明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)3（學(xué)生版）

核心考點(diǎn)03明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化1.（2022·江蘇徐州高二下期中·5）《耕織圖》是中國(guó)古代為勸課農(nóng)桑，采用繪圖的形式詳實(shí)記錄耕作與蠶織的系列圖譜。清代最初由宮廷畫(huà)師臨摹宋代《耕織圖》作畫(huà)，再由帝王親自題寫(xiě)詩(shī)文，裝裱后擇其優(yōu)者刊刻印行，形成了形態(tài)各異的“耕織圖”文獻(xiàn)?；蛏畈厍鍖m、或賞賜王公、或立碑長(zhǎng)存、或流布民間、或廣傳海外。這表明，清代《耕織圖》（）A.全部以宋代耕織圖為藍(lán)本B.反映了君主專制得到加強(qiáng)C.真實(shí)反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)D.藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值并存2.（2022·湖北高中六校高二下期中·1）明清時(shí)期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。江蘇松江府地區(qū)種植棉花的占百分之七八十，棉布有“衣被天下”之稱；浙江崇德石門鎮(zhèn)榨油業(yè)發(fā)達(dá)；江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)也是“工匠來(lái)八方，器成天下走”。據(jù)此可知，明清時(shí)期（）A.市鎮(zhèn)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大B.手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位日趨凸現(xiàn)C.區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯D.商業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變3.（2022·廣東普寧高二上期末·5）17世紀(jì)20年代初的天啟年間，明朝政府財(cái)政收入達(dá)到1000萬(wàn)至1400余萬(wàn)兩白銀。1642年滅亡前夕，太倉(cāng)（國(guó)庫(kù)）的白銀多達(dá)2300萬(wàn)兩，這些數(shù)以千萬(wàn)兩計(jì)的白銀是明朝本土白銀最高年產(chǎn)量的5至8倍。據(jù)此可知（）A.明朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致白銀產(chǎn)量激增B.明后期對(duì)外貿(mào)易繁榮，白銀大量流入C.明朝政府稅制改革推動(dòng)了白銀貨幣化D.明后期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，白銀成為唯一貨幣4.（2021·湖南學(xué)業(yè)水平·7）以貴族家庭賈府的興衰變遷為主線，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活多個(gè)側(cè)面的作品是（）A.《紅樓夢(mèng)》B.《本草綱目》C.《水滸傳》D.《農(nóng)政全書(shū)》5.（2022·福建省廈門市高二上期末·5）乾隆五十七年，清政府對(duì)山西解池所產(chǎn)的解鹽放開(kāi)管制，“聽(tīng)民販運(yùn)，不復(fù)問(wèn)其所之”。解鹽就此價(jià)格大跌，甚至“侵越楚境”，以致兩淮鹽區(qū)官鹽不能暢銷。嘉慶十一年，清政府頒行《河?xùn)|鹽務(wù)章程》，實(shí)質(zhì)上恢復(fù)解池鹽業(yè)運(yùn)銷專商制。據(jù)此可知，解鹽自由化（）A.抑制了鹽業(yè)的商品化發(fā)展B.造成了周邊民眾的食鹽困難C.沖擊了清王朝的統(tǒng)治秩序D.體現(xiàn)了自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求1.（2022·山東中學(xué)聯(lián)盟高考押題·5）在宋元話本里，故事的主人公不是仕宦之子，便是將門之后，而到了明代的小說(shuō)里，主人公卻一變而為“生藥鋪主管”和“市井細(xì)民”了。這一變化說(shuō)明明朝（）A.社會(huì)主流價(jià)值觀念出現(xiàn)變化B.士農(nóng)工商的界限逐漸被打破C.孕育著社會(huì)轉(zhuǎn)型的新因素D.政府以農(nóng)為本的思想發(fā)生動(dòng)搖2.（2022·山東濰坊三?！?）明代，王陽(yáng)明的弟子王艮常?！