期末檢測(cè)：四川省樂(lè)山市沐川縣2020-2021學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（原卷版）

沐川縣2020-2021學(xué)年上期七年級(jí)期末檢測(cè)歷史注意事項(xiàng)一、選擇題1.獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約3萬(wàn)年”“模樣和現(xiàn)代人基本相同”“已掌握磨光和鉆孔技術(shù)”三個(gè)信息的古人類(lèi)是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人2.我們一直對(duì)“人從哪里來(lái)”充滿(mǎn)好奇，要探尋人類(lèi)起源，最為可信的依據(jù)是（）A.考古發(fā)現(xiàn) B.文獻(xiàn)記載 C.神話(huà)傳說(shuō) D.調(diào)查問(wèn)卷3.陜西西安半坡遺址出土的以下石器說(shuō)明半坡原始居民（）A.會(huì)人工種植水稻 B.已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.住半地穴式房屋 D.以捕魚(yú)狩獵為主4.華夏兒女同根同祖，血脈相連。被尊稱(chēng)為華夏兒女“人文初祖”的是（）A.炎帝和黃帝 B.堯和舜 C.禹和鯀 D.禹和啟5.夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。這標(biāo)志著（）A.中央集權(quán)制度建立起來(lái) B.中國(guó)古代國(guó)家的形成C.夏朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家 D.統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成6.由甲骨文發(fā)展而來(lái)的漢字，不僅是一種傳情達(dá)意的工具，還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。觀察下面有關(guān)甲骨文的圖示，從中可以提取到的信息是（）A.記錄中華文明的起源B.具備漢字的構(gòu)成方法，是比較成熟的文字C.了解商周時(shí)期的歷史D.是世界上年代最早、體系較為完整的文字7.據(jù)記載，春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次，其中魯國(guó)國(guó)君親自去3次；同時(shí)，魯國(guó)朝齊11次，朝晉20次，這一歷史現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是（）A.魯國(guó)定期向周天子納貢 B.魯國(guó)國(guó)君主動(dòng)與齊、晉結(jié)好C.周王室地位衰落 D.天子依附于諸侯8.詩(shī)人岑參在《石犀》詩(shī)中說(shuō)：“江水初蕩潏（yu），蜀人幾為魚(yú)……始知李太守，伯禹亦不如?！薄袄钐亍钡闹饕暙I(xiàn)是（）A.洽理黃河 B.修筑都江堰 C.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) D.發(fā)明水排9.春秋時(shí)期，在孔子興辦的私學(xué)中，學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各階層。這體現(xiàn)的教育思想是（）A.有教無(wú)類(lèi)B.因材施教C.誨人不惓D.溫故知新10.秦滅六國(guó)后，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。下圖所示，主要反映的是秦統(tǒng)一全國(guó)的（）A.文字B.貨幣C.思想D.度量衡11.公元前212年，秦始皇以方士盧生、侯生妖言惑眾、誹謗皇帝為由，牽連坑殺儒生四百六十多人。今人在事發(fā)地立有石碑“秦坑儒谷”，以示紀(jì)念。該石碑的位置可能在今（）A.陜西臨潼 B.江蘇南京 C.河南洛陽(yáng) D.四川成都12.“公元前207年，秦朝的統(tǒng)治者在起義軍的包圍下，被迫出城投降。威名顯赫的秦朝，僅存在十幾年就滅亡了?！碑?dāng)時(shí)，“統(tǒng)治者”是向誰(shuí)投降？（）A.陳勝 B.吳廣 C.劉邦 D.項(xiàng)羽13.西漢初期政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)治局面，歷史上稱(chēng)為（）A.“文景之治”B.“光武中興”C.“貞觀之治”D.“開(kāi)元盛世”14.董仲舒主張“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”。漢武帝采用其主張是為了（）A.促進(jìn)藝術(shù)繁榮B.推動(dòng)教育發(fā)展C.加強(qiáng)思想控制D.保持思想活躍15.“公元26年，即漢光武帝稱(chēng)帝的第二年，下詔書(shū)，令民間釋放奴婢?！辈牧现械摹皾h光武帝”建立的朝代是（）A.西周 B.東周 C.西漢 D.東漢16.“無(wú)有張騫通異域，安有佳種自西來(lái)?！痹?shī)中描述的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)于（）A.漢高祖時(shí)期B.漢文帝時(shí)期C.漢景帝時(shí)期D.漢武帝時(shí)期17.下圖為我國(guó)古代朝代更替示意圖的某一片斷。圖中A政權(quán)是（）A.前秦 B.北魏 C.北朝 D.南朝18.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷編撰《史記》的宗旨，這部史書(shū)記述歷史的起止時(shí)間是（）A.黃帝—漢武帝B.黃帝—漢高祖C.西漢—東漢D.戰(zhàn)國(guó)—五代19.三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役是（）A.巨鹿之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)20.江南地區(qū)在《史記》中曾被描述為“地城遼闊而人煙稀少”，但在漢以后的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期得到了開(kāi)發(fā)。下列不屬于這一時(shí)期江南開(kāi)發(fā)因素的是（）A.優(yōu)越的自然條件 B.北方人口的南遷C.社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定 D.經(jīng)濟(jì)重心的南移21.成語(yǔ)“亂七八糟”和兩個(gè)歷史事件有關(guān)，“亂七”和西漢景帝時(shí)的”七國(guó)之亂”有關(guān)，“八糟”和晉惠帝時(shí)的“八王之亂”有關(guān)?！鞍送踔畞y”發(fā)生的朝代是（）A.東漢 B.東晉 C.西晉 D.北魏22.日本史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為，由于“他”的漢化政策，“以新都洛陽(yáng)為中心出現(xiàn)了漢文化的復(fù)興”，“他”也“由鮮卑國(guó)主化為中華皇帝”?！八笔牵ǎ〢.苻堅(jiān) B.晉武帝 C.孝文帝 D.司馬睿23.祖沖之是古代杰出的科學(xué)家，他在天文歷法、數(shù)學(xué)以及機(jī)械制造等方面都有重大成就。下列屬于祖沖之成就的是（）A.撰寫(xiě)了《齊民要術(shù)》 B.把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位C.創(chuàng)作了《洛神賦圖》 D.