【名師一號(hào)】2020-2021學(xué)年高中政治必修2雙基限時(shí)練19-我國(guó)的宗教政策

雙基限時(shí)練(十九)我國(guó)的宗教政策一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1．以下對(duì)我國(guó)社會(huì)主義條件下的宗教問題的生疏，正確的有()①寬敞信教群眾和不信教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是全都的②宗教問題上的沖突主要是人民內(nèi)部沖突③宗教作為一種社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，宗教影響不行能在短期內(nèi)消退④宗教仍舊是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映A．①③④ B．①②④C．②③④ D．①②③④解析全國(guó)各族人民在根本利益上是全都的；宗教問題上的沖突主要是人民內(nèi)部沖突；教徒的宗教生活習(xí)慣、宗教信仰、宗教感情根深蒂固，世代相傳，不行能在短期內(nèi)消退；宗教的本質(zhì)并沒有發(fā)生變化，仍舊是唯心主義世界觀。①②③④正確。答案D2．我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策的根本動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()A．引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)B．進(jìn)行無神論的宣揚(yáng)訓(xùn)練C．使教徒在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)D．把信教和不信教群眾的意志和力氣集中到現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)上來解析樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不是與“社會(huì)主義”相適應(yīng)，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；對(duì)宗教進(jìn)行無神論的宣揚(yáng)訓(xùn)練違反了我國(guó)的宗教信仰自由政策，故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；國(guó)家愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)，使教徒在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，是我國(guó)宗教信仰自由政策的重要內(nèi)容，而非動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。答案D3．我們之所以要愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)，是由于()①我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策②正常的宗教活動(dòng)有各級(jí)黨組織充分的理論指導(dǎo)③正常的宗教活動(dòng)有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一④正常的宗教活動(dòng)是在法律范圍內(nèi)進(jìn)行的A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析①③④正確且符合題目要求，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排解。答案C4．國(guó)務(wù)院發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)方案(2022—2021年)》，強(qiáng)調(diào)“宗教信仰自由”是憲法原則，國(guó)家要完善朝覲事務(wù)管理方法、掛念宗教界解決部分項(xiàng)目建設(shè)中的實(shí)際困難、制定解決宗教教職人員社會(huì)保障問題相關(guān)規(guī)定的實(shí)施方法與促進(jìn)宗教文化溝通。這說明()①我國(guó)堅(jiān)持和完善宗教信仰自由政策②國(guó)家支持和鼓舞公民信仰宗教，保證正常的宗教活動(dòng)③宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利④國(guó)家依法管理宗教事務(wù)，樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A．②④ B．①③C．①④ D．③④解析本題考查宗教信仰自由政策的有關(guān)學(xué)問。《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)方案(2022—2021年)》中強(qiáng)調(diào)“宗教信仰自由”的原則，體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持和完善宗教信仰自由政策，保證公民的基本權(quán)利，①③符合題意；國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由政策并不意味著支持和鼓舞公民信仰宗教，②說法錯(cuò)誤；國(guó)家樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不是與社會(huì)主義相適應(yīng)，④說法錯(cuò)誤。答案B5．在社會(huì)主義條件下，要樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。下列選項(xiàng)中對(duì)“相適應(yīng)”理解正確的是()①這種相適應(yīng)要求宗教教徒在政治上寵愛祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②這種相適應(yīng)就是要改革不適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的宗教制度和教條，利用宗教教義、教規(guī)和宗教道德中的某些樂觀因素為社會(huì)主義服務(wù)③這種相適應(yīng)要求宗教信徒放棄有神論思想和宗教信仰④這種相適應(yīng)要求教徒在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④解析③的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，違反了宗教信仰自由政策，排解③，選C。