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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版必修1歷史上冊(cè)月考試卷716考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、根據(jù)如圖示及所學(xué)知識(shí);軍機(jī)處是。
A.輔助皇帝行使權(quán)力的機(jī)構(gòu)B.囊括內(nèi)閣、六部權(quán)力的機(jī)構(gòu)C.隸屬于皇帝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)D.總攬全國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)的機(jī)構(gòu)2、1981年10月,法國(guó)國(guó)民議會(huì)以壓倒多數(shù)通過(guò)國(guó)有化方案:規(guī)定對(duì)通用電力公司等5家大的壟斷工業(yè)集團(tuán)以及巴黎荷蘭金融公司等擁有10億以上存款的銀行國(guó)有化。這表明A.強(qiáng)化國(guó)家干預(yù)是時(shí)代潮流B.凱恩斯主義仍有一定影響C.法國(guó)已擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響D.法國(guó)實(shí)行議會(huì)制共和制政體3、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度;它推行的目的是。
①實(shí)現(xiàn)民族平等②實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)③實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮④實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④4、1971年7月;尼克松總統(tǒng)在堪薩斯域發(fā)表演講,指出:“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候,我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是正在對(duì)抗”美國(guó)政府將這一外交思想付諸實(shí)施的行動(dòng)包括。
①組建上海合作組織②結(jié)束1961年開(kāi)始的越南戰(zhàn)爭(zhēng)。
③簽訂《北大西洋公約》④發(fā)表中美上海聯(lián)合公報(bào)A.①③B.②④C.①②④D.②③④5、歷史地理學(xué)家譚其驤說(shuō):“歷史好比演?。坏乩砭褪俏枧_(tái),如果找不到舞臺(tái),哪里看得到戲?。俊边\(yùn)用這-觀點(diǎn),對(duì)圖1和圖2關(guān)系推論最合理的是。
A.諸侯國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈B.國(guó)家土地轉(zhuǎn)為私有的速度加快C.鐵農(nóng)具、牛耕取代了新石器D.由“變”而“治”的歷史趨勢(shì)6、唐朝的婦女在婚姻生活中,可以嫉妒、挑剔、改嫁、再嫁、和異性交往可以不避嫌,婦女可以和男性一樣從事商業(yè)活動(dòng);在政治領(lǐng)域中,她們也展現(xiàn)了毫不遜色于男性的領(lǐng)導(dǎo)才能。據(jù)此可知,唐代A.男女地位平等B.受多元文化的影響C.市民階層興起D.出現(xiàn)儒學(xué)批判思想7、清代曾侍從三個(gè)皇帝的軍機(jī)大臣張廷玉多次被皇帝稱(chēng)贊,但他仍時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,從不留片稿于家中,很少結(jié)交外官,從政多年“無(wú)一字與督撫外吏接”。這可用來(lái)說(shuō)明軍機(jī)處A.導(dǎo)致君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰B.借鑒了歐美民主制度C.僅是君主專(zhuān)制的工具D.對(duì)皇權(quán)有一定的約束力8、“高產(chǎn)衛(wèi)星”是“大躍進(jìn)”時(shí)期常用詞。有人以《人民日?qǐng)?bào)》為例做統(tǒng)計(jì);“高產(chǎn)衛(wèi)星”一詞,1957年未有文章使用,1958年有85篇,1959年有15篇,而1960年只有1篇,并且還是“陜西長(zhǎng)安縣的一個(gè)學(xué)習(xí)組說(shuō)1958年種的‘三畝六分高產(chǎn)衛(wèi)星田’不尊重‘莊稼生長(zhǎng)的規(guī)律’了”。下列對(duì)“大躍進(jìn)”的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)有。
①“大躍進(jìn)”只在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域展開(kāi)②“高產(chǎn)衛(wèi)星”折射“大躍進(jìn)”浮夸盛行。
