2024年粵人版九年級(jí)語文上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年粵人版九年級(jí)語文上冊(cè)月考試卷982考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列各組詞語字形無誤的一項(xiàng)是（）A.嫩芽沉寂淡雅煩悶時(shí)辰渾為一談B.牽掛依戀搓捻激蕩冷漠鴉雀無聲C.取訣慘境停滯聰慧離譜喜出望外D.婉轉(zhuǎn)遺撼嘹亮柵欄憔悴花團(tuán)錦簇2、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A.我市創(chuàng)衛(wèi)工作，旨在增強(qiáng)廣大市民的衛(wèi)生意識(shí)和素質(zhì)，提高城市衛(wèi)生程度，真正達(dá)到惠民利民的目的．B.姚明這個(gè)名字對(duì)中國人都很熟悉．C.能否沿著“一帶一路”構(gòu)建新經(jīng)濟(jì)走廊，將給中國及沿線國家和地區(qū)帶來更加緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和更加廣闊的發(fā)展空間D.上中學(xué)以來，他一直始終參加學(xué)校田徑隊(duì)訓(xùn)練．3、選出下列句子中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A.學(xué)校男子體操隊(duì)正式成立，隊(duì)員中年齡最大的十八歲，正值B.先進(jìn)教育工作者在會(huì)上，提出了許多寶貴的建議C.奧運(yùn)冠軍殷劍成功的背后，經(jīng)歷了多少的艱苦訓(xùn)練D.“5?12”汶川大地震后，為了能讓孩子們盡快恢復(fù)上學(xué)，他四處奔波，．新學(xué)校落成時(shí)，這位鋼鐵般的漢子流淚了4、下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.《望江南》是一首典型的婉約詞作。B.《武陵春》是李清照南渡以后的詞作，真實(shí)反映了她凄慘的生活處境和憂愁悲痛的思想情感。C.《漁家傲》是范仲淹在西北軍中的感懷之作。描寫了奇異的塞下秋景，抒發(fā)了身處邊塞的征人之情，詞的意境悲涼壯闊。D.《破陣子》是北宋詞人辛棄疾特意作的“壯詞”。5、嗟夫！予嘗求古仁人之心；或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

6、下列句中成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.今年十一黃金周期間，清秀旖旎的西湖風(fēng)光令國內(nèi)外游人流連忘返B.為了在科技比賽中體現(xiàn)創(chuàng)新精神，許多同學(xué)處心積慮，設(shè)計(jì)了各種造型的航空模型C.為了紀(jì)念安徒生誕辰200周年，國家郵政局發(fā)行了一套令人賞心悅目的《安徒生童話》郵票D.在紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，有識(shí)之士特別提醒人們，要警惕日本軍國主義死灰復(fù)燃7、下列選項(xiàng)文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.柯藍(lán)的《飛紅滴翠記黃山》有別于一般的游記，它是一篇解說詞，是借助于電視鏡頭展示畫面來介紹黃山風(fēng)光的，使用了現(xiàn)代影視的表現(xiàn)手段。B.《陳涉世家》這篇課文以人物傳記的形式，客觀地記述了我國歷史上第一次大的農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過、結(jié)果，在一定程度上贊揚(yáng)了陳勝、吳廣的反抗精神，反映官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，肯定了陳勝、吳廣起義的歷史作用。C.《畫山繡水》是著名散文家楊朔寫的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫出來的和繡出來的山和水。D.俄國作家普里什文在《＜林中小溪》一文采用第一人稱和主觀視角的方式來述說，表現(xiàn)出了自己的生活信念和人生理想。評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)8、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。

①呼xiào（____）

②狼jí（____）

③fù（____）閑

④咀嚼（____）9、閱讀下面這首古詩《泊秦淮》；完成后邊題目。

煙籠寒水月籠沙；夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨；隔江猶唱后庭花。

（1）這首詩首句描寫了煙、水、月、沙四種景物____的特點(diǎn)。

（2）全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？10、根據(jù)拼音寫漢字。

①分道揚(yáng)biāo______②cuán______聚③恣suī______11、本文是一篇____。人物評(píng)論是新聞評(píng)論的一種，它是____的文章，形象的揭示人物的性格特點(diǎn)，巧妙地表現(xiàn)人物的形象的典型意義。12、閱讀《曠野燈紅》；完成問題．

曠野燈紅。

凹凸。

大姨母家住在百花山腰間的一個(gè)皺褶上．有一股泉水從一叢野百合的根部愛情般涌到一方清潔的石凹里；石凹便滿滿地洋溢著．盡情將泉水舀到水桶里去，石凹依舊是滿滿的，呈一種寂寞的奇觀．

那年我到縣城中考；考得很順利，有一種余興怎樣也揮之不去，便乘了去百花山的晚車，到姨母家作一次突兀的造訪．百花山腳的一塊打谷場(chǎng)，算是它的終點(diǎn)．下車時(shí)，天就已傍黑了，就急急地奔向場(chǎng)邊的一爿小店，買了兩盒酥子糕．拎著點(diǎn)心出來．已無結(jié)伴的行人，就沿著小店主人指引的那個(gè)約略的方向，摸索著朝山上爬．

爬了兩支煙的工夫；天已黑透．周遭傳來一聲又一聲怪異的聲響，銳厲地灌入耳際，心頭就有一陣又一陣的驚悸．突然聞到一股燒烤獵物的香味兒，且有一種焦煳的熏腥，我以為前邊一定有人，便加快了腳步．爬了好長的一段坡，焦蝴味兒似乎更濃了，便覺得前邊的那個(gè)人肯定離得更近了．興致便被撩撥得更旺了一些，步子就邁得更急了一些．不知不覺間已翻了兩道嶺，味道依舊濃烈，卻怎么也見不到那個(gè)人．

怪矣!

此時(shí)我已氣喘吁吁；便頹然地躺在斜坡上．心跳平緩下來的時(shí)候，我暗暗地吃了一驚：身下那厚厚的落葉和干草，散發(fā)出來的氣味兒，正是那種濃濃的好聞的燒烤味兒--落葉和干草吸足了白晝里那暖暖的陽光，入夜，便把激情忘情地釋放出來，把個(gè)陌生客甜蜜地欺哄了．于是，我迷路了。

發(fā)覺自己迷路了；我第一個(gè)反應(yīng)便是驚惶．驚惶之后，那夜里的聲響，便更怪異更刺耳，且紛繁雜沓．于是，腳跟便踩不踏實(shí)，便赳趄不止，跌倒趴下便是自然的事．

“路總有走到頭的時(shí)候．”心里說．但路愈走愈陡了；樹木也愈來愈稀疏．淚，無聲地落下來．但在淚眼的一片模糊中，我卻發(fā)現(xiàn)右前方有一線隱約的微光，淚競倏地止住了．揉一揉眼再看，那一線微光依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)．抽緊的那顆心便松開一道縫．朝著那個(gè)方向摸索而去，心中再無一絲猶豫．爬了一段坡以后，那線光促成了清晰的一團(tuán)--可以確認(rèn)，那是一局不眠的窗．心便霍地釋然了，這時(shí)，光明是驅(qū)趕絕望惟一的一條鞭子．

到了跟前；是一座孤零零的小屋．敲一敲門，門竟悄然自開．燈下，一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆安詳?shù)靥稍诖采希难燮?dòng)了兩下，分明已知道夜客到來，但卻不說話．

“婆婆；我迷路了．”我告訴她．

“哦．”她只欠了欠身；“坐吧，我眼不好，看不見你．”

我愣了一下；依舊站著．

“孩子．你要去哪兒呢？”她有氣無力地問．

我報(bào)了我要去的那個(gè)村子．

她長長地哦了一聲；坐起身來，“到底是個(gè)孩子啊，應(yīng)該爬西邊那座山，卻爬到東邊來了．白天，在日頭下，也要爬個(gè)半晌呢．”

在燈光下．雖然知道自己走了好長好長的冤枉路；我卻不曾有一絲惋惜，競咯咯笑起來．我此時(shí)的感覺很奇異，似從娘懷里走散的孩子，又回到娘懷里一樣，失散的痛苦已全然忘卻了．

交談之后；知曉這瞎眼婆婆是個(gè)五保戶，山下的人白天上來轉(zhuǎn)一遭，看她柴米不缺；安然無恙．便又不停留地下去了．漫漫長夜，是獨(dú)屬于瞎眼婆婆的．

“您什么也看不見；為什么還要整夜點(diǎn)燈呢，”

