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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙東北聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷考生須知:1.本卷共8頁滿分100分,考試時間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I(本大題共20小題,每小題2分,共40分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.考古學(xué)家蘇秉琦提出中國國家起源可分為三個發(fā)展階段,稱為“三部曲”:古國——高于部落之上的穩(wěn)定獨立的政治實體;方國——夷夏關(guān)系消長最后形成多元一體共處關(guān)系的階段;帝國——多元一體格局鞏固加強。下列與“三部曲”對應(yīng)的組合是()A.紅山文化商秦 B.良渚文化秦漢 C.商周秦 D.姜寨遺址漢元【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,新石器時代晚期的文化遺址應(yīng)該屬于“古國”階段,夏商周屬于方國階段,秦漢以后屬于帝國階段,紅山文化屬于“古國”階段,商屬于方國階段,秦屬于帝國階段,A項正確;秦屬于帝國階段,不屬于方國階段,排除B項;商不屬于“古國”階段,排除C項;漢不屬于方國階段,排除D項。故選A項。2.觀察下面兩圖,哪組詞最能概括當(dāng)時的形勢()A.封邦建國,同養(yǎng)公田 B.列國紛爭,民族交融C.井田瓦解,經(jīng)濟衰退 D.匈奴入侵,北民南下【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料中的地圖可以判斷是春秋戰(zhàn)國時期,這一時期的典型特征是列國紛爭,民族交融,B項正確;A項是西周的特征,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期井田瓦解,經(jīng)濟發(fā)展,排除C項;匈奴入侵,北民南下是魏晉南北朝時期的特征,排除D項。故選B項。3.許倬云先生認為,從三代經(jīng)春秋戰(zhàn)國,中華共同體的演變趨向“乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w”,商鞅變法措施中能夠直接體現(xiàn)這一趨向的是A.獎勵軍功 B.廢井田開阡陌 C.推行縣制 D.什伍連坐制【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華共同體的演變趨向‘乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w’”結(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法中在地方實行郡縣制,君縣長官由中央任免,這有利于加強中央對地方的控制,也促進了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w,C項正確;獎勵軍功的措施有利于提高軍隊的戰(zhàn)斗力,提高軍事力量,不符合題意,排除A項;廢井田,開阡陌的措施有利于封建土地私有制的建立,促進社會轉(zhuǎn)型,不符合題意,排除B項;什伍連坐制有利于加強對人民的控制,加強統(tǒng)治,而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是郡縣制的影響,排除D項。故選C項。4.西漢司馬遷認為:“明法度,定律令,皆以始皇起?!彼隙饲爻模ǎ〢.世襲制 B.“焚書坑儒” C.中央集權(quán)制 D.嚴(yán)刑峻法【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“明法度,定律令,皆以始皇起”,可知秦始皇實現(xiàn)了國家統(tǒng)一,修明法制,制定律令,確立了中央集權(quán)制國家,C項正確;材料反映的是秦確立中央集權(quán)制,不是世襲制,排除A項;材料反映的是秦確立中央集權(quán)制,不是“焚書坑儒”,排除B項;材料不能反映秦朝實行嚴(yán)刑峻法,排除D項。故選C項。5.《中國文化通史》中提到,魏晉南北朝時期在南北方各族人民相互“混淆”、“雜錯”的過程中,北方表現(xiàn)為征服者被被征服者同化,南方表現(xiàn)為統(tǒng)治者同化被統(tǒng)治者。下列可以佐證該觀點的是()①北民南遷促進江南開發(fā)②北魏孝文帝進行改革③十六國采用中原模式的國號、年號④士族把持了東晉政權(quán)A.①④ B.②③ C.①② D.③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題,時空是魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)“北方表現(xiàn)為征服者被被征服者同化,南方表現(xiàn)為統(tǒng)治者同化被統(tǒng)治者”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,北魏孝文帝改革和十六國采用中原模式的國號、年號體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)的封建化,能夠佐證題干中的觀點,②③符合題意,B項正確;江南地區(qū)開發(fā)體現(xiàn)的是江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,士族把持東晉政權(quán)體現(xiàn)的是士族專權(quán),不能體現(xiàn)材料中的觀點,①④不符合題意,排除ACD項。故選B項。6.能夠識別歷史地圖中的相關(guān)信息,是高中歷史學(xué)習(xí)的基本要求。如圖所示為公元262年的政權(quán)形勢圖,圖中①②對應(yīng)的政權(quán)依次是()A.蜀魏 B.陳北齊 C.東晉十六國 D.吳魏【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:三國(中國)。根據(jù)材料262年的政權(quán)形勢圖,根據(jù)所學(xué)可知,三國(220年—280年)是中國歷史時期,包括曹魏、蜀漢、東吳三個政權(quán),北方是曹魏政權(quán),東南一帶是孫吳政權(quán),D項正確;蜀漢位于西南一帶,排除A項;陳朝建立的時間是公元557年,排除B項;東晉建立的時間是公元317年,排除C項。故選D項。7.《貞觀政要》對隋朝歷史評述道:“隋開皇十四年(594年)大旱,人多饑乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由?!边@一評述意在強調(diào)()A.統(tǒng)治者不重視民生導(dǎo)致隋朝的滅亡 B.經(jīng)濟富庶成為隋朝滅亡的助推器C.隋朝的滅亡是因為財政能力的枯竭 D.暴政是隋朝迅速滅亡的根本原因【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)題干“‘隋開皇十四年(594年)大旱,人多饑乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由。’”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,隋朝的經(jīng)濟富庶并未被用于民生,反而助長了隋煬帝的奢華無道,最終加速了隋朝的滅亡,B項正確;材料更側(cè)重于經(jīng)濟富庶如何被不當(dāng)使用,而非單純的不重視民生,排除A項;材料明確指出隋朝末年時國家儲備可供五六十年之用,說明財政并未枯竭,排除C項;雖然暴政是隋朝滅亡的一個重要原因,但材料強調(diào)的是經(jīng)濟富庶如何被不當(dāng)使用,而非單純強調(diào)暴政,排除D項。故選B項。8.魏晉時期,實行租調(diào)制,“計丁授田”,以田納稅,成年男子負擔(dān)一定的徭役。到唐初,除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役。材料體現(xiàn)的演變趨勢是()A.人身束縛逐漸減弱 B.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重C.農(nóng)民負擔(dān)不斷加重 D.政府賦稅剝削沉重【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉—唐初(中國)。據(jù)材料信息可知,魏晉時期,成年男子負擔(dān)一定的徭役,唐朝可以輸庸代役,即可以納絹或布代役,這有助于減輕政府對農(nóng)民的控制,人身束縛逐漸減弱,A項正確;材料信息說明賦稅制度的調(diào)整,減輕人身束縛,無法得出土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重,排除B項;賦役制度的演變會增加百姓負擔(dān),但材料主旨強調(diào)的是人身控制在減弱,排除C項;輸庸代役可以保證農(nóng)時,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,政府賦稅剝削沉重并非材料主旨,排除D項。故選A項。9.如圖是根據(jù)《通典》《冊府元龜》等資料整理出的唐代各時期稅收估算示意圖(部分)對其解讀正確的是()①712-755年的稅收折射了唐朝全盛時期的國力雄厚②756-763年稅收銳減的直接原因是“安史之亂”③764-779年稅收的增加是由于藩鎮(zhèn)割據(jù)問題的解決④780年后稅收的持續(xù)增長得益于兩稅法的推行A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合型選擇題。時空是:唐朝中國。根據(jù)所學(xué)可知,①712-755年為開元盛世時期,高額稅收折射了唐朝全盛時期的國力雄厚,①正確,②755年安史之亂爆發(fā),756-763年時期稅收銳減的直接原因是安史之亂,②正確;780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實行兩稅法。兩稅法簡化稅收名目,擴大收稅對象,保證國家的財政收入。