2024年華師大版高三語文上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華師大版高三語文上冊(cè)月考試卷444考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、【題文】依次填入下列各句橫線處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①____在西漢時(shí)期；我們祖先就開始使用儀器進(jìn)行氣象觀測(cè)了，但那時(shí)比較簡單。

②要把那些____黨紀(jì)國法；敢于頂風(fēng)作案的領(lǐng)導(dǎo)干部，交司法部門處理，尤其不能以紀(jì)律處分代替法律制裁。

③剛上任就碰上這樣一件棘手的事情，他真不知道該怎樣____才好。A.大約違反處治B.大約違犯處置C.大概違犯處治D.大概違反處置2、下列各句中最適合填在橫線上的一句是（）

尊嚴(yán)的具體性不只表現(xiàn)在工作有崗位、生活有保障上，更表現(xiàn)在你可以自由、獨(dú)立地存在，不會(huì)依附于強(qiáng)權(quán)，可以建立并實(shí)現(xiàn)你的自我價(jià)值。這樣，。A.每個(gè)國民才是有尊嚴(yán)的國民，無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國民構(gòu)成的國家才是真正有尊嚴(yán)的國家，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重B.國家才是有尊嚴(yán)的國家，每個(gè)國民才是有尊嚴(yán)的國民，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重C.才會(huì)贏得世界的尊重與敬重，才使每個(gè)國民成為有尊嚴(yán)的國民，國家才是真正有尊嚴(yán)的國家D.每個(gè)國民才是有尊嚴(yán)的國民，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重，國家才會(huì)由無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國民構(gòu)成真正有尊嚴(yán)的國家3、在較長一段____地相處之后，我家廚房來了一個(gè)____，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來了。這是一股子虛無的氣息，有一種(奢華／浮華)的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格____。因此，我斷定，這又是一戶新入位的人家，很沒經(jīng)驗(yàn)地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來到我家廚房(湊／瞧)熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的____。和它不那么實(shí)用的性格____，它并不是按著一日三餐來，不大有定規(guī)，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，油煙____，總是(風(fēng)起云涌／叱咤風(fēng)云)的氣勢(shì)。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來的，____?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，____開來。(1)下列選項(xiàng)中；關(guān)于文中劃線的詞語，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(2)依次選用文中括號(hào)里的詞語；銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.諗熟不速之客B.瑕想席卷而去C.相符大相徑庭D.彌蔓悄然而至4、【題文】依次填入下列句子橫線處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

①.等到月升中天，清光從兩棵梨樹間篩灑而下，地上陰影____；此時(shí)尤為幽絕。

②.學(xué)校正積極____春季運(yùn)動(dòng)會(huì)；各項(xiàng)工作都作了明確而細(xì)致的分工。

③.一群四五歲孩子表演的《貓》劇十分有趣。他們或唱或跳，或打或鬧，將貓的各種舉止神態(tài)模仿得____。

④．用心去____花開的聲音！你會(huì)發(fā)現(xiàn)那才是天下最美的風(fēng)景！A.斑駁籌備惟妙惟肖聆聽B.斑斕籌劃栩栩如生傾聽C.斑斕籌備栩栩如生傾聽D.斑駁籌劃惟妙惟肖聆聽5、【題文】將“這場(chǎng)晚會(huì)我一定要看”改為雙重否字句不恰當(dāng)一項(xiàng)是（）（2分）A.這場(chǎng)晚會(huì)我不能不去看。B.這場(chǎng)晚會(huì)我不得不去看。C.這場(chǎng)晚會(huì)我非看不可。D.這場(chǎng)晚會(huì)我一定非要看。評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)6、（甲）文學(xué)類文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

美女。

（俄）契訶夫。

記得還是在做中學(xué)五年級(jí)或六年級(jí)學(xué)生的時(shí)候；我和爺爺?shù)筋D河區(qū)羅斯托夫去。那是八月里的一天，天氣悶熱，令人煩悶不堪。由于熱；干燥，以及塵霧吹到我們身上的熱風(fēng)，眼睛困得睜不開，嘴巴發(fā)干；不想看，不想說，不想思索，當(dāng)那睡意朦朧的車夫?yàn)蹩颂m人卡爾波揚(yáng)鞭打馬，鞭子甩到我的制帽上的時(shí)候，我既不抗議，也不出聲，只是從半睡中清醒過來，無精打采地瞥一眼遠(yuǎn)處透過煙塵能看到的村莊。我們停下來在亞美尼亞的一個(gè)大村莊巴赫契--薩拉赫爺爺熟識(shí)的富裕的亞美尼亞人家里喂馬。

在這個(gè)亞美尼亞人的房間里；沒有漆過油漆的木墻啦，家具啦，紅褐色的地板啦，都散發(fā)出一股被太陽曬過的干木料的氣味。無論你往哪兒看，到處是蒼蠅；蒼蠅、蒼蠅爺爺和亞美尼亞人正在談?wù)摲拍晾?，牧?chǎng)啦，羊群啦聽著他們倆嘟嘟囔囔的談話聲，我開始對(duì)草原、太陽、蒼蠅等等產(chǎn)生了怨恨的情緒。

亞美尼亞人不緊不慢地走進(jìn)門廳；喊叫道：“瑪霞！過來斟茶！你到哪兒去啦？瑪霞！”

一陣急促的腳步聲；一個(gè)十五六歲的始娘走進(jìn)屋子，穿一身普通的花布連衣裙，戴著白頭巾。她洗碗；斟茶的時(shí)候，背對(duì)著我站著，我只看見她腰身纖細(xì)，光著腳丫，裸露的小后腳跟被下垂的長褲腳蓋住了。

主人請(qǐng)我過去喝茶。我坐到桌旁；姑娘給我斟了一杯茶，我看見她的臉，忽然感到，仿佛有一陣清風(fēng)掠過我的心靈，把一天來的種種苦悶和灰塵通通吹散了。我看見了一張?jiān)诠馓旎障禄驂?mèng)里神游時(shí)從未見過的俏麗無比而神韻非常的臉。正如理解閃電一樣，我一下子便意識(shí)到了：我面前站著個(gè)美女。

我敢起誓；瑪莎，或照她父親的叫法，瑪霞，是真正的美女，但我不能證明這一點(diǎn)。往往有這種情況，大家都看晚霞，人人都說晚霞真美，但究竟美在哪里，誰也不知道，誰也說不出。

并非只我一個(gè)人發(fā)現(xiàn)那亞美尼亞姑娘美。我爺爺是個(gè)快80歲的老人；為人古板，對(duì)女性和自然美一向漠不關(guān)心，而現(xiàn)在卻溫存地看著瑪霞足有一分鐘，隨即問道：“這是你的女兒嗎，阿維特?那扎雷奇？”

“女兒！這是我女兒”主人回答說。

“多好看的閨女呀！”爺爺稱贊說。

亞美尼亞姑娘的這種美；藝術(shù)家或許會(huì)稱作古典的或端莊的吧。也正是通過對(duì)這樣的美的觀察，上帝曉得是怎么回事，才會(huì)使人深信；您見到的容貌是端正的，頭發(fā)；眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌體的每一個(gè)動(dòng)作，都交織在一起，融會(huì)成一個(gè)完整的、和諧的旋律，在這旋律中大自然的音韻不差一個(gè)音符；您完全覺得，一個(gè)理想的美女就應(yīng)該有瑪莎那樣筆直而略微凸起的鼻子，那樣大大的黑眼晴，又黑又長的睫毛，那樣令人神魂顛倒的目光；她那黑黑的卷發(fā)和眉毛，就像翠綠的蘆葦依戀靜靜的小溪，飄拂在溫柔而白嫩的額頭和面頰上。您看著她，不由自主地便會(huì)產(chǎn)生一種愿望，即跟瑪霞說點(diǎn)什么，說點(diǎn)極愉快、真誠、美麗得跟她本人一樣美麗的話。

對(duì)這種美；我的感受卻很怪?，斏谖倚闹屑て鸬牟皇怯?，不是欣喜，不是快樂，而是一種愉快卻痛苦的憂傷。這憂傷飄忽不定，朦朦朧朧，像一場(chǎng)夢(mèng)。不知什么緣故，我為我自己，為我爺爺，為那亞美尼亞人感到惋惜，我有這樣一種感覺：仿佛我們幾個(gè)人都失去了對(duì)生活來說很重要；很必要的東西。爺爺也憂愁起來。他已不再談起牧場(chǎng)和羊群，而是默默不語，若有所思地望著瑪莎。

喝完茶；爺爺躺下午睡了，我走出屋子，坐在臺(tái)階上。我坐的臺(tái)階被曬得滾燙；太陽把我的頭；胸、背曬得火辣辣的，可我并不以為怎樣，我只覺得我身后的門廳里和房間里有一雙赤腳踩在木制的地板上發(fā)出窸窣的聲音。收拾完茶具，瑪莎跑下臺(tái)階，我身邊像有一股輕風(fēng)吹過，然后她又像鳥兒一樣跑進(jìn)了一間被熏黑的小房里（大概是廚房），從那里飄出了烤羊肉的香味和亞美尼亞人的說話聲。她在黑暗的門道里消失了，不大工夫瑪霞在門口露面了，廚房的熱氣弄得她滿臉通紅，她肩膀上扛著一大塊黑面包；面包很重，她便優(yōu)美地拱起腰身，穿過院子跑到打谷場(chǎng)，跳過籬笆，鉆進(jìn)殘麥秸金色的云霧，在大車后邊不見了。

她及其美麗的身影越是經(jīng)常在我眼前閃現(xiàn)；我便越感到憂傷。我為自己；為她、為烏克蘭人感到遺憾，她每次穿過谷殼的云霧向大車跑去的時(shí)候，烏克蘭人總要滿懷惆悵地目送她?；蛟S這是我對(duì)美麗的嫉妒吧，或許我為這女孩不屬于我，也永遠(yuǎn)不屬于我，我對(duì)于她是個(gè)陌生者而感到遺憾吧，或許我隱約感覺到她的罕見的美是偶然現(xiàn)象，毫無用處，就像大地上的一切沒有永恒一樣，或許我的憂傷是人在觀察真正的美的時(shí)候所產(chǎn)生的一種特殊的感覺吧，只有上帝才知道！

兩三個(gè)鐘頭之后；我們坐上大車，走出院子。我們坐在車上，都一聲不響。仿佛在互相慪氣似的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到羅斯托夫和那希切萬了，一直默默不語的卡爾波突然回頭看了看，說道：“亞美尼亞人的那個(gè)女孩真討人喜歡！”他朝著馬背抽了一鞭子。

