2024年新世紀版必修3歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年新世紀版必修3歷史下冊階段測試試卷855考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下表反映了明末清初中國出現(xiàn)的西方著作類別。對表中信息解讀正確的是。

A.大量的西方科技文化被介紹到中國B.西方著作傳播的知識以人文科學為主C.清政府大力提倡學習西方科學技術(shù)D.明清時期中西方文化的交流日趨頻繁2、梁啟超于1903年坦出了“合族民族主義”主張，即強調(diào)在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族，并稱國家要實現(xiàn)自強，需“平滿漢之界”，新的中華民族應是“合漢合滿合蒙合藏，以一下大民族”，遂達“合族救國”之大成目標。由此可知，梁啟超A.呼吁各民族團結(jié)共同推翻清政府B.主張消除滿漢差異挽救民族危亡C.具有民族國家和民族認同的理念D.具有明顯的狹隘民族主義觀念3、毛澤東思想是馬克思主義中國化的具體表現(xiàn)；下圖中？應填上的內(nèi)容是。

A.“星星之火，可以燎原”B.“槍桿子里面出政權(quán)”C.“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”D.“中國革命分兩步走”4、康熙年間，名醫(yī)朱方旦發(fā)現(xiàn)了“腦”才是思想中樞，而不是傳統(tǒng)醫(yī)學認定的“心”，“古號為圣賢者，安知中道？中道在我山根之上，兩眉之間”。此說一發(fā)表，引起當時醫(yī)學界極大的震撼。這說明明清時期A.近代科技已經(jīng)誕生B.中國積極向西方學習C.科學技術(shù)有所創(chuàng)新D.心學的地位開始動搖5、下表是根據(jù)《中國貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進程表；這些進程有助于。

。進程一。

農(nóng)民從納糧當差到納銀不當差—從身份到契約—與土地分離；雇工和商幫群體形成—市場化進程。

進程二。

農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進程。

進程三。

農(nóng)村從封閉；半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進程。

A.中國古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型B.中國白銀的儲備劇增C.中國資本主義萌芽出現(xiàn)D.中國資本的原始積累評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。8、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤10、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤11、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤12、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤13、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共4分)14、材料15世紀末到17世紀中期，英國爆發(fā)了多次嚴重的鼠疫，給社會經(jīng)濟帶來了嚴重的破壞。因此.16世紀以來，英國都鐸政府的防疫立場逐漸由消極轉(zhuǎn)向積極。1518年，政府通過了防疫法令，要求患者必須在家里的窗戶上放置幾束麥稈作為隔離40天的標志。其家人上街時也必須手持白色木棒來標明身份。同時.政府專門設立公共衛(wèi)生事務中心來加強公共衛(wèi)生方面的咨詢服務，新建或重建了5家醫(yī)院來收治患者、救助窮人。1603年，議會通過了《關(guān)于被瘟疫感染人群的管理法案》，要求被感染人群隔離在自己住所里；任何患有瘟疫的人在街上游蕩將被重罪處罰，嚴重者處以鞭刑。這使得61%的死亡者都發(fā)生在家庭成員內(nèi)部。此外，英國逐步建立起郡.教區(qū)兩級防疫機構(gòu)，形成了較為嚴密的疫情監(jiān)控體系。英國政府在防疫的同時還比較重視解決和瘟疫相關(guān)的社會問題（如乞丐流民問題），使得防疫體制相對完備。在政府和民眾緊密配合之下，17世紀下半期以來英國各地所發(fā)生的瘟疫明顯減少。——摘編自陳凱鵬、王俊周《近代早期英國政府的“防疫”對策》

（1）根據(jù)材料；概括16世紀以來都鐸王朝防治疫情采取的主要措施。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評價都鐸王朝的防疫措施。評卷人得分五、論述題(共4題，共16分)15、閱讀材料；回答問題。

