第3課 盛唐氣象 大單元教學(xué)2022-2023學(xué)年七年級(jí)歷史下冊(cè)同步備課系列（部編版）

部編版歷史（七下）第3課

盛唐氣象學(xué)易同步精品課堂新課標(biāo)大單元教學(xué)新課標(biāo)新理念創(chuàng)新設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代中物理視頻導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛話繁榮政策開明，民族關(guān)系有發(fā)展大國(guó)自信，社會(huì)開放增活力第3課

盛唐氣象目錄1234文學(xué)藝術(shù)，名家輩出耀華夏第3課盛唐氣象第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代2022年課標(biāo)：了解文成公主入藏等史事，從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往等方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。1．了解唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的史實(shí)。了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，理解文成公主對(duì)漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)；了解和掌握唐朝時(shí)期在文學(xué)藝術(shù)方面的主要成就；（唯物史觀、史料實(shí)證）2.通過(guò)對(duì)相關(guān)歷史圖片和文獻(xiàn)資料的閱讀和鑒賞，了解盛唐氣象，分析相關(guān)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因；（歷史解釋）3.了解盛唐氣象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文明的認(rèn)同感；在學(xué)習(xí)民族交往與交融的歷史進(jìn)程中，了解各民族共同譜寫了中華文明發(fā)展的光輝篇章。（家國(guó)情懷）培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人目標(biāo)核心素養(yǎng)唐太宗（李世民）女皇帝武則天唐玄宗（李隆基）“貞觀之治”“政啟開元，治宏貞觀”“開元盛世”

在唐初諸帝時(shí)代，中國(guó)的溫文有禮、文化騰達(dá)和威力遠(yuǎn)被，同西方世界的腐敗、混亂和分裂對(duì)照的是那樣的鮮明……在唐朝，中國(guó)的極盛時(shí)代……中國(guó)呈現(xiàn)了繁榮、幸福和文藝活躍的景象遠(yuǎn)在任何同時(shí)代國(guó)家的前頭?！塾ⅲ莺詹?喬治?威爾斯《世界史綱》溫故知新唐玄宗天寶八年（公元749年），全國(guó)主要大型糧倉(cāng)儲(chǔ)糧總數(shù)為1266萬(wàn)石(約等于現(xiàn)在100萬(wàn)噸）。——《含嘉倉(cāng)：深埋地下的隋唐傳奇》唐代耕地面積約在800萬(wàn)頃~850萬(wàn)頃，比漢代大約增加了50萬(wàn)頃~90萬(wàn)頃。——據(jù)《汪篯隋唐史論稿》經(jīng)濟(jì)繁榮“天下諸津，舟航所聚…弘舸巨艦，千軸萬(wàn)艘，交貨往來(lái)，昧旦永日。”——《舊唐書·崔融傳》以下材料反映了唐朝的什么狀況？農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)其繁榮與哪些領(lǐng)域有關(guān)？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛話繁榮。新知講解史料實(shí)證1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展2）.農(nóng)業(yè)：（1）墾田面積逐漸擴(kuò)大；曲轅犁（2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了曲轅犁和筒車；（3）在全國(guó)各地修建了很多水利工程。曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，輕巧、靈活、高效.大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。1）背景：在唐朝前期的100多年中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象.《雨中耕作圖》是一幅反映唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展壁畫，從圖中能找出哪些與農(nóng)業(yè)有關(guān)的信息？筒車據(jù)記載，筒車“如紡車……旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則泄水”。利用水力進(jìn)行灌溉，省時(shí)省力。提高了生產(chǎn)效率史料實(shí)證（1）紡織業(yè)特點(diǎn)：品種繁多，絲織工藝水平最高，蜀錦冠于全國(guó)（2）陶瓷業(yè)：生產(chǎn)水平也很高（3）其他行業(yè)：造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模越窯青瓷：如冰如玉邢窯白瓷：類雪似銀唐三彩：造型精美，色彩亮麗2.手工業(yè)的發(fā)展蜀錦唐三彩駱駝?shì)d樂俑越窯青瓷邢窯白瓷九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。

——陸龜蒙《秘色越器》史料實(shí)證（1）商業(yè)繁榮，交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來(lái)頻繁；（2）出現(xiàn)繁華大都市，長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性大都會(huì)。開元通寶（3）都城長(zhǎng)安特點(diǎn)地位規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)3.商業(yè)的發(fā)展百千家似圍棋局，十二街如種菜畦[qí]?！拙右住兜怯^音臺(tái)望城》規(guī)劃整齊市坊分開規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃井然有序，城中有東西兩市，是主要的商業(yè)區(qū)，城內(nèi)所建100多個(gè)坊，是居住區(qū)，當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)各族和國(guó)外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長(zhǎng)安“坊”為居民區(qū)“市”為商業(yè)區(qū)歷史解釋1.唐與突厥（戰(zhàn)）（1）背景：唐初，突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū)，經(jīng)常對(duì)唐朝進(jìn)行騷擾（2）過(guò)程：唐太宗發(fā)兵反擊，先后擊敗東、西突厥（4）影響：加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治西域篇（3）設(shè)置機(jī)構(gòu)后先后設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。唐朝前期的疆域和邊疆各族分布圖突厥是歷史上活躍于蒙古高原和中亞地區(qū)的民族集團(tuán)統(tǒng)稱，也是中國(guó)西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以來(lái)又一個(gè)重要的游牧民族，540年，突厥這個(gè)詞始見于中國(guó)史冊(cè)。唐初，突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū)，經(jīng)常對(duì)唐朝進(jìn)行騷擾。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、政策開明，民族關(guān)系有發(fā)展。時(shí)空觀念歷史解釋2.唐朝的民族政策

唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！彼脑捠鞘裁匆馑?體現(xiàn)了什么樣的民族政策?

意思是：過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆少數(shù)民族，我與他們不同，我對(duì)各民族一視同仁。體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策。各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的領(lǐng)袖──“天可汗”天可汗中華：唐王朝

夷狄：周邊少數(shù)民族

平等相待一視同仁

唐太宗“天可汗”，意即各族共同的君主。（1）和親：漢族和一些少數(shù)民族雜居、通婚（2）任職：很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任（3）冊(cè)封：唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王（4）設(shè)置機(jī)構(gòu)：唐太宗設(shè)置安西都護(hù)府，武則天設(shè)置北庭都護(hù)府渤?？ね豕P記：P143.處理民族關(guān)系的方式時(shí)空觀念青藏高原吐蕃藏族游牧、農(nóng)耕生活（2）時(shí)期：人物：

唐太宗時(shí)期松贊干布和文成公主和親（1）背景：松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些；實(shí)行了發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。松贊干布仰慕中原文化；唐太宗同意將文成公主嫁給他松贊干布塑像文成公主塑像4.唐蕃和親時(shí)空觀念（5）入藏的概況:帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍。（6）吐蕃學(xué)習(xí)唐朝的措施：派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，請(qǐng)求唐朝給予蠶種，派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠。（3）文成公主入藏的原因;松贊干布仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚，唐太宗同意將文成公主嫁給他。唐朝閻立本《步輦圖》唐太宗接見松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景（4）時(shí)間：641年文成公主入藏4.唐蕃和親史料實(shí)證播放視頻文成公主像松贊干布為迎娶文成公主修建的布達(dá)拉宮松贊干布像布達(dá)拉宮位于拉薩市紅山上，相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。4.唐蕃和親（7）影響：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。文成公主入藏這段歷史佳話，以戲劇、壁畫、民歌等各種形式在漢藏兩地廣泛傳播。史料實(shí)證

唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹與唐和親，迎娶了金城公主。他上書唐朝皇帝說(shuō)，唐朝和吐蕃“和同(為)一家”,自稱“甥”，稱唐朝皇帝為“舅”。唐穆宗時(shí)，唐蕃訂立盟約，并專門刻“唐蕃會(huì)盟碑”，表明世代友好。唐蕃會(huì)盟碑局部拓片唐蕃會(huì)盟碑5.唐蕃會(huì)盟碑史料實(shí)證據(jù)統(tǒng)計(jì)，從634～846年的二百多年間，唐蕃之間使臣往來(lái)共191次。唐使入蕃66次，蕃使入唐125次。唐中宗唐玄宗唐穆宗金城公主嫁給尺帶珠丹尺帶珠丹上書稱：吐蕃與唐“和同為一家”唐蕃會(huì)盟，訂立盟約唐朝與吐蕃唐太宗文成公主入藏和同為一家民族交往與交融知識(shí)整合史料實(shí)證目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、大國(guó)自信，社會(huì)開放增活力。弈棋仕女圖在唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣下，婦女的社會(huì)活動(dòng)表現(xiàn)有哪些?唐戴帷帽女子騎馬雕塑蹴鞠——唐代“女足”盛行唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放，社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)的一些婦女受過(guò)詩(shī)書、音樂等方面的教育，喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)。（唐代婦女有較高的社會(huì)地位）社會(huì)特征：社會(huì)風(fēng)氣比較開放社會(huì)充滿活力積極向上兼容并包昂揚(yáng)進(jìn)取材料1：唐代流寓長(zhǎng)安之西域人…久居其間，樂不思蜀，遂多娶妻生子，數(shù)代而后，華化愈甚，蓋即可稱之為中國(guó)人矣?！蜻_(dá)《唐代長(zhǎng)安與西域文明》材料2：“女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂?！ぁぁぁぁぁぁず艉T與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊?！?/p>

