成都工業(yè)學(xué)院《康德哲學(xué)原著精讀》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁成都工業(yè)學(xué)院《康德哲學(xué)原著精讀》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于實體的本質(zhì)和存在方式存在多種觀點。以下對于不同哲學(xué)家對實體的理解，哪一項更能展現(xiàn)其哲學(xué)體系的基礎(chǔ)差異？（）A.實體的屬性B.實體與現(xiàn)象的關(guān)系C.實體的分類D.對實體不變性的看法2、哲學(xué)中的功利主義主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德和行為的準(zhǔn)則。對于功利主義的理解，以下哪一項不太恰當(dāng)？（）A.強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果和效益B.只關(guān)注短期的利益和快樂C.以整體的幸福和利益為考量D.可能面臨個體權(quán)利和公正的問題3、在哲學(xué)的語言哲學(xué)中，語義學(xué)關(guān)注語言符號與所指對象的關(guān)系。以下哪種理論認(rèn)為語言的意義是由其在社會中的使用規(guī)則決定的？（）A.指稱論B.觀念論C.行為主義語義學(xué)D.真值條件語義學(xué)4、在分析哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于維特根斯坦的語言哲學(xué)，以下關(guān)于其對語言意義的看法，哪一種說法是準(zhǔn)確的？（）A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系，詞語直接指稱事物B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態(tài)和主觀意圖C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規(guī)則和用法D.維特根斯坦認(rèn)為語言本身沒有固定的意義，完全是隨意和不確定的5、在哲學(xué)對社會現(xiàn)象的分析中，關(guān)于社會結(jié)構(gòu)和階級沖突的理論，以下哪種說法是準(zhǔn)確的？（）A.一些理論強(qiáng)調(diào)社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和和諧性，否認(rèn)階級沖突的存在和影響B(tài).馬克思主義的理論認(rèn)為社會結(jié)構(gòu)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，階級沖突是推動社會發(fā)展的動力C.社會結(jié)構(gòu)和階級沖突是隨機(jī)形成的，沒有規(guī)律可循，也無法進(jìn)行系統(tǒng)的分析D.哲學(xué)對社會結(jié)構(gòu)和階級沖突的研究對理解社會現(xiàn)實沒有任何幫助6、在哲學(xué)的形而上學(xué)中，關(guān)于實體的本質(zhì)和屬性存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)對實體的理解？（）A.實體具有獨立自存和不變的本質(zhì)B.實體的屬性可以通過理性思維來把握C.實體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實體的存在是基于人類的想象和假設(shè)7、在研究哲學(xué)中的意識哲學(xué)問題時，以下哪種學(xué)說試圖解釋意識的產(chǎn)生和本質(zhì)，認(rèn)為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物？（）A.神經(jīng)科學(xué)的意識理論B.現(xiàn)象學(xué)的意識理論C.心靈哲學(xué)的意識理論D.以上都是8、中國哲學(xué)中的儒家和道家思想源遠(yuǎn)流長。對于儒家的“仁”和道家的“道”這兩個核心概念，以下哪種比較更能反映它們在價值追求上的本質(zhì)區(qū)別？（）A.對社會秩序的作用B.達(dá)到的方法和途徑C.內(nèi)涵的豐富程度D.與個人修養(yǎng)的關(guān)系9、在思考哲學(xué)中的認(rèn)識論中的經(jīng)驗歸納的局限性時，以下哪種觀點指出經(jīng)驗歸納無法保證結(jié)論的必然性？（）A.經(jīng)驗歸納能得出絕對可靠的結(jié)論B.經(jīng)驗歸納的結(jié)論具有一定的或然性C.經(jīng)驗歸納是獲取知識的唯一可靠方法D.以上均對不是10、在哲學(xué)的存在論中，對于“存在”的意義和本質(zhì)有著深刻的探討。以下哪種觀點不太符合存在論的常見思考？（）A.存在是先于本質(zhì)的，人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨立于人的意識的實體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思11、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，德性倫理學(xué)關(guān)注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學(xué)中被認(rèn)為是最重要的？（）A.勇敢B.智慧C.正義D.善良12、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準(zhǔn)則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)13、在哲學(xué)的道德相對主義中，認(rèn)為道德判斷是相對的，取決于不同的文化和個人觀點。以下對道德相對主義的理解，哪一項不夠準(zhǔn)確？（）A.不存在普遍適用的道德原則和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的文化和社會有各自獨特的道德規(guī)范C.個人可以根據(jù)自己的喜好和利益來決定道德行為D.道德相對主義完全否定了道德的客觀性和普遍性14、亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者，他的哲學(xué)思想涵蓋了眾多領(lǐng)域。在其形而上學(xué)的觀點中，以下哪種說法不符合他的主張？（）A.實體是獨立存在的個別事物B.形式先于質(zhì)料而存在C.事物的本質(zhì)在于其形式和質(zhì)料的結(jié)合D.對事物的認(rèn)識應(yīng)從具體經(jīng)驗出發(fā)，而非先驗的理念15、古希臘哲學(xué)中的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為數(shù)是萬物的本原。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)數(shù)在世界中的重要性？（）A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）說明古希臘哲學(xué)中畢達(dá)哥拉斯的和諧思想及現(xiàn)代意義。2、（本題5分）道家哲學(xué)中的“道”是一個核心概念，試分析“道”的含義以及其對中國傳統(tǒng)思維方式和人生態(tài)度的塑造作用。3、（本題5分）哲學(xué)中的道德情感在道德判斷和行為中扮演著怎樣的角色，不同哲學(xué)家對此有何看法？4、（本題5分）哲學(xué)思考中的邏輯和經(jīng)驗證據(jù)如何相互作用，以推動哲學(xué)理論的發(fā)展和完善？三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）分析哲學(xué)中的理性與感性的關(guān)系，研究其在認(rèn)識、審美、道德等領(lǐng)域的表現(xiàn)和相互作用。2、（本題5分）分析古希臘羅馬哲學(xué)中的倫理道德觀，比較不同哲學(xué)家如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等的觀點及其發(fā)展演變。3、（本題5分）中國哲學(xué)中的理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和人欲的關(guān)系，論述理學(xué)思想的主要內(nèi)容、歷史影響，以及在當(dāng)代社會中的價值反思。4、（本題5分）探討中國哲學(xué)中熊十力的哲學(xué)思想，分析其對傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)新和現(xiàn)代意義。5、（本題5分）從哲學(xué)角度探討愛情的本質(zhì)和意義，分析愛情與人性、道德、社會等方面的關(guān)系，參考不同哲學(xué)流派的觀點進(jìn)行思考。四、分析題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）材料：“存在即被感知?！薄惪巳R。剖析這句話所表達(dá)的哲學(xué)理念，從主觀唯心主義的角度探討其對認(rèn)識世界的影響，以及可能面臨的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。2、（本題10分）材料：“美是一種和諧的比例，它能夠給人帶來愉悅的感受?！狈治鲞@句話的美學(xué)觀點，討論美與和諧比例、愉悅感受的關(guān)系。3、（本題10分）材料：法國哲學(xué)家笛卡爾提出“我思故我