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元曲基礎(chǔ)知識(shí)之(二)元曲的術(shù)語(yǔ)
轉(zhuǎn)自:七月流火的博客
元曲基礎(chǔ)知識(shí)之二:元曲的術(shù)語(yǔ)
樂(lè)府——詩(shī)體名。指樂(lè)府官員從民間采集來(lái)的詩(shī)歌,也包括那些
文人制作的詩(shī)歌。如《樂(lè)府新編陽(yáng)春白雪》、《云莊休居自適小樂(lè)
府》、《張小山北曲聯(lián)樂(lè)府》等,皆以〃樂(lè)府〃指散由。
傳奇———是指唐宋人用文言寫(xiě)作的短篇小說(shuō);二是指明清以演
唱南曲為主的一種戲曲形式;三指元雜劇,如周德清的《中原音韻》、
鐘嗣成的《錄鬼簿》、陶宗儀的《輟耕錄》。
北曲——宋元時(shí)期北方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱。北曲
源于唐宋大曲、宋詞、諸宮調(diào)等傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù),并吸收了金元時(shí)期流
行的民間音樂(lè),包括漢族以及北方少數(shù)民族民歌的曲調(diào)。用韻以周德
清《中原音韻》為準(zhǔn),分陰平、陽(yáng)平、上、去四聲,無(wú)入聲。清人編
訂的《九宮大成南北詞宮譜》所收北曲曲牌581個(gè)。
南曲——宋元時(shí)期南方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱,與北
曲相對(duì)。南曲源于唐宋大曲、宋詞和南方民間曲調(diào),用韻以南方語(yǔ)音
為標(biāo)準(zhǔn)(主要在江浙一帶),有平上去入四聲。清人編訂的《九宮大
成南北詞宮譜》所收南曲曲牌1530個(gè)(包含集曲)。
南北合套——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ),是在一個(gè)套曲里兼用南曲和北曲
的一種體式。
宮調(diào)——我國(guó)古代音樂(lè)中樂(lè)律有十二律呂,即十二個(gè)半音階;音
樂(lè)有七聲,即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一種為主
均可構(gòu)成一種〃調(diào)式〃。凡以宮為主的調(diào)式稱為〃宮〃,以其他調(diào)式
則稱為“調(diào)"°
仙呂宮——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一,或稱為仙侶調(diào)。根據(jù)
《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于仙侶調(diào)的曲牌,北曲有81只,
南曲有294只(包括集曲)。且元雜劇第一折大都用仙呂宮套曲。
南呂宮——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北
詞宮譜》所記載,屬于南呂曲的曲牌,北曲有33只,南曲有178只
(包括集曲)。且元雜劇第二折大都用南呂曲套曲。
中呂宮——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北
詞宮譜》所記載,屬于中呂曲的曲牌,北曲有56只,南曲有144只
(包括集曲)。
黃鐘宮——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北
詞宮譜》所記載,屬于黃鐘宮的曲牌,北曲有55只,南曲有116只
(包括集曲)。
正宮——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞
宮譜》所記載,屬于正宮(題作高宮)的曲牌,北曲有43只,南曲有
120只(包括集曲)。
大石調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北
詞宮譜》所記載,屬于大石調(diào)的曲牌,北曲〃高大石角〃、"大石角〃
有48只,南曲〃高大石調(diào)〃、〃大石調(diào)〃有160只(包括集曲)。
小時(shí)調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北
詞宮譜》所記載,屬于小時(shí)調(diào)的曲牌,北曲有29只,南曲有74只
(包括集曲)。
般涉調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一?!毒艑m大成南北詞宮
譜》改入黃鐘宮內(nèi)。般涉調(diào)套曲,使用時(shí)間較少,大都在正宮和中呂