——元稹《法曲》

漢人胡化胡人漢化兼容并包、充滿活力的社會(huì)風(fēng)氣當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄，人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。雍容、自信、樂觀的盛唐氣象史料實(shí)證文學(xué)藝術(shù)成就詩(shī)歌書法繪畫音樂舞蹈根據(jù)課本自主學(xué)習(xí)，快速準(zhǔn)確記憶重點(diǎn)問(wèn)題（4分鐘）要求：迅速準(zhǔn)確記憶、同桌小組互相提問(wèn)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四、文學(xué)藝術(shù)，名家輩出耀華夏。詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、白居易顏真卿、歐陽(yáng)詢閻立本、吳道子吸收周邊少數(shù)民族的藝術(shù)精華播放視頻：唐詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)唐詩(shī)在中國(guó)古典文學(xué)中的地位？詩(shī)仙李白飄逸灑脫浪漫奔放

詩(shī)圣杜甫沉郁頓挫人稱詩(shī)史中國(guó)“詩(shī)的國(guó)度”唐朝詩(shī)的黃金時(shí)代清朝康熙年間《全唐詩(shī)》中收錄：詩(shī)作48900余首，詩(shī)人2200余人；有浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義；有田園詩(shī)、有邊塞詩(shī)……

詩(shī)歌內(nèi)容涉及政治經(jīng)濟(jì)、宗教文化、親情友情、邊塞懷古、山水田園、百姓日常等方方面面。

白居易直面社會(huì)通俗易懂1.詩(shī)歌史料實(shí)證我奶奶都會(huì)讀呢！豪邁奔放，語(yǔ)言輕快。沉郁悲愴，語(yǔ)言凝重。諷喻社會(huì)，通俗易懂。李白杜甫白居易野火燒不盡，春風(fēng)吹又生天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟詩(shī)歌是社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的反映學(xué)習(xí)探究為什么他們的詩(shī)歌風(fēng)格如此不一樣？唐朝書法名家輩出，最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢等。顏真卿的字端正勁美，雄渾敦厚；柳公權(quán)的字方折俊麗，筆力勁健。顏真卿《顏氏家廟碑》（局部）柳公權(quán)《玄秘塔碑》（局部）歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉碑銘》（局部）2.書法史料實(shí)證吳道子《送子天王圖》閻立本《步輦圖》唐朝繪畫的題材和類型廣泛，有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫，著名的畫家有閻立本、吳道子（畫圣）等。閻立本的人物故事畫、人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)?；吳道子的畫落筆雄勁、風(fēng)格奔放。3.繪畫史料實(shí)證唐代政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)興旺，統(tǒng)治者奉行開放政策，不斷吸收他方文化，加上魏晉以來(lái)已經(jīng)孕育著的各族音樂文化融合打基礎(chǔ)，終于萌發(fā)了以歌舞音樂為主要標(biāo)志的音樂藝術(shù)的全面發(fā)展的高峰。唐玄宗《霓裳羽衣舞》敦煌壁畫中的胡旋舞唐代樂舞唐代按照舞蹈的不同風(fēng)格特點(diǎn)，將的各種舞蹈，分為"健舞"、"軟舞"兩大類天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn)；中有太真外祿山，二人最道能胡旋?！拙右住逗?.音樂舞蹈史料實(shí)證

唐代是莫高窟藝術(shù)的黃金時(shí)代，石窟的開鑿和造像活動(dòng)達(dá)到了空前的規(guī)模，是莫高窟藝術(shù)的極盛時(shí)期。莫高窟第45窟西壁佛龕盛唐5.石窟和雕刻以敦煌為例，看唐代文化構(gòu)成

（吸納與再造：）①以儒、道為主的漢文化。②混雜居住于敦煌和西域地區(qū)的漢、吐蕃、回鶻、粟特、于闐等民族多邊交往而產(chǎn)生的混合型文化。③印度、中亞、西亞等外來(lái)異質(zhì)文化與當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘏R聚產(chǎn)生的“嫁接”式文化。折衷主義世界大同主義歷史解釋

盛唐氣象文化多彩經(jīng)濟(jì)繁榮民族交融社會(huì)開放才氣底氣和氣大氣大國(guó)自信家國(guó)情懷經(jīng)濟(jì)文學(xué)藝術(shù)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣LOREMLOREMLOREMLOREM繁榮和睦開放多彩

繁榮進(jìn)取開放

第3課

盛唐氣象板書設(shè)計(jì)1.（2022年甘肅金昌）甘肅武威吐谷渾（鮮卑族的一支）墓葬群，既具有唐朝中原地區(qū)高等級(jí)貴族墓葬的基本特征，同時(shí)兼具吐谷渾文化、吐蕃文化、北方草原文化的特點(diǎn)。這反映出A．中原文化強(qiáng)大的影響力 B．中華文明多元一體的格局C．吐谷渾獨(dú)特的文明特征 D．唐朝實(shí)行開明的民族政策2.（2022年云南昆明）初唐畫家閻立本擅長(zhǎng)人物畫，他畫的人物形態(tài)各異、形神兼?zhèn)?。其中，《步輦圖》描繪了唐太