《湘行散記》-名著精讀 素材

《湘行散記》-名著精讀素材《湘行散記》

一、作家作品

沈從文(1902—1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代著名作家(注：雖然沈從文生活在當(dāng)代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只能稱之為現(xiàn)代作家)、歷史文物研究者、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長河》《邊城》等小說。1931—1933年在青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。1946年回到北京大學(xué)任教，中華人民共和國成立后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究，著有《中國古代服飾研究》。1988年病逝于北京，享年86歲。

沈從文創(chuàng)作的小說或以湘西生活為題材，或以都市生活為題材。前者通過描寫湘西人原始、自然的生活方式，歌頌人性之美；后者通過描繪都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他的散文創(chuàng)作與小說同時起步，與小說相比，他的散文更能表現(xiàn)他登上文壇后的人生閱歷和內(nèi)心的孤獨感以及對故鄉(xiāng)湘西的依戀、對底層人民不幸命運的悲憫同情。無論小說還是散文都富有極強的個性色彩和湘西鄉(xiāng)土氣息，充滿詩情畫意。代表作有小說集《邊城》《老實人》，散文集《從文自傳》《記胡也頻》《湘行散記》《燭虛》《云南看云集》等。

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，是作者兩次重返湘西所得，書中含有大量作者所見所聞，以及感悟等，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)土人情，以及勞動人民的悲慘生活和自發(fā)的抗?fàn)?。語言清麗，風(fēng)格雋永，具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。

二、背景知識

《湘行散記》創(chuàng)作于1934年至1935年間，是沈從文的散文代表作之一。1934年，因母親病危，沈從文匆匆趕回湘西。臨行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫一封信，報告沿途所見所聞。《湘行散記》便是根據(jù)這些書信積累的素材寫成的。沈從文從桃源出發(fā)，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒，到鳳凰，寫途中水上、船上、岸上的見聞感受，可以說是用第一手材料直接為他的人性觀、文學(xué)觀做了詮釋。在《湘行散記》中，沈從文秉承“人事在一定背景中發(fā)生"的文學(xué)創(chuàng)作觀念，在自然與文化的背景下，展開了對湘西人生的盡情書寫，張揚了人蓬勃的生命力和自在自得的人性。

三、內(nèi)容提要

《湘行散記》由12篇散文組成，作者將湘西滔滔沅水和辰河上的水手、纖夫、妓女，還有沿河各縣的礦工、農(nóng)民、兵士置于特定的自然地域景觀、文化風(fēng)俗中，貼近他們的生活，講述他們生命里的淚與笑、恩與怨、生與死，將“過去”和“當(dāng)前"對照，將現(xiàn)實與理想糅合，用浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合的手法，展示給讀者一個和諧的生命形態(tài)，描繪了一個看似孤獨，卻令人神往的湘西世界。

(一)《一個戴水獺皮帽子的朋友》

講述的是作者和他的一個懂人情有趣味的老朋友的一些瑣事。這位朋友頭上戴著一頂價值四十八元的水獺皮帽子，是個愛玩字畫也愛說野話的人。他有著渾話詈罵的說話方式，罵出稀奇古怪的字眼，根本就是一本活生生的大辭典；他愛收藏字畫，能鑒別一二；他稱呼沈老“牯子大哥”“牯子老弟”，也在不經(jīng)意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話，但卻有著最中肯的情誼，是一個真正的朋友。

(二)《桃源與沅州》

敘述桃源城里的風(fēng)雅軼事，嫖客的風(fēng)流和妓女的辛酸，煙草貿(mào)易和各地五花八門的特產(chǎn)，寂寞的船客和鄙野的船夫，沅水上的漂泊和屈原辭賦里的香花香草，沅州城門上的血跡和當(dāng)年那場守城兵與請愿青年的沖突。本文篇幅不算太長,但是內(nèi)容卻包羅萬象。

從桃源的總體印象，具體到桃源的特產(chǎn)、生意往來、交通工具，以及人們的生存現(xiàn)狀和人生奮斗的過程，再講到桃源的花草，最后到桃源人的精神氣質(zhì)等等，有詳有略，作者盡可能地在簡潔的語言里包容了豐富的內(nèi)容，讓人們充分地了解桃源的風(fēng)土人情。

(三)《鴨窠圍的夜》

文章記寫了作者旅途中夜宿鴨窠圍時一夜間的見聞和思緒，描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨異的人生形態(tài),寫夜色，寫夜聲，寫夜店里和夜船上的人，讓人想到西伯利亞的夜，遙遠而模糊。抒發(fā)了作者深沉的生命感喟。

