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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬科版高三語文上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、依次填入下列各句橫線處的成語;最恰當(dāng)?shù)囊唤M()
①人所以會有偏見,常常是因為以有限見識無限,;以為自己的所知所見,就是人生的真相.
②有的問題雖然信訪量不大,卻帶有普遍性、典型性;還有的反映的雖是個別現(xiàn)象、偶發(fā)事件,我們“”;就可推斷出某一類或某一層次的問題.
③吳丕績的《六朝文箋注》這本選集,對希望欣賞六朝文的讀者而言,可以,也可以作為研究的初步階段.A.嘗鼎一臠管窺蠡測見微知著B.見微知著管窺蠡測嘗鼎一臠C.見微知著嘗鼎一臠管窺蠡測D.管窺蠡測見微知著嘗鼎一臠2、下列詞語中劃線的字,每對讀音全都不相同的一組是()A.____針/掙____研/____石____歌載舞/三年五____惟妙惟____/不____子孫B.____贅/積____阻____/____住商____云集/余勇可____中醫(yī)診____/____脈含情C.____料/____馬碑____/妥____弩之末/____人所難長____短嘆/____請救助D.道行/內(nèi)行翹首/翹尾巴一____一捺/____開不管疾風(fēng)____草/剛____有力3、依次填入下面橫線上的詞語;最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
①她在居委會又哭又鬧,要與丈夫離婚。讓她上法院解決問題,她又找借口不去。
②如今發(fā)達國家對于發(fā)展低碳經(jīng)濟的戰(zhàn)略性重視,可以在奧巴馬的一番講話中。
③遠山含黛,近水樓臺。夜幕中,的好溪樓變得一片璀璨。昨晚;好溪堰源頭首次亮燈,古樸的亭臺樓閣在燦爛的燈火下變成天上宮闕。
④除夕之夜,辭舊迎新,所謂“一夜連雙歲,五更分二年”?!皟和瘡姴凰?,相守夜天嘩”是守歲場面的寫照,中也寄寓著古代人們對新年的美好祝愿。A.推托管窺一斑美輪美奐田家占氣候,共說此年豐B.推托管窺蠡測精妙絕倫寒燈短燼方燒蠟,畫角殘聲已報春C.推脫管窺一斑精妙絕倫田家占氣候,共說此年豐D.推脫管窺蠡測美輪美奐寒燈短燼方燒蠟,畫角殘聲已報春4、把下列語句依次填人文中的橫線處;使上下文語意連貫,正確的一項是()
手寫漢字作為母語表達的基本能力,隨著其實用功能的淡化而弱化.可以想象,在快節(jié)奏、高頻率的信息表達時代,.其實,,就像空氣和水.單從文化傳承的角度來說,.問題是,;正如我們在生活中經(jīng)常忽視空氣和水的存在一樣.
①越是基礎(chǔ)的;很可能越重要。
②越是基礎(chǔ)的;就越容易被忽視。
③任何一個國家的“文字”;都相當(dāng)于空氣與水。
④手寫漢字已經(jīng)被擠對到了何種地步.A.①④③②B.④①②③C.④①③②D.①②④③5、下列各句中,沒有語病的一項是()A.去年,國家工商總局公布了《互聯(lián)網(wǎng)廣告管理暫行辦法(征求意見稿)》,向社會公開征求意見.該辦法,目前尚未正式實施.B.川環(huán)科技正式掛牌交易,這標志著達州市第一家上市公司正式登陸A股創(chuàng)業(yè)板市場,成為該市首家上市公司,填補了達州市無上市公司的空白.C.當(dāng)?shù)貢r間11月17日傍晚,日本首相安倍晉三在紐約與美國候任總統(tǒng)特朗普舉行的約一個半小時的會談,吸引了各大媒體的關(guān)注.D.面對價格懸殊太大的屏保市場,不少消費者也心生懷疑:手機屏保究竟是如何定價的?它的成本價是多少?它的利潤率到底有多高?6、下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.犯罪分子通過走私毒品發(fā)財,純屬火中取栗,最后只能落入法網(wǎng).B.這次考試我考得十分滿意,老師教導(dǎo)我應(yīng)該得隴望蜀,不能驕傲.C.改革開放三十多年來,我國城市建設(shè)發(fā)生了石破驚天的變化.D.北京大學(xué)享譽中外,能夠考入北大是莘莘學(xué)子夢寐以求的事情.7、依次填入下列各句橫線處的成語;最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1)以前表演并不突出的他,經(jīng)過一年的閉門修煉,現(xiàn)在令人了。
(2)我受李校長之邀,忝列貴校輔導(dǎo)員之列,實屬;但是我會努力工作,盡量不負重托。
(3)他有寫作的天賦,又非常勤奮,更重要的是由于王老師的,他現(xiàn)在已經(jīng)成為我校赫赫有名的小作家了。A.另眼相看濫竽充數(shù)因勢利導(dǎo)B.刮目相看魚目混珠順水推舟C.刮目相看濫竽充數(shù)因勢利導(dǎo)D.另眼相看魚目混珠順水推舟評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、名篇名句默寫。
補寫出下列句子中的空缺部分.
(1)《登高》道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以派遣的句子是:“____,____.”
(2)韓愈《師說》中表述師生關(guān)系的句子“____,____”與荀子在《勸學(xué)》中“青;取之于藍,而青于藍”的觀點是一致的.
(3)白居易的《琵琶行》中以杜鵑(子規(guī))表達悲切之意的詩句是:“____,____.”9、請仿照例詩的大致結(jié)構(gòu);從司馬遷;魯迅、達爾文、馬克思中任選一人,另寫一節(jié),要求語言生動,富有詩意.
例:那是什么?
那是屈原滾燙的熱血??!
灑在汨羅江滾滾的波濤里;
染紅了泱泱華夏的;
歷史.
那是什么?
