七上歷史知識(shí)梳理（背誦版）

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七上歷史·知識(shí)梳理（背誦版）

第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類

1．我國(guó)人類遺址的發(fā)現(xiàn)：我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化石和舊石器時(shí)代遺址最多的國(guó)家之一，這

些古人類遺址遍布全國(guó)各地。

2．具有代表性的早期人類

(1)元謀人：考古學(xué)家在云南元謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器。元

謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，距今約170萬(wàn)年。

(2)藍(lán)田人：發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田，包括一個(gè)下頜骨和一個(gè)完整的頭骨化石，距今約160萬(wàn)年。

(3)鄖縣人：發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng)，目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石，距今約100萬(wàn)年。

3．發(fā)現(xiàn)意義：通過(guò)對(duì)元謀人、鄖縣人、藍(lán)田人遺址的研究可以看出，他們已經(jīng)能夠制作和使用工

具。

知識(shí)點(diǎn)2北京人

1．北京人的發(fā)現(xiàn)

(1)地點(diǎn)：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米。

(2)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)間：這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn)，后來(lái)古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3

顆牙齒化石，將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。

(3)發(fā)現(xiàn)人：1929年，我國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石，同年又發(fā)現(xiàn)用

火遺跡。此后，北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個(gè)頭蓋骨化石，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石，

以及約10萬(wàn)件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn)，為復(fù)原北京人的體質(zhì)特

征和生活狀況提供了重要證據(jù)。經(jīng)測(cè)定，北京人生活在距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年。

(4)外貌特征：①頭部：北京人的頭骨，前額低平。眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，吻部

前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。②軀干：他們的身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較

上肢略長(zhǎng)，能夠直立行走。

2．北京人的生產(chǎn)生活狀況

(1)生活環(huán)境：當(dāng)時(shí)北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤(rùn)。這里水草豐美，常

有梅花鹿，野馬等動(dòng)物出沒。

(2)生產(chǎn)工具：北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟，能夠

制成不同類型的工具，如砍砸器、尖狀器、刮削器等。北京人使用這些工具獵取動(dòng)物，采集植物果

實(shí)。

(3)生活方式：他們結(jié)成群體，生活在一起，共同從事獲取食物的勞動(dòng)。

(4)用火情況：北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用火。

(5)意義：北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類

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演化史上的里程碑。

(6)遺址地位和價(jià)值：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人

遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史

具有重要意義。

知識(shí)點(diǎn)3山頂洞人

(1)年代：距今約3萬(wàn)年。

(2)外貌特征：他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同，屬于晚期智人。

(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，考古學(xué)家將他們命名

為“山頂洞人”。

(4)生產(chǎn)生活狀況：山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí)，也開始制作骨器，掌握了磨光和鉆

孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火，靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚，會(huì)縫制衣服。他們能走到

很遠(yuǎn)的地方，同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛美意識(shí)，也會(huì)埋葬死者。

第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1農(nóng)業(yè)的起源與定居生活

一、農(nóng)業(yè)起源：我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。

1．發(fā)展過(guò)程

(1)距今約2萬(wàn)年，對(duì)野生植物進(jìn)行管理

(2)距今約1萬(wàn)年，南北方同時(shí)出現(xiàn)人工栽培的農(nóng)作物

2．貢獻(xiàn)

(1)世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)

(2)水稻、粟和黍的人工栽培，是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。

二、定居生活

1．背景：農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展，人類開始定居生活。

2．生活狀況：磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜

3．影響：原始社會(huì)生產(chǎn)力水平得到提高。【生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步】

4．意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)

知識(shí)點(diǎn)2稻作農(nóng)業(yè)的繁榮

一、浙江余姚河姆渡遺址

1．時(shí)間地點(diǎn)：距今約7000年，位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)

2．房屋樣式：干欄式建筑

3．木結(jié)構(gòu)水井：迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。

4．生產(chǎn)狀況

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(1)農(nóng)業(yè)：大量水稻遺存，先進(jìn)生產(chǎn)工具骨耜得到廣泛使用，稻作農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。

(2)畜牧業(yè)：豬、狗為主，還狩獵野豬、鹿等

(3)手工業(yè)：使用天然漆，會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器骨哨，運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙獸骨

制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。

知識(shí)點(diǎn)3仰韶文化和大汶口文化

一、仰韶文化

時(shí)間地點(diǎn)：新石器時(shí)代晚期，距今約7000—5000年，主要分布在黃河流域

1．半坡遺址

(1)時(shí)間地點(diǎn)：陜西西安東部半坡村，距今約6000年

(2)地位：重要的仰韶文化早期遺址

(3)房屋樣式：半地穴式房屋，屋內(nèi)有灶炕

(4)生產(chǎn)狀況

?農(nóng)業(yè)：制作精美的磨制石器，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。種植作物：粟、黍，有時(shí)采集野果作

為食物補(bǔ)充

?畜牧業(yè)：豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。

?手工業(yè)：使用裝飾品、制作樂器陶塤。出土骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，已會(huì)紡織、

制衣。

2．原始氏族發(fā)展

(1)地位：仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。

(2)考古發(fā)現(xiàn)

?大房屋：河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場(chǎng)所。

?公共墓地：距今約6000年的墓地中，墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員地位

平等，沒有明顯的階級(jí)分化。

二、大汶口文化

1．時(shí)間區(qū)域：黃河下游和淮河中下游，距今約6300—4500年；

2．手工業(yè)：大汶口文化晚期，制陶技術(shù)發(fā)展，出土較為精致的陶器；

3．墓葬：有的隨葬百余件成套的器物，有的一無(wú)所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化，加快了邁