近代中國中國近代史主要大事表。

。時間。

史事。

1840—1842年。

第一次鴉片戰(zhàn)爭。

1842年。

魏源發(fā)表《海國圖志》

1859年。

太平天國頒布《資政新篇》

1856—1860年。

第二次鴉片戰(zhàn)爭。

19世紀60—90年代。

洋務運動開展。

1866年。

上海發(fā)昌機器廠創(chuàng)辦。

19世紀90年代。

康有為撰寫《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》

1894—1895年。

甲午中日戰(zhàn)爭。

1898年。

戊戌變法。

1900—1901年。

義和團運動。

1900—1901年。

八國聯(lián)軍侵華。

1905年。

同盟會成立；《民報》創(chuàng)刊。

1911年。

武昌起義。

1915年。

陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》

1919年。

五四運動。

從上述所列的歷史事件中任選三個事件，確定一個主題，結(jié)合所學，進行歷史解釋。要求：主題明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。16、閱讀材料；完成下列要求。

材料下表是中國近代以來各階段留學生情況簡表（部分）。

——摘編自《略論近現(xiàn)代中國留學史的分期和中國留學生的時代使命》

請選擇上表中任意相近兩個階段的留學情況進行比較，自擬論題，并結(jié)合所學知識予以論述。（要求：論題明確、合理，史論結(jié)合）17、閱讀材料，完成下列問題。材料近代以來，中華民族的民族國家觀念逐漸形成并發(fā)展，其實踐活動使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，如下表所示：近代以來，中華民族的民族國家觀念逐漸形成并發(fā)展，其實踐活動使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，如下表所示：。時期民族國家觀念的演進及其實踐19世紀40—50年代傳統(tǒng)“天下觀”開始動搖：林則徐具有了樸素的民族意識和近代國家主權(quán)觀念，打破了中國是世界中心的神話；魏源提出“師夷長技以制夷”，強調(diào)這是中國發(fā)展的“根本之圖”。19世紀60—90年代洋務派代表人物提出“中體西用”，并主辦洋務運動，以“自強”“求富”為口號為中國走上近代化發(fā)展之路做了鋪墊。

鄭觀應等早期維新派在愛國基礎(chǔ)上“究心泰西政治實業(yè)之學”，主張建立民主政治。19世紀末20世紀初康有為提出在中國建立起一個近代化民族國家。

粱啟超提出“中華民族”概念，并形成了“國家”取代“天下”、“民族國家”替代“封建王朝”的近代民族國家觀，以救亡圖存、發(fā)展資本主義為目標的戊戌變法運動成為中國政治近代化的里程碑。20世紀初孫中山完整提出了建設民族國家、國民國家和社會國家的思想。因辛亥革命而建立起來的中華民國是擁有獨立主權(quán)民族國家的雛形，開啟了近代以來建設中國民族國家的進程。20世紀上半葉中國共產(chǎn)黨成立后，把馬克思列寧主義理論及其國家學說與中國實際結(jié)合，經(jīng)過國民革命運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了“新中國”，使民族國家最終實現(xiàn)了獨立自主?！獡?jù)陳艷《近代中國民族國家觀念研究》等

依據(jù)材料，圍繞“近代中國民族國家觀念”提煉一個觀點，結(jié)合中國近代史相關(guān)知識加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）18、中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中；有許多具有特殊歷史意義的革命圣地。

注：（1）1927年9月；毛澤東率秋收起義部隊會師文家市，決定放棄進攻長沙。（2）1948年黨中央移駐西柏坡，“西柏坡是黨中央毛主席進入北平解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”。

依據(jù)圖片材料，結(jié)合中國共產(chǎn)黨的革命歷程，為圖片中的“革命圣地”撰寫解說詞。（要求：任選其二，史實全面，邏輯清晰）評卷人得分六、簡答題(共4題，共12分)19、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟；從而推動社會變革和進步。要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻？

（2）漢武帝時；興辦的官立最高學府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系？）20、關(guān)注人；關(guān)注社會是東西方很多哲學家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學說的核心是什么？儒學是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？21、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀；這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務、重責任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學知識，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