____
____
____
____.10、閱讀下面的文字;完成各小題。
法國社會學(xué)家埃呂爾承認技術(shù)應(yīng)用有負面作用;但他認為這只能通過技術(shù)來消除。埃呂爾說:“我們在盡力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面我深信,所有這些麻煩都會隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除,并且,確實也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?!奔夹g(shù)對消除;減弱技術(shù)的負面效果,當(dāng)然有重要作用,例如要在煤中脫硫,就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù),只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會從燃燒煤的過程中自動生長出來,研究與應(yīng)用脫硫技術(shù),仍然是人的決策。認為隨著技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)應(yīng)用的負面作用會自然消除,是沒有根據(jù)的,也是-有害的。
另一位學(xué)者弗洛姆說;現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個指導(dǎo)原則:第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”,第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則,就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯--“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來,就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做,而且還要盡量強化它的效果。即使是惡的技術(shù),也應(yīng)當(dāng)采用,并且努力強化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對技術(shù)功能的判斷,是事實判斷;“應(yīng)該”是價值判斷;倫理判斷?!澳軌颉辈坏扔凇皯?yīng)該”,正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣,技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù)。如果凡技術(shù)能夠做到的事,我們都應(yīng)當(dāng)去做,那我們就放棄了對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任。
人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體,技術(shù)是客體。人是目的;技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利,而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運,而不是技術(shù)主宰人的命運。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯,即人造物進化的邏輯,也可以說是技術(shù)自身的邏輯;更要遵守技術(shù)的社會邏輯,或稱社會邏輯,這是社會全面進步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會邏輯高于技術(shù)的自然邏輯,當(dāng)這兩種邏輯沖突時,技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會邏輯。技術(shù)本身的善惡;技術(shù)應(yīng)用后果的善惡,只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標,不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù),而是人類的全面發(fā)展,技術(shù)只是為這個目標服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展,越應(yīng)該強調(diào)對技術(shù)的人文關(guān)注。
(1)下列不屈于作者對弗洛姆“第一原則”評價的一項是____
A.第一原則事實上混淆了事實判斷與價值判斷;倫理判斷。
B.第一原則提出了一種技術(shù)邏輯;而這一邏輯是片面的。
C.如果應(yīng)用這一原則;那么,勢必會放棄對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任。
D.第一原則強調(diào)了凡技術(shù)能做的都應(yīng)當(dāng)去做;而且要盡量強化它的效果。
(2)根據(jù)文意,下列對“人是主體,技術(shù)是客體”的理解,最準確的一項是____
A.人主宰技術(shù)的命運;人對技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)遵循技術(shù)的自然邏輯。
B.人類的最高目標是人類的全面發(fā)展;而技術(shù)必須為這個最高目標服務(wù)。
C.人是目的;技術(shù)是手段,人和技術(shù)是創(chuàng)造與應(yīng)用;開發(fā)與控制的關(guān)系。
D.技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利;所以應(yīng)大力發(fā)展技術(shù)來滿足人們的需要。
(3)根據(jù)原文,下列真正屬于作者觀點的一項是____
A.要降低技術(shù)的負面作用;應(yīng)強化人對技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感,根據(jù)大多數(shù)人的根本利益判定技術(shù)應(yīng)用的后果。
B.隨著技術(shù)的不斷發(fā)展;技術(shù)的負面作用就會被消除,而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)的負面作用才會被消除。
C.一個明顯的事實是;技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù),如果技術(shù)能做到的事,我們就應(yīng)該去做。
D.技術(shù)應(yīng)用的負面作用,責(zé)任不在技術(shù)而在人,在于人怎樣應(yīng)用,所以要遵守技術(shù)的社會邏輯,而非自然邏輯。11、閱讀下面的文字;完成(1)-(4)題。
流水寫意。
彭學(xué)明。
①流水總是這樣的;從一個山谷整裝出發(fā),滿山奔走。流水的步態(tài)閃閃嫵媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱堅韌。流水像一個亦歌亦舞的詩人,以青山為題,以音樂為伴,寫一首一瀉千里的長詩。
②兩岸的山谷危崖峭壁,崖壁的樹木郁郁蔥蔥,清新的綠色云詭霧譎,燦爛的花朵兒孫滿堂。披紅戴綠的流水,猶如一支出嫁的嗩吶,踩著宮商角徵羽,一段一段地道白,一程一程地數(shù)板,把兩岸景物唱得斑斕絢麗,一派溫情?;ü膽虻捻嵚?;黃梅戲的節(jié)奏、河南梆子的念詞;都如飛流直瀉的秦腔秦調(diào),在黃土地上高高低低,深深淺淺,信天漫游,這些水底跑動的音樂,常在寂靜的山谷嘩嘩呼嘯,清澈的嗓子和音符,成群結(jié)隊地爬上石壁、掛在樹梢。叮叮咚咚的流泉,則讓我們想起琵琶、吉他、古箏、古笙,想起這些宮弦里楚楚動人的女人。一曲流水,就是一只長袖,飛動深宮欲海,民間衷情。古典的浪花,新鮮的笑臉,千回百轉(zhuǎn),常轉(zhuǎn)常新。其實,流水本身就是女人柔弱無骨的精靈,搖擺的風(fēng)姿,綽約秀麗,牽動兩岸民俗、兩岸風(fēng)情。
③鶯飛草長的時候;流水豐腴得又嫩又胖。一河一河的新綠,既似一鍋劃不開的米粥,又似一匹扯不斷的絲綢,典雅素麗,流淌著胭脂的芬芳??瓷缴绞蔷G的,看樹樹是綠的,看天天是綠的,看云云是綠的,整個世界都在綠水里掠過似的,綠淋淋的,滴!順著流水的源頭,我們看到流水插滿了桃花和柳條的,打馬過莊。碰到有炊煙的地方,流水打一個結(jié)才走。碰到有果實的地方,流水打一個結(jié)才走。流水,總是一個多愁善感的旅人,有打不完的胭脂扣,擰不完的感情結(jié)。它戀山,山是它堅強厚實的胸膛。它戀樹,樹是它靈巧修長的手指。它戀草,草是它飄逸秀美的長發(fā)。當(dāng)然,它也戀村,村是它安居樂業(yè)的家園。那些村子與花朵往往就在流水最美的地方綻放著,飯香與落花,飄泊在河床。
④剝開一座又一座青山;流水的肩頭不僅落滿了四季景色,也落滿了風(fēng)雨雪霜。魚是流水最負盛名的舞蹈演員,飛翔的舞蹈,帶動水鄉(xiāng)民情。成群結(jié)隊的魚群,自由多變的舞型,像一梭子掃來掃去的子彈,擊倒我們。蓄謀已久的魚桿,就在這里紛紛下餌,長一根短一根,誘惑單純的演員們。跳舞的魚們被勾引上鉤,滿街的魚香,在空中獨行。那些船,是一只只遠行的鞋子,在流水上面來來回回地跑了多年龍?zhí)?,此刻歇息了,伴隨魚鷹休生養(yǎng)性;而槳,依然是一支推窗作畫的筆,在水中入墨,水中切題,把一河水鄉(xiāng)描得溫情叢生。
⑤順著流水;一個楚國的三閭大夫涉水而來,高高的個,飄飛的須,一襲長衫,滿目苦淚。求索,碰壁,再求索,再碰壁,金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂,使得他與整個社會格格不入。世俗只需要愚昧,皇帝只需要昏庸,一切權(quán)貴都只需要讒言;媚笑、馬屁,他只能選擇雷電風(fēng)雨的時候,把清白的良心投入清白的流水,只能以死作一次不朽的抗?fàn)?。從此,一尾傷痕累累的魚,總會在我們不經(jīng)意的時候游過來,讓我們想起楚辭,想起離騷,想起端午龍船和那顆倔強沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨羅的流水,就從離騷楚辭里流來,千年萬年的端午龍舟,在離騷楚辭里競渡。方塊的漢字,竹制的書簡,都密密麻麻地坐在船上,劃著槳,擂著鼓,把一頁頁歷史攪得天翻地覆、歡聲雷動。屈原的詩與辭,繁茂地包圍著我們,珮環(huán)叮當(dāng),衣裙窸窣,洗滌我們的骯臟與黑暗。
⑥無論涉水而過;還是隔水而居,我們都割不開流水的莫逆親情。我們可以沒衣穿沒飯吃,但不能沒水喝,沒有水,我們就不能活。因此,讓我們熱愛流水,珍惜流水,讓流水的光華,世世代代,與人相伴。聽!流水的歌聲,正從我們面前奔跑而過。
(節(jié)選自《中國作家網(wǎng)》;有刪節(jié))
(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是____
A.文章開頭部分寫流水從“一個山谷整裝出發(fā)”;用抒情的筆調(diào)寫出了流水的源頭。作者從“步態(tài)”“表情”“腰肢”三個方面為我們刻畫了流水“嫵媚”“清亮秀美”“柔弱堅韌”的特點。
B.“古典的浪花;新鮮的笑臉,千回百轉(zhuǎn),常轉(zhuǎn)常新”,作者善于運用擬人和夸張的手法描寫靈動的流水,將流水歡快;活潑的形象印在讀者的腦海深處。
C.第③段中作者寫流水“戀山”“戀樹”“戀草”“戀村”;將流水?dāng)M人化,表達出對流水的喜愛之情,極富詩意,讓我們讀來大氣磅礴,親切自然。
D.“蓄謀已久的魚桿誘惑單純的演員們”;“蓄謀已久”“誘惑”用詞準確,把垂釣者陰險;狡詐的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致,同時也表達出對流水中的魚兒遭遇的無限同情之意。
E.這篇散文以“流水寫意”為題;作者馳騁想象,描繪了流水從山谷出發(fā),流經(jīng)青山大地的圖景,抒發(fā)了對流水孕育兩岸,世世代代帶給人們幸福美滿的生活的感激之情。
(2)第⑤段主要描述了什么內(nèi)容?這些內(nèi)容在全文中的作用是什么?
