【全程復(fù)習(xí)方略】2020年高考政治一輪課時(shí)提升作業(yè)-必修4-第6課(廣東專供)

溫馨提示：此套題為Word版，請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸，調(diào)整合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時(shí)提升作業(yè)(三十六)(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2021·惠州模擬)“神舟”九號(hào)飛船放射升空后,與“天宮”一號(hào)成功進(jìn)行兩次交會(huì)對(duì)接,并按方案開展了一系列空間科學(xué)試驗(yàn),取得了豐富成果,獲得了新的生疏。從哲學(xué)上看,這體現(xiàn)了()①人能利用規(guī)律、轉(zhuǎn)變規(guī)律②事物是普遍聯(lián)系的③意識(shí)活動(dòng)具有目的性和方案性④實(shí)踐打算生疏A.①② B.③④ C.①③ D.②④2.(2021·嘉興模擬)在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些無望,便問他:“您講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說:“那是由于你們僅是知道,而我卻做到了?！边@一回答表明實(shí)踐具有()A.社會(huì)歷史性 B.客觀物質(zhì)性C.主觀能動(dòng)性 D.直接現(xiàn)實(shí)性3.(2021·佛山模擬)我國的俗語、諺語和詩句蘊(yùn)涵著豐富的哲理。下列語句所包含的哲理表述正確的是()A.水至清則無魚,人至察則無徒——前途是光明的,道路是曲折的B.不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是生疏的來源C.劈柴不照紋,累死劈柴人——要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.兼聽則明,偏聽則暗——一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是4.(2021·南通模擬)美國火星探測(cè)器“奇異???”號(hào)成功著陸火星,這一令人難以置信的成功,為人類更深化地生疏火星奠定了基礎(chǔ)。這說明()A.人類通過實(shí)踐可以窮盡對(duì)客觀世界的生疏B.實(shí)踐的進(jìn)展為人們供應(yīng)日益完善的生疏工具C.生疏是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映D.生疏工具是推動(dòng)生疏進(jìn)展的基礎(chǔ)5.英國生理學(xué)家羅伯特·愛德華茲因其在體外受精技術(shù)領(lǐng)域作出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)而獲得2010年諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí),不少人曾因擔(dān)憂人工生殖技術(shù)可能將培育出科學(xué)怪物或畸形人而進(jìn)行過激烈的爭(zhēng)辯甚至反對(duì)?，F(xiàn)在,人工生殖技術(shù)不僅用于治療不育癥,而且為治療癌癥、胚胎干細(xì)胞爭(zhēng)辯等供應(yīng)了線索和方向。材料說明()A.實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動(dòng)B.實(shí)踐是適應(yīng)生疏的需要產(chǎn)生的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.客觀規(guī)律依靠于意識(shí)的發(fā)覺6.漫畫《君子動(dòng)口不動(dòng)手》給我們的哲學(xué)啟示是()A.實(shí)踐是生疏的來源B.生疏對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C.實(shí)踐是生疏的最終目的D.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)7.(2021·湛江模擬)科學(xué)家們發(fā)覺了能識(shí)別微生物并激活先天性免疫的受體蛋白質(zhì),以及可激活并把握獲得性免疫的功能的樹突狀細(xì)胞,為傳染病、癌癥以及炎癥的防治開拓了新的道路。這體現(xiàn)了()①思維和存在的關(guān)系問題打算實(shí)踐的方向②人們?cè)趯?shí)踐中檢驗(yàn)和進(jìn)展真理③真理與謬誤在確定條件下相互轉(zhuǎn)化④科學(xué)理論的指導(dǎo)推動(dòng)實(shí)踐的進(jìn)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2021·濟(jì)寧模擬)愛美之心人皆有之,生活當(dāng)中我們總在不停地贊美和審美。羅丹說過:“這個(gè)世界不是缺少美,而是缺少發(fā)覺美的眼睛?！边@句話主要是強(qiáng)調(diào)()A.美是客觀存在B.意識(shí)打算物質(zhì)C.美是主觀感受D.生疏受到主體和客體因素的制約9.古羅馬詩人盧克萊修曾說:“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事,站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)斗和它的種種經(jīng)過是一件樂事,但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了?！边@表明()①追求和探究真理比占有真理更有意義②追求到終極真理是人生樂事③生疏要在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)和不斷進(jìn)展④生疏的最終目的就是獲得和占有真理A.①② B.③④ C.①③ D.②④10.(2021·海淀模擬)“遼寧”號(hào)航空母艦是在前蘇聯(lián)“瓦良格”號(hào)基礎(chǔ)上進(jìn)展而來的,分散了中國艦船人的才智和心血。從引進(jìn)到改造,“遼寧”號(hào)在防空武器、電子設(shè)備、艦載機(jī)配備等方面均有了不小的創(chuàng)新。