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《西游記》的讀書(shū)心得感想與感觸
《西游記》的讀書(shū)心得感想與感觸1
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
它雖然只是一只石猴,但卻能俯無(wú)愧于天,仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生,它走名山,訪大川,拜師學(xué)藝,終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化,得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭,以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難,也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮,只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報(bào)大恩,它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn),而自己又無(wú)能為力時(shí),它走三山,訪四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒,八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空,但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣,憨厚、老實(shí),雖然本事沒(méi)有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著自己該怎么逃走?!段饔斡洝愤@本書(shū)文字幽默詼諧,靈動(dòng)流利,吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
孫悟空的感恩之心讓我想到了自己,細(xì)細(xì)想來(lái),父母不就是自己的師父,而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),父母的每一次幫助都是一份愛(ài),助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的,每一次的提醒都是源自?xún)?nèi)心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的,很少真正的感恩,但小時(shí)候的有些事令我今生難忘:
那是一個(gè)風(fēng)雨夜,我突發(fā)高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē),我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱,唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風(fēng),到醫(yī)院掛號(hào),看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小,胸中滿(mǎn)腔感動(dòng)寫(xiě)不出,現(xiàn)在的我大了,我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲,父母的愛(ài)感動(dòng)著我,也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容,是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀,教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì),敢于承擔(dān),使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái),生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人,我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū),我感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想:我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神,還要在生活中敢于克服困難。
《西游記》的讀書(shū)心得感想與感觸2
寒假時(shí)候,我從《習(xí)近平主席讀過(guò)的書(shū)》書(shū)單里發(fā)現(xiàn)了《西游記》,就把家里《西游記》連環(huán)畫(huà)讀本翻出來(lái)一口氣讀完了?!段饔斡洝肥且槐旧裨?huà)故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚帶著他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng),歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻最終取到真經(jīng)的故事。
書(shū)里的四大主角——師傅唐僧、大師兄孫悟空、二師兄豬八戒還有沙師弟都有著鮮明的性格特點(diǎn)。他們四個(gè)人組合在一起,發(fā)生了很多的歷險(xiǎn)故事,經(jīng)常是差一點(diǎn)就被妖怪給抓走,讓取經(jīng)計(jì)劃泡了湯。在看這本書(shū)的時(shí)候,我曾經(jīng)有個(gè)疑問(wèn),如果沒(méi)有師傅和兩個(gè)師弟,就讓大師兄孫悟空一個(gè)人去取經(jīng),不是更容易完成任務(wù)嗎?孫悟空這么厲害,一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里,不是很容易到西天見(jiàn)到佛祖了嗎?但是媽媽告訴我,如果翻個(gè)筋斗就能取得真經(jīng),那師徒四人就沒(méi)法獲得真正的修行,也就有違了觀音菩薩讓他們?nèi)〗?jīng)的本意了——在實(shí)踐中修行。
