《三國(guó)演義》-2023年中考語(yǔ)文名著導(dǎo)讀知識(shí)一點(diǎn)通+練習(xí)+標(biāo)簽作文（教師版）

《三國(guó)演義》復(fù)習(xí)標(biāo)簽謀略、情義、團(tuán)結(jié)、反抗、國(guó)家統(tǒng)一名著概況《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。人物性格也是在《三國(guó)志》留下的固定形象基礎(chǔ)上，才進(jìn)行再發(fā)揮，進(jìn)行夸張、美化、丑化等等，這也是歷史演義小說(shuō)的套路。《三國(guó)演義》一方面反映了較為真實(shí)的三國(guó)歷史，照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要；另一方面，根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。故事遠(yuǎn)起漢靈帝年間劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，描述了東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和眾多的叱咤風(fēng)云的英雄人物。作者通過(guò)真實(shí)動(dòng)人的故事，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，所謂"十八路"諸侯聯(lián)軍征討董卓，打的是"扶持王室，拯救黎民"的旗號(hào)，干的是勾心斗角、爾虞我詐的勾當(dāng)，都企圖稱王稱霸?！度龂?guó)演義》以沒(méi)落的漢室宗親劉備和以宗族起兵的曹操作為兩條主線的展開(kāi)了中前期的故事，而中后期以大漢丞相諸葛亮率領(lǐng)漢軍北伐，與魏國(guó)重臣司馬懿的斗智斗勇為主線，以三國(guó)歸晉而告終。作者概述羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原人，漢族，元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國(guó)演義》。其它主要作品有小說(shuō)：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》?！度龂?guó)志通俗演義》（簡(jiǎn)稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。14歲時(shí)母親病故，于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年，天下大亂，群雄并起，羅貫中也曾參與其中?！坝兄緢D王”的羅貫中在蘇州結(jié)識(shí)施耐庵，以師徒相稱，兩人一同參加位于平江（即蘇州）的張士誠(chéng)反元起義政權(quán)，做過(guò)一段時(shí)間幕僚后離開(kāi)。曾與另一位吳王朱元璋為敵，在明朝成立之后，羅貫中放棄讀書人步入官場(chǎng)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)作《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。人物簡(jiǎn)析1、趙云

性格：智勇雙全，英勇善戰(zhàn)，忠心耿耿

事件：趙子龍單騎救主，趙云截江奪阿斗，趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)2、關(guān)羽

性格：正氣凜然。赤膽忠心，武功高強(qiáng)，驕傲自大

事件：關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒，玉靈泉關(guān)公顯圣，漢壽侯封金掛印，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將,關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城3、張飛

性格：粗獷，暴躁，不善用計(jì)，膽識(shí)過(guò)人，氣吞山河

事件：當(dāng)陽(yáng)嚇?biāo)老暮罱埽x釋嚴(yán)顏，怒抽郵督。4、劉備

性格：體恤民情，仁愛(ài)待人，禮賢下士，虛心納諫，但無(wú)成大事之風(fēng)

事件：劉備接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃園三結(jié)義，三顧茅廬5、諸葛亮

性格：謙虛謹(jǐn)慎，有治國(guó)治軍之才，濟(jì)世愛(ài)民，但多謀少斷

事件：諸葛亮火燒新野，諸葛亮病逝五丈原，見(jiàn)木象魏都破膽，諸葛亮揮淚斬馬謖寫作特色1：以正史為骨架，民間流傳的故事為血肉寫成2：《三國(guó)》敘述模式并非嚴(yán)格統(tǒng)一，，其大致有兩種敘事方式：即類似于史傳文本（受歷史事實(shí)影響部分）的敘事和類似于話本文本（受民間藝術(shù)影響部分）的敘事，相對(duì)應(yīng)的主要手法分別第一人稱全知敘事和第三人稱限知敘事；敘事時(shí)間上大致是按照歷史事件的發(fā)展的連貫敘述；敘事結(jié)構(gòu)上也基本按照情節(jié)展開(kāi)，正如中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者陳平原所指出：“中國(guó)古代小說(shuō)在敘事時(shí)間上基本采用連貫敘述，在敘事角度上基本采用全知視角，在敘事結(jié)構(gòu)上基本以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心?！保惼皆?中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變《陳平原小說(shuō)史論集》石家莊：河北人民出版社1997.256〕《三國(guó)》（主要受民間藝術(shù)影響的蜀國(guó)部分）已經(jīng)有了大量直接心理描寫，經(jīng)常使用懸念（諸葛亮的“錦囊妙計(jì)”）以造成一種神秘和傳奇色彩，也有了大量的虛構(gòu)情節(jié)。《三國(guó)》引入了三國(guó)時(shí)代人物的許多詩(shī)文，如孔明的《隆中對(duì)》、前后《出師表》、曹操《短歌行》、曹植的《銅雀臺(tái)賦》等；大量采用魏晉筆記小說(shuō)中材料等穿插文中。這樣的作用是一方面可以作為佐證或者說(shuō)明觀點(diǎn)，加深讀者印象；另一方面是有利于文章篇章布局的展開(kāi)。跟蹤練習(xí)1．下列對(duì)出自羅貫中《三國(guó)演義》語(yǔ)段的分析，有誤的一項(xiàng)是（