因此7時80年后稅收的持續(xù)增長得益于兩稅法的推行,④正確,D項正確;安史之亂期間(755年-763年)和以后,唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn),有些藩鎮(zhèn)獨立性很強,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。這種局面在唐朝后期持續(xù)了100多年,嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。③時期藩鎮(zhèn)割據(jù)問題并未解決,③錯誤,排除ABC項。故選D項。10.如圖所示,宋代投壺盛行,士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢。呂大臨在《禮記傳》中寫道:“投壺,射之細也。宴飲有射以樂賓?!彼抉R光則認為“投壺可以治心,可以修身,可以為國,可以觀人。”宋代投壺()A.反映了民族交流加強 B.凸顯了儒學(xué)價值取向C.體現(xiàn)了門第觀念淡化 D.表明社會成員身份平等【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋代(中國)。據(jù)材料“投壺可以治心,可以修身,可以為國,可以觀人?!笨芍?,司馬光的將投壺活動與儒家思想相結(jié)合,B項正確;宋代內(nèi)部士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢以及流行的活動,不能說明民族交流狀況,排除A項;僅從投壺,不能得出門第觀念的狀況,排除C項;投壺活動體現(xiàn)的儒學(xué)價值取向,無法得出社會成員身份平等,排除D項。故選B項。11.南宋學(xué)者葉適稱:“唐失其道,化內(nèi)地為藩鎮(zhèn),內(nèi)外皆堅,而人至不能自安;本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔?!彼纬胺雌浔住钡拇胧┎话ǎǎ〢.派文官出任地方各州的長官 B.增設(shè)參知政事為副相C.將地方精銳部隊編入禁軍中 D.設(shè)轉(zhuǎn)運司管地方財政【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料可知,題干論述的是“反其弊”的措施是指加強中央集權(quán)的措施,宋代增設(shè)參知政事為副相是加強君權(quán)、削弱相權(quán)的措施,不是加強中央集權(quán),B項符合題意,B項正確;其余選項均是宋朝加強中央集權(quán)的措施,排除ACD項。故選B項。12.北宋仁宗慶歷四年(公元1044年),宋夏雙方達成和議。元昊取消帝號,由宋冊立為夏國王,宋歲賜絹十三萬匹、銀五萬兩、茶二萬斤,節(jié)日再另行賞賜,雙方于邊境開展互市貿(mào)易。從統(tǒng)一多民族國家發(fā)展角度看,其價值在于()A.平息了王安石變法引起的爭議 B.獲得了北部邊防的安定C.導(dǎo)致了北宋王朝經(jīng)濟迅速崩潰 D.促進雙方經(jīng)濟文化交流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:北宋(中國)。據(jù)題干及所學(xué)可知,宋夏和議,雙方開展互市貿(mào)易,促進了雙方經(jīng)濟文化的交流,有利于民族交流交往交融,D項正確;當(dāng)時王安石變法尚未開始,排除A項;獲得了北部邊防的安定僅僅是從宋朝的角度看,并非整個統(tǒng)一多民族國家角度的價值,排除B項;宋夏和議并沒有導(dǎo)致北宋王朝經(jīng)濟迅速崩潰,排除C項。故選D項。13.研究表明,北宋九朝共有72位、97任宰相,任期在1—2年的共有45任,占總數(shù)的46%,1—3年的共有63任,占總數(shù)的65%,也就是說,北宋宰相的任期大多是在3年之內(nèi)。這一現(xiàn)象()A.增加了政府的財政支出 B.意在加強中央對地方的控制C.折射出君主專制強化 D.有利于國家政策的有效實施【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,北宋宰相任期大多很短,反映宰相被罷免的現(xiàn)象較為頻繁,折射出相權(quán)削弱、皇權(quán)加強的特點,C項正確;北宋宰相更換頻繁,但并未增加官員數(shù)量,不會增加政府的財政支出,排除A項;宰相頻繁更換反映的是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,與地方無關(guān),排除B項;宰相掌握行政權(quán),其頻繁更換不利于保持國家政策的連續(xù)性和有效實施,排除D項。故選C項。14.《遼史·百官制》記載:“契丹……官分南、北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!辈牧现兴枋龅闹贫仁牵ǎ〢.四等人制 B.二府三司制 C.南北面官制 D.猛安謀克制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝時期(中國)。據(jù)題干“‘契丹……官分南、北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,契丹(遼朝)的官制分為南、北兩面,北面管理契丹本族事務(wù),南面管理漢人事務(wù),這正好符合南北面官制的定義,C項正確;四等人制是元朝時期的民族分化政策,將全國各族人民分為四等,排除A項;二府三司制是宋朝為了分割宰相權(quán)力而設(shè)置的制度,包括中書門下、樞密院和三司,與遼朝無關(guān),排除B項;猛安謀克制是女真族(金朝)的一種軍事和社會組織制度,與遼朝無關(guān),排除D項。故選C項。15.元代行省“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修,政令之屬,莫不總焉”,并享有部分緊急事務(wù)的臨時處置權(quán)。但行省轄區(qū)內(nèi)的宣慰司、路、府、州、縣各級官員必須“受命于朝而后仕”;在軍事上也是“非奉旨毋擅調(diào)軍”。由此可知,元代行省制()A.提高了地方政府的行政效率 B.開啟了中央對地方的垂直管理C.消除了地方分裂割據(jù)的隱患 D.兼具了集權(quán)與分權(quán)的雙重屬性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:元朝(中國)。據(jù)本題材料概括可知:元代“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修,政令之屬,莫不總焉”,并享有部分緊急事務(wù)的臨時處置權(quán),即行省長官權(quán)利較大,總攬政治、經(jīng)濟、軍事權(quán)力,體現(xiàn)了集權(quán)屬性,但行政權(quán)受到中央節(jié)制,軍事權(quán)力也受到制約,體現(xiàn)了分權(quán)特性,D項正確;行省掌握大權(quán)體現(xiàn)行政效率高,但該選項不能反映出材料中中央對地方的制約,排除A項;開啟了中央對地方的垂直管理是郡縣制,排除B項;行省制度不能完全消除地方分裂的隱患,過于絕對,排除C項。故選D項。16.“西洋之跡,著自鄭和……總率巨棕百艘,發(fā)自福州五虎門,維艄掛席,際天而行?!币韵玛P(guān)于鄭和下西洋的說法,正確的是()A.由此開始了中國與歐洲間的貿(mào)易往來 B.是世界史上規(guī)模空前的遠洋航行C.一定程度上抵御了倭寇對中國的入侵 D.促進了美洲的白銀大量流入中國【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“西洋之跡,著自鄭和……總率巨棕百艘,發(fā)自福州五虎門,維艄掛席,際天而行”可知,說明鄭和船隊的規(guī)模浩大,鄭和船隊最遠到達非洲東海岸、紅海沿岸,其也是歷史上規(guī)??涨暗倪h洋航行,B項正確;陸上絲綢之路就已經(jīng)開始了中國與歐洲間的貿(mào)易往來,排除A項;鄭和下西洋與抵御倭寇對中國的入侵關(guān)聯(lián)不大,排除C項;新航路的開辟,促成了美洲的白銀大量流入中國,排除D項。故選B項。17.中國現(xiàn)存體量最大,分布范圍最廣的文化遺產(chǎn)是長城,對于北方的游牧民族來說,長城曾經(jīng)是隔離墻,也是封鎖線。清軍入關(guān)以后,長城逐漸失去其“邊界”的意義。這主要緣于()A.盟旗制度的建立 B.俺答汗接受冊封 C.嶺北行省的設(shè)立 D.冊封達賴和班禪【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是清朝時期(中國)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,清朝時期在蒙古地區(qū)實行盟旗制度,加強了對蒙古地區(qū)的管理,使得北方的游牧民族不再南下,因此也就不再著重修建長城以阻擋北方的游牧民族,A項正確;俺答漢接受冊封是在明朝時期,明朝時期還在修建長城,排除B項;嶺北行省的設(shè)立是在元朝時期,與題意時間不符,排除C項;冊封達賴和班禪是為了加強對西藏地區(qū)的統(tǒng)治,和長城是否修建無關(guān),排除D項。故選A項。18.如表為康熙年間蘇州織造李煦奏折內(nèi)容摘錄。由此可知,奏折制度()上奏內(nèi)容上奏時間蘇州得雨并報米價折康熙三十二年七月賀親征噶爾丹獲勝折康熙三十五年七月聞太倉有人起事折康熙四十六年十二月巡鹽御史張應(yīng)詔居官情形折康熙六十年八月A.標(biāo)志著君主專制達到頂峰 B.強化了對官僚機構(gòu)的控制C.取代了軍機處的主要職能 D.規(guī)范了中央機構(gòu)運行機制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。據(jù)題干表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知,李煦奏折內(nèi)容涉及了地方天氣、糧價、軍事、地方治安以及官員表現(xiàn)等多個方面,顯示出皇帝通過奏折制度能夠及時了解地方情況和官員表現(xiàn),從而加強對官僚機構(gòu)的控制,B項正確;雖然奏折制度加強了皇帝對地方和官員的監(jiān)控,但標(biāo)志著君主專制達到頂峰的是軍機處的設(shè)立,而非奏折制度,排除A項;奏折制度與軍機處是兩種不同的制度,奏折主要用于信息的上傳下達,而軍機處則是皇帝處理國家大事的秘書機構(gòu),奏折制度并未取代軍機處的主要職能,排除C項;奏折制度主要涉及皇帝與地方官員的信息交流,而非中央機構(gòu)的運行機制,排除D項。