（有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．“我”是貫穿小說的線索式人物；作者主要通過對(duì)“我”的心理描寫，展現(xiàn)“我”對(duì)美的感受，在“我”的心里，瑪霞就是美的化身。

B．“大家都看晚霞；人人都說晚霞真美，但究竟美在哪里，誰也不知道，誰也說不出”，這句話表明，美是只可意會(huì)的，對(duì)美的感受因個(gè)體的不同而不同，這正好體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。

C．“我爺爺是個(gè)快80歲的老人；為人古板，對(duì)女性和自然美一向漠不關(guān)心，而現(xiàn)在卻溫存地看著瑪霞足有一分鐘”，在這里是為了說明愛美之心人皆有之，不受年齡；身份的限制。

D．小說主人公瑪霞不僅外貌“端正”“美麗”；而且她身上洋溢著一種由內(nèi)而外的干凈；清純、明麗的美，這正是“美女”攝人心魄的魅力所在。

E．小說沒有跌宕起伏的情節(jié)；而是集中筆力從正面描寫了一位有著姣好容顏，美妙身材，優(yōu)雅氣質(zhì)的美女，這樣的構(gòu)思更能緊扣題目。

（2）小說開頭兩段的環(huán)境描寫在文中起到了什么作用？

（3）日本作家川端康成曾說，“美與悲傷的意思是相通的”。這篇小說在表現(xiàn)美的同時(shí)，也透露出淡淡的憂傷，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字；完成下列各題。

母親的宗教。

劉誠龍。

①我怎么也想不明白；我們坐在自家的屋子吃菜豆子，遠(yuǎn)在對(duì)門園子里的菜豆怎么看得見？母親說：怎么看不見，風(fēng)就來了。我看見風(fēng)從對(duì)門過來，進(jìn)了我家的方格子木窗。風(fēng)是莊稼們的眼光，還是她們的聽覺？我不做聲了，我們規(guī)規(guī)矩矩地等父親回來。時(shí)候過了晌午，屋背后有山，山背后有田，父親趕著孱弱的水牛在哦起哦起地犁田，不犁完那塊二三畝的蛇灣丘，父母是不會(huì)回來的。

②我們的肚子旱餓了；平時(shí)母親會(huì)讓我們先吃，今天不。今天既不是觀音菩薩的生日，也不是我爺爺?shù)募扇眨裉?，只是吃今年的第一道蔬菜，母親說，要等父親先嘗，萊豆子才肯結(jié)的。誰先嘗誰后嘗，蔬菜們?cè)趺粗?？母親說：怎幺不曉得？天地萬物都是有靈心的，她們什幺都曉得。

③菜豆子是報(bào)春最早的蔬菜吧；她們長得那么快，長得那么美，當(dāng)然也有因由，母親厚待乃至厚愛她們。她們下地之初，母親就燒了草皮山灰，與大糞-起攪拌，母親用手抓，一兜一兜散播。你知道，那山灰摻糞便多肥，你不知道，那味道有多重，三五天那手依然不可聞的。母親曾經(jīng)叫我抓，我找了一雙手套，母親一巴掌拍過來，你對(duì)莊稼這么不敬？

④我見過母親搶肥。牛吃草吃飽后；后面會(huì)跟著好幾個(gè)叔伯嬸嫂，他們有的拿笸籮，有的拿灰斗，有的拿撮箕，虎視眈眈，等牛拉屎，牛尾巴一翹，一哄而上，誰搶得歸誰。那次我母親沒拿工具，一頭牛要拉了，母親一個(gè)箭步，拉起上衣，全兜了，臉上都星星點(diǎn)點(diǎn)，母親以勝利者的姿態(tài)哈哈笑，一路兜著，倒在自家的菜園子里，那菜園子里正長著菜豆子，那一坨的菜豆子長得格外茂盛。

⑤母親不太信神是。隔壁的三奶奶信；三奶奶時(shí)時(shí)刻刻手上都拿著一副卦，砌房子出遠(yuǎn)門這些大事，要打卦，-是扛o鋤頭去鋤麥子，也要打一卦問神仙宜不宜動(dòng)土。母親從不打卦，父親不在家，端午；中秋乃至元旦、春節(jié)，母親都有可能不給祖宗上香。母親信另外一種神靈。母親下紅薯種，挑選陽光熱烈的晌午。晌午時(shí)分，人都回去吃飯了，鳥們也回去午休了，母親便領(lǐng)著一幫孩子上園子，悶著挖土，不說話?？偸怯心敲磶讉€(gè)遲歸的嬸娘，這時(shí)節(jié)還在野外，碰到母親總要喊：劉嬸子，還不回去??？母親不應(yīng)，母親平時(shí)很熱情的，此刻。

卻裝聾作?。徊粦?yīng)人。母親說：不能應(yīng)人的，-應(yīng)，鳥就曉得了，烏就來啄種了；一應(yīng)，老鼠就聽到了，老鼠就來偷吃了。鳥是走世界走江湖的，它見多識(shí)廣，它有本事到哪里都能活下去，話語能力肯定超人，老鼠是土著，祖祖輩輩生活在我們這里，懂得我們的方言不是一件很怪的事情。有鳥嗖的一聲帶著哨音飛過，母親就舉頭打了一個(gè)手勢(shì)。我到現(xiàn)在也不明白，母親的這個(gè)手勢(shì)與鳥做了一次什么交流？所有的宗教里頭，都會(huì)存在一些神秘莫解的東西，母親也一定會(huì)有。我們的紅薯或者小麥在此之后確實(shí)平安無事，都蓬勃生長。對(duì)門的伯母與屋背后的嬸娘每次下完種回來沒幾天，都會(huì)罵，罵老鼠偷吃了紅薯種，罵麻雀把麥子啄了個(gè)稀爛。母親從來沒這回事。這是超然于我們感官之外的神秘力量。

⑥對(duì)門的伯母與后面的嬸娘喜歡罵。她們喜歡在菜上做記號(hào)；一旦蔬菜丟了，就拿一塊虬樹菜板，拿一把厚鈍菜刀，砍一下，罵一句。母親不罵人，我家的菜圈子也經(jīng)常失竊。母親說：菜園子是不能罵人的，那些惡話毒誓口里罵出來，落到土里。會(huì)變成蟲子咬菜。母親的菜十分光鮮，毫無瑕疵，即或是天生“麻疹”的苦瓜，也比別人家的光滑。我老家有個(gè)說法，人太惡，養(yǎng)個(gè)崽都是“實(shí)屁眼”。像所有的教徒一樣，母親虔誠地修煉自己的內(nèi)心。每一年新鮮蔬菜上桌，母親都要請(qǐng)父親先嘗。雞爪，母親夾給父親吃，那是因?yàn)橐赣H扒財(cái)喜：

新鮮蔬菜叫父親先吃；是叫我們孝敬。竹子有上節(jié)下節(jié)，人有尊長晚幼。忠信孝悌，與人為善，那些蔬菜們大概在她們種子時(shí)節(jié)就考察了我母親的品性的吧。開春的菜豆子也許這么喊：鐵道沖的劉嬸子家是個(gè)好人家，我們都去她家吧。菜豆子一聲喊，蔬菜們便紛紛響應(yīng)，結(jié)伴來了。我們家的南瓜都有-抱大，個(gè)個(gè)都像彌勒佛；我們家的冬瓜站起來有人高，-排排靠在屋墻上像十八羅漢；那豆角，一線一線地吊串串，像春天密密麻麻的雨腳。年年都是這樣，我家蔬菜大豐收。

⑦我家的碓屋有個(gè)神龕；正中端坐著我的爺爺，爺爺旁邊有一只青瓷壇子，里頭裝的都是種子，辣椒種子，玉米種子以及南瓜；線瓜、高粱種子，她們被母親分門別類，用紅布包裹，一層一層地放在壇子里。神龕的后面是我家的柴火灶，在寒冷的臘月，我家在這里煮豬潲，釀酒，蒸飯炒菜，天天有薪火燃燒，種子們?cè)谶@里既享受春天般的溫暖，又?jǐn)诚砟赣H宗教般的供奉。這是母親的宗教。

⑧莊稼；是母親的宗教，也是我們農(nóng)耕民族子民的宗教巴。

（選自《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》有刪改）（l）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A《母親的宗教》內(nèi)容上滲透著濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)味；鄉(xiāng)風(fēng)民俗。如：母親搶牛糞肥、伯母嬸娘拿砧板砍菜刀罵人等事例極富鄉(xiāng)土氣息；讀來讓人倍感親切。

B．《母親的宗教》注重細(xì)微處寫人。第三段從動(dòng)作；外貌、神態(tài)等方面生動(dòng)形象地寫出了母親搶糞肥的情景；表現(xiàn)母親對(duì)莊稼的厚愛和作為鄉(xiāng)村農(nóng)婦的狹隘心理。

C．本文善于運(yùn)用對(duì)比的藝術(shù)手法。如第五段將嬸娘罵老鼠和麻雀與母親的不罵形成對(duì)比；凸顯了母親把莊稼作為根植在她心中的神圣宗教的信仰。

D．作者遣詞造句十分講究；具有獨(dú)特的語口風(fēng)格。如第六段末尾運(yùn)用了三個(gè)比喻句生動(dòng)形象地描寫了母親蔬菜大豐收的情景，語言含蓄雋永，典雅洗練。

E．本文以“母親的宗教”為題；雖然表現(xiàn)了母親對(duì)土地和莊稼有深厚的感情，對(duì)人情世故有自己獨(dú)到的見解，但使全文籠罩了一層濃厚的唯心主義宿命論，讓讀者感悟到心誠則事成。

（2）文章開頭寫“我們規(guī)規(guī)矩矩地等父親回來”；有何作用？

（3）文章突出了母親哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

（4）理解文中最后一段話的含義，并聯(lián)系實(shí)際探究其現(xiàn)實(shí)意義。8、閱讀下面的文字；完成各題．

技術(shù)跨越發(fā)展是指后進(jìn)國家吸收世界先進(jìn)技術(shù)；開展自主創(chuàng)新，跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段，直接應(yīng)用；開發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)方面實(shí)現(xiàn)迅速追趕．