（2）在材料二中；陳獨秀如何評價孔學？歸納陳獨秀反孔的理由。結(jié)合所學知識，說明新文化運動對五四運動的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結(jié)合所學知識，指出新加坡推行道德教育的影響。22、科學技術(shù)是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊的航海技術(shù)在當時世界上也是獨領(lǐng)風騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個巨大的困難；尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應設備所造成的嚴重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標志著中國國防現(xiàn)代化建設進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學技術(shù)當時達到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀70年代；德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設立許多科學研究機構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學子去學習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學知識說明洋務運動失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學知識，分析科技發(fā)展對當時德國經(jīng)濟的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】由表格可知，明未清初大量的西方科技、文化知識被介紹到中國，故A項正確；材料體現(xiàn)出西方著作傳播的知識除了人文科學還有自然科學，B項與材料信息不符，排除；C項不符合史實，排除；材料只是反映了中國出現(xiàn)的西方著作類別，沒有反映中國文化向西方傳播的情況，D項排除。2、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“合漢合滿合蒙合藏，組成一個大民族’，遂達‘合族救國’之大成日標”可知，梁啟超主張民族團結(jié)和加強民族認同，其思想中包含了民族國家和民族認同等進步的國家觀和民族觀，故選C項；材料未體現(xiàn)其主張推翻清政府，故排除A項；材料“平滿漢之屆”主要是指促進民族融合，緩和滿漢矛盾等，并不是籠統(tǒng)地消除滿漢的差異，故排除B項；梁啟超強調(diào)“在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族”，打破了狹隘的民族主義局限，故排除D項。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)時間1937年至1945年，處于抗戰(zhàn)時期，這一時期毛澤東根據(jù)中國民主革命的情況，創(chuàng)造性的提出“中國革命分兩步走”，選項D正確；選項A是土地革命時期提出的，排除；選項B是八七會議上提出的，排除；選項C是反對教條主義提出的，時間是1930年，排除。4、C【分析】【詳解】

朱方旦的發(fā)現(xiàn)引起當時醫(yī)學界的震撼，而且他的認識符合科學的實際，說明當時科學技術(shù)有所創(chuàng)新，故選C；僅朱方旦一人的認識不能標志近代科技的誕生，排除A；朱方旦的認識不是向西方學習的結(jié)果，排除B；朱方旦的認識并沒有動搖心學的統(tǒng)治地位，排除D。5、A【分析】【詳解】

晚明賦役折銀對農(nóng)民、對農(nóng)業(yè)、對農(nóng)村的影響巨大，為古代經(jīng)濟帶來新的影響，進而推動古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當時白銀的儲備情況，排除B項；表格內(nèi)容沒有反映雇傭關(guān)系，無法說明資本主義萌芽出現(xiàn)，排除C項；表格內(nèi)容看不出中國資本的原始積累，排除D項。故選A。二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，題干說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共1題，共4分)14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“政府通過了防疫法令政府專門設立公共衛(wèi)生事務中心新建或重建了5家醫(yī)院通過了《關(guān)于被瘟疫感染人群的管理法案》；要求被感染人群隔離在自己住所里逐步建立起郡.教區(qū)兩級防疫機構(gòu)，形成了較為嚴密的疫情監(jiān)控體系重視解決和瘟疫相關(guān)的社會問題（如乞丐流民問題）”進行概括即可。

（2）根據(jù)材料“收治患者、救助窮人61%的死亡者都發(fā)生在家庭成員內(nèi)部防疫體制相對完備英國各地所發(fā)生的瘟疫明顯減少”可知，英國的防疫措施不斷完善，有效防止了疫情的蔓延，減少了疫情在英國的爆發(fā)，形成了較為完備的防疫體制，為其他國家的防疫斗爭提供了借鑒；同時應認識到英國防疫的立場由消極到積極，具有被動性，其家庭隔離缺乏救濟措施，缺乏人道關(guān)懷。【解析】（1）措施：建立國家公共衛(wèi)生機構(gòu)提供咨詢服務；設立醫(yī)院收治病疫患者；通過立法標明病患家庭的身份；對被感染者實行嚴格的隔離措施；建立嚴密的疫情監(jiān)控體系；注重解決與瘟疫相關(guān)的社會問題。