故選B項。19.黃宗羲提出:“今也以君為主,天下為客。凡天下之無地而得安寧者,為君也?!蓝咎煜轮文X,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè)……然則,為天下之大害者,君而已矣。”據(jù)此可知,黃宗羲()A.反對君主統(tǒng)治 B.批判君主專制 C.主張“工商皆本” D.提倡“致良知”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。據(jù)題干“今也以君為主,天下為客。凡天下之無地而得安寧者,為君也。……屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè)……然則,為天下之大害者,君而已矣?!?,并結(jié)合所學(xué)知識可知,主旨在于批評君主專制帶來的弊端,指出君主為了個人的利益,不惜犧牲天下百姓的福祉,B項正確;黃宗羲并沒有完全反對君主統(tǒng)治,他只是反對君主專制,排除A項;主張“工商皆本”與材料主旨不符,排除C項;提倡“致良知”是王陽明的觀點,排除D項。故選B項。20.《史記·淮陰侯列傳》:“吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營離散地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然”。在這里,司馬遷采用的史學(xué)方法是A.檔案文獻與現(xiàn)場考察結(jié)合 B.口述資料與實地探訪互證C.出土簡牘與歷史文獻參校 D.民間傳說與墓志銘文比對【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,太史公說:我到淮陰,淮陰人對我說,韓信即使是平民百姓時,他的心志就與眾不同。他母親死了,家中貧困無法埋葬,可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地,讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f戶人家。我看了他母親的墳?zāi)?,的確如此。故司馬遷采用的史學(xué)方法是口述資料與實地探訪互證,B項正確;材料沒有涉及檔案文獻、出土簡牘、墓志銘文等信息,排除ACD項。故選B項。二、選擇題II(本大題共5小題,每小題3分,共15分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)21.考古發(fā)現(xiàn),二里頭的宮城遺址中,二號宮廟與一號宮殿呈東西分布,二者各有一條南北向的軸線;偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說明我國早期國家()A.大一統(tǒng)中央集權(quán)國家基本形成 B.內(nèi)服與外服聯(lián)系更緊密C.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系 D.古代都城布局已成定式【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:夏商(中國)。二里頭的宮城遺址體現(xiàn)了“左廟右宮”的布局特征,這種左右分布以及南北向軸線的設(shè)計,反映了特定的建筑格局和都城規(guī)劃,這種布局不僅在二里頭遺址中有發(fā)現(xiàn),在偃師商城遺址中也有類似的現(xiàn)象,表明這種都城布局可能在當(dāng)時具有一定的普遍性,形成了一種定式,D項正確;早期國家時期尚未形成大一統(tǒng)的中央集權(quán),排除A項;僅通過商朝宮城的布局不能得知內(nèi)外服之間的關(guān)系變化,排除B項;西周時期實行分封制和宗法制,將血緣關(guān)系與政治地位相結(jié)合,且材料中宮城的布局與血緣沒有直接關(guān)系,排除C項。故選D項。22.唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、渤海等地方政權(quán),唐朝政府與它們保持著密切聯(lián)系。下列是某同學(xué)對唐朝民族關(guān)系相關(guān)知識的整理,其中對應(yīng)關(guān)系完全符合史實的是()A突厥先戰(zhàn)后和滅西突厥,設(shè)北庭都護府B回紇實行冊封冊封大祚榮為“懷仁可汗”C吐蕃和親會盟9世紀(jì)文成公主入藏,唐蕃會盟D靺鞨設(shè)置機構(gòu)設(shè)立奴兒干都司A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。結(jié)合所學(xué)可知,貞觀初年,唐軍擊敗東突厥,東突厥汗國滅亡,唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥,唐太宗和武則天時分別在西域地區(qū)設(shè)立安西、北庭都護府,因此唐朝與突厥的關(guān)系是先戰(zhàn)后和,A項正確;唐玄宗冊封靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤??ね?,與回紇無關(guān),排除B項;文成公主入藏是在唐太宗時期,即7世紀(jì)前期,唐蕃會盟在9世紀(jì)中期,排除C項;奴兒干都司是明朝在東北地區(qū)設(shè)立的機構(gòu),與唐朝無關(guān),排除D項。故選A項。23.描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中,缺乏兩種市井常見動物——馬和羊,畫面上,開封的大車都用黃?;蛩M侠?。對這一信息解讀合理的是,宋代()A.交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求 B.農(nóng)耕文明中牛占有非常重要的地位C.文人階層對市井生活缺乏基本常識 D.邊患使政府加強對戰(zhàn)備物資的控制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋代中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,宋代的馬和羊是重要的戰(zhàn)備物資,馬匹是必不可少的征戰(zhàn)和交通工具,羊皮則用于制作軍服、營帳,北宋時期民族政權(quán)的對峙,使宋朝不得不加緊對戰(zhàn)略物資的控制,因此“《清明上河圖》中缺乏馬和羊”“開封的大車都用黃?;蛩M侠?,D項正確;據(jù)材料“開封的大車都用黃?;蛩M侠?,可見馬匹供不應(yīng)求導(dǎo)致交通工具的落后,A項因果顛倒,排除A項;農(nóng)耕文明中牛占有非常重要的地位說法正確,但與材料主旨不符,排除B項;文人階層對市井生活有基本常識,C項說法過于絕對,排除C項。故選D項。24.唐朝對外交通發(fā)達,與域外的經(jīng)濟文化聯(lián)系頻繁。觀察《唐朝對外主要交通示意圖》,下列說法正確的是()A.法顯在貞觀初年西行前往①地取經(jīng) B.高僧鑒真六次東渡到②地傳授佛法C.③地向唐派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生 D.向西經(jīng)絲綢之路最遠可以到達④地【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識和題干信息可知,③地是日本,在唐朝曾派遣許多使節(jié)和留學(xué)生,C項正確;法顯是東晉時期的高僧,排除A項;鑒真東渡日本,應(yīng)該是③地,②地是新羅,排除B項;唐朝向西經(jīng)絲綢之路最遠可以到達歐洲,④地是西亞地區(qū),排除D項。故選C項。25.《典籍里的中國》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍,講述了典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值。以下典籍按時序排列正確的是()①《夢溪筆談》②《授時歷》③《天工開物》④《千金方》A.④①②③ B.③④①② C.①③②④ D.④②③①【答案】A【解析】本題是組合選擇題,主要時空是古代(中國)。據(jù)所學(xué)可知,《夢溪筆談》為宋朝沈括的作品;《授時歷》是由元代郭守敬編訂;《天工開物》是明朝宋應(yīng)星的著作;《千金方》是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,唐朝孫思邈所著;綜上所述,按時間先后排列正確的是④①②③,A項正確;排除B、C、D項。故選A項。非選擇題部分三、非選擇題(共3題,第26題12分,第27題14分,第28題19分,共45分)26.閱讀材料,回答問題。材料一戰(zhàn)國時期的學(xué)說、學(xué)派思想主張思想家“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?!鼻f子“無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為勇”,百姓“言談?wù)弑剀売诜ā?。①“天下兼相愛則治,交相惡則亂”“大不攻小也,強不侮弱也……是以天下庶國,莫以水火毒藥兵刃以相害也”。②“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上”“人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下”。③“人君者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險而亡?!雹懿牧隙鐣髣邮?、大變革催生了一場歷時三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,……這場大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今?!幾砸字刑臁断惹刂T子文化》材料三秦朝建立后面臨如何對待各地區(qū)不同文化的問題,秦以吏、法、郡縣治東方,結(jié)果激起東方社會反抗,其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。由此,劉邦建立漢家帝業(yè),一方面“承秦”,另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗,允許或默許東方王國不用漢法,從俗而制。