歷史已經(jīng)證明；技術(shù)跨越是后進(jìn)國家追趕先進(jìn)國家的必由之路．第一次產(chǎn)業(yè)革命以來，世界技術(shù)和經(jīng)濟(jì)中心從英國轉(zhuǎn)移到德國，再轉(zhuǎn)移到北美，無不是依靠技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越的結(jié)果．二次世界大戰(zhàn)之后，日本大量吸收西方先進(jìn)技術(shù)，并實(shí)施反向工程，向國際市場(chǎng)推出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)了針對(duì)歐美的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)趕超．到了20世紀(jì)80年代后期，日本在不少技術(shù)領(lǐng)域趕上或超過了美國，并成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國．東亞的一些國家和地區(qū)仿效日本技術(shù)創(chuàng)新模式，也迅速發(fā)展成為新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體．斯堪的納維亞諸國是技術(shù)相對(duì)落后的發(fā)達(dá)國家，但是，他們采用了跨越策略，現(xiàn)在一舉成為電信產(chǎn)業(yè)先進(jìn)國，出現(xiàn)了愛立信；諾基亞等世界知名公司，這些國家的社會(huì)信息化水平也名列前茅．

近年來，技術(shù)跨越策略也受到一些國際機(jī)構(gòu)的重視．世界銀行在其1998-1999年發(fā)展報(bào)告《知識(shí)與發(fā)展》中說，在知識(shí)成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日，正是由于存在著巨大的技術(shù)差距，發(fā)展中國家遇到了迅速趕上發(fā)達(dá)國家的大好機(jī)遇．在電信領(lǐng)域；吉布提；馬爾代夫、毛里求欺和卡塔爾等發(fā)展中國家直接采用新技術(shù)，它們跨越了金屬導(dǎo)線和信號(hào)模擬階段，實(shí)現(xiàn)了電信網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化．而先進(jìn)工業(yè)化國家仍有半數(shù)電話網(wǎng)絡(luò)使用高成本的落后技術(shù)．

我們對(duì)綠色革命記憶猶新．綠色革命首先發(fā)生在南亞；是發(fā)展中國家利用世界知識(shí)寶庫實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)跨越的一個(gè)范例．綠色革命發(fā)祥地印度很快成為糧食；棉花和其他經(jīng)濟(jì)作物的出口國．由于推廣綠色革命，亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀(jì)60年代以來增加了一倍以上．

事實(shí)上；目前很多發(fā)展中國家都全面或者局部地運(yùn)用了技術(shù)跨越策略．世界貿(mào)易組織前總干事魯杰羅指出，因?yàn)榘l(fā)展中國家普遍運(yùn)用跨越策略，世界經(jīng)濟(jì)力量正在從北向南和從西向東轉(zhuǎn)移．英國和美國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化所花的時(shí)間分別為150年和100年，而亞洲僅用了不到一代（三十年）的時(shí)間．約占世界人口30%的10個(gè)發(fā)展中國家，在從1980年到1995年的15年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了人均收入倍增．世界銀行預(yù)測(cè)，從現(xiàn)在到2020年，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長率可達(dá)5-6%，這意味著，它們占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的份額，將從1992年的16%提高到那時(shí)的30%．這些數(shù)字說明發(fā)展中國家將通過技術(shù)跨越達(dá)到經(jīng)濟(jì)增長的高速度．

（1）下列對(duì)“技術(shù)跨越發(fā)展”有關(guān)內(nèi)容的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____

A．后進(jìn)國家采用技術(shù)跨越發(fā)展策略；是追趕先進(jìn)國家的必由之路．

B．后進(jìn)國家吸收世界先進(jìn)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一．

C．后進(jìn)國家直接應(yīng)用；開發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品；是技術(shù)跨越發(fā)展的目的．

D．后進(jìn)國家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展；可以跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)．

（2）文中作為發(fā)展中國家占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的份額，將從1992年的16%提高到30%的依據(jù)，正確的一項(xiàng)是____

A．亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀(jì)60年代以來增加了一倍以上．

B．亞洲實(shí)現(xiàn)工業(yè)化僅用了不到美國所花時(shí)間的三分之一．

C．約占世界人口30%的10個(gè)發(fā)展中國家；在從1980年到1995年的15年內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了人均收入倍增．

D．世界銀行預(yù)測(cè)；從現(xiàn)在到2020年，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長率可達(dá)5-6%．

（3）下列對(duì)“發(fā)展中國家遇到了迅速趕上發(fā)達(dá)國家的大好機(jī)遇”這句話的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____

A．由于存在著巨大的技術(shù)差距；發(fā)展中國家有著技術(shù)跨越發(fā)展的巨大空間．

B．發(fā)展中國家大量吸收西方先進(jìn)技術(shù)；可以向國際市場(chǎng)推出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品．

C．由于存在著巨大的技術(shù)差距；發(fā)展中國家可以直接采用新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展．

D．在知識(shí)成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日；發(fā)展中國家可以利用世界知識(shí)寶庫，實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展．

（4）根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是____

A．發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越的結(jié)果；將造成先進(jìn)工業(yè)化國家使用高成本的落后技術(shù)。

B．后進(jìn)國家與發(fā)達(dá)國家之間存在的巨大技術(shù)差距；是可以通過技術(shù)跨越發(fā)展來縮小或消滅的．

C．后進(jìn)國家可以通過技術(shù)跨越發(fā)展反超先進(jìn)工業(yè)化國家．

D．技術(shù)跨越發(fā)展策略的實(shí)施，將會(huì)使世界技術(shù)和經(jīng)濟(jì)中心再次發(fā)生轉(zhuǎn)移．9、閱讀下面的句子；在橫線上填寫兩個(gè)結(jié)構(gòu)類似的句子．

“幸福感”是時(shí)下很流行的一個(gè)詞語；很多人說，構(gòu)建“幸福感”會(huì)成為今年的熱點(diǎn)，我們的社會(huì)一下子洋溢著“幸?！钡臒岫龋?/p>

是的，幸福，是一種人生的感悟，一種個(gè)人的體驗(yàn)．也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門時(shí)親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時(shí)溫馨的問候；____，____；____，____．

關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個(gè)積極奮進(jìn)的目標(biāo)，要有一種矢志不渝的追求．這樣，你才能感受到幸福．10、閱讀下面的文字；完成下列各題。

“中國”這兩個(gè)字最早發(fā)現(xiàn)是在一件青銅器上；考古學(xué)家稱之為“何尊”，它是1963年在陜西省寶雞縣被發(fā)現(xiàn)的。尊上面有銘文，銘文中出現(xiàn)兩個(gè)字，就是我們現(xiàn)在看到最早的“中國”二字。銘文中敘述了這樣的大意：武王在攻克商朝首都后，舉行了一個(gè)隆重的儀式向上天報(bào)告：“我現(xiàn)在占有了中國，準(zhǔn)備把它當(dāng)做自己的家，并且統(tǒng)治那里的民眾”。

中；國這兩個(gè)字最早都是象形文字。“中”本來是一面特殊的大旗；是商朝為召集他們的部隊(duì)和民眾集合用的標(biāo)志。由于集合時(shí)這面旗幟總是處于中間，以后就衍生出中心、中央、最重要的等意義。

“國”（繁體寫成“國”）也是一個(gè)象形文字。中間的“口”表示人；有幾個(gè)口就是幾個(gè)人，所以稱為“人口”。“口”下面的一橫杠表示一片土地，無論生活還是生產(chǎn)都離不開自己的土地，所以還得有人拿著戈守衛(wèi)。為了安全，需要在四周筑上一道城墻。所以“國”實(shí)際上是有圍墻圍起來的，有人守衛(wèi)的一個(gè)居民點(diǎn)；一個(gè)聚落、一座城。

“中國”的含義就是在很多國里處于中心的；最重要的國；這就是中國。商與西周的國都很多，春秋初期還有1000多個(gè)。在這么多國中間誰有資格稱為“中國”呢？只有最高的統(tǒng)治者，比如說商王以及后來的周王，他們居住的地方才有資格稱為中國，“中國”是天子所在的國。

但東周時(shí)天子的地位名存實(shí)亡；各諸侯國間相互吞并，國的數(shù)量越來越少，國土面積卻越來越大。到戰(zhàn)國后期，只剩下秦；楚、齊、燕、韓、趙、魏七國和若干小國，所以諸侯國都開始以中國自居。公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國，建秦朝，稱皇帝，自然也自稱中國了。以后歷代王朝都自稱為中國，連入駐中原的少數(shù)民族，或者與中原關(guān)系密切的政權(quán)也都自稱中國，中國概念從一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)大到整個(gè)國家，甚至包括邊疆的少數(shù)民族政權(quán)。比如契丹人建立了遼朝，到遼朝后期，也認(rèn)為自己是中國的一部分。南北朝時(shí)，南朝、北朝都稱自己為“中國”，而罵對(duì)方是“索虜”“島夷”，隋、唐統(tǒng)一以后它們都成了“中國”的一部分。“中國”實(shí)際上成了這個(gè)國家的代名詞，但各朝都有自己的國號(hào)，如清朝稱大清、大清國。

1912年“中華民國”建立；開始有了“中華”和“中國”兩種簡稱，以后基本都是用“中國”了。

在古代；中國的民族含義等同于華夏諸族或者漢族，與之對(duì)應(yīng)的稱呼是“蠻”“夷“戎”“狄”，比如“南蠻”“東夷”“西戎”“北狄”，或者“蠻夷”“夷狄”。文化上的含義也只指華夏；漢族的文化，不包括其他民族的文化。今天的中國當(dāng)然應(yīng)該包括組成中華民族的各族，而廣義的中國文化也應(yīng)該包括56個(gè)民族的文化。歷史上，中國的地理概念往往等同于中原，但這個(gè)中原并沒有明顯界限，并不一定就是河南省，甚至更大范圍都可以稱為中原，如山東、山西、陜西、河北、安徽等地?！爸袊眱蓚€(gè)字從3000多年前發(fā)展到今天，與中國的國土、人口、民族、文化、歷史密切相關(guān)?！爸袊彼N(yùn)含的意義，不是簡單以多少萬平方公里或者地理坐標(biāo)所能詮釋的，是一部活生生的國家和民族發(fā)展史。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．“中國”二字的首次出現(xiàn)；是在一件被考古學(xué)家稱為“何尊”的青銅器上，該青銅器是1963年在陜西省寶雞縣被發(fā)現(xiàn)的。

B．武王攻下商朝首都；舉行儀式向上天報(bào)告，并鑄尊記事，尊上銘文就記載了武王已占有中國，將把它當(dāng)做自己的家并統(tǒng)治它這件事。

C．“中”是個(gè)象形文字；本指商朝人召集部隊(duì)和集合民眾的大旗，因合時(shí)旗幟總是處于中間，又引申出中心；中央、最重要的等意義。

D．“國”的本義比現(xiàn)在“國家”的范圍小得多；是指人口；有土地、有人守衛(wèi)、四周有城墻的一個(gè)居民點(diǎn)、一個(gè)聚落、一座城。