“為什么？燈亮著；野獸不敢來，夜盜不敢來，燈是瞎子的眼哩．”

“瞎子的眼？”我驚叫道．

那一夜；我住在了她那里．

我有時(shí)想；在那漫長而孤寂的長夜，瞎眼婆婆與燈獨(dú)對(duì)的長夜，真的是為自己再長一只眼嗎？這是一個(gè)真實(shí)的故事．

曠野中；一盞點(diǎn)亮的燈，對(duì)人是多么的重要啊--它是生命存在的證明．

（選自《讀者》；有刪減）

（1）根據(jù)故事的發(fā)展；用文中的詞語補(bǔ)全“我”的心理變化過程．

造訪姨母家時(shí)，興趣盎然--夜行山路，____上山迷路，____--看到窗戶燈光，____--燈下與婆婆交談；不曾有一絲惋惜．

（2）下列句子形象生動(dòng)；富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析．

①周遭傳來一聲又一聲怪異的聲響；銳厲地灌人耳際，心頭就有一陣又一陣的驚悸．

②心便霍地釋然了；這時(shí)，光明是驅(qū)趕絕望惟一的一條鞭子．

（3）結(jié)合上下文；說說你對(duì)“我有時(shí)想，在那漫長而孤寂的長夜，瞎眼婆婆與燈獨(dú)對(duì)的長夜，真的是為自己再長一只眼嗎？”的理解．

（4）選文為什么用了大量的筆墨來描寫夜行山路的情況．

（5）結(jié)合選文．請(qǐng)說說選文末段有什么表達(dá)作用．13、閱讀下面文段；完成下列各題．

寓言：一種古老而有生命力的藝術(shù)。

楊洋。

寓言是什么？說得通俗一點(diǎn)；寓言就是作者另有寄托的故事．作為一種很獨(dú)特的文學(xué)樣式，寓言具有雙重結(jié)構(gòu)：表面上講一個(gè)故事，即“寓體”，但故事里往往寄托著特殊的意義，即“寓意”．

中國寓言源遠(yuǎn)流長；它和神話一樣，是古代勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)活動(dòng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來的．有文字記錄的寓言出現(xiàn)在春秋末年，距今已有二千五百多年．戰(zhàn)國時(shí)代是寓言創(chuàng)作的黃金時(shí)期，不僅創(chuàng)作數(shù)量大，而且藝術(shù)性；思想性都非常高．在《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》等著作中，就有許多我們熟悉的寓言故事，如“濫竽充數(shù)”、“邯鄲學(xué)步”、“望洋興嘆”、“鷸蚌相爭”、“揠苗助長”等．諸子百家、謀臣策士在闡述思想、說理論辯的過程中，為了增加說服力，往往會(huì)引述或編造一些寓言故事．可以說，在人類文化發(fā)展的初期，寓言對(duì)人類有啟蒙作用．隨著社會(huì)的發(fā)展，寓言創(chuàng)作也在發(fā)展，一直到元明清時(shí)期，寓言創(chuàng)作又形成了一個(gè)高峰，甚至出現(xiàn)了前所未有的寓言專集．我們從元朝劉基的《郁離子》，明朝馮夢(mèng)龍的《笑府》，清蒲松齡的《聊齋志異》，紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等人的著作中，可以看到很多優(yōu)秀寓言。

故事．中國古代寓言特點(diǎn)非常鮮明．從內(nèi)容上說；寓言的寓體大多為人物故事，也有擬人化的動(dòng)植物故事．寓意大多是諷刺；勸喻或教訓(xùn)，如闡述哲學(xué)、政治、教育等方面的道理，諷刺不良的社會(huì)現(xiàn)象，宣傳道德觀念等．用故事來講道理，淺顯易懂，形象生動(dòng)．從藝術(shù)風(fēng)格來看，其表現(xiàn)多樣化，比喻、夸張、白描、說理和擬人最為常用．寓言故事與小說不同，不需要曲折的情節(jié)，也不需要對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致的刻畫，它的語言簡潔、樸素，筆調(diào)幽默、詼諧．寓言，是一種古老的文體，也是一種極具生命力的藝術(shù)．它對(duì)我國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生。

了深遠(yuǎn)的影響；也伴隨著一代又一代中國人的成長．正如著名翻譯家葉君健所說，一則寓言可以影響人的一生，從童年到老年．

（節(jié)選自《中國傳統(tǒng)文化讀本》；有刪改）

（1）下列的說法，符合文意的一項(xiàng)是____

A．寓言的雙重結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“寓體”“寓意”兩個(gè)方面；即表面的故事和蘊(yùn)含其中的意義．

B．神話和中國寓言一樣；距今已有二千五百多年的歷史，其藝術(shù)性；思想性都非常高．

C．諸子百家和謀臣策士對(duì)人類的啟蒙作了大量工作；他們利用寓言增強(qiáng)辯論的說服力．

D．戰(zhàn)國和元明清是寓言發(fā)展的兩個(gè)高峰期；《笑府》《聊齋志異》分別是當(dāng)時(shí)的代表作品．

（2）下面對(duì)文段的理解和分析，正確的一項(xiàng)是____

A．文章介紹了中國古代和現(xiàn)代寓言作品的藝術(shù)風(fēng)格；勾勒出這一古老文體的特點(diǎn)．

B．文章列舉諸子百家著作中的寓言；說明戰(zhàn)國時(shí)期的寓言創(chuàng)作數(shù)量多而且質(zhì)量高．

C．文章將寓言和小說作比較；是為了說明寓言的筆調(diào)幽默詼諧，具有深刻反省力．

D．文章的結(jié)尾點(diǎn)明寓言的作用和價(jià)值，體現(xiàn)了作者對(duì)大眾的深刻理解和真誠關(guān)懷．14、閱讀下面一段文字；完成下列各題目。

展示中國發(fā)展新貌；huìcuì世界文明精華。4月30日晚，舉世矚目的2010年上海世界博覽會(huì)開幕式在上海世博文化中心隆重舉行。會(huì)上，中外藝術(shù)家liánmèi登臺(tái)，奉獻(xiàn)了一臺(tái)精采的大型文藝晚會(huì)。整臺(tái)演出分《相約上?！贰督忧榫墶贰妒澜绻蚕濉贰吨率啦匪膫€(gè)章節(jié)，營造出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的濃厚氛圍，表現(xiàn)了新時(shí)代中國海納百川的胸襟和朝氣蓬勃的活力，傳遞出世界各地人民對(duì)上海世博會(huì)的真誠祝愿，表達(dá)了人類團(tuán)結(jié)一心；攜手面對(duì)未來、共建地球家園的美好心聲。

（1）根據(jù)拼音在橫線上寫出相應(yīng)的漢字。

____、____

（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是____，這個(gè)詞的正確寫法是____。15、閱讀下面的文章；回答下列各題。

大一統(tǒng)：諸葛亮人格的文化屬性。

諸葛亮的思想以儒家為主導(dǎo)；這是古今學(xué)人的基本共識(shí)。洪邁《容齋隨筆》就曾言道：“諸葛孔明千栽人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降，未之有也。”這種對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)代表了中國傳統(tǒng)的主流觀點(diǎn)。除了仁義禮智信等一般的儒家人格特性外，諸葛亮人格中其有鮮明的儒家大一統(tǒng)的文化稟賦。

三國時(shí)代是一個(gè)政權(quán)分裂的時(shí)代；亦可以看作是各個(gè)文化集團(tuán)都在進(jìn)行著的國家統(tǒng)一事業(yè)的時(shí)代。以此視角觀之，諸葛亮的南征與北伐則格外引人注目。諸葛亮的前；后《出師表》，既表現(xiàn)對(duì)于君王的忠誠，更表達(dá)對(duì)于江山一統(tǒng)的渴望。前《出師表》強(qiáng)調(diào)：“北定中原”，“興復(fù)漢室”，統(tǒng)一意志堅(jiān)決。后《出師表》一開篇就說：“王業(yè)不偏安！”并表達(dá)為了一統(tǒng)天下“鞠躬盡瘁、死而后已”的決心。

