第14練《論語(yǔ)十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》(原卷版)

第14練第14練★句子默寫★1．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，_________________，就有道而正焉。_______________?！弊釉唬骸癬____________，如禮何？人而不仁，如樂何？”子曰：“朝聞道，_______________?！弊釉唬骸癬____________________，小人喻于利?！弊釉唬骸耙娰t思齊焉，_____________________。”子曰：“_____________________，文勝質(zhì)則史。_____________________，然后君子?！痹釉唬骸癬____________________，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”子曰：“譬如為山，_________________，止，吾止也；_________________，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！弊釉唬骸爸卟换?，________________，勇者不懼?！鳖仠Y問仁，子曰：“___________________。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目？”子曰：“____________，____________，非禮勿言____________，____________?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！____________，____________?！弊釉唬骸靶∽雍文獙W(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，_____________________?！?．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。大學(xué)之道，____________，在親民，____________。知止而后有定，_______________，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。______________，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。_____________________，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，_____________________。自天子以至于庶人，_____________________。3．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。孟子曰：“_____________________。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，_____________________。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，_____________________；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，__________________，非人也；_________________，非人也；__________________，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，_____________________，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，_____________________；茍不充之，_____________________?！薄锴榫澳瑢憽?．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）時(shí)代青年要勇?lián)厝?，志向高遠(yuǎn)，努力實(shí)現(xiàn)祖國(guó)復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。這可用曾子的兩句話來(lái)表達(dá)：_________，___________。（2）《論語(yǔ)》十二章中孔子強(qiáng)調(diào)，君子要約束自我，使自己的言行符合先王之禮，這樣才能達(dá)到儒家所說的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的句子是：_________。（3）美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了一系列制裁，而中國(guó)對(duì)美國(guó)也采取了一些相應(yīng)的反制裁措施，他們卻指責(zé)我國(guó)違背了貿(mào)易規(guī)則，中國(guó)可以用《論語(yǔ)》十二章中的“_________，___________”這兩句話來(lái)反駁。2．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說的“___________________________，___________________________”自勉。（2）《<論語(yǔ)>十二章》中與“擇其善者而從之，其不善者而改之”所表達(dá)的意思相似并成為后世儒生修身養(yǎng)德的座右銘的句子是“___________________________，___________________________”。（3）《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“___________________________，___________________________”。3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語(yǔ)>十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：“_________________，_________________”。（2）《禮運(yùn)》中體現(xiàn)人才得到重用，社會(huì)成員間和睦相處的名子是：_________________，_________________。（3）在《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子強(qiáng)調(diào)詩(shī)的重要性，認(rèn)為詩(shī)可以“興觀群怨”，還可以“___________，___________；___________?！?．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《論語(yǔ)·學(xué)而》中談到君子不要求吃足，不要求居住舒適的句子是：________，________。（2）孔子在《論語(yǔ)·里仁》中談到早晨得知道理，當(dāng)晚死去也甘心的句子是：________，________。（3）孔子在《論語(yǔ)·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：________，________。5．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）在《<論語(yǔ)>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是：________________，________________。（2）在《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子對(duì)君子在做事和說話等方面提出了要求：________________，他認(rèn)為君子做事要敏捷、迅速，但說話要謹(jǐn)慎。（3）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“________________，________________?！?．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子表達(dá)“嚴(yán)于律己，寬以待人”的句子是：___________，__________。（2）孔子說不會(huì)選擇干不正當(dāng)?shù)氖虑槎玫礁毁F的句子是：_____________，__________。（3）孔子說，教學(xué)過程中，不到學(xué)生他實(shí)在弄不明白、表達(dá)不出來(lái)時(shí)就不要去啟發(fā)他的句子是：______________，___________。