（2）下列理解和分析，不符合原意思的一項(xiàng)是____

A．商與西周時(shí)期的國很多；并非所有的國都可以稱為“中國”，只有處于中心的；最重要的、最高統(tǒng)治者所在的國，才有資格稱為中國。

B．東周至戰(zhàn)國后期；群雄爭(zhēng)霸，各諸侯國之間相互吞并，國的數(shù)量明顯減少，而天子的地位名存實(shí)亡，這時(shí)的諸侯國都開始以中國自居。

C．自秦始皇建立秦朝始；以后歷代王朝都自稱為中國，包括進(jìn)駐中原的少數(shù)民族；與中原關(guān)系密切的政權(quán)，如契丹人剛建立遼朝就自稱“中國”。

D．“中國”的概念是由從小到大；由點(diǎn)到的；其外延越來越大，從當(dāng)初的“天子之國”這個(gè)點(diǎn)擴(kuò)大到整個(gè)國家，甚至包括邊疆的少數(shù)民族政權(quán)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．“中國”后來成為了各個(gè)王朝所統(tǒng)轄的這個(gè)國家的代名詞；如南北朝時(shí)，南朝；北朝都稱自己為“中國”，隋、唐統(tǒng)一后，它們都成了“中國”的一部分。

B．各統(tǒng)一的王朝除了有自己的國號(hào)外；還有一個(gè)統(tǒng)稱就是“中國”，而“中華民國”則有“中華”和“中國”兩個(gè)簡稱，后來基本都是用“中國”。

C．中國的地理概念在歷史上就是指中原；但中原這個(gè)概念是模糊的，既可指處于中原大地的河南省，又可包括山東；山西、陜西、河北等地。

D．“中國”的含義不是簡單的地理坐標(biāo)或單純960萬平方公里的國土面積，而是一部包括國土、人口、民族、文化、歷史等方面的國家和民族發(fā)展史。11、閱讀下面的文字；完成下列各題。

錢谷融先生的為人與為文。

李定通在群星璀璨的20世紀(jì)文學(xué)歷史長河中；錢谷融先生是當(dāng)之無愧的大師。閱讀錢谷融先生的作品，最初是通過那篇引發(fā)文壇地震的《論“文學(xué)是人學(xué)”》開始。錢谷融先生講，“文學(xué)是人學(xué)”，他強(qiáng)調(diào)文學(xué)是寫人的，是寫給人看的，是以影響人的思想感情為目的，因此要真正懂得文學(xué)；研究文學(xué)，必須首先做一個(gè)心地坦蕩、人品磊落的人，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)真誠的人，才能感受和欣賞真的美。誰要不是以“赤子之心來對(duì)待人，對(duì)待文學(xué)，他也就不可能讀通文學(xué)”。錢谷融先生不是機(jī)械的人性論者，在論述中，他時(shí)時(shí)處處強(qiáng)調(diào)關(guān)注生活，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的復(fù)雜性，指出要深入悲歡離合的人情世界去發(fā)現(xiàn)人性的光輝、藝術(shù)的亮色，不把人當(dāng)成工具，絕不簡單地為作品中的人貼標(biāo)簽、劃階級(jí)。錢谷融先生的這篇文章本身就以其深刻的人情關(guān)懷和精妙的學(xué)術(shù)說理為文學(xué)理論研究增添了光輝。

對(duì)錢谷融先生作品進(jìn)行系統(tǒng)閱讀；是從華東師范大學(xué)出版社出的《錢谷融論文學(xué)》開始的。這本近四百頁的著作由錢谷融先生的高足殷國明教授等人編著，分階段和時(shí)期記錄了錢谷融先生一生主要的文學(xué)思考。追尋大師的足跡，從中不僅看到了錢谷融先生天生的才華；成長的歷程，還能體驗(yàn)先生至誠的文學(xué)信仰和在詭譎的時(shí)局中堅(jiān)守不變的文人情懷。在錢谷融先生早期的作品中，先生橫溢的才華已經(jīng)顯露無遺。其高明之處在于能用靈動(dòng)、自然、雅潔的語言把文學(xué)從古典中國文學(xué)到西方詩學(xué)傳統(tǒng)、美學(xué)精神論述一番，而且其對(duì)于藝術(shù)精神的追求，以及真善美的人情關(guān)懷也可見一斑。美是不可缺的，“我們得到了美，也就得到了真和善了！”生命痛苦與幸運(yùn)的秘密也都融化在美與藝術(shù)之中，“要用藝術(shù)來美化我們的人生，使我們的世界，格外燦爛”?！墩摴?jié)奏》一文則是詩歌研究中的精品，古往今來無數(shù)人從意象、從結(jié)構(gòu)論述了詩歌，但能從氣韻節(jié)奏深入剖析中外詩歌的學(xué)者還很少見。從寫于青年教師時(shí)代的《論國文教學(xué)之弊》和成為大師后的《與青年人談讀書與治學(xué)》中，我們則看到了錢谷融先生作為師者的魅力，“經(jīng)師易得，人師難求”，先生的“真實(shí)”與“真誠”，先生的廣博和親切在潛移默化中影響了學(xué)生，無怪乎錢門弟子個(gè)個(gè)出類拔萃。

錢谷融先生中期的作品和理論都和《論“文學(xué)是人學(xué)”》脫不開關(guān)系；對(duì)于這個(gè)命題講述的人已經(jīng)足夠多了，我重點(diǎn)想談先生從《論“文學(xué)是人學(xué)”》到《不可無“我”》之間所展現(xiàn)出來的個(gè)性精神；文學(xué)信仰和藝術(shù)操守?！恫豢蔁o“我”》一文不長，通篇強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)活動(dòng)，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個(gè)‘我’”。然而，結(jié)合時(shí)代語境我們會(huì)看到堅(jiān)守“我”的偉大之處。關(guān)于曹禺先生戲劇的幾篇研究，如《＜雷雨＞人物談》、《試說話劇臺(tái)詞》，最是體現(xiàn)錢谷融先生把握文學(xué)作品、解讀人性的功力，于平常的言語轉(zhuǎn)換中發(fā)現(xiàn)人性的變化和文學(xué)作品的張力，在一環(huán)接一環(huán)的精彩論述中，重新寫活了曹禺筆下的人物。更重要的是，在曹禺先生戲劇人物的解讀中，錢谷融先生實(shí)踐了他不貼階級(jí)標(biāo)簽、不把人當(dāng)工具的人情關(guān)懷，這也正是20世紀(jì)新文學(xué)的核心精神。

近百歲高齡的老先生飲食起居有條不紊；而且完全自理不要旁人協(xié)助。先生喜愛下棋，記得一次去拜訪先生，我說明欲與先生切磋幾盤，先生說“我喜歡手談，不喜歡口談”，這簡單的十個(gè)字，可以僅僅理解成先生對(duì)于弈棋的喜愛，但往深里講還能透露先生的高風(fēng)亮節(jié)和精明的處世智慧。先生是一個(gè)閑淡自得的人，自言“既無能又懶惰”，這一方面體現(xiàn)了先生“越名教而任自然”的魏晉風(fēng)流的本性，另一方面則是先生的大道平常的智慧。先生不標(biāo)榜自己，不樹碑立傳，時(shí)刻不忘謙卑，不忘赤子情懷。這于時(shí)下急功近利；開宗立派的不良風(fēng)氣是有啟發(fā)意義的。

（《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．作者之所以認(rèn)為；錢谷融先生是當(dāng)之無愧的大師，是因?yàn)殚喿x了錢谷融那篇引發(fā)文壇地震的《論“文學(xué)是入學(xué)”》

B．錢谷融主張以“赤子之心來對(duì)待人；對(duì)待文學(xué)”，反對(duì)“為作品中的人貼標(biāo)簽；劃階級(jí)”，體現(xiàn)了深刻的人情關(guān)懷。

C．《錢谷融論文學(xué)》一書記錄了錢谷融先生一生主要的文學(xué)思考；從中能看到錢谷融先生天生的才華；成長的歷程。

D．錢谷融在《＜雷雨＞人物談》；《試說話劇臺(tái)詞》中能夠于平常的言語轉(zhuǎn)換中發(fā)現(xiàn)人性的變化；使曹禺筆下死板的人物活起來。

E．錢谷融先生喜愛下棋；他的一句“我喜歡手談，不喜歡口談”，鮮明地表現(xiàn)出他的高風(fēng)亮節(jié)和精明的處世智慧。

（2）請(qǐng)用簡要的文字概括文中錢谷融關(guān)于“文學(xué)是人學(xué)”的論述。

（3）錢谷融早期作品有什么特點(diǎn)？具體作品中又是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡要分析。

（4）“越名教而任自然”中的“名教”，是指以孔子的“正名”思想為主要內(nèi)容的封建禮教。請(qǐng)結(jié)合文中對(duì)錢谷融的理解，并聯(lián)系歷史知識(shí)，談?wù)勛约簩?duì)這一問題的看法）12、閱讀下面的文字；完成問題。

籬笆青青。

宋長征（1）籬笆青青；來自鄉(xiāng)村的深處，青綠著，蜿蜒著，像一條綠色的絲帶，拴住鄉(xiāng)村的暖，拴住莊戶人的腳步，拴住千里萬里之外游子的心。你見過山的險(xiǎn)峻，見過海的寬廣，卻不一定就見過一圍小小的籬笆，纖細(xì)，溫柔，一如母親慈愛的眼神。等你走得近了，等你放下手中的行囊，你禁不住要停下來，在這小小的籬笆旁，借著籬笆青青的思緒，想起了遠(yuǎn)方的親人。

（2）一叢籬笆；可能是一段小小的竹林。青青的葉子，細(xì)細(xì)的竹節(jié)，繁密或稀疏的枝條，透過去，能看見雞的逡巡，鴨的悠閑，或許還有一條狗戒備的眼神。忽而，籬笆深處閃過一張樸實(shí)的面孔，和藹的女主人會(huì)用濃濃的方言問你：渴了，還是累了，要歇歇腳？莊戶人家的日子散亂，不過水是甜甜的。沒錯(cuò)，甜津津，涼絲絲，你不要介意隔著竹籬遞過來的青瓷大碗，井里汲取的涼水混著竹的清新沁人心脾。

（3）竹籬內(nèi)外；陌生也變得如此溫馨。

（4）一叢籬笆可能是一棵棵緊密相連的花椒樹。尖尖的針刺均勻分布在相互交錯(cuò)的枝丫間；不擋風(fēng)，不擋雨，卻可以忠實(shí)守護(hù)好自家的小院。院子里的棗樹掛滿了果兒，紅的青的真好看，饞煞了幾個(gè)調(diào)皮的鄉(xiāng)下小子，他們圍著花椒樹籬笆轉(zhuǎn)了好幾圈兒，就是沒找到一個(gè)可以下手的地方。這些，樹籬都看見了，只是不想說，但等八月十五的當(dāng)口，卸棗果兒，主人自會(huì)提了滿滿一籃子，東家西家，左鄰右舍，哪個(gè)鄉(xiāng)下的搗蛋鬼都能咀嚼上甜絲絲脆生生的大紅棗。