這說明()①人能夠能動(dòng)地生疏世界和改造世界②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和主觀能動(dòng)性③樹立雄心壯志是實(shí)現(xiàn)幻想的基礎(chǔ)和前提④改造客觀世界的目的在于改造主觀世界A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.(2021·佛山模擬)“對(duì)真理的敬重是運(yùn)用它,對(duì)真理的信仰是用一生實(shí)踐它。”這說明()①真理要為實(shí)踐服務(wù)②人生的目的在于追求確定真理③實(shí)踐是生疏的目的和歸宿④人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的A.①② B.②③ C.①③ D.③④12.陪伴了幾代中國人的大型科普叢書《十萬個(gè)為什么》于2021年發(fā)行第六版。與以往不同,這次編纂不再參考過去的問題和答案,全部問題都依據(jù)時(shí)代進(jìn)展和讀者需求進(jìn)行重新設(shè)置,很多問題也有了新的答案或不再有標(biāo)準(zhǔn)答案。上述思路是基于()A.物質(zhì)的客觀性,物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)的B.運(yùn)動(dòng)的確定性,很多事物是不能被正確生疏的C.實(shí)踐的社會(huì)性,人的實(shí)踐活動(dòng)是在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的D.生疏的無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程二、非選擇題(共52分)13.(26分)浙江依海而生,與海為伴。浙江省對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的生疏,是不斷探究和提高的。1981年開頭調(diào)研浙江海岸帶,主要是從生疏浙江的家底、探究資源優(yōu)勢(shì)的角度動(dòng)身,提出“念好山海經(jīng)”的口號(hào),做好漁(海洋漁業(yè))、港(港口建設(shè))、景(海洋旅游資源)、油(東海汽油田開發(fā))四大文章。1998年提出進(jìn)展海洋產(chǎn)業(yè),建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)大省,海洋優(yōu)勢(shì)資源排序變成了港、漁、景、油。2003年提出“陸海聯(lián)動(dòng),建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”。面對(duì)新一輪國際海洋競(jìng)爭(zhēng),2009年省委、省政府將“海洋經(jīng)濟(jì)進(jìn)展”上升為國家戰(zhàn)略的主題。2011年,國務(wù)院正式批準(zhǔn)設(shè)立浙江舟山群島新區(qū),舟山成為我國繼上海浦東、天津?yàn)I海和重慶兩江后又一個(gè)國家級(jí)新區(qū),也是首個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的國家級(jí)新區(qū)。2022年9月24日,環(huán)境疼惜部與浙江省人民政府在杭州簽署《加強(qiáng)海洋環(huán)境疼惜、共同推動(dòng)浙江海洋經(jīng)濟(jì)進(jìn)展戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》,做到了海洋經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和海洋環(huán)境疼惜相結(jié)合。結(jié)合材料說明浙江省對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的生疏過程是如何體現(xiàn)實(shí)踐的觀點(diǎn)的。14.(26分)中國共產(chǎn)黨成立之初,就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上,毛澤東思想是馬列主義和中國實(shí)際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的宏大理論成果。中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和進(jìn)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,分散了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探究實(shí)踐的才智和心血,是馬克思主義中國化的最新成果。黨的十六大以來,黨中心提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)進(jìn)展的科學(xué)進(jìn)展觀,豐富進(jìn)展了這個(gè)理論體系,是進(jìn)展中國特色社會(huì)主義必需堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。運(yùn)用真理的有關(guān)學(xué)問說明中國共產(chǎn)黨對(duì)待馬克思主義態(tài)度的正確性。答案解析1.【解析】選B。按方案開展科學(xué)試驗(yàn),表明白意識(shí)活動(dòng)的目的性和方案性,③正確;通過試驗(yàn)獲得新的生疏表明白實(shí)踐打算生疏,④正確。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤,②與題意不符。2.【解析】選D?！爸馈眱H僅停留在生疏領(lǐng)域,而“做到了”卻把思想中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,是實(shí)踐直接現(xiàn)實(shí)性的表現(xiàn),D符合題意。A、B、C三項(xiàng)與題意不符,可排解?！咀兪絺溥x】有人學(xué)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的()A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性 D.直接現(xiàn)實(shí)性【解析】選C。《愚公移山》的故事體現(xiàn)了古代的勞動(dòng)人民在生產(chǎn)力水平低、物質(zhì)條件落后的狀況下艱苦奮斗的情形。在不同的歷史進(jìn)展階段上,人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到確定歷史條件的制約,即實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)均與題意不符。