儒家大一統(tǒng)的社會(huì)理想；一是理論觀念的表達(dá)，一是實(shí)踐行為的表現(xiàn)。而打通儒家人格理想和社會(huì)理想的重要環(huán)節(jié)，即修身齊家治國平天下。儒家典籍《禮記?王制》既記述了天子諸侯及其公侯伯子男的縱向的結(jié)構(gòu)體系，也描述了東西南北中的空間格局，這是據(jù)于天下太平語境的規(guī)定。諸葛亮處在一個(gè)亂世，天下并未一統(tǒng)。諸葛亮的治國平天下，就是實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一。其于亂世的治國平天下之策，就是天下一統(tǒng)之策。

大一統(tǒng)之于諸葛亮；是長時(shí)段歷史的積淀與文化的塑造。無論是作為意識(shí)；觀念，抑或傳統(tǒng)，甚至是一種基因，都是被歷史一再肯定的結(jié)果。

這種文化基因；在前軸心時(shí)代即形成胚胎。黃帝行德政，諸侯皆歸之，“撫萬民，度四方”，“監(jiān)于萬國，萬國和”。這是中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的和諧局面的形成，這種一統(tǒng)是制度上的統(tǒng)一，黃帝也因此被尊奉為中華民族的人文始祖。夏商周，這種大一統(tǒng)的文化一脈相承，為中華文化大一統(tǒng)思想發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

軸心時(shí)代；諸子百家競相提出自己的文化主張，以應(yīng)對(duì)周代國家體制危機(jī)。無論是儒家的一統(tǒng)于道德仁義，法家的一統(tǒng)于帝王專制，還是道家一統(tǒng)于自然尊奉，他們對(duì)于天下“圣有所生，王有所成，皆原于一”的主張卻是整體認(rèn)同的。大一統(tǒng)是那個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神和歷史主題。

漢武帝通過對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭；穩(wěn)定了大漢江山；另一方面則通過一系列策略，解決了封國問題。正是在這樣的統(tǒng)一局面下，董仲舒等人以《春秋》公羊?qū)W為基礎(chǔ)的大一統(tǒng)思想出籠了。他強(qiáng)調(diào)作為帝王統(tǒng)治者，向外施恩，就是仁；作為遠(yuǎn)方的族群，向中央的職貢就是義。國家這樣的施恩越多，其領(lǐng)屬的天地就越寬廣遼遠(yuǎn)，而遠(yuǎn)方的職貢也就越多，與大一統(tǒng)國家的關(guān)系就越近。這時(shí)，族群關(guān)系被納入了大一統(tǒng)的國家意識(shí)。

東漢末年；“天下大亂，群豪并起?！蓖{一統(tǒng)的因素再次明顯地凸顯出來。過去的史學(xué)家往往關(guān)注的是魏；蜀誰為正統(tǒng)問題。假如我們放棄正統(tǒng)說，而改為大一統(tǒng)說，則曹魏和蜀漢都是天下統(tǒng)一的追求者，同樣都是大一統(tǒng)的天下觀的實(shí)踐者。曹操“挾天子以令諸侯”；對(duì)于烏桓和匈奴，采用了武力征服與和親的雙重形式，維護(hù)了晚期東漢王朝的基本穩(wěn)定?？梢哉f，這是據(jù)亂世、求一統(tǒng)之曹操的方式。而諸葛亮主導(dǎo)下的蜀漢，強(qiáng)調(diào)“王業(yè)不偏安”，則具有更強(qiáng)的統(tǒng)一欲望。

對(duì)于民族關(guān)系；諸葛亮始終采取的是“西和諸戎，南撫夷越”的和平策略，主要不是武力的征服，這與曹操以征伐為主的策略大為不同。諸葛亮在尊重地方文化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化了西南區(qū)域的對(duì)于中華文化的認(rèn)同。諸葛亮在南中，“即其渠帥而用之”，用當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)袖治理，南征后不留兵，保留其自治權(quán)，體現(xiàn)出對(duì)于南中各族的信任。同時(shí)，這種地域化尊重不能排除對(duì)于共同文化的尊崇。據(jù)《華陽國志》載：諸葛亮“先畫天地；日月、君長、城府；次畫神龍，龍生夷及牛、馬、羊；后畫部主吏乘馬幡蓋，巡行安恤”。這是一種以圖象文獻(xiàn)對(duì)于民眾進(jìn)行國家與地域關(guān)系的教育行為，即地方文化隸屬于主流文化的教育，這在任何時(shí)代都是十分必要的。諸葛亮南征及其對(duì)西南邊地的治理，與北伐一樣，可以說是對(duì)大一統(tǒng)天下的儒家理念的踐行。

（節(jié)選自2013年7月5日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改）

（1）下列對(duì)“大一統(tǒng)”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．儒家典籍《禮記?王制》通過記述天子諸侯及其公侯伯子男的縱向的結(jié)構(gòu)體系及東西南北中的空間格局；最早對(duì)大一統(tǒng)的社會(huì)理想進(jìn)行了規(guī)定。

B．黃帝“撫萬民；度四方”，“監(jiān)于萬國，萬國和”，形成了中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的和諧局面，這種制度上的統(tǒng)一，是中華文化大一統(tǒng)思想的發(fā)端。

C．大一統(tǒng)是軸心時(shí)代的時(shí)代精神和歷史主題；諸子百家為應(yīng)對(duì)周代國家體制危機(jī)，提出了相同的文化主張：“圣有所生，王有所成，皆原于一”。

D．董仲舒等人把族群關(guān)系納入了大一統(tǒng)的國家意識(shí)；為漢武帝征服匈奴，穩(wěn)定大漢江山，解決封國問題提供了思想理論依據(jù)。

（2）下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．諸葛亮的前；后《出師表》強(qiáng)調(diào)“北定中原”“興復(fù)漢室”“王業(yè)不偏安！”既為了實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一江山的社會(huì)理想；也是為了實(shí)現(xiàn)其儒家的人格理想。

B．諸葛亮的大一統(tǒng)；作為一種意識(shí)；觀念，是長時(shí)段歷史的積淀與文化的塑造的結(jié)果；作為一種基因，則是被后代歷史一再肯定的結(jié)果。

C．曹操和諸葛亮都是天下統(tǒng)一的追求者；同樣都是大一統(tǒng)的天下觀的實(shí)踐者；但曹操因“挾天子以令諸侯”而不被認(rèn)為是正統(tǒng)。

D．對(duì)于民族關(guān)系；諸葛亮始終采取的是“西和諸戎，南撫夷越”的和平策略，強(qiáng)化對(duì)于中華文化的認(rèn)同；而不是像曹操那樣采用武力征服的策略。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．洪邁認(rèn)為諸葛亮除了仁義禮智信等一般的儒家人格特性外；其人格中具有鮮明的儒家大一統(tǒng)的文化稟賦，他對(duì)諸葛亮的這一評(píng)價(jià)代表了中國傳統(tǒng)的主流觀點(diǎn)。

B．東漢末年；“天下大亂，群豪并起”，威脅一統(tǒng)的因素再次明顯地凸顯出來，三國這個(gè)政權(quán)分裂的時(shí)代，也是各個(gè)文化集團(tuán)都在進(jìn)行著的國家統(tǒng)一事業(yè)的時(shí)代。

C．在軸心時(shí)代；諸子百家雖然整體認(rèn)同大一統(tǒng)的觀念，但他們主張一統(tǒng)的方式卻大相徑庭：儒家一統(tǒng)于道德仁義，法家一統(tǒng)于帝王專制，道家一統(tǒng)于自然尊奉。

D．諸葛亮對(duì)待西南區(qū)域的策略是尊重地方文化，“即其渠帥而用之”，在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)化了其對(duì)于中華文化的認(rèn)同，以獨(dú)特的方式踐行了儒家大一統(tǒng)的理念。16、閱讀下面文字；分別回答問題。

打碎的體溫表。

畢淑敏①小時(shí)家中有一枚精致的體溫表；它裝在一支粗糙的黑色鋼筆套里。大約七八歲的我，對(duì)天地萬物都好奇得恨不得吞到嘴里嘗一嘗。我跳皮筋回來，經(jīng)過鏡子，偶然看到自己的臉紅得像在爐膛里燒好可以夾到冷爐子里去引火的炭煤。我決定給自己測(cè)量一下體溫。

②我擰開黑色筆套；很利索地把它夾在腋下，耐心地等待了五分鐘，小心翼翼地拿出來，像媽媽一樣瞇起雙眼把它對(duì)著太陽晃動(dòng)。

③我什么也沒看到；體溫表如同一條寧澈的小溪，魚呀蝦呀一概沒有。

④我百般不解；難道我已成了冷血?jiǎng)游?？?duì)啦！媽媽每次給我夾表前，都要把表狠狠甩幾下，我拈起體溫表，全力甩去。我聽到背后發(fā)生猶如檐下冰棱折斷般的清脆響聲?；仡^一看，體溫表的扁杏仁裂成無數(shù)亮白珠子，在地面輕盈地游動(dòng)罪魁是縫紉機(jī)板銳利的折角。