在東方政策問題上,秦始皇想快速實現(xiàn)文化統(tǒng)一、劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在,結(jié)果都不成功。這個時候,第三種方案登臺了,這就是儒家學(xué)者提出的“德教”。因此,有學(xué)者認為“政治上結(jié)束戰(zhàn)國是秦代,而文化上結(jié)束戰(zhàn)國卻是在漢代。”——摘編自《<春秋》與“漢道”》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識,寫出表中序號所對應(yīng)的思想家;并根據(jù)材料二和所學(xué)知識回答這一“跨世紀(jì)大辯論”的影響。(2)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)回答,西漢在國家管理中如何體現(xiàn)“一方面“承秦',另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗……”的?并從思想角度簡述西漢“結(jié)束戰(zhàn)國”的歷程。【答案】(1)①韓非子,②墨子;③孟子;④荀子。影響:百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠。(2)承秦之制,實行郡縣制;尊重東方社會習(xí)俗,實行封國制。歷程:漢武帝時期罷黜百家,尊崇儒術(shù),確立儒學(xué)正統(tǒng)地位?!窘馕觥俊拘?】本題材料題之概括分析題。時空是先秦時期的中國。思想家:根據(jù)材料“無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為勇”可知①是法家代表韓非子思想主張以法為教、以吏為師;根據(jù)材料“天下兼相愛則治,交相惡則亂”可知②是墨子兼愛思想;根據(jù)材料“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上”可知③是孟子仁政思想;根據(jù)材料“人君者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險而亡。”可知④是荀子的隆禮重法思想。影響:根據(jù)材料“社會大動蕩、大變革催生了一場歷時三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,……這場大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今?!笨芍@場大辯論是指百家爭鳴,根據(jù)所學(xué)可知百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠?!拘?】本題材料題之概括分析題。時空是漢朝時期中國。第一小問,根據(jù)材料“劉邦建立漢家帝業(yè),一方面‘承秦’,另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗,允許或默許東方王國不用漢法,從俗而制?!苯Y(jié)合所學(xué)得出承秦之制,實行郡縣制;尊重東方社會習(xí)俗,實行封國制。第二小問歷程:根據(jù)材料“這個時候,第三種方案登臺了,這就是儒家學(xué)者提出的‘德教’?!苯Y(jié)合所學(xué)得出漢武帝時期罷黜百家,尊崇儒術(shù),確立儒學(xué)正統(tǒng)地位。27.閱讀材料,回答問題。材料一時期基準(zhǔn)特征解釋說明兩漢郎吏社會西漢武帝時期實行察舉制選拔人才,由地方官考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力后推薦為官或選拔任用,為兩漢政權(quán)選拔了大批人才。魏晉南北朝
隋唐以后
注:太學(xué)畢業(yè)成績優(yōu)秀者分派到中央部門作為“郎”,成績較次者派遣到地方政府作為“吏”。材料二唐代中期以來,儒學(xué)的研習(xí)和傳播面臨新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)若不脫胎換骨,其發(fā)展便會遭遇很大困難。為此,有學(xué)者大聲疾呼:復(fù)興儒學(xué),直接孔孟“道統(tǒng)”。自宋初開始,眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。他們在排拒佛、道的同時,融合佛、道思想,將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨的高度,就宇宙本原問題展開廣泛而深入的探討,創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?!幾酝跫曳丁洞髮W(xué)中國史》(1)請?zhí)暨x你認為符合時代的基準(zhǔn)特征填寫到材料一中表格的相應(yīng)位置(只填數(shù)字代碼)①門第社會②游士社會③科舉社會;參考兩漢的樣例并結(jié)合所學(xué),對所填寫的“基準(zhǔn)特征”作出解釋說明。(2)根據(jù)材料,概括“理學(xué)”的主要特點。結(jié)合所學(xué)寫出南宋時期理學(xué)的代表人物并說明其主要思想。【答案】(1)魏晉南北朝時期:①門第社會。解釋說明:魏晉時期實行九品中正制,世家大族逐漸控制了人才選拔權(quán),形成門閥士族壟斷政治局面。隋唐以后:③科舉社會。解釋說明:隋朝時期實行科舉制,通過考試選拔人才,擴大了用人范圍,這一制度在唐宋時期完善,成為此后直至清末選拔官吏的基本制度,影響深遠。(2)特點:融合佛、道思想;將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到了“天理”的高度;思想體系精致完備。集大成者:朱熹。主要思想:“理”是世界的本原;格物致知;存天理,滅人欲。【解析】【小問1】本題是特點、原因類材料分析題。時空是魏晉南北朝—隋唐時期(中國)。填表:結(jié)合所學(xué)知識可知,魏晉南北朝時期推行九品中正制,①門第社會符合此時代特征;隋唐以后推行科舉制,③科舉社會符合此時代特征。解釋說明:結(jié)合魏晉時期九品中正制的影響可知魏晉時期實行九品中正制,世家大族逐漸控制了人才選拔權(quán),形成門閥士族壟斷政治局面,因而逐漸形成了門第社會;結(jié)合科舉制的影響可知隋朝時期實行科舉制,通過考試選拔人才,擴大了用人范圍,這一制度在唐宋時期完善,成為此后直至清末選拔官吏的基本制度,影響深遠,因而逐漸形成了科舉社會?!拘?】本題是特點類材料分析題。時空是宋代(中國)。第一小問概括“理學(xué)”的主要特點,據(jù)材料二“他們在排拒佛、道的同時,融合佛、道思想”可得出“融合佛、道思想”;據(jù)材料二“將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨的高度”可得出“將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到了‘天理’的高度”;據(jù)材料二“ 就宇宙本原問題展開廣泛而深入的探討,創(chuàng)成一個以‘理’為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)”可得出“思想體系精致完備”。南宋時期理學(xué)的代表人物并說明其主要思想:結(jié)合所學(xué)理學(xué)的興起相關(guān)知識可知,南宋的朱熹作為理學(xué)的集大成者,主要思想有,在宇宙觀上,“理”是世界的本原;在方法論上,格物致知;在人生觀上,存天理,滅人欲。28.閱讀材料,回答問題。材料一甲骨文對商人的農(nóng)事活動有大量記載,幾乎包括與農(nóng)業(yè)有關(guān)的各個方面,反映出農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時社會生產(chǎn)的主要部門。卜辭的“田”字中間的橫豎筆劃往往不止一道,象征著大片土地上縱橫交錯的阡陌、溝洫,表明當(dāng)時在土地的整治、管理上已較有規(guī)劃。卜辭中所見農(nóng)作物有黍、稷、粟、麥、稻等許多品種。文獻所載上古的主要翻土農(nóng)具為木制的耒、耜,它們在卜辭中都一再出現(xiàn)。根據(jù)文字字型來推測,卜辭中可能還反映出施肥、貯藏糧食、釀酒、園藝培植、種桑養(yǎng)蠶等方面的內(nèi)容。關(guān)于畜牧業(yè),后世所謂“六畜”,即馬、牛、羊、豕、雞、犬,在卜辭中都有反映,同時還有大量狩獵、捕魚的記載。——摘編自鄧廣銘、田余慶等著《中國通史:從上古傳說到1949》材料二從下圖可以看出,漢代糧食畝產(chǎn)已達到一定水平。明和清前期,畝產(chǎn)又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中,糧食畝產(chǎn)只增長了39%?!幾詤腔邸吨袊鴼v代糧食畝產(chǎn)研究》材料三晚明歷史大變局的帷幕慢慢揭開,這是中國歷史上罕見的輝煌!由于中國出口的商品如生絲、絲織品、棉布、瓷器等,主要來自太湖流域以及東南沿海地區(qū),巨額白銀資本的流入,毫無疑問刺激了這些地區(qū)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展?!幾苑畼渲尽秶肥v》中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在國家全力倡導(dǎo)、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一種進步的形態(tài)。但是,“農(nóng)為國本”,這話的反面,農(nóng)業(yè)受到特別“照顧”的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國家對農(nóng)業(yè)的強控制,使農(nóng)業(yè)本身受到重壓,更使農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果無法擴散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟領(lǐng)域,整個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)缺乏自身運行的獨立機制,變得非常僵硬,難以變革?!幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》(1)根據(jù)材料一、概括商朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn);并結(jié)合所學(xué),從農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的角度,指出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的新變化。(2)材料二反映了中國封建社會農(nóng)業(yè)怎樣的發(fā)展概況?結(jié)合所學(xué)知識,指出明和清前期糧食畝產(chǎn)提高的外來因素。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),扼要指出明清時期中國江南經(jīng)濟“蓬勃發(fā)展”在手工業(yè)、商業(yè)領(lǐng)域的具體表現(xiàn);并分析農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果“無法擴散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟領(lǐng)域”的原因?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)成為社會生產(chǎn)的主要部門;注重土地整治與管理;農(nóng)作物品種豐富;木質(zhì)農(nóng)具大量應(yīng)用;施肥儲糧等技術(shù)進步;畜牧業(yè)得到發(fā)展。新變化:鐵制農(nóng)具出現(xiàn);牛耕技術(shù)推廣。(2)概況:糧食畝產(chǎn)總體呈增長趨勢,但增速較緩。因素:新航路開辟后,玉米、甘蔗等高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入。(3)表現(xiàn):手工業(yè):部分行業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽;商業(yè):工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮,商幫出現(xiàn)。原因:自然經(jīng)濟的封閉性;對農(nóng)業(yè)的重壓,使農(nóng)民缺乏剩余和積累;對工商業(yè)的抑制,使農(nóng)業(yè)資源難以進入工商領(lǐng)域?!窘馕觥啃?】本題是特點類材料概括分析題。時空是先秦時期。表現(xiàn):根據(jù)材料“骨文對商人的農(nóng)事活動有大量記載,幾乎包括與農(nóng)業(yè)有關(guān)的各個方面,反映出農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時社會生產(chǎn)的主要部門?!钡贸鲛r(nóng)業(yè)成為社會生產(chǎn)的主要部門;根據(jù)材料“卜辭的‘田’字中間的橫豎筆劃往往不止一道,象征著大片土地上縱橫交錯的阡陌、溝洫,表明當(dāng)時在土地的整治、管理上已較有規(guī)劃?!钡贸鲎⒅赝恋卣闻c管理;根據(jù)材料“卜辭中所見農(nóng)作物有黍、稷、粟、麥、稻等許多品種。文獻所載上古的主要翻土農(nóng)具為木制的耒、耜,它們在卜辭中都一再出現(xiàn)。根據(jù)文字字型來推測,卜辭中可能還反映出施肥、貯藏糧食、釀酒、園藝培植、種桑養(yǎng)蠶等方面的內(nèi)容?!钡贸鲛r(nóng)作物品種豐富;木質(zhì)農(nóng)具大量應(yīng)用;施肥儲糧等技術(shù)進步;根據(jù)材料“關(guān)于畜牧業(yè),后世所謂‘六畜’,即馬、牛、羊、豕、雞、犬,在卜辭中都有反映,同時還有大量狩獵、捕魚的記載?!钡贸鲂竽翗I(yè)得到發(fā)展。新變化:根據(jù)所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期,鐵制農(nóng)具出現(xiàn);牛耕技術(shù)推廣?!拘?】本題是特點類、背景類材料概括分析題。時空是古代中國。概況:根據(jù)圖示結(jié)合材料“漢代糧食畝產(chǎn)已達到一定水平。明和清前期,畝產(chǎn)又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中,糧食畝產(chǎn)只增長了39%?!笨芍?,糧食畝產(chǎn)總體呈增長趨勢,但增速較緩。因素:根據(jù)所學(xué)可知,新航路開辟后,玉米、甘蔗等高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入?!拘?】本題是特點類、背景類材料概括分析題。時空是明清時期中國。表現(xiàn):根據(jù)所學(xué)可知,手工業(yè):部分行業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽;商業(yè):工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮,商幫出現(xiàn)。原因:根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)受到特別‘照顧’的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國家對農(nóng)業(yè)的強控制,使農(nóng)業(yè)本身受到重壓,更使農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果無法擴散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟領(lǐng)域”并結(jié)合所學(xué)得出得出自然經(jīng)濟的封閉性;對農(nóng)業(yè)的重壓,使農(nóng)民缺乏剩余和積累;對工商業(yè)的抑制,使農(nóng)業(yè)資源難以進入工商領(lǐng)域。浙東北聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷考生須知:1.本卷共8頁滿分100分,考試時間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I(本大題共20小題,每小題2分,共40分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.考古學(xué)家蘇秉琦提出中國國家起源可分為三個發(fā)展階段,稱為“三部曲”:古國——高于部落之上的穩(wěn)定獨立的政治實體;方國——夷夏關(guān)系消長最后形成多元一體共處關(guān)系的階段;帝國——多元一體格局鞏固加強。下列與“三部曲”對應(yīng)的組合是()A.紅山文化商秦 B.良渚文化秦漢 C.商周秦 D.姜寨遺址漢元【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,新石器時代晚期的文化遺址應(yīng)該屬于“古國”階段,夏商周屬于方國階段,秦漢以后屬于帝國階段,紅山文化屬于“古國”階段,商屬于方國階段,秦屬于帝國階段,A項正確;秦屬于帝國階段,不屬于方國階段,排除B項;商不屬于“古國”階段,排除C項;漢不屬于方國階段,排除D項。故選A項。2.觀察下面兩圖,哪組詞最能概括當(dāng)時的形勢()A.封邦建國,同養(yǎng)公田 B.列國紛爭,民族交融C.井田瓦解,經(jīng)濟衰退 D.匈奴入侵,北民南下【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料中的地圖可以判斷是春秋戰(zhàn)國時期,這一時期的典型特征是列國紛爭,民族交融,B項正確;A項是西周的特征,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期井田瓦解,經(jīng)濟發(fā)展,排除C項;匈奴入侵,北民南下是魏晉南北朝時期的特征,排除D項。故選B項。3.許倬云先生認為,從三代經(jīng)春秋戰(zhàn)國,中華共同體的演變趨向“乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w”,商鞅變法措施中能夠直接體現(xiàn)這一趨向的是A.獎勵軍功 B.廢井田開阡陌 C.推行縣制 D.什伍連坐制【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華共同體的演變趨向‘乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w’”結(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法中在地方實行郡縣制,君縣長官由中央任免,這有利于加強中央對地方的控制,也促進了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w,C項正確;獎勵軍功的措施有利于提高軍隊的戰(zhàn)斗力,提高軍事力量,不符合題意,排除A項;廢井田,開阡陌的措施有利于封建土地私有制的建立,促進社會轉(zhuǎn)型,不符合題意,排除B項;什伍連坐制有利于加強對人民的控制,加強統(tǒng)治,而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是郡縣制的影響,排除D項。故選C項。4.西漢司馬遷認為:“明法度,定律令,皆以始皇起?!彼隙饲爻模ǎ〢.世襲制 B.“焚書坑儒” C.中央集權(quán)制 D.嚴(yán)刑峻法【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“明法度,定律令,皆以始皇起”,可知秦始皇實現(xiàn)了國家統(tǒng)一,修明法制,制定律令,確立了中央集權(quán)制國家,C項正確;材料反映的是秦確立中央集權(quán)制,不是世襲制,排除A項;材料反映的是秦確立中央集權(quán)制,不是“焚書坑儒”,排除B項;材料不能反映秦朝實行嚴(yán)刑峻法,排除D項。故選C項。5.《中國文化通史》中提到,魏晉南北朝時期在南北方各族人民相互“混淆”、“雜錯”的過程中,北方表現(xiàn)為征服者被被征服者同化,南方表現(xiàn)為統(tǒng)治者同化被統(tǒng)治者。下列可以佐證該觀點的是()①北民南遷促進江南開發(fā)②北魏孝文帝進行改革③十六國采用中原模式的國號、年號④士族把持了東晉政權(quán)A.①④ B.②③ C.①② D.