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文檔簡介
湖南省名校聯(lián)盟2024—2025學年高一上期末質(zhì)量檢測語文試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版必修上冊。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:AI(人工智能)寫作啟發(fā)了有關(guān)人類創(chuàng)作本質(zhì)的新問題。作為媒介,機器確是“人的延伸”,促使人類轉(zhuǎn)移舊功能,建立新的主體性。在AI人機協(xié)同寫作中,人與AI有優(yōu)長,也各有限度,據(jù)此可以建立兩種協(xié)同寫作方式:“導航性寫作”和“探索性寫作”。所謂導航性寫作,就是人類指揮,AI“碼字”。人類將數(shù)據(jù)庫寫作的職能讓渡給AI,并通過與AI生成的文本互動,引導敘事方向。這是因為AI在“寫作”時存在局限。比如網(wǎng)絡類型文,AI需要事先學習特定類型的材料,才能掌握其敘事模式,否則就會“答非所問”;即使對網(wǎng)文類型有所了解,AI也不一定能像人類一樣“融會貫通”,在不同類型的網(wǎng)文中靈活轉(zhuǎn)換。此外,AI的計算能力有限,超出一定生成長度后,AI就會開始“忘記”最初的設(shè)定。由于生成文本時帶有概率性因素,AI也容易篡改寫作細節(jié)。因此,在AI承擔原先最耗時的基礎(chǔ)寫作工作后,人類就要負責“導航”,包括記憶和取舍寫作細節(jié)、思考不同的敘事可能性等。針對AI生成內(nèi)容較為平庸的問題,人類也可以構(gòu)想新的互動方式,以更好地協(xié)同AI改善敘事質(zhì)量。另一方面,與AI互動時,人類不可避免地受限于個人的知識視野。在完全的導航性寫作中,人并不容易覺察自身的認識限度。如果人類只在一片相對確定的空間里推斷敘事的走向與寫法,自然就很難看清可能性空間的邊界,也無法充分利用AI為人類“延伸”出廣闊視野。因此,探索性寫作是對導航性寫作之局限的修正,旨在找到并突破“導航系統(tǒng)”的潛在限制。探索性寫作沒有特定的步驟,只是一種寫作的視角。在這個視角中,人類并不是在主持推進一份敘事文本,而是試圖將寫作“還原”為“對話”,通過對話探索導航系統(tǒng)的限度,比如接觸陌生的知識模式,在不同文化環(huán)境下討論某個情節(jié),了解不同設(shè)定在不同情境中的意義等。在探索性寫作中,人類的寫作主體性可能得到更新。另外,人類也將AI放在了平等對話的位置,祛除了固有的人類中心主義。因此,對于寫作,我們不妨也持開放態(tài)度,將AI時代的文本視作“可玩的文本”。文本是可“玩”的,過去是作者自己同自己“玩”,只是其交流過程在作品完成后隱去了;近來,文本越來越能通過互聯(lián)網(wǎng)供許多人“玩”,網(wǎng)絡文學中的“大神之作”,其實是整個互動寫作進程中的一場“游戲直播”;現(xiàn)在,AI也加入了“玩”的行列,通過互動寫作,人類和計算機開始能共同探索新創(chuàng)意。人機共“創(chuàng)”,或許是人與AI共處的最佳方式,也是人應對媒介挑戰(zhàn)的關(guān)鍵一步。(摘編自雷寧邵燕君《人機協(xié)同,如何重塑人的寫作主體性》)材料二:人工智能寫作似乎給網(wǎng)絡文學的發(fā)展帶來了新的可能。網(wǎng)絡文學往往是模式化甚至是套路化的,人工智能顯然擅長這種套路化寫作。在此意義上,網(wǎng)絡文學作家可以借助人工智能實現(xiàn)寫作的升級。不過,人工智能寫作也許會導致網(wǎng)絡文學走向終結(jié)——破壞網(wǎng)絡文化精神,讓盛極一時的網(wǎng)絡文學變成曇花一現(xiàn)的文學現(xiàn)象。網(wǎng)絡文學是活態(tài)文學,是互動的文學、現(xiàn)場的文學,這是它跟那種靜觀的、客體化的書面文學的本質(zhì)區(qū)別。