）公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿驚?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治，吾豈比世間俗子懼痛者耶？”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青。佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn)者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也！”佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也！”A．文中的“公”“君侯”都是指關(guān)羽。他與劉備、張飛在桃園結(jié)義。B．文中的“佗”指神醫(yī)華佗，他被曹操陷害而死，所著的《青囊書》失傳。C．“悉悉有聲”“皆掩面失色”從側(cè)面突顯了“佗”醫(yī)術(shù)高超，令眾將佩服。D．“大笑而起”中的“笑”“起”，生動(dòng)傳神地寫出了“公”的神威。【答案】C【詳解】C．“從側(cè)面突顯了‘佗’醫(yī)術(shù)高超，令眾將佩服”有誤，應(yīng)為：從側(cè)面突顯了“公”意志頑強(qiáng)，令眾將佩服。故選C。2．《三國(guó)演義》里主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是__________，“智絕”是___________，“義絕”是___________?！敬鸢浮?/p>

曹操

諸葛亮

關(guān)羽【詳解】此題考查名著人物。①“奸絕”曹操：曹操年輕時(shí)便被許劭稱作“亂世之奸雄，治世之能臣”，其奸主要體現(xiàn)在他的政治能力上，“挾天子以令諸侯”、義送關(guān)羽、不殺陳琳以示自己愛(ài)才之心、雖篡漢卻留漢號(hào)、殺降卒又血洗徐州等等，無(wú)不體現(xiàn)出一個(gè)奸雄的特質(zhì)。②“智絕”諸葛亮：諸葛亮未出山時(shí)，便被冠上了一絲神秘色彩，大隱龐德公曾稱諸葛亮為“臥龍”，諸葛亮隱于臥龍崗，也常以管仲、樂(lè)毅自比。諸葛亮剛出山，就送給了劉備一份大禮，《隆中對(duì)》對(duì)天下形勢(shì)侃侃而談，更是提出了“三分天下”的宏偉藍(lán)圖，充分體現(xiàn)出了諸葛亮的大才。其后，諸葛亮出使東吳，促進(jìn)孫劉聯(lián)盟，入荊州，取四川，更是七擒孟獲，六出祁山，充分體現(xiàn)出其政治才能，被毛先生稱作“智絕”。③“義絕”關(guān)羽：關(guān)羽被世人稱作“關(guān)公”，其雖暫居曹操帳下，但不忘劉備大恩，對(duì)曹操賞賜之物是掛印封箱，之后更是千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，跋山涉水，千里迢迢與劉備相會(huì)，百事義為先，當(dāng)屬三國(guó)中講義氣的典范。3．閱讀《三國(guó)演義》語(yǔ)段，回答問(wèn)題。A于十一月二十曰甲子吉辰，沐浴齋戒，身披道衣，洗足散發(fā)，來(lái)到壇前，吩咐守壇將士：“不許擅離方位。不許交頭接耳。不許失口亂言。不許失驚打怪。如違令者斬!”眾皆領(lǐng)命。他緩步登壇，觀譫方位已定，焚香于爐，注水于盂，仰天暗祝。下壇入帳中少歇，令軍士更替吃飯。A一日上壇三次，下壇三次……將近三更時(shí)分，怨聽(tīng)風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動(dòng)。瑜出帳看時(shí)，旗腳竟飄西北——霎時(shí)同東南風(fēng)大起。語(yǔ)段中的A指的是_______，從上述_______（故事情節(jié)）中，可以看出他的形象特點(diǎn)上知天文，下知地理。除去《草船借箭》，請(qǐng)?jiān)賹懗鲫P(guān)于這個(gè)人物的一個(gè)故事_______。【答案】