③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題,時空是魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)“北方表現(xiàn)為征服者被被征服者同化,南方表現(xiàn)為統(tǒng)治者同化被統(tǒng)治者”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,北魏孝文帝改革和十六國采用中原模式的國號、年號體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)的封建化,能夠佐證題干中的觀點,②③符合題意,B項正確;江南地區(qū)開發(fā)體現(xiàn)的是江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,士族把持東晉政權(quán)體現(xiàn)的是士族專權(quán),不能體現(xiàn)材料中的觀點,①④不符合題意,排除ACD項。故選B項。6.能夠識別歷史地圖中的相關(guān)信息,是高中歷史學(xué)習(xí)的基本要求。如圖所示為公元262年的政權(quán)形勢圖,圖中①②對應(yīng)的政權(quán)依次是()A.蜀魏 B.陳北齊 C.東晉十六國 D.吳魏【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:三國(中國)。根據(jù)材料262年的政權(quán)形勢圖,根據(jù)所學(xué)可知,三國(220年—280年)是中國歷史時期,包括曹魏、蜀漢、東吳三個政權(quán),北方是曹魏政權(quán),東南一帶是孫吳政權(quán),D項正確;蜀漢位于西南一帶,排除A項;陳朝建立的時間是公元557年,排除B項;東晉建立的時間是公元317年,排除C項。故選D項。7.《貞觀政要》對隋朝歷史評述道:“隋開皇十四年(594年)大旱,人多饑乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由?!边@一評述意在強調(diào)()A.統(tǒng)治者不重視民生導(dǎo)致隋朝的滅亡 B.經(jīng)濟富庶成為隋朝滅亡的助推器C.隋朝的滅亡是因為財政能力的枯竭 D.暴政是隋朝迅速滅亡的根本原因【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)題干“‘隋開皇十四年(594年)大旱,人多饑乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由?!?,并結(jié)合所學(xué)知識可知,隋朝的經(jīng)濟富庶并未被用于民生,反而助長了隋煬帝的奢華無道,最終加速了隋朝的滅亡,B項正確;材料更側(cè)重于經(jīng)濟富庶如何被不當(dāng)使用,而非單純的不重視民生,排除A項;材料明確指出隋朝末年時國家儲備可供五六十年之用,說明財政并未枯竭,排除C項;雖然暴政是隋朝滅亡的一個重要原因,但材料強調(diào)的是經(jīng)濟富庶如何被不當(dāng)使用,而非單純強調(diào)暴政,排除D項。故選B項。8.魏晉時期,實行租調(diào)制,“計丁授田”,以田納稅,成年男子負擔(dān)一定的徭役。到唐初,除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役。材料體現(xiàn)的演變趨勢是()A.人身束縛逐漸減弱 B.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重C.農(nóng)民負擔(dān)不斷加重 D.政府賦稅剝削沉重【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉—唐初(中國)。據(jù)材料信息可知,魏晉時期,成年男子負擔(dān)一定的徭役,唐朝可以輸庸代役,即可以納絹或布代役,這有助于減輕政府對農(nóng)民的控制,人身束縛逐漸減弱,A項正確;材料信息說明賦稅制度的調(diào)整,減輕人身束縛,無法得出土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重,排除B項;賦役制度的演變會增加百姓負擔(dān),但材料主旨強調(diào)的是人身控制在減弱,排除C項;輸庸代役可以保證農(nóng)時,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,政府賦稅剝削沉重并非材料主旨,排除D項。故選A項。9.如圖是根據(jù)《通典》《冊府元龜》等資料整理出的唐代各時期稅收估算示意圖(部分)對其解讀正確的是()①712-755年的稅收折射了唐朝全盛時期的國力雄厚②756-763年稅收銳減的直接原因是“安史之亂”③764-779年稅收的增加是由于藩鎮(zhèn)割據(jù)問題的解決④780年后稅收的持續(xù)增長得益于兩稅法的推行A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合型選擇題。時空是:唐朝中國。根據(jù)所學(xué)可知,①712-755年為開元盛世時期,高額稅收折射了唐朝全盛時期的國力雄厚,①正確,②755年安史之亂爆發(fā),756-763年時期稅收銳減的直接原因是安史之亂,②正確;780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實行兩稅法。兩稅法簡化稅收名目,擴大收稅對象,保證國家的財政收入。因此7時80年后稅收的持續(xù)增長得益于兩稅法的推行,④正確,D項正確;安史之亂期間(755年-763年)和以后,唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn),有些藩鎮(zhèn)獨立性很強,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。這種局面在唐朝后期持續(xù)了100多年,嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。③時期藩鎮(zhèn)割據(jù)問題并未解決,③錯誤,排除ABC項。故選D項。10.如圖所示,宋代投壺盛行,士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢。呂大臨在《禮記傳》中寫道:“投壺,射之細也。宴飲有射以樂賓?!彼抉R光則認為“投壺可以治心,可以修身,可以為國,可以觀人?!彼未秹兀ǎ〢.反映了民族交流加強 B.凸顯了儒學(xué)價值取向C.體現(xiàn)了門第觀念淡化 D.表明社會成員身份平等【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋代(中國)。據(jù)材料“投壺可以治心,可以修身,可以為國,可以觀人?!笨芍抉R光的將投壺活動與儒家思想相結(jié)合,B項正確;宋代內(nèi)部士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢以及流行的活動,不能說明民族交流狀況,排除A項;僅從投壺,不能得出門第觀念的狀況,排除C項;投壺活動體現(xiàn)的儒學(xué)價值取向,無法得出社會成員身份平等,排除D項。故選B項。11.南宋學(xué)者葉適稱:“唐失其道,化內(nèi)地為藩鎮(zhèn),內(nèi)外皆堅,而人至不能自安;本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔?!彼纬胺雌浔住钡拇胧┎话ǎǎ〢.派文官出任地方各州的長官 B.增設(shè)參知政事為副相C.將地方精銳部隊編入禁軍中 D.設(shè)轉(zhuǎn)運司管地方財政【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料可知,題干論述的是“反其弊”的措施是指加強中央集權(quán)的措施,宋代增設(shè)參知政事為副相是加強君權(quán)、削弱相權(quán)的措施,不是加強中央集權(quán),B項符合題意,B項正確;其余選項均是宋朝加強中央集權(quán)的措施,排除ACD項。故選B項。12.北宋仁宗慶歷四年(公元1044年),宋夏雙方達成和議。元昊取消帝號,由宋冊立為夏國王,宋歲賜絹十三萬匹、銀五萬兩、茶二萬斤,節(jié)日再另行賞賜,雙方于邊境開展互市貿(mào)易。從統(tǒng)一多民族國家發(fā)展角度看,其價值在于()A.平息了王安石變法引起的爭議 B.獲得了北部邊防的安定C.導(dǎo)致了北宋王朝經(jīng)濟迅速崩潰 D.促進雙方經(jīng)濟文化交流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:北宋(中國)。據(jù)題干及所學(xué)可知,宋夏和議,雙方開展互市貿(mào)易,促進了雙方經(jīng)濟文化的交流,有利于民族交流交往交融,D項正確;當(dāng)時王安石變法尚未開始,排除A項;獲得了北部邊防的安定僅僅是從宋朝的角度看,并非整個統(tǒng)一多民族國家角度的價值,排除B項;宋夏和議并沒有導(dǎo)致北宋王朝經(jīng)濟迅速崩潰,排除C項。故選D項。13.研究表明,北宋九朝共有72位、97任宰相,任期在1—2年的共有45任,占總數(shù)的46%,1—3年的共有63任,占總數(shù)的65%,也就是說,北宋宰相的任期大多是在3年之內(nèi)。這一現(xiàn)象()A.增加了政府的財政支出 B.意在加強中央對地方的控制C.折射出君主專制強化 D.有利于國家政策的有效實施【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,北宋宰相任期大多很短,反映宰相被罷免的現(xiàn)象較為頻繁,折射出相權(quán)削弱、皇權(quán)加強的特點,C項正確;北宋宰相更換頻繁,但并未增加官員數(shù)量,不會增加政府的財政支出,排除A項;宰相頻繁更換反映的是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,與地方無關(guān),排除B項;宰相掌握行政權(quán),其頻繁更換不利于保持國家政策的連續(xù)性和有效實施,排除D項。故選C項。14.《遼史·百官制》記載:“契丹……官分南、北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。”材料中所描述的制度是()A.四等人制 B.