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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年北師大版必修3歷史下冊月考試卷445考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、電影《流浪地球》成為我國科幻電影史上的里程碑,它締造了46億的票房神話,引爆了2019年的春節(jié)觀影市場。此外,它還激起了國人特別是青少年對科學(xué)、對宇宙、對大自然的探索興趣,并引發(fā)了關(guān)于地球及人類命運的思考。這表明電影藝術(shù)A.契合民眾需求B.推動文化交流C.具有多元功能D.促進經(jīng)濟發(fā)展2、下圖所示為某一重大事件在《新青年》雜志中的提及次數(shù)。該事件最有可能是。
A.第一次世界大戰(zhàn)B.十月革命C.巴黎和會D.華盛頓會議3、《文匯報》2009年某期提到“在宋代之前,曹操在人們的心中是個頂天立地的英雄形象;宋代以后,曹操的形象卻發(fā)生了顛覆性的改變,曹操成了陰險狡詐的權(quán)術(shù)家、大奸臣。”這是由于A.宋以后統(tǒng)治者出于加強皇權(quán)的需要B.宋以前的歷史學(xué)家對曹操認(rèn)識不足C.宋以后的儒學(xué)思想鼓勵多元化評價D.宋以前的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中心在黃河流域4、“一陣風(fēng)吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽。難受與愜意全在人的感覺?!背衷撚^點的學(xué)者是A.王陽明與普羅泰格拉B.朱熹與蘇格拉底C.老子與亞里士多德D.墨子與柏拉圖5、黃宗羲說:“三代之法,藏天下于天下者也。山澤之利不必其盡取,刑賞之權(quán)不疑其旁落,貴不在朝廷也,賤不在草莽也。后世之法,藏天下于篋者也。利不欲其遺于下,福必欲其斂于上。”這表明A.黃宗羲主張恢復(fù)三代的統(tǒng)治秩序B.黃宗羲批判思想觸及到制度層面C.黃宗羲受到西方民主思想的影響D.黃宗羲尖銳批判清朝皇帝的專制6、關(guān)注民生是孫中山先生三民主義思想的特色之一,新三民主義含有一定的富民思想,主要表現(xiàn)在()A.民權(quán)為一般平民所共有B.反對民族壓迫,發(fā)展資本主義C.限制小私有者D.平均地權(quán),節(jié)制資本7、被稱為“雜交水稻之父”的袁隆平先生于2021年5月22日在長沙去世。他培養(yǎng)“秈型雜交水稻”為中國和世界的糧食增產(chǎn)作出重大貢獻,其科技成就取得時間為A.1965年B.1967年C.1970年D.1973年8、下列言論的共同訴求是。
A.實現(xiàn)民族獨立B.完成民主革命C.關(guān)注人民生活D.消滅封建勢力9、韓非子說:“臣盡全力以與君市,君垂爵祿以與臣市。君臣之際,計數(shù)之所出也?!敝赋鼍贾g不過是買賣、交易、互相算計的關(guān)系。這一現(xiàn)象反映出A.法家思想成為當(dāng)時社會潮流B.君臣之間的關(guān)系毫無誠信可言C.宗法血緣選官制度漸趨瓦解D.儒家倫理道德正統(tǒng)地位的確立評卷人得分二、填空題(共3題,共6分)10、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家,他的代表作是________。11、大唐盛世,國力強大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進程。12、將下列表格填寫完整。
。時期。
農(nóng)書。
作者。
特點。
《氾勝之書》
原著失傳。
賈思勰。
元朝。
對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”
明朝。
重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。
評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)13、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤14、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤15、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤16、史實:法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。
推論:標(biāo)志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤17、北宋時,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題,共20分)18、閱讀材料;完成下列要求。
材料一中國的經(jīng)濟繁榮得益于強有力的帝國統(tǒng)治;帝國對于商業(yè)活動采取了務(wù)實政策,并能控制龐大的人口和廣袤的土地,從而維持了一個長期的王朝中期繁榮。直到18世紀(jì)中葉,中國最發(fā)達地區(qū)與英國在經(jīng)濟發(fā)展水平和生活質(zhì)量等方面出現(xiàn)很大的相似性,但正是18世紀(jì)東西方出現(xiàn)了大分流。