③1958年“大躍進(jìn)”快速推進(jìn)④1960年基層對(duì)“大躍進(jìn)”有所反思A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④9、周克商后,安撫股商遺民,同時(shí)任用各地才俊。新創(chuàng)之周實(shí)際上是一個(gè)諸部族的大聯(lián)盟,周人在這個(gè)超越部族范圍的政治聯(lián)盟基礎(chǔ)上,還建立了一個(gè)超越部族性質(zhì)的至高的權(quán)威,甚至周王的王權(quán)也須在道德性的天命之前俯首。這一做法A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)諸部族直接有效控制B.有助于形成天下一家的文化觀C.確立了周天子的封建專(zhuān)制王權(quán)D.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的垂直管理評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)10、北宋結(jié)束了________的分裂局面11、唐朝的繁榮與民族交融。
。建立。
618年,李淵在________稱(chēng)帝;建立唐朝。
唐朝的繁榮。
貞觀之治:唐太宗李世民吸取________,________,________,________,________,________在他統(tǒng)治時(shí)期;國(guó)家出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面,史稱(chēng)“貞觀之治”。
武周:武則天當(dāng)權(quán)期間;社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
開(kāi)元盛世:唐玄宗選賢任能;改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期,史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”
民族關(guān)系。
(1)突厥:先后出兵滅東突厥和西突厥;加強(qiáng)對(duì)西域的管理,先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄天山南北。
(2)吐蕃:文成公主入藏吐蕃贊普嫁給松贊干布;唐蕃和親促進(jìn)漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流,9世紀(jì)中期吐蕃與唐會(huì)盟,此后唐蕃基本上停止了紛爭(zhēng)。
(3)靺鞨:唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王。
12、影響:從《南京條約》到《北京條約》,________13、背景:《馬關(guān)條約》簽訂后,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,________14、開(kāi)國(guó)大典。
(1)1949年10月1日;中央人民政府舉行第一次會(huì)議,決議接受《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為施政方針。
(2)政府主席、副主席和委員就職,任命周恩來(lái)為政務(wù)院總理兼________,中央人民政府宣告成立。下午3時(shí),在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了盛大的開(kāi)國(guó)大典。15、1688年,_________,通過(guò)不流血的政變,趕走了斯圖亞特王朝的詹姆士二世。1689年,頒布了___________,確立了____________,國(guó)王的權(quán)力收到議會(huì)的限制,標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制政體的確立。英國(guó)實(shí)行議會(huì)與國(guó)王集體統(tǒng)治,統(tǒng)治方式從______到________,英國(guó)社會(huì)進(jìn)入長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)16、首先在農(nóng)村試行經(jīng)濟(jì)體制改革(家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制)的省份是安徽、江蘇。A.正確B.錯(cuò)誤17、19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以歐美資本主義列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終形成。A.正確B.錯(cuò)誤18、秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的國(guó)家。A.正確B.錯(cuò)誤19、唐朝景德鎮(zhèn)窯成為“瓷都”,燒制出白地藍(lán)花的青花瓷。A.正確B.錯(cuò)誤20、被譽(yù)為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人是魏源,其代表作是《海國(guó)圖志》。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題,共9分)21、看圖釋史完成統(tǒng)一霸業(yè)以后,秦始皇先后五次大規(guī)模巡行天下。所到之處,勒石刻碑,以紀(jì)功德。
(1)看一看結(jié)合秦始皇五次巡行路線和原戰(zhàn)國(guó)時(shí)期疆界,說(shuō)說(shuō)秦始皇出巡的范圍主要包括哪些地區(qū)?