網(wǎng)絡文學是在互聯(lián)網(wǎng)的次生口語文化語境中成長起來的文學,當然帶有一定的書面屬性,不過更重要的是它類似口頭文化的活態(tài)屬性。人工智能寫作體現(xiàn)的顯然不是這種文學原理,在骨子里,它遵循的仍是書面文學觀。借助海量數(shù)據(jù)、強大的算法與算力,人工智能寫作試圖囊括與加工它能涉及的所有文本數(shù)據(jù),進行深度學習,在此基礎(chǔ)上生成一個作品。這是一種結(jié)構(gòu)主義式的訴求,與網(wǎng)絡文學這種活態(tài)文化有一些區(qū)別。首先,網(wǎng)絡文學的生產(chǎn)是立足于交往的,也就是說,相對傳統(tǒng)的書面文學來說,存在生產(chǎn)先于交往與交往先于生產(chǎn)的區(qū)別。對書面文學來說,或?qū)θ斯ぶ悄軐懽鱽碚f,它是生產(chǎn)先于交往,即先把作品生產(chǎn)出來,然后人們以作品為中心展開交往。然而網(wǎng)絡文學卻是交往先于生產(chǎn),它是在交往互動中生產(chǎn)出來的。網(wǎng)絡文學以連載形式展開,在討論中不斷延伸:未完成的作品類似于一個話題,網(wǎng)友們圍繞這個話題交往互動,這些互動實踐本身也成了文藝內(nèi)容。網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者以話題為契機,源源不斷地生產(chǎn)作品。這也導致網(wǎng)絡文學總是動態(tài)化的,書面文學與人工智能寫作指向一個靜止的、難以改變的客體(作品),網(wǎng)絡文學卻是在動態(tài)中不斷生成的。其次,網(wǎng)絡文學是活態(tài)文化,作品的閱讀是重要的,但作者與讀者的互動討論也非常重要。廣泛的互動實踐本身成為文藝消費的一部分,直接改變了人們的審美經(jīng)驗。它可以加深、刪改或消除原作效果,比如原作的情節(jié)是悲劇性的,但由于網(wǎng)友大量的討論吐槽,可能生成了喜劇性效果,反之也成立。當然,如果我們把人工智能文學作品放到網(wǎng)上,它也會引起人們一定的討論,但其中的生產(chǎn)與消費模式是不同的,這跟把傳統(tǒng)文學作品直接搬到網(wǎng)上閱讀是一樣的邏輯,這并不是真正的網(wǎng)絡文學。更重要的是,現(xiàn)場的互動實踐不會對這部作品本身產(chǎn)生任何作用,也就是說,互動討論與作品的生成無關(guān),與作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)無關(guān)。最后,由于人們特別喜歡討論互動,網(wǎng)絡作家開始有意識地埋梗或營造段子,不再追求宏大的情節(jié)線,而著眼于經(jīng)營一個個劇情點,這就生成了網(wǎng)絡文學內(nèi)部的馬賽克效果。文學的這些重要改變,顯然是人工智能作品難以做到的,因為它恰好以其智能屬性擺脫了這種交互實踐,它強調(diào)的是機器運作而不是人際交往。在一定程度上,人工智能寫作指向的是一種“無人”的文學,而網(wǎng)絡文學則是一種生成于交往互動中的文學。前者體現(xiàn)更多的是文本間性,是文本的自我生產(chǎn),后者更多體現(xiàn)的是主體間性,是人與人的交流,兩者在文學屬性上相背離。在此意義上,人工智能寫作背離了網(wǎng)絡文學精神,造成了網(wǎng)絡文學的終結(jié)。(摘編自張萌黎楊全《人工智能寫作背離了網(wǎng)絡文學精神》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.AI“寫作”存在著一定的局限性,如容易篡改寫作細節(jié)、可能不會像人類一樣在不同類型的網(wǎng)文中靈活轉(zhuǎn)換等。B.探索性寫作是一種寫作視角,它是對導航性寫作的局限進行修正,目的是找到并突破“導航系統(tǒng)”的潛在限制。C.