（2）評價：有效防止了疫情的蔓延，減少了疫情在英國的爆發(fā)；是在被動的條件下采取的（或立場由消極到積極）；注意防疫措施的不斷完善；較為完備的防疫體制為其他國家的防疫斗爭提供了借鑒；但是，家庭隔離缺乏救濟措施，死亡率較高（或缺乏人道）。五、論述題(共4題，共16分)15、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，根據(jù)材料的內(nèi)容“1842年《海國圖志》、1898年《戊戌變法》、陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》”并結(jié)合所學可得出主題向西方學習。論述時可從近代中國學習西方的器物、制度等方面進行概括。即近代思想解放的過程，由表及里，層層深入。具體內(nèi)容結(jié)合所學概括即可?！窘馕觥渴纠?/p>

主題：向西方學習1842年《海國圖志》

1859年太平天國頒布《資政新篇》

1898年《戊戌變法》

解釋：1840年鴉片戰(zhàn)爭；中國戰(zhàn)敗，以林則徐；魏源為代表的先進中國人開始“開眼看世界”。魏源在林則徐《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《海國圖志》一書。這部書按照世界五大洲介紹各國歷史、地理、社會現(xiàn)狀以及軍事、科技等，是近代中國最早介紹歷史地理的書籍之一。魏源在書中提出了“師夷長技以制夷”的思想。太平天國運動后期，頒布《資政新篇》，具有鮮明的資本主義色彩，是近代中國的先進人士最早提出的發(fā)展資本主義的近代化綱領(lǐng)，集中反映了當時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。1898年《戊戌變法》維新運動，是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動，這次變法促進了思想解放，并且對思想文化的發(fā)展和促進中國近代社會的進步起了重要推動作用。

近代中國，為抵御外侮、謀求民族與國家獨立自強而探究、學習西方，逐漸成為中國近代思想主流。16、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，論題明確、史實準確，論述合理即可。本題的開放度較高，只要圍繞“任意相近兩個階段的留學情況進行比較”都可以，重點是要抓住“比較”，可以從這兩個階段的留學途徑、方向（目的地）、代表人物（其從事職業(yè)）中任意兩個方面的變化入手，輔以相關(guān)史實分析留學對近代中國社會發(fā)展的影響即可?！窘馕觥渴纠徽擃}：從一到二階段；留學的途徑與人數(shù)均有了突破性的變化。

論述：第一階段出國留學比較零散；人數(shù)不多，且都是通過私人途徑出國的，學習西方先進技藝。這些人成為中國留學生運動勇敢的先驅(qū)者。第二階段，清政府在總結(jié)兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗教訓的基礎(chǔ)上，開始意識到派遣留學生學習西方技術(shù)的必要性和緊迫性；加之容閎回國后的奔走呼號，向清廷一再上書請求，最終促成了清政府采取公派出國留學人員的措施，系統(tǒng)學習西方科學技術(shù)。與此同時，第二階段自費出國留學中著名的人物有伍廷芳；孫中山等，他們學成歸國后對中國政治近代化進程有著很大的推動作用。結(jié)論：這一階段留學情況的發(fā)展變化，體現(xiàn)了當時中體西用的指導思想，促進了洋務運動的開展，客觀上推動了中國近代化進程。

示例二論題：從三到四階段；留學的目的地與學習內(nèi)容均有了重大變化。

論述：第三階段，因為明治維新以后日本的迅速強大，特別是受到甲午中日戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的刺激，中國人開始以日本為近代化的榜樣，日本成為留學的主要目的地。同時以秋瑾為代表的先進中國人積極學習西方政治制度的內(nèi)容，這客觀上也促進了辛亥革命的爆發(fā)。民國建立后，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治及新文化運動的開展，以周恩來、朱德、陳毅等為代表的先進中國人赴歐洲勤工儉學，繼續(xù)尋求救國救民道路；而1917年十月革命之后，蘇俄（聯(lián)）建立了社會主義制度，開創(chuàng)了現(xiàn)代化新模式，成為具有世界影響力的國家，因此它成為第四階段先進中國人學習的新對象之一，特別是國共合作和國民革命運動開展后，受國共兩黨委派，鄧小平、蔣經(jīng)國等留學蘇俄（聯(lián)）?？傊?，這一階段留學情況的發(fā)展變化，體現(xiàn)了先進中國人繼續(xù)學習西方資產(chǎn)階級民主模式，還向蘇俄（聯(lián)）學習社會主義模式。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