（5）花椒樹上已然掛滿了一嘟嚕一嘟嚕的小花椒；紅紅的，秋風(fēng)里飄著麻酥酥的香味兒。

（6）一叢籬笆可能是一串長長的豆角絲瓜架。父親隨便插了一圈小木棍；母親在春天撒上種子。單等著春風(fēng)吹，單等著夏雨下，長長的木籬笆上開滿了花。有吊瓜花，有絲瓜花，有紫紅如梅朵的梅豆花。要不人說鄉(xiāng)下的母親辛苦呢--見縫插針地打扮了一下，就給小小的農(nóng)家小院牽來一籬笆美麗的花。蜜蜂嗡嗡飛，蝴蝶對(duì)對(duì)舞，偶爾也有一只小蟲子躲在花籬的深處，彈起柔柔的絲弦。

（7）繁花錦簇的木籬笆是母性鄉(xiāng)村優(yōu)雅的蕾絲花邊；掩映間，羞怯不語。

（8）紅紅的朝陽升起來了；一聲雞啼唱破了黎明，一剎那鄉(xiāng)村沐浴在七彩云霞下，鳥兒們?cè)诨h笆上唱起了情歌，歌聲婉轉(zhuǎn)，流淌著多情的音符。我自散發(fā)著谷物香醇的夢(mèng)里醒來，繞著青青的籬笆看了又看，像讀一首詩，像欣賞一幅畫，像聽一曲古典的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。每片葉子都是清新的，每朵花都飄散著清香。就連晶瑩的露珠，一旦親近上青青的籬笆，也會(huì)久久舍不得離去。它快樂地從高處滑落，落在低處的葉面上，又調(diào)皮地跌落在籬笆下青青的草叢里；又或許被幾只早起的螞蟻匆匆搶了去，分享著自然母親賜予的芳醇。

（9）花墻；當(dāng)我想起這個(gè)詞來，青青的籬笆把我包圍在幸福的記憶中央。我知道，鄉(xiāng)村是貧窮的，但鄉(xiāng)村又是那樣的質(zhì)樸。每一個(gè)村莊有每一個(gè)村莊的氣息，每一個(gè)村莊都會(huì)有幾條青青柔柔的籬笆墻。春天，你推開料峭的春寒，跟墻角的爬山虎較著勁兒，和田野里的莊稼打個(gè)賭--一定要把鄉(xiāng)村打扮成如花的女兒。秋天，你怎能拒絕籬笆上面青青紅紅的果實(shí)，長長的絲瓜，爬一路結(jié)一路，點(diǎn)綴其間；紫紅的梅豆，站在最高處，像一面面飄揚(yáng)在風(fēng)中的旗幟。母親呢，正忙著招呼路過籬笆門的大娘嬸子：“多摘點(diǎn)，多摘點(diǎn)，你看這籬笆要壓塌了呢!”

（10）平原的鄉(xiāng)下；不見山不見水，唯獨(dú)隨處可見青青的籬笆。土墻呢，嫌太厚，嫌太重，讓人感覺不到一絲輕松；磚墻呢，嫌太高，嫌太冷，有點(diǎn)不近人情；只有籬笆墻的影子，青青細(xì)細(xì)柔柔長長，像過也過不完的青蔥歲月。我從鄉(xiāng)下走來，深深懂得籬笆墻的弱德之美：不與人爭(zhēng)辯，也不自慚形穢，只要心中永駐春天，生命的青綠會(huì)一直蔓延。

（11）輕輕的；當(dāng)我的眼神再次撫摸青青的籬笆，剛好暮色漸濃。一彎新月升起在村莊的上空，皎潔的月光灑在屋檐上，流瀉在安靜的庭院中，穿過歲月那圍青青的籬笆，投影在我安靜的思緒里。這一生，是不是我也會(huì)擁有自己的籬墻，一叢青青的竹，或一排密密的小樹，抑或一條開滿春天的花墻，清與濁，真與假，善與惡，都不會(huì)輕易逾越。

（12）我只愿與一面清寂的籬笆；與鄉(xiāng)村相守到老。

（選自2012年12月《美文欣賞》，有刪改。）①作者在文章的第（1）段中運(yùn)用了第二人稱手法；這樣寫有什么作用？

②以第（8）段“紅紅的朝陽升起來了分享著自然母親賜予的芳醇”為例；簡要分析本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。

③文章最后一段說“我只愿與一面清寂的籬笆；與鄉(xiāng)村相守到老”，簡要探究其中的含義。（6分）

④下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是____

A．描寫的幾種籬笆各有特點(diǎn)。竹林籬笆或繁密或稀疏；溫馨清新；花椒樹籬笆枝丫交錯(cuò)，香味麻酥酥；木籬笆繁花錦簇，優(yōu)雅羞怯。

B．文章開篇點(diǎn)題；作者借著籬笆青青的思緒，想起了遠(yuǎn)方的親人，由此揭示了全文的主旨，即表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村；對(duì)親人的懷念和敬佩之情。

C．在第（7）段中；作者運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了繁花掩映的木籬笆給母性鄉(xiāng)村帶來的優(yōu)雅感與含蓄美。

D．作者以土墻的厚重；磚墻的高大冷漠襯托籬笆墻；突出了籬笆墻的青細(xì)柔長和溫情等特點(diǎn)，抒發(fā)了作者對(duì)籬笆墻的喜愛之情。

E．作品的結(jié)尾出乎意料，似乎不在情理之中。那個(gè)籬笆與鄉(xiāng)村相守到老，暗示我們不能破壞鄉(xiāng)村，而要讓籬笆阻隔喧囂，守護(hù)鄉(xiāng)村。評(píng)卷人得分三、語言應(yīng)用(共9題，共18分)13、【題文】根據(jù)提供的上聯(lián)（或下聯(lián)）；補(bǔ)齊下聯(lián)(或上聯(lián))。(6分)

⑴_(tái)___；他日?qǐng)D強(qiáng)展雄風(fēng)。

⑵無情歲月增中減，____。14、【題文】仿照下面的句子；任選話題，運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，另寫一組句子（5分）

感動(dòng)；如沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮。

感動(dòng)；如熏人欲醉的海風(fēng)，感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心變得純凈而又寬廣。

感動(dòng)，如明凈耀眼的白雪，領(lǐng)略白雪，我們的內(nèi)心變得安靜而又平和。15、【題文】余秋雨在散文《廢墟》中寫道；中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，以博得情緒的安慰，心理的滿足。唯有屈原；杜甫、曹雪芹、孔尚任等不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇。請(qǐng)根據(jù)上面這些人物及其作品，仿照例句，再寫出兩個(gè)“不肯大團(tuán)圓”的句子。（4分）

例：曹雪芹不想大團(tuán)圓；描寫寶；黛愛情悲劇，昭示了封建家族的衰落。

（1）

（2）16、【題文】下面這個(gè)句子是寫連續(xù)大雪所造成的影響和結(jié)果的。如果突出連續(xù)大雪那種氣吞萬里的猛烈氣勢(shì)；這句話應(yīng)該如何寫?

在連續(xù)三十六個(gè)小時(shí)的大雪之后，整個(gè)東北地區(qū)被白雪覆蓋；氣溫下，降到十五年的最低點(diǎn)17、仿照下面的示例，以“道歉”為話題，另寫兩句話，要求比喻貼切，句式與示例相同。（6分）面包能維持人的生存，知識(shí)則能完善人的生命；項(xiàng)鏈能裝飾人的外表，知識(shí)則能凈化人的靈魂。18、【題文】下面是一首題為《門》的詩歌。請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫有關(guān)詩句。要求想象合理；或與相關(guān)句子一致。（每句2分，共4分）

詩人說：花朵把春天的門推開了；

蟬鳴把夏天的門推開了；

①____；

飛雪把冬天的門推開了。

我說：勤勞把貧困的門推開了；

堅(jiān)韌把苦難的門推開了；

②____；

理想把挫折的門推開了。19、【題文】請(qǐng)?jiān)谙旅嬲Z段中橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求句式與首句相同或相近；內(nèi)容與上下文連貫。（4分）

貝多芬雖然聽不到動(dòng)人的旋律，卻用音符為我們譜寫了一曲壯美的贊歌；____，____；____，____。因此，身殘志堅(jiān)之人，也能用己之長為社會(huì)做出杰出的貢獻(xiàn)。20、【題文】請(qǐng)根據(jù)下面的提示和語境；在橫線上補(bǔ)寫出兩個(gè)比喻句，使原句連貫；完整。（6分）

“娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血，白玫瑰還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白玫瑰就是____，紅的還是____?！?/p>

這是張愛玲在她的《紅玫瑰白玫瑰》中，對(duì)戀愛婚姻生活中的人（尤其是男性）的心理進(jìn)行的精微描摹，揭示了這樣的道理：得不到的永遠(yuǎn)是最好的。因?yàn)橛芯嚯x，所以感覺美，因?yàn)榈貌坏剑陨钌畹叵蛲?1、【題文】下列是不久前美國總統(tǒng)奧巴馬在曼德拉追悼大會(huì)上的一段演講詞；請(qǐng)你用有感染力的語言，寫出你對(duì)曼德拉的理解評(píng)價(jià)或概括，字?jǐn)?shù)在100字左右。（5分）

他把自己的國家推向公義，也喚醒了世界數(shù)十億人；他把囚犯解救出來，也把關(guān)囚犯的人解救出來；他控制了憤怒，讓人們獲得和解，重尋人的尊嚴(yán)。他說：“我是我自己命運(yùn)的主人，我是我靈魂的掌舵者?！睕]有這樣的激勵(lì)，我無法設(shè)想我生命的走向會(huì)如何。評(píng)卷人得分四、文學(xué)作品閱讀(共1題，共8分)22、閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）邁克爾遜一莫雷實(shí)驗(yàn)（測(cè)量光速差值的實(shí)驗(yàn)）是相對(duì)論最有力的證據(jù)之一。有一次，愛因斯坦訪問美國，在跟邁克爾遜聊天時(shí)問道：“對(duì)測(cè)光速這個(gè)實(shí)驗(yàn)為什么那么感興趣？做了那么多工作？”邁克爾遜回答道：“因?yàn)槲矣X得它很好玩。”無獨(dú)有偶。被譽(yù)為“中國語言學(xué)之父”的趙元任先生告訴女兒，自已研究語言學(xué)也是為了“好玩兒”。世界上很多大學(xué)者研究某種現(xiàn)象或理論時(shí)，常常是為了“好玩”。在今天看來，淡淡一句“好玩兒”背后藏著頗多深意。請(qǐng)圍繞上述材料的內(nèi)容與含義，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。要求：（1）寫議論文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。評(píng)卷人得分五、詩歌鑒賞(共2題，共14分)23、古代詩歌閱讀。