宮套曲后段,作為該套曲的結(jié)束部分。
雙調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞
宮譜》所記載,屬于雙調(diào)的曲牌,北曲有113只,南曲有81只(包括
集曲)。元雜劇末一折大都用雙調(diào)。
商調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞
宮譜》所記載,屬于商調(diào)的曲牌,北曲有41只,南曲有163只(包括
集曲)。
越調(diào)——古代戲曲音樂(lè)名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞
宮譜》所記載,屬于越調(diào)的曲牌,北曲有45只,南曲有110只(包括
集曲)。
曲牌——曲調(diào)的名稱。有一定調(diào)子、唱法;字?jǐn)?shù)、句法、平仄用
韻都有基本定式,可以根據(jù)曲牌填寫(xiě)新曲詞,從韻文文體來(lái)說(shuō),曲牌
即為此種文體的格律譜。曲牌與詞牌相似,但比詞牌更復(fù)雜,后面我
們?cè)谏钊胫v解。
套數(shù)——也叫〃套曲〃。劇曲和散曲(小令除外)中,由多種曲
調(diào)前后連綴,有首有尾,成為一套的,名為〃套數(shù)〃。散曲中的套數(shù),
又稱〃散套〃。套數(shù)曲牌的排列次序大致有規(guī)律可尋。
小令——散曲體式之一。體制短小,元人又稱之為〃葉兒〃。普
通以一支曲子為獨(dú)立單位,但也有例外。如〃摘調(diào)〃、〃帶過(guò)曲〃、
〃集曲〃、〃重頭〃、〃換頭〃等都是小令的特殊形式。
重頭——散曲中小令的一種特殊形式。凡是以同一曲調(diào),重復(fù)填
寫(xiě)幾遍或幾十遍,甚至幾百遍,用韻互異,首位句法全同的,謂之
〃重頭〃。
帶過(guò)曲——散曲中小令的一種特殊形式。小令本以一支為限,但
也可以兩支或三支曲調(diào)為一個(gè)單位,兩個(gè)曲調(diào)間的音律必須銜接,故
名〃帶過(guò)曲〃。
幺篇——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)。北曲中連續(xù)使用同一曲牌時(shí),后面各
曲不再標(biāo)出曲牌名,而寫(xiě)作〃幺篇〃或簡(jiǎn)稱〃幺〃;南曲中同樣情況
則寫(xiě)作〃前腔〃。
尾聲一戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)。套曲中最末一曲的泛稱。
煞尾——曲牌名。北曲黃鐘宮、正宮、南呂宮、中呂宮、大石調(diào)
均有煞尾,又稱隨尾、隨煞尾。
煞——曲牌名?!ㄉ贰ㄊ恰ㄉ分埂?。北曲般涉調(diào)、黃鐘宮、正宮、
南呂宮、商調(diào)、越調(diào)等都有〃煞〃曲,字?jǐn)?shù)定格互有不同,都用在套
曲的結(jié)尾部分,在末一曲尾聲或者煞尾之前。
隔尾——曲牌名,屬北曲南呂宮。據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所
記載,其字?jǐn)?shù)定格是七、七、七、二、二、七(六句),是南呂宮
〃尾聲〃的一種格式,其作用是既可以將套曲的前后兩部分隔開(kāi),又
起著轉(zhuǎn)折的樞紐作用。
正字——詞曲用語(yǔ)。詞譜、曲譜規(guī)定的定格字?jǐn)?shù)。正字以外增加
的字,稱為襯字。
增句——戲曲用語(yǔ)。據(jù)吳梅《南北詞簡(jiǎn)譜》,《漢宮秋》第三折
中之〈梅花酒〉共有二十句,增句比定格所規(guī)定的句數(shù)還要多。
襯字——在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)以外,句中增加的字叫〃襯字〃。
曲韻——戲曲用語(yǔ)。曲韻與詩(shī)韻、詞韻不同。詞韻基本上是詩(shī)韻
的變通。北曲用的是當(dāng)時(shí)北方話音韻,沒(méi)有入聲,而分別歸入平上去
三聲,但按照歌唱的需要,有些地方要平聲要分陰、陽(yáng),仄聲要分上、
去。曲比詩(shī)詞韻要密,幾乎句句押韻,而且不管小令還是套數(shù)都是一
韻到底,中間不能換韻。曲不忌重韻,同一首曲子中可以出現(xiàn)相同韻
腳的字。
務(wù)頭——戲曲、散曲術(shù)語(yǔ)。一般認(rèn)為是作品中精彩、精辟或動(dòng)聽(tīng)
之處。
關(guān)目——戲曲術(shù)語(yǔ)。劇本的結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵情節(jié)的安排和構(gòu)思,表示
劇本情節(jié)的新奇,以吸引觀眾。