(3)請以第②段中的劃線句子為例;簡要分析本文語言方面的主要特點。
披紅戴綠的流水;猶如一支出嫁的嗩吶,踩著宮商角徵羽,一段一段地道白,一程一程地數(shù)板,把兩岸景物唱得斑斕絢麗,一派溫情。
(4)請結(jié)合文本,說說“流水寫意”的內(nèi)涵是什么,請作簡要分析。12、閱讀下面的文字;完成下列各題。
“一代的崇高女性”吳貽芳吳貽芳(1893-1985);江蘇泰興人,祖籍浙江杭州。1916年,她考入金陵女子大學(xué),在上海的浸禮會懷恩堂接受洗禮,皈依基督教。由于學(xué)業(yè)出眾,組織才能超群,吳貽芳被推選為金陵女大首屆學(xué)生會會長,帶領(lǐng)全校女生響應(yīng)“五四”運動。1919年,吳貽芳大學(xué)畢業(yè),任教于北京女子高師。1922年,由教育部簡派,吳貽芳赴美留學(xué)。六年后,畢業(yè)于美國密執(zhí)安大學(xué)研究生院,獲得生物學(xué)博士學(xué)位。1928年,她回到南京,出任金陵女子大學(xué)校長,履新時,剛滿三十五歲。就職致辭時,吳貽芳確定金陵女大的辦學(xué)宗旨是“造就女界領(lǐng)袖,為社會之用;培養(yǎng)人才,從事于中國的各種工作”。
從1928年到1951年;吳貽芳執(zhí)掌金陵女子大學(xué)校政長達二十三年。吳貽芳的教育思想中包蘊了宗教的悲憫情懷,校訓(xùn)一詞以蔽之,即“厚生”。她常給金陵女大的學(xué)生作講解:“人生的目的,不光是為了自己活著,而是要用自己的智慧和能力去幫助他人,造福社會。這樣,不但有益于別人,自己的生命也因之而更豐富?!鄙頌樾iL,吳貽芳細心到給身姿不佳的女生開矯正體操班,使她們擁有較為美觀的體態(tài);她給發(fā)育不良的女生另加營養(yǎng)餐,金陵女大的伙食有口皆碑,是首都各大學(xué)中辦得最有風(fēng)味的;她從不禁止女生戀愛,為她們的安全考慮,在女生宿舍附近辟出專門場所,接待外校的男生來談心。她說:“做人要一生潔白如象牙,剛毅如紫檀木,平易如小白菜?!比欢鴧琴O芳為了翼護金陵女大的師生,也有極其嚴正的一面,在她主持校政期間,在學(xué)生運動最高潮時期,軍警也從未進入金陵女大抓捕過激進的左翼女青年。
吳貽芳在她所著的《金女大四十年》中闡述了自己的辦學(xué)思路:金陵女子大學(xué)的文;理科所設(shè)專業(yè)不同;“教育學(xué)是全校學(xué)生的必修課,體現(xiàn)了學(xué)校的師范學(xué)院性質(zhì)??墒墙逃抵挥米鬏o修系,不用作主修系,校方認為,學(xué)生畢業(yè)后如果擔(dān)任教學(xué)工作,應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué),具備正確的教學(xué)方法;但更重要的是能夠掌握所教的專業(yè)知識。校內(nèi)附設(shè)有一所實驗中學(xué),作為學(xué)生畢業(yè)前的教學(xué)實習(xí)場所。這一設(shè)施使學(xué)校更具備師范學(xué)院的條件?!眳琴O芳的教育思想和教育實踐,在當(dāng)時不僅富于開創(chuàng)性,而且收到了實效,為辦好師范學(xué)院積累了寶貴的經(jīng)驗。
金陵女大文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任;美國人明妮?魏特琳女士與吳貽芳多年合作愉快;她曾深有感觸地說:“同吳博士一道工作,使我真正認識到,她的確是當(dāng)代中國的女界領(lǐng)袖、人中英才。她才智超群,為人坦誠,工作起來不知疲倦?!?/p>
吳貽芳獻身教育事業(yè);終生未嫁。1948年8月,金陵女大舉行吳貽芳主校二十周年紀念活動,學(xué)生們別出心裁,編演話劇,獻給校長,劇情很有意思:吳家小姐才貌雙全,登門提親的人踏破鐵鞋,她始終不肯點頭。最終,“教育之神”登門求愛,吳小姐欣然首肯。此劇體現(xiàn)出飽含敬意的詼諧,一時傳為佳話。
1941年3月;在國民參政會第一次大會上,吳貽芳當(dāng)選為五人主席團中唯一的女主席,其組織才干;活動能力引起社會各界廣泛的關(guān)注和好評。1945年初,吳貽芳作為中國代表團十位成員中唯一的女代表赴美參加聯(lián)合國成立大會,并發(fā)表演講,簽署《聯(lián)合國憲章》.1946年,因?qū)顸h官場的腐敗實質(zhì)“產(chǎn)生了十分的厭惡”,她斷然拒絕擔(dān)任參政會執(zhí)行主席和國民政府教育部長。宋美齡登門做說客,話說得既動人又有理:“你要貫徹‘厚生’思想,當(dāng)了教育部長不是更好貫徹嗎?”吳貽芳始終笑而不答,宋美齡只好作罷。1949年3月,南京城已陷入混亂,吳貽芳再次拒絕擔(dān)任國民政府教育部長,并且拒收飛往臺灣的機票。
吳貽芳學(xué)貫中西;譽滿中外。1979年,美國密執(zhí)安大學(xué)的女校友會授予她為世界杰出女性專設(shè)的“智慧女神”獎,充分地肯定了這位女教育家數(shù)十年來樹藝女性人才的非凡業(yè)績。
(選自2012年第6期《隨筆》,有刪改)【相關(guān)鏈接】
①抗戰(zhàn)期間;金陵女大遷到成都郊區(qū)。吳貽芳還和教師們構(gòu)思了一套完整的教育改革計劃。組織學(xué)生成立社會服務(wù)團,到學(xué)校附近的貧民區(qū),辦培幼小學(xué),教婦女識字;刺繡、提高母雞產(chǎn)蛋率;成立鄉(xiāng)村服務(wù)處,步行一百多里,辦青年婦女兒童培訓(xùn)班。吳貽芳還組織成立“戰(zhàn)爭服務(wù)團”,親自帶領(lǐng)學(xué)生,為傷病員抬擔(dān)架、包扎傷口,搶救被敵機炸傷的居民。1944年,全校有40多名學(xué)生報名參軍。
(摘自網(wǎng)站《中國民主促進會》)②老革命家董必武對吳貽芳的評價是:“像她這樣精干的人物;男子中也是少有的?!北脑摹兑淮某绺吲?-記吳貽芳先生》,她說:“我沒有當(dāng)過吳貽芳先生的學(xué)生,但在我的心靈深處總是供奉著我敬佩的老師--吳貽芳先生?!痹诿駠鴷r代的教育界,還有著“男有蔡元培,女有吳貽芳”之說。
(《廣州日報》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検莀___
A.吳貽芳的教育思想“厚生”中包蘊了宗教的悲憫情懷;只是因為她在上海的浸禮會懷恩堂接受了洗禮,皈依基督教。
B.吳貽芳教導(dǎo)學(xué)生做人要平易;但在維護學(xué)生方面表現(xiàn)出剛毅的個性,沒有讓軍警在學(xué)生運動高潮期間抓捕激進的左翼女青年。
C.吳貽芳才能卓著;她赴美參加聯(lián)合國成立大會,并發(fā)表演講,是在《聯(lián)合國憲章》上簽字的中國唯一的女代表。
D.吳貽芳不僅取得了超凡的個人成就;還培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的女學(xué)生,1979年代表世界廣大杰出女性領(lǐng)取了“智慧女神”獎。
E.抗戰(zhàn)時;金陵女大遷入成都,吳貽芳組織成立“戰(zhàn)爭服務(wù)團”,親自帶領(lǐng)學(xué)生救治傷病員,服務(wù)社會,踐行教育改革思想。
(2)吳貽芳的“厚生”教育思想;在材料中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。
(3)本文從側(cè)面表現(xiàn)了吳貽芳的人格魅力;請結(jié)合材料簡要說明。
(4)為什么吳貽芳被稱為“一代的崇高女性”?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶?。評卷人得分三、默寫(共7題,共14分)13、【題文】補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)定乎內(nèi)外之分,____。(莊子《逍遙游》)
(2)____;愿乞終養(yǎng)。(李密《陳情表》)
(3)此地一為別,____。(李白《送友人》)
(4)子曰:“君子和而不同,____?!保ā墩撜Z·子路》)
(5)子曰:“____;好之者不如樂之者?!保ā墩撜Z·雍也》)
(6)得道者多助,____。(《孟子·公孫丑》)
(7)天下之本在國,____,____。(《孟子·盡心下》)14、【題文】補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴____;西出陽關(guān)無故人。
⑵新松恨不高千尺,____。
⑶莫道桑榆晚,____。
⑷____;云破月來花弄影。
⑸位卑未敢忘憂國,____。