(2)想一想結(jié)合秦始皇巡行的主觀目的與客觀效果,談淡你對(duì)秦始皇五次巡行的看法。22、閱讀材料;完成下列要求。
材料一晉商興起原因之一即“聚人和”。在用人方面,以家鄉(xiāng)子弟為主,眾多的商業(yè)會(huì)館出現(xiàn)即是重要體現(xiàn)。商業(yè)會(huì)館中采取聯(lián)合聯(lián)營(yíng)、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式,體現(xiàn)了群體合作。從眾多晉商經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中我們看到,講誠(chéng)信、重道義,對(duì)自己的合作伙伴誠(chéng)意相待,對(duì)商業(yè)對(duì)象不欺詐,與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘,也能共苦。他們認(rèn)為,真正的商人從來(lái)不取無(wú)義之財(cái),“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,哪怕生意做不成也不能做有損“義”的事情??v觀明清多數(shù)成功的晉商,其都秉持了勤儉持家和求知?jiǎng)?wù)實(shí)的精神。晉商在行商及日常生活中往往以“士”為標(biāo)尺,踐行儒家的道德理念,進(jìn)而躋身“士”階層以光大門(mén)楣。——摘編自薛勇民《明清時(shí)期儒家倫理視域下的商業(yè)倫理初探》材料二16世紀(jì)馬丁?路德的改革給人們帶來(lái)一個(gè)新的概念“天職”,其意指上帝所希望個(gè)人完成在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)。加爾文教派進(jìn)一步認(rèn)為要增加上帝的榮耀,以乞求上帝的恩寵唯一的辦法就是經(jīng)受職業(yè)的考驗(yàn)。勞動(dòng)是上帝的旨意,而財(cái)富是上帝恩寵狀態(tài)的標(biāo)志。教徒們通過(guò)辛勤勞動(dòng)、節(jié)儉和摒棄享樂(lè)而增加財(cái)富,把獲得財(cái)富看作個(gè)人能力的證明。對(duì)牟利的約束被消除了,財(cái)富既能增加上帝的榮耀,也能完全實(shí)現(xiàn)自我。加爾文教徒們遵循著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德,十分關(guān)注現(xiàn)世的生活,不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)沖動(dòng),取得事業(yè)成功。——摘編自馬克斯?韋伯《新教倫理與資本主義精神》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括明清時(shí)期晉商商業(yè)倫理的內(nèi)容,并分析其形成原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西方新教倫理與明清晉商商業(yè)倫理的不同之處,并分析其在近代早期西方社會(huì)發(fā)展中的作用。23、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。
材料一對(duì)我們來(lái)說(shuō),美洲是我們的祖國(guó),西班牙是我們的敵人,我們的旗幟是獨(dú)立和自由?!@郀柌牧隙缭谖靼嘌馈⑵咸蜒澜y(tǒng)治時(shí)期,拉美的大量土地就掌握在極少數(shù)大地主手中,形成大地產(chǎn)制。獨(dú)立后絕大多數(shù)大地產(chǎn)更加擴(kuò)大大地產(chǎn)制保留了對(duì)農(nóng)民的封建半封建剝削大種植園發(fā)展單一作物制,生產(chǎn)與銷(xiāo)售受外國(guó)控制,極大地阻礙了民族資本主義發(fā)展。——世界近代史課本材料三拉美各國(guó)在政治上形成“考迪羅”制。大地主與天主教會(huì)、軍閥結(jié)成聯(lián)盟,操縱政權(quán)軍事獨(dú)裁者為了維護(hù)統(tǒng)治,往往投靠外國(guó)勢(shì)力,不惜出賣(mài)國(guó)家主權(quán)和利益,這就為帝國(guó)主義的侵略打開(kāi)了大門(mén)?!澜缃氛n本(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答;拉美各國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的敵人除材料一中的西班牙外,還有哪些國(guó)家?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答;玻利瓦爾提出“獨(dú)立和自由”旗幟的原因是什么?從他的言論看拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是什么?
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)及材料二、材料三分析回答,拉美各國(guó)獨(dú)立還面臨哪些阻礙其發(fā)展的因素?評(píng)卷人得分五、論述題(共2題,共16分)24、閱讀材料;完成下列要求。
材料對(duì)于現(xiàn)代世界的時(shí)間起點(diǎn)、階段劃分、標(biāo)志事件及其意義,不同的學(xué)者有不同認(rèn)識(shí)。因此,不同學(xué)者基于自身認(rèn)識(shí)制作的時(shí)間標(biāo)尺不盡相同。
現(xiàn)代(世界)的時(shí)間標(biāo)尺:1000年。
——據(jù)[美]大衛(wèi)·克里斯蒂安《時(shí)間地圖:大歷史導(dǎo)論》請(qǐng)回答:
請(qǐng)任選一個(gè)角度對(duì)大衛(wèi)·克里斯蒂安繪制的現(xiàn)代世界時(shí)間標(biāo)尺予以評(píng)述。(說(shuō)明:考生可以任選一個(gè)角度解釋、論證、批判、修改或提出新見(jiàn)解;考生也可以重新繪制自己的現(xiàn)代世界時(shí)間標(biāo)尺并進(jìn)行論述;要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)25、閱讀材料,完成下列要求。材料黃興濤《重塑中華:近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》一書(shū)中記載:1937年6月,在國(guó)民政府中央文化事業(yè)計(jì)劃委員會(huì)的主持下,請(qǐng)到該會(huì)下屬的史地、語(yǔ)文兩研究會(huì)的部分成員前來(lái)開(kāi)會(huì)討論,專(zhuān)門(mén)就“表彰民族英雄的議案”發(fā)表看法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)研討,最后決定先將秦始皇等四十人,推為“民族英雄”,特通告全國(guó)并征求傳記。黃興濤《重塑中華:近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》一書(shū)中記載:1937年6月,在國(guó)民政府中央文化事業(yè)計(jì)劃委員會(huì)的主持下,請(qǐng)到該會(huì)下屬的史地、語(yǔ)文兩研究會(huì)的部分成員前來(lái)開(kāi)會(huì)討論,專(zhuān)門(mén)就“表彰民族英雄的議案”發(fā)表看法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)研討,最后決定先將秦始皇等四十人,推為“民族英雄”,特通告全國(guó)并征求傳記。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)史知識(shí)對(duì)上表的內(nèi)容提出自己的看法,并予以說(shuō)明。(要求:看法具體明確,說(shuō)明須史論結(jié)合)附此次表彰民族英雄的名單秦始皇、蒙恬、漢武帝、霍去病、張騫、蘇武、馬援、竇憲、班超、諸葛亮、謝玄、唐太宗、李靖、李勣、郭子儀、韓世忠、兵飛、文天祥、陸秀夫、元太祖(蒙古族)耶律楚材(契丹)薩都剌(回族)明太祖、鄭和(回族)唐順之、俞大猷、戚繼光、宋應(yīng)昌、熊廷弼、袁崇煥、史可法、鄭成功、左宗棠、馮子材等評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共1題,共4分)26、東晉南朝時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】試題分析:本題通過(guò)材料考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。軍機(jī)處起到了跪授筆錄;上傳下達(dá)輔助皇帝的作用,但不能全面反映圖中的信息,故A項(xiàng)是錯(cuò)誤;軍機(jī)處是隸屬于皇帝下面單立的一個(gè)機(jī)構(gòu),其下并不包括內(nèi)閣;六步等,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處是隸屬于皇帝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),準(zhǔn)確地反映了圖中的信息,故C項(xiàng)是最佳選項(xiàng)。
考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)·軍機(jī)處2、B【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知法國(guó)議會(huì)通過(guò)國(guó)有化方案表明了法國(guó)加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),凱恩斯主義仍有一定影響,故選B項(xiàng);資本主義國(guó)家在1970年代“滯漲”危機(jī)之后普遍減少了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)材料未體現(xiàn),也不符合史實(shí);D項(xiàng)不能由材料得出,且當(dāng)代法國(guó)不是實(shí)行議會(huì)制共和制,而是總統(tǒng)制共和制。3、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)推行民族區(qū)域自治制度的目的,①②③符合題意,B項(xiàng)正確;新中國(guó)成立實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,④錯(cuò)誤,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】
此題為組合型選擇題,且為不定項(xiàng),故需要逐條判斷,①組建上海合作組織與美國(guó)無(wú)關(guān),③簽訂《北大西洋公約》是1949年。70年代尼克松政府調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略和政策,從越南撤軍,訪華并發(fā)表中美上海聯(lián)合公報(bào),故選B。5、D【分析】【詳解】
圖一是周代的分封制,圖二是秦朝的郡縣制,從圖一到圖二反映出了由“變”而“治”的歷史趨勢(shì)。即從分封制到中央集權(quán)制度的轉(zhuǎn)變,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)只適合圖一,圖二是秦朝統(tǒng)一后的內(nèi)容,排除A;材料看不出國(guó)家土地轉(zhuǎn)為私有的速度加快,排除B;C項(xiàng)在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了,排除C。6、B【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝深受少數(shù)民族和異域文化的影響,婦女在婚姻生活、商業(yè)活動(dòng)以及政治領(lǐng)域中受限較少,故B正確;“男女地位平等”不符合史實(shí),故A錯(cuò)誤;材料和市民階層興起無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;明清之際出現(xiàn)儒學(xué)批判思想,故D錯(cuò)誤。7、C【分析】【分析】