⑤怎么辦呀？媽媽非常珍愛這支溫度表；不是因?yàn)橘F重，二是因?yàn)橄∩?。那時(shí)候，水銀似乎是軍用品，極少用于尋常百姓，體溫表就成為一種奢侈。樓上樓下的鄰居都來借用這只表，每個(gè)人拿走它時(shí)都說：請(qǐng)放心，絕不會(huì)打碎。

⑥現(xiàn)在；它碎了，碎尸萬段。我祈禱自己發(fā)燒，高高地?zé)?。我知道媽媽?duì)得病的孩子格外憐愛，我寧愿用自身的痛苦贖回罪孽。

⑦媽媽回來了。我默不作聲。我把那只空鋼筆套擺在最顯眼的地方；希望媽媽主動(dòng)發(fā)現(xiàn)它。我堅(jiān)持認(rèn)為被別人察覺錯(cuò)誤比自報(bào)家門要少些恐怖。

⑧媽媽忙著做飯。我的心越發(fā)沉重；仿佛裝滿水銀。實(shí)在等待不下去了，我飛快地走到媽媽跟前，大聲說：“我把體溫表給打碎了！”

⑨媽媽狠狠地把我打了一頓。那支體溫表消失了；它在我的感情里留下一個(gè)黑洞。潛意識(shí)里我恨我的母親──她對(duì)我太不寬容！

⑩不久；我病了。我像被人塞到老太太裹著白棉被的冰棍箱里，從骨頭縫里往外散發(fā)寒氣?！澳憧赡馨l(fā)燒了?！眿寢屨f，伸手去拉縫紉機(jī)的小屜，但手臂即僵在半空。媽媽用手撫摸我的頭。她的手很涼，指甲周旁有幾根小毛刺，把我的額頭刮得很痛。

?“我剛回來；手太涼，不知你究竟燒得怎樣，要不要趕快去醫(yī)院”媽媽拼命搓著手指。

?媽媽俯下身；用她的唇來吻我的額頭，以試探我的體溫。母親是嚴(yán)厲的人。在我有記憶以來，從未吻過我們。這一次，因?yàn)槲业倪^失，她吻了我。那一刻，我心中充滿感動(dòng)。

?媽媽的口唇有一種菊花的味道，那時(shí)她患很重的貧血，一直在吃中藥?？墒菋寢屵€是無法斷定我的熱度。她扶住我的頭，輕輕地把她的額頭與我的額頭相貼。她的每一只眼睛看定我的每一只眼睛，因?yàn)榫嚯x太近，我看不到她的臉龐全部，只感到一片灼熱的蒼白。她的額頭像碾子似的滾過，用每一寸肌膚感受我的體溫，自言自語地說：“這么燙，可別抽風(fēng)”

?我終于知道了我的錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。

?后來；弟弟妹妹也有過類似的情形。我默然不語，媽媽也不再提起。但體溫表樹一樣栽在心中。

（1）本文存在一條感情線索；請(qǐng)把它找出來。

看到體溫計(jì)，心里____→打碎體溫計(jì)，備感____→媽媽狠狠地把“我”打了一頓，潛意識(shí)里____→媽媽用身體為“我”量體溫，“我”心中____。

（2）揣摩句中加點(diǎn)詞語；品味其深刻的內(nèi)涵。

那支體溫表消失了，它在我的感情里留下一個(gè)黑洞。

媽媽說，伸手去拉縫紉機(jī)的小屜，但手臂隨即僵在半空。

（3）第⑤段在文中有何作用？

（4）請(qǐng)結(jié)合語境；賞析第?段中的劃線句子。

（5）選文結(jié)尾寫道：“但體溫表樹一樣栽在心中?！痹嚱Y(jié)合全文內(nèi)容，說說“栽”包含著哪些內(nèi)容。評(píng)卷人得分三、默寫(共5題，共10分)17、默寫填空。

（1）皮之不存，____。（《左傳》）

（2）根之茂者其實(shí)遂，____。（韓愈《答李翊書》）

（3）____；志在千里。（曹操《龜雖壽》）

（4）對(duì)曰：“____?？梢砸粦?zhàn)；戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）

（5）____；仁者樂山。（《論語》）

（6）此中有真意，____。（陶淵明《飲酒》）

（7）____；愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（8）陶淵明在《飲酒》中被王國維稱為“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一境界的詩句是：____，____。

（9）人生路上難免遇到困難挫折，我們總喜歡用李白《行路難》中：“____，____”的詩句來激勵(lì)自己執(zhí)著地追求理想。18、默寫。

（1）______；對(duì)影成三人。（李白《月下獨(dú)酌》）

（2）庭下如積水空明；水中藻荇交橫。（蘇軾《記承天寺夜游》）

（3）______；五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子》）

（4）學(xué)而不思則罔；______。（《論語》）

（5）“春”在古詩中很常見。如白居易的“幾處早鶯爭暖樹，______?！庇秩珥n愈的“最是一年春好處，______?！倍拍恋摹督洗骸分小癬_____，______”也是描繪春景的名句。19、古詩文默寫．

①日月之行，若出其中．____，____．（曹操《觀滄?！罚?/p>

②半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起．____，____．（李賀《雁門太守行》）

③道狹草木長，夕露沾我衣．____，____．（陶淵明《歸園田居》）

④《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻哲理的詩句是：____，____．

⑤范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)心系蒼生，胸懷天下的句子是：____，____．

⑥蘇軾《江城子?密州出獵》中抒寫主人公效法漢朝魏尚戍邊抗敵的愿望的句子是：____，____？20、古詩文默寫。

填空。

（1）____；各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）

（2）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，____。（趙詩秀《約客》）

（3）____；出則無敵國外患者，國恒亡。（《孟子》二章）

（4）燕、趙、魏、韓聞之，皆朝于齊。____。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（5）《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石，直視無礙”跟《小石潭記》一文中的“____，____?！庇挟惽ぶ睿欢冀梏~兒的游弋，側(cè)面寫出了水的清澈。

（6）《望江南》一詞中，寫女子天天盼望歸人，但船盡江空，希望破滅的句子是____，____。

（7）古詩文中有許多詠蓮的名句，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩個(gè)句子。____，____。21、根據(jù)課文默寫古詩文。

（1）____，____；此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（2）云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。____，____。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

（3）____，____。是進(jìn)亦憂；退亦憂。（范仲淹《岳陽樓記》）

（4）默寫古詩（趙師秀《約客》）

____，____。

____，____。評(píng)卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共2題，共4分)22、名著閱讀（2分）《水滸傳》第六十八回回目是“宋公明夜打曾頭市盧俊義活捉史文恭”。1.盧俊義曾被梁山好漢______________(人名)用計(jì)騙上梁山。2.簡述“宋公明夜打曾頭市”的原因。___________________________________23、名著閱讀。（4分）1.《水滸》作為一部英雄傳奇，善于通過描寫相似的情節(jié)，比照映襯，在“同而不同”中能夠顯示英雄的個(gè)性特點(diǎn)。如寫宋江當(dāng)選為首領(lǐng)后，將原來起義軍首領(lǐng)命名的“____”改名為“忠義堂”，反映了起義軍首領(lǐng)不同的追求；如寫____打虎后，又寫了李逵殺虎，還寫了二解掙虎，同是打虎英雄，卻有不同的表現(xiàn)；寫了以晁蓋為首的起義軍在____劫法場(chǎng)救出宋江后，又寫了大名府劫法場(chǎng)，同為劫法場(chǎng)，卻體現(xiàn)了英雄們或“智”或“勇”的特點(diǎn)。2.美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。仔細(xì)考究起來，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。以上這段文字選自名著《____》。評(píng)卷人得分五、綜合題(共4題，共36分)24、某校九年級(jí)開展以“漢字的傳承”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問題，請(qǐng)你參與解決。（10分）⑴為了營造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你幫忙擬寫一條宣傳標(biāo)語。（2分）__________________________________________________________________。⑵下面是一位同學(xué)本次活動(dòng)感想的部分內(nèi)容，請(qǐng)閱讀后完成問題。（5分）在節(jié)目《漢字英雄》中，不少字背后都有一個(gè)“千人知曉率”。節(jié)目顯示，“脫臼”的“臼”千人知曉率僅為23.9﹪，“舂米”的“舂”僅為20﹪。在首期《中國漢字聽寫大會(huì)》中，讓一個(gè)個(gè)選手落馬的，【A】不是諸如“犖犖大端”、“郫縣豆瓣”之類的復(fù)雜字詞，就是“三聚氰胺”、“分道揚(yáng)鑣”這些常見的熱門詞語?！綛】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們習(xí)慣于敲打鍵盤，越來越多的人患上“失寫癥”；【C】古人常說“一字為師”，而在浮躁心態(tài)之下，人們對(duì)于漢字書寫已相當(dāng)草率，甚至積非成是、將錯(cuò)就錯(cuò)。這委實(shí)是漢字和漢語言文化的莫大尷尬。【D】調(diào)查顯示，94.1﹪的人都曾有過提筆忘字的經(jīng)歷，其中26.8﹪的人經(jīng)常提筆忘字。①【A】句中有語病，應(yīng)該將“_____________”一詞該成“________________”(2分)②【B】【C】【D】句的語序不當(dāng)，應(yīng)該按______、_________、________排序。(3分)⑶該如何抵擋對(duì)漢字的遺忘呢？請(qǐng)結(jié)合上面的文字，提出一條合理化建議。（3分）25、綜合性學(xué)習(xí)。(1)；結(jié)合課文內(nèi)容；填寫下面對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：反動(dòng)勢(shì)力求神拜佛失自信。