諸葛亮

七星壇借東風(fēng)（借東風(fēng)）

火燒博望坡（舌戰(zhàn)群儒、七擒孟獲、空城計(jì)、六出祁山）【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握。由材料中“將近三更時(shí)分，怨聽(tīng)風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動(dòng)。瑜出帳看時(shí)，旗腳竟飄西北——霎時(shí)間東南風(fēng)大起”可知，語(yǔ)段寫的是諸葛亮借東風(fēng)的情節(jié)。草船借箭是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)故事。借箭由周瑜故意提出（限十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭），機(jī)智的諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì)，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有魯肅幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了二十條草船誘敵，終于“借”到了十萬(wàn)余支箭。關(guān)于諸葛亮的故事很多，如舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)等，任寫一個(gè)即可。示例：初出茅廬情節(jié)簡(jiǎn)介：劉備迫切需要招納有才能的人,親自前往諸葛亮當(dāng)時(shí)隱居的南陽(yáng)臥龍岡，請(qǐng)他出山共商大計(jì)。一連三次前去求見(jiàn)，最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)，答應(yīng)輔佐他打天下。后諸葛亮剛剛離開(kāi)他隱居的茅草屋就幫助劉備取得博望坡之戰(zhàn)的勝利。4．《三國(guó)演義》第八十一回卻說(shuō)A在麥城盼望上庸兵到，卻不見(jiàn)動(dòng)靜；手下只有五六百人，多半帶傷；城中無(wú)糧，甚是苦楚。忽報(bào)城下一人教休放箭，有話來(lái)見(jiàn)君候。公令放入，問(wèn)之，乃諸葛瑾也。禮畢茶罷，瑾曰：“今奉吳候命，特來(lái)勸諭將軍。自古道：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，今將軍所統(tǒng)漢上九郡，皆已屬他人矣，止有孤城一區(qū)，內(nèi)無(wú)糧草，外無(wú)救兵，危在旦夕。將軍何不從瑾之言，歸順吳侯，復(fù)鎮(zhèn)荊襄，可以保全家眷。幸君侯熟思之。”A正色而言曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國(guó)乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)，身雖殞，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速請(qǐng)出城，吾欲與孫權(quán)決一死戰(zhàn)！”請(qǐng)結(jié)合選段中人物A的語(yǔ)言，分析A的性格特點(diǎn)。【答案】從關(guān)羽“城若破，有死而已。玉可碎，而不可改其白；竹可焚，而不可毀其節(jié)；身雖殞，名可垂于竹帛也”的錚錚話語(yǔ)中，可見(jiàn)他心如鐵石，對(duì)劉備的赤膽忠心。（意思對(duì)即可）【詳解】此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著人物形象的分析。根據(jù)文段中的“在麥城盼望上庸兵到，卻不見(jiàn)動(dòng)靜”可知這是《三國(guó)演義》“關(guān)羽敗走麥城”的故事，A即關(guān)羽。故事大意是：當(dāng)前方戰(zhàn)事失利，而荊州被東吳襲取后。關(guān)羽自知?jiǎng)莨?，只得向西退守麥城。孫權(quán)圍住麥城。公元219年，12月關(guān)羽假裝投降，暗中突圍，結(jié)果被埋伏于途中的孫權(quán)將領(lǐng)潘璋手下部將馬忠所擒。東吳的諸葛謹(jǐn)前來(lái)勸降關(guān)羽，關(guān)羽在形勢(shì)極為不利的情況下，回答諸葛謹(jǐn)“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國(guó)乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)，身雖殞，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速請(qǐng)出城，吾欲與孫權(quán)決一死戰(zhàn)”，可知關(guān)羽為了報(bào)答劉備，寧可城破身死也決不投降，視名節(jié)勝過(guò)生命，要與孫權(quán)決一死戰(zhàn)。由此可見(jiàn)，關(guān)羽意志堅(jiān)定、視死如歸，對(duì)劉備忠心耿耿，懷有一顆永不背棄的赤膽忠心。標(biāo)簽作文請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。