⑹____;為有源頭活水來。
⑺____,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,____。15、【題文】補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,____。(《詩經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》)
(2)使人之所惡莫甚于死者,____?(《孟子·魚我所欲也》)
(3)舉酒屬客,誦明月之詩,____。(蘇軾《赤壁賦》)
(4)____;非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(《荀子·勸學(xué)》)
(5)____;來吾道夫先路?。ㄇ峨x騷》)
(6)____;潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
(7)失之東隅,____。(《后漢書》)
(8)____,勿以善小而不為。(《三國志·蜀書》)16、汩余若將不及兮,_________。(屈原《離騷》)17、荀子在《勸學(xué)》中,用“登高而招”“順風(fēng)而呼”等一組比喻,論證了“______,______”的道理。18、按要求填空。
(1)蟹六跪而二螯;______,用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)
(2)夕陽下;______,兩三行未曾著岸。(______《雙調(diào)。壽陽曲。遠浦帆歸》)
(3)李商隱《夜雨寄北》中“______,______”兩句,為“所有的苦,以后都會笑著說出來”這句“心靈雞湯”作了生動的詮釋。19、【題文】補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《諧》之言曰:“________________,水擊三千里,______________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
(2)弦弦掩抑聲聲思,________________。________________;說盡心中無限事。(白居易《琵琶行》)
(3)況吾與子漁樵于江渚之上,________________,駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)評卷人得分四、名句默寫(共2題,共10分)20、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)淇則有岸,____??偨侵?,____。(《詩經(jīng)?氓》)
(2)既替余以蕙纕兮,____。亦余心之所善兮,____。(屈原《離騷》)
(3)舞幽壑之潛蛟,____。(蘇軾《赤壁賦》)21、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)____,____;雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)
(2)____,燕子雙飛去。____;斜光到曉穿朱戶。(晏殊《蝶戀花》)
(3)____,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之?dāng)?shù),存亡之理,____;或未易量。(蘇洵《六國論》)
(4)____,材木不可勝用,____。(《孟子》)
(5)積雨空林煙火遲,____。漠漠水田飛白鷺,____。(王維《積雨輞川莊作》)評卷人得分五、寫作題(共3題,共18分)22、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
“文化”可以用四句話表達:植根于內(nèi)心的修養(yǎng);無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。
--梁曉聲。
四句話中你感受最深的是哪句?請結(jié)合自己的感悟和聯(lián)想;寫一篇不少于800字的文章。
要求:題目自擬,立意自定,文體不限(詩歌除外),不得套作與抄襲。23、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)中國作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎。英國作家赫胥黎:為什么人類的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂坏┦ミ@一王國,那就是真正的沉淪。綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章?!咀⒁狻竣龠x好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。24、“愚人節(jié)”時;小皮趁同桌小石不注意,把一截粉筆頭放進了小石的咖啡杯中,小石喝完咖啡才發(fā)現(xiàn)杯底的粉筆頭。小山和同學(xué)到食堂吃飯,趁同學(xué)洗手之際,小山拿起接在水龍頭上的皮管子向同學(xué)滋去,弄得同學(xué)一身水。在“防止校園暴力”主題班會上,老師把這兩件事交由全班討論,有同學(xué)認為玩笑而已,談不上暴力,不必小題大做;有的同學(xué)認為事雖小,但也是一種暴力,傷感情,影響和諧風(fēng)氣
對此,你有怎么樣的理解。請寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,文體明確。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】【分析】本題主要讓我們辨析“嘗鼎一臠”“管窺蠡測”和“見微知著”三個詞語,做這道題目首先要辨析這三個詞語異同,辨析時可從詞語的含義入手,其次關(guān)鍵一點是要掌握這幾個近義詞細微差別,掌握它們強調(diào)的側(cè)重點,然后根據(jù)具體的語言環(huán)境來選擇詞語.【解析】【解答】“嘗鼎一臠”鼎:古代炊具;三足兩耳;臠(luán):切成塊的肉,嘗鼎里一片肉,就可以知道整個鼎里的肉味;“管窺蠡測”管:竹管;蠡:貝殼做的瓢,從竹管里看天,用瓢測量海水,比喻對事物的觀察和了解很狹窄,很片面;“見微知著”微:隱約;著:明顯,見到事情的苗頭,就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢;
①闡述的是“人所以會有偏見;常常是因為見識有限”,語境義是指“人以有限見識看待事物不全面”,應(yīng)用“管窺蠡測”;
②闡述的是“信訪問題雖然量不大;但應(yīng)看到帶有普遍性;典型性”,語境義是指“對于見到信訪的小問題應(yīng)當(dāng)看到問題的實質(zhì)和發(fā)展趨勢”,應(yīng)用“見微知著”;
③闡述的是“對希望欣賞六朝文的讀者而言;可以閱讀吳丕績的《六朝文箋注》這本選集”,語境義是指“吳丕績的《六朝文箋注》這本選集是六朝文的代表作”,應(yīng)用“嘗鼎一臠”;
故選D.2、C【分析】本題考查“識記現(xiàn)代漢語常用字字音”考點,能力層次為A,側(cè)重“識記”能力的考查。A.zhā/zházuān/zuànzài/zǎixiào/xiàoB.léi/lěisè/sāigǔ/gǔmài/mòC.yǐn/yìntiè/tiēqiáng/qiǎngxū/yùD.héng/hángqiáo/qiàopiě/piējìng/jìng【解析】【答案】C3、A【分析】【分析】本題考查考生對現(xiàn)代漢語中近義詞的理解和辨析.近義詞辨析是近年高考命題的一個熱點,也是一個難點.近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大,要準確的辨析近義詞,就需要結(jié)合具體語境,從詞語的含義、使用對象與范圍、情感色彩、語體風(fēng)格、固定搭配,語法功能等方面入手.有些詞語看起來意思比較接近,但這些近義詞所表達的內(nèi)容常有細微的差別,因此一定要理解詞語的確切含義,比較其異同,這是解答此類試題的關(guān)鍵.【解析】【解答】解析:“推脫”和“推托”是同音詞;但是它們的意思;用法都有差別,不能把它們混淆起來.“推托”是借故拒絕或推辭.如,他推托有事,不來了.“推脫”是推卸、開脫責(zé)任.如,這個責(zé)任他是無法推脫的.兩詞的區(qū)別在于:“推托”的對象是別人請求的事;“推脫”的對象是與己有關(guān)的事,多為責(zé)任、錯誤等.故①應(yīng)填“推托”.
