大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)概論》章節(jié)答案

大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)概論》章節(jié)答案

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（一）

1、秦漢時(shí)期，中國(guó)哲學(xué)稱為：

A、哲學(xué)

B、義理之學(xué)

C、道術(shù)之學(xué)

D、以上都不對(duì)

正確答案：C

2、“科學(xué)不在遠(yuǎn)，就在豬圈旁?！边@句話出自：

A、朱自清

B、蕭紅

C、季羨林

D、郭沫若

正確答案：D

3、哲學(xué)中的“哲”是什么意思？

A、哲理

B、學(xué)問

C、明智

D、智慧

正確答案：C

4、“使專精神，憂念天下，思維得失”出自（）

A、《素問?上古天真論》

B、《荀子?哀公》

C、《漢書?張世安傳》

D、《莊子?天下》

正確答案：C

5、哲學(xué)是論涉（）的學(xué)科

A、思維智慧

B、人文情懷

C、物體法則

D、歷史事實(shí)

正確答案：A

6、（）是人區(qū)別于動(dòng)物的地方

A、記憶

B、感覺

C、知覺

D、思維

正確答案：D

7、班固認(rèn)為張安世具有使專精神。

正確答案：V

8、人類是有理性思維能力的一個(gè)種類。

正確答案：V

9、宋明時(shí)期我國(guó)哲學(xué)叫義理之學(xué)

正確答案：V

10、“哲學(xué)，，一詞歷來就有

正確答案：X

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（二）

1、提出“天地之化日新”的哲學(xué)家是：

A、王夫之

B、董仲舒

C、顧炎武

D、李贄

正確答案：A

2、“仁義在身而色不伐”中的“伐”是指:

A、軍閥

B、閥門

C、進(jìn)攻

D、以上都不對(duì)

正確答案：C

3、“外無勞形之事，內(nèi)無思想之患”出自:

A、老子

B、道德經(jīng)

C、周易

D、黃帝內(nèi)經(jīng)

正確答案：D

4、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睂儆?)

A、塞外詩(shī)

B、思鄉(xiāng)詩(shī)

C、山水詩(shī)

D、送別詩(shī)

正確答案：C

5、“判天地之美，析萬物之理”出自()

A、《莊子?天下》

B、《素問?上古天真論》

C、《荀子?哀公》

D、《荀子?解蔽》

正確答案：A

6、我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作是()

A、《傷寒論》

B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

C、《金匱要略》

D、《溫病條辨》

正確答案：B

7、凡人之患，蔽于一曲，出自《荀子》。

正確答案：V

8、窮理盡性出自《莊子》。

正確答案：X

9、中國(guó)文化曾經(jīng)把心意當(dāng)做道德的尺度

正確答案：V

10、“窮理盡性以至于命”中的“窮”是貧窮的意思

正確答案：X

中國(guó)哲學(xué)概論緒論(三)

1、下列不屬于南宋時(shí)期，儒家思想代表人物的是：

A、朱熹

B、程穎

C、程頤

D、王安石

正確答案：D

2、王安石是()的宰相

A、唐朝

B、南宋

C、北宋

D、元朝

正確答案：C

3、()不是宋代的理學(xué)家

A、朱熹

B、程頻

C、程頤

D、王陽(yáng)明

正確答案：D

4、一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該具備：

A、思維的習(xí)慣

B、淵博的知識(shí)

C、高尚的情操

D、以上都有

正確答案：D

5、“天地之間，有理有氣”是誰的名言？

A、程頤

B、程顆

C、朱熹

D、王夫之

正確答案：C

6、()用“道”來作為生成世界萬物的母體

A、老子

B、孔子

C、韓非子

D、孟子

正確答案：A

7、朝聞道，夕死可矣，是在強(qiáng)調(diào)生命易逝。

正確答案：X

8、宋代理學(xué)家的“二程”指程頻、程頤。()

正確答案：V

9、“朝聞道，夕死可矣”是道家思想的“道”

正確答案：X

10、藝術(shù)是主觀情意與客觀物象構(gòu)造而成的意象世界

正確答案：V

中國(guó)哲學(xué)概論緒論(四)

1、下列關(guān)于漢語描述“理性”的概念錯(cuò)誤的是：

A、事物法則之“理”

B、世界萬物的本源之“理”

C、人際社會(huì)生活的“理性”

D、不包括日常生活中的“道理”

正確答案：D

2、歙硯出自哪個(gè)省份？

A、廣東

B、福建

C、安徽

D、浙江

正確答案：C

3、商朝最后一個(gè)君主是：

A、商湯

B、商宣

C、商紂

D、商敬

正確答案：C

4、帝辛是()最后一任君主

A、夏朝

B、商朝

C、西周

D、東周

正確答案：B

5、“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”出自()

A、《水滸傳》

B、《三國(guó)演義》

C、《西游記》

D、《紅樓夢(mèng)》

正確答案：D

6、()不是觀念形態(tài)的文化

A、藝術(shù)

B、文學(xué)

C、化學(xué)

D、哲學(xué)

正確答案：C

7、中國(guó)哲學(xué)是論述中華民族理性智慧的思維之學(xué)。

正確答案：V

8、壽山石是廣東有名的章石。

正確答案：X

9、《論語》為中文“哲學(xué)”概念的名稱奠定了語言基礎(chǔ)

正確答案：X

10、《墨子?所染》中用染布來比附國(guó)家政治善惡

正確答案：V

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（五）

1、下列人物中，認(rèn)為“道”是世界本體的是：

A、孔子

B、孟子

C、老子

D、莊子

正確答案：C

2、下列關(guān)于義理之學(xué)描述正確的是：

A、論究言論文章及其內(nèi)容道理的學(xué)問

B、普遍皆宜的學(xué)術(shù)道理

C、講求經(jīng)義與探究明理的學(xué)問

D、以上都有

正確答案：D

3、中國(guó)學(xué)術(shù)界中“哲學(xué)”一詞源于：

A、英國(guó)

B、法國(guó)

C、日本

D、韓國(guó)