向文明社會(huì)的步伐。

第3課中華文明的起源與形成知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1早期國(guó)家和文明的起源

1．早期城市初步形成

(1)時(shí)間：大約在5000多年前

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(2)背景：原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展，人口增長(zhǎng)并開始向區(qū)域中心集中。

(3)設(shè)施：城墻、城壕、大型水利設(shè)施。

(4)影響：部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離，專門從事管理，出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀權(quán)力的

王。【伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了階級(jí)分化?！?/p>

2．早期國(guó)家的形成

以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治，對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而形成了

早期國(guó)家。

3．人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志

私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生

知識(shí)點(diǎn)2良渚古城與陶寺都城

一、良渚古城

1．良渚古城遺址

(1)時(shí)間地點(diǎn)：位于浙江余杭，距今約5300—4300年。

(2)古城組成

宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米，外城面積約630萬(wàn)平方米。

地位：規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。

2．水利工程

城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成。

地位：是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。

3．考古發(fā)現(xiàn)

(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑，附近還出土了約

20萬(wàn)千克的炭化稻谷。

?價(jià)值：這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。

(2)貴族墓地：陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征著軍

事指揮權(quán)的玉鉞。

?價(jià)值：和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。

(3)意義：良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。

二、陶寺都城

1．陶寺都城遺址

(1)時(shí)間地點(diǎn)：位于山西襄汾，距今約4300—4000年。

(2)都城建筑：都城面積達(dá)280萬(wàn)平方米，城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城，城內(nèi)多處高等級(jí)建筑基址，

以及陶制的建筑材料。

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(3)墓葬特點(diǎn)

①階級(jí)分化嚴(yán)重：大型墓葬集中分布，隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒有任何

隨葬品說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。

②文化交流：大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原。

③其余考古發(fā)現(xiàn)：小件青銅器、帶有書寫符號(hào)的陶壺，發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定節(jié)氣

的觀象臺(tái)。

(4)地位價(jià)值：陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。

2．早期中華文明的形成

良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。

距今5000年左右，黃河，長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間

不斷地交流和融合，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。

知識(shí)點(diǎn)3遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

1．炎黃聯(lián)盟

(1)生活年代：五六千年前，我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。

(2)地點(diǎn)：黃河流域。

(3)社會(huì)狀況：相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。

(4)聯(lián)盟形成

①阪泉之戰(zhàn)：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，

歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。

②涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終蚩尤戰(zhàn)敗，其部落歸附炎黃部

落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。

(5)影響：炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文

初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。

2．堯舜禹的禪讓

(1)禪讓制：相傳在黃帝之后，堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，聯(lián)盟首領(lǐng)傳位

給賢德之人。【禪讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度?！?/p>

(2)人物事跡

①堯鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)。

②舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，派禹治水，解決水患。

③禹治水有功，被民眾尊稱為“大禹”。

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第4課夏商西周王朝的更替知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1夏朝的建立與“家天下”

1．夏朝建立

(1)時(shí)間及人物：約公元前2070年，禹建立夏王朝

(2)地位：我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝

2．“家天下”

(1)形成：禹的兒子啟不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法，直接繼承禹的王位。

(2)影響：世襲制取代禪讓制

3．夏朝的統(tǒng)治

(1)國(guó)家機(jī)器：夏朝建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，還制定了歷法，稱為“夏歷”

(2)中心區(qū)域：主要在今河南中西部、山西南部一帶

(3)考古發(fā)現(xiàn)：考古學(xué)家在洛陽(yáng)附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都城遺址——“二里頭

遺址”。

(4)遺址內(nèi)容：大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊，還有貴族和平民的生

活區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂器、青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器，它們大

多為王室使用的高貴禮器。

【意義】反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平。

(5)夏王桀的暴政：夏朝前后經(jīng)歷了400多年，到統(tǒng)治后期，各種矛盾開始激化，國(guó)勢(shì)走向衰

弱。末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無(wú)道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝統(tǒng)治陷入全面危機(jī)。

知識(shí)點(diǎn)2商朝的統(tǒng)治

1．夏朝滅亡

(1)背景：夏王桀的暴政引起民眾反抗

(2)經(jīng)過(guò)：夏朝后期，分布于今河北南部、河南東北部的商人逐漸強(qiáng)大。約公元前1600年，商

的首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際，聯(lián)絡(luò)周圍民族，推翻夏朝統(tǒng)治，建立起新的奴隸制王朝——商

朝。

2．商朝建立

(1)時(shí)間：約公元前1600年；(2)統(tǒng)治者：湯；(3)都城：亳。

3．商朝的統(tǒng)治

(1)前期統(tǒng)治：商王湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝很快走向強(qiáng)盛。

(2)商朝遷都：受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷徙到殷，

此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。

(3)鞏固統(tǒng)治的措施：增強(qiáng)軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。

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(4)后期統(tǒng)治：商朝后期，社會(huì)矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族更加腐朽。

(5)商紂王的暴政：末代君主商紂繼位后，對(duì)外連年征伐，耗費(fèi)國(guó)力，對(duì)內(nèi)大興土木，橫征暴

斂，嚴(yán)酷刑法，導(dǎo)致民不聊生。

知識(shí)點(diǎn)3西周的興衰

一、西周的建立

1．背景

商紂王的暴政：商朝晚期，分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族，以農(nóng)業(yè)立國(guó)，不斷拓展疆