下聯(lián)：民族英雄____(2)；《中國人失掉自信力了嗎》一文中；魯迅為中華民族的優(yōu)秀兒女唱響了一曲高亢激越的“脊梁頌”。下面的一段話也寫到了“中國的脊梁”，你知道是贊美什么人嗎？

多有“不恥最后”的人的民族；無論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看見運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

（選自魯迅《這個(gè)和那個(gè)》）

答：____(3)；下面是選自網(wǎng)名為“幽暗月影”的網(wǎng)友于2011年2月8日發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上的文章中的一段話；題為“再談魯迅和中國人的脊梁”，請(qǐng)閱讀并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

魯迅代表了什么？代表了中國的脊梁；代表了有思想；有良知的所有中國知識(shí)分子，魯迅文化是中國先進(jìn)文化的濃縮！中國人不講魯迅講什么？

答：____26、綜合性學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)完《科學(xué)與藝術(shù)》后；班級(jí)要開一次以“科技與生活”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中，完成以下任務(wù)。

錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)工作者要有一點(diǎn)兒文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)；而文學(xué)藝術(shù)家要懂一點(diǎn)兒科學(xué)知識(shí)。他說，科學(xué)工作源于形象思維，而終于邏輯思維。文學(xué)藝術(shù)家只有懂一點(diǎn)兒科學(xué)，才會(huì)有一個(gè)正確的世界觀，才會(huì)對(duì)社會(huì)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，然后才能創(chuàng)作出既符合時(shí)代精神又具有歷史價(jià)值的文學(xué)藝術(shù)作品。(1)、試分別從科學(xué)、藝術(shù)的角度來舉例證明錢老的觀點(diǎn)。(2)、有人認(rèn)為：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在破除了宇宙自然與生命思維的許多奧秘的同時(shí)，也大大壓縮了人類想象的空間，摧毀了不少“詩意棲息”的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)重沖淡了溫馨和諧的人文情感?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的出現(xiàn)便具有代表性。那你是如何看待時(shí)下的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”呢？27、閱讀課文《捕蛇者說》第3；4段；回答下列問題。(1)、解釋劃線的詞語。

君將哀而____之乎____

而鄉(xiāng)鄰之生____蹙____

又安敢____邪____(2)；翻譯下面的句子。

向吾不為斯役；則久已病矣。

譯文：____(3)；選出下面對(duì)文章分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）(4)、蔣氏的自訴；自始至終采用了對(duì)比的手法，請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析一處“對(duì)比”，并說明其作用。

答：____評(píng)卷人得分六、寫作題(共3題，共6分)28、悟,是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，細(xì)細(xì)品、靜靜品,我們能悟出另一個(gè)世界。特色各異的課堂上，總會(huì)給我們無盡的享受，有時(shí)像一束溫暖的陽光，在清晨灑滿人間；有時(shí)像一陣清新的空氣，每時(shí)每刻蕩漾在你身邊；有時(shí)像這一刻沒有浮躁，只有簡簡單單的幸福。請(qǐng)以“____課上，讓我____的這一刻”為題，寫一篇作文。要求：①內(nèi)容清晰具體、中心明確、詳略得當(dāng)、寫出你的真實(shí)感受；②600字左右，嚴(yán)禁抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④文體不限，詩歌除外。29、請(qǐng)以“勇氣”為題目，寫一篇文章。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感;②除詩歌外，文體不限;③不少于600字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。30、在我們的人生旅途中，愛始終是我們最親密的伙伴：父母無微不至的疼愛，同學(xué)純真善良的友愛，老師循循善誘的關(guān)愛正因?yàn)閻圩甜B(yǎng)了我們，才使我們更健康地成長，才使我們學(xué)會(huì)了去愛身邊的一切請(qǐng)以“愛在身邊”為題，寫一篇記敘文。要求：（1）主題積極健康向上。（2）不少于600字，不得出現(xiàn)真實(shí)的班級(jí)名稱和人名。（3）書寫工整規(guī)范。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【分析】本題要結(jié)合字形知識(shí)來分析．在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要注意根據(jù)同音字的讀音進(jìn)行歸納，對(duì)于形似字的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)．【解析】【解答】A．“渾為一談”應(yīng)為“混為一談”；屬于音近字誤用；

B．正確；

C．“取訣”應(yīng)為“取決”；屬于同音形似字誤用；

D．“遺撼”應(yīng)為“遺憾”；屬于同音形似字誤用．

故選：B．2、A【分析】【分析】本題要結(jié)合病句的類型來分析．在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要熟悉病句的幾種常見類型：句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、意思重復(fù)、前后矛盾、關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)、句式雜糅、句意不明、順序顛倒等，然后通過提取句子主干的方法辨析句子是否存在語?。湟庵貜?fù)的病句去掉其中一個(gè)即可．【解析】【解答】A．沒有語?。?/p>

B．語序顛倒；應(yīng)該為“中國人對(duì)姚明這個(gè)名字”；

C．前后不一致；“能否”包含了兩個(gè)方面，“給”僅包含一個(gè)方面，去掉“能否”即可；

D．句意重復(fù)；去掉“一直”或“均可”．

故選：A．3、D【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力．要結(jié)合積累的成語來分析，適合用排除法，先縱觀全項(xiàng)，把明顯錯(cuò)誤的先排除，縮小判斷范圍減輕判斷難度．在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納．成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等．【解析】【解答】A．豆蔻年華：豆蒄：多年生草本植物；比喻處女．指女子十三四歲時(shí)．來寫學(xué)校男子體操隊(duì)的隊(duì)員，使用對(duì)象錯(cuò)誤，是錯(cuò)誤的；

B．高談闊論：多指不著邊際地大發(fā)議論．用來寫先進(jìn)教育工作者在會(huì)上提出了許多寶貴的建議的情況；用錯(cuò)對(duì)象，是錯(cuò)誤的．

C．忍辱負(fù)重：為了完成艱巨的任務(wù)；忍受暫時(shí)的屈辱．來寫奧運(yùn)冠軍殷劍成功的背后，成語意思理解錯(cuò)誤，是錯(cuò)誤的；

D．嘔心瀝血：比喻用盡心思．多形容為事業(yè)；工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦．來寫“5?12”汶川大地震后；為了能讓孩子們盡快恢復(fù)上學(xué)，他四處奔波情況，合乎題意，是正確的；

故選：D．4、D【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握情況?；卮鸫祟愵}，熟悉課本內(nèi)容即可。這項(xiàng)內(nèi)容在教材中出現(xiàn)過，屬于應(yīng)該識(shí)記的內(nèi)容。學(xué)生還要注意在平時(shí)勤于背誦文學(xué)常識(shí)，分冊(cè)整理歸類，便于記憶。D項(xiàng)從語言風(fēng)格上看，壯麗而不“纖巧”，所以叫做“賦壯詞”，D項(xiàng)錯(cuò)誤，故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿5、B【分析】此題考查學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容理解主題的能力。這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子和寫作背景等去把握文章的主題。本文通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。因此，本段的中心意思是：表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽6、B【分析】A．“流連忘返”玩樂時(shí)留戀不愿離開．留戀得忘記了回去；

