淮南鳳臺(tái)精忠中學(xué)教師招聘考試試卷及答案2022

2/2收集整理，僅供參考淮南鳳臺(tái)精忠中學(xué)教師招聘考試試卷及答案2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師的（）就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.社會(huì)地位B.威信C.角色D.權(quán)威【答案】：B2.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”，把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”，這實(shí)質(zhì)上是（）。A.對(duì)教師道德行為的高度肯定B.對(duì)教師個(gè)人的高度肯定C.對(duì)教師道德品質(zhì)的高度贊美D.對(duì)教師職業(yè)的高度肯定【答案】：C3.教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這段話界定的是（）。A.開放教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】：D4.“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”是說明（）是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)B.努力做到慎獨(dú)C.堅(jiān)持知行統(tǒng)一D.開展批評(píng)與自我批評(píng)【答案】：A5.因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的（）。A.個(gè)別差異性B.階段性C.順序性D.不平衡性【答案】：A6.《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心男┰瓌t與其在思想上是一致的？（）A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.因材施教原則D.循序漸進(jìn)原則【答案】：D7.聽覺中樞位于（）。A.額葉B.枕葉C.顳葉D.頂葉【答案】：C8.被譽(yù)為古希臘百科全書式的哲學(xué)家，其教育思想在他的著作《政治學(xué)》中有大量反映的教育家是（）。A.蘇格拉底B.昆體良C.亞里士多德D.柏拉圖【答案】：C9.以下選項(xiàng)中，關(guān)于教育家與其著作表述正確的是（）。A.布魯姆《什么知識(shí)最有價(jià)值》B.蘇霍姆林斯基《教育詩篇》C.泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》D.斯賓塞《教育目標(biāo)分類學(xué)》【答案】：C10.口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期是（）。A.3歲B.4到5歲C.2歲D.4歲【答案】：C11.有人說"同行是冤家"、"教會(huì)了徒弟，餓死了師傅"、"文人相輕"，這些錯(cuò)誤觀念與（）相違背A.嚴(yán)以律已，以誠(chéng)待人B.謙虛為懷，自知之明C.學(xué)習(xí)先進(jìn)，共同提高D.相互幫助，通力合作【答案】：B12.杜威教育理論體系中最有代表性的觀點(diǎn)是（）。A.知識(shí)中心論B.課堂中心論C.教師中心論D.兒童中心論【答案】：D13.劉翔110米跨欄成績(jī)好可能是因?yàn)樗ǎ┲橇谩.邏輯—數(shù)學(xué)B.運(yùn)動(dòng)C.自知D.視覺—空間【答案】：B14.提出“把一切事物交給一切人”“一切兒童都可以教育成人”“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?！保逃沂牵ǎ?。A.烏申斯基B.盧梭C.福祿培爾D.夸美紐斯【答案】：D15.《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作，它的作者是（）。A.孔子B.蘇格拉底C.亞里士多德D.柏拉圖【答案】：C16.近代教育史上，（）從“泛智”思想出發(fā)，大力倡導(dǎo)開辦新型的泛智學(xué)校，推行普及小學(xué)教育，對(duì)小學(xué)教育及普及小學(xué)教育制度的確立，做出了歷史性貢獻(xiàn)。A.盧梭B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】：C17.要做到遵紀(jì)守法，對(duì)每個(gè)職工來說，必須做到（）。A.反對(duì)自由主義B.反對(duì)“管”“卡”“壓”C.有法可依D.努力學(xué)法、知法、守法、用法【答案】：D18.生產(chǎn)力諸因素中的主導(dǎo)因素是（）。A.勞動(dòng)對(duì)象B.勞動(dòng)者C.生產(chǎn)資料D.勞動(dòng)資料【答案】：B19.