2023-2024學年高一秋學期期末語文模擬測試（二）試題

2023-2024學年高一秋學期期末模擬測試（二）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：家庭在西洋是一種界限分明的團體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個人。在中國，這句話是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來，就不會用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見，但是很少人能說得出這個“第”字究竟應當包括些什么人。為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的。我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·第四章·差序格局》）材料二：親戚關系，過去被認為是重要的社會聯(lián)結(jié)，如今正在青年之中式微，他們以一種逃離的心態(tài)遠離傳統(tǒng)的親戚關系甚至“斷親”。這里所說的“斷親”一般理解為跟直系親屬、同輩之間乃至與長輩之間日常的互動頻率降低，或者沒有交往，不是法律上所指的絕對的割斷親戚關系。傳統(tǒng)社會中，不管是農(nóng)村還是城市，因為生產(chǎn)力、收入和生活水平低下，人們總是要互助才能活下去。我們從傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會，更多以市場經(jīng)濟為主。我們現(xiàn)在越來越處在逐漸富足的狀態(tài)，導致了每家每戶都有一種比較典型的“家庭獨立”的生存方式。包括發(fā)達的市場經(jīng)濟、好的政策和社會保障體系，使得我們不需要依賴傳統(tǒng)的親緣關系，來獲取我們的生存機會。另外，新世紀以來，中國社會的快速變化導致了各種內(nèi)卷。尤其是教育的內(nèi)卷，使孩子的大量時間都被各種輔導班和作業(yè)消耗掉了，他們從小到大都在“內(nèi)卷化”的教育體系內(nèi)生長生活，基本獨立于擴大化的家庭。這種內(nèi)卷化的社會生長環(huán)境，對于青少年而言，休閑生活被極大地壓縮，社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。與此同時，青少年從小就以學習為主，從小就與學校朋輩同學的見面、交流、互動顯著增加，使得他們有了情感替代，用同學、朋友關系替換親緣關系。而且，圍繞著孩子的教育，家長們形成了一個圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原來的那些親戚關系逐漸拉遠。作為中國典型的互聯(lián)網(wǎng)“元世代”，00后在現(xiàn)實中越來越個體化、原子化和生活半徑的緊縮化?；ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，而不是現(xiàn)實中的“人與人”的生活方式，互聯(lián)網(wǎng)搶占了青年的時間、空間和心理，造成了青年世代的交往惰性，“斷親”因沉溺網(wǎng)絡生活方式而堂而皇之地上演。最近幾十年，中國產(chǎn)生了大規(guī)模的城市化和社會流動。這種社會流動造成人們可以在不同的城市乃至國外選擇工作和成家立業(yè)。這種居住地的遠距離分化，導致了表兄弟妹甚至親兄弟妹之間也沒法頻繁交往。盡管互聯(lián)網(wǎng)世代的青年呈現(xiàn)了比以往世代更加獨立的個性和獨自生活的適應能力，“斷親”的社會環(huán)境、時代條件和家庭結(jié)構(gòu)，在短期內(nèi)不會發(fā)生顯著變化，但隨著00后世代的年齡增長，他們將成家生子，之后形成自己的核心家庭，而結(jié)婚帶來新的親戚關系，他們要不斷適應成年人的親戚網(wǎng)絡，也將喚起新的親緣。我把這個稱為“親緣喚醒”效應，只有親自體驗才能喚醒。這種心理也可以擴展到親緣關系或朋友關系認知層面，即有的年輕人只有自己做了父母，才知道血緣、親緣與學緣、地緣同樣重要，或許更重要。還有一個變化是，由于國家推行二孩三孩政策，未來很多年輕人會有二孩、三孩，獨生子女的現(xiàn)狀會有很大變化。那么他們又有了兄弟姐妹了，下一代就會有二代的表兄弟姐妹。這種回歸，當然不一定是完全復原，但某種親情喚醒的回歸效應應該是會出現(xiàn)的。（摘編自何國盛《“斷親”青年，誰還在走親戚？》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.在西洋，“家庭”是一個指向極其明確的概念，而在中國，它所包含的范圍卻很含糊。B.中國人的親屬關系如同一個蜘蛛網(wǎng)，這張網(wǎng)以“自己”為中心、可能涉及無窮多的人。C.材料二所談及的“斷親”現(xiàn)象更多的是一種情感、心理意義上的，而非法律意義上的。D.可以預期00后年輕人結(jié)婚成家后，必將喚起新的親緣，傳統(tǒng)的親緣關系也會復原如初。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.費孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻，形象地表明了西洋社會結(jié)構(gòu)的基本特性，即“團體格局”。B.“家庭獨立”的程度往往與社會的發(fā)展程度、人們的生活水平成正比，與對傳統(tǒng)親緣關系的依賴成反比。C.當今社會教育的內(nèi)卷嚴重擠占了青少年親緣交往的時間，這是青少年中出現(xiàn)“斷親”現(xiàn)象的一個重要原因。D.