(四)《一九三四年一月十八》

本文描繪了作者坐船經(jīng)由桃源到沅陵一段水路時所見的風(fēng)物和所懷的心境。作者夾敘夾議，不時地透露出自己對人生、對社會、對歷史的反芻與思考。其實，除了有關(guān)沅陵地方特征的一般介紹外，主要有三方面內(nèi)容：長灘船只遇險、一位拉纖老人的固執(zhí)倔強、河邊村寨的聲音和影像。

其中，有近景，有遠景，有特定人物的特寫，也有村寨風(fēng)情的寫意，且無論敘事寫景，都虛實相間。然而，行文雖富有變化，卻只是散文常見的表現(xiàn)手法，所敘人事，也不過是沅水流域司空見慣的人生悲歡。

(五)《一個多情水手與一個多情婦人》

本文寫的是水手牛保的故事。牛保因與吊腳樓上的多情女子纏綿，一再延誤啟程時間，使同伴由催促而至辱罵，這讓“我"對牛保充滿了好奇。

機緣湊巧，牛保回船時從“我”船邊經(jīng)過，“我"冒昧地招呼他，他竟笑著舉起滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)淖匾驴诖埼页院颂?，且告訴“我”從吊腳樓得來的那口袋里還有栗子、干魚等許多好吃的。

為感謝牛保贈以核桃，“我"回饋他四個煙臺大蘋果。沒想到牛保拿著那四個蘋果飛奔而去，又上了吊腳樓，導(dǎo)致他的同伴那天罵啞了嗓子……文中有那貪戀著香粉和暖被的牛保，那吊腳樓人家窗口鬢發(fā)散亂的年輕婦人，那罵罵咧咧野話連篇的水手，還有那打扮得像個觀音的夭夭。

(六)《辰河小船上的水手》

寫的就是給作者劃船的三位水手，老的五十三，船齡三十七年；壯的三十一，船齡五年，卻有五年兵齡和十一個月的土匪經(jīng)歷；小的十五六，那只會傻笑或說幾句狠話可憐兒?！拔覀儭痹诖掀戳耸?，在這十二天的相處中，“我"了解到水手的工資極低。

“我”請他們喝酒，給攔頭的水手錢，讓他上岸去，結(jié)果他卻給“我"買回了橘子，體現(xiàn)了人性的善良。還寫了碼頭的從繁榮到衰敗，突出了社會經(jīng)濟蕭索，人們生活貧困。

(七)《箱子巖》

本文生動地記敘了作者15年間兩次到箱子巖的見聞及感受，它以湘西的歷史、現(xiàn)實、未來的發(fā)展為中心，通過對政治、經(jīng)濟和人的精神狀態(tài)的聯(lián)系，從一個側(cè)面去把握湘西人民的生命形式。

文中有那在寒風(fēng)中縮頸斂手修補漁網(wǎng)的幾個老漁婆，那臉上刻著兵油子的油氣與驕氣跛腳年輕人。

(八)《五個軍官與一個煤礦工人》

這篇文章寫了一個礦工于七年前的一個深夜，殺了一名哨兵沉尸煤井，然后落草為寇做了土匪。在防軍與土匪對峙的時候，五個初出茅廬的年輕小軍官，憑著一股初生牛犢不怕虎的精神氣，用計捕捉了礦工出身的土匪頭子。

而最后這個土匪頭子謊稱自己還有槍械在礦井旁，邀他們隨自己去取。趁著大家翻找槍支的時候，土匪頭子便縱身躍進煤井中自盡。那正是當(dāng)年他奪槍殺人后拋尸的井口。

(九)《老伴》

跨度十七年，寫一個補充兵與一個絨線鋪女孩的愛情傳奇故事。十七年前十三名補充兵中的趙姓少年發(fā)誓將來作了副官，一定要回來討那女孩做媳婦。于是他一次又一次去那絨線鋪買白棉線草鞋帶子，可是他連一雙多余的草鞋都沒有。

十七年后“我”重回故地，發(fā)現(xiàn)那女孩還是那女孩，只是發(fā)辮上多了一綹白絨線。更讓人想不到的是那女孩的父親正是當(dāng)年那位發(fā)誓要做副官的少年，只是眼前這個鴉片鬼已經(jīng)認不得“我"了。

可見十七年前那個女孩后來真的成了少年的“俘虜”，隨后就成了現(xiàn)在這個女孩的母親，至于再后來她是怎么死的，不得而知。更沒想到后來她自己又成了《邊城》里面那個翠翠的原型。

