八年級(jí)語文上學(xué)期期中考試試卷及答案

八年級(jí)語文上學(xué)期期中考試試卷及答案八年級(jí)語文上學(xué)期期中考試試卷及答案不知不覺期中將至，大家的語文學(xué)科能力有沒有提升呢?下面店鋪帶來一份八年級(jí)語文上學(xué)期期中考試的試卷，文末附有答案，有需要的同學(xué)可以看一看，更多內(nèi)容歡迎關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!一、積累與運(yùn)動(dòng)(共22分)1.下列詞語書寫及加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A古褐蒼蒼cāng稍縱即逝jì膾炙人口kuài分道揚(yáng)鑣biāoB精益求精qíu弄巧成拙zhuó如釋重負(fù)zhòng循規(guī)蹈矩jǔC萬紫千紅zǐ爛砍爛伐làn不可言喻yù按步就班bùD參差披拂cī汗流浹背jiā娟然如拭shì一曝十寒pù2.請(qǐng)用修改符號(hào)修改下面的病句(2分)積雪還沒有來得及將古鎮(zhèn)覆沒，陽光已經(jīng)穿破云層撫摸大地。3.語序排列正確的一項(xiàng)是()(2分)1人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。2卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。3這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。4快樂之權(quán)，操之在己。5一翻過去，處處盡責(zé)任，便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。6孔子所以說：“無入而不自得”，正是這種作用。A、123546B、132546C、132546D、3125464.仿寫下面的語句(2)例句：它藍(lán)似海洋，可比海洋要藍(lán)得純正;它藍(lán)似天空，可比天空要藍(lán)得深沉。5.下面有關(guān)名著的說法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A《水滸傳》是一部長(zhǎng)篇章回小說，寫的是以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山水泊，殺富濟(jì)貧，抗拒官府，造反起義的故事，生動(dòng)形象地反映了元末爆發(fā)的農(nóng)民起義。B《水滸傳》精心塑造了一群栩栩如生的反抗壓迫的英雄形象，如豹子頭林沖、花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵等。C《格列佛游記》是法國(guó)作家格列佛用類似紀(jì)實(shí)手法，生動(dòng)地記述了他在大人國(guó)、小人國(guó)等海上諸島的神奇經(jīng)歷，影射和諷刺了資本主義社會(huì)的黑暗。D英國(guó)作家丹尼爾·迪福的小說《魯濱遜漂流記》以日記體的形式為我們講述了魯濱遜一個(gè)人在荒無人煙的孤島上生活28年的艱難經(jīng)歷，告訴我們戰(zhàn)勝自己的怯弱和悲觀是很重要的。6.詩(shī)文默寫填空(10分)(1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最能體現(xiàn)杜甫體察人間冷暖、兼濟(jì)天下情懷的詩(shī)句是，，。(2)《游山西村》中反映人生哲理，比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望的詩(shī)句是，。(3)蘇軾在《浣溪沙》中抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境但仍力求振作精神的句子是：誰道人生無再少?。。(4)周莊的河水“細(xì)細(xì)諦聽，水聲重重疊疊，如訴如泣，仿佛神秘幽遠(yuǎn)的江南絲竹，裹著萬般柔情，從地下裊裊回旋上升”，與《小石潭記》中“”的潭水都給我們帶來絕美的聽覺享受。(5)《過故人莊》中對(duì)仗工整，運(yùn)用描寫勾畫優(yōu)美恬靜田園生活的頸聯(lián)是，。7.對(duì)下面詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是()(2分)漁家傲范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。A.這首詞上闋寫景，繪出了邊塞風(fēng)光的荒涼。尤其是“長(zhǎng)煙”“落日”“孤城閉”這三個(gè)意象更渲染出了一種凄清荒涼的意境。B.下闋是抒情，既飽含愛國(guó)的激情，又懷有濃重的相思，抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜而矛盾的心情，感情的基調(diào)蒼涼而悲壯，卻也不失豪放慷慨。C.這首小令開了邊塞詞的先聲，突破了“詞為艷科”的模式。D.“燕然未勒歸無計(jì)”意思是還沒有登燕然山刻石記功，還鄉(xiāng)是無從談起的。此句引用東漢大將軍竇憲的典故，含蓄地表明將士們?yōu)閲?guó)建功的理想。二、閱讀理解(共48分)(一)閱讀文言文兩篇完成8-12題。(共13分)答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。8.解釋加點(diǎn)詞的詞義。(4分)①曉霧將歇()②月色入戶()③未復(fù)有能與其奇者()④但少閑人如吾兩人耳()9.詞的用法、意思相同的一組是()(2分)A.之：山川之美予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染B.是：實(shí)是欲界之仙都問今是何世C.