材料二英國為代表的西方迅速崛起。趙鼎新認(rèn)為西方崛起包含五個交叉重疊的歷史進程。軍事競爭(連綿不斷的戰(zhàn)爭)和經(jīng)濟競爭推動下的強烈的理性化取向以及積累性發(fā)展。歐洲國家力量強大之后天主教世界的崩塌以及其他宗教;世俗形態(tài)的興起。資產(chǎn)階級在政治、軍事、意識形態(tài)方面的縱深發(fā)展政府與商人聯(lián)盟的存在:政府依賴商人斂財創(chuàng)收;以及維持殖民地的運作;而商人則仰賴政府的保護,以此進行市場擴張。
——摘編自趙鼎新《國家;戰(zhàn)爭與歷史發(fā)展:前現(xiàn)代中西模式的比較》
(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識簡析18世紀(jì)“東西方出現(xiàn)了大分流”的原因和給中國帶來的影響。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析18世紀(jì)中葉中國最發(fā)達地區(qū)與英國經(jīng)濟發(fā)展的“相似性”。19、閱讀材料,完成下列要求。材料一政府遣使“問疾四方,賑濟百姓”始于西周。到漢代,國家救助巳涉及收養(yǎng)孤兒、販恤鰥寡、救疾廢殘、賑災(zāi)濟貧等方面。唐代,政府還增設(shè)專門機構(gòu)按資產(chǎn)多少、丁口強弱劃分“貧戶”,并分等級予以救助,為防作假,還定期檢閱人丁形貌。宋以降,貧困敉助開始引入經(jīng)濟手段和民間力量,如采用招商賑濟、以工代賑,“納業(yè)補官”(對參與扶貧的富戶安排官職)等。此外,從先秦《周禮》中的“荒政十二策”到清代《荒正輯要》,中國古代在貧困救助方面積累了豐富經(jīng)驗。政府遣使“問疾四方,賑濟百姓”始于西周。到漢代,國家救助巳涉及收養(yǎng)孤兒、販恤鰥寡、救疾廢殘、賑災(zāi)濟貧等方面。唐代,政府還增設(shè)專門機構(gòu)按資產(chǎn)多少、丁口強弱劃分“貧戶”,并分等級予以救助,為防作假,還定期檢閱人丁形貌。宋以降,貧困敉助開始引入經(jīng)濟手段和民間力量,如采用招商賑濟、以工代賑,“納業(yè)補官”(對參與扶貧的富戶安排官職)等。此外,從先秦《周禮》中的“荒政十二策”到清代《荒正輯要》,中國古代在貧困救助方面積累了豐富經(jīng)驗?!幾脏囋铺亍吨袊然氖贰返?9材料二91902世紀(jì)中葉以后,內(nèi)憂外患下的清政府無法救助貧民和災(zāi)民,以士紳富為主的民間救助日趨活躍,作用越來越大。如光緒初年的“丁戊奇荒”,浙商胡光墉在西等省籌捐白銀近萬兩;經(jīng)元善等成立“上海公濟同人會”募捐善款。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括中國古代貧困救助的特點,并說明中國困救助的積極作用。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出晚清貧困救助的變化并簡析變化的原因。年北京一些富商創(chuàng)立“工藝局”,向城鎮(zhèn)貧民教授鑿井、鐵工、玻璃制造、工業(yè)紡織等技以工代賑。此后,各地紛紛仿效,救助從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)延伸。同時,許多人開始研習(xí)西方會救助思想,趙元益的《備荒說》就是典型,他闡述了救助從傳統(tǒng)的“養(yǎng)民”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖瘫匾?。評卷人得分五、論述題(共1題,共8分)20、閱讀材料,完成下列要求。學(xué)者董潔林在其著作《人類科技創(chuàng)新簡史》中,提出了“需求與科技創(chuàng)新動力學(xué)”概念,圖示如下
——摘編自【美】董潔林《人類科技創(chuàng)新簡史》
運用世界近現(xiàn)代史的史實,對圖示關(guān)系模型進行探討。(說明:可以就圖示關(guān)系模型中一個或多個要素之間的關(guān)系進行論證;也可以對模型進行修改、補充、否定或提出新觀點,并加以論述。要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準(zhǔn)確)參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【分析】
【詳解】
《流浪地球》不僅創(chuàng)造了票房神話,還帶動了青少年對宇宙探索的熱情,也引發(fā)了人們對地球和人類命運的思考,由此可知,電影藝術(shù)的功能是多元的,C正確;契合民眾需求只是材料中電影藝術(shù)功能的一個方面,A片面解讀材料,排除;題干未體現(xiàn)出文化交流相關(guān)內(nèi)容,排除B;電影帶來票房神話,說明其促進了經(jīng)濟發(fā)展,但是電影還有其它功能,在D中未點出,屬于片面解讀材料,排除。2、B【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知;1919年五四運動后,馬克思主義在中國廣泛傳播,中國知識分子對俄國社會革命的認(rèn)知度上升,因此十月革命在20年代初的《新青年》雜志中出現(xiàn)的頻率大幅上升,故選B;1918年第一次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,不可能在20年代初出現(xiàn)很高頻率,排除A;1919年召開巴黎和會,1921年召開華盛頓會議,二者不可能在1918年的《新青年》雜志中的提及,排除C;D。