現(xiàn)實生活中，血緣、親緣關系遠遠要比學緣、地緣關系重要得多，所以全社會都必須重視“親緣喚醒”。3.根據(jù)材料的相關內(nèi)容，下列選項中的現(xiàn)象與相應結(jié)論的表達正確的一項是（）（3分）A.吳局長把眾多微信群中的“工作群”置頂，然后才是“家族群”“同學群”等等。這種排序體現(xiàn)了費孝通先生《鄉(xiāng)土中國》中提及的“差序格局”。B.因為老宅拆遷，本來關系親密的張甲和張乙兩兄弟，因拆遷費用分割問題而導致關系惡化，親情隔斷，這也是一種“斷親”現(xiàn)象。C.王同學和李同學的家長為教育孩子等問題而成為微信好友，關系密切，這表明傳統(tǒng)的親緣關系已經(jīng)被現(xiàn)在的各種“朋友圈”所替代。D.江浙一帶有的地方在富裕后新建了大量祠堂，加強了大家族之間的親緣交往?？梢娊?jīng)濟發(fā)達、人們生活富足會增強人們對傳統(tǒng)親緣關系的依賴性。4.請簡要分析材料二的論證思路。（4分）5.“親緣喚醒”是解決當前“斷親”問題的一種行之有效的方法，請結(jié)合材料和現(xiàn)實生活，談談有哪些方法可以“喚醒”日漸疏遠的親緣關系。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：秋夜①魯迅在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見過這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。然而現(xiàn)在卻非常之藍，閃閃地?著幾十個星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花，現(xiàn)在還開著，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們，別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。他簡直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低壓著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼?眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。鬼?眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地?著許多蠱惑的眼睛。哇的一聲，夜游的惡鳥飛過了。我忽而聽到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動睡著的人，然而四圍的空氣都應和著笑。夜半，沒有別的人，我即刻聽出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐，回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。我打一個呵欠，點起一支紙煙，噴出煙來，對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。一九二四年九月十五日[注]①此文寫于1924年9月，當時魯迅生活在北洋軍閥統(tǒng)治的中心——北京，正如他后來所說：“那時候的北京也實在黑暗得可以!”其實，豈止北京，整個北方乃至全中國都“黑暗得可以”。文本二：做醫(yī)生的有秘方，做廚子的有秘法，開點心鋪子的有秘傳，為了保全自家的衣食，聽說這還只授兒婦，不教女兒，以免流傳到別人家里去?！懊亍笔侵袊浅Ｆ毡榈臇|西，連關于國家大事的會議，也總是“內(nèi)容非常秘密”，大家不知道。但是，作文卻好像偏偏并無秘訣，假使有，每個作家一定是傳給子孫的了，然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖?。自然，作家的孩子們，從小看慣書籍紙筆，眼格也許比較的可以大一點罷，不過不見得就會做。目下的刊物上，雖然常見什么“父子作家”“夫婦作家”的名稱，仿佛真能從遺囑或情書中，密授一些什么秘訣一樣，其實乃是肉麻當有趣，妄將做官的關系，用到作文上去了?！@是說內(nèi)容。至于修辭，也有一點秘訣：一要蒙朧，二要難懂。那方法，是：縮短句子，多用難字。譬如罷，作文論秦朝事，寫一句“秦始皇乃始燒書”，是不算好文章的，必須翻譯一下，使它不容易一目了然才好。這時就用得著《爾雅》《文選》了，其實是只要不給別人知道，查查《康熙字典》也不妨的。動手來改，成為“始皇始焚書”，就有些“古”起來，到得改成“政俶燔典”，那就簡直有了班馬氣，雖然跟著也令人不大看得懂。但是這樣的做成一篇以至一部，是可以被稱為“學者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在雜志上投稿。……寫到這里，成了所講的不但只是做古文的秘訣，而且是做騙人的古文的秘訣了。但我想，做白話文也沒有什么大兩樣，因為它也可以夾些僻字，加上蒙朧或難懂，來施展那變戲法的障眼的手巾的。倘要反一調(diào)，就是“白描”?！鞍酌琛眳s并沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。(節(jié)選自魯迅《作文秘訣》，有刪改)6.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.《秋夜》寫作者在秋天的夜晚的所見所感。作者對秋夜景色的描繪既是寫真寫實的，又帶有濃厚的主觀想象成分。B.“奇怪而高”的天空，?著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜游的惡鳥……這一切，構(gòu)成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的獨特的藝術意境。