榜{一小蒲車，二仆自隨”，以社會(huì)為講壇，以下層民眾為宣講對(duì)象，到處講學(xué)傳道。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.儒學(xué)趨于平民化的發(fā)展趨向B.程朱理學(xué)喪失正統(tǒng)地位C.儒學(xué)成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力D.儒家學(xué)者關(guān)注百姓生計(jì)3.（2022·山東威海二?！?）圖1為嘉慶年間聊城重修山陜會(huì)館（山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀神明的處所）時(shí)捐款客商的地域分布示意圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的華北地區(qū)（）圖1A.經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯B.商業(yè)格局變動(dòng)C.統(tǒng)一市場(chǎng)形成D.區(qū)間貿(mào)易活躍4.（2022·山東濟(jì)南三?！?）晚明蘇州地方官黃希憲說(shuō)：“吳中五方雜處，日食甚繁……吳所產(chǎn)米原不足供本地之用”。江南所需的糧食的一半是從湖廣、江西及皖南運(yùn)來(lái)。雍正帝在朱批中道“朕知江浙糧米歷來(lái)仰給于湖廣?！边@主要是由于江南地區(qū)（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)發(fā)展遲滯C.生產(chǎn)技術(shù)落后D.奢侈習(xí)俗風(fēng)靡5.（2022·北京市朝陽(yáng)區(qū)二?！?）1689年，法國(guó)傳教士向中國(guó)皇帝進(jìn)呈了一份來(lái)自歐洲的亞洲地圖，但這份地圖缺少中國(guó)詳情。自1708年始，皇帝諭傳教士分赴中國(guó)各省，遍覽山水城廓；并諭部臣，選派干員，隨往照料。當(dāng)時(shí)運(yùn)用了經(jīng)緯制圖法、三角測(cè)量法、投影技術(shù)等，實(shí)測(cè)全國(guó)640多地的數(shù)據(jù)，歷時(shí)十年終告完成，即《皇輿全覽圖》。對(duì)這一超大規(guī)模的繪制地圖的行為，以下說(shuō)法正確的是（）①由順治皇帝組織測(cè)繪②運(yùn)用了歐洲測(cè)繪技術(shù)③有助于鞏固國(guó)家統(tǒng)一④觸犯了中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)A.①②B.③④C.①④D.②③6.（2022·山東省泰安市二?！?）明代為加強(qiáng)對(duì)漕運(yùn)的管理，于1401年設(shè)立漕運(yùn)總兵，管理漕運(yùn)事務(wù)；1451年設(shè)立漕運(yùn)總督，直屬中央，管理大運(yùn)河航運(yùn)。弘治八年（1495年），為防止黃河水北竄，妨礙漕運(yùn)，明朝政府不惜“逆河之性”，強(qiáng)行筑斷黃陵崗支渠，使黃河南流入淮，“以一淮受全河之水”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.水患治理成效不大B.君主專制制度的空前強(qiáng)化C.南方經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)與生態(tài)矛盾不可調(diào)和7.（2022·山東省德州市高三4月模擬·5）黃宗羲認(rèn)為，“天下之治亂”在于“萬(wàn)民之憂樂(lè)”，而非在于一家一姓之興亡。君、臣皆應(yīng)將天下萬(wàn)民作為治理天下的中心，臣子應(yīng)將其對(duì)君主的“忠”移至天下萬(wàn)民，應(yīng)將天下百姓作為其出仕、服務(wù)之首要對(duì)象。該主張（）A.體現(xiàn)了資本主義發(fā)展的要求B.否定了傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)C.凸顯了知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任D.推動(dòng)了明末清初社會(huì)變革8.（2022·遼寧省沈陽(yáng)市二?！?）明清之際思想家王夫之一方面重視民之所欲，譴責(zé)忽視人民欲求的苛政；一方面卻不贊同人民自作主張，斥責(zé)逾越等級(jí)的行為。由此可知，王夫之意在（）A.關(guān)注民情、民意B.反對(duì)專制制度C.以善治維護(hù)秩序D.提倡個(gè)性自由9.（2022·山東省青島市一?！?）1570年，明穆宗批準(zhǔn)了戶部條議恤商事宜，規(guī)定各監(jiān)局“有需求抑勒者，悉治其罪”，還屢下詔察革官府私自抽稅。