3.【解析】選B。A體現(xiàn)沖突雙方的轉(zhuǎn)化,C體現(xiàn)敬重規(guī)律,D體現(xiàn)兩點(diǎn)論,對(duì)應(yīng)皆不正確;B體現(xiàn)實(shí)踐是生疏的來源,對(duì)應(yīng)正確。4.【解析】選B?；鹦翘綔y(cè)器“為人類更深化地生疏火星奠定了基礎(chǔ)”說明實(shí)踐為生疏供應(yīng)新工具、實(shí)踐是生疏進(jìn)展的動(dòng)力,B入選。A、D錯(cuò)誤,C材料未體現(xiàn)。5.【解析】選C。本題考查實(shí)踐打算生疏的學(xué)問。對(duì)人工生殖技術(shù)由懷疑到確定,是在科學(xué)實(shí)踐中得到驗(yàn)證、逐步打消人們的疑慮的,即實(shí)踐是檢驗(yàn)生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),故選C項(xiàng)。實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng),A錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)分別否定了實(shí)踐和規(guī)律的客觀性。6.【解析】選C。漫畫中仆人公說的是一套、做的另是一套,生疏上明白“鋪張水真可恥……”,行動(dòng)上對(duì)自來水的鋪張卻無動(dòng)于衷,C符合題意。A、B材料未體現(xiàn),D錯(cuò)誤,均不選。7.【解析】選C。實(shí)踐打算生疏而不是生疏打算實(shí)踐,思維和存在的關(guān)系問題屬于理論,不能打算實(shí)踐的方向,①錯(cuò)誤;③材料沒有體現(xiàn)?？茖W(xué)家們的新發(fā)覺表明在實(shí)踐中追求和進(jìn)展真理,這一新發(fā)覺的作用體現(xiàn)了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,②④正確。8.【解析】選D。“缺少發(fā)覺美的眼睛”說明人的生疏力氣影響生疏的進(jìn)展過程,說明白生疏受到主體和客體因素的制約,D入選。A、B、C三項(xiàng)均錯(cuò)誤,可排解。9.【解析】選C。“沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了”體現(xiàn)了真理的進(jìn)展與真理的意義,①③符合題意。②中的“終極真理”說法錯(cuò)誤,④中關(guān)于生疏的最終目的的說法也是錯(cuò)誤的?！緦W(xué)問拓展】盧克萊修古羅馬哲學(xué)家。他認(rèn)為物質(zhì)的存在是永恒的,提出了“無物能由無中生,無物能歸于無”的唯物主義觀點(diǎn);他反對(duì)神創(chuàng)論,認(rèn)為宇宙是無限的,有其自然進(jìn)展的過程,人們只要懂得了自然現(xiàn)象發(fā)生的真正緣由,宗教偏見便可消逝;他承認(rèn)世界的可知性,認(rèn)為感覺是事物流射出來的影像作用于人的感官的結(jié)果,是一切生疏的基礎(chǔ)和來源,駁斥了懷疑論。10.【解析】選A。“遼寧”號(hào)在防空武器、電子設(shè)備、艦載機(jī)配備等方面的創(chuàng)新體現(xiàn)了意識(shí)的主動(dòng)制造性,①入選;從前蘇聯(lián)“瓦良格”號(hào)基礎(chǔ)上進(jìn)展而來,體現(xiàn)了實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,分散了中國艦船人的才智和心血,體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性,②入選。③④錯(cuò)誤,可排解。11.【解析】選C。引言強(qiáng)調(diào)真理必需要用于實(shí)踐,體現(xiàn)①③;②“確定真理”錯(cuò)誤;④與題意不符。12.【解析】選D。第六版《十萬個(gè)為什么》全部問題都依據(jù)時(shí)代進(jìn)展和讀者需求進(jìn)行重新設(shè)置,很多問題也有了新的答案或不再有標(biāo)準(zhǔn)答案,說明生疏具有無限性,在實(shí)踐中進(jìn)展,D符合題意。A、C材料未體現(xiàn),B錯(cuò)誤。13.【解析】本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)及其作用?；卮饡r(shí)首先應(yīng)明的確踐的觀點(diǎn)有哪些內(nèi)容,再從材料中找到相應(yīng)的內(nèi)容。實(shí)踐的觀點(diǎn)包括實(shí)踐的含義、實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐的地位以及實(shí)踐的作用,材料中未體現(xiàn)的應(yīng)排解。答案:(1)實(shí)踐是生疏的來源。改革開放初期,通過調(diào)查爭(zhēng)辯獲得浙江海洋的家底。(2)實(shí)踐是生疏進(jìn)展的動(dòng)力。面對(duì)新一輪國際海洋競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)時(shí)將“海洋經(jīng)濟(jì)進(jìn)展”上升為國家戰(zhàn)略的主題,說明人們?cè)趯?shí)踐中面臨的新問題,推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探究,從而推動(dòng)對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)生疏的不斷深化。(3)實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。浙江省在不同時(shí)期提出并實(shí)施不同的進(jìn)展海洋經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,充分發(fā)揮了實(shí)踐的有目的、有意識(shí)的特點(diǎn),體現(xiàn)了人們的實(shí)踐是歷史的、進(jìn)展著的。14.【解析】本題要求用辯證唯物主義真理觀、結(jié)合中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的進(jìn)展過程說明中國共產(chǎn)黨對(duì)待馬克思主義態(tài)度的正確性?；卮饡r(shí)要從真理的客觀性、條件性、