【詳解】
由材料“時(shí)刻小心謹(jǐn)慎;從不留片稿于家中,很少結(jié)交外官”可知,軍機(jī)大臣嚴(yán)格保守機(jī)密,不敢結(jié)黨營(yíng)私,他們是皇帝的親信大臣,完全聽(tīng)命于皇帝,是君主專(zhuān)制的工具,故選C;A項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰,無(wú)法體現(xiàn)民主,排除B;軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝,不可能對(duì)皇權(quán)有約束力,排除D。
【點(diǎn)睛】8、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:“大躍進(jìn)”不僅發(fā)生于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域;也發(fā)生于鋼鐵生產(chǎn)等重工業(yè)領(lǐng)域。故排除①;由題目中的信息“‘高產(chǎn)衛(wèi)星’是‘大躍進(jìn)’時(shí)期常用詞”可知②的表述符合題意;由題目中的信息“‘高產(chǎn)衛(wèi)星’一詞1958年有85篇”可知③的表述符合題意;由題目中的信息“1960年高產(chǎn)衛(wèi)星田不尊重‘莊稼生長(zhǎng)的規(guī)律’”可知④的表述符合題意;故本題應(yīng)選B項(xiàng)。
【考點(diǎn)定位】本題考查社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展9、B【分析】【詳解】
周王室通過(guò)任用各地人才,從而表達(dá)天下為公的思想,而無(wú)論王室還是諸部族都在統(tǒng)一的權(quán)威之下,有利于形成天下一家的思想,故選B;當(dāng)時(shí)仍然是地方分權(quán),不是“直接有效控制”,A錯(cuò)誤;西周時(shí)期尚處于奴隸社會(huì),封建專(zhuān)制王權(quán)表述不符合史實(shí),C錯(cuò)誤;西周的分封制并未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理,D錯(cuò)誤。二、填空題(共6題,共12分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】五代十國(guó)11、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】長(zhǎng)安隋亡的教訓(xùn)輕徭薄賦勸課農(nóng)桑戒奢從簡(jiǎn)知人善任虛懷納諫12、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】中國(guó)半殖民地化程度進(jìn)一步加深13、略
【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《馬關(guān)條約》簽訂后,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)日益加劇?!窘馕觥棵褡逦C(jī)日益加劇14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1949年10月1日,中央人民政府舉行第一次會(huì)議,決議接受《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為施政方針。政府主席、副主席和委員就職,任命周恩來(lái)為政務(wù)院總理兼外交部部長(zhǎng),中央人民政府宣告成立。下午3時(shí),在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了盛大的開(kāi)國(guó)大典?!窘馕觥客饨徊坎块L(zhǎng)15、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1688年英國(guó)議會(huì)發(fā)動(dòng)了“光榮革命”,1689年頒布《權(quán)利法案》,確立議會(huì)主權(quán),英國(guó)從人治走向法治?!窘馕觥抗鈽s革命《權(quán)利法案》議會(huì)主權(quán)人治法治三、判斷題(共5題,共10分)16、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,首先在農(nóng)村試行經(jīng)濟(jì)體制改革(家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制)的省份是安徽、四川,故題干表述錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以歐美資本主義列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終形成,主要包括資本主義世界市場(chǎng)、資本主義政治體系及資本主主義世界殖民體系,故題干表述正確。18、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦相繼滅六國(guó),統(tǒng)一文字,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)550多年的戰(zhàn)亂局面,創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建大帝國(guó)。秦朝中央集權(quán)制度特點(diǎn):一是皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲;二是皇帝通過(guò)直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大權(quán),所以題目是正確的。19、B【分析】【詳解】