正確答案：C

4、()不是“道術(shù)之學(xué)”的代表人物

A、老子

B、孔子

C、朱熹

D、莊子

正確答案：C

5、范成大是我國(guó)()著名詩(shī)人

A、唐代

B、北宋

C、南宋

D、元代

正確答案：C

6、“哲學(xué)”一詞是黃宗憲從()引介到中國(guó)學(xué)術(shù)界

A、美國(guó)

B、英國(guó)

C、德國(guó)

D、日本

正確答案：D

7、18世紀(jì)時(shí)，哲學(xué)就已經(jīng)成為了一級(jí)學(xué)科。

正確答案：X

8、漢代司馬遷認(rèn)為，聰明就是參前視遠(yuǎn)、知事窮理。

正確答案：V

9、事物及人的價(jià)值是由對(duì)立面規(guī)定的

正確答案：V

10、老子和孔子的“道”是一樣的

正確答案：X

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端(一)

1、摩爾根認(rèn)為人類社會(huì)的三個(gè)階段中第二個(gè)階段是:

A、蒙昧期

B、制度期

C、野蠻期

D、文明期

正確答案：C

2、下列關(guān)于社會(huì)的描述正確的是：

A、建立在人們共同的物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上

B、建立在文化創(chuàng)造活動(dòng)基礎(chǔ)上

C、是人們之間相互關(guān)系的聯(lián)合體

D、以上都有

正確答案：D

3、中國(guó)哲學(xué)肇端的形式是：

A、戰(zhàn)爭(zhēng)奪權(quán)

B、神話傳奇

C、關(guān)乎天文，關(guān)乎人文

D、以上都不對(duì)

正確答案：C

4、中國(guó)哲學(xué)發(fā)端于()

A、黃帝時(shí)期

B、夏朝

C、商朝

D、西周

正確答案：A

5、半坡遺址是()文化的代表

A、老官臺(tái)文化

B、仰韶文化

C、龍山文化

D、紅山文化

正確答案：B

6、()不是摩爾根提出的人類社會(huì)的階段

A、蒙昧期

B、野蠻期

C、過渡期

D、文明期

正確答案：C

7、發(fā)物比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。

正確答案：V

8、中國(guó)哲學(xué)思想是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)端的。

正確答案：X

9、“社”在我國(guó)古代是土地神的意思

正確答案：V

10、黃帝生活在舊石器晚期時(shí)代

正確答案：X

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端(二)

1、下列關(guān)于“四民”分工描述錯(cuò)誤的是：

A、貴族

B、士

C、農(nóng)

D、商

正確答案：A

2、關(guān)乎人文，以化戌天下，出自：

A、老子

B、大學(xué)

C、周易

D、中庸

正確答案：C

3、下列關(guān)于哲學(xué)思想的描述正確的是：

A、是各民族成員的觀念自覺與思想意識(shí)而形成的

B、貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)層面

C、是社會(huì)生活的時(shí)代精神

D、以上都有

正確答案：D

4、“觀乎天文，觀乎人文”出自（）

A、《論語》

B、《道德經(jīng)》

C、《周易》

D、《尚書》

正確答案：C

5、人的社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)歷了()個(gè)階段

A、三

B、四

C、五

D、六

正確答案：B

6、“四民”分工中不包括()

A、士

B、農(nóng)

C、工

D、庶

正確答案：D

7、中國(guó)哲學(xué)是中華民族歷史生活里盛行過的各種社會(huì)性格。

正確答案：V

8、思想是社會(huì)人的一種不自覺的意識(shí)。

正確答案：X

9、哲學(xué)思想在民族戌員的物質(zhì)生活和文化創(chuàng)造中形成

正確答案：V

10、“觀乎天文”中的“天文”是指天文氣象

正確答案：X

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端(三)

1、下列不屬于周代官置中六官的是：

A、天官

B、地官

C、春官

D、風(fēng)官

正確答案：D

2、黃帝用什么來命名國(guó)家官員的名稱?

A、動(dòng)物名稱

B、植物名稱

C、云彩名稱

D、地名

正確答案：C

3、下列不屬于黃帝開創(chuàng)中華文化的是:

A、修養(yǎng)德行

B、探索自然現(xiàn)象

C、振興兵力

D、大力發(fā)展宗教

正確答案：D

4、軒轅指的是()

A、炎帝

B、蚩尤

C、黃帝

D、伏羲

正確答案：C

5、()提出“聰則參前視遠(yuǎn)，明則知事窮理”

A、范仲淹

B、蘇軾

C、王安石

D、司馬遷

正確答案：D

6、()不是黃帝開創(chuàng)中國(guó)文化的內(nèi)容

A、廣泛外交

B、修養(yǎng)德行

C、振興兵力

D、探索自然現(xiàn)象

正確答案：A

7、犬和狗屬于同一戌長(zhǎng)階段。

正確答案：X

8、黃帝導(dǎo)向初民，開創(chuàng)了中華文化。

正確答案：V

9、“觀乎天文，觀乎人文”中的“觀”是參觀、觀看的意思

正確答案：X

10、“治五氣，藝五種”中的“藝”是培植之意

正確答案：V

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（四）

1、下列不屬于“三皇”的是：

A、伏羲

B、神農(nóng)

C、黃帝

D、秦始皇

正確答案：D

2、作梁是下列哪種谷物的別稱？

A、水稻

B、小米

C、高粱

D、玉米

正確答案：C

3、馬鈴薯是從下列哪個(gè)國(guó)度引進(jìn)的？

A、埃及

B、墨西哥

C、法國(guó)

D、印度

正確答案：C

4、“順天地之紀(jì)”中的“紀(jì)”是()的意思

A、法則

B、紀(jì)律

C、紀(jì)要

D、紀(jì)傳

正確答案：A

5、()不是“三皇”中的人物

A、伏羲

B、神農(nóng)

C、炎帝

D、黃帝

正確答案：C

6、唐代學(xué)者()在其《周易正義卷首》中論述黃帝的變化移易

思想

A、張遂

B、孔穎達(dá)

