù)派的“中體西用”C.維新派的“托古改制”D.革命派的“三民主義”6、1948～1949年，中共中央在已鞏固的解放區(qū)，幾乎按照村村有小學(xué)，每個(gè)區(qū)（縣以下單位）有一所或幾所中心小學(xué)的要求恢復(fù)和發(fā)展基礎(chǔ)教育，并要求各中小學(xué)實(shí)行"教學(xué)做合一"，將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合，加強(qiáng)政治、軍事教育，引導(dǎo)師生參加土地改革和支前活動(dòng)。這些做法A.實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)教育普及化B.提高了黨員的勞動(dòng)素養(yǎng)C.配合了國(guó)共第二次合作D.增進(jìn)了群眾的政治認(rèn)同評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)7、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。8、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。9、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)10、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤11、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤12、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤13、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤14、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共6分)15、閱讀材料；完成下列要求。

材料（英）華茲華斯《抒情歌謠集·序言》（節(jié)選）

華茲華斯是19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩人；他的作品價(jià)值不僅在于吟誦自然之美，也在于主張運(yùn)用生態(tài)思維去對(duì)待人與自然之間的關(guān)系。

內(nèi)容1∶我通常都選擇微賤的田園生活作題材因?yàn)樵谶@種生活里；人們的熱情與自然的美永遠(yuǎn)是合二為一的他們表達(dá)情感和思想都是單純而不矯揉造作的。

內(nèi)容2∶使它在我們面前顯得既奇特又熟悉；令人喜愛，這便是浪漫主義的詩學(xué)。

內(nèi)容3∶自然有一些力量能使我們心受感染；自然會(huì)用寧靜和美打動(dòng)人，能引導(dǎo)我們從歡樂走向歡樂。

內(nèi)容4∶最平凡的花朵也能給人深刻的感染；雛菊能教會(huì)人在困難的時(shí)候不喪失希望，水仙花能治愈心靈的創(chuàng)傷，并把孤寂的我?guī)нM(jìn)天堂。華茲華斯認(rèn)為自然是人類"心靈的保姆；向?qū)Ш托l(wèi)士"。

內(nèi)容5∶人應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是大自然謙恭的學(xué)生；永遠(yuǎn)是"大自然的崇拜者，精神抖撒地來到這里朝拜"。

——摘編自劉春偉《20世紀(jì)西方文學(xué)作品的生態(tài)倫理思想研究》根據(jù)材料信息，圍繞浪漫主義文藝中生態(tài)思維的發(fā)展，結(jié)合18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉西方經(jīng)濟(jì)環(huán)境的關(guān)系，自擬觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)西方近代史的知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求；觀點(diǎn)明確，論從史出，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）16、閱讀材料；完成下列要求。

政治參與的過度膨脹為民粹主義的崛起提供了制度溫床。適當(dāng)?shù)恼螀⑴c可以提醒管理者必須專心他們的本職工作；為選舉他們的大眾服務(wù)，防止權(quán)力的濫用，達(dá)到錯(cuò)誤糾偏的功能。但只強(qiáng)調(diào)政治參與的熱情往往是盲目的。法國(guó)社會(huì)學(xué)家勒龐的代表作《烏合之眾》早已對(duì)集體心態(tài)進(jìn)行了形象描述，他認(rèn)為大眾的行為都是盲目的；非理性的。在實(shí)踐中，用熱情代替理性是不利于政治穩(wěn)定的。感情強(qiáng)烈的政治參與容易助長(zhǎng)民粹主義，導(dǎo)致難以控制的政治動(dòng)蕩。一張選票既可以選擇林肯式的民主人物，也可以將希特勒式的獨(dú)裁人物推向國(guó)家元首的寶座。事實(shí)上，很多獨(dú)裁人物確實(shí)是在民眾的支持下上臺(tái)的。在民主、憲政的治理框架下，過度強(qiáng)調(diào)政治參與的廣泛性無法實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的長(zhǎng)治久安。

——王金強(qiáng)《從“民主的終結(jié)”到“民主的衰落”：西方民主亂象的背后》評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共2題，共4分)17、關(guān)注人；關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：

（1）孔子學(xué)說的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國(guó)古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？18、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無論何種學(xué)派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀；這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。