觀點：根據(jù)材料中林則徐；魏源、洋務派、康有為、孫中山等的民族國家觀；可提出觀點：救亡圖存是近代中國民族國家觀念的核心。

闡述：根據(jù)“19世紀40—50年代”“林則徐具有了樸素的民族意識和近代國家主權(quán)觀念；打破了中國是世界中心的神話”“師夷長技以制夷”，結(jié)合所學，可從以林則徐；魏源為代表的抵抗派沖破了“天朝上國”觀念，主張“師夷長技以制夷”，說明這是對西方侵略的回應，蘊含了樸素的民族意識。

根據(jù)“19世紀60—90年代”“洋務派代表人物提出‘中體西用’；并主辦洋務運動，以‘自強’‘求富’為口號為中國走上近代化發(fā)展之路做了鋪墊”，結(jié)合所學，可從面對內(nèi)憂外患，洋務派學習西方的科技，興辦軍事工業(yè)與民用工業(yè)以求國家富強說明洋務派的民族觀。

根據(jù)“19世紀末20世紀初”“以救亡圖存；發(fā)展資本主義為目標的戊戌變法運動成為中國政治近代化的里程碑”“孫中山完整提出了建設民族國家、國民國家和社會國家的思想”；結(jié)合所學，可從面對列強瓜分中國的狂潮，資產(chǎn)階級學習西方民主制度，以救亡圖存為宗旨，渴求實現(xiàn)以中華民族為核心的民族國家獨立與統(tǒng)一等說明維新派、革命派的民族觀。

根據(jù)“20世紀上半葉”“中國共產(chǎn)黨成立后使民族國家最終實現(xiàn)了獨立自主”；結(jié)合所學，可從中國共產(chǎn)黨大力宣傳馬克思主義并和中國實際相結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族國家的獨立進行說明。

最后總結(jié)說明：在近代中國人民前仆后繼的救亡圖存運動；促使近代中國民族國家觀念產(chǎn)生發(fā)展并形成強大的民族凝聚力，最終使中華民族獲得獨立。

（其他觀點；言之成理即可。）

【點睛】【解析】示例一觀點一：救亡圖存是近代中國民族國家觀念的核心。

闡述：兩次鴉片戰(zhàn)爭期間；以林則徐；魏源為代表的抵抗派沖破了“天朝上國”觀念，主張“師夷長技以制夷”，這是對西方侵略的回應，蘊含了樸素的民族意識。

面對千年未有之變局；洋務派學習西方的科技，興辦軍事工業(yè)與民用工業(yè)以求國家富強。

面對列強瓜分中國的狂潮；資產(chǎn)階級學習西方民主制度，以救亡圖存為宗旨，渴求實現(xiàn)以中華民族為核心的民族國家獨立與統(tǒng)一。

中國共產(chǎn)黨大力宣傳馬克思主義并和中國實際相結(jié)合；用以挽救民族危亡；改造中國社會，取得了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族國家的獨立。

小結(jié)：近代中國人民前仆后繼的救亡圖存運動；促使近代中國民族國家觀念產(chǎn)生發(fā)展并形成強大的民族凝聚力，最終使中華民族屹立于世界東方。

示例二觀點二：中國近代民族意識的增強推動了中國的近代化進程。

闡述：中國近代民族意識推動了維護國家主權(quán)的反侵略斗爭；如左宗棠收復新疆；五四運動、抗日戰(zhàn)爭等都展現(xiàn)了中國人民強烈的民族意識和愛國精神。

中國近代民族意識促進了民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；出現(xiàn)了一批倡導“實業(yè)救國”的民族資本家，掀起抵制外貨；提倡國貨的群眾運動，推動了中國經(jīng)濟的近代化。