景德鎮(zhèn)到元代發(fā)展為全國(guó)的制瓷中心,燒制出白地藍(lán)花的青花瓷,所以題目表述是錯(cuò)誤的。20、B【分析】【詳解】
近代中國(guó)被稱(chēng)為“開(kāi)眼看世界第一人”的是林則徐,題干描述錯(cuò)誤。四、材料分析題(共3題,共9分)21、略
【分析】【詳解】
(1)范圍:根據(jù)圖片內(nèi)容可以看出;秦始皇巡視的范圍包括北部邊疆;中原地區(qū)、長(zhǎng)江中下游地區(qū)、黃河中下游地區(qū)。
(2)看法:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦始皇巡行邊疆以及被征服地區(qū),有助于鞏固統(tǒng)治;石刻說(shuō)明巡行有宣揚(yáng)政治意圖的作用;頻繁巡行會(huì)導(dǎo)致勞民傷財(cái)?!窘馕觥浚?)范圍:北部邊疆;中原地區(qū)、長(zhǎng)江中下游地區(qū)、黃河中下游地區(qū)。
(2)看法:秦始皇巡行邊疆以及被征服地區(qū),有助于鞏固統(tǒng)治;巡行有宣揚(yáng)政治意圖的作用;巡行勞民傷財(cái)。22、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“從眾多晉商經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中我們看到;講誠(chéng)信;重道義,對(duì)自己的合作伙伴誠(chéng)意相待,對(duì)商業(yè)對(duì)象不欺詐,與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘,也能共苦”可知,晉商強(qiáng)調(diào)道義為先,講究誠(chéng)信經(jīng)營(yíng);根據(jù)材料“商業(yè)會(huì)館中采取聯(lián)合聯(lián)營(yíng)、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式,體現(xiàn)了群體合作”可知,晉商群體合作,和諧相處;根據(jù)材料“縱觀明清多數(shù)成功的晉商,其都秉持了勤儉持家和求知?jiǎng)?wù)實(shí)的精神”可知,注重勤儉。
原因:根據(jù)材料“在用人方面;以家鄉(xiāng)子弟為主”“晉商在行商及日常生活中往往以‘士’為標(biāo)尺,踐行儒家的道德理念”可知,晉商受到傳統(tǒng)儒家義利觀念和宗法觀念影響;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商幫活躍;根據(jù)材料“躋身‘士’階層以光大門(mén)楣”可知,晉商的商業(yè)倫理受到傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)限制和政府抑商政策影響。
(2)不同:根據(jù)材料“希望個(gè)人完成在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)”“教徒們把獲得財(cái)富看作個(gè)人能力的證明。對(duì)牟利的約束被消除了;財(cái)富既能增加上帝的榮耀,也能完全實(shí)現(xiàn)自我”可知,新教倫理以個(gè)人為本位,追求個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)追求財(cái)富的正義性和神圣性;根據(jù)材料“在用人方面,以家鄉(xiāng)子弟為主”“他們認(rèn)為,真正的商人從來(lái)不取無(wú)義之財(cái),‘君子愛(ài)財(cái),取之有道’,哪怕生意做不成也不能做有損‘義’的事情”可知,明清商業(yè)倫理強(qiáng)調(diào)家族群體,對(duì)財(cái)富的追求服從于儒家的道義觀念。
作用:根據(jù)材料“加爾文教徒們遵循著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德,十分關(guān)注現(xiàn)世的生活,不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)沖動(dòng),取得事業(yè)成功”可知,新教倫理有利于近代西方資本原始積累,推動(dòng)資本主義發(fā)展;根據(jù)材料“加爾文教派進(jìn)一步認(rèn)為要增加上帝的榮耀,以乞求上帝的恩寵唯一的辦法就是經(jīng)受職業(yè)的考驗(yàn)。勞動(dòng)是上帝的旨意,而財(cái)富是上帝恩寵狀態(tài)的標(biāo)志”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新教打破了羅馬教會(huì)的權(quán)威,促進(jìn)思想解放;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新教倫理影響了人文主義宗教觀和資本主義價(jià)值觀的形成?!窘馕觥浚?)內(nèi)容:強(qiáng)調(diào)道義為先:講究誠(chéng)信經(jīng)營(yíng):群體合作;和諧相處:注重勤儉。
原因:受到傳統(tǒng)儒家義利觀念和宗法觀念影響:明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;商幫活躍:傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)限制和政府抑商政策影響。
(2)不同:新教倫理以個(gè)人為本位;追求個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)追求財(cái)富的正義性和神圣性:明清商業(yè)倫理強(qiáng)調(diào)家族群體,對(duì)財(cái)富的追求服從于儒家的道義觀念。