南沙群島自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土，中國(guó)人早在（）時(shí)期首次發(fā)現(xiàn)該群島，1621年刊印的《鄭和航海圖》將其列入中國(guó)版圖。A.西漢B.三國(guó)C.南北朝D.東漢【答案】：A20.老王育有子女二人，一個(gè)叫小明，一個(gè)叫小花，小花有兩個(gè)兒子甲和乙，小花在2015年死亡，2016年老王死亡，留下遺產(chǎn)300萬。小明、甲、乙三人因遺產(chǎn)分割發(fā)生糾紛，下列對(duì)老王遺產(chǎn)分配正確的是（）。A.小明繼承300萬元，甲和乙無權(quán)繼承B.小明繼承150萬元，甲、乙共同繼承150萬元C.甲和乙各繼承100萬元，小明無權(quán)繼承D.小明、甲、乙三人各繼承100萬元【答案】：B21.明代三法司會(huì)同在京王公大臣在霜降以后審理重囚的制度稱（）。A.秋審B.三司會(huì)審C.九卿會(huì)審D.朝審【答案】：D22.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，同行企業(yè)之間常常存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。各生產(chǎn)企業(yè)要想在這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，獲得較多利益，就必須努力使企業(yè)生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間（）。A.低于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.高于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間【答案】：B23.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問中國(guó)歷史上哪個(gè)時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（）A.開元盛世B.貞觀之治C.文景之治D.光武中興【答案】：C24.李白是中國(guó)歷史上最偉大的詩人之一，其詩風(fēng)格豪放，飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音韻和諧多變，有“詩仙”之稱。他曾對(duì)自己詩歌所作的評(píng)價(jià)是：（）A.夜臺(tái)無李白，沽酒與何人？B.興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州。C.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。D.吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水。【答案】：B25.在原始社會(huì)，人類不斷受到野獸的侵襲和自然災(zāi)害的威脅，為了保護(hù)自己，都住在山洞里。原始人懂得，如果身處空曠的荒野中，就有被猛獸攻擊的危險(xiǎn)，而在較為狹窄的山洞里，猛獸就不可能從四面八方來襲，使他們防不勝防。山洞成為原始人的天然“保護(hù)所”。這種“山洞安全感”隨著人類的進(jìn)化，一直隱伏在人的潛意識(shí)之中，并演化成了“狹窄空間”安全感。下列說法與這段文字相符的是：A.通過狹窄空間獲得安全感是所有動(dòng)物的本能B.現(xiàn)代人有許多行為方式和心理現(xiàn)象都源自古人類C.“山洞”與“狹窄空間”給人相似的心理感受D.原始人為求得生存會(huì)首先滿足安全的需求【答案】：C26.孟子有一句話：“山徑之蹊間，介然之而成路，為間不用，則茅塞之矣。”品讀這寥寥數(shù)字，實(shí)在有著豐富的內(nèi)涵：第一，路與路之間大相徑庭，有的路崎嶇但是向上，有的路方向就是錯(cuò)的，要確定走什么樣的路并且走對(duì)路并不容易，這是（）之惑；第二，路是人在雜草之中不斷行走開辟出來的，不會(huì)一蹴而就，必須反復(fù)嘗試，（），以啟山林，這是探索之苦；第三，尋得正確之路后必須堅(jiān)定走下去，沒有自信就會(huì)徘徊不前，半途而廢更是（），這是堅(jiān)持之難。A.抉擇、飽經(jīng)風(fēng)霜、淺嘗輒止B.判斷、風(fēng)餐露宿、徒勞無功C.選擇、篳路藍(lán)縷、前功盡棄D.決定、披荊斬棘、功虧一簣【答案】：C27.商業(yè)的最大魅力是其不確定性和無限可能性。企業(yè)的歷程和人生一樣，曲折漫長(zhǎng)，荊棘密布卻又可能（），真正決定命運(yùn)的，往往是幾個(gè)關(guān)鍵的岔路口。特別是在一家企業(yè)（）的初創(chuàng)期，沒有足夠的試錯(cuò)機(jī)會(huì)，此時(shí)做出的向左或者向右的艱難抉擇，可能會(huì)把一家創(chuàng)業(yè)企業(yè)導(dǎo)向截然不同的命運(yùn)軌跡。A.柳暗花明、羽翼未豐B.峰回路轉(zhuǎn)、無依無靠C.曲徑通幽、篳路藍(lán)縷D.別有洞天、孤助無援【答案】：A28.氨基酸與糖加熱發(fā)生美拉德反應(yīng)，是各種肉類香氣的來源。