(十)《虎雛再遇記》

這篇文章的主人公是虎雛，“我"叫他祖送?；㈦r原是一個小豹子一般的鄉(xiāng)下孩子。他不主動招惹人家，一旦受到別人欺侮他便睚眥必報。幾次致人死地卻能輕易脫身，逍遙法外。真是人如其名。本文主要寫“我”為了路上平安，向哥哥借了他送“我"的事情。

在路上，他熱情地幫助水手們干活，還跳進水中幫著去扛船。路上遇到一個軍官要搭船，他和顏悅色地勸其另找一條船，軍官的挑釁讓他后來禁不住去揍了那家伙一頓。文章刻畫出虎雛熱情樂于助人、嫉惡如仇、處事圓滑的特點。

(十一)《一個愛惜鼻子的朋友》

在這篇文章中，“我”通過三件事來敘寫這個愛惜鼻子的朋友“印瞎子"。第一件事是踢球,寫出了他對踢球的癡迷喜愛；第二件事是言志，他認為自己長這個鼻子是有福氣的，甚至可以做皇帝；第三件事就是在過渡時賴賬。

通過這三件事寫出他極度愛護自己的鼻子，刻畫了一個樂觀、自我而又幽默的形象。

(十二)《滕回生堂的今昔》

這篇文章寫了“我”小時候由于身體的原因，認了一個干爹，他聰明能干，有著武學(xué)精神。但是當(dāng)“我"后來回到闊別十八年的地方，才發(fā)現(xiàn)干爹死了，他的孩子生活也很貧困。橋頭的變化反映了當(dāng)時社會上的一些情況，戰(zhàn)爭給老百姓的生活帶來了很大的負面影響。

四、思想內(nèi)涵

(一)內(nèi)容分類

展現(xiàn)湘西人的精神品格①《一個戴水獺皮帽子的朋友》中戴水獺皮帽子的朋友語言粗俗，卻熟知湘西的社會，對字畫“風(fēng)雅”喜愛有加，特別喜歡請“我"來辨別字畫的真假。②《桃源與沅州》中沅江小劃子上的攔頭工人和水手“請愿”事件。③《一九三四年一月十八》中拉纖老人為爭一分錢所表現(xiàn)出的固執(zhí)與“狡猾"。④《一個多情水手和一個多情婦人》中的水手牛保和妓女夭夭。⑤《辰河小船上的水手》中的三個水手說話粗野，一個水手用“我”給他的錢買橘子請大家吃。⑥《箱子巖》中的跛腳青年行兇作惡；屈原畢生為民請命；賀龍成了統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的一方豪杰。⑦《五個軍官與一個煤礦工人》中五個軍官設(shè)計抓住煤礦工人；煤礦工人殺死哨兵，入伙土匪，被抓后縱身跳井。⑧《老伴》中趙開明年輕時勇敢伶俐，追求小翠。⑨《虎雛再遇記》中“小豹子"屢次傷人，把蠻橫的軍人揍了一頓。⑩《一個愛惜鼻子的朋友》中“印瞎子”愛踢球；參加革命；北伐后吸食鴉片煙。⑾《滕回生堂的今昔》中姓滕的土醫(yī)生給“我"治病，認“我”做干兒子。

展現(xiàn)人性美①《鴨窠圍的夜》中對水手和吊腳樓妓女的描寫。②《一個多情水手與一個多情婦人》中水手牛保和妓女夭夭的言行。

家鄉(xiāng)在現(xiàn)代“文明"中受到的沖擊①《桃源與沅州》中對現(xiàn)實中的桃源的描述。②《鴨窠圍的夜》中作者夜宿鴨窠圍的見聞與十五年前的經(jīng)歷的對比。③《一九三四年一月十八》中描寫經(jīng)濟的衰敗、下層人民的苦難。④《箱子巖》中作者兩次到箱子巖見到的不同景象。⑤《老伴》中作者記敘在瀘溪縣的所見所聞；老伴趙開明吸食鴉片煙。⑥《滕回生堂的今昔》中對滕回生堂過去與現(xiàn)在生意的對比。

(二)思想概覽

《湘行散記》是作者1934年回故鄉(xiāng)湘西時作的游記，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)土人情，以及勞動人民的悲慘生活和自發(fā)的抗?fàn)?，揭示了作者對現(xiàn)實社會深刻的思考。

五、藝術(shù)特色

1.以“我”的見聞與行動為敘寫線索，將現(xiàn)實的人與事以及地域文化背景穿插糅合成一體。

2.小說化的細節(jié)描寫?！断嫘猩⒂洝肥切≌f家的散文，在