作用:有利于近代西方資本原始積累,推動(dòng)資本主義發(fā)展:打破了羅馬教會(huì)的權(quán)威,促進(jìn)思想解放:影響了人文主義宗教觀和資本主義價(jià)值觀的形成。23、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料一“對(duì)我們來(lái)說(shuō);美洲是我們的祖國(guó),西班牙是我們的敵人”和設(shè)問(wèn)要求,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知拉美各國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的敵人除材料一中的西班牙外,還有葡萄牙;法國(guó)、荷蘭、英國(guó)。
(2)第一小問(wèn);根據(jù)材料一“我們的旗幟是獨(dú)立和自由”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從拉丁美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族民主意識(shí)增強(qiáng)、啟蒙思想和歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的影響等方面回答即可。第二小問(wèn),根據(jù)材料可知拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是正義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
(3)根據(jù)材料二“早在西班牙、葡萄牙統(tǒng)治時(shí)期,拉美的大量土地就掌握在極少數(shù)大地主手中,形成大地產(chǎn)制。獨(dú)立后絕大多數(shù)大地產(chǎn)更加擴(kuò)大大地產(chǎn)制保留了對(duì)農(nóng)民的封建半封建剝削”可得出經(jīng)濟(jì)上盛行大地產(chǎn)制,土地問(wèn)題沒(méi)有解決;根據(jù)材料三“拉美各國(guó)在政治上形成‘考迪羅’制”可得出政治上民主流于形式,形成了軍事獨(dú)裁的“考迪羅”制度;根據(jù)材料三“軍事獨(dú)裁者為了維護(hù)統(tǒng)治,往往投靠外國(guó)勢(shì)力,不惜出賣(mài)國(guó)家主權(quán)和利益,這就為帝國(guó)主義的侵略打開(kāi)了大門(mén)”可得出外部還面臨帝國(guó)主義國(guó)家的滲透和侵略?!窘馕觥浚?)葡萄牙;法國(guó)、荷蘭、英國(guó)。
(2)原因:18世紀(jì)末19世紀(jì)初;拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,廣大人民要求擺脫宗主國(guó)經(jīng)濟(jì)掠奪,取得民族獨(dú)立;受啟蒙思想的影響和法國(guó)大革命;美國(guó)獨(dú)立的影響和鼓舞。
性質(zhì):正義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
(3)經(jīng)濟(jì)上盛行大地產(chǎn)制,土地問(wèn)題沒(méi)有解決;政治上民主流于形式,形成了軍事獨(dú)裁的“考迪羅”制度,外部還面臨帝國(guó)主義國(guó)家的滲透和侵略。五、論述題(共2題,共16分)24、略
【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)時(shí)間標(biāo)尺;可提出觀點(diǎn):上述時(shí)間標(biāo)尺忽視了新中國(guó)成立及中國(guó)改革開(kāi)放的世界意義。論述:可從作者關(guān)注點(diǎn)仍然聚焦于西方,體現(xiàn)了西方中心思想;1949年新中國(guó)成立,深刻改變了世界格局;1978年,中國(guó)開(kāi)始改革開(kāi)放,綜合國(guó)力迅速增強(qiáng),逐漸改變了世界力量對(duì)比;中國(guó)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在現(xiàn)代世界發(fā)展史上具有重要意義等進(jìn)行分析闡述。(其他論題,觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確即可。)
【點(diǎn)睛】【解析】示例1:上述時(shí)間標(biāo)尺具有全球視野。
作者將人類(lèi)世界作為一個(gè)整體看待。他既看到了中國(guó)宋代出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;市民階層出現(xiàn)、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快的現(xiàn)代化因素;也看到了蒙古帝國(guó)在促進(jìn)中西方溝通所發(fā)揮的作用。作者將亞洲、歐洲、美洲等都納入現(xiàn)代世界范疇,肯定了全世界各地區(qū)歷史對(duì)人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
示例2:上述時(shí)間標(biāo)尺將中國(guó)宋朝作為現(xiàn)代世界的開(kāi)端并不準(zhǔn)確。
中國(guó)宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;海外貿(mào)易繁榮、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快;文化上世俗化進(jìn)程加快,但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體地位,政治制度和主體意識(shí)形態(tài)并未發(fā)生根本改變,依然處于傳統(tǒng)農(nóng)耕文明時(shí)期。宋代的繁榮并未開(kāi)啟中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。新航路開(kāi)辟后,殖民擴(kuò)張興起,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,人類(lèi)由分散走向整體。因此將新航路開(kāi)辟作為現(xiàn)代
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