（2）在材料二中；陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？歸納陳獨(dú)秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“以老解放區(qū)新教育為基礎(chǔ)借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”屬于新中國(guó)成立初期的教育文獻(xiàn)資料；“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”是1983年鄧小平提出的；“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是1995年提出的；1977年“高等學(xué)校招生恢復(fù)文化考試”；所以四者先后順序?yàn)棰佗堍冖?，故選B；其他選項(xiàng)均排序錯(cuò)誤，故排除ACD。2、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這是1964年10月我們第一顆原子彈爆炸成功，這一科技突破使我國(guó)打破了美蘇的核壟斷，提高了中國(guó)的國(guó)際地位，故選擇A選項(xiàng)；原子彈只適合于近程打擊，故排除B選項(xiàng)；僅憑一個(gè)原子彈爆炸的成就無法說明中國(guó)建立了全方位的國(guó)防體系，故排除C選項(xiàng)；原子彈屬于大規(guī)模破壞效應(yīng)的武器，無法和平運(yùn)用核能技術(shù)，故排除D選項(xiàng)。3、B【分析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)啟蒙思想家盧梭主張社會(huì)契約和主權(quán)在民，認(rèn)為人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國(guó)，故其理論為推翻君主專制的統(tǒng)治提供了理論依據(jù)，B項(xiàng)正確。洛克最早提出分權(quán)制衡的學(xué)說，排除A。伏爾泰主張建立開明君主制，排除C。孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說為建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)體制提供理論構(gòu)想，排除D。4、C【分析】【詳解】

材料“16世紀(jì)，瑞士醫(yī)生帕拉塞爾斯質(zhì)疑中世紀(jì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，認(rèn)為人體本質(zhì)上是一個(gè)化學(xué)系統(tǒng)”體現(xiàn)的是近代醫(yī)學(xué)對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的沖擊，C正確；歐洲的神學(xué)信仰至今存在，A排除；材料與天文學(xué)的發(fā)展無關(guān)，B排除；現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系建立以1543年哈里《人體構(gòu)造論》出版，人體解剖學(xué)誕生為標(biāo)志，D排除。故選C。5、B【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍?？v觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn)；清政府自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的目的就是要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，學(xué)習(xí)西方的船堅(jiān)炮利，所以本題中“漂亮的拳擊手套”肯定是指B。A不主張向西方學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤，CD學(xué)習(xí)西方的政治制度，不是表面的“漂亮的拳擊手套”。

考點(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·順乎世界之潮流·中體西用思想。

【名師點(diǎn)睛】“中體西用”，就是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來支配后者。換句話說，就是要用西方近代的工藝、科技來維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治地位，把西方資本主義文明納入中國(guó)封建社會(huì)的軌道里。它以“體用”、“本末”的關(guān)系，努力論證著中西文化可以相容、可以互補(bǔ)，努力論證著中國(guó)固有文化可以通過采納西學(xué)而增益新知、煥發(fā)生機(jī)，因此可以說“中體西用”在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)于傳播西方近代文明，對(duì)于中國(guó)文化的近代化，起著標(biāo)新立異的積極作用。綜觀它在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用，“中體西用”論無異是一種反對(duì)守舊排外、提倡文化革新的文化新論。6、D【分析】【分析】

【詳解】

材料體現(xiàn)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間中共中央對(duì)教育的重視；加強(qiáng)政治；軍事教育，引導(dǎo)師生參加土地改革和支前活動(dòng)，這有利于贏得群眾對(duì)中共政權(quán)的支持，D項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間第二次國(guó)共合作破裂，排除C項(xiàng)；材料中的教育活動(dòng)并非面向黨員，排除B項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的普及化說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】二、填空題(共3題，共6分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)10、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、論述題(共2題，共6分)15、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，圍繞浪漫主義展開論述。材料只是提供了一個(gè)背景，因此可根據(jù)所學(xué)，從浪漫主義產(chǎn)生的背景的角度進(jìn)行理解，可得出觀點(diǎn)為浪漫主義藝術(shù)生態(tài)思維是工業(yè)化進(jìn)程中的文化反應(yīng)。論述時(shí)結(jié)合浪漫主義的背景，即工業(yè)革命的影響，浪漫主義風(fēng)格的特點(diǎn)、表現(xiàn)、具體作品的分析等進(jìn)行論述?！窘馕觥渴纠唬河^點(diǎn)∶浪漫主義藝術(shù)生態(tài)思維是工業(yè)化進(jìn)程中的文化反應(yīng)。

闡述∶工業(yè)革命的完成；在促進(jìn)資本主義生產(chǎn)技術(shù)轉(zhuǎn)型的同時(shí)也造成了對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的破壞，隨著蒸汽機(jī)以及大工業(yè)生產(chǎn)的普遍實(shí)現(xiàn)，環(huán)境污染，流行疫病以及人對(duì)自然資源的過度開采嚴(yán)重威脅到人類的健康生活。18世紀(jì)后半期，世界文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)作品，誕生了許多浪漫主義文學(xué)家；音樂家，他們不滿現(xiàn)實(shí)的殘酷，注重情感表達(dá)，追求美好的幻想式的生活。貝多芬通過他的《田園交響曲》透露出對(duì)鄉(xiāng)村淳樸的田園氣息的向性，舒曼的《蝴蝶放幻想曲》表現(xiàn)人內(nèi)心的感情，將浪漫主義發(fā)揮到極致。因此，浪漫主義文藝中的生態(tài)思維是工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)的文化反應(yīng)。