二府三司制 C.南北面官制 D.猛安謀克制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝時期(中國)。據(jù)題干“‘契丹……官分南、北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。’”并結(jié)合所學(xué)知識可知,契丹(遼朝)的官制分為南、北兩面,北面管理契丹本族事務(wù),南面管理漢人事務(wù),這正好符合南北面官制的定義,C項正確;四等人制是元朝時期的民族分化政策,將全國各族人民分為四等,排除A項;二府三司制是宋朝為了分割宰相權(quán)力而設(shè)置的制度,包括中書門下、樞密院和三司,與遼朝無關(guān),排除B項;猛安謀克制是女真族(金朝)的一種軍事和社會組織制度,與遼朝無關(guān),排除D項。故選C項。15.元代行省“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修,政令之屬,莫不總焉”,并享有部分緊急事務(wù)的臨時處置權(quán)。但行省轄區(qū)內(nèi)的宣慰司、路、府、州、縣各級官員必須“受命于朝而后仕”;在軍事上也是“非奉旨毋擅調(diào)軍”。由此可知,元代行省制()A.提高了地方政府的行政效率 B.開啟了中央對地方的垂直管理C.消除了地方分裂割據(jù)的隱患 D.兼具了集權(quán)與分權(quán)的雙重屬性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:元朝(中國)。據(jù)本題材料概括可知:元代“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修,政令之屬,莫不總焉”,并享有部分緊急事務(wù)的臨時處置權(quán),即行省長官權(quán)利較大,總攬政治、經(jīng)濟、軍事權(quán)力,體現(xiàn)了集權(quán)屬性,但行政權(quán)受到中央節(jié)制,軍事權(quán)力也受到制約,體現(xiàn)了分權(quán)特性,D項正確;行省掌握大權(quán)體現(xiàn)行政效率高,但該選項不能反映出材料中中央對地方的制約,排除A項;開啟了中央對地方的垂直管理是郡縣制,排除B項;行省制度不能完全消除地方分裂的隱患,過于絕對,排除C項。故選D項。16.“西洋之跡,著自鄭和……總率巨棕百艘,發(fā)自福州五虎門,維艄掛席,際天而行?!币韵玛P(guān)于鄭和下西洋的說法,正確的是()A.由此開始了中國與歐洲間的貿(mào)易往來 B.是世界史上規(guī)??涨暗倪h洋航行C.一定程度上抵御了倭寇對中國的入侵 D.促進了美洲的白銀大量流入中國【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“西洋之跡,著自鄭和……總率巨棕百艘,發(fā)自福州五虎門,維艄掛席,際天而行”可知,說明鄭和船隊的規(guī)模浩大,鄭和船隊最遠到達非洲東海岸、紅海沿岸,其也是歷史上規(guī)模空前的遠洋航行,B項正確;陸上絲綢之路就已經(jīng)開始了中國與歐洲間的貿(mào)易往來,排除A項;鄭和下西洋與抵御倭寇對中國的入侵關(guān)聯(lián)不大,排除C項;新航路的開辟,促成了美洲的白銀大量流入中國,排除D項。故選B項。17.中國現(xiàn)存體量最大,分布范圍最廣的文化遺產(chǎn)是長城,對于北方的游牧民族來說,長城曾經(jīng)是隔離墻,也是封鎖線。清軍入關(guān)以后,長城逐漸失去其“邊界”的意義。這主要緣于()A.盟旗制度的建立 B.俺答汗接受冊封 C.嶺北行省的設(shè)立 D.冊封達賴和班禪【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是清朝時期(中國)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,清朝時期在蒙古地區(qū)實行盟旗制度,加強了對蒙古地區(qū)的管理,使得北方的游牧民族不再南下,因此也就不再著重修建長城以阻擋北方的游牧民族,A項正確;俺答漢接受冊封是在明朝時期,明朝時期還在修建長城,排除B項;嶺北行省的設(shè)立是在元朝時期,與題意時間不符,排除C項;冊封達賴和班禪是為了加強對西藏地區(qū)的統(tǒng)治,和長城是否修建無關(guān),排除D項。故選A項。18.如表為康熙年間蘇州織造李煦奏折內(nèi)容摘錄。由此可知,奏折制度()上奏內(nèi)容上奏時間蘇州得雨并報米價折康熙三十二年七月賀親征噶爾丹獲勝折康熙三十五年七月聞太倉有人起事折康熙四十六年十二月巡鹽御史張應(yīng)詔居官情形折康熙六十年八月A.標(biāo)志著君主專制達到頂峰 B.強化了對官僚機構(gòu)的控制C.取代了軍機處的主要職能 D.規(guī)范了中央機構(gòu)運行機制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。據(jù)題干表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知,李煦奏折內(nèi)容涉及了地方天氣、糧價、軍事、地方治安以及官員表現(xiàn)等多個方面,顯示出皇帝通過奏折制度能夠及時了解地方情況和官員表現(xiàn),從而加強對官僚機構(gòu)的控制,B項正確;雖然奏折制度加強了皇帝對地方和官員的監(jiān)控,但標(biāo)志著君主專制達到頂峰的是軍機處的設(shè)立,而非奏折制度,排除A項;奏折制度與軍機處是兩種不同的制度,奏折主要用于信息的上傳下達,而軍機處則是皇帝處理國家大事的秘書機構(gòu),奏折制度并未取代軍機處的主要職能,排除C項;奏折制度主要涉及皇帝與地方官員的信息交流,而非中央機構(gòu)的運行機制,排除D項。故選B項。19.黃宗羲提出:“今也以君為主,天下為客。凡天下之無地而得安寧者,為君也?!蓝咎煜轮文X,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè)……然則,為天下之大害者,君而已矣?!睋?jù)此可知,黃宗羲()A.反對君主統(tǒng)治 B.批判君主專制 C.主張“工商皆本” D.提倡“致良知”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。據(jù)題干“今也以君為主,天下為客。凡天下之無地而得安寧者,為君也?!蓝咎煜轮文X,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè)……然則,為天下之大害者,君而已矣。”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,主旨在于批評君主專制帶來的弊端,指出君主為了個人的利益,不惜犧牲天下百姓的福祉,B項正確;黃宗羲并沒有完全反對君主統(tǒng)治,他只是反對君主專制,排除A項;主張“工商皆本”與材料主旨不符,排除C項;提倡“致良知”是王陽明的觀點,排除D項。故選B項。20.《史記·淮陰侯列傳》:“吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營離散地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然”。在這里,司馬遷采用的史學(xué)方法是A.檔案文獻與現(xiàn)場考察結(jié)合 B.口述資料與實地探訪互證C.出土簡牘與歷史文獻參校 D.民間傳說與墓志銘文比對【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,太史公說:我到淮陰,淮陰人對我說,韓信即使是平民百姓時,他的心志就與眾不同。他母親死了,家中貧困無法埋葬,可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地,讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f戶人家。我看了他母親的墳?zāi)?,的確如此。故司馬遷采用的史學(xué)方法是口述資料與實地探訪互證,B項正確;材料沒有涉及檔案文獻、出土簡牘、墓志銘文等信息,排除ACD項。故選B項。二、選擇題II(本大題共5小題,每小題3分,共15分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)21.考古發(fā)現(xiàn),二里頭的宮城遺址中,二號宮廟與一號宮殿呈東西分布,二者各有一條南北向的軸線;偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說明我國早期國家()A.大一統(tǒng)中央集權(quán)國家基本形成 B.內(nèi)服與外服聯(lián)系更緊密C.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系 D.古代都城布局已成定式【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:夏商(中國)。二里頭的宮城遺址體現(xiàn)了“左廟右宮”的布局特征,這種左右分布以及南北向軸線的設(shè)計,反映了特定的建筑格局和都城規(guī)劃,這種布局不僅在二里頭遺址中有發(fā)現(xiàn),在偃師商城遺址中也有類似的現(xiàn)象,表明這種都城布局可能在當(dāng)時具有一定的普遍性,形成了一種定式,D項正確;早期國家時期尚未形成大一統(tǒng)的中央集權(quán),排除A項;僅通過商朝宮城的布局不能得知內(nèi)外服之間的關(guān)系變化,排除B項;西周時期實行分封制和宗法制,將血緣關(guān)系與政治地位相結(jié)合,且材料中宮城的布局與血緣沒有直接關(guān)系,排除C項。故選D項。22.唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、渤海等地方政權(quán),唐朝政府與它們保持著密切聯(lián)系。下列是某同學(xué)對唐朝民族關(guān)系相關(guān)知識的整理,其中對應(yīng)關(guān)系完全符合史實的是()A突厥先戰(zhàn)后和滅西突厥,設(shè)北庭都護府B回紇實行冊封冊封大祚榮為“懷仁可汗”C吐蕃和親會盟9世紀(jì)文成公主入藏,唐蕃會盟D靺鞨設(shè)置機構(gòu)設(shè)立奴兒干都司A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。