看到最后,我漸漸明白了一些道理。我覺(jué)得取得真經(jīng)是一個(gè)項(xiàng)很偉大很艱巨的任務(wù)。要完成它,一個(gè)人本領(lǐng)再?gòu)?qiáng),光單打獨(dú)斗也是不行的,畢竟“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。只有把大家的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮出來(lái),同時(shí)看到自己的不足,不斷磨礪自己的心志和本領(lǐng),在取經(jīng)過(guò)程中培養(yǎng)起行動(dòng)默契,共同成長(zhǎng)共同提高,才能完成這個(gè)神圣的使命。在我看來(lái),唐僧師徒四人各自有一些優(yōu)點(diǎn)也有一些不足。
唐僧:信念堅(jiān)定,但是不辯是非。唐僧作為老師,也是唯一一個(gè)不會(huì)魔法的凡人,經(jīng)常會(huì)被妖怪抓來(lái)抓去。但是他取經(jīng)的意志最為堅(jiān)定,不管是面對(duì)險(xiǎn)境還是遇到誘惑,他始終以一個(gè)高僧的信仰化解這些“心障”。而且他很善良,雖然作為人類(lèi)沒(méi)有慧眼去區(qū)分人妖,有時(shí)限制了他分辨是非真?zhèn)?,但他還是不放棄把為人善良的觀念灌輸給了三個(gè)本來(lái)是妖怪的徒弟,幫助他們從“妖”一路修行成“神”。在唐僧的精神引領(lǐng)下,師徒四個(gè)經(jīng)歷很多畏難,渡過(guò)很多難關(guān),始終抱定去西天取經(jīng)的目的不放松,最后贏得了成功。媽媽曾經(jīng)給我看過(guò)一篇習(xí)近平主席念過(guò)的文章,標(biāo)題是《不忘初心,砥礪前行》。我想大到國(guó)家建設(shè),小到完成作業(yè),我們都要堅(jiān)定信念,不能半途而廢,同時(shí)要鼓勵(lì)別人也一起努力。
孫悟空:拼搏精神,但是缺乏紀(jì)律觀念。孫悟空是我最喜歡的人物,我一直認(rèn)為他全是優(yōu)點(diǎn),取經(jīng)全靠他一往無(wú)前的拼搏精神。他明辨是非,愛(ài)憎分明,對(duì)師傅忠誠(chéng),對(duì)妖怪毫不留情。師傅遇到危險(xiǎn)了,他一句“俺老孫來(lái)也”,就挺身而出,絲毫不顧個(gè)人安危。但是僅靠他一個(gè)人也是無(wú)法完成取經(jīng)任務(wù)的。孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷決定了他雖然很能打能拼,但是還是具有“野性”,有時(shí)候組織紀(jì)律觀念很松散,自己認(rèn)為是對(duì)的就打死不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。殊不知,山外有山天外有天,他雖然本領(lǐng)大,天不怕地不怕,但是也有比他本領(lǐng)更強(qiáng)大的人,有他也識(shí)別判斷不了的真?zhèn)?。所以他要被套上緊箍咒,讓雖然肉眼凡胎,但是有一顆慈悲心的唐僧去約束他,管教他。
豬八戒:好吃懶做,但是人緣好。豬八戒是四個(gè)人里面最懶惰的,經(jīng)常給孫悟空拖后腿。但是他人緣很好,師傅和孫悟空鬧矛盾的時(shí)候,他會(huì)去勸解。他很喜歡和人打交道,被人取笑一下也不會(huì)放心里去。同時(shí)我覺(jué)得他心態(tài)很好,遇到危險(xiǎn)也能自我化解,隨遇而安。
沙僧:老實(shí)忠厚,但是缺乏心眼。沙僧一直挑著擔(dān)子,話(huà)不多但是工作很踏實(shí),一個(gè)團(tuán)隊(duì)里也需要這樣默默付出的老黃牛。但是他有時(shí)候缺乏心眼,不會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋去多思考,更多的是跟著師傅和大師兄走,我覺(jué)得他是一個(gè)很努力的人,但是不夠優(yōu)秀。
看完這部名著,我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人也都各有優(yōu)缺點(diǎn),我們的人生也是在“取經(jīng)”,要明白“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,多看到自己的不足,多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,在一個(gè)集體里面把大家的智慧都運(yùn)用起來(lái),把大家的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái),這樣我們就能夠努力干好每一件事。
《西游記》的讀書(shū)心得感想與感觸3
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往。對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使布滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰,也是神話(huà)文化的至高境界,然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了,神話(huà)不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
《西游記》的讀書(shū)心得感想與感觸4
西游記為我國(guó)四大名著之一,既然是四大名著,那一定有著它不同凡響的東西,讀了《西游記》,我發(fā)現(xiàn)了它許多的`秘密!