C、韓愈

D、李翱

正確答案：B

7、藍(lán)田玉要比和田玉更加名貴。

正確答案：X

8、距今七千年前，浙江余姚就有水稻種植。

正確答案：V

9、絲綢的發(fā)明可追溯到黃帝時(shí)期

正確答案：V

10、黃帝發(fā)明創(chuàng)造了“八卦”

正確答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（一）

1、下列不屬于儒家“六經(jīng)”的是：

A、詩(shī)經(jīng)

B、儀禮

C、老子

D、春秋

正確答案：C

2、國(guó)際學(xué)術(shù)界所謂的“歷史的軸心時(shí)代”是指:

A、公元1世紀(jì)

B、公元前1世紀(jì)

C、公元11世紀(jì)

D、公元前11世紀(jì)

正確答案：D

3、《周易》中經(jīng)部包括：

A、封符

B、封辭

C、爻辭

D、以上都對(duì)

正確答案：D

4、()被列為“六經(jīng)”之首

A、《尚書》

B、《詩(shī)經(jīng)》

C、《春秋》

D、《周易》

正確答案：D

5、()不是希臘代表人類古典文明的元初文本

A、《伊索寓言》

B、《荷馬史詩(shī)》

C、《理想國(guó)》

D、《物理篇》

正確答案：A

6、()不是《周易》中“經(jīng)部”的組成部分

A、《卦符》

B、《封辭》

C、《說卦》

D、《爻辭》

正確答案：C

7、移易變化是周易中的核心思想。

正確答案：V

8、《周易》是一部辯論性文典。

正確答案：X

9、《周易》由經(jīng)和傳兩部分構(gòu)成

正確答案：V

10、公元10世紀(jì)前被稱為“歷史的軸心”時(shí)代

正確答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（二）

1、《周易》中“移”的意思是：

A、客觀性變化

B、規(guī)律性變化

C、形質(zhì)性變化

D、法則性變化

正確答案：C

2、下列哪個(gè)是就事物的基本性質(zhì)而言的？

A、不易

B、變易

C、容易

D、簡(jiǎn)易

正確答案：A

3、下列不屬于周易“易”的含義的是

A、簡(jiǎn)易

B、不易

C、變易

D、容易

正確答案：D

4、三國(guó)時(shí)期的魏文帝是指()

A、曹操

B、曹植

C、曹丕

D、曹淵

正確答案：C

5、()不是《周易》的三層義理

A、簡(jiǎn)易

B、便易

C、變易

D、不易

正確答案：B

6、康德是()唯心主義哲學(xué)家

A、德國(guó)

B、英國(guó)

C、法國(guó)

D、意大利

正確答案：A

7、移易變化的主觀性昭示事物本質(zhì)及其法則使然的變化。

正確答案：X

8、古代先哲創(chuàng)作《周易》確實(shí)起到了給國(guó)家和民俗探索吉兇禍

福、事業(yè)成敗的目的。

正確答案：V

9、小米產(chǎn)于我國(guó)黃河流域

正確答案：V

10、“移易之變”中的“移”代表法則性變化

正確答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（三）

1、周易中的卦種共有多少個(gè)？

A、48.0、B、60.0、C、64.0、D、66.0、正確答案：C

2、宋代朱熹將“亨”解釋為：

A、開始

B、通達(dá)

C、正確完成

D、成長(zhǎng)

正確答案：D

3、象征事物成長(zhǎng)中的幼弱困難的卦種是：

A、《乾》

B、《坤》

C、《屯》

D、《蒙》

正確答案：C

4、()二卦象征事物成長(zhǎng)中的幼弼困難與蒙昧

A、乾、坤

B、屯、蒙

C、無妄、大畜

D、井、革

正確答案：B

5、“元亨利貞”是()提出來的

A、王安石

B、王明陽(yáng)

C、程頤

D、朱熹

正確答案：D

6、《周易》有()卦

A、十六

B、三十二

C、六十四

D、一百二十八

正確答案：C

7、教育是一條人們擺脫蒙昧，走向明媚的必由之路。

正確答案：V

8、哲學(xué)上所說的矛盾是事物自然攜帶的差異。

正確答案：V

9、《人間詞話》的作者是王國(guó)維

正確答案：V

10、“乾”以順的實(shí)力氣象體現(xiàn)自然界和人類社會(huì)一切純陽(yáng)至健

的事物和時(shí)代

正確答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（四）

1、中國(guó)最早的社會(huì)改革是在：

A、1978年

B、辛亥革命

C、商周時(shí)期

D、秦始皇時(shí)期

正確答案：C

2、矛盾問題需要用變革的方式來解決的卦種是:

A、革卦

B、坤卦

C、屯卦

D、蒙卦

正確答案：A

3、《周易》中表明社會(huì)生活除舊革新的三卦是：

A、革卦

B、鼎卦

C、井卦

D、以上都有

正確答案：D

4、《周易》中涉及革新除舊的卦不包括()

A、井

B、革

C、鼎

D、乾

正確答案：D

5、鼎是()時(shí)期國(guó)家王權(quán)的象征

A、商周

B、漢代

C、南宋

D、秦

正確答案：A

6、井卦是《周易》的()卦

A、四十七

B、四十八

C、四十九

D、五十

正確答案：B

7、集市貿(mào)易中心的發(fā)展和城市的形成都得益于水井的帶動(dòng)。

正確答案：V

8、革卦的意思是變舊。

正確答案：X

9、大畜的卦意為“止與聚”

正確答案：V

10、“時(shí)”是無妄卦的要義

正確答案：V

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想(五)

1、《周易》64卦是以哪兩種卦為門戶的？

A、革卦

B、鼎卦

C、屯卦

D、乾坤

正確答案：D

2、連山易出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期？

A、黃帝時(shí)期

B、伏羲時(shí)期

C、神農(nóng)時(shí)期

D、顓頊時(shí)期

正確答案：B

3、下列不屬于三皇五帝中的五帝的是：

A、黃帝

B、顓頊

C、順

D、禹

正確答案：D

4、()中以“山之出云”比喻變化移易的永恒連續(xù)