結(jié)合所學(xué)可知,貞觀初年,唐軍擊敗東突厥,東突厥汗國滅亡,唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥,唐太宗和武則天時分別在西域地區(qū)設(shè)立安西、北庭都護府,因此唐朝與突厥的關(guān)系是先戰(zhàn)后和,A項正確;唐玄宗冊封靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤??ね酰c回紇無關(guān),排除B項;文成公主入藏是在唐太宗時期,即7世紀(jì)前期,唐蕃會盟在9世紀(jì)中期,排除C項;奴兒干都司是明朝在東北地區(qū)設(shè)立的機構(gòu),與唐朝無關(guān),排除D項。故選A項。23.描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中,缺乏兩種市井常見動物——馬和羊,畫面上,開封的大車都用黃牛或水牛拖拉。對這一信息解讀合理的是,宋代()A.交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求 B.農(nóng)耕文明中牛占有非常重要的地位C.文人階層對市井生活缺乏基本常識 D.邊患使政府加強對戰(zhàn)備物資的控制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋代中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,宋代的馬和羊是重要的戰(zhàn)備物資,馬匹是必不可少的征戰(zhàn)和交通工具,羊皮則用于制作軍服、營帳,北宋時期民族政權(quán)的對峙,使宋朝不得不加緊對戰(zhàn)略物資的控制,因此“《清明上河圖》中缺乏馬和羊”“開封的大車都用黃?;蛩M侠保珼項正確;據(jù)材料“開封的大車都用黃?;蛩M侠?,可見馬匹供不應(yīng)求導(dǎo)致交通工具的落后,A項因果顛倒,排除A項;農(nóng)耕文明中牛占有非常重要的地位說法正確,但與材料主旨不符,排除B項;文人階層對市井生活有基本常識,C項說法過于絕對,排除C項。故選D項。24.唐朝對外交通發(fā)達,與域外的經(jīng)濟文化聯(lián)系頻繁。觀察《唐朝對外主要交通示意圖》,下列說法正確的是()A.法顯在貞觀初年西行前往①地取經(jīng) B.高僧鑒真六次東渡到②地傳授佛法C.③地向唐派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生 D.向西經(jīng)絲綢之路最遠可以到達④地【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識和題干信息可知,③地是日本,在唐朝曾派遣許多使節(jié)和留學(xué)生,C項正確;法顯是東晉時期的高僧,排除A項;鑒真東渡日本,應(yīng)該是③地,②地是新羅,排除B項;唐朝向西經(jīng)絲綢之路最遠可以到達歐洲,④地是西亞地區(qū),排除D項。故選C項。25.《典籍里的中國》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍,講述了典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值。以下典籍按時序排列正確的是()①《夢溪筆談》②《授時歷》③《天工開物》④《千金方》A.④①②③ B.③④①② C.①③②④ D.④②③①【答案】A【解析】本題是組合選擇題,主要時空是古代(中國)。據(jù)所學(xué)可知,《夢溪筆談》為宋朝沈括的作品;《授時歷》是由元代郭守敬編訂;《天工開物》是明朝宋應(yīng)星的著作;《千金方》是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,唐朝孫思邈所著;綜上所述,按時間先后排列正確的是④①②③,A項正確;排除B、C、D項。故選A項。非選擇題部分三、非選擇題(共3題,第26題12分,第27題14分,第28題19分,共45分)26.閱讀材料,回答問題。材料一戰(zhàn)國時期的學(xué)說、學(xué)派思想主張思想家“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉。”莊子“無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為勇”,百姓“言談?wù)弑剀売诜ā?。①“天下兼相愛則治,交相惡則亂”“大不攻小也,強不侮弱也……是以天下庶國,莫以水火毒藥兵刃以相害也”。②“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上”“人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下”。③“人君者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險而亡?!雹懿牧隙鐣髣邮帯⒋笞兏锎呱艘粓鰵v時三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,……這場大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今?!幾砸字刑臁断惹刂T子文化》材料三秦朝建立后面臨如何對待各地區(qū)不同文化的問題,秦以吏、法、郡縣治東方,結(jié)果激起東方社會反抗,其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。由此,劉邦建立漢家帝業(yè),一方面“承秦”,另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗,允許或默許東方王國不用漢法,從俗而制。在東方政策問題上,秦始皇想快速實現(xiàn)文化統(tǒng)一、劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在,結(jié)果都不成功。這個時候,第三種方案登臺了,這就是儒家學(xué)者提出的“德教”。因此,有學(xué)者認為“政治上結(jié)束戰(zhàn)國是秦代,而文化上結(jié)束戰(zhàn)國卻是在漢代。”——摘編自《<春秋》與“漢道”》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識,寫出表中序號所對應(yīng)的思想家;并根據(jù)材料二和所學(xué)知識回答這一“跨世紀(jì)大辯論”的影響。(2)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)回答,西漢在國家管理中如何體現(xiàn)“一方面“承秦',另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗……”的?并從思想角度簡述西漢“結(jié)束戰(zhàn)國”的歷程?!敬鸢浮浚?)①韓非子,②墨子;③孟子;④荀子。影響:百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠。(2)承秦之制,實行郡縣制;尊重東方社會習(xí)俗,實行封國制。歷程:漢武帝時期罷黜百家,尊崇儒術(shù),確立儒學(xué)正統(tǒng)地位?!窘馕觥俊拘?】本題材料題之概括分析題。時空是先秦時期的中國。思想家:根據(jù)材料“無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為勇”可知①是法家代表韓非子思想主張以法為教、以吏為師;根據(jù)材料“天下兼相愛則治,交相惡則亂”可知②是墨子兼愛思想;根據(jù)材料“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上”可知③是孟子仁政思想;根據(jù)材料“人君者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險而亡。”可知④是荀子的隆禮重法思想。影響:根據(jù)材料“社會大動蕩、大變革催生了一場歷時三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,……這場大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今?!笨芍?,這場大辯論是指百家爭鳴,根據(jù)所學(xué)可知百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠?!拘?】本題材料題之概括分析題。時空是漢朝時期中國。第一小問,根據(jù)材料“劉邦建立漢家帝業(yè),一方面‘承秦’,另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗,允許或默許東方王國不用漢法,從俗而制?!苯Y(jié)合所學(xué)得出承秦之制,實行郡縣制;尊重東方社會習(xí)俗,實行封國制。第二小問歷程:根據(jù)材料“這個時候,第三種方案登臺了,這就是儒家學(xué)者提出的‘德教’?!苯Y(jié)合所學(xué)得出漢武帝時期罷黜百家,尊崇儒術(shù),確立儒學(xué)正統(tǒng)地位。27.閱讀材料,回答問題。材料一時期基準(zhǔn)特征解釋說明兩漢郎吏社會西漢武帝時期實行察舉制選拔人才,由地方官考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力后推薦為官或選拔任用,為兩漢政權(quán)選拔了大批人才。魏晉南北朝
隋唐以后
注:太學(xué)畢業(yè)成績優(yōu)秀者分派到中央部門作為“郎”,成績較次者派遣到地方政府作為“吏”。材料二唐代中期以來,儒學(xué)的研習(xí)和傳播面臨新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)若不脫胎換骨,其發(fā)展便會遭遇很大困難。為此,有學(xué)者大聲疾呼:復(fù)興儒學(xué),直接孔孟“道統(tǒng)”。自宋初開始,眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。他們在排拒佛、道的同時,融合佛、道思想,將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨的高度,就宇宙本原問
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