B．“處心積慮”形容蓄謀已久．該成語為貶義詞；褒貶不當(dāng)；

C．“賞心悅目”指看到美好的景色而心情愉快；

D．“死灰復(fù)燃”現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來．

故選：B．

本題要結(jié)合積累的成語來分析．在平時(shí)的學(xué)習(xí)中；我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，可以從詞意；感情色彩和習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納．成語運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯(cuò)對(duì)象、語境不符等．

本題考查對(duì)成語的運(yùn)用能力．解答此類問題，需要我們正確理解成語的意思，辨清成語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)．【解析】B7、D【分析】A．正確；

B．正確；

C．正確；

D．蘇聯(lián)作家普里什文；不是俄國作家。

故選：D。

本題考查文學(xué)常識(shí)；解答時(shí)需要認(rèn)真閱讀題干，回顧所學(xué)完成選擇。

做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，多積累?！窘馕觥緿二、填空題(共9題，共18分)8、嘯藉賦jué【分析】【分析】本題要結(jié)合字形知識(shí)來分析．在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要注意根據(jù)同音字的讀音進(jìn)行歸納，對(duì)于形似字的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)．【解析】【解答】解答此題要靠平時(shí)學(xué)習(xí)過程中對(duì)字形的積累．

答案：①嘯②藉③賦④jué9、凄冷、迷蒙【分析】【分析】這首詩是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)．目睹如今的唐朝國勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無限感傷．首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然灑脫；由歌曲之靡靡，牽出“不知亡國恨”，抨擊豪紳權(quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之尸，鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利．【解析】【解答】（1）此題考查詩中景物所展現(xiàn)的畫面的特點(diǎn)；作答時(shí)要理解詩意．“煙籠寒水月籠沙”的意思是：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上．江水；河沙被月夜籠罩，水霧籠罩，顯然是朦朧的，“寒”字又增添了凄冷之情．景物：煙、水、月、沙．畫面特點(diǎn)：朦朧（迷蒙），冷寂（悲涼）．

（2）此題考查了對(duì)詩意理解及作者的情感把握；作答時(shí)要結(jié)合全詩加以理解．“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》．”《玉樹后庭花》據(jù)說是南朝陳后主所作的樂曲，被后人稱為“亡國之音”．“隔江”承上一句“亡國恨”故事而來，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎在歌聲女色之中，終于被俘亡國．這兩句詩從字面上看似乎是批評(píng)歌女，而實(shí)際上是詩人有感于晚唐國事衰微；世風(fēng)頹靡的現(xiàn)狀，批評(píng)那些沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者．“猶唱”二字意味深長，巧妙地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出詩人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮．諷刺了權(quán)貴階層不顧國家危亡醉生夢(mèng)死的生活，表達(dá)了作者的憤慨之情．

答案：

（1）凄冷；迷蒙．

（2）對(duì)統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度生活的憤怒和對(duì)國家命運(yùn)的深重憂慮．

譯文：

浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上．入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家．金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》．10、略

【分析】①“biāo”對(duì)應(yīng)漢字為“鑣”；注意不要寫錯(cuò)．

②“cuán”對(duì)應(yīng)漢字為“攢”；比較難寫，注意偏旁．

③“suī”對(duì)應(yīng)漢字為“睢”；比較難寫，注意偏旁．

答案：①鑣②攢③睢。

本題考查學(xué)生根據(jù)拼音寫漢字的能力；屬于基礎(chǔ)題．

此類題需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀準(zhǔn)拼音，多讀課下注釋，多查字典等工具書．【解析】鑣；攢；睢11、人物評(píng)論（或稱人物隨筆）針對(duì)人物有重要意義的事跡、社會(huì)活動(dòng),發(fā)議論.講道理,直接發(fā)表意見【分析】【分析】根據(jù)知識(shí)積累判斷填空。第一空；“人物評(píng)論”“人物隨筆”任填一詞，第二空答案含有關(guān)鍵信息“人物”“議論”“講道理”即可。

【點(diǎn)評(píng)】學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)文體有關(guān)知識(shí)要有所了解。12、略

【分析】【分析】本文講述了作者于曠野中迷路后，由于看到一位瞎眼婆婆屋子里的燈光而獲救的故事．瞎眼婆婆在長夜中點(diǎn)燈是為了防盜防野獸；在荒山野嶺上，瞎眼婆婆孤身一人，一盞亮著的燈也是為了證明自己的存在；黑夜慢慢，又兼是荒山野嶺，難免會(huì)有迷路的人，點(diǎn)燈也是為了幫助需要幫助的人，表現(xiàn)了老婆婆的善良和高尚．【解析】【解答】（1）本題考查對(duì)文本的概括與歸納能力．解答時(shí)；先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵句加以概括．

文章主要寫中考順利“我”興致不減乘晚車到姨母家進(jìn)行拜訪迷路的故事．下車時(shí)已經(jīng)天黑“我”獨(dú)自摸黑爬山；走路艱難．“夜行山路”定位至第三段，通讀全段可知文中描述心理變化過程的只有“心頭就有一陣又一陣的驚悸”；同理可找到“第一個(gè)反應(yīng)便是驚惶”“心便霍地釋然了”．

綜合上述分析；即可得出答案．

（2）本題考查對(duì)句子的分析和鑒賞能力．解答時(shí)；結(jié)合句子運(yùn)用的修辭手法或描寫手法進(jìn)行分析．

心理描寫：通過剖析人物的心理活動(dòng)（如內(nèi)心感受；意向、愿望、思索、思想斗爭等）；挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法．

環(huán)境描寫：指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫．

比喻：利用不同事物之間某些相似之處；借一種事物來說明另外一種事物．作用：對(duì)事物特征進(jìn)行描繪或渲染；用淺顯易見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說明．

①“周遭傳來一聲又一聲怪異的聲響”是對(duì)周圍的自然環(huán)境的描寫；屬于環(huán)境描寫；“心頭就有一陣一陣的驚悸”是對(duì)人物心理的刻畫，是心理描寫；整個(gè)句子情境描寫與心理描寫相對(duì)應(yīng)，將環(huán)境的陰森和“我”的忐忑害怕表現(xiàn)地淋漓盡致，意境顯露．

②本句運(yùn)用比喻修辭手法；將“光明”視為“鞭子”，生動(dòng)形象地說明了光明對(duì)于身處黑暗環(huán)境絕望的人的心靈慰藉．

綜合上述分析；整理得出答案．

（3）本題考查對(duì)句子的理解分析能力．解答時(shí)；在理解全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文進(jìn)行闡述．

本文講述了作者于曠野中迷路后；由于看到一位瞎眼婆婆屋子里的燈光而獲救的故事．點(diǎn)燈對(duì)于一個(gè)瞎眼的人來說本來是不起作用的，瞎眼婆婆卻認(rèn)為點(diǎn)燈是“為自己再長一只眼睛”；但是該處作者卻使用反問句，“真的是為自己再長一只眼睛嗎”一句問出了瞎眼婆婆點(diǎn)燈背后的真實(shí)意圖．由第?段瞎眼婆婆的話“為什么？燈亮著，野獸不敢來，夜盜不敢來，燈是瞎子的眼哩”可知她在長夜中點(diǎn)燈是為了防盜防野獸；在荒山野嶺上，瞎眼婆婆孤身一人，一盞亮著的燈也是為了證明自己的存在；黑夜慢慢，又兼是荒山野嶺，難免會(huì)有迷路的人，點(diǎn)燈也是為了幫助需要幫助的人．

綜合上述分析；即可得出答案．

（4）本題考查對(duì)文本內(nèi)容以及側(cè)面描寫的理解與運(yùn)用的能力．解答時(shí)；先找到文中相關(guān)的環(huán)境描寫，再結(jié)合上下文簡要分析．

心理描寫：就是對(duì)人物內(nèi)心的思想活動(dòng)進(jìn)行描寫．描寫人物的思想活動(dòng)；能反映人物的性格，展示人物的內(nèi)心世界．所以，心理描寫也是刻畫人物思想性格的重要手段之一．心理描寫還可以細(xì)膩；生動(dòng)、真實(shí)地展示人物的心路歷程，從而更好地解釋出人物的性格特點(diǎn)．