土，發(fā)展迅速，成為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力，對(duì)商朝的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。周文王在呂尚等人的輔佐

下，積極做滅商的準(zhǔn)備。

2．過(guò)程

公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野展開決戰(zhàn)，大獲

全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌，商朝滅亡。

3．結(jié)果

周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。

二、西周的分封制

1．分封制

(1)目的：為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土

(2)內(nèi)容

?周王：根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地

和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。

?諸侯：向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù)，其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣?？梢栽谧约旱姆獾貎?nèi)進(jìn)

行再分封，具有一定的獨(dú)立性。

?周朝的貴族等級(jí)：天子、諸侯、卿大夫、士。

(3)結(jié)果：確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序

三、西周的滅亡

1．原因

公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”，厲王逃亡。

到周幽王時(shí)，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化。

2．結(jié)果

公元前771年，周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京，曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。

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第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1王室衰微

1．東周時(shí)期

(1)周王東遷：公元前770年，周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，從此進(jìn)入東周時(shí)期。

(2)東周前期被稱為春秋時(shí)期。這一時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài)，西周的各種制度逐漸

遭到破壞，后人稱之為“禮崩樂壞”。

2．分封制瓦解：一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，不再把新占有的土地分封給卿大夫，而是設(shè)

置縣、郡，委派官員直接管理，這些職位不再世襲。西周時(shí)期的分封制逐步走向瓦解。

3．王室衰微表現(xiàn)

(1)東遷后，周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然是天下“共主”，但

缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，權(quán)威明顯削弱，漸漸失去對(duì)各地諸侯的控制。

(2)諸侯國(guó)日益強(qiáng)大，各自為政，也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦，導(dǎo)致周王室財(cái)政

入不敷出，困難重重。

4．結(jié)果：周王室地位不斷下降，大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上已經(jīng)從周天

子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里，他們操縱政治，競(jìng)相角逐，使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌。

知識(shí)點(diǎn)2諸侯爭(zhēng)霸

1．背景

(1)春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐自身利益，經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。

(2)一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，積極爭(zhēng)奪霸主地位。

2．過(guò)程

(1)齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸，牽頭召集諸侯大會(huì)，充當(dāng)盟主，號(hào)令諸侯。

(2)春秋末期，東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起，先后北上稱霸。

3．影響

(1)春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展(促進(jìn)局

部地區(qū)的統(tǒng)一)

(2)春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的

“戎”“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些

民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念。

知識(shí)點(diǎn)3春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1．概況：春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。

2．表現(xiàn)

(1)農(nóng)業(yè)：春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都

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具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。

(2)手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆

器制作等都有所發(fā)展。

(3)商業(yè)：產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái)，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供一

定的鼓勵(lì)和保護(hù)，金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用。

第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1戰(zhàn)國(guó)七雄

一、形成

1．背景：經(jīng)過(guò)春秋近300年的紛爭(zhēng)，我國(guó)歷史進(jìn)入了東周后期，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。維系周王室統(tǒng)

治的各種制度走向瓦解。

2．重要事件：晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分，齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取?！救曳?/p>

晉，田氏代齊】

3．戰(zhàn)國(guó)七雄：這一時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè)，其中，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力

較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

二、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

1．目的：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號(hào)，公開提出自己的利益訴求，各自為

政，發(fā)展實(shí)力，致力于拓展疆域。

2．戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>

3．戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。

4．標(biāo)志性戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、鄢郢(yǐng)之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。

5．戰(zhàn)爭(zhēng)影響：七雄之間日趨激烈、連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致各個(gè)諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)，魏、

楚、齊、秦等先后崛起，在當(dāng)時(shí)的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

知識(shí)點(diǎn)2商鞅變法

一、變法改革

1．目的：以求富國(guó)強(qiáng)兵，為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。

2．代表

(1)李悝(kui)在魏國(guó)推行變法，制定新法，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定市場(chǎng)，任用人才。

(2)吳起在楚國(guó)實(shí)行變法，針對(duì)楚國(guó)積弊，剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，

增強(qiáng)軍力。

二、商鞅變法

公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。

1．內(nèi)容

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(1)政治(2)經(jīng)濟(jì)(3)軍事

?確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理；?廢除井田制，允許土地自由買賣；?獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有

?廢除貴族的世襲特權(quán)；?鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人軍功者授予爵位

?改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；可以免除徭役；并賞賜土地

?嚴(yán)明法度，禁止私斗?統(tǒng)一度量衡

2．成效：變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變，綜合國(guó)力大為增

強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

知識(shí)點(diǎn)3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)

1．農(nóng)業(yè)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵技術(shù)迅速提高，鐵器的種類和數(shù)量大幅增多，鐵器的使用日趨普遍。

與此同時(shí)，牛耕得到進(jìn)一步推廣，耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。

2．手工業(yè)：農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工，促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展，造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，

手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等

手工業(yè)發(fā)展可觀。

3．商業(yè)：商業(yè)日益發(fā)達(dá)，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。

不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，有的富比王侯。

二、都江堰

1．背景：當(dāng)時(shí)各國(guó)都十分注重興修水利，秦國(guó)尤其有突出的表現(xiàn)，都江堰的修筑就是偉大的

創(chuàng)舉。

2．時(shí)間人物：公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建。

3．地點(diǎn)：成都附近的岷江。

4．工程作用：都江堰是一座綜合性的水利工程，它使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為

一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野。

5．地位：2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有，是我國(guó)