C.作品通過具體細致的描寫、深刻的議論和深沉的抒情，鮮明地勾勒了一個孤獨悲憤的求索者形象。D.在藝術上，作者刻意將景物人格化，并借景物所賦予的特定象征意義，直接抒發(fā)內(nèi)心的悵惘、幽憤、不屈等情緒。7.下列對文本二的相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A.文章緊扣論題，先從醫(yī)生秘方，廚子秘法，開點心鋪子秘傳談到作文秘訣，并進一步明確作文并無秘訣，這是從反面立論。B.魯迅對于“父子作家”“夫婦作家”這類現(xiàn)象，正面肯定了他們可以借由這層關系，更好地作文，自然也能寫出更好的文章。C.講到修辭上的秘訣，魯迅舉出具體例子，批評這種炫奇耀博，賣弄學問，把簡單的問題弄得撲朔迷離，深奧難懂的惡劣文風。D.“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”這十二字訣正是針對魯迅所肯定的“作文秘訣”而提出的改進措施，它能使作者們寫出內(nèi)容真切、語言樸實、明白暢曉的文章。8.文本一的作品主體形象是“棗樹”，試分析“棗樹”的深刻寓意。(4分)9.文本二提出了作文的具體要求，請分析文本一是如何實踐這一要求的。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～15題。文本一：白居易，字樂天，太原人。幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，后進文章無可意者，一覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復得吾子矣?！本右孜霓o富艷，尤精于詩筆，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，士君子多之。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學士，拜左拾遺。淄青節(jié)度使李師道進絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜。”憲宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。上頗不悅，謂李繹曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈?！崩[對曰：“居易所以不避死亡之誅，事無巨細必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。”上曰：“卿言是也?！庇墒嵌嘁娐牸{。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下鄄。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。十三年冬，召還京師，拜司門員外郎。凡朝廷文字之職，無不首居其選，然多為排擯，不得用其才。時天子荒縱不法執(zhí)政非其人制御乖方河朔復亂居易累上疏論其事天子不能用乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，時年七十六，謚號“文”。（選自《舊唐書》，有刪節(jié)）文本二：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音錚錚然，有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琶琵于穆曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行》序）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.時天子荒縱不法／執(zhí)政非／其人制御乖方／河朔復亂／居易累上疏論／其事天子不能用／乃求外任／B.時天子荒縱不法／執(zhí)政非其人／制御乖方／河朔復亂／居易累上疏論／其事天子不能用／乃求外任／C.時天子荒縱不法／執(zhí)政非其人／制御乖方／河朔復亂／居易累上疏論其事／天子不能用／乃求外任／D.時天子荒縱不法／執(zhí)政非／其人制御乖方／河朔復亂／居易累上疏論其事／天子不能用／乃求外任／11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.拾遺，唐代官名，掌供奉、諷諫。武則天時始置，分左、右拾遺。左拾遺屬門下省，右拾遺屬中書省。B.謚號，古代帝王、諸侯、高官大臣、平民等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的稱號，都是好的評價。C.左遷，是貶官、降職的委婉說法。文中同指白居易貶官的詞語還有“遷謫”，指官吏因罪降職并流放。D.賈人，“商”與“賈”在古代含義并不完全相同，行走販賣貨物為商，坐著出售貨物為賈，二字連用泛指做買賣的人。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.白居易文才出眾。顧況擅長寫文章，后輩的文章他都沒有中意的，但對居易的文章卻十分贊賞，并給予了非常高的評價。B.白居易擅長作詩。他寫的眾多詩歌都富有諷諫之意，針砭時俗之弊，補救政務的缺陷，當時的讀書人收藏了他很多文章。C.白居易積極進諫。淄青節(jié)度使李師道想為魏徵的子孫贖買住宅，白居易認為應由朝廷來做此事，皇帝聽從了他的意見。D.白居易坦率耿介。