A、《道德經(jīng)》

B、《連山易》

C、《歸藏易》

D、《周易》

正確答案：B

5、《歸藏易》的作者是（）

A、黃帝

B、炎帝

C、伏羲

D、神農(nóng)

正確答案：A

6、“五帝”中不包括（）

A、堯

B、舜

C、帝轡

D、伏羲

正確答案：D

7、《周易》中含有周延、完備的含義。

正確答案：V

8、《歸藏易》出現(xiàn)的時(shí)間要早于《連山易》

正確答案：X

9、《周易》揭示了變化移易的永恒性

正確答案：V

10、《周易》的生成要早于《歸藏易》

正確答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（六）

1、《周易》變化移易的真理性結(jié)論體現(xiàn)在:

A、既未

B、革鼎

C、乾坤

D、以上都不對(duì)

正確答案：A

2、《周易》64卦中最后一掛是？

A、既濟(jì)卦

B、未濟(jì)卦

C、屯掛

D、井卦

正確答案：B

3、既濟(jì)卦中“濟(jì)”的含義是：

A、接濟(jì)

B、濟(jì)南

C、渡水

D、撫慰

正確答案：C

4、《四庫(kù)全書》的編撰者是()

A、紀(jì)曉嵐

B、和珅

C、張廷玉

D、龔自珍

正確答案：A

5、()兩卦是《周易》的結(jié)尾

A、無妄、大畜

B、井、革

C、既濟(jì)、未既

D、乾、坤

正確答案：C

6、()提出“人不能兩次踏入同一條河流”

A、亞里士多德

B、柏拉圖

C、蘇格拉底

D、赫拉克利特

正確答案：D

7、《既濟(jì)卦》的含義和爻義都蘊(yùn)含著無患思患與思患防患之

義。

正確答案：V

8、《周易》中的內(nèi)容不具有對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)意義。

正確答案：X

9、有斷裂的爻是陰爻

正確答案：V

10、既濟(jì)卦表達(dá)了事物終不可窮的一種概念

正確答案：X

《尚書》的多域值觀念（一）已完成

1.禹的時(shí)代稱為：

?A.唐的時(shí)代

■B、虞的時(shí)代

■a夏的時(shí)代

■僅以上都不對(duì)

我的答案：c

2中國(guó)最早的政治文件匯編是：

■4《大學(xué)》

■B、《中庸》

■a《戰(zhàn)國(guó)策》

■D、《尚書》

我的答案：D

3、《尚書》從堯舜禹時(shí)代開始到哪個(gè)時(shí)代結(jié)束?

■4秦始皇時(shí)期

■B、周武王時(shí)期

■a春秋中期秦穆公時(shí)期

■D、西漢武帝時(shí)期

我的答案：C

久()是中國(guó)最早的政治文獻(xiàn)匯編

■4《道德經(jīng)》

■B、《論語》

■G《尚書》

?D、《周易》

我的答案：C

5、()不是《尚書》的構(gòu)成部分

■4虞夏書

■B、直至

?C、M

■D、素節(jié)

我的答案：D

6、美學(xué)屬于()范疇

?人暨生

■B、化生

?C注

■D、倫理學(xué)

我的答案：A

7、民為邦本是《尚書》中的政治哲學(xué)思想。

我的答案：J

8、書法產(chǎn)生于對(duì)漢代隸書的仿寫。

我的答案：/

9、《尚書》記錄了上唐堯虞舜時(shí)代下迄秦始皇時(shí)期的歷史

我的答案：X

10.用西漢通行文字寫成的《尚書》稱為今文《尚書》

我的答案：J

《尚書》的多域值觀念（二）已完成

1.下列關(guān)于“循吏”的描述正確的是：

?4自潔清廉而治

■B、加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治而治

■C、奉旨循禮而治

?D、濫施政令刑法而治

我的答案：C

2、“民為邦本”的價(jià)值理念中認(rèn)為國(guó)家的根本在于：

?大軍塞

■B、農(nóng)業(yè)

?C.民眾

■D、3

我的答案：C

3、金木水火土五行說是從哪個(gè)時(shí)代開始流行的？

?力、春秋時(shí)期

■B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

?a秦漢時(shí)期

■D、三國(guó)時(shí)期

我的答案：B

么《二十五史》中的四種官吏不包括()

?B、醴更

.a

■D、X

我的答案：D

5、皇祖是指()

?4直

?B、迄

?C、#

■D、叁

我的答案：A

6、五行“金木水火土”是在()提出的

■4M

■B、西周時(shí)期

?C、春秋時(shí)期

■D、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

我的答案：C

7、仰韶文化遺址主要分布在黃河中游地區(qū)。

我的答案：/

8、謨是帝王給大臣奏折的批復(fù)。

我的答案：X

9、仰韶文化最初是在河北發(fā)現(xiàn)

我的答案：X

“謨”是大臣給帝王出媒劃策治理國(guó)家的方略

我的答案：J

《尚書》的多域值觀念（三）已完成

1.無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。詢的意思是：

?4詢問

?B、蜜察

■c、

?D、

我的答案：B

2反映宇宙事物必然性的本質(zhì)和法則稱為：

?4民為邦本

■B、國(guó)宴

?C、生

?D、民心

我的答案：C

3、紫砂壺最早出現(xiàn)在：

?4、

?B、春秋時(shí)期

■C、兩漢時(shí)期

■D、唐代后期

我的答案：D

4、黃河流域種植的“稷”是()

■A.小舉

■B、大米

■a5*

■D、紅豆

我的答案：A

5、反映宇宙事物必然性的本質(zhì)和法則是()