管窺蠡測:管;竹管;蠡,貝殼做的瓢.從竹管里看天,用瓢測量海水.比喻對事物的觀察和了解很狹窄,很片面.含貶義.管窺一斑:從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋.比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得.故②句中只能用“管窺一斑”.美輪美奐:,原本多形容建筑物雄偉壯觀;富麗堂皇.現(xiàn)在也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果.精妙絕倫:絕倫,沒有比得上的.精致美妙,無與倫比,形容精美巧妙到了極點.多形容手工藝品.句③中修飾的對象是“好溪樓”,屬于建筑物,所以,句③應(yīng)選用“美輪美奐”.
“田家占氣候;共說此年豐”出自唐代詩人孟浩然的《田家元日》,此詩作于孟浩然去長安應(yīng)試的那年春節(jié),即開元十六年.該句表達了對新年豐收的期盼之情,古代重視農(nóng)業(yè),這是最大企盼;“寒燈短燼方燒蠟,畫角殘聲已報春”僅是辭舊迎新.故句④應(yīng)選用“田家占氣候,共說此年豐”.
故答案應(yīng)選擇A.4、C【分析】【分析】語句的照應(yīng)和暗示是語言連貫的重要條件.出題者也經(jīng)常利用這點設(shè)置問題,考查我們.解答此類題關(guān)鍵是,通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析,把握語句間的前后聯(lián)系,準確地找出與所提示或暗示的詞句相呼應(yīng)的題肢.【解析】【解答】文段闡述手寫漢字的困境;表明不可忽視這種母語表達的基本能力.
短文第二句是對“弱化”的闡釋;所以第一空應(yīng)該填第④句;第二空結(jié)合后面的“就像空氣和水”,其特點就是“基礎(chǔ)但重要”,應(yīng)該填第①句;第三空“從文化傳承”說明其作用,應(yīng)該填第③句;第四空前面的“問題是”表明應(yīng)填第②句.
故選:C5、A【分析】【分析】本題考查辨析病句的能力.解答此類題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”,再逐一查找它們是否有成分贅余或殘缺、搭配不當(dāng)?shù)瓤季V所列的六種毛?。窘馕觥俊窘獯稹緼.正確;
B.偷換主語;“成為該市首家上市公司”的主語由“這”偷換成了“川環(huán)科技”,在“成為”的前面加上“川環(huán)科技”;
C.搭配不當(dāng);“吸引了關(guān)注”不搭配,將“吸引”改為“引起”或?qū)ⅰ瓣P(guān)注”改為“注意力”;
D.成分贅余;“懸殊”就是“差別太大”的意思,與“太大”重復(fù),去掉“太大”;
故選:A.6、D【分析】【分析】本題考查成語的運用,成語是一類特殊的詞語,有其固定的含義和搭配,在句子中我們要考慮語境,不能脫離句子含義而只考慮成語意思,做題時要仔細謹慎.【解析】【解答】A.不合語境;火中取栗:偷取爐中烤熟的栗子.比喻受人利用,冒險出力卻一無所得.犯罪分子并不是受人利用;
B.感情色彩不當(dāng);得隴望蜀:隴:指甘肅一帶;蜀:指四川一帶.已經(jīng)取得隴右,還想攻取西蜀.比喻貪得無厭.貶義詞,這里誤用作褒義詞;
C.對象錯誤;石破驚天:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境.后多形容事情或文章議論新奇驚人.不能用來形容“變化”;
D.正確;莘莘學(xué)子:莘莘:眾多的樣子.指眾多的學(xué)生.符合語境;
故選:D.7、C【分析】【分析】本題考查近義成語的辨析能力.解答本題,首先要熟悉所給的成語的各自意思以及它們之間的不同點,然后再結(jié)合語境義進行判斷.【解析】【解答】“刮目相看”指別人已有進步;不能再用老眼光去看他;“濫竽充數(shù)”是指不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù).比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨;“因勢利導(dǎo)”是指順著事情發(fā)展的趨勢,加以引導(dǎo).
(1)強調(diào)他有進步了;而且用在“令人”的后面,所以選“刮目相看”;
(2)根據(jù)“忝列貴校輔導(dǎo)員之列”便知這里是說自己以次充好;所以選“濫竽充數(shù)”;
(3)強調(diào)王老師對他的引導(dǎo);所以選“因勢利導(dǎo)”;
故選:C.二、填空題(共5題,共10分)8、艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴【分析】【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇.本考點包括兩個要素,即名言和名篇.所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇.【解析】【解答】(1)艱難苦恨繁霜鬢;潦倒新停濁酒杯(“繁霜”易錯為“煩雙”)
(2)是故弟子不必不如師;師不必賢于弟子(背上即可)
(3)其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴(“暮”易錯為“幕”)9、那是司馬遷混濁的淚水啊!滴在《史記》泛黃的封面上,打濕了一個民族的,記憶.【分析】【分析】解答本題可根據(jù)題目要求,從形式和內(nèi)容兩個方面入手,既要考慮到仿寫的內(nèi)容,又要考慮仿寫句式的特點及修辭手法,主要采取“依葫畫瓢”的形式,到要注意語句的通順連貫.【解析】【解答】解答本題首先要明確題目要求;然后認真閱讀所給的例句,分析例句的特點,本題例句采用“那是什么?那是??!在,的,;認真分析例句的特點,首先是以設(shè)問的方式開頭,然后對文具進行回答,回答中要解釋所選用的人物名稱,緊接著揭示所選人物的貢獻,然后說明其作用;依照這種句式特點,可以從所給的任務(wù)中任選一人,另寫一節(jié),語言要求有詩意;
參考答案:
(1)那是什么?