針對吐突承璀任招討使一事，他進諫時言辭急切讓皇帝很不高興，幸虧李繹為他說情，才紓解了皇帝的不滿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）居易所以不避死亡之誅，事無巨細必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。（2）因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。14.請簡要說明白居易被貶為江表刺史的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詞，完成15-16題。念奴嬌·赤壁懷古【宋】蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。滿江紅·赤壁懷古【宋】戴復古赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當時，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。【注】貔虎：原指猛獸，此處指軍隊、勇士。15.下列對兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（ ）A．《念奴嬌·赤壁懷古》上片，由滾滾東流的江水聯(lián)想到千古風流人物，空間廣闊，時間遙遠，為全詞奠定了雄渾豪放的基調(diào)。B．“人生如夢，一尊還酹江月”，抒發(fā)了詞人灑酒酬江月的寬慰曠達之情，此處化解了前文表達的有志報國卻壯志難酬的愁緒。C．《滿江紅·赤壁懷古》下片虛實結(jié)合，實寫赤壁及附近的山川形勝，虛寫朝代更迭，現(xiàn)實與想象結(jié)合，增強了詞作的藝術張力。D．兩首詞均為詠詩懷古詞，均以歷史陳跡“赤壁”為題材，均借詠嘆史實、懷念古跡達到感慨興衰、逃避現(xiàn)實、詠詩傷世等目的。16．《念奴嬌·赤壁懷古》下片與《滿江紅·赤壁懷古》上片都寫到周瑜和赤壁之戰(zhàn)，但寫法及效果不盡相同，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應做好準備，如像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“___________”之雄心，只怕會有“"的結(jié)局，(2)《荀子·勸學》中“,”兩句，與王之渙《登鶴雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”表達意思相近。(3)音樂是有力量的。在《赤壁賦》中，“_____________,_____________”兩句足以體現(xiàn)簫聲的凄切、婉轉(zhuǎn)。三、語言文字運用（20分）(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18-20題。毛澤東同志是優(yōu)秀的革命宣傳家。他提出，要想做好群眾的宣傳工作，必須放下架子，①。碰到商人要講商人話，碰到工人就要講工人話。②，只要講一兩句簡短但涉及切身利益的話，他們就懂了。毛澤東同志還是偉大的文藝理論家。他以自己的革命文藝實踐和馬克思主義的文藝理論主張，為新中國的社會文化、文藝的發(fā)展和建設，做出不可磨滅的貢獻。我國新時期詩歌的發(fā)展雖然(A)，種類頗雜，令人眼花繚亂，但毛澤東同志關于詩要用形象思維，要用賦、比、興的理論主張無疑照亮了廣大詩歌創(chuàng)作者的心靈，使他們紛紛摒棄以往概念化、標語化的創(chuàng)作斜路，邁向了平順地通往真正詩歌藝術的(B)。由于他的理論和實踐改變了整個中國，從而為新中國詩歌的發(fā)展增添了文藝思想背景和全新的歷史土壤；而他的新型文藝思想更指明了包括詩歌在內(nèi)的整個新中國文藝發(fā)展為人民、為社會主義服務的方向和源于生活又高于生活，古為今用、洋為中用、(C)的創(chuàng)造性發(fā)展之路；他的詩詞創(chuàng)作所展現(xiàn)的雄渾奔放的風格，更影響了不止一代詩人的詩風。18.請在文中A.B、C三處的括號內(nèi)，依次填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.在上面語段橫線處填寫恰當?shù)恼Z句，使前后文語意連貫，銜接緊密。(每處不超過12字)(4分)20.文中畫波浪線的句子有多處表達不當，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.由于他的理論和實踐改變了整個中國，從而為新中國詩歌的發(fā)展提供了文藝思想背景和全新的歷史土壤B.他的理論和實踐改變了整個中國，從而為新中國詩歌的發(fā)展增加了文藝思想背景和全新的歷史土壤C.因為他的理論和實踐改變了整個中國，所以為新中國詩歌的發(fā)展提供了全新的歷史土壤和文藝思想背景D.他的理論和實踐改變了整個中國，從而為新中國詩歌的發(fā)展提供了全新的歷史土壤和文藝思想背景(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20—22題。三千年來，寫泰山的詩里最好的，我以為是詩經(jīng)的《魯頌》：“泰山巖巖，魯邦所詹?！薄皫r巖”究竟是一種什么感覺，很難捉摸，但是登上泰山，似乎可以體會到泰山是有那么一股勁兒。詹即瞻，說是在魯國，不論在哪里，抬起頭來就能看到泰山。這是寫實，然而寫出了一個大境界。漢武帝登泰山封禪，對泰山簡直不知道怎么說才好，只好發(fā)出一連串的感嘆：“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！惑矣！”完全沒說出個所以然。這倒也是一種辦法。人到了超經(jīng)驗的景色之前，往往找不到合適的語言，就只好狗一樣地亂叫。杜甫詩《望岳》，自是絕唱，“岱宗夫何如，齊魯青未了”，一句話就把泰山概括了。杜甫真是一個深受儒家思想影