古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。

第7課百家爭(zhēng)鳴知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1老子和《道德經(jīng)》

1．老子簡(jiǎn)介

老子，姓李名耳，即老聃(dān)，春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派創(chuàng)始人，學(xué)識(shí)淵博。

2．思想主張

(1)核心思想：老子思想的核心是“道”。他認(rèn)為“道”是孕育萬(wàn)物的總根源，也是萬(wàn)事萬(wàn)物

運(yùn)行的總規(guī)律，人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事。

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(2)他還善于從正反兩方面思考問(wèn)題，認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后

等，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。

(3)老子在處世上提倡安于柔弱的地位，主張以退為進(jìn)，以柔克剛。

(4)政治主張：在政治上主張“無(wú)為而治”，追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。

3．相關(guān)典籍

他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》一書中。這部書又稱《道德經(jīng)》，是道家的經(jīng)典。

知識(shí)點(diǎn)2孔子和《儒家學(xué)說(shuō)》

1．孔子簡(jiǎn)介

春秋后期魯國(guó)人，出身下層沒落貴族。他從小學(xué)習(xí)禮樂，年輕時(shí)做過(guò)小吏，后收徒辦學(xué)。孔子

中年后曾在魯國(guó)從政，但時(shí)間不長(zhǎng)，不久便周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己的政治主張，卻不為各國(guó)采納?？?/p>

子在晚年回到家鄉(xiāng)，主要從事教育，整理編訂文化典籍。

2．思想主張

(1)思想核心是“仁”。他提出仁者愛人，即人要有愛心和同情心，主張“己所不欲，勿施于

人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

(2)政治主張：“為政以德”。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)，孔子在政治上主張恢復(fù)西周的禮樂文明，

按西周的制度和文化來(lái)重建當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治秩序，提出“為政以德”，要求統(tǒng)治者愛惜民力、體察

民意。他反對(duì)苛政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政，使民眾心悅誠(chéng)服，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。

3．教育成就

(1)孔子也是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面。

(2)主張有教無(wú)類，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。

(3)他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育，總結(jié)教育規(guī)律，提出因材施教、舉一反三等教

學(xué)原則和方法，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

4．文化成就

孔子在晚年精心整理和修訂古代重要典籍，對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。

5．相關(guān)典籍

孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語(yǔ)》一書。

6．深遠(yuǎn)影響

他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，對(duì)古代政治與文化的發(fā)展有非常重要的

意義；他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

知識(shí)點(diǎn)3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴

一、背景

1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。

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2．此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破，私學(xué)勃興，諸子蜂起，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不

同的學(xué)派。其中，儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。

二、主要派別、人物及其思想

1．儒家

代表人物：孟子?《孟子》?思想主張：“仁政”，民貴君輕

代表人物：荀子?《荀子》?思想主張：“禮治”、禮法并用，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序

2．墨家

代表人物：墨子?《墨子》?思想主張：“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對(duì)各國(guó)相互

攻伐兼并、殘害生命。要選賢能的人治理國(guó)家，主張統(tǒng)一思想，并批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。

3．道家

代表人物：莊子?《莊子》?他強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，保持人格獨(dú)

立。

4．法家

代表人物：韓非?《韓非子》?思想主張：君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)，以使臣民懾服。反

對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主的權(quán)威，建立。

5．兵家

創(chuàng)始人：孫武(春秋末期)?他的《孫子兵法》一書，奠定了我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)

期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷，軍事理論有了進(jìn)一步發(fā)展，兵家著述豐碩。吳起、孫臏都撰有兵法著作。

三、百家爭(zhēng)鳴

1．概念：當(dāng)時(shí)，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，著書立說(shuō)。他們提出各種政治主張，希望用

自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈辯論，相互抨

擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。

2．影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮，成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為古

代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

第8課先秦時(shí)期的科技與文化知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1天文、歷法和醫(yī)學(xué)

一、天文發(fā)展

1．早在原始社會(huì)末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰

的運(yùn)行規(guī)律。

2．商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。

3．《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日

食記錄。

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4．《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記

載。

二、歷法

1．相傳夏朝時(shí)就有了歷法。

2．到商朝時(shí)，歷法逐漸完備，一年分為12個(gè)月，天月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。

3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣。

三、醫(yī)學(xué)

1．先秦時(shí)期，人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。

2．傳說(shuō)時(shí)期：傳說(shuō)中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累，人們對(duì)

疾病有了更多的認(rèn)識(shí)。

3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺，按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、

聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。

4．《黃帝內(nèi)經(jīng)》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和

血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。

知識(shí)點(diǎn)2甲骨文與青銅器

一、甲骨文

1．名稱來(lái)歷：商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用

文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。

2．發(fā)現(xiàn)概況：河南、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)期的甲骨，其中商朝有字甲骨約15

萬(wàn)片，單字計(jì)4400個(gè)以上，已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上。

3．記載內(nèi)容：甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天

文歷法等。

4．價(jià)值地位：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)

的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開

始。

二、青銅器

1．青銅鑄造業(yè)特征：商周時(shí)期，青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，

制作工藝高超。工匠已能準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例來(lái)制作各種器具。

2．青銅器：青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事等方面，成為主公貴族身

份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。

3．“金文”

①名稱由來(lái)：商朝中晚期開始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以

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這種文字被稱為“金文”。

②內(nèi)容：西周時(shí)期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事

行動(dòng)、法律訴訟等方面。

③三星堆遺址

出土文物：長(zhǎng)江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計(jì)的珍貴文物，有金杖、