那是司馬遷混濁的淚水啊!
滴在《史記》泛黃的封面上;
打濕了一個民族的;
記憶.
(2)那是什么?
那是魯迅悲憤的吶喊啊!
響徹在劉和珍的悲戚的靈堂前;
驚醒了一個民族的;
意識.10、DBA【分析】【分析】對文章中具體句子含意的理解必須把句子放在文章的具體語境中來辨析,通過對其前后句含意的分析,來弄清所問語句的含意.一般來說,對所要解釋的具體句子,答案就隱含在前面或后面的句子中,或者是原句,或者需要考生稍微變通一下.理解句子要瞻前顧后,審讀語境,這既是理解句子較普遍的方法,也是理解句子最基本的原則.【解析】【解答】(1)A項;第2段中有這樣的表述:“‘能夠’是對技術(shù)功能的判斷,是事實判斷;‘應(yīng)該’是價值判斷;倫理判斷.‘能夠’不等于‘應(yīng)該’,正如‘應(yīng)該’不等于‘能’”.”顯然是“混淆了事實判斷與價值判斷、倫理判斷”.B項,從第2段中“第一原則提出了一種技術(shù)邏輯”“這當(dāng)然是荒唐的邏輯”這樣的表述,可以得知第一原則提出的邏輯是片面的.C項,第2段中有這樣的表述:“凡技術(shù)能夠做到的事,我們都應(yīng)當(dāng)去做,那我們就放棄了對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任.”這里“凡技術(shù)能夠做到的事”就是指“應(yīng)用這一原則”.D項,犯了張冠李戴的錯誤,第2段中是“這兩條原則結(jié)合起來”,而不是單指“第一原則”.
(2)A項;犯了顧此失彼的錯誤,題干要求“對‘人是主體,技術(shù)是客體’的理解”,但這里只有對“人是主體”,而對“技術(shù)是客體”卻避而不談.B項,分別從“人”和“技術(shù)”兩個方面解說了對“人是主體,技術(shù)是客體”的理解,符合題意.C項,犯了混淆關(guān)系的錯誤,在第3段中“人和技術(shù)”的關(guān)系是“創(chuàng)造與被創(chuàng)造;開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系”,而不是“創(chuàng)造與應(yīng)用、開發(fā)與控制的關(guān)系”.D項,犯了無中生有的錯誤,第3段中有“技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利,而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益”這樣的表述,并沒有說“應(yīng)大力發(fā)展技術(shù)來滿足人們的需要”.
(3)A項;文章開篇便點明了“技術(shù)應(yīng)用有負面作用”,降低技術(shù)的負面作用,要遵守技術(shù)的社會邏輯.符合題意.B項,犯了斷章取義的錯誤.第1段中說“隨著技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)應(yīng)用的負面作用會自然消除”,這“是沒有根據(jù)的,也是有害的”.C項,也犯了斷章取義的錯誤.“凡技術(shù)能夠做到的事,我們都應(yīng)當(dāng)去做”是第2段中假設(shè)的一種情況,但這種情況“放棄了對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任”.D項,犯了以偏概全的錯誤.第3段中“要遵守技術(shù)的社會邏輯,而非自然邏輯”是在“這兩種邏輯沖突”時,并非所有情況下.
答案:
(1)D
(2)B
(3)A11、AC【分析】【分析】(1)歸納內(nèi)容要點;概括中心意思.能力層級為分析綜合C.
(2)分析語言特色;把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思.能力層級為分析綜合C.
(3)分析語言特色;把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思.能力層級為分析綜合C.
(4)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖.能力層級為探究F.【解析】【解答】(1)本題以客觀題形式考查對文章內(nèi)容;行文特點的理解與分析.B項;“作者善于運用擬人和夸張的手法”有誤,“新鮮的笑臉”應(yīng)是比喻的手法;D項,對用詞分析錯誤,從后文來看,作者所要表達的感情正好與此相反,而是寫水鄉(xiāng)漁民的幸福生活;E項,不全面,從最后一段來看,作者還表達了對流水的“熱愛”之情.
(2)本題考查概括文段的內(nèi)容和把握作者思路的能力.首先要掌握全文主要內(nèi)容;然后具體分析本段的內(nèi)容特點.第二問是考查作用,段落在文章中的位置不同,與上下文內(nèi)容的關(guān)系不同,在結(jié)構(gòu)中所起的作用也不同.解答此類題一般從內(nèi)容和形式兩個方面著眼.
(3)本題考查分析文章的語言特色.本文是散文;散文的語言要求凝練;生動、優(yōu)美,這些特點在這篇文章中有了很好的體現(xiàn).作者緊緊扣住“流水”的特點,文思飛揚,調(diào)動多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,或?qū)嵒蛱?,行云流水,再加上文言功力深厚,使得本文語言搖曳多姿.
(4)本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力.探究作品的情感意蘊;要依據(jù)文本思路,了解作者的情感傾向,抓住文本的關(guān)鍵詞句進行合理分析.
答案:
(1)AC答C給3分;答A給2分,答E給1分,答B(yǎng);D不給分.
(2)作者描述了擁有“金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂”的屈原這一類人因與世俗格格不入;將“清白的良心投入清白的流水”,殉了自己的理想和信念,而歷史終將記起他們,流水也會不斷地滌蕩我們的靈魂.(4分)作者之所以這樣寫,從內(nèi)容上來看,豐富了流水的內(nèi)涵,使生生不息的流水富有了文化和歷史的意蘊.從行文來看,作者匠心獨運,先寫自然的流水,再寫流水歷史中悲情的一面,這樣就增強了文章的可讀性.(2分)
(3)①生動.運用了比喻和擬人的手法;形象生動.如“披紅戴綠的流水,猶如一支出嫁的嗩吶”,“踩著”,“道白”“數(shù)板”.(2分))②句式工整,語言簡潔明白,有節(jié)奏感.“一段一段地道白,一程一程地數(shù)板”“斑斕絢麗,一派溫情”.(2分)③寫出了流水聲音的美麗悅耳,表達了對流水的喜愛之情.(2分)
(4)①流水一路流淌,一路滋潤,兩岸山青水秀,如美麗的寫意畫.(2分)②流水一路流淌,一路留戀.流水戀村,寫水鄉(xiāng)溫情叢生,都流露出對流水的贊美和感激之意.(2分)③流水一路流淌,是文化之水,承載著歷史意蘊的深刻反思.以清白的靈魂投入清白之水的屈原的悲劇,讓后人不斷地反省自我,洗滌我們靈魂深處的污垢.(2分)④希望人們喜歡流水,珍惜流水.既然無法割舍與流水的莫逆親情,我們就應(yīng)該珍愛流水,讓流水永遠在心中流淌.(2分)12、CE【分析】【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息;分析文本的主要表現(xiàn)手法的能力.
(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力.【解析】【解答】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.解答此題;可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以發(fā)現(xiàn)異同,確定正誤.A.宗教的悲憫情懷并不僅僅來源于基督教的影響,對人物的評判還應(yīng)結(jié)合其全部人生經(jīng)歷來審視.B.原文是“沒讓軍警入校抓捕左翼學(xué)生”,選項漏了“入?!边@個關(guān)鍵的范圍限定.D.吳貽芳并非是代表世界廣大杰出女性領(lǐng)取“智慧女神”獎,獎項是頒給她個人的.故選CE.