與：念無與為樂者未復(fù)有能與其奇者D.尋：尋張懷民尋病終10用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)①夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。譯文：②水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。譯文：11.請(qǐng)用/劃分句子停頓：念無與為樂者(1分)12.從思想感情看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛，但作者的心緒并不同。《記承天寺夜游》的蘇軾是受到貶謫的“”人，《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“”人(均填摘自文中的一個(gè)字)。(2分)(二)閱讀選文，請(qǐng)仔細(xì)思考并完成13—17題(共13分)①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。②每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。④一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。⑤出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。⑥對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清請(qǐng)，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑦這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。⑨晉察冀邊區(qū)的人民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。13、這段文字提出了論點(diǎn)，請(qǐng)用一句話歸納出來。(2分)14、這段文字從哪些方面介紹了白求恩同志毫不利己專門利人的的精神?(2分)15、“敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式，這段文字夾敘夾議的特點(diǎn)十分明顯，這段文字中“議”的句子有。(只填寫序號(hào)即可)(3分)16、這段文字主要運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(4分)17、“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)?！边@句話是雙重否定句，改為肯定句為“從前線回來的人說到白求恩，都很佩服，都為他的精神所感動(dòng)”，請(qǐng)談?wù)勀姆N表達(dá)效果好，為什么?(2分)(三)閱讀《深信黃山天下奇》，完成18—21題(共9分)①很早就已聞黃山具有北方山峰的雄壯巍峨，南方峻嶺的俊逸飄灑;也聽說黃山有玲瓏剔透的怪石，虬枝斜出的黃山松和浩瀚無邊的云海。當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若在賦詩(shī)贊頌黃山景色時(shí)更留下了“深信黃山天下奇”的佳句。②今年十月，我來到了黃山，雖說進(jìn)入秋季，但此時(shí)的黃山還是穿著夏裝。拾級(jí)而上，灰藍(lán)色的輕煙不時(shí)伴隨花香撲面而來。憑欄遠(yuǎn)眺，十里迤邐的群峰由于角度、位置和視線的不同而出現(xiàn)景觀上的差異，但見峰巒爭(zhēng)雄，奇松蒼翠，就像幾千丈長(zhǎng)的彩色帷幔懸掛在前方，給人以藝術(shù)美的享受。③黃山是立體的畫、無聲的詩(shī)。當(dāng)走進(jìn)黃山的峰海，無數(shù)的巧石會(huì)爭(zhēng)先恐后奔眼前。在半山寺，抬頭可見一只頭朝天門的振翅欲啼的“公雞”，這就是巧石“金雞叫天門”;登上“天山已屏”，遙望蓮花峰，她就像用壯美線條勾勒出來的一朵含苞欲放的新蓮;在雞公峰前，一塊巧石長(zhǎng)得像鵝一樣，昂起頭，翼下還有許多圓石簇?fù)碇?，形成了“天鵝孵蛋“的奇景。還有九龍峰上的“貓頭鷹”，白沙嶺上的“喜鵲登梅”，獅子峰頂?shù)摹昂镒佑^?！保a魚背上的“仙桃石”……這些巧石千姿百態(tài)，逼真逗趣，似人似物，似禽似獸，惟妙惟肖，如同出自能工巧匠之手，給人帶來豐富的.想像和無盡的樂趣。④如果用“巧”來形容黃山的石，那么黃山的松可說是“奇”了。黃山松不像一般的松樹那樣生長(zhǎng)在泥土里，而是依山勢(shì)和風(fēng)向扎根在高山的峭壁夾縫中。它們不怕嚴(yán)寒，四季常青，形態(tài)有立有臥，有俯有仰。如舉世聞名的千年古松——迎客松，就挺立在玉屏樓東、文殊洞上。a恰似一位好客的主人伸出手臂迎接遠(yuǎn)方的來客。離開玉屏樓，路旁又有一株古松遠(yuǎn)伸一枝，作送客狀，它就是送客松。往前50米處的望客松則體態(tài)優(yōu)美，如向游人點(diǎn)頭，依依惜別。還有始信峰上的黑虎松，天都峰的探海松……。黃山的松樹不僅獨(dú)立生長(zhǎng)，也有成林的樹木。如獅子峰上的松樹就成林成片形成松海，當(dāng)山風(fēng)吹過，b就像排浪拍岸的潮汐，蔚為壯觀。⑤黃山的奇松引人入勝，黃山的云海更為神奇，它妙在非海，而確又似海。站在峰巔，只見煙云時(shí)而為風(fēng)平浪靜的汪洋，時(shí)而為浪濤洶涌的大海，時(shí)而似奔騰的急流，時(shí)而又輕柔如絹。剛才還是傾盆大雨，迷天霧，而剎那間，它們就會(huì)全部散去，陽光一照，白云浩浩，瀾翻絮涌，萬道山峪沉于銀濤中，真有“忽聞海中有仙山，山在虛無縹緲間”的佳境，難怪郭沫若形容它是“森羅萬