這些做法（）A.直接增加了政府收入B.抑制了土地兼并現(xiàn)象C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策10.（2022·遼寧省大連市高考聯(lián)合模擬·5）有學(xué)者認(rèn)為，明清時(shí)期“農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的新變化是三位一體的整體”。下列符合這一特征的是（）A.民本思想官窯衰落長(zhǎng)途販運(yùn)B.經(jīng)濟(jì)作物民營(yíng)作坊坊市分區(qū)打破C.蘇湖熟天下足新式工場(chǎng)飛錢與會(huì)子D.農(nóng)產(chǎn)品商品化自由勞動(dòng)力工商業(yè)集鎮(zhèn)11.（2022·北京市豐臺(tái)區(qū)高三下綜合練習(xí)·3）下圖為英國(guó)印度公同商船“約克號(hào)”船長(zhǎng)亨利·拉斯切利斯于1741—1748年間在廣州十三行購(gòu)置的“清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙”。該壁紙（）①反映清代社會(huì)生活，屬于圖像史料②引進(jìn)西方繪畫(huà)風(fēng)格，創(chuàng)新藝術(shù)③展示農(nóng)耕文明風(fēng)采，體現(xiàn)文化交流④見(jiàn)證西方經(jīng)濟(jì)侵略，沖擊自然經(jīng)濟(jì)A.①②B.①③C.②③D.②④12.（2022·山東省泰安市高三一輪檢測(cè)·4）明中后期以來(lái)，蘇州、松江等地民眾多“取辦于木棉，以花織布，以布貿(mào)銀，以銀米，以米兌軍運(yùn)（糧賦）”，當(dāng)?shù)厮杓Z食大量購(gòu)自外地。這說(shuō)明當(dāng)?shù)兀ǎ〢.新型生產(chǎn)關(guān)系得到發(fā)展B.自然經(jīng)濟(jì)已完全解體C.政府大力扶植棉紡織業(yè)D.民生與市場(chǎng)聯(lián)系密切13.（2022·河南省六市一模文綜·27）黃宗羲在《原臣》中說(shuō)，父子足先天的血緣關(guān)系，君臣則是后天的契約關(guān)系，是在“為天下”的前提下結(jié)成的君臣共同體，君主若不能“為天下”，臣可視君為路人。這說(shuō)明黃宗羲思想的實(shí)質(zhì)是（）A.倡導(dǎo)君臣平等的契約關(guān)系B.抨擊君主專制制度C.否定儒家思想的權(quán)威地位D.信守君臣父子的傳統(tǒng)觀念14.（2022·湖南省高三第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)·6）明初，湖南洞庭湖區(qū)棉花、葛、苧麻、蠶桑等作物產(chǎn)量大增，且大多“市賣長(zhǎng)（沙）、衡（陽(yáng)）”。清初，岳陽(yáng)棉紡織業(yè)、湘潭麻紡織業(yè)發(fā)展成為獨(dú)立的小手工業(yè)作坊。清中葉，“瀏陽(yáng)、湘鄉(xiāng)、攸縣、茶陵皆出苧布，世稱瀏陽(yáng)最佳”。這反映出明清時(shí)期湖南（）A.民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)B.商品經(jīng)濟(jì)顯著發(fā)展C.紡織業(yè)領(lǐng)先于全國(guó)D.區(qū)域合作不斷深化15.（2022·天津市河北區(qū)二?！?6）（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一明代米價(jià)表期間每公石平均價(jià)格（單位：公分銀）每公斤銀所能購(gòu)得之米（單位：公石）14世紀(jì)后半期17.1958.1715世紀(jì)前半期10.8492.2215世紀(jì)后半期16.3561.1616世紀(jì)前半期20.1949.5216世紀(jì)后半期23.0043.4817世紀(jì)前半期32.1931.07平均18.0052.9——彭信威《中國(guó)貨幣史》材料二白銀貨幣化的發(fā)展使得明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出許多前所未有的特征，產(chǎn)業(yè)的非農(nóng)化程度加深，生產(chǎn)日益商業(yè)化，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起和繁榮。同時(shí)，白銀在民間的普遍使用，對(duì)朝廷所長(zhǎng)期堅(jiān)守的錢鈔貨幣體系構(gòu)成致命沖擊。正如彭信威所說(shuō)，“相對(duì)于寶鈔和鑄幣，白銀是封建統(tǒng)治者們所不能控制的?！薄捎谖鞅?/p>