在學(xué)習(xí)中，遇到困難時(shí)，因?yàn)橛辛藥熼L(zhǎng)、同學(xué)的幫助，我們不但戰(zhàn)勝了困難，還有收獲與進(jìn)步；在體育賽場(chǎng)上，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，因?yàn)橛辛藞F(tuán)隊(duì)的協(xié)作，我們不但有了拼搏的勇氣，還感受到快樂(lè)與幸福；在勞動(dòng)中，面對(duì)繁雜時(shí)，因?yàn)橛辛送榈膮f(xié)助，我們不但很好地完成了工作，還享受到勞動(dòng)的樂(lè)趣；在生活中，很多人、事的成功，都是大家齊心協(xié)力的結(jié)果……最終我們發(fā)現(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作是力量，團(tuán)結(jié)協(xié)作還是一種精神。請(qǐng)你講述生活故事，表達(dá)自己的見(jiàn)解，抒寫自己的感受。請(qǐng)根據(jù)以上內(nèi)容，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章，要求內(nèi)容具體充實(shí)，文體不限?！敬鸢浮坷膱F(tuán)結(jié)就是力量“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”同志們，當(dāng)我們還是孩提時(shí)，老師就教我們唱這首《團(tuán)結(jié)就是力量》的歌，而此時(shí)此刻，這首歌再次在我的耳邊響起，因?yàn)槲覀兓Q團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)無(wú)處不在。偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?！敝軐W(xué)家叔本華也曾說(shuō)過(guò)：“單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)”。還有好多的名人都對(duì)團(tuán)結(jié)這個(gè)詞作出不同的解釋，面對(duì)這些名人名言，我們又怎能忽視團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。那么，我們到底應(yīng)該怎樣做到團(tuán)結(jié)協(xié)作呢？首先，我們需要做到一個(gè)字——仁?！叭省庇质鞘裁茨兀坑腥藢ⅰ叭省狈纸獬伞叭恕焙汀岸?，這便解釋了“仁”由人而來(lái)，只有人與人之間互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，才能稱得上擁有一顆仁愛(ài)之心。不過(guò)，這里的“仁”，并不是指朋友之間的義氣，也不是說(shuō)不論黑白的幫助或是支持，而是與同事之間的相互協(xié)助，當(dāng)同事遇到困難時(shí)，我們要伸出援助之手，當(dāng)同事彷徨時(shí)，我們要給予正確的分析，我們需要時(shí)刻樹(shù)立仁愛(ài)的思想。團(tuán)結(jié)協(xié)作的廣大寓意又何止仁愛(ài)，在工作中，我們要怎樣才能把團(tuán)結(jié)協(xié)作精神發(fā)揚(yáng)得更好呢？此時(shí)此刻，我斗膽發(fā)表我的愚見(jiàn)，首先，我們要建立和諧的信賴關(guān)系，營(yíng)造良好的人際氛圍。有心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣的分析：如果我們能與同事、領(lǐng)導(dǎo)形成和諧的信賴關(guān)系，我們相處的氣氛就會(huì)融洽，那么就會(huì)形成相互尊重、相互理解的工作氛圍，也會(huì)打造出友好寬松的工作環(huán)境。再者，我們要積極參加各種集體活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。因?yàn)閰⒓蛹w活動(dòng)，不但可以增強(qiáng)我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，還可以凝聚集體的力量。除此之外，我們還要營(yíng)造你追我趕，力爭(zhēng)上游的工作氛圍，要充分的信任同事和周圍的人。競(jìng)爭(zhēng)是保持團(tuán)隊(duì)銳氣的必要條件，是促使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上更刻苦、工作上更努力、作風(fēng)上更頑強(qiáng)，從而加快完善自我的步伐。信任別人本身就是一種美德，在與同事相處的時(shí)候，一定要給予充分的信任，同事的一句話，有時(shí)可使你跳出原來(lái)框架的束縛而變得豁然開(kāi)朗，從而使問(wèn)題迎刃而解。同心山成玉，協(xié)力土變金。開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，需要一種克難攻堅(jiān)的精神，更需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。任何一個(gè)單位，如果是組織渙散、人心浮動(dòng)，人人自行其是、集體一盤散沙，那又何來(lái)生機(jī)與活力？何談干事與創(chuàng)業(yè)？何有形象與成績(jī)？那么朋友們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，為團(tuán)結(jié)友善，為開(kāi)創(chuàng)自己美好的未來(lái)而奮力拼搏吧！【詳解】本題考查材料作文。（1）審題立意。根據(jù)材料中心句“在生活中，很多人、事的成功，都是大家齊心協(xié)力的結(jié)果……最終我們發(fā)現(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作是力量，團(tuán)結(jié)協(xié)作還是一種精神”，可提煉兩個(gè)關(guān)鍵詞“齊心協(xié)力”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”?！褒R心協(xié)力”是指形容思想