7．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《將進(jìn)酒》中對(duì)人生易老光陰易逝感慨的詩(shī)句是：“_______________________，_________________”。（2）《大學(xué)之道》中，用“___________，___________”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。（3）《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是“___________”，修身的前提條件是“___________”。（4）《大學(xué)之道》中，用“_______________，_________________”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營(yíng)有序與國(guó)家治理走上軌道的重要性。（5）《大學(xué)之道》中的“_____________”說明獲得知識(shí)的途徑，在于推究事物的原理；而“_____________”是說推究事物的原理后才能對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分。（6）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：___________________，___________________。（7《大學(xué)之道》中，“_______________________，___________”兩句從“三綱”出發(fā)，表明要想彰明美德于天下，應(yīng)該先治理好自己的國(guó)家。（8）“格物致知”這一成語(yǔ)出自《禮記》，意思是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)，原文說：“致知在格物。_______________，_______________。”（9）《將進(jìn)酒》中的“_______________________，_________________”兩句，用夸張的手法極言人生之短暫。（10）雖然在政治上很不得意，但內(nèi)心仍充滿自信，其《將進(jìn)酒》中的“_________________，_________________”兩句就是明證。（11）《將進(jìn)酒》開篇的“_______________________，_________________”兩句，以水為喻感慨時(shí)間的一去不返，弓出后面對(duì)人生苦短的哀嘆。（12）《將進(jìn)酒》中的“_________________，_________________”兩句，表現(xiàn)出一種及時(shí)行樂的思想。（13）在《將進(jìn)酒》中勸主人元丹丘準(zhǔn)備酒宴并夸張地表示要開懷痛飲的詩(shī)句是：“_________________，________________”。（14）《將進(jìn)酒》中的“_________________，_________________”，表現(xiàn)了李白對(duì)權(quán)貴生活的蔑視態(tài)度。（15）在《將進(jìn)酒》中以三國(guó)時(shí)的曹植歡飲為例勸友人盡情飲酒的詩(shī)句是：“_________________，_________________”。（16）在《將進(jìn)酒》中，李白由自己的不得志聯(lián)想到歷史上古圣先賢不被理解的普遍現(xiàn)象，憤激地表示：“_________________，_________________”。（17）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是：“_________________，_________________”。（18）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是：“_________________，_________________”。（19）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，又無(wú)改變現(xiàn)實(shí)，以消極的辦法反抗的詩(shī)句是：“_________________，_________________”。8．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）俗話說“家和萬(wàn)事興”，同時(shí)家庭也是社會(huì)的細(xì)胞。《大學(xué)》（節(jié)選）中強(qiáng)調(diào)對(duì)待國(guó)家與家庭的關(guān)系時(shí)，認(rèn)為“________，________?！保?）《大學(xué)》（節(jié)選）中指出，通過探究事物原理而獲得智慧，并從中感悟到某種心得的句子是：“________?！保?）《大學(xué)》（節(jié)選）講“大學(xué)之道”，論述如何成就崇高的品德和人格，怎樣成為經(jīng)國(guó)濟(jì)世的人才。其中提出人人都要修養(yǎng)品性的句子是：“________，________?！?．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看見小孩子將要掉入井里的反應(yīng)為依據(jù)，論證人有一種本能，即“____________”。（2）在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推導(dǎo)出“四端”并用比喻句“____________，____________”形象地說明其于人的重要性。（3）在《人皆有不忍人之心》中，孟子論及“仁義禮智”擴(kuò)充推廣的積極作用時(shí)所說的兩句是：“____________，____________”。10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子認(rèn)為“仁”就是要克制自己，按照禮的要求去做的句子是“_______________”。（2）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是“__________________，__________________”。（3）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子對(duì)有道德、有修養(yǎng)的君子在吃飯和居住方面提出了要求的句子是“__________________，__________________”。（4）《大學(xué)之道》中，表明物和事皆有規(guī)律，推演萬(wàn)物皆有道的句子是“__________________，__________________，__________________，__________________”。11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子認(rèn)為君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害的句子是“___________________，___________________”。（2）《〈論語(yǔ)〉十二章》中表現(xiàn)文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洳庞腥烁聍攘Φ膬删涫恰癬____________________，_____________________”。（3）儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》開篇就明確了大學(xué)的宗旨：“_____________________，_______