閱讀下面這首宋詞；完成下列各題。

念奴嬌①【南宋】葉夢(mèng)得云峰橫起；障吳關(guān)三面，真成尤物。倒卷回潮，目盡處；秋水粘天無壁。綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢(mèng)，漫余詩句猶杰。

聞道尊酒登臨，孫郎②終古限，長歌時(shí)發(fā)。萬里云屯，瓜步晚、落日族旗明滅。鼓吹風(fēng)高，畫船遙想，一笑吞窮發(fā)③。當(dāng)時(shí)曾照；更誰重問山月。

【注】①這首詞是作者兼知建康府時(shí)；登鎮(zhèn)江北固山有感而作。②孫郎，即孫策，曾經(jīng)常攜酒登臨此山游宴。③窮發(fā)：指遙遠(yuǎn)的北方，詞中指金人的后方。

（1）上闋借景抒情；在寫景時(shí)運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧？請(qǐng)簡要說明。

（2）前人評(píng)價(jià)這首詞“艷蘇氏之余波”，意即這首詞和蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》有諸多相似之處。請(qǐng)就思想感情方面分析這兩首詞的相似點(diǎn)。24、閱讀下面這首詞；完成下列各題。

西村。

陸游。

亂山深處小桃源；往歲求漿憶叩門。

高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬；數(shù)家臨水自成村。

茂林風(fēng)送幽禽語；壞壁苔侵醉墨痕。

一首清詩記今夕，細(xì)云新月耿【1】黃昏。

注釋：【1】耿：微明的樣子。

（1）下列對(duì)本詩的理解；不正確的一項(xiàng)是______

A．作者到西村“叩門求漿”；是在2吹拂；新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。

B．“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。

C．“茂林風(fēng)送幽禽語”意謂清風(fēng)送來茂林深處的鳥鳴；襯出西村的幽靜。

D．“壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁土青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。

（2）“茂林風(fēng)送幽禽語；壞壁苔侵醉墨痕”兩句，以“聲”“色”調(diào)動(dòng)人的聽覺和視覺感受，下列詩句：聲色兼?zhèn)洹暗囊豁?xiàng)是______

A．梁臺(tái)歌管三更罷；猶自風(fēng)搖九子鈴。（李商隱《齊宮詞》）

B．橫笛聞聲不見人；紅旗直上天山雪。（陳羽《從軍行》）

C．春來茗葉還爭(zhēng)白；臘月盡梅梢盡放紅。（韓元吉《送陸務(wù)觀福建提倉》）

D．梅子留酸軟齒牙；芭蕉分綠與窗紗。（楊萬里《閑居初夏午睡起二絕句》）

（3）“莫笑農(nóng)家臘酒渾；豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”這是陸游的另一首紀(jì)游詩《游山西村》．結(jié)合具體詩句，比較這首詩和《西村》在內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

（4）在橫線上填寫作品原句。

①陸游在詩中稱西村為“小桃源”；使人聯(lián)想到《桃花源記》，其中有：______，______，有良田美池桑竹之屬：______，______②追憶往事，是陸游詩歌中常有的內(nèi)容，如《書憤》一詩中“______，______”一聯(lián)，就是對(duì)抗金歷史的回憶。

③《西村》是一首律詩，中間兩聯(lián)是對(duì)仗的。杜甫《登高》中也有兩聯(lián)是對(duì)仗的，請(qǐng)寫出其中一聯(lián)。______，______。評(píng)卷人得分六、寫作題(共1題，共2分)25、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。世界華人成功勵(lì)志第一人陳安之說：“成功學(xué)有一個(gè)定律——你只要重復(fù)不斷思考的事情，并且相信它，它都可以變成真的?！闭?qǐng)結(jié)合材料和自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①角度自選，立意自定；②自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【解析】（“大約”，較易表示對(duì)時(shí)間、數(shù)量的估計(jì)；“大概”，較易表示對(duì)情況的估計(jì)。違犯：違背和觸犯(法規(guī))；違反：不遵守，不符合(法則規(guī)程等)。處置：處理，安排；處治：處罰，懲辦。）【解析】【答案】B2、A【分析】【分析】本題主要考查語句的連貫，做這類題目要認(rèn)真閱讀語段，明確語段討論的話題，然后認(rèn)真推敲空白處與上下文的關(guān)系，做到填寫內(nèi)容，要和上下連貫緊密，然后運(yùn)用排除法選出答案．【解析】【解答】語段主要介紹了“尊嚴(yán)”；文段首下你介紹了尊嚴(yán)的表現(xiàn)，介紹表現(xiàn)時(shí)首先介紹在工作崗位上；生活上、你的獨(dú)立以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值這樣在推及到國家；通過分析可知句子排列的順序?yàn)閺男〉酱螅?/p>

A．“每個(gè)國民才是有尊嚴(yán)的國民；無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國民構(gòu)成的國家才是真正有尊嚴(yán)的國家，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重”說話的順序由小到大，由國民的尊嚴(yán)到國家的尊嚴(yán)，再到國家受到尊重與敬重，符合語境；

B．“國家；每個(gè)人，才會(huì)”不符合語境；

C．“才會(huì)；才使，國家”不符合語境；

D．“國民贏得世界尊重”不符合語境；句子內(nèi)部的邏輯關(guān)系不當(dāng)；

故選A．3、【小題1】C【小題2】D【分析】此題考查字形的識(shí)記能力。所選詞語都是生活與學(xué)習(xí)中常見易錯(cuò)詞語，涉及同音異形字、形近字的考查，考生要注意根據(jù)詞義加以區(qū)分。A.諗熟——稔熟；B.瑕想——遐想；D.彌蔓——彌漫。故選C。

此題考查成語的使用和詞義的理解。此類詞語使用判斷的題目，要在整體把握句意的情況下，根據(jù)語境，結(jié)合著詞語的解釋來判斷。奢華：即表示“奢侈”、“華麗”。現(xiàn)在多形容有錢人的生活，也形容愛慕虛榮的人所渴望的生活。很多地方看作貶義詞。浮華：表面上豪華、動(dòng)人而實(shí)際內(nèi)容空虛、無用。兩詞比較“浮華”適合本句。瞧熱鬧：看熱鬧。湊熱鬧：指喜歡參與別人的活動(dòng)，也指湊在一起干某些事情或給某人添麻煩。也作湊湊熱鬧。兩詞比較“湊”適合本句。風(fēng)起云涌：比喻新生事物相繼興起；聲勢(shì)浩大”。也用以形容自然景象不斷變化；雄偉壯觀。叱咤風(fēng)云：形容威力極大。兩詞比較“叱咤風(fēng)云”適合本句。故選D?！窘馕觥俊！拘☆}1】C【小題2】D4、A【分析】【解析】本題考查對(duì)詞語的運(yùn)用能力。解答此題時(shí)，聯(lián)系上下文的語境即可?！窘馕觥俊敬鸢浮緼5、D【分析】【解析】

A、B、C三項(xiàng)均和原句意義一致，且有雙重否定，而D項(xiàng)則是原句的另外一種說法?！窘馕觥俊敬鸢浮緿二、填空題(共7題，共14分)6、AD【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．

（2）此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)；概括作品主題的能力．

（3）此題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)；既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究．解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案．B項(xiàng)這只是主人公的個(gè)人感受，并非作者的創(chuàng)作意圖．C項(xiàng)這段描寫是為了從側(cè)面烘托瑪霞的美．E項(xiàng)一是小說還著力描寫了“我”的心理感受；二是除正面描寫外，還有側(cè)面描寫，還應(yīng)用了比喻；襯托等手法表現(xiàn)瑪霞的美．故此項(xiàng)表述不完整．故選AD．

（2）此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)；概括作品主題的能力．此題注意是“文章的開頭”和“環(huán)境描寫”的作用，答題時(shí)注意環(huán)境要和人物；主旨、情節(jié)、標(biāo)題的關(guān)系，“開頭”屬于“情節(jié)”注意和主旨、人物、標(biāo)題的關(guān)系．答題時(shí)一定要先概括相應(yīng)段落的內(nèi)容，然后是渲染氣氛、引起下文、暗示人物性格和主旨．小說環(huán)境描寫選人文章氛圍，烘托出一種壓抑的生活氣氛，同時(shí)為下文美女出鏡做鋪墊．

（3）此題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力．抓住第1段中“我既不抗議；也不出聲，只是從半睡中清醒過來，無精打采地瞥一眼遠(yuǎn)處透過煙塵能看到的村莊”，第6段中“往往有這種情況，大家都看晚霞，人人都說晚霞真美，但究竟美在哪里，誰也不知道，誰也說不出”，第11段中“對(duì)這種美，我的感受卻很怪．瑪莎在我心中激起的不是欲望，不是欣喜，不是快樂，而是一種愉快卻痛苦的憂傷”，第13段中“或許我隱約感覺到她的罕見的美是偶然現(xiàn)象，毫無用處，就像大地上的一切沒有永恒一樣，或許我的憂傷是人在觀察真正的美的時(shí)候所產(chǎn)生的一種特殊的感覺吧，只有上帝才知道！”這些關(guān)鍵句子加以探討即可．

答案：

（1）（5分）AD

（2）（4分）作用：第一；渲染了壓抑滯悶的環(huán)境氛圍，烘托了“我”的內(nèi)心感受．第二，為美女的出場(chǎng)提供了活動(dòng)背景，為表現(xiàn)瑪霞之美作了鋪墊，反襯了瑪霞之美．第三，環(huán)境的惡劣更能反襯出美女的美給“我”的心理反應(yīng)，有利于對(duì)小說主題的表現(xiàn)．

（3）（6分）示例：①就作品來看，“我”認(rèn)為她的美是不可復(fù)制的，是一種遺憾．“我”或許感到這種美是一種偶然現(xiàn)象，不能永恒，毫無用處．由于“我”對(duì)美有了這樣的認(rèn)識(shí)，因此，也就產(chǎn)生了憂傷無奈的情緒．②現(xiàn)實(shí)與美好理想的沖突，導(dǎo)致“我”因美而產(chǎn)生憂傷之情．③瑪霞的美在“我”心中就是一種完美、一種極致，而想追求完美，追求極致是不可能實(shí)現(xiàn)的，這也可以引發(fā)出“我”憂傷的情緒．④瑪霞的美與她所處的環(huán)境極不協(xié)調(diào)，“我”為瑪霞感到憂傷．7、AC【分析】【分析】（1）本題考查考生對(duì)文學(xué)類作品的分析綜合能力．