青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。

文明交流：三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明它與中

原王朝具有密切關(guān)系。

知識(shí)點(diǎn)3《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”

一、《詩(shī)經(jīng)》

1．先秦時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合，創(chuàng)作并

傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。

2．內(nèi)容：《詩(shī)經(jīng)》共有300多篇詩(shī)歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，

所收詩(shī)歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治

者剝削壓迫。

3．價(jià)值：《詩(shī)經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。

二、“楚辭”

1．由來(lái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，用濃郁的情感

和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩(shī)歌“楚辭”。

2．代表人物及作品：屈原寫了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，代表作《離騷》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱

愛，是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。

3．地位：《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

第9課秦統(tǒng)一中國(guó)知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1秦滅六國(guó)

1．背景：

(1)社會(huì)因素：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上

安定的生活。

(2)政治因素：秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。

2．過(guò)程：公元前230—前221年，先后攻滅六國(guó)的順序是：韓、趙、魏、楚、燕、齊。

3．秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)：

(1)時(shí)間：公元前221年(定都咸陽(yáng))。

(2)建立者：秦始皇(嬴政)。

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(3)影響：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)

一的多民族的封建國(guó)家。

知識(shí)點(diǎn)2確立中央集權(quán)制度(鞏固統(tǒng)一的政治措施)【中央集權(quán)制度秦朝開始確立】

1．開創(chuàng)：秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。

2．中央：國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相(行政)、

太尉(軍事)和御史大夫(監(jiān)察)統(tǒng)領(lǐng)。

3．地方：廢除分封制，建立郡縣制?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模

式。

知識(shí)點(diǎn)3鞏固統(tǒng)一的措施

1．經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣(在全國(guó)以圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣)；統(tǒng)一度量衡(便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)。

2．文化：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)通用文字，后來(lái)流行隸書)。

3．交通：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國(guó)的道路(使秦朝的陸路交通四通八達(dá))。

4．軍事：開鑿靈渠，統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東，防御

匈奴進(jìn)攻)。

5．疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。

第10課秦末農(nóng)民大起義知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1秦的暴政

1．秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅，迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國(guó)家。

2．連年在全國(guó)大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。

3．秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要

受到牽連。

4．秦始皇為禁錮人們的思想言論，下令燒毀各國(guó)史書和民間收藏的諸子百家著作，僅留下秦

國(guó)的史書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書籍；又將非議朝政的460多個(gè)儒生和方士全部坑殺，史稱“焚

書坑儒”。

5．秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(悶殺工匠，殘殺兄妹，四處巡游，窮奢極欲等)(宦

官趙高更是飛揚(yáng)跋扈，連秦二世也不放在眼里，在他的身上還產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ)：指鹿為馬)。

知識(shí)點(diǎn)2陳勝、吳廣起義

1．原因：公元前209年(公元前三世紀(jì)末)夏，900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城。他們走到

大澤鄉(xiāng)時(shí)，遇上大雨，不能按期到達(dá)。按照秦法，戍守誤期要被處死(直接原因)；秦的暴政(根本原

因)。

2．經(jīng)過(guò)：起義軍在陳縣建立“張楚”政權(quán)，各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)，一度直逼咸陽(yáng)。在秦軍的強(qiáng)

大攻勢(shì)下，起義軍由于缺乏后援，吳廣、陳勝相繼被部下殺害，起義失敗。

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3．歷史意義：是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千

百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

知識(shí)點(diǎn)3秦朝滅亡(2024年教材新增)

1．陳勝、吳廣起義雖然失敗，但項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在反秦斗爭(zhēng)中逐漸壯大。

2．項(xiàng)羽是楚國(guó)名將之后，驍勇善戰(zhàn)，跟隨叔父項(xiàng)梁起兵。他們領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍逐漸發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人，

成為反秦的強(qiáng)大武裝。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以少勝多，殲滅秦軍主力。

3．劉邦出身平民階層，曾為鄉(xiāng)間小吏，后率眾反秦。他注意網(wǎng)羅人才，積蓄力量，勢(shì)力很快

強(qiáng)大起來(lái)。巨鹿之戰(zhàn)后，秦朝統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾加深，劉邦抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵秦都咸陽(yáng)。公元前

207年，秦朝統(tǒng)治者在起義軍的包圍下，被迫出城投降。強(qiáng)盛一時(shí)的秦朝，僅存在十幾年就滅亡了。

第11課西漢建立和“文景之治”知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1楚漢之爭(zhēng)與西漢的建立

一、楚漢之爭(zhēng)

1．人物：劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位。

2．時(shí)間：公元前206年—公元前202年(歷時(shí)四年)。

3．性質(zhì)：封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)。

4．結(jié)果：垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利。(成語(yǔ)：四面楚歌、十面埋伏)

二、西漢的建立

1．概況：①時(shí)間：公元前202年；②建立者：劉邦(漢高祖)；③都城：長(zhǎng)安。

2．社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞：

①原因：由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂；

②表現(xiàn)：西漢建立初，到處是殘破荒涼的景象。

③首要問(wèn)題：如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝。

知識(shí)點(diǎn)2漢高祖的休養(yǎng)生息政策

1．目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，主張清靜無(wú)為，采取

了休養(yǎng)生息的政策。

2．實(shí)施者：漢高祖及其繼任者

3．措施：

①下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)；(解甲歸田)

②將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力；(釋奴為民)

③鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役；

(輕徭薄賦)

④減輕田租，定稅率為十五稅一。

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4．結(jié)果：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。

5．和親政策：西漢初年，匈奴不斷襲擾邊郡。鑒于漢初經(jīng)濟(jì)凋敝、百?gòu)U待興的現(xiàn)實(shí)，劉邦對(duì)匈奴

采取和親政策，以緩和雙方的關(guān)系，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展?fàn)I造了和平的環(huán)境。

知識(shí)點(diǎn)3“文景之治”

1．人物：漢文帝和漢景帝。

2．措施：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；

②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役；

③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)苛刑法；

④提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。

3．結(jié)果：文景時(shí)期，政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家府庫(kù)充盈。

這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。

4．地位：“文景之治”是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面。

5．影響：為西漢王朝的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。

第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1削弱地方勢(shì)力

漢武帝即位初期，一些諸侯王封地廣大，連城數(shù)十，勢(shì)力強(qiáng)大。地方豪強(qiáng)兼并土地，欺壓百

姓，有的還依附王公貴族。這兩股勢(shì)力成為統(tǒng)一國(guó)家內(nèi)部的離心力量。

為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔諸侯王可將封地再次分封給其子

弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)，劃歸臨近的郡管轄。于是，侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越

來(lái)越小。漢武帝隨后又以各種理由削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，諸侯王從此一蹶

不振。漢武帝還下令將一些郡國(guó)豪強(qiáng)遷往京師一帶。這些豪強(qiáng)離開經(jīng)營(yíng)多年的故地，原有的社會(huì)關(guān)

系被打破，勢(shì)力被削弱。這樣，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。

知識(shí)點(diǎn)2推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2024年教材新增)

漢武帝時(shí)期，朝廷注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利。新修建的六輔渠、白渠等水利工程，

灌溉田地?cái)?shù)萬(wàn)頃，提高了糧食的產(chǎn)量。新型播種工具“耬車”的發(fā)明，大大加快了播種速度。這一

時(shí)期，紡織、冶煉、制陶、釀造等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

當(dāng)時(shí)，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中，社會(huì)上出現(xiàn)了許多富

商大賈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；還在全國(guó)各

地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵、賣酒等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵和酒的官營(yíng)、專賣；又在全國(guó)范圍

內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。他還下令對(duì)商人征收車船稅。這些措施，使中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控大大

加強(qiáng)，國(guó)家財(cái)政狀況得到很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

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知識(shí)點(diǎn)3尊崇儒術(shù)

1、背景：漢初，統(tǒng)治者實(shí)行無(wú)為而治的政策，朝廷對(duì)地方的控制相對(duì)松弛，社會(huì)上各種學(xué)說(shuō)

流行，人們的思想不統(tǒng)一。

2．措施：漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。

3．推行：漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。

4．影響：儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷

代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。

知識(shí)點(diǎn)4北擊匈奴

秦末漢初，游牧于漠北草原的匈奴，在首領(lǐng)冒頓單于的率領(lǐng)下，統(tǒng)一了漠北草原，并不斷南下

襲擾。經(jīng)過(guò)“文景之治”，西漢強(qiáng)盛起來(lái)。漢武帝改變漢初推行的和親政策，組建起強(qiáng)大的騎兵隊(duì)

伍，開始大舉反擊匈奴。

經(jīng)過(guò)河南、河西戰(zhàn)役，公元前119年，漢軍發(fā)起漠北戰(zhàn)役。漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病率精騎

出擊匈奴。衛(wèi)青和霍去病分道北上。衛(wèi)青率軍穿越大沙漠，在漠北同匈奴主力決戰(zhàn)，取得勝利?；?/p>

去病也揮師北進(jìn)，痛擊匈奴軍隊(duì)，大獲全勝。匈奴經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，

部分匈奴人開始西遷。西漢控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域，并在河西走廊設(shè)置武威、張

掖、酒泉、敦煌四郡。

總結(jié)：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎

盛時(shí)期。

第13課東漢的興衰知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1東漢建立與“光武中興”

西漢后期的皇帝有的依靠“外戚”，有的不理朝政，導(dǎo)致大權(quán)旁落，朝政越來(lái)越腐敗。地主兼

并大量土地，失去土地的農(nóng)民或淪為奴婢，或流亡他鄉(xiāng)。各種社會(huì)矛盾越來(lái)越激化。公元9年，外

戚王莽奪取政權(quán)，定國(guó)號(hào)為“新”。王莽的施政措施加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，激起各地農(nóng)民起義。西漢宗

室劉秀乘機(jī)起兵，以“復(fù)漢”為旗號(hào)，與其他的農(nóng)民起義軍共同反抗王莽的統(tǒng)治。劉秀率軍打敗王

莽的主力，勢(shì)力不斷擴(kuò)大。

25年，劉秀稱帝，后定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀就是光武帝。劉秀稱帝后，全國(guó)各地還存在

大大小小的割據(jù)勢(shì)力，他又用了10多年的時(shí)間削平群雄，完成統(tǒng)一。為了鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，光

武帝在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)采取一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。他多次下令釋放奴婢，

禁止殘害奴婢；將荒地和山林給予農(nóng)民耕種，并減輕田租；還減輕刑罰，赦免囚犯。合并郡縣，裁

減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)

治后期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面，史稱“光武中興”。

東漢時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)時(shí)，人們通常使用二牛一人一犁的耕作方法，提高了農(nóng)業(yè)生