?4人心

■B、云心

■a地心

?D、道心

我的答案：D

6、()不是國(guó)家施行仁政的原則

?4正德

■B、O

■c、

■D、惟和

我的答案：B

7、克勤克儉是主體作為的價(jià)值觀。

我的答案：J

8、人心與道心沒有本質(zhì)的區(qū)別，只是叫法不同。

我的答案：X

9、“德”是國(guó)家的剛性規(guī)范

我的答案：X

10、”金、木、水、火、土、谷惟修“中“修”的意思是修理

我的答案：X

《尚書》的多域值觀念（四）已完成

1.宋代理學(xué)學(xué)派中的“關(guān)”是指：

■4周敦頤

?B、程題

■aM

■D、朱熹

我的答案：C

2下列關(guān)于中國(guó)文化中“人心”的定義描述正確的是:

?4道德良心

■B、思維認(rèn)識(shí)

■a

■D、以上都有

我的答案：D

3、《尚書》中的道德價(jià)值觀是：

?4民為邦本

?B、政在養(yǎng)民

■a德勝不狎侮

■D、以上都不對(duì)

我的答案：c

久“三綱”中表示領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的是o

■4君為臣綱

■民父為子綱

■C、夫?yàn)槠蘧V

■D、兄為弟綱

我的答案：A

5、中國(guó)文化賦予“人心”的三個(gè)尺度不包括（）

■從道德良心

■B、思維認(rèn)識(shí)

?a

■D、M

我的答案：D

6、（）是宋代理學(xué)中“關(guān)派”的代表人物

■力、周敦頤

■B、程方

■aW

■D、把

我的答案：C

7、即便是圣人也是具有人心的。

我的答案：J

8、程穎認(rèn)為道心是義理上發(fā)出來的，人心是身體上發(fā)出來的。

我的答案：X

9、《朱子語類》中提到道心是從人身上發(fā)出來的

我的答案：X

10、“五?！笔侵溉?、義、禮、智、信

我的答案：J

《尚書》的多域值觀念（五）已完成

入”不役耳目，百度惟真J出自：

■從《老子》

■B、《大學(xué)》

?C《中庸》

■D、《尚書》

我的答案：D

2下列關(guān)于君子的待人價(jià)值觀描述正確的是：

■4賤己而貴人

■B、以價(jià)值觀來調(diào)節(jié)自己的言行

?a以價(jià)值觀來控制自己的言行

?D、以上都對(duì)

我的答案：D

3、《尚書秦誓》中，鄭國(guó)打敗的君主是:

■4燕國(guó)

?B、齊國(guó)

?a秦國(guó)

■D、＜1.

我的答案：C

4、“玩物喪志”出自（）

■4《論語》

■B、《詩(shī)經(jīng)》

■a《旅葵》

■D、《漢書》

我的答案：C

5、君子奉行（）的哲學(xué)

?4損人而利己

■民賤己而貴人

■C、莫關(guān)天下事

■D、權(quán)謀制人

我的答案：B

6、（）是西漢的開國(guó)皇帝

?4、劉邦

?B、劉徹

■a2!1A

?D、劉恒

我的答案：A

7、西旅是我國(guó)古代西方少數(shù)民族建立的國(guó)家。

我的答案：J

8、現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，已經(jīng)不存在黑惡勢(shì)力玩人的現(xiàn)象。

我的答案：X

9、“不役耳目，百度惟貞”中的“貞”是貞潔的意思

我的答案：X

/。、“狎侮小人，罔以盡其力”中小人是指社會(huì)地位低下的勞動(dòng)

群眾

我的答案：J

《尚書》的多域值觀念（六）已完成

1、命汝典樂中“典"的含義是：

■從恩典

?B、典當(dāng)

■a■

?D、

我的答案：C

2、中國(guó)音樂最早是從哪個(gè)時(shí)代開始的?

?山西漢時(shí)期

■B、舜時(shí)期

?C商周時(shí)期

■D、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

我的答案：B

3、政治思想上冒進(jìn)、空想、冒險(xiǎn)的傾向?qū)儆?/p>

■B、生立

■a右傾

?D、左傾

我的答案：D

4、（）是帝舜時(shí)代的音樂大師

?4夔

.B、皋陶

?C,倉(cāng)頡

?D、?

我的答案：A

5、（）是調(diào)節(jié)人的心靈和精神的一種文化

?4孔

?B、,

?a盎

?I）、X

我的答案：B

6、《再別康橋》的作者是()

?4冰心

■B、老金

■a招

■〃、徐志摩

我的答案：D

7、皇室子嗣自古就是寬厚仁和的人。

我的答案：X

8、中國(guó)古代教育中通常奉行官師一體的原則。

我的答案：，

9、"左'’傾是指冒進(jìn)的、激進(jìn)的偏離事物法則的言行

我的答案：J

10、中國(guó)音樂起源于西周

我的答案：X

《尚書》的多域值觀念(七)已完成

1.移風(fēng)易俗中的風(fēng)是在哪種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣？

■4社會(huì)環(huán)境

?B、人文環(huán)境

■a政治環(huán)境

?D、自然環(huán)境

我的答案：D

2、正義的“義”的含義是：

?4五

■B、玷

■a

?D、美好

我的答案：C

3、中國(guó)古代的樂器類型共有：

■46J+

?B、W

■C8Jt

■D、9Jt

我的答案：C

4、中國(guó)古代的樂器類型有()種

?4、西

?B、E.

?C、/\

?D、A

我的答案：D

5、“八音克諧”中“克”的意思是()

■B、克服

?c、

■D、克扣

我的答案：A

6、（）是《春江花月夜》的作者

■4李白

■B、M

?C、張若虛

?D、白居易

我的答案：C

7、音樂教育最終要實(shí)現(xiàn)人性主體形神和諧的中正培養(yǎng)。

我的答案：，

8、春秋時(shí)期的“神”是指家里去世的祖先。

我的答案：X

9、俗尚是人們?cè)谧匀画h(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣

我的答案：X

10.《禮記?樂記》中提到了音樂的教育作用

我的答案：J

《禮記》中的哲學(xué)思想（一）已完成

1.下列描述周代社會(huì)成員規(guī)范的是：

■4《儀禮》

?B、《周禮》

?C、《禮記》

■D、《尚書》

我的答案：B

2“禮儀之邦”來自何種“禮”的教育？

?4《周禮》

■B、《儀禮》

■a《禮記》

■D、以上都有

我的答案：D

3、周王國(guó)分封了多少個(gè)諸侯王朝？

■468.0、■B、69.0、■C、70.0、?D、71.0、我的答

案：D

4、“禮”是從()活動(dòng)及其意識(shí)發(fā)端的

■4X

?B、貿(mào)易.