(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.解答該題;應(yīng)當(dāng)結(jié)合文本信息提煉概括,抓住文中的“吳貽芳細心到給身姿不佳的女生開矯正體操班,使她們擁有較為美觀的體態(tài)”;“她給發(fā)育不良的女生另加營養(yǎng)餐,金陵女大的伙食有口皆碑,是首都各大學(xué)中辦得最有風(fēng)味的;她從不禁止女生戀愛,為她們的安全考慮,在女生宿舍附近辟出專門場所,接待外校的男生來談心.”“然而吳貽芳為了翼護金陵女大的師生,也有極其嚴正的一面,在她主持校政期間,在學(xué)生運動最高潮時期,軍警也從未進入金陵女大抓捕過激進的左翼女青年”“吳貽芳的教育思想和教育實踐,在當(dāng)時不僅富于開創(chuàng)性,而且收到了實效,為辦好師范學(xué)院積累了寶貴的經(jīng)驗.”文后相關(guān)鏈接中的“組織學(xué)生成立社會服務(wù)團”“吳貽芳還組織成立戰(zhàn)爭服務(wù)團”等信息作答即可.
(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息;分析文本的主要表現(xiàn)手法的能力.人物傳記中側(cè)面表現(xiàn)傳主的可以是他人對傳主的評價;看法等信息,因此可以結(jié)合文中的“美國人明妮魏特琳女士與吳貽芳多年合作愉快,她曾深有感觸地說:‘同吳博士一道工作,使我真正認識到,她的確是當(dāng)代中國的女界領(lǐng)袖、人中英才.她才智超群,為人坦誠,工作起來不知疲倦.’”“金陵女大舉行吳貽芳主校二十周年紀念活動,學(xué)生們別出心裁,編演話劇,獻給校長”“此劇體現(xiàn)出飽含敬意的詼諧,一時傳為佳話”和相關(guān)鏈接②中董必武與冰心對吳貽芳的評價來總結(jié)概括即可.
(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題;提出自己的見解的能力.解答該題,結(jié)合文本提煉出吳貽芳在教育方面的相關(guān)貢獻,概括并分條列舉即可.如文本中的“吳貽芳的教育思想中包蘊了宗教的悲憫情懷”“吳貽芳獻身教育事業(yè),終生未嫁”“護金陵女大的師生,也有極其嚴正的一面”“吳貽芳當(dāng)選為五人主席團中唯一的女主席,其組織才干;活動能力引起社會各界廣泛的關(guān)注和好評”“因?qū)顸h官場的腐敗實質(zhì)‘產(chǎn)生了十分的厭惡’,她斷然拒絕擔(dān)任參政會執(zhí)行主席和國民政府教育部長”“吳貽芳學(xué)貫中西,譽滿中外”等信息分條概括即可.
答案:
(1)CE
(2)①實行美育;開體操矯正班.②關(guān)愛學(xué)生身體,加營養(yǎng)餐.③人性化考慮,不禁止戀愛.④保護激進的左翼女青年.⑤教育實踐富有開創(chuàng)性和實效性.⑥成立和組織社會;戰(zhàn)爭服務(wù)團.
(3)①明妮?魏特琳女士稱贊吳貽芳;說明她的是女界領(lǐng)袖,才智超群,為人坦誠,工作不知疲倦.②學(xué)生編演話劇,贊揚吳貽芳獻身教育事業(yè).③董必武和冰心的評價,突出吳貽芳精干;令人敬佩.
(4)①教育思想和教育實踐富于開創(chuàng)性和實效性:教育思想包蘊宗教的悲憫情懷(“厚生”);勤懇工作;獻身教育事業(yè).
②關(guān)心國家民族命運;支持進步事業(yè):保護激進的左翼女青年;因厭惡國民黨腐敗,而拒絕擔(dān)任參政會執(zhí)行主席和國民政府教育部長.
③學(xué)貫中西;譽滿中外:早年受到中外學(xué)校的良好教育,學(xué)業(yè)出眾;贏得海內(nèi)外多人的好評.
④組織才干、活動能力出眾:在國民參政會上當(dāng)選五人主席團中的唯一女主席;作為中國代表團中的唯一女代表參加聯(lián)合國成立大會并發(fā)表演講等.三、默寫(共7題,共14分)13、略
【分析】【解析】
試題分析:“名篇”是指在人們的心目中占有突出地位的篇目;一般為教材中要求背誦的篇目,“名句”,是指那些廣泛流傳的詩文;格言、警句等。從歷年高考題來看,名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩詞文兼顧,立足課內(nèi),也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看,主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題還要注意幾個重點字的寫法。如:“辯”“蓬”“征”“寡”等。
考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A【解析】【答案】⑴辯乎榮辱之境⑵烏鳥私情⑶孤蓬萬里征。
⑷小人同而不和⑸知之者不如好之者⑹失道者寡助。
⑺國之本在家,家之本在身14、略
【分析】【解析】略【解析】【答案】⑴____;西出陽關(guān)無故人。
⑵新松恨不高千尺,____。
⑶莫道桑榆晚,____。
⑷____;云破月來花弄影。
⑸位卑未敢忘憂國,____。
⑹____;為有源頭活水來。
⑺____,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,____。15、略
【分析】【解析】
試題分析:易錯字詞:坻;辟患、窈窕、螯、騁、桑榆;其中(2)、(4)、(5)為難背篇目,注意備考。
考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A?!窘馕觥俊敬鸢浮?/p>
(1)宛在水中坻(2)則凡可以辟患者何不為也(3)歌窈窕之章(4)蟹六跪而二螯(5)乘騏驥以馳騁兮(6)艱難苦恨繁霜鬢(7)收之桑榆(8)勿以惡小而為之16、略
【分析】本題考查考生對古詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢?,要求考生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。注意各種原因造成的失誤,如同音字混淆、形近字混淆、音近字混淆等。此題需注意“恐”“與”的書寫?!窘馕觥靠帜隁q之不吾與
17、略
【分析】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式,考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“生”“假”等字,默寫時要寫準確?!窘馕觥烤由钱愐采萍儆谖镆?8、非蛇蟮之穴無可寄托者;酒旆閑;馬致遠;何當(dāng)共剪西窗燭;卻話巴山夜雨時【分析】故答案為:
(1)非蛇蟮之穴無可寄托者(重點字:蟮;穴);
(2)酒旆閑;馬致遠(重點字:旆);
(3)何當(dāng)共剪西窗燭;卻話巴山夜雨時(重點字:剪)。
本題考查學(xué)生對詩文的背誦;理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題;要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。
名句默寫的幾種識記方法:
一;對于名句默寫應(yīng)注意字形識記。
二;名句默寫應(yīng)注意:字義識記。
三;名句默寫應(yīng)注意:對比識記。