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產(chǎn)效率。王景受命治理黃河，使被淹沒的土地變成了良田。冶鐵、制瓷等手工業(yè)發(fā)展較快。當(dāng)時(shí)發(fā)

明的水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，提高了冶煉質(zhì)量。青瓷燒制技術(shù)走向成熟，已出現(xiàn)質(zhì)量較高的瓷

器。

知識(shí)點(diǎn)2東漢中后期的政治動(dòng)蕩

1．外戚宦官交替專權(quán)：

(1)原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝，致使外戚專權(quán)；皇帝長(zhǎng)

大后依靠宦官奪取政權(quán)，宦官被崇信，把持朝政，又導(dǎo)致宦官專權(quán)。

(2)特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。外戚是皇帝的母族、妻族，也就是太后和皇后的家族；

宦官是指在宮中服侍皇帝和皇室家族的人。

(3)影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。

2．豪強(qiáng)大族勢(shì)力壯大

曾幫助劉秀建立東漢政權(quán)的豪強(qiáng)大族，此時(shí)勢(shì)力不斷壯大。他們極力兼并土地，占有很大的田

莊，擁有巨額財(cái)富，役使大量農(nóng)民；還擁有私人武裝，操控地方政權(quán)，為害一方。有的豪強(qiáng)長(zhǎng)期擔(dān)

任朝廷中的要職，世代為官。豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹，是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面的重要因素。

知識(shí)點(diǎn)3黃巾起義

1．原因：東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩不安，社會(huì)上大批貧民流離失所，加上自然災(zāi)害

頻繁發(fā)生，廣大人民再也無(wú)法忍受這種黑暗統(tǒng)治了，反抗的情緒在民間蔓延。

2．特點(diǎn)：一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義。

3．爆發(fā)時(shí)間：184年

4．領(lǐng)導(dǎo)人：(創(chuàng)立太平道)張角

5．口號(hào)：蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。

6．結(jié)果及影響：失敗，但沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振。

第14課溝通中外文明的絲綢之路知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1張騫(qiān)通西域(史稱“鑿空”)

1．西域的地理位置：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱

作西域。

2．過(guò)程：(1)第一次：①目的：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。

②時(shí)間：公元前138年

③結(jié)果：使?jié)h朝了解到西域的具體情況。

(2)第二次：①目的：聯(lián)絡(luò)烏孫夾擊匈奴，加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。

②時(shí)間：公元前119年

③結(jié)果：促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)。

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3．意義：①促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。

②為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。

4．張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守承諾、

不辱使命。

知識(shí)點(diǎn)2絲綢之路

1．陸上絲綢之路(漢武帝時(shí)，以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名)：

(1)路線：長(zhǎng)安——河西走廊——西域(今新疆)——中亞、西亞——?dú)W洲。

(2)內(nèi)容：通過(guò)絲綢之路，漢朝的絲綢、漆器等物品以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；

西域的核桃、葡萄、石榴、良馬、玻璃等以及多種樂器和歌舞傳入中原。

(3)意義：①地位：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈；

②對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大地促進(jìn)作用。

2．海上絲綢之路(漢武帝時(shí))：

路線：(1)山東——黃?！r、日本；

(2)中國(guó)東南沿海——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印

度半島南端和錫蘭。

知識(shí)點(diǎn)3漢朝對(duì)西域的管理

時(shí)間漢宣帝在位時(shí)

西漢朝廷在西域設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，都護(hù)府設(shè)在烏壘城

概況

(今新疆輪臺(tái))，其管轄的范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)

設(shè)置西

(1)管轄新疆：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)管轄。

域都護(hù)

(2)推動(dòng)西域發(fā)展：加速了西域地區(qū)的開發(fā)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

意義

(3)對(duì)東西方交流：促進(jìn)了漢族與西域各族的經(jīng)濟(jì)文化交流，保障了往來(lái)商旅的

安全，維護(hù)了絲綢之路的暢通。

西漢末年，匈奴重新控制了西域，漢朝與西域的往來(lái)中斷。

班超概況東漢明帝時(shí)，派班超出使西域。班超在西域期間，派甘英出使大秦(古羅馬帝國(guó))，

通西域受阻于安息(古代波斯)，但開辟了通往西亞的路線。

影響使西域各民族重新與漢朝建立聯(lián)系，加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。

第15課秦漢時(shí)期的科技和文化知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1造紙術(shù)的發(fā)明

1．書寫材料的變化：(甲骨文)龜甲、獸骨——青銅器——簡(jiǎn)帛(簡(jiǎn)重帛昂貴)——紙

2．紙的發(fā)明：西漢時(shí)期；質(zhì)地粗糙，使用不便。

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3．造紙術(shù)的改進(jìn)：公元105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢

獻(xiàn)。

(1)造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇?、麻頭、舊漁網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。

(3)造紙術(shù)改進(jìn)的意義：擴(kuò)大原料來(lái)源，降低了制造成本，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，普及和推

廣了紙的應(yīng)用，也便利了典籍的流傳。

4．造紙術(shù)傳播的意義：促進(jìn)了文化的傳播，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

知識(shí)點(diǎn)2醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就(2024年教材新增)

一、醫(yī)學(xué)成就：

1．東漢末年的名醫(yī)張仲景：

①寫成了《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，提出辨證分析病情對(duì)癥治

療和發(fā)展了“治未病”理論。

②地位：是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者；

③他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為“醫(yī)圣”。

2．東漢末年的名醫(yī)華佗：

①擅長(zhǎng)針灸、湯藥，能實(shí)施外科手術(shù)；

②發(fā)明了“麻沸散”，便于實(shí)施外科手術(shù)；

③創(chuàng)造出“五禽戲”，幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身體。

二、數(shù)學(xué)成就

中國(guó)古代數(shù)學(xué)一直注重實(shí)際應(yīng)用，與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。至遲成書于東漢時(shí)期的《九