?c.W

■D、外交

我的答案：A

5、“禮”的學(xué)理性文本不包括()

?4《周禮》

■B、《儀禮》

?a《禮記》

■D、《禮儀》

我的答案：D

6、黃帝時(shí)期以()命名官吏

?4社會(huì)功能

?B、云爰

■C、包

?D、天地

我的答案：B

7、“禮”是從宗教活動(dòng)及其儀式中發(fā)端的。

我的答案：J

&黃帝用天空的顏色給官吏命名。

我的答案：X

9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“各國(guó)”同現(xiàn)在的“世界各國(guó)”是一樣的概念

我的答案：X

/0、《周禮》主要講的是周代的政治制度

我的答案：/

《禮記》中的哲學(xué)思想(二)已完成

1、唐玄宗時(shí)期，中國(guó)的政治中心所在地是：

■力、軍機(jī)處

■B、興慶宮

?a南書房

■D、雍和宮

我的答案：B

2、司寇屬于：

■4

?B、夏宜

■aW

■D、4W

我的答案：C

3、宗伯主要是掌管：

-4督查

?B、土地征稅

■aM4E

?D、

我的答案：C

久《小戴禮記》的作者是()

?4劉向

■B、戴德

?C、戴圣

■D、司馬遷

我的答案：C

5、《儀禮》是()禮制文論的匯編

?4、M

?B、直整

,aM

■D、春秋戰(zhàn)國(guó)

我的答案：D

6、周代()掌管國(guó)家的土地和人口

■4、是室

■B、司徒

■a廷

■D、司空

我的答案：B

7、《禮記》記載了戰(zhàn)國(guó)至西漢初期的禮儀文論。

我的答案：J

8、香樟樹是生長(zhǎng)在北方的著名樹種。

我的答案：X

9、古代的士農(nóng)工商四個(gè)階層都有“禮”的約束

我的答案：X

/0、“帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國(guó)”是宗伯的職責(zé)

我的答案：J

《禮記》中的哲學(xué)思想(三)已完成

人下列關(guān)于“禮”的作用描述正確的是：

?4治理國(guó)家與家庭

■B、安定政權(quán)與江山

■C、序化城鄉(xiāng)與民人

■D、以上都對(duì)

我的答案：D

2、《禮記》是關(guān)于哪家思想的一個(gè)匯編？

■A.道冢

■B、?

■a叁

■D、僵室

我的答案：D

3、人們以宗教的形式契接人身關(guān)系，目的在于:

?4敬仰神靈

?B、凈化心靈

■a消災(zāi)致福

■D、促進(jìn)和諧

我的答案：c

4、（）不是“禮”作用

?4經(jīng)國(guó)家

?B、興土木

■a定社稷

■D、序民人

我的答案：B

5、上古先民以宗教接通的天人關(guān)系不包括()

■4人與天地

■B、人與自然

?a人與鬼神

?D、生人與逝者

我的答案：A

夕“謝公屐”的發(fā)明者是()

■4

■反謝靈運(yùn)

■a?

■D、謝赫

我的答案：B

7、周代社會(huì)是一種法治秩序。

我的答案：X

8、豆，是一種煮肉的器皿。

我的答案：J

9、“禮”在商代轉(zhuǎn)化為古代社會(huì)政治制度規(guī)范

我的答案：X

10、“配豆之豐滿者”中的“豆”是指古代放肉的器具

我的答案：J

人下列關(guān)于禮對(duì)社會(huì)成員個(gè)體言行方式描述正確的是:

■從平衡原則

,B、安適原則

■C、人際關(guān)系的平等性原則

■D、以上都對(duì)

我的答案：D

2、禮記禮運(yùn)主要是記載：

■4周朝時(shí)期

■B、先秦時(shí)期

■a戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

■D、春秋時(shí)期

我的答案：D

3、下列不屬于“五倫”關(guān)系的是：

?4、君臣

■B、紅

■a

?D、#￡

我的答案：D

4、中國(guó)古代社會(huì)“重本抑末”，“末”是指()

?4農(nóng)業(yè)

■B、商業(yè)

■a手工業(yè)

?D、

我的答案：B

5、下列對(duì)“君子”的解釋不包括()

■4簸

■B、妻子對(duì)丈夫的敬稱

■a有德者

?D、市販商人

我的答案：D

6、“悌”是衡量()的關(guān)系準(zhǔn)則

■4

■B、Xi

■aXM

■D、夫組

我的答案：c

7、禮是人際交往的平衡原則。

我的答案：J

8、君子不僅是貴族也包括布衣。

我的答案：X

9、“夫禮者，自卑而尊人”，“自卑”是不能自助和軟弱的意思

我的答案：X

10.古代開店固定在一個(gè)地方做生意的稱為“賈”

我的答案：J

A下列不屬于中國(guó)圖書門類的是：

?4經(jīng)

?B、史

?C、餞

?D、±

我的答案：C

2、下列不屬于三教九流的是“

■4X

■B、陰陽(yáng)家

■C、縱橫家

■D、地痞流氓

我的答案：D

3、子學(xué)的依源是：

?4老子

.B、

?a六經(jīng)

■D、論語

我的答案：C

4、我們現(xiàn)在讀的《春秋》是()《春秋》

?4、燕國(guó)

■B、趙國(guó)

■a?