除了燒烤和油炸，紅燒大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的“低溫烹飪”了。之所以紅燒里脊不正宗、一定要紅燒肥肉或者五花肉，是因?yàn)橹驹诿览路磻?yīng)中并非只是打醬油，而是重要參與者。分子美食學(xué)創(chuàng)始人蒂斯經(jīng)過探討，發(fā)現(xiàn)主要是脂肪中的磷脂容易發(fā)生氧化，而其產(chǎn)物在紛繁復(fù)雜的美拉德反應(yīng)產(chǎn)物中占據(jù)了重要的一席之地。于是，在完全不懂化學(xué)、生物的時(shí)代，老祖宗們琢磨出的紅燒肥肉又一次被后世的科學(xué)證實(shí)了其合理性。對(duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）A.紅燒是最容易引起美拉德反應(yīng)發(fā)生的烹飪方式B.脂肪是參與美拉德反應(yīng)的唯一要素C.脂肪中的磷脂對(duì)產(chǎn)生“肉香”至關(guān)重要D.紅燒里脊不正宗是因?yàn)槠淞字灰装l(fā)生氧化【答案】：C29.像現(xiàn)在流行的“星座理論”，把人的性格分成12個(gè)大類。某些諜戰(zhàn)劇也用一些套路，把原本復(fù)雜的情報(bào)斗爭(zhēng).歸納總結(jié)成若干個(gè)模式?！盀槭裁吹叵曼h身邊總要有假妻子、真情人，弄不好還會(huì)有個(gè)敵方女特務(wù)為他犧牲？”觀眾調(diào)侃諜戰(zhàn)劇的套路來來回回用多了玩熟了，容易被人看穿，也就變成“俗套”。這段文字支持的主要觀點(diǎn)是：（）A.觀眾對(duì)渫戰(zhàn)劇不買賬B.諜戰(zhàn)劇套路容易被看穿C.諜戰(zhàn)劇套路應(yīng)擺脫“俗套”D.諜戰(zhàn)劇套路模式化【答案】：C30.歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語言形式進(jìn)入史家的研究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無法真正直接接觸到過去本身，而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過去有所言說，因而，_。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證B.無法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來說是一種遺憾C.重建和還原歷史的本來面目就成了歷史學(xué)的根本目的D.文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無法脫離的樊籬【答案】：D31.生活影響藝術(shù)，藝術(shù)反過來必然也要影響生活，由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語，意在說明（）。A.悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要B.自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿C.生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用D.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)生活對(duì)藝術(shù)的影響【答案】：C32.近年來，人們開始越來越多的關(guān)注大自然，如何正確處理好人與自然的關(guān)系成為熱議的主題。圍繞這一主題，下列說法正確的是：

①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性

②自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾，不可協(xié)調(diào)

③人存在于自然系統(tǒng)之中，并給予其重大影響A.僅①③B.僅①C.僅③D.①②③【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.對(duì)于青年教師來說,終身學(xué)習(xí)的主要方式有（）。A.向老教師和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)B.多讀書,讀好書C.為人師表D.做中學(xué)【答案】：ABD34.下列屬于教育社會(huì)功能的特點(diǎn)的有（）。A.超前性B.滯后性C.直接性D.潛在性【答案】：BD35.下列屬于教師公正內(nèi)容的有（）。A.以身作則B.堅(jiān)持真理C.依法執(zhí)教D.獎(jiǎng)罰分明【答案】：BD36.對(duì)健全人格的標(biāo)準(zhǔn)，可以從以下哪幾個(gè)方面來理解？（）A.人與自然的關(guān)系方面B.人與他人的關(guān)系方面C.人與自我的關(guān)系方面D.人與社會(huì)的關(guān)系方面【答案】：BCD37.