四、名句默寫的意境識記?!窘馕觥糠巧唧抵o可寄托者;酒旆閑;馬致遠;何當(dāng)共剪西窗燭;卻話巴山夜雨時19、略
【分析】【解析】
試題分析:此類題目要注意重點字的寫法;尤其是注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字;多字。
考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A?!窘馕觥俊敬鸢浮?/p>
(1)鵬之徙于南冥也;摶扶搖而上者九萬里。
(2)似訴平生不得志;低眉信手續(xù)續(xù)彈。
(3)侶魚蝦而友糜鹿,舉匏樽以相屬四、名句默寫(共2題,共10分)20、隰則有泮言笑晏晏又申之以攬茝雖九死其猶未悔泣孤舟之嫠婦【分析】【分析】本題考查記憶性默寫的能力.解答本題,只要根據(jù)給出的句子,并且結(jié)合平時的積累進行解答即可.注意字形,寫完后要檢查.【解析】【解答】(1)隰則有泮言笑晏晏(重點字:隰;泮、晏晏)
(2)又申之以攬茝雖九死其猶未悔(重點字:攬;茝、猶)
(3)泣孤舟之嫠婦(重點字:嫠)21、舞榭歌臺風(fēng)流總被羅幕輕寒明月不諳離別苦向使三國各愛其地當(dāng)與秦相較谷與魚鱉不可勝食是使民養(yǎng)生喪死無憾也蒸藜炊黍餉東菑陰陰夏木囀黃鸝【分析】【分析】在復(fù)習(xí)課本“名句名篇”背誦時,要兼顧非“背誦篇目”或“背誦段落”中的“名句”的背誦.記憶“名句”,首先應(yīng)該注意教材中出現(xiàn)過的“名句”,除古代詩詞散文外,現(xiàn)當(dāng)代作品中、知識短文中、注釋中的引語,凡具有一定“知名度”的,應(yīng)作一番系統(tǒng)梳理.【解析】【解答】(1)舞榭歌臺;風(fēng)流總被(重點字:榭)
(2)羅幕輕寒明月不諳離別苦(重點字:諳)
(3)向使三國各愛其地當(dāng)與秦相較(重點字:向使)
(4)谷與魚鱉不可勝食是使民養(yǎng)生喪死無憾也(重點字:鱉;憾)
(5)蒸藜炊黍餉東菑陰陰夏木囀黃鸝(重點字:蒸藜、菑)五、寫作題(共3題,共18分)22、略
【分析】
根據(jù)題目要求可知;可以根據(jù)“植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善”四句話中的任意一句話寫感受,然后成文。根據(jù)“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)”可以理解為,文化是一種修養(yǎng),這大概就是古語“腹有詩書氣自華”;“無需提醒的自覺”,可以理解為,文化就是提升了人的思維,讓人學(xué)會思考;“以約束為前提的自由”,文化人不再是一介武夫,有了自我約束的能力,有了甄別的能力;“為別人著想的善良”,文化柔軟了人的心靈,因為懂得,所以慈悲,所以善良。
所以;可以從以下方面來立意:
1;腹有詩書氣自華;
2;因為懂得;所以慈悲;
3;文化是一種成全;
4;文化人的自覺。
要想寫好材料作文,就必須認真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點滴“標識”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。這是一道材料作文題。要求學(xué)生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心”提供給考生了,審題時要抓住關(guān)鍵語句重點思考?!窘馕觥扛褂性姇鴼庾匀A。
文字之所以比煙花更璀璨;是因為,我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞,演繹出永恒,淺吟低唱出歲月的旋律。題記。
人之一生;伴隨著初始的懵懂無知而來,而塵世中物欲橫流的浸染也不使冗添俗氣。怎樣才能讓我們從無知走向睿智,從紅塵滾滾的俗世中“羽化而登仙”,“然泥而不滓”呢?故人云:腹有詩書氣自華,此言得之。
讀詩書;擷其精華,后納于腹。這使得我們在自覺的思考中,不自覺地表現(xiàn)出睿智的光芒和脫俗的氣質(zhì)來。
在那些靜謐的午夜時分;我輕駕一葉扁舟,在書的海洋里遨游。透過歷史的層層霧繞,我隱約看到微風(fēng)細雨中徐行的蘇子,手柱竹杖,腳踏泥濘,何方吟嘯!蘇子用詩情與畫意向世人展現(xiàn)出獨特的赤壁,用浪漫與才情舉杯邀明月,慨嘆人生,用豪邁與灑脫盡情的演繹著“一蓑煙雨任平生”!我靜靜地繼續(xù)擺渡前行,怕驚起那一灘鷗鷺,終于看見了對鏡自憐,日漸憔悴的易安?!盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣一絲的哀怨,“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷,“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”又是怎樣的斷腸!易安的凄怨與哀傷,千百年來,多少行人為之灑淚,為之心醉!
曾幾何時;我與數(shù)好友歡聚一堂,笑談三國,痛陳水滸,悅賞西游,悲嘆紅樓!昔公瑾意氣風(fēng)發(fā),羽扇綸巾,運籌帷幄;憶武侯六出祁山,鞠躬盡瘁,死而后已。在一聲聲的哀怨中,在一浪浪的豪言中,我似乎讀懂了字里行間的率真;濃醇和辛酸,我似乎讀出了詩書間的肝腸寸斷。前人的文字猶如一把滴血的利刃,令人看在眼里,咽在喉里,痛在心頭!人生的沖擊與柔情,我也曾經(jīng)歷,我也曾容忍,千古文人灑露出的萬縷情思引發(fā)我傷感,逼迫我惆悵。我靜靜地讓詩書在我心中流淌,任由它沖擊我的心房,任由它泛起一絲絲的漣漪,激起千層萬丈的浪!
我細細地品讀;細細地將詩書納于腹中。恍惚間,一股熱流涌上心頭,一種超然物外的感覺油然而生,睿智與高雅慢慢充溢在我的四周,浸潤我的靈魂。在詩書的熏陶下,我的心胸日漸開闊,我也變得富有詩情與畫意,我更渴求在世俗的紛擾下,仍能保持心中的一方凈土,仍能展現(xiàn)出華麗的氣質(zhì),仍能散發(fā)出高雅的芳香,我試著用飄逸的文學(xué)演繹內(nèi)心的浪漫,用豪邁的筆調(diào)書寫如詩如畫的青春,一股文人的高潔與孤傲在不經(jīng)意間縈繞內(nèi)心。我也曾想,若我生在漢唐盛世,或許我也曉得吟詩作賦,說不定我也會成為高潔的文人。我更愿化身飄逸的李白,令貴妃研墨,力士脫靴,而后便仰天大笑出門去,夢越天姥,游歷九州,更遺千古名篇;舉杯暢飲,酒入豪腸,把七分釀成月光,剩下三分嘯成劍氣,繼而向著千古的行人傾情吐出半個盛唐!我更期盼有一天,在我們飽納詩書以后,我們也能開創(chuàng)一個不一樣的盛世,或許我們身邊就會出現(xiàn)個現(xiàn)代太白,再世易安,我們也就能夠落筆如飛,詩成笑傲凌滄州!
詩書對我的影響是不可磨滅的;即使我走遍天涯海角,即使我歷盡滄?;米?,我依然相信它一直都在我的靈魂深處。若我是一棵小樹,那么詩書就是賜予我溫暖的陽光;若我是一只小鳥,那么詩書就是我高飛的天空;若我是一條小魚,那么詩書就是我暢游的海洋。我就是在這海闊天空中放飛我的夢,在這茫茫塵世中追尋脫俗的氣質(zhì),追尋高雅華麗的氣魄。
腹有詩書氣自華,從此,我即是個文化人!23、略
【分析】浙江卷延續(xù)去年考材料作文繼續(xù)考材料作文,
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