答案C6．對(duì)于國(guó)家的宗教信仰自由政策，我們要認(rèn)真宣揚(yáng)貫徹，支持政府依法管理宗教事務(wù)，引導(dǎo)寬敞信教群眾警惕和抵擋境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透活動(dòng)，努力促進(jìn)信教與不信教群眾之間、信仰不同宗教群眾之間的和諧相處。之所以要依法管理宗教事務(wù)，是為了()①愛護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)②制止和抵擋境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)③抵擋境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透④抵制邪教的破壞活動(dòng)A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析題目要求回答依法管理宗教事務(wù)的緣由，邪教不是宗教，故④應(yīng)排解。答案A7．“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要包括寬敞宗教界人士和信教群眾在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗。宗教文化中“天人合一”“敬重生命”等內(nèi)容，能為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)增加正能量。因此()A．要鼓舞宗教信仰，分散各界力氣B．要全面闡釋和吸取宗教教義教規(guī)C．要敬重信教群眾，保持一切宗教活動(dòng)D．要樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)解析實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要宗教人士增加正能量，這就需要樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，故選D項(xiàng)；我國(guó)貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓舞信教，排解A項(xiàng)；對(duì)宗教教義要辯證地分析，故不選B項(xiàng)；我國(guó)愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)，排解C項(xiàng)。答案D8．《藏傳佛教寺廟管理方法》規(guī)定：寺廟事務(wù)不受境外任何組織和個(gè)人的干涉和支配，寺廟不得恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度。這表明()①國(guó)家愛護(hù)宗教活動(dòng)②我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則③我國(guó)樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④我國(guó)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理A．②③ B．②④C．①④ D．③④解析①說法錯(cuò)誤，國(guó)家只愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)；③說法錯(cuò)誤，我國(guó)樂觀引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；②④表述正確，且符合題意。答案B9．在國(guó)家宗教局、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)等部門的大力支持和幫忙下，2021年中國(guó)有13800余名伊斯蘭教徒乘包機(jī)赴麥加朝覲，實(shí)現(xiàn)了“平安朝覲、有序朝覲、文明朝覲”的預(yù)期目標(biāo)。上述材料體現(xiàn)了()①我國(guó)敬重和愛護(hù)公民的基本權(quán)利②我國(guó)愛護(hù)宗教界合法權(quán)益和全部宗教活動(dòng)③我國(guó)政府樂觀進(jìn)展宗教，團(tuán)結(jié)信教群眾④我國(guó)政府支持宗教界在公平友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往A．①② B．②③C．①④ D．③④解析本題考查我國(guó)的宗教政策。宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利，我國(guó)宗教管理部門支持幫忙伊斯蘭教徒赴麥加朝覲，是敬重公民宗教信仰自由、支持宗教界在公平友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往的表現(xiàn)，故①④正確；②③錯(cuò)誤，我國(guó)政府愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)打算國(guó)家不行能運(yùn)用行政力氣支持宗教進(jìn)展。答案C10．從漫畫《封建迷信》可知，弘揚(yáng)科學(xué)精神的意義在于()①有利于建設(shè)社會(huì)主義文化②有利于正確對(duì)待宗教③只要堅(jiān)持科學(xué)精神，就能進(jìn)展好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化④有利于使人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀A．①②③ B．①②④C．①④ D．②③④解析從漫畫看，他們信任封建迷信思想，參與封建迷信活動(dòng)，是非科學(xué)的思想和行為，可見弘揚(yáng)科學(xué)精神對(duì)他們尤為重要。從表述看，①④正確，符合題意；②與題意無關(guān)，由于封建迷信不同于宗教；③表述確定化，應(yīng)排解。答案C11．當(dāng)前，我國(guó)既要貫徹宗教信仰自由政策，又要弘揚(yáng)科學(xué)精神。