側(cè)面描寫：又叫間接描寫；是從側(cè)面烘托人物形象，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過刻畫人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪．

作者在他夜行山路中運(yùn)用了大量環(huán)境描寫；心理描寫和動(dòng)作描寫；比如文章第三段寫到“周遭傳來一聲又一聲怪異的聲響，銳厲地灌入耳際，心頭就有一陣又一陣的驚悸”，運(yùn)用了環(huán)境描寫和心理描寫，從側(cè)面突出了作者夜行時(shí)內(nèi)心的恐懼；第七段寫到“淚，無聲地落下來”運(yùn)用神態(tài)描寫，把作者迷路后的恐懼之情生動(dòng)地表現(xiàn)出來，同時(shí)也為后文寫作者因看到瞎眼老奶奶點(diǎn)的燈而釋然做鋪墊．

綜合上述分析；即可得出答案．

（5）本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解和分析能力．解答時(shí)；要從兩個(gè)方面進(jìn)行把握，要先看清它在文中的什么位置，處在不同位置上的段落在結(jié)構(gòu)上的作用各不相同．其次分析該段在內(nèi)容以及主題方面的作用．

末段的作用一般是總結(jié)全文；點(diǎn)明主旨，深化中心，呼應(yīng)開頭，或兼而有之．“曠野中，一盞點(diǎn)亮的燈，對(duì)人是多么的重要啊--它是生命存在的證明．”在內(nèi)容上說明荒野中點(diǎn)亮的燈對(duì)路人非常重要，表明有另外的人在，能讓路人心里安定．點(diǎn)明了文章的主旨，曠野中一盞燈能給人帶來希望和溫暖．老婆婆是個(gè)瞎子，體諒看不見路的路人和瞎子，給他們照亮夜晚前行的路，表現(xiàn)了老婆婆的善良和高尚．

綜合上述分析；即可得出答案．

答案：

（1）心有余悸驚慌失措感到釋然。

（2）①情境描寫和心理描寫對(duì)應(yīng)；“一聲又一聲”對(duì)“一陣又一陣”，兩者剛好對(duì)應(yīng)，意境顯露．

②將“光明”視為“鞭子”；是比喻手法的運(yùn)用，突出了光明的力量．

（3）示例：瞎眼婆婆在長夜里點(diǎn)燈不僅僅是為了防盜防野獸；還為自己打開一道心靈的長明燈，更是為了幫助像作者一樣迷路了的人．

（4）通過環(huán)境描寫從側(cè)面突出作者走夜路時(shí)內(nèi)心的害怕；也為后文瞎眼的老奶奶點(diǎn)燈埋下伏筆．

（5）點(diǎn)明主旨，即人性的溫暖，表現(xiàn)老奶奶默默為迷路人指明方向的高尚精神；呼應(yīng)標(biāo)題．13、略

【分析】【分析】這篇說明文首先介紹什么是寓言，接著介紹了寓言的歷史、發(fā)展高峰及其代表作品，然后介紹了中國古代寓言的特點(diǎn)，結(jié)尾點(diǎn)明了寓言的作用和價(jià)值．【解析】【解答】（1）文章第二段“中國寓言源遠(yuǎn)流長；它和神話一樣，是古代勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)活動(dòng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來的．有文字記錄的寓言出現(xiàn)在春秋末年，距今已有二千五百多年．戰(zhàn)國時(shí)代是寓言創(chuàng)作的黃金時(shí)期，不僅創(chuàng)作數(shù)量大，而且藝術(shù)性；思想性都非常高．”這里需要注意是“有文字記錄的”距今已有二千五百多年，“戰(zhàn)國時(shí)代”的創(chuàng)作起藝術(shù)性、思想性都非常高，與B選項(xiàng)的說法不一致，所以B錯(cuò)誤；

第二段“諸子百家；謀臣策士在闡述思想、說理論辯的過程中；為了增加說服力，往往會(huì)引述或編造一些寓言故事．可以說，在人類文化發(fā)展的初期，寓言對(duì)人類有啟蒙作用．”與C項(xiàng)所說“諸子百家和謀臣策士對(duì)人類的啟蒙作了大量工作“不一致，所以C錯(cuò)誤；因?yàn)椤缎Ω肥敲鞒T夢(mèng)龍的作品，所以不是戰(zhàn)國時(shí)候的代表作品，D的說法是錯(cuò)誤的．

故選A

（2）文章介紹的是中國古代語言作品的藝術(shù)風(fēng)格；所以A的說法是錯(cuò)誤的；

第二段“寓言故事與小說不同；不需要曲折的情節(jié)，也不需要對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致的刻畫，它的語言簡潔；樸素，筆調(diào)幽默、詼諧．”將寓言和小說作比較，是為了說明寓言的語言簡潔、樸素，筆調(diào)幽默、詼諧．所以C的說法是錯(cuò)誤的．

文章的結(jié)尾點(diǎn)明寓言的作用和價(jià)值；是為了充分說明寓言的重要，以及呼吁人們從童年到老年都讀一讀寓言．所以D的說法是錯(cuò)誤的．

故選B

答案：

（1）A

（2）B14、薈萃聯(lián)袂精采精彩【分析】【分析】本題考查根據(jù)拼音寫漢字和易錯(cuò)字的運(yùn)用，解答時(shí)要讀懂上下文，結(jié)合語境的意思，填寫正確的字形．所以根據(jù)句意填寫字形至關(guān)重要．【解析】【解答】（1）“huìcuì”應(yīng)為“薈萃”；“l(fā)iánmèi”應(yīng)為“聯(lián)袂”．

（2）“精采”應(yīng)為“精彩”．

答案：

（1）薈萃聯(lián)袂。

（2）精采精彩15、BAA【分析】【分析】這篇文章首先由古今學(xué)人對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)以及洪邁的看法引出了作者的觀點(diǎn)，接著闡述了諸葛亮的忠心和決心，然后闡述了大一統(tǒng)之于諸葛亮，是長時(shí)段歷史的積淀與文化的塑造，以及大一統(tǒng)思想的體現(xiàn)，又進(jìn)一步闡述了諸葛亮大一統(tǒng)天下的儒家理念的踐行．【解析】【解答】（1）這道題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解；根據(jù)“儒家典籍《禮記?王制》既記述了天子諸侯及其公侯伯子男的縱向的結(jié)構(gòu)體系，也描述了東西南北中的空間格局，這是據(jù)于天下太平語境的規(guī)定”，所以A的說法是錯(cuò)誤的；根據(jù)“軸心時(shí)代，諸子百家競相提出自己的文化主張，以應(yīng)對(duì)周代國家體制危機(jī)．無論是儒家的一統(tǒng)于道德仁義，法家的一統(tǒng)于帝王專制，還是道家一統(tǒng)于自然尊奉，他們對(duì)于天下‘圣有所生，王有所成，皆原于一’的主張卻是整體認(rèn)同的”，可知C句是錯(cuò)誤的；根據(jù)文章內(nèi)容，董仲舒是在漢武帝一統(tǒng)的局面下提出的主張，所以D的因果關(guān)系錯(cuò)亂．

故選B．

（2）本題考查了對(duì)文章內(nèi)容的理解和運(yùn)用分析；根據(jù)“大一統(tǒng)之于諸葛亮，是長時(shí)段歷史的積淀與文化的塑造．無論是作為意識(shí)；觀念，抑或傳統(tǒng)，甚至是一種基因，都是被歷史一再肯定的結(jié)果”可知B選項(xiàng)的說法是錯(cuò)誤的；根據(jù)第八段內(nèi)容，可知C選項(xiàng)說的“但曹操因‘挾天子以令諸侯’而不被認(rèn)為是正統(tǒng)”是錯(cuò)誤的；根據(jù)“對(duì)于民族關(guān)系，諸葛亮始終采取的是“西和諸戎，南撫夷越”的和平策略，主要不是武力的征服，這與曹操以征伐為主的策略大為不同．諸葛亮在尊重地方文化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化了西南區(qū)域的對(duì)于中華文化的認(rèn)同”可知D的說法是錯(cuò)誤的．

故選A．

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解；根據(jù)第一段“除了仁義禮智信等一般的儒家人格特性外，諸葛亮人格中其有鮮明的儒家大一統(tǒng)的文化稟賦”，可知這不是洪邁的看法，而是作者的觀點(diǎn)，所以A錯(cuò)誤的．