章算術(shù)》，總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識(shí)，內(nèi)容有今天的算術(shù)、代數(shù)、幾何等，是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的

數(shù)學(xué)著作。

知識(shí)點(diǎn)3司馬遷與《史記》

1．作者：司馬遷

2．主要內(nèi)容：記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。

3．地位：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

4．評(píng)價(jià)《史記》：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，

在文學(xué)史上也有崇高的地位。

知識(shí)點(diǎn)4道教和佛教

1．道教：東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。

(八仙過(guò)海，各顯神通)

2．道教能夠傳播的原因：

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①道教教義迎合了封建統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的欲望，統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民。

②治病傳道，受到下層民眾的信奉。

3．佛教：西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入；為中國(guó)文化注入新的因素。

中國(guó)最早的佛教寺院是明帝令在洛陽(yáng)建的白馬寺；豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)及建

筑、雕刻、繪畫等各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第16課三國(guó)鼎立知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1官渡之戰(zhàn)

1．背景：東漢末年，北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。

2．概況：

(1)時(shí)間：公元200年。

(2)作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操。

(3)結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。

(4)影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

3．曹操統(tǒng)一北方的原因：

(1)政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。

(2)經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

(3)軍事上：官渡之戰(zhàn)打敗袁紹。

知識(shí)點(diǎn)2赤壁之戰(zhàn)

1．背景：劉備、孫權(quán)勢(shì)力成為曹操統(tǒng)一全國(guó)的障礙。

2．時(shí)間：208年。

3．交戰(zhàn)雙方：曹軍和孫劉聯(lián)軍。

4．結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多。

5．意義：赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

知識(shí)點(diǎn)3三國(guó)的建立及發(fā)展

1．形成過(guò)程

國(guó)家時(shí)間人物都城發(fā)展

魏國(guó)220年曹丕洛陽(yáng)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，大力興修水利【翻車：一種灌溉工具。】

蜀國(guó)221年劉備成都改善民族關(guān)系，發(fā)展經(jīng)濟(jì)

吳國(guó)229年孫權(quán)建業(yè)發(fā)展海外貿(mào)易，派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)

2．三國(guó)鼎立局面形成的原因：

(1)直接原因：赤壁之戰(zhàn)中，曹操戰(zhàn)敗，未能完成統(tǒng)一大業(yè)；

(2)根本原因：三國(guó)勢(shì)均力敵，缺乏統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

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3．對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià)：

結(jié)束了東漢末年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的局面，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為此后

走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1西晉的建立與統(tǒng)一

三國(guó)后期，曹魏實(shí)力增強(qiáng)，263年西晉滅蜀；曹魏中期，司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的軍政大權(quán)；

司馬懿死后，他的兩個(gè)兒子相繼專權(quán)。266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛

陽(yáng)為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。

知識(shí)點(diǎn)2八王之亂與西晉滅亡

1．背景：晉武帝大封同姓諸王，宗室諸王勢(shì)力日益強(qiáng)大。

2．概況：晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，在洛陽(yáng)一帶展開長(zhǎng)

達(dá)十幾年的相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。

3．影響：戰(zhàn)亂持續(xù)十幾年，嚴(yán)重削弱西晉國(guó)力，成為西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。幸存者主要逃往南

方，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。

4．西晉滅亡：八王之亂進(jìn)入尾聲之際，成都出現(xiàn)了一個(gè)與西晉并立的成漢割據(jù)政權(quán)。由于西晉朝

廷向內(nèi)遷各族收取重稅，征兵派役，甚至掠賣各族民眾為奴婢，激起了他們的強(qiáng)烈反抗，316年，

內(nèi)遷的匈奴人攻陷西晉都城，腐朽的西晉王朝在八王之亂和北方民族南下的雙重打擊下滅亡。

知識(shí)點(diǎn)3北方游牧民族的內(nèi)遷

1．概況：東漢、魏、晉時(shí)期，我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。原來(lái)生活在西北的氐族和羌族，由

西向東遷入陜西關(guān)中；分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；而鮮卑族遷

到遼寧、陜西及河套地區(qū)。

2．政權(quán)：從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的

15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“十六國(guó)”。

3．突出代表：4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一了黃河流域。苻堅(jiān)任用漢人王

猛為丞相，銳意改革，加強(qiáng)集權(quán)，招撫流民，提倡儒學(xué)，等等，使前秦境內(nèi)胡漢之間的對(duì)立和矛盾

有所緩和。

第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)知識(shí)清單

知識(shí)點(diǎn)1東晉南朝政治

(一)東晉的興亡

1．東晉建立：①時(shí)間：317年。②建立者：司馬睿。③都城：建康(今南京)。

2．“王與馬，共天下”：司馬睿當(dāng)皇帝，得益于王導(dǎo)為首的南北大貴族的擁戴。

3．東晉滅亡：420年，被大將劉裕所滅。

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(二)南朝的政治

1．南朝的時(shí)間：420—589年。

2．先后朝代：宋、齊、梁、陳。

3．都城：南朝四朝的都城都在建康(今南京)。

知識(shí)點(diǎn)2江南地區(qū)的