創(chuàng)造了“割圓術(shù)”24.中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，美不勝收，書(shū)法名家也是不勝枚舉。曹魏時(shí)期獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法，其楷書(shū)被后人稱(chēng)為絕世之作的書(shū)法家是（）A.鐘繇 B.王羲之 C.胡昭 D.張旭25.“漢帝國(guó)崩解后，中國(guó)陷入一段黯淡無(wú)望長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并所引起的社會(huì)不安仍未解決；甚至在一連串政治斗爭(zhēng)激化下，導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷，胡人入侵，使社會(huì)秩序徹底瓦解?！边@段“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”是（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.夏商周時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期二、非選擇題26.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)從早期國(guó)家向大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的劇烈動(dòng)蕩和社會(huì)變革的轉(zhuǎn)型時(shí)期。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩形勢(shì)圖材料二戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新舊時(shí)代交替，為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去年，各國(guó)都在一定程度上實(shí)行變法。材料三春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)說(shuō)思想觀點(diǎn)列表序號(hào)觀點(diǎn)學(xué)說(shuō)一為政以德，譬如北辰（北辰：北極星），居其所而眾星拱（拱：圍繞）之。學(xué)說(shuō)二禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。學(xué)說(shuō)三天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。學(xué)說(shuō)四萬(wàn)乘之主、千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也。…………（1）材料一中哪一幅圖是戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖？并請(qǐng)說(shuō)出你判定的依據(jù)。（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高的表現(xiàn)是什么？在各國(guó)的變法中哪一變法成效最大？（3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)踐材料三中學(xué)說(shuō)四思想觀點(diǎn)最成功的諸侯國(guó)是哪個(gè)？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段性特征有哪些？27.政治制度的創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中多種因素共同作用的結(jié)果，它對(duì)歷史的演進(jìn)和發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一西周統(tǒng)治示意圖——統(tǒng)編教材《中國(guó)歷史·七上》材料二秦朝的政治建制示意圖材料三漢武帝把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔??！y(tǒng)編教材《中國(guó)歷史·七上》（1）據(jù)材料一，指出西周實(shí)行了什么政治制度？周代貴族處于第二等級(jí)的人物的身份是什么？（2）依據(jù)材料二圖并結(jié)合所學(xué)指出秦朝在地方上推行制度是什么？秦朝的中央政府各機(jī)關(guān)的職能分別是什么？（3）材料三中漢武帝實(shí)行措施后來(lái)成為定制，形成為一種較為完備的地方監(jiān)察制度，此種制度被稱(chēng)作什么？此種制度的實(shí)施在當(dāng)時(shí)起到了什么作用？（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出政治制度得以不斷創(chuàng)新的原動(dòng)力是什么？28.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繽紛多彩的文化符號(hào)承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題?！疚奈锲慷ψ畛踝鳛槭澄锲髅?，逐漸演化為重要的祭祀禮器，直到成為家國(guó)寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定：天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，士三。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，風(fēng)氣大開(kāi)，思想活躍，鼎的紋飾更加簡(jiǎn)練舒朗，神獸形象紛紛登場(chǎng)，宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。——據(jù)CCTV10《百家講壇》（1）材料中圖片所示鼎的名稱(chēng)是什么？鼎在我國(guó)歷史上有何象征意義？【文字篇】秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，曾詔書(shū)發(fā)至桂林，出現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝瞬徽J(rèn)識(shí)的情況。文字的不統(tǒng)一，無(wú)疑妨礙了各地經(jīng)濟(jì)、文化的交流，也影響了中央政令的暢通，因此秦始皇下令推行“書(shū)同文，車(chē)同軌”。（2）這里的“書(shū)同文”指同什么“文”？【醫(yī)學(xué)篇】中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的代表之一……2010年l1月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將《中醫(yī)針灸》和《京劇》列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?！浴吨袊?guó)中醫(yī)藥報(bào)》（3）東漢時(shí)全面闡述了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法的醫(yī)學(xué)著作是什么？當(dāng)時(shí)不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病而且還能實(shí)施外科手術(shù)的名醫(yī)是誰(shuí)？