故選A．

答案：

（1）B

（2）A

（3）A16、好奇懊悔很母親感動(dòng)【分析】【分析】這篇文章講述了我好奇用體溫計(jì)結(jié)果打碎體溫計(jì)，生病時(shí)媽媽用自己的額頭試溫度的故事，展現(xiàn)了母愛的偉大，表達(dá)了我對(duì)母親的愛和理解．【解析】【解答】（1）本題考查的是對(duì)文章中作者的感情線索的把握；首先通讀全文，根據(jù)題干的提示找到相應(yīng)的情節(jié)，根據(jù)“大約七八歲的我，對(duì)天地萬物都好奇得恨不得吞到嘴里嘗一嘗”“我祈禱自己發(fā)燒，高高地?zé)抑缷寢寣?duì)得病的孩子格外憐愛，我寧愿用自身的痛苦贖回罪孽”“潛意識(shí)里我恨我的母親──她對(duì)我太不寬容”“那一刻，我心中充滿感動(dòng)”，提取關(guān)鍵詞語解答即可．

（2）本題考查品味詞語的內(nèi)涵；解答此題需要聯(lián)系文章內(nèi)容，結(jié)合上下文，分析含義以及表達(dá)效果，“黑洞”明顯是比喻的修辭手法，生動(dòng)地寫出了我挨打后的內(nèi)心的怨恨；“僵”是動(dòng)作描寫，寫出了母親去拿體溫計(jì)才想起體溫計(jì)已經(jīng)破碎的失望，意思對(duì)即可．

（3）本題考查語段的作用；通讀全文可知，這段是在正常的記敘過程當(dāng)中插入的故事，屬于插敘，而插敘的故事情節(jié)豐富了文章內(nèi)容，也體現(xiàn)了體溫表的珍貴，問下文情節(jié)做鋪墊．

（4）本題主要考查語句的賞析；賞析語句首先要確定角度，閱讀文章可知，這里運(yùn)用的是動(dòng)作描寫和語言描寫，作用在于“準(zhǔn)確傳神地寫出了的，表現(xiàn)了的”，據(jù)此分析即可解答．

（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解；閱讀全文，結(jié)合結(jié)尾部分，“栽”是種的意思，說的是體溫表事件中體現(xiàn)出來的是母親對(duì)孩子的深深的愛，而我從其中得到的啟示是要勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤，不要體罰孩子等，言之成理即可．

答案：

（1）好奇懊悔恨母親充滿感動(dòng)（每空1分）

（2）（1）“黑洞”一詞運(yùn)用比喻修辭；（1分）寫出了“我”挨打后內(nèi)心對(duì)媽媽產(chǎn)生的怨恨之情．（1分）

（2）“僵”一詞；屬于動(dòng)作描寫，（1分）細(xì)膩地寫出媽媽想起溫度計(jì)已被打碎時(shí)的無奈與失望．（1分）

（3）第⑤段運(yùn)用插敘手法；（1分）寫出了媽媽對(duì)這支溫度計(jì)的珍惜，（1分）為下文狠狠地打“我”一頓這一情節(jié)做鋪墊．（2分）

（4）運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫；（2分）寫出了媽媽用額頭試體溫的細(xì)致，同時(shí)也表現(xiàn)出媽媽為“我”的病情的擔(dān)心，突出了母愛的深沉．（2分）

（5）示例：①母愛深沉無私，我們要熱愛自己的母親；要學(xué)會(huì)寬容，設(shè)身處地為對(duì)方著想；③犯了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)；④教育孩子要講究方式，簡單粗暴的體罰解決不了問題．（答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）三、默寫(共5題，共10分)17、毛將焉附膏之沃者其光曄老驥伏櫪忠之屬也知者樂水欲辨已忘言瀚海闌干百丈冰采菊東籬下悠然見南山長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！痉治觥俊痉治觥勘绢}為名篇名句連續(xù)性和理解性默寫，連續(xù)性默寫要注意難寫字和易錯(cuò)字，應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目，并且在默寫中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字，順序顛倒等現(xiàn)象．【解析】【解答】（1）毛將焉附（重點(diǎn)字：焉）（2）膏之沃者其光曄（重點(diǎn)字：膏曄）（3）老驥伏櫪（重點(diǎn)字：驥櫪）（4）忠之屬也（5）知者樂水（6）欲辨已忘言（重點(diǎn)字：辨已）（7）瀚海闌干百丈冰（重點(diǎn)字：瀚闌）（8）采菊東籬下；悠然見南山（重點(diǎn)字：籬）

（9）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（重點(diǎn)字：濟(jì)）18、略

【分析】（1）舉杯邀明月（注意“邀”的寫法）

（2）蓋竹柏影也。

（3）八百里分麾下炙（注意“麾”的寫法）

（4）思而不學(xué)則殆（注意“殆”的寫法）

（5）誰家新燕啄春泥絕勝煙柳滿皇都千里鶯啼綠映紅水村山郭酒旗風(fēng)（注意“啄”的寫法）

本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的認(rèn)知能力．解答此類題目；我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫成相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字．

做本題時(shí)，注意（1）-（4）是連續(xù)性默寫，能根據(jù)提示寫出上下句即可，（5）是理解性默寫，注意揣摩所涉及的名句．【解析】舉杯邀明月；八百里分麾下炙；思而不學(xué)則殆；誰家新燕啄春泥；絕勝煙柳滿皇都；千里鶯啼綠映紅；水村山郭酒旗風(fēng)19、略

【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的認(rèn)知能力．解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫成相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字．【解析】【解答】①星漢燦爛；若出其里．

②報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死．（注意“攜”的寫法）

③衣沾不足惜；但使愿無違．

④沉舟側(cè)畔千帆過；病樹前頭萬木春．（注意“畔”的寫法）

⑤先天下之憂而憂；后天下之樂而樂．

⑥持節(jié)云中，何日遣馮唐？（注意“遣”的寫法）20、江山代有才人出草池塘處處蛙入則無法家拂士此所謂戰(zhàn)勝于朝庭潭中魚可百許頭皆若空游無所依過盡千帆皆不是斜暉脈脈水悠悠接天蓮葉無窮碧接天蓮葉無窮碧【分析】【分析】該題考查的是古詩詞、古文以及現(xiàn)代文的背誦與默寫．要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，不要太急于求成．首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在默寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)誤（錯(cuò)別字、漏字、添字）．【解析】【解答】①江山代有才人出．

②青草池塘處處蛙．

③入則無法家拂士．（“拂“易寫成別字“弼”）

④此所謂戰(zhàn)勝于朝庭．

⑤潭中魚可百許頭；皆若空游無所依。

．⑥過盡千帆皆不是；斜暉脈脈水悠悠（注意“脈脈”的書寫）．

⑦接天蓮葉無窮碧，接天蓮葉無窮碧．（出淤泥而不染，濯清漣而不妖．）（清水出芙蓉，天然去雕飾．）21、人有悲歡離合月有陰晴圓缺知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意好收吾骨瘴江邊居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君黃梅時(shí)節(jié)家家雨青草池塘處處蛙有約不來過夜半閑敲棋子落燈花【分析】【分析】本題考查學(xué)生古詩文的背誦、默寫，能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫，不出現(xiàn)錯(cuò)別字．對(duì)于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中．【解析】【解答】答案：

（1）人有悲歡離合；月有陰晴圓缺（重點(diǎn)詞：陰）

（2）知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意；好收吾骨瘴江邊（重點(diǎn)詞：瘴）

（3）居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（重點(diǎn)詞：廟）

（4）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙．有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花．（重點(diǎn)詞：蛙）四、現(xiàn)代文閱讀(共2題，共4分)22、略

【分析】【解析】1.試題分析：“盧俊義曾被用計(jì)騙上梁山”這一故事如果沒有讀過《水滸》或看過相關(guān)的電視劇等，就無法正確做答。此“梁山好漢”應(yīng)為“吳用”?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力?！窘馕觥俊敬鸢浮?.吳用2.為晁蓋報(bào)仇23、略

【分析】【解析】1.試題分析:宋江上臺(tái)，搞修正主義，把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，在廣大群眾和讀者中造成極壞影響。這次忠義堂改名，更引起山寨眾兄弟強(qiáng)烈不滿?！端疂G》中的打虎英雄除了李逵，就是武松。劫法場(chǎng)是在江州發(fā)生的。考點(diǎn)：本題考查名著常識(shí)。【解析】【答案】1.聚義廳武松江州2.培根隨筆（每空1分，共4分）五、綜合題(共4題，共36分)