（2）本題要求整合文中的有關(guān)信息；分析文中重要句子的作用．

（3）本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納．

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容分析鑒賞能力．【解析】【解答】試題解析：

（1）B“作為鄉(xiāng)村農(nóng)婦的狹隘心理”不正確．D“語言含蓄雋永；典雅洗練”不正確，應(yīng)該是生動(dòng)形象，通俗易懂．E“但使全文籠罩了一層濃厚的唯心主義宿命論”不正確．

（2）從“母親說；要等父親先嘗，萊豆子才肯結(jié)的．誰先嘗誰后嘗，蔬菜們?cè)趺粗?？母親說：怎幺不曉得？天地萬物都是有靈心的，她們什幺都曉得”這一句中可以體會(huì)到母親對(duì)父親和莊稼的感情．

（3）一；二節(jié)寫讓父親先嘗；是說母親在教育孩子懂得孝悌；第三節(jié)寫母親用手抓肥，突出母親的勤勞質(zhì)樸，寫“我”戴手套抓被打，是母親在培養(yǎng)“我”的勞動(dòng)觀；第六節(jié)寫菜園失竊母親不罵人，突出母親與人為善；第七節(jié)寫母親注重種子的保存，適時(shí)播種，突出母親善于打理農(nóng)事．

（4）對(duì)最后一句話的理解要建立在對(duì)全文把握的基礎(chǔ)上；把握住母親對(duì)對(duì)莊稼的虔誠．對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義只要言之成立即可．

答案：

（1）AC

（2）①等父親回家；是要父親先嘗今年的第一道菜，表現(xiàn)了母親對(duì)辛勤勞作父親的尊重，教育孩子們學(xué)會(huì)孝敬，更好地突出了母親的品性．②母親認(rèn)為父親先嘗，才豆子才肯結(jié)，“規(guī)規(guī)矩矩”營造了一種莊嚴(yán)而虔誠的氛圍，表現(xiàn)了母親對(duì)莊稼的虔誠．③從結(jié)構(gòu)上看，為了引出母親對(duì)莊稼的虔誠．

（3）①注重內(nèi)心修煉．每年新鮮蔬菜上桌；要等父親先嘗，是讓孩子們懂得孝敬；母親向所有的教徒一樣，虔誠的修煉自己的內(nèi)心，懂得忠信孝悌．②勤勞樸實(shí)．母親播種菜豆子時(shí)，用手抓山灰摻糞便的肥料，一兜一兜播撒；搶糞肥時(shí)，拉起上衣兜住牛拉的屎．③善于引導(dǎo)孩子．“我”戴著手套給菜豆施糞便肥，母親意識(shí)到“我”有一種不健康的勞動(dòng)觀，一巴掌拍過來，④與人為善．菜園子失竊，在莊稼面前母親不罵人．⑤善于打理農(nóng)事．適時(shí)播種，注重種子的保存，菜豆子長得格外茂盛，蔬菜年年大豐收．

（4）理解：①母親以宗教般的情懷虔誠地對(duì)待莊稼；故而說莊家是母親的宗教．②單純而豐饒的生命體驗(yàn)來自村莊和田野，而莊稼有維系著農(nóng)耕民族的生命，表現(xiàn)出作者對(duì)鄉(xiāng)土和農(nóng)耕文化的眷戀與宗教般的虔誠之心．

探究：①無論對(duì)學(xué)習(xí)；工作；還是對(duì)生活都需要有一種“敬”的精神．唯其“敬”，才能對(duì)學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí)；唯其“敬”，才能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)；唯其“敬”，才能生活得有滋有味．要做到“敬”一定要虔誠的修煉自己的內(nèi)心，做一個(gè)有內(nèi)涵有品味的人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，是對(duì)生活最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度．

②當(dāng)人們不斷的涌向喧囂的城市而逐漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的淳樸與原始詩意正漸行漸遠(yuǎn)，民族生活中那些樸素的場(chǎng)景和思想也即將消失，我們需要重新審視當(dāng)下的城市文化，去感悟鄉(xiāng)土生活的歲月詩意與心靈之美．8、CDBA【分析】【分析】論述類文本三步閱讀法：

1．看標(biāo)題；定文體，預(yù)想內(nèi)容．標(biāo)題是文章的眼睛．先看標(biāo)題，想一想：這篇文章是什么文體，會(huì)寫什么內(nèi)容，表現(xiàn)什么主題，采用什么寫法．

2．抓關(guān)鍵；作連線，初步理清思路預(yù)想之后，須快速瀏覽全文，根據(jù)不同文體的特點(diǎn)尋找關(guān)鍵詞句，畫出各段落中的中心句；首括句、尾結(jié)句，畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，畫出畫龍點(diǎn)晴的句子．將這些關(guān)鍵詞句串聯(lián)起來，從而把握文章的思路．

3．水落石出，梳理思路，確定觀點(diǎn)．【解析】【解答】（1）后進(jìn)國家吸收世界先進(jìn)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一；而不是C項(xiàng)中說的“目的”．

（2）A項(xiàng)答非所問；談的是綠色革命，B；C兩項(xiàng)只是概述亞洲和發(fā)展中國家運(yùn)用跨越策略的成果．

（3）B項(xiàng)理解淺顯化；目的是“實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展”，而不是“向國際市場(chǎng)推出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品”．

（4）A項(xiàng)強(qiáng)加了因果；“造成先進(jìn)工業(yè)化國家使用高成本的落后技術(shù)”不是“發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越”的必然結(jié)果，原文中兩者之間是對(duì)照關(guān)系．

答案：

（1）C

（2）D

（3）B

（4）A9、也許幸福是你屢遭挫折心灰意冷時(shí)勸慰的話語也許幸福是你歷盡艱辛獲得成功時(shí)贊賞的掌聲【分析】【分析】做仿寫題，首先，看題目，明確顯性要求．有的題目對(duì)句式、修辭格、仿句內(nèi)容等有明確限定，只有將題中的這些要求吃透，才能寫出符合要求的規(guī)范句子．其次，審例句，明確隱性要求．有的題目沒有明確告知仿寫要求，這就要我們仔細(xì)分析，這一步是答題的關(guān)鍵．不同的例句隱性要求不同，我們一般可從“形神”兩方面去考慮．【解析】【解答】要仿的例句為“也許；幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門時(shí)親切的笑臉”，句子列舉了某一生活情境，在此情景下某一個(gè)微不足道的行為能夠?qū)δ闫鸬桨参炕蛘呒?lì)，這就是一種幸福感，仿寫時(shí)要注意生活情境的營造和細(xì)節(jié)的描述．

答案示例：

也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時(shí)勸慰的話語；也許，幸福是你歷盡艱辛獲得成功時(shí)贊賞的掌聲．10、ACC【分析】【分析】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”“社會(huì)世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系．其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)．對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果．說到底，解答此類題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較．【解析】【解答】（1）A“首次出現(xiàn)”表述不當(dāng)；原文第一段只是說“何尊”上的“中國”二字是“我們現(xiàn)在看到最早的”，是否是“首次出現(xiàn)”不得而知．

（2）C“契丹人剛建立遼朝就自稱‘中國’”錯(cuò)；原文第五段是說“到遼朝后期，也認(rèn)為自己是中國的一部分”．

（3）C“中國的地理概念在歷史上就是指中原”說法絕對(duì)；原文最后一段說的是“中國的地理概念往往等同于中原”．

答案：

（1）A

（2）C

（3）C11、CB【分析】【分析】（1）歸納內(nèi)容要點(diǎn)；概括中心意思．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）篩選并整合文章信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（3）篩選并整合文章信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）探究文本中的某些問題，提出自己的見解．能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）A選項(xiàng)“閱讀了錢谷融那篇引發(fā)文壇地震的《論‘文學(xué)是人學(xué)’》”強(qiáng)加因果；文中并沒有說認(rèn)為錢谷融先生是當(dāng)之無愧的大師是因?yàn)椤伴喿x了”．D項(xiàng)“使曹禺筆下死板的人物活起來”錯(cuò)誤，文中說“重新寫活了曹禺筆下的人物”，《雷雨》中的人物并不是“死板”的．E項(xiàng)“鮮明地表現(xiàn)出”錯(cuò)誤，文中說“還能透露”．

（2）本題考查篩選概括能力．關(guān)鍵在于從文中找出對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行概括．相關(guān)的段落為文章的第一段和第三段．根據(jù)這兩段的內(nèi)容可概括出答案：①文學(xué)是寫人的；是寫給人看的，以影響人的思想感情為目的；②應(yīng)該深入悲歡離合的人情世界去發(fā)現(xiàn)人性的光輝；藝術(shù)的亮色，而不能把人當(dāng)成工具；③藝術(shù)活動(dòng)，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個(gè)“我”．（每個(gè)要點(diǎn)2分）

（3）本題對(duì)應(yīng)的段落為文章的第二段．相關(guān)內(nèi)容有“其高明之處在于能用靈動(dòng)；自然、雅潔的語言把文學(xué)從古典中國文學(xué)到西方詩學(xué)傳統(tǒng)、美學(xué)精神論述一番；而且其對(duì)于藝術(shù)精神的追求，以及真善美的人情關(guān)懷也可見一斑”、“生命痛苦與幸運(yùn)的秘密也都融化在美與藝術(shù)之中”；“但能從氣韻節(jié)奏深入剖析中外詩歌的學(xué)者還很少見”“我們則看到了錢谷融先生作為師者的魅力，‘經(jīng)師易得，人師難求’，先生的“真實(shí)”與“真誠””．據(jù)此概括即可．

（4）本題為探究題；首先理“越名教”和“任自然”的意思，“越名教”是指超越正統(tǒng)思想，“任自然”是指追求自然個(gè)性．（2分）這一風(fēng)格體現(xiàn)了魏晉風(fēng)流的本質(zhì)特點(diǎn)．然后再結(jié)合文中錢谷融的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述，最后表明自己的看法．

答案：

（1）【參考答案】答C給3分；答B(yǎng)給2分，答A給1分，答D；E不給分．

（2）【參考答案】①文學(xué)是寫人的；是寫給人看的，以影響人的思想感情為目的；②應(yīng)該深入悲歡離合的人情世界去發(fā)現(xiàn)人性的光輝；藝術(shù)的亮色，而不能把人當(dāng)成工具；③藝術(shù)活動(dòng)，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個(gè)“我”．（每個(gè)要點(diǎn)2分）