中國近代民族意識推動了先進的中國人思想解放的潮流；從“師夷長技以制夷”；“中體西用”的器物變革，到“維新變法”、“民主共和”的制度變革，再到“民主科學”、傳播“馬克思主義”的思想變革，推動了中國思想的近代化。

中國共產(chǎn)黨始終堅持維護國家；民族利益；領(lǐng)導中國人民最終推翻了帝國主義在中國的統(tǒng)治，結(jié)束帝國主義奴役中華民族的歷史，中國人民從此站立起來。

小結(jié)：近代中國民族意識的覺醒，增強了國家主權(quán)意識，極大推動中國的近代化。18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。結(jié)合所學內(nèi)容可知，上海與中共一大的召開和中國共產(chǎn)黨的誕生有關(guān)，武漢漢口與八七會議的召開和土地革命方針的制定有關(guān)，遵義與遵義會議的召開有關(guān)，西柏坡和七屆二中全會的召開、黨的工作重心的轉(zhuǎn)移有關(guān)。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容從中任選其二展開闡述即可?！窘馕觥渴纠龍D一：1921年7月；中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。這次會議宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，制定了黨的最高綱領(lǐng).決定黨的中心工作是組織工人階級；領(lǐng)導工人運動。中國共產(chǎn)黨的誕生，標志著中國出現(xiàn)了以馬列主義為指導的工人階級政黨，中國革命進人新民主主義革命階段，中國革命的面貌煥然一新。

圖二：1927年9月初；秋收起義爆發(fā)，由于敵我力量懸殊，不久起義部隊便各路受挫。在文家市會議期間，毛澤東毅然改變攻打長沙的計劃，決定保存實力，向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘南農(nóng)村轉(zhuǎn)移，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，走以農(nóng)村包圍城市最后武裝奪取全國政權(quán)的革命道路。在危急時刻作出黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，進而開辟農(nóng)村革命根據(jù)地的決定，中國民主革命策略由此轉(zhuǎn)變。

圖三：1934年10月；第五次反“圍剿”斗爭失敗，紅軍被迫長征。中央紅軍到達貴州遵義，召開政治局擴大會議。會議結(jié)束了“左”傾錯誤在中央的領(lǐng)導，確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導。遵義會議在革命危急關(guān)頭挽救了黨挽救了紅軍；挽救了革命.是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針、政策問題，是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標志。

圖四：隨著解放戰(zhàn)爭的勝利進行，戰(zhàn)略決戰(zhàn)的條件逐漸成熟，中共中央進駐西柏坡，在此指揮了三大戰(zhàn)役，加速了人民解放戰(zhàn)爭的勝利進程；在新民主主義革命即將勝利的前夜，中共中央在此召開七屆二中全會，作出了黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的戰(zhàn)略決策，并提出革命勝利后黨在各方面的基本政策，為奪取全國勝利和建設新中國作了政治上和思想上的準備。六、簡答題(共4題，共12分)19、略

【分析】【詳解】

本題考查中國歷史上不同時期的教育；主要考查學生聯(lián)系所學解決問題的能力。

（1）孔子在教育方面的重要貢獻；應當聯(lián)系所學，從首創(chuàng)私人講學；主張“有教無類”，以及所產(chǎn)生的影響等方面來回答。

（2）聯(lián)系所學可知；漢武帝時興辦的官立最高學府是太學。

（3）這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，應當聯(lián)系所學，從新文化運動的影響來回答。從這一現(xiàn)象可以看出，教育受社會變革的影響，是社會變革的反映。【解析】（1）首創(chuàng)私人講學；主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。

（2）太學。

（3）主要原因：新文化運動提倡“文學革命”，使用白話文。關(guān)系：言之有理即可。20、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學可知孔子學說的核心是仁。根據(jù)所學可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學可知人文主義的核心是關(guān)注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學可知啟蒙思想家進步主張的核心是理性。根據(jù)所學啟蒙運動的影響可知對社會發(fā)展最重要的意義是成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新的社會的思想武器?！窘馕觥浚?）仁。漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)