教育的功能復(fù)雜多樣，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的視角，可以表現(xiàn)出不同的類型，其中從作用的對(duì)象可分為（）。A.教育的隱性功能B.教育的社會(huì)功能C.教育的正向功能D.教育的個(gè)體功能【答案】：BD38.與學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能相比，學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)特征是具有（）。A.靈活針對(duì)性B.計(jì)劃預(yù)謀性C.有效性D.動(dòng)態(tài)性【答案】：ABCD39.法律法規(guī)對(duì)職業(yè)道德的作用有（）。A.凈化社會(huì)環(huán)境的社會(huì)性效益B.明示作用C.預(yù)防作用D.校正作用【答案】：ABCD40.教師若有良好的自我意識(shí)，則會(huì)發(fā)展成（）的良好品格，其潛能就會(huì)得到充分的發(fā)揮。A.自信B.敏捷C.自尊D.聰慧【答案】：AC41.陶行知教育思想的精髓可以概括為一個(gè)理論，三大原理，四種精神，五大主張。其中三大原理是（）。A.生活即教育B.社會(huì)即學(xué)校C.解放學(xué)生D.教學(xué)做合一【答案】：ABD42.下列屬于《論語》中記述的孔子教育思想的是（）。A.性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也B.舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也C.人不學(xué)，不知道D.學(xué)然后知不足，教然后知困【答案】：AB43.愛國(guó)主義的基本要求包括（）。A.愛袓國(guó)的大好河山B.愛祖國(guó)的燦爛文化C.愛自己的國(guó)家D.愛自己的骨肉同胞【答案】：ABCD44.生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源，是維系國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及市場(chǎng)主體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中所具備的基本因素。以下屬于生產(chǎn)要素的有（）。A.資本B.土地C.技術(shù)和信息D.勞動(dòng)和企業(yè)家才能【答案】：ABCD45.甲單位領(lǐng)導(dǎo)安排小張針對(duì)乙單位的來函撰寫一份復(fù)函，則小張?jiān)趯戇@篇復(fù)函的過程中應(yīng)注意（）。A.內(nèi)容的真實(shí)性B.答復(fù)的明確性C.寫法的抒情性D.語氣的平和有禮【答案】：ABD46.對(duì)保留的事業(yè)單位可以分別采?。ǎ┑雀母锎胧?，促進(jìn)事業(yè)單位改變經(jīng)營(yíng)機(jī)制。A.減稅B.創(chuàng)收C.免稅D.讓利【答案】：BCD47.下列情況中應(yīng)由被代理人承擔(dān)法律后果的有（）。A.李某并無代理權(quán)，但以王某的名義與張某簽訂了一項(xiàng)房屋租賃合同，王某事后表示同意B.甲公司借用乙公司之合同專用章與丙公司簽訂了一份合同，合同注明當(dāng)事人為乙公司和丙公司C.陳某持有甲公司之授權(quán)書，但授權(quán)書中未標(biāo)明有效時(shí)間，現(xiàn)陳某之代理權(quán)已終止，但仍以甲公司之名義與乙公司簽訂了一份買賣合同，該合同屬于授權(quán)書的授權(quán)范圍D.甲對(duì)乙稱自己為丙之代理人，代丙與乙簽訂買賣合同，乙詢問丙時(shí)丙未作表態(tài)【答案】：ABCD48.勞動(dòng)法的調(diào)整對(duì)象是（）。A.與勞動(dòng)關(guān)系有密切聯(lián)系的其他社會(huì)關(guān)系B.勞動(dòng)關(guān)系C.所有與勞動(dòng)有關(guān)系的社會(huì)關(guān)系D.由各種勞動(dòng)關(guān)系而發(fā)生的關(guān)系【答案】：AB49.從事青少年社會(huì)工作應(yīng)當(dāng)具有旳基本專業(yè)價(jià)值觀有（）。A.協(xié)助青少年具有適應(yīng)社會(huì)變化、不斷成長(zhǎng)旳能力B.忽視青少年旳個(gè)別需求C.尊重青少年旳價(jià)值與尊嚴(yán)D.接納與關(guān)愛青少年【答案】：BD50.某社區(qū)持續(xù)多年開展“社區(qū)文化大舞臺(tái)”活動(dòng)，為擴(kuò)大活動(dòng)成效，社會(huì)工作者計(jì)劃對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，在評(píng)估中，社會(huì)工作者應(yīng)做的工作包括（）。A.設(shè)立光榮榜表彰積極參與活動(dòng)的居民B.設(shè)計(jì)問卷，收