【點睛】3、A【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,宋朝統(tǒng)治者為強化皇權(quán)需要,程朱理學(xué)對正統(tǒng)觀念的強化,從而使宋代以后導(dǎo)致曹操形象出現(xiàn)顛覆性變化,故A項正確;材料沒有涉及到歷史學(xué)家的認(rèn)識,故B項排除;材料沒有體現(xiàn)出儒家思想鼓勵多元化評價,故C項排除;材料反映的現(xiàn)象與經(jīng)濟中心無關(guān),故D項排除。4、A【分析】【詳解】
題干材料以人為中心,人是判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),而這個標(biāo)準(zhǔn)則是人的感覺,這里強調(diào)的是個人的主觀能動性,王陽明與普羅泰格拉屬于這一類思想主張者,故A項正確;朱熹屬于理學(xué)思想家,蘇格拉底強調(diào)道德作用,故B錯誤;老子主張無為思想,故C錯誤;墨子主張兼愛非攻思想,故D錯誤。5、B【分析】根據(jù)題干可知,黃宗羲倡導(dǎo)制定天下人之法,批判君主專制制度,主張為天下人謀利,人人平等,故可知黃宗羲批判思想觸及到制度層面,B項正確。題干體現(xiàn)倡導(dǎo)制定天下人之法,批判君主專制制度,而不是主張恢復(fù)三代的統(tǒng)治秩序,排除A。當(dāng)時,西方的民主思想沒有影響中國,故C項說法錯誤,排除。黃宗羲批判的是君主專制制度,而沒有特指清朝皇帝的專制,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。6、D【分析】【分析】
【詳解】
舊三民主義中民權(quán)也是為一般平民所共有,排除A;舊三民主義和新三民主義都反對民族壓迫,發(fā)展資本主義,故B錯誤;舊三民主義和新三民主義都沒有限制小私有者,新三民主義主要是限制大資本家對國民經(jīng)濟的操縱,故C錯誤;在新三民主義中的平均地權(quán),本質(zhì)是限制地主的剝削,表達了對勞動人民的同情,節(jié)制資本是減輕對工人階級的剝削,其中隱含了富民思想,故D正確。7、D【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),“秈型雜交水稻”培育成功是在1973年,D項正確,排除ABC。8、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)圖表可知,孫中山提出平均地權(quán)的民生主義,毛澤東提出廢除地方土地所有制,滿足農(nóng)民土地需要,鄧小平主張發(fā)展社會生產(chǎn)力,提高人民生活水平,故三者的主題皆為關(guān)注民生問題,C項正確。三則材料皆未體現(xiàn)政治革命的主張和任務(wù),故排除AB兩項。D項,孫中山的民生主義思想未提出廢除地主土地所有制,反封建并不徹底,鄧小平的主張中未體現(xiàn)反封建內(nèi)容,故排除。9、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,君臣之間的這種關(guān)系說明了是一種利益的關(guān)系,這就使得依靠宗法血緣關(guān)系來選官的這一制度逐步在瓦解,C選項正確。法家思想是戰(zhàn)國時期諸子百家中的一家,他的思想被一些統(tǒng)治者接受,但沒有成為當(dāng)時社會的潮流,A選項排除。韓非子指出的君臣之間的這種買賣、交易、互相算計的關(guān)系,與誠信之間無關(guān)聯(lián),B選項排除。儒家確立正統(tǒng)思想地位,是在西漢漢武帝之后,時間不正確,D選項排除。二、填空題(共3題,共6分)10、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!??!窘馕觥俊独先伺c?!?1、略
【分析】【分析】
【詳解】
第一問是考查唐朝時期強大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)12、略
【分析】【詳解】
聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。
農(nóng)書。
作者。
特點。
西漢。
《氾勝之書》
氾勝之。
原著失傳。
北魏。
《齊民要術(shù)》
賈思勰。
現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。
元朝。
《王禎農(nóng)書》
王禎。
對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”
明朝。
《農(nóng)政全書》
徐光啟。
重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。
三、判斷題(共5題,共10分)13、B【分析】【詳解】