?D、

我的答案：C

5、中國(guó)圖書或書籍的四大門類不包括（）

?4經(jīng)

?B、史

?C、壬

?D、詩(shī)

我的答案：D

6、三教九流中的“三教”不包括

?4#

?B、法

?。、道

?D、＞

我的答案：B

7、周代統(tǒng)一的禮樂體制崩潰是子學(xué)興起的文化動(dòng)因之一。

我的答案：X

8、《四庫(kù)全書》是中國(guó)較為著名的叢書。

我的答案：J

9、商周時(shí)的貴族稱為公、候、伯、子、男

我的答案：J

10.司馬光首次將百家歸為六家

我的答案：X

人中國(guó)歷史上，四民社會(huì)中以土階層為先導(dǎo)的思想學(xué)術(shù)潮流是

從什么時(shí)候開始的？

?4三國(guó)時(shí)期

■B、南北朝時(shí)期

■aM

?D、

我的答案：C

2管子認(rèn)為，商人應(yīng)該分布在：

?4軍營(yíng)附近

■B、邊境

■C、官府附近

?D、M

我的答案：D

3、四民階層中，制造思想學(xué)術(shù)文化的一個(gè)階層是：

?4土

?B、宏

?C、工

?D、商

我的答案：A

4、學(xué)術(shù)文化的下移興起了以()階層為觀念主導(dǎo)的思想學(xué)術(shù)潮

流

?A.農(nóng)

?B、X

?a直

?〃、士

我的答案：D

5、《國(guó)語?齊語》中將手工業(yè)者安置于()附近

■4克北

■B、區(qū)野

■a官府

?D、閑燕

我的答案：C

6、()首提“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)

?A.孔子

?B、老子

■C.孟子

■僅韓非子

我的答案：A

7、春秋后期，貴族階級(jí)開始了他們?cè)谖幕瘔艛嗌系膲櫬溥M(jìn)程。

我的答案：J

8、學(xué)校教育從民間移向官府是子學(xué)興起的動(dòng)因之一。

我的答案：X

9、管仲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的政治家

我的答案：J

10.《古蘭經(jīng)》是佛教的經(jīng)典

我的答案：X

子學(xué)中的哲學(xué)思想（三）已完成

入第六次全國(guó)人口普查的開始時(shí)間是:

■42010年11月1日0時(shí)

■B、2010年1月1日0時(shí)

■C.2010年12月31日0時(shí)

?D、2011年1月1日0時(shí)

我的答案：A

2下列關(guān)于子學(xué)的子描述正確的有：

■4對(duì)先生老師的敬稱

■B、對(duì)男子的尊貴之稱

■a先秦諸子百家的著作文本

?D、以上都有

我的答案：D

3、“三綱五?！钡睦碚撌怯烧l提出的？

■4O

■B、也超

■a董仲舒

■D、?

我的答案：C

4、儒家的入世職能不包括()

?4助人君

■B、順陰陽(yáng)

?a行獎(jiǎng)罰

■[)、明教化

我的答案：c

5、對(duì)“子”的概念解說不包括()

■4老師的敬稱

■B、男子尊貴之稱

■C、諸子百家的著作文本

■D、表示后代的兒孫

我的答案：D

6、“蓋出于理官，信賞必罰，以輔禮制”是()的思想學(xué)說

?B、法室

■a?

■D、陰陽(yáng)家

我的答案：B

7、中國(guó)的學(xué)問是從哲學(xué)衍生的，古希臘的學(xué)問是從歷史學(xué)衍生

的。

我的答案：X

8、子學(xué)是學(xué)者思想家的創(chuàng)意性學(xué)說。

我的答案：J

9、董仲舒向漢文帝提出了“三綱五?！钡恼嗡枷?/p>

我的答案：X

10.中國(guó)的學(xué)問是從哲學(xué)衍生而來的

我的答案：X

子學(xué)中的哲學(xué)思想（四）已完成

1.《六經(jīng)》中，用于表現(xiàn)先和仁德，調(diào)和人的心神的是:

?4《詩(shī)經(jīng)》

?B、《禮》

■a《周易》

?D、《樂》

我的答案：D

2罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是誰提出的？

?4司馬遷

■B、司馬談

?C、董仲舒

?D、司馬光

我的答案：C

3、《六經(jīng)》中，人們致取學(xué)問的方法路徑是：

?4《春秋》

■B、《尚書》

■C、《詩(shī)經(jīng)》

■D、《周易》

我的答案：B

4、（）以文獻(xiàn)促使人廣識(shí)知識(shí)致取學(xué)問

?從《周易》

■B、《詩(shī)經(jīng)》

■C、《尚書》

■D、《禮儀》

我的答案：C

5、（）以其元初為六經(jīng)之長(zhǎng)

■4《尚書》

■B、《周易》

■a《春秋》

■D、《禮儀》

我的答案：B

6、（）提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政治主張

?4董仲舒

?B、桑弘羊

?a司馬遷

■D、王充

我的答案：A

7、孟子認(rèn)為，春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)不存在正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

我的答案：J

8、歷史上將官方稱為陽(yáng)，將民眾稱為陰，構(gòu)成了國(guó)家社會(huì)關(guān)系

的矛盾。

我的答案：J

9、古代強(qiáng)調(diào)“官方為陰，民眾為陽(yáng)”

我的答案：X

10、孟子提出“四心”概念

我的答案：J

子學(xué)中的哲學(xué)思想（五）已完成

1.奉行“清虛以自守，卑若以自持”的學(xué)派是：

?4、法皇

■從曙塞

-aX

?D、?

我的答案：D

2下列不屬于“三玄”的是：

?4老子

?B、莊壬

■C、旌

■D、W

我的答案：C

3、《資治通鑒》的作者是：

?4司馬遷

■B、司馬談

■a司馬光

■D、

我的答案：C

么()不屬于商周時(shí)期的史官記載的內(nèi)容

?4成敗

■B、存亡

■a禍福

■D、阻阻

我的答案：D

5、《資治通鑒》的作者是()

?4、司馬光

?B、司馬遷

■a司馬炎

?D、司馬相如

我的答案：A

6、道家“三玄”不包括()

■4《周易》

■B、《尚書》

?C、《老子》

■D、《莊子》

我的答案：B

7、道家學(xué)派與道教是同時(shí)產(chǎn)生的。

我的答案：X

8、道家學(xué)派衍生于商周時(shí)期的史官傳統(tǒng)。

我的答案：X

9、道家的創(chuàng)始人是老子

我的答案：/

10、上古帝王的史官中，“左史記言，右史記事”