西游記主要講的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬師徒五人去西天取經(jīng),在途中歷經(jīng)九九八十一難的故事。一路上,總是因?yàn)樘粕能?,或妖怪有什么厲害的寶貝,唐僧總是難逃“妖”手,哎,誰(shuí)叫他是金蟬子的轉(zhuǎn)世呢!幸虧有神通廣大的孫悟空在,不然唐僧可能連第一難也過(guò)不了。而且這本書(shū)的人物形象刻畫(huà)得很好,心慈手軟,固執(zhí)己見(jiàn)的唐僧;神通廣大,桀驁不馴的孫悟空;好吃懶做,頭腦簡(jiǎn)單的豬八戒;身強(qiáng)力壯,成熟穩(wěn)重的沙和尚;盡心盡力,忠心耿耿的白龍馬。一個(gè)個(gè)都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫(xiě)也很出眾:比如在一集里,孫悟空讓豬八戒去巡山,因?yàn)樨i八戒懶惰,所以就偷偷睡覺(jué)去了,但還不忘記想著要怎樣編一個(gè)謊言才好讓唐僧相信,讓我皺緊眉頭,又讓我笑個(gè)不停。還有一點(diǎn),里面的故事情節(jié)也很有趣:我們知道,一個(gè)家庭中,都是女人生孩子,但在西游記中師徒四人路過(guò)女兒國(guó),唐僧和豬八戒因?yàn)椴恍⌒暮攘俗幽负拥乃?,因?yàn)樗心Я?,喝了可以讓人生孩子,所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害,可有趣了!
西游記中的人物每個(gè)都各有自己的特點(diǎn),而且都是缺一不可的,就算是豬八戒,也是有優(yōu)點(diǎn)的,接下來(lái)我就為大家好好分析一下各個(gè)人物吧!
唐僧:又名唐三藏,玄奘,而且他還是金蟬子的轉(zhuǎn)世。唐僧之所以要來(lái)西天取經(jīng),是奉唐太宗之命去西天取得真經(jīng),帶回來(lái)為東土百姓造福的。在途中,因?yàn)槭浅黾胰?,他先解救了孫悟空,又相繼點(diǎn)化了豬八戒,沙和尚,白龍馬。于是這四個(gè)徒弟,一路上都盡力保送唐僧,只是有時(shí)唐僧總是黑白顛倒,不分是非,明明是妖怪孫悟空都說(shuō)了還不相信,總是說(shuō)要“慈悲為懷”,真是太固執(zhí)了!
孫悟空:又名孫行者,徒弟中的大師兄。人們都經(jīng)常說(shuō):“你干嘛呀,猴急猴急的。”孫悟空本身就是猴子,自然也是毛毛躁躁的,從來(lái)不想后果,特別容易沖動(dòng);但四個(gè)徒弟里,武功也屬他最厲害,七十二變,火眼金睛,鋼筋鐵骨,本領(lǐng)高強(qiáng)著呢;不過(guò),雖說(shuō)有點(diǎn)毛毛躁躁,但一般猴子還帶個(gè)特點(diǎn)——鬼點(diǎn)子特多,還是與眾不同的鬼點(diǎn)子:比如在女兒國(guó),因?yàn)榕畠簢?guó)沒(méi)男人,所以女王見(jiàn)唐僧來(lái)了就一定要他做皇帝,還好孫悟空鬼點(diǎn)子多,讓唐僧假裝同意,并說(shuō)讓徒弟去取真經(jīng),換好通關(guān)文碟,最后借機(jī)找個(gè)理由出去,自己用定身法定住他們,就可以脫身了。你說(shuō)他的鬼點(diǎn)子是不是很有趣?
豬八戒:又名豬悟能,呆子,徒弟中的二師兄。在西游記中,我最不喜歡豬八戒,好吃懶做,做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面,比如對(duì)師傅很忠誠(chéng),而且很憨,也很可愛(ài),有點(diǎn)小孩的味道。但在三打白骨精這一回里,白骨精因?yàn)樽兞藰樱曰筇粕?,但后?lái)孫悟空發(fā)現(xiàn)并打了她一棒,但妖怪逃走了,只留下尸體,讓師傅不開(kāi)心,可豬八戒還添油加醋,說(shuō)是孫悟空自己變的,這樣一共三次??赐耆?,我真恨不得沖進(jìn)書(shū)里,罵豬八戒一頓,想必你也有同感吧!