相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。14、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進入電氣時代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說法錯誤。17、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),北宋時,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共2題,共20分)18、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;由材料“西方崛起包含五個交叉重疊的歷史進程”結(jié)合所學(xué),可以從中西歷史特征,從政治;經(jīng)濟以及思想等角度比較歸納回答。第二小問,從積極影響和消極影響兩個方面,從中西思想交流以及中國社會性質(zhì)改變角度思考?xì)w納。
(2)關(guān)于18世紀(jì)中葉中國最發(fā)達地區(qū)與英國經(jīng)濟發(fā)展的“相似性”,結(jié)合所學(xué),可以從18世紀(jì)英國社會特征,從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和商業(yè)政策等方面歸納。【解析】(1)“大分流”原因:①西方通過殖民擴張和殖民爭霸;擴大海外市場和資本積累;中國實行閉關(guān)鎖國。②西歐國家資產(chǎn)階級代議制逐步確立;中國君主專制不斷強化達到頂峰。③西歐工業(yè)革命推動資本主義世界市場初步形成和發(fā)展;中國仍處于農(nóng)耕經(jīng)濟階段,自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢。④西歐啟蒙運動解放了人們思想;中國實行文化專制,大興文字獄。
影響:一方面西學(xué)東漸;使中國人開始接觸西方近代文明;另一方面,中國逐漸淪為半殖民地半封建國家。
(2)相似:①農(nóng)業(yè)商品化程度提高;②手工業(yè)發(fā)達,資本主義萌芽或發(fā)展;③商人群體活躍,海內(nèi)外貿(mào)易興盛;④社會分工細(xì)密,商業(yè)市鎮(zhèn)涌現(xiàn)。19、略
【分析】【詳解】
(1)特點:根據(jù)“始于西周”可知歷史悠久;根據(jù)“國家救助巳涉及收養(yǎng)孤兒;販恤鰥寡、救疾廢殘、賑災(zāi)濟貧等方面”可知救助對象廣泛;根據(jù)“政府還增設(shè)專門機構(gòu)按資產(chǎn)多少、丁口強弱劃分”、“為防作假;還定期檢閱人丁形貌”可知救助對象劃分、辨識日益嚴(yán)格;根據(jù)“宋以降,貧困救助開始引入經(jīng)濟手段和民間力量”可知救助手段日益多樣;政府和行政手段為主;逐步引入民間救助和經(jīng)濟手段;根據(jù)“從先秦《周禮》中的‘荒政十二策’到清代《荒正輯要》,中國古代在貧困救助方面積累了豐富經(jīng)驗”可知延續(xù)性強;善于總結(jié)經(jīng)驗。積極作用結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知有利于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn);有利于緩和階級矛盾;有利于維護社會秩序;還能夠促進了儒家民本思想的傳播。
(2)變化:根據(jù)“內(nèi)憂外患下的清政府無法救助貧民和災(zāi)民,以士紳富為主的民間救助日趨活躍,作用越來越大”得出貧困救助活動中政府作用下降,民間作用增強;根據(jù)“救助從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)延伸。同時,許多人開始研習(xí)西方會救助思想”得出貧困救助從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn);根據(jù)“闡述了救助從傳統(tǒng)的‘養(yǎng)民’轉(zhuǎn)變?yōu)椤瘫匾贸鼍戎悸放c方式由“養(yǎng)民”向“教民”轉(zhuǎn)變。原因根據(jù)“19世紀(jì)中葉以后,內(nèi)憂外患”并結(jié)合所學(xué)可知主要是民族危機嚴(yán)重;政局動蕩、民生困苦;民族資本主義發(fā)展;西方貧困救助思想的傳播?!窘馕觥浚?)特點:歷史悠久;救助對象廣泛;救助對象劃分;辨識日益嚴(yán)格;救助手段日益多樣;政府和行政手段為主;逐步引入民間救助和經(jīng)濟手段;延續(xù)性強;善于總結(jié)經(jīng)驗。
積極作用:有利于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn);有利于緩和階級矛盾;有利于維護社會秩序;促進了儒家民本思想的傳播。
(2)變化:貧困救助活動中政府作用下降;民間作用增強;貧困救助從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn);救助思路與方式由“養(yǎng)民”向“教民”轉(zhuǎn)變。
原因:民族危機嚴(yán)重(或內(nèi)憂外患);政局動蕩、民生困苦;民族資本主義發(fā)
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