這是由于()①全面建成小康社會(huì)既要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，還要建設(shè)社會(huì)主義精神文明②我國(guó)是以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的③對(duì)寬敞人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣揚(yáng)訓(xùn)練是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)④科學(xué)精神對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有巨大的指導(dǎo)作用A．①②③ B．②③④C．①③ D．①②③④解析①②④從不同角度正確分析了弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要性，符合題意；馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為我國(guó)的指導(dǎo)思想，也是堅(jiān)持科學(xué)精神的緣由，故③正確。答案D12．新中國(guó)成立后，我國(guó)建立了社會(huì)主義政治制度。社會(huì)主義政治制度適合我國(guó)國(guó)情，保障人民當(dāng)家作主，具有強(qiáng)大的生命力。我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)()①國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民②黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一③民主真實(shí)性內(nèi)容與多樣性形式的統(tǒng)一④公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一A．① B．①②C．①②③ D．①②③④解析本題考查社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。課本上明確指出了我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，①②③④都正確且符合題意。答案D二、非選擇題13．某日，甲、乙、丙、丁四位同學(xué)來到一個(gè)基督教堂門口。甲說：“信仰宗教有助于提高道德修養(yǎng)，我們進(jìn)去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?！币曳磳?duì)說：“宗教是精神鴉片，我們進(jìn)去要向宗教宣戰(zhàn)?！北麤_著乙說：“現(xiàn)在宗教信仰自由了，宣揚(yáng)無神論已過時(shí)了?！倍》磫柋骸凹热蛔诮绦叛鲎杂闪?，為什么還要求教徒寵愛社會(huì)主義，這不是違反宗教信仰自由政策嗎？”運(yùn)用宗教方面的有關(guān)學(xué)問，分別對(duì)甲、乙、丙、丁四個(gè)人的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。解析甲、乙、丙、丁四位同學(xué)的觀點(diǎn)都是片面的、錯(cuò)誤的，在具體分析時(shí)，肯定要明確指出其不足之處，并運(yùn)用相關(guān)理論進(jìn)行論證；另外，格外重要的一點(diǎn)是明確指出我們青年同學(xué)(由于材料中提到的四位同學(xué))應(yīng)如何做，才能避開類似錯(cuò)誤。答案(1)由于四位同學(xué)沒有精確?????、完整地理解黨的宗教信仰自由政策，因此他們的觀點(diǎn)都是片面的，錯(cuò)誤的。(2)①甲的錯(cuò)誤是沒有生疏到宗教是唯心主義的世界觀。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，但不是鼓舞人們信仰宗教。作為中同學(xué)，必需用馬克思主義理論及科學(xué)學(xué)問武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神。②乙、丙的主要錯(cuò)誤是不了解公民既有信教、進(jìn)行宗教活動(dòng)的自由，也有不信教、宣揚(yáng)無神論的自由。所以既不能到宗教活動(dòng)場(chǎng)所宣揚(yáng)無神論、用強(qiáng)制手段要人們不信教，也不應(yīng)當(dāng)忽視掛念人民群眾樹立科學(xué)的世界觀這項(xiàng)重要工作。③丁的主要錯(cuò)誤是把貫徹黨的宗教信仰自由政策和寵愛社會(huì)主義制度對(duì)立起來。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，寵愛祖國(guó)就是要求人們擁護(hù)社會(huì)主義，宗教是一種思想意識(shí)，信仰宗教與社會(huì)主義制度并不沖突。無論信教或不信教，作為一個(gè)公民，依據(jù)憲法規(guī)定，都應(yīng)寵愛祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度。(3)我們青年同學(xué)必需以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教，對(duì)黨的宗教信仰自由政策作全面的理解，切忌思想方法上的片面性、確定化。14．材料一在西藏信教者家中幾乎都設(shè)有小經(jīng)堂和佛龕，處處可見從事宗教活動(dòng)的信教群眾和懸掛著的經(jīng)幡。宗教的各種活動(dòng)受到社會(huì)各方面的敬重。材料二對(duì)于我國(guó)穆斯林的朝覲，政府有關(guān)部門供應(yīng)了各種服務(wù)。20世紀(jì)80年月以來，中國(guó)赴麥加朝覲的穆斯林有40多萬人。材料三在我國(guó)境外，敵對(duì)勢(shì)力連連利用宗教進(jìn)行破壞活動(dòng)，向我國(guó)非法運(yùn)進(jìn)宗教印刷品；有的宗教職業(yè)人員入境后，進(jìn)展教徒，搞地下宗教勢(shì)力；有的地方還設(shè)傳道點(diǎn)，私辦經(jīng)文學(xué)校，甚至干預(yù)訓(xùn)練和婚姻。這些都受到了政府有關(guān)部門的取締和制裁。請(qǐng)用我國(guó)宗教政策的有關(guān)內(nèi)容對(duì)上述狀況進(jìn)行分析說明。解析三則材料分別從不同的角度體現(xiàn)了我國(guó)的宗教政策；材料一主要說明信教者有信仰宗教的自由；材料二主要說明國(guó)家愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)；材料三主要說明國(guó)家依法打擊各