（"示例"僅作閱卷參考，其他答案言之有理亦可，如觀點(diǎn)∶浪漫主義文學(xué)中的生態(tài)思維是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的反擊。）16、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“適當(dāng)?shù)恼螀⑴c可以提醒管理者必須專心他們的本職工作；為選舉他們的大眾服務(wù)，防止權(quán)力的濫用，達(dá)到錯(cuò)誤糾偏的功能”，可提出觀點(diǎn)：大眾適當(dāng)?shù)恼螀⑴c是政治的進(jìn)步。論述：結(jié)合所學(xué)，可從西方代議制為例，國(guó)會(huì)議員由公民選舉產(chǎn)生，民眾有監(jiān)督官員和罷免官員的權(quán)力，官員必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)力，如公民通過選舉國(guó)會(huì)議員；總統(tǒng)，參與輿論監(jiān)督，使政府和官員的行為受到很大約束，民眾的權(quán)益得到一定的維護(hù)進(jìn)行分析說明。最后，總結(jié)說明大眾適當(dāng)?shù)恼螀⑴c可以在很大程度上制約政府，維護(hù)民眾的利益，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

【點(diǎn)睛】【解析】參考答案一大眾（或公民）適當(dāng)?shù)恼螀⑴c（或者適度的民主）是政治的進(jìn)步。

大眾（或公民）適當(dāng)?shù)恼螀⑴c（或者適度的民主）可以約束政府的行為；政府不能為所欲為。如，國(guó)會(huì)議員由公民選舉產(chǎn)生，議員就必須考慮公民的訴求；樹立公正廉潔的形象，否則就不能連任；由于民眾有監(jiān)督官員和罷免官員的權(quán)力，官員就必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)力，濫用職權(quán)就比較困難。近代以來，西方逐漸形成和完善的代議制，公民通過選舉國(guó)會(huì)議員、總統(tǒng)，參與輿論監(jiān)督，通過示威游行等參與政治，使政府和官員的行為受到很大約束，民眾的權(quán)益得到一定的維護(hù)。

因此；大眾（或公民）適當(dāng)?shù)恼螀⑴c（或者適度的民主）可以在很大程度上制約政府，在一定程度上維護(hù)民眾的利益，是維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。

參考答案二民眾政治參與的過度膨脹（或者過度的民主）為民粹主義的崛起提供了制度溫床。

由于大眾的行為都是盲目的；非理性的；容易被被野心家、陰謀家甚至極端勢(shì)力操控，助長(zhǎng)極端勢(shì)力，如助長(zhǎng)民粹主義。由于種族主義的影響，美國(guó)憲法長(zhǎng)期不給印第安人平等的權(quán)力，在南方保留了很長(zhǎng)時(shí)間的黑人奴隸制，種族主義在美國(guó)至今還大有市場(chǎng)；上個(gè)世紀(jì)三十年代，德國(guó)在法西斯勢(shì)力的操控下，種族主義、法西斯主義勢(shì)力迅速發(fā)展，納粹黨被選舉上臺(tái)，種族主義泛濫成災(zāi)，大量猶太人和斯拉夫人遭到屠殺，其他許多民族也遭到法西斯的侵略。

民眾政治參與的過度膨脹有很大的消極作用；很容易被民粹主義操控，形成廣泛的民粹主義思潮，給別的民族也給自己民族帶來災(zāi)難。

參考答案三民主是把雙刃劍（或者民主必須適度）

大眾（或公民）適當(dāng)?shù)恼螀⑴c（或者適度的民主）是政治的進(jìn)步；可以防止政府權(quán)力的濫用，達(dá)到錯(cuò)誤糾偏的功能，并在一定程度上維護(hù)民眾的利益。如近代以來在西方形成的代議制，消除了專制和獨(dú)裁，腐敗現(xiàn)象得到遏制，民眾基本人權(quán)有一定的保障。但是，政治參與的過度膨脹（或民主的濫用）常常帶來一系列嚴(yán)重的社會(huì)問題。如古代雅典由于民主泛濫，導(dǎo)致政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩；上個(gè)世紀(jì)三十年代導(dǎo)致德國(guó)法西斯統(tǒng)治建立。（舉1例即可）

因此；既要建立和發(fā)展民主政治又要適度，否則會(huì)成為侵犯其他人和其他民族基本人權(quán)的工具，甚至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。

說明：在說明民主濫用的危害中如果能夠用香港動(dòng)亂