沙和尚:又名沙僧,沙悟凈,徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩(wěn)重的了,所以他經(jīng)常在許多事件中充當(dāng)“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人,西天取經(jīng)一路上那么多時(shí)間,那么多行李,都?xì)w他一人挑,而且任勞任怨,按照我們的說(shuō)法就是“優(yōu)秀干部”。總之,我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個(gè):沉穩(wěn),忠誠(chéng),和事佬,任勞任怨。
白龍馬:雖說(shuō)白龍馬也是一個(gè)徒弟,但他好像早被我們忽視了,我們潛意識(shí)里他就是一匹坐騎,而不是唐僧的徒弟,但確實(shí),他在西游記里出現(xiàn)得很少,但還是在僅有的一次出場(chǎng)中表現(xiàn)得很好:那一次正好“白骨精風(fēng)波”后孫悟空回花果山去了,結(jié)果唐僧又正巧遇見(jiàn)一個(gè)很厲害的妖怪,因?yàn)闆](méi)了孫悟空,沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅,連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力,雖然只有一次,但我也看出了白龍馬的忠誠(chéng)和那種意志,都看得出他在無(wú)聲地向大家說(shuō)明:我也是唐僧的徒弟!
看了西游記,我深刻感受到了四大名著的不同凡響,以及人物的心態(tài),作家的思想,并能讓人為書(shū)中的人物焦急,傷心,喜悅,打抱不平。
好書(shū),讓人回味無(wú)窮,讓人讀上千千萬(wàn)萬(wàn)遍也不會(huì)覺(jué)得膩煩!
《西游記》的讀書(shū)心得感想與感觸5
“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳?!崩眉倨谂c學(xué)生共讀一本書(shū)----《西游記》的契機(jī),我開(kāi)啟了經(jīng)典閱讀之旅。已是2021年年2月24日了,終究還是沒(méi)有讀完最后一頁(yè)。大功雖未告成,但是閱讀一本《西游記》,來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,卻已初步成型。
家喻戶(hù)曉婦孺皆知的《西游記》故事,雖然不是所有人都知曉要取得的真經(jīng),早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書(shū),但每一個(gè)人都可以侃侃而談西游所記敘的唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難,九九歸真的精彩生命歷程。
一部《西游記》,一部成長(zhǎng)史。最喜歡最佩服的孫悟空從頑石脫胎為猴繼而變成了人,又從人歷練成佛。一路走來(lái)他告訴我們“成人不自在,自在不成人”的道理。初讀故事感覺(jué)這貌似一個(gè)喜劇,因?yàn)榉踩耸澜缃虝?huì)了悟空人情世故,教會(huì)了悟空忠孝仁義,他終于不是那么與眾不同格格不入,他終于成了有血有肉有靈有性的人。其實(shí)從另一個(gè)角度看,這也是一個(gè)悲劇,因?yàn)槲蚩諏W(xué)會(huì)了人情世故,學(xué)會(huì)了忠孝仁義,他再也不是那么格格不入野性十足,他終于還是脫卻個(gè)性與神性,落入凡間和我們一樣成為紅塵滾滾中的俗人。
悲劇也好,喜劇也好,值得慶幸的是,終于還是沒(méi)有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性。
還記得路阻觀音禪院,悟空尋袈裟未果回到寺中,三藏劈頭就問(wèn)“袈裟如何”,悟空卻是先問(wèn)眾僧“可曾有好茶飯與我?guī)煾赋?可曾有好草料喂馬?”。還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已,又有多少次為救唐僧而屈尊求人,又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因?yàn)榫o箍咒,但久而久之早已成為了習(xí)慣。天不怕地不怕、戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙,棒下已不再無(wú)情,這也許就是他總遇到難以戰(zhàn)勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。(當(dāng)然,作者是聰明的,孫悟空不是萬(wàn)能的,因?yàn)樘斓厝f(wàn)物原本就是相生相克的,此乃其一;其二,可以大鬧天宮的齊天大圣都不是
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