我的答案：J

子學(xué)中的哲學(xué)思想（六）已完成

1.秋分在二十四節(jié)氣中處于第幾位？

?A.15.0、■B、16.0、■C.17.0、■D、18.0、我的答

案：B

2陰陽(yáng)的概念最早出現(xiàn)在：

■4《尚書》

■B、《春秋》

?C、《詩(shī)經(jīng)》

■〃、《周易》

我的答案：D

3、農(nóng)歷最早使用是在：

■4商朝

?B、周望

■a炎黃時(shí)期

■D、M

我的答案：D

久著有《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的英國(guó)科學(xué)家是()

■4湯若望

■B、李約瑟

?C、赫德

■D、利瑪竇

我的答案：B

5、我國(guó)第一部算數(shù)經(jīng)典是()

■從《周髀算經(jīng)》

■B、《九章算數(shù)》

?C《綴術(shù)》

■D、《五曹算經(jīng)》

我的答案：A

6、陰陽(yáng)家衍生于上古執(zhí)掌()的官吏系統(tǒng)

■力、宗教禮儀

■B、生事

?a天文歷法

■D、土地和人民

我的答案：C

7、陰陽(yáng)是對(duì)事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一雙方屬性的概括。

我的答案：J

8、陰陽(yáng)家學(xué)派以算術(shù)推步而累歷其所行法相。

我的答案：J

9、農(nóng)歷最早使用是在夏朝

我的答案：J

10.秋分，表示秋季中間，晝長(zhǎng)夜短

我的答案：X

子學(xué)中的哲學(xué)思想（七）已完成

入“明辨之學(xué)”的創(chuàng)始人是（）

?人

?B、公孫龍

?a惠施

■D、m

我的答案：D

2、名家的代表人物不包括（）

■4、后箜

■B、鄰近

?a公孫弘

?D、惠施

我的答案：C

3、（）衍生于論辯明實(shí)問題的形名家傳統(tǒng)

?B、法案

■a制

■D、期

我的答案：A

么《四庫(kù)全書》是在哪個(gè)皇帝是修訂的？

■4?

?反順追

■C、鈕

?D、雍正

我的答案：C

5、以論辯名實(shí)問題為主要精神的學(xué)派是:

?4法家學(xué)派

■B、陰陽(yáng)家學(xué)派

?C、名家學(xué)派

■D、道家學(xué)派

我的答案：C

6、下列不屬于名家學(xué)派代表人物的是：

?4、公孫龍

?B、W

■c、Fx

■D、直亂

我的答案：D

7、“使人儉而善失真”中“儉”的意思是節(jié)約

我的答案：X

8、刑法是倡導(dǎo)性的法律規(guī)范

我的答案：X

9.法家學(xué)派相信賞功罰罪的法治效應(yīng)。

我的答案：J

10.規(guī)是成方的工具，矩是成圓的工具。

我的答案：X

子學(xué)中的哲學(xué)思想（八）已完成

1.下列屬于“合同異”學(xué)派的論題的是：

?4山于澤平

■B、天與地卑

?C、物方生方死

■D、以上都有

我的答案：D

2“白馬非馬”說是誰提出的？

?4、鄧析

?B、惠施

■C、公孫龍

.D、

我的答案：C

3、下列不屬于竹林二賢的是：

■A.向秀

?B、山濤

?C、王戎

■D、謝靈運(yùn)

我的答案：D

么“苛察繳繞”、“使人語言檢點(diǎn)而缺失真情”屬于()學(xué)說

■4舂

■B、名塞

■aX

■D、?

我的答案：B

5、“離間白”的論題不包括()

?4白馬非馬

■B、狗非犬

■a龍似蛇

■D、雞三足

我的答案：c

6、“合同派”的論題不包括()

■4天與地卑

?B、山與澤平

?G物方生方死

?D、人不生不滅

我的答案：D

7、界門綱目科屬種是生物劃分的七個(gè)主要級(jí)別。

我的答案：J

8、司馬談?wù)J為名家學(xué)派簡(jiǎn)潔明了，易于了解。

我的答案：X

9、“竹林七賢”生活在三國(guó)時(shí)期

我的答案：X

10、惠施是“離間白”的代表人物

我的答案：X

子學(xué)中的哲學(xué)思想(九)已完成

人古代規(guī)定上壽的年齡為：

■460歲

■B、80歲

■C、120歲

■D、100歲

我的答案：C

2、筒瓦最早出現(xiàn)在：

■4M

?B、商周時(shí)期

?a戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

?D、春秋時(shí)期

我的答案：B

3、老吾老以及人之老是哪家學(xué)派的思想？

■4M

■B、名塞

■a

?D、陰陽(yáng)家

我的答案：C

4、“三老”中不包括（）

■從上盍

■B、欠麥

?a

■D、

我的答案：B

5、（）衍生于文王和武王廟祠之守的護(hù)衛(wèi)傳統(tǒng)

■從?

■B、道室

■a盤

?D、X

我的答案：C

6、（）提出“兼愛”的思想

■4

?B、?

■a

■D、X

我的答案：A

7、墨家源于清廟。

我的答案：J

&更夫只是用于巡視警戒的人物。

我的答案：X

9、墨家主要代表社會(huì)中下階層的利益

我的答案：J

10.戰(zhàn)國(guó)之前的“鬼”是家族過世的先人

我的答案：X

子學(xué)中的哲學(xué)思想（十）已完成

1、下列不屬于商周時(shí)期男子佩戴的三件物品的是:

?4樂器

■B、玉量

■aU1

?D、M

我的答案：D

2墨家學(xué)派與儒家學(xué)派并稱為：

■4陛

-B、宣堂

■a也

■D、9

我的答案：D

3、墨家學(xué)派的首領(lǐng)稱為：

?4校長(zhǎng)

?B、夫子

.C、

■D、

我的答案：C

久商周時(shí)代上流社會(huì)男子身上必備的三件物品不包括()

?