關(guān)子——戲曲術(shù)語(yǔ)。指故事情節(jié)?,F(xiàn)代曲藝中的術(shù)語(yǔ)〃關(guān)子〃指
為吸引觀眾而制造的懸念,當(dāng)由元?jiǎng) P(guān)子〃一詞得來(lái)。
折——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)構(gòu)的一個(gè)段落,每劇一般分四折,
每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成一個(gè)整套,必須一韻到底,不能換韻。
這種習(xí)慣用法的形成與元雜劇戲劇結(jié)構(gòu)及情節(jié)發(fā)展的需要有關(guān),也與
各宮調(diào)的聲情有關(guān)。
楔子——戲曲名詞。元雜劇在四折以外所增加的獨(dú)立段落,多數(shù)
是放在第一折之前,作為劇情的開(kāi)端,也有放在折與折之間,起銜接
過(guò)渡的作用。
題目正名——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)尾處總括全劇情節(jié)的對(duì)句。
一聯(lián)或兩聯(lián)。對(duì)句的末句為劇名全稱,全稱中截取前半或后半即為劇
名簡(jiǎn)稱。
開(kāi)——宋元戲曲術(shù)語(yǔ)。人物在每劇或每折第一次上場(chǎng)時(shí),先說(shuō)或
念誦詩(shī)詞。
斷——戲曲術(shù)語(yǔ)。元雜劇在一劇演出結(jié)束時(shí),通常由皇帝派遣官
員或玉帝派遣神仙上場(chǎng)致詞,懲惡揚(yáng)善,收束全劇。
打散——雜劇術(shù)語(yǔ)。每本雜劇演完,附加一段表演,作為整個(gè)演
出的結(jié)束,稱為〃打散〃。
賓白——戲曲中的說(shuō)白。
科范——又稱科泛,簡(jiǎn)稱科。戲曲術(shù)語(yǔ),指元雜劇劇本中關(guān)于動(dòng)
作、表情、效果等舞臺(tái)指示。
科渾——〃插科打渾〃的簡(jiǎn)稱。戲曲里各種使觀眾發(fā)笑的穿插,
〃科〃多指滑稽動(dòng)作,〃渾〃多指滑稽語(yǔ)言。
末——元雜劇中的男角色。
正末——元雜劇中的男主角,有時(shí)又稱末泥、末尼或簡(jiǎn)稱末。
外末——元雜劇角色名,正末之外的次要角色。
沖末——元雜劇角色名。一般認(rèn)為沖末與副末的區(qū)別在于沖末多
充當(dāng)沖場(chǎng)角色,開(kāi)場(chǎng)即上,起到打開(kāi)場(chǎng)面的作用。
小末——元雜劇角色名。小末尼的簡(jiǎn)稱。
副末——元雜劇角色名,次要的末腳。
旦——元雜劇中的女角色。
正旦——元雜劇中的女主角。旦本中,正旦每折必須出場(chǎng)演戲,
大多扮演一個(gè)人物,但亦有四折中扮演不同人物的,末本雜劇里有時(shí)
也有正旦出場(chǎng),但只說(shuō)不唱。
外旦——元雜劇角色名。正旦以外的次要旦角。如元刊本《詐妮
子》中,丫環(huán)燕燕由正旦扮演,小姐鶯鶯由外旦扮演。
貼旦——元雜劇角色名?;蚝?jiǎn)稱〃貼〃。正旦之外的次要旦角。
旦兒——元雜劇角色名。多扮演青年女性。
小旦——元雜劇角色名。扮演青年未出嫁的女子,有時(shí)亦可扮演
女孩。
副旦——元雜劇角色名。次要旦角名稱。
搽旦——元雜劇角色名。因其面部涂以幾種色彩,故名。扮演輕
佻潑辣,心術(shù)不正的婦女。
凈——戲曲角色行當(dāng)。元雜劇中的凈,可扮演男角也可扮演女角,
有凈、副凈、二凈等名目。
外凈一次要凈色,但次角色在元雜劇中比較少見(jiàn)。
副凈——居次要地位的凈角。
外——元雜劇中的外可扮演男角也可扮演女角。大致是末、旦、
凈行當(dāng)?shù)拇我巧?/p>
雜當(dāng)一指句中的零碎角色。
駕——元雜劇中帝王的俗稱,由各行角色扮演。
孤——元雜劇中官員的俗稱,由各行角色扮演。
細(xì)酸——元雜劇中書(shū)生、秀才的俗稱。
邦老——元雜劇中盜賊的俗稱,一般由凈扮演。
卜兒——元雜劇中老年婦人的俗稱。一般由老旦或搽旦扮演。
侏——元雜劇中兒童的俗稱,也叫〃侏兒〃。
曳剌——元雜劇中兵勇的俗稱。
季老——元雜劇中中老年男子的俗稱。一般由老旦或搽旦扮演。
伴歌——元曲中農(nóng)民的俗稱。
撥禾——元曲中農(nóng)村兒童的俗稱。
伴姑兒——元曲中青年婦女的俗稱。
禾旦——元曲中青年婦女的俗稱,與伴姑兒意義唱近。
行首——宋元時(shí)俗語(yǔ),行院(妓女)中的首領(lǐng)。
樂(lè)人——樂(lè)戶中人,即歌妓。
樂(lè)探——宋元時(shí)管理僧、尼、道士、樂(lè)人的衙役。
魂子——戲中的鬼魂,元雜劇已有此語(yǔ)
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