（3）【參考答案】特點(diǎn)：能用靈動(dòng)；自然、雅潔的語言對(duì)文學(xué)從古典中國文學(xué)到西方詩學(xué)傳統(tǒng)、美學(xué)精神論述；（2分）能夠表現(xiàn)對(duì)于藝術(shù)精神的追求，以及真善美的人情關(guān)懷，融合著生命痛苦與幸運(yùn)的秘密．（2分）

體現(xiàn)：①研究詩歌的精品；能從氣韻節(jié)奏深入剖析中外詩歌；（1分）②展示師者魅力的作品，表現(xiàn)出“真實(shí)”與“真誠”．（1分）

（4）【參考答案】“越名教”，是指超越正統(tǒng)思想，“任自然”是指追求自然個(gè)性．（2分）這一風(fēng)格體現(xiàn)了魏晉風(fēng)流的本質(zhì)特點(diǎn)．錢谷融閑淡自得，自稱為“既無能又懶惰”之人，其實(shí)是擺脫了功名利祿，追求自由率性的一種真實(shí)表現(xiàn)．（2分）應(yīng)該說，這種風(fēng)格，恰恰體現(xiàn)了人生處事的智慧，具有超越世俗的品質(zhì)．（2分）一個(gè)真正充滿了智慧的人，是不會(huì)為外物所困的，而應(yīng)該像錢谷融那樣，于平常自我之中展示生命大義，彰顯生命智慧．（2分）12、BE【分析】【分析】（1）分析作品主要表現(xiàn)手法．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力．能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．

（3）理解文中重要句子的含義．能力層級(jí)為理解B．

（4）歸納文章內(nèi)容，概括中心意思．能力層級(jí)為分析綜合C．【解析】【解答】（1）第二人稱也就是“你”；采用第二人稱使文章顯得親切，拉近作者與讀者的距離，引起讀者的共鳴．從文章的內(nèi)容看，作者在第一段是表達(dá)自己對(duì)籬笆的喜愛之情，運(yùn)用第二人稱“你”，就將這種情感轉(zhuǎn)移至讀者，引起讀者思念親人的情緒．

（2）分析語言特點(diǎn)；一是從風(fēng)格特點(diǎn)入手．一叢籬笆，一顆露珠，幾只螞蟻，都是一幅美妙的畫．文章的語言清新典雅，描寫富有圖畫美．二是從表達(dá)技巧入手，入修辭手法．寫景角度等．語段涉及的修辭手法有比喻；排比、擬人，另外還有視覺、聽覺、嗅覺等多角度描寫．

（3）理解本句的含義；首先要分析為什么要與“籬笆”“鄉(xiāng)村”相守到老．從文中找出關(guān)鍵句進(jìn)行分析，“籬笆墻的弱德之美：不與人爭(zhēng)辯，也不自慚形穢，只要心中永駐春天，生命的青綠會(huì)一直蔓延”“鄉(xiāng)村是貧窮的，但鄉(xiāng)村又是那樣的質(zhì)樸”“這一生，是不是我也會(huì)擁有自己的籬墻，一叢青青的竹，或一排密密的小樹，抑或一條開滿春天的花墻，清與濁，真與假，善與惡，都不會(huì)輕易逾越”．結(jié)合這些句子，我們不難理解文中最后一句的含義．

（4）B．第（1）段借籬笆會(huì)引起“你”對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念來表達(dá)作者自己對(duì)籬笆；對(duì)親人的熱愛之情．作者身處籬笆與親人之中；不能說是“懷念和敬佩”，且此情感也只是主旨的一部分．E．結(jié)尾并非出乎意料，卻在情理之中．從上文作者對(duì)鄉(xiāng)村充滿熱愛的描寫中可以看出，作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老是合乎情理的；不是“籬笆與鄉(xiāng)村相守到老”，而是作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老．

答案：

（1）作者在文章的第（1）段采用第二人稱手法入題；拉近了作者與讀者的距離，容易引起讀者的共鳴．表達(dá)了對(duì)籬笆墻的喜愛之情，讓讀者仿佛也感受到了籬笆墻的慈愛與溫馨，撩撥起思念親人的情緒．同時(shí)引出了下文對(duì)籬笆的敘寫．

（2）①運(yùn)用了比喻；排比、擬人的修辭手法；從視覺、聽覺、嗅覺等角度，描寫了鄉(xiāng)村早晨的美好景色，語言生動(dòng)形象．比喻、排比如：把籬笆比成“一首詩”“一幅畫”“一曲古典的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻”，生動(dòng)形象描寫出花墻籬笆的優(yōu)雅之美．?dāng)M人，如“鳥兒們?cè)诨h笆上唱起了情歌”“露珠，一旦親近上青青的籬笆，也會(huì)很久不舍得離去”，生動(dòng)有情趣．②語言清新典雅，描寫富有圖畫美．一叢籬笆，一顆露珠，幾只螞蟻，都是一幅美妙的畫．

（3）①由籬笆墻的弱德之美--不與人爭(zhēng)辯；不自慚形穢以及打扮鄉(xiāng)村；守衛(wèi)鄉(xiāng)村的殷勤聯(lián)想到自己，讓自己也能像籬笆墻一樣，在生命中摒棄假惡濁，堅(jiān)守真善清．②與籬笆相守，實(shí)際上是守住心靈．守住心靈，就是守住內(nèi)心的寧靜、清潔、本真，不要讓物欲膨脹了我們的內(nèi)心，不要讓浮躁擾亂了我們的本性．③與鄉(xiāng)村相守，就是守住鄉(xiāng)村的文明．守住鄉(xiāng)村文明，遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市喧囂，在淳樸的鄉(xiāng)村盡享人情之美、本真之美，是最大的快樂．

（4）BE三、語言應(yīng)用(共9題，共18分)13、略

【分析】【解析】注意對(duì)聯(lián)的修辭是對(duì)仗，每句3分，平仄可不作過嚴(yán)要求【解析】【答案】（1）今朝奮發(fā)立宏志（2）有味詩書苦里甜14、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】略15、略

【分析】【解析】

先提及其作品，然后揭示作品深意和主旨?！窘馕觥俊敬鸢浮?/p>

答案示例：

屈原不想大團(tuán)圓；于是憂愁幽思作《離騷》，表達(dá)了他不與世俗同流合污的清白。

杜甫不想大團(tuán)圓；作“三吏”“三別”，感嘆人民在戰(zhàn)亂中的悲慘。

孔尚任不想大團(tuán)圓，借侯、李的離合之情，抒發(fā)了他對(duì)南明王朝的興亡之感。16、略

【分析】【解析】這道題給定的是“突出連續(xù)大雪那種氣吞萬里的猛烈氣勢(shì)”，那么首先考慮的陳述對(duì)象就應(yīng)是“大雪”，然后再根據(jù)題中所給的句子，把下雪的時(shí)間之久、面積之大、氣溫之低寫出來。：整個(gè)東北地區(qū)被白雪覆蓋”這句被動(dòng)句就應(yīng)改為以“大雪”為主語的主動(dòng)句?！窘馕觥俊敬鸢浮看笱┻B續(xù)下了三十六個(gè)小時(shí)之后，覆蓋了整個(gè)東北地區(qū)，氣溫下降到十五年的最低點(diǎn)17、略

【分析】【解析】試題分析：仿寫先看清事例是一個(gè)什么樣的句子，各個(gè)成分之間有什么樣的關(guān)系，然后比著葫蘆畫瓢。一定要注意句式要相同或相似，然后看清楚有沒有修辭手法。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“仿用句式”的能力，能力層級(jí)為E級(jí)?！窘馕觥俊敬鸢浮渴纠毫妓幠苤斡说募膊?，道歉則能完善人的品德；機(jī)油能減少車的磨損，道歉則能消除人的隔閡。18、略

【分析】【解析】

試題分析：所寫詩句必須與詩歌主旨協(xié)調(diào)統(tǒng)一；并能與前后詩句銜接自然。

考點(diǎn)：仿寫語句，擴(kuò)展語句，壓縮語段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮竣俟麑?shí)把秋天的門推開了；②奮斗把失敗的門推開了。19、略

【分析】【解析】

試題分析：顯性條件為寫出一個(gè)人物；用轉(zhuǎn)折句式來表達(dá)其事跡。隱性條件是，這個(gè)人物是殘疾人，而且成就非凡。其中每句2分，句式相同或相近1分，著名殘疾人的成才的事例各1分）

考點(diǎn)：本題考查仿用句式。

點(diǎn)評(píng)：本題所選題材很好，積極向上。而且形式比較簡單，所以比較容易得分?！窘馕觥俊敬鸢浮扣Ⅺ惾A雖然說不出甜美的聲音，卻用舞姿為我們獻(xiàn)上了一出絕美的舞蹈；謝坤山雖然握不住短短的畫筆，卻用心靈為我們描繪了一個(gè)燦爛的人生。（20、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】設(shè)喻要準(zhǔn)確；得體。每句3分。

示例：白玫瑰就是衣服上的一粒飯?jiān)?，紅的還是心口上的一顆朱砂痣。21、略

【分析】【解析】

試題分析：該題屬于開放性試題；關(guān)注學(xué)生的語言表述能力。通過抒情或議論手段對(duì)所設(shè)情境從本質(zhì)上進(jìn)行揭示，重點(diǎn)對(duì)意蘊(yùn)進(jìn)行探究，直接展示心靈世界。在已有信息的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象；聯(lián)想等手段，使語句更加充實(shí)豐富，目的是為了將句子說得具體、生動(dòng)、形象、精確。擴(kuò)展語句類試題的解答，要求答題者不僅要有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí)，如豐富的詞匯、多彩的語句，而且要有多維的表達(dá)、敏銳的語感，要具有綜合運(yùn)用多種語文知識(shí)、采用合理的聯(lián)想和想象、運(yùn)用多種表達(dá)技巧的能力。

考點(diǎn)：擴(kuò)展語句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮坑肋h(yuǎn)的曼德拉，是世界的曼德拉。走過近一個(gè)世紀(jì)的光輝歲月，世界記住曼德拉，不僅因?yàn)樗悄戏堑谝晃缓谌丝偨y(tǒng)；不僅因?yàn)樗呐?，南非最終以和平方式廢除了長達(dá)46年的種族隔離制度；更主要的是他平和微笑中所蘊(yùn)含的政治智慧，總是閃爍著人性的光輝。所以，他能自豪地宣稱：“我沒有敵人”。他用幽默化解對(duì)立和仇恨，體現(xiàn)出一位政治家的博大胸懷和智慧。曼德拉相信擁抱敵人是一種控制他們的方法。他珍視忠誠的品格，但他從不拘泥于此。作為一個(gè)樂