網(wǎng)絡文學往往是模式化甚至是套路化的,因此擅長套路化寫作的人工智能寫作會使網(wǎng)絡文學變成曇花一現(xiàn)的文學現(xiàn)象。D.網(wǎng)絡文學內(nèi)部馬賽克效果的生成,與網(wǎng)絡作家進行創(chuàng)作時注重經(jīng)營劇情點,有意識地埋梗或營造段子等有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()A.材料一和材料二都論述了人工智能寫作對人類創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,但二者看待人工智能寫作的態(tài)度卻截然相反。B.材料一采用總分式論證結(jié)構(gòu),先指出AI人機協(xié)同寫作的兩種寫作方式,然后對這兩種寫作方式展開具體的介紹。C.材料二第三段將網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)書面文學、人工智能寫作進行對比,強調(diào)了網(wǎng)絡文學是生產(chǎn)先于交往,并在討論中不斷延伸。D.材料二指出,人工智能作品主要是依靠機器創(chuàng)作出來的,網(wǎng)友們現(xiàn)場互動討論對于其作品本身不會產(chǎn)生任何作用。3.根據(jù)材料二,下列不屬于人工智能寫作與網(wǎng)絡文學的區(qū)別的一項是(3分)()A.人工智能寫作與網(wǎng)絡文學的消費模式不同。B.人工智能寫作與網(wǎng)絡文學的文學屬性不同。C.人工智能寫作與網(wǎng)絡文學的讀者對象不同。D.人工智能寫作與網(wǎng)絡文學的生產(chǎn)模式不同。4.請結(jié)合材料一,簡要概括“導航性寫作”和“探索性寫作”中人機關(guān)系的不同之處。(4分)5.你所在的班級舉辦了以“AI介入網(wǎng)文寫作是利還是弊”為主題的辯論會,甲方認為是“利”,乙方認為是“弊”。請根據(jù)上述兩則材料,選擇一方加入,并寫出你的理由。(不少于三條)(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。小巷深深胡玲老街的清晨,陽光穿過古榕樹的枝葉,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃。她披著一身陽光,提著一份腸粉和一杯豆?jié){,鉆進路邊的小巷。幽深狹小的長巷生長著許多寂靜挺拔的古榕樹,蔥蘢的綠意中,掩映著一間滄桑的老屋。她用鑰匙打開斑駁的木門,魚兒般閃進屋內(nèi)。里屋臥室,老太太躺在床上安詳熟睡。她靜坐在一旁的椅子上,看著老太太,像母親凝望著熟睡的嬰孩。窗外,古榕樹上的鳥兒突然唱起歌兒。在清脆歡快的鳥鳴聲中,老太太緩緩睜開雙眼,看到她,臉上的皺紋如柔波舒展,輕聲說:“來了?”“來了。”她答道,起身給老太太披上外套。她給老太太梳頭,一頭銀發(fā)梳得光亮整齊,在腦后綰起一個高高的發(fā)髻。她打來熱水,把老太太的臉擦拭干凈,拿起鏡子對著老太太照,笑道:“看,多好看多精神啊?!蓖咸?,她有點晃神,仿佛一下子穿越回到四十年前。那年,她剛滿12歲。初夏的一天,她和堂姐挑著荔枝進城賣。天沒亮就出發(fā),走了幾個小時,終于從鄉(xiāng)下來到老街。布滿破洞的布鞋里,她的雙腳磨破了皮,但城里的一切都令她感到新鮮,使她忘卻了辛苦和疲憊。她像劉姥姥闖進大觀園,這里看那里瞧。老街很熱鬧,各種小店林立,來往的行人像潮水一樣,不時有人騎著自行車從街道快速駛過,留下“叮叮當當”的鈴聲。她們坐在街邊,面前竹筐里的荔枝新鮮水靈,很快被人們一搶而空。數(shù)了數(shù)賣荔枝的錢,有3塊多——她從來沒有見過那么多的錢,小心翼翼地把錢裝進上衣口袋里。堂姐去買日用品,讓她在原地等。她挑著空竹筐站在那里,古榕樹吹來的風伴隨著誘人的香氣朝她撲來。一個上午水米未進,她已餓得饑腸轆轆,那香氣像一雙充滿魔力的手,用力牽扯著她向前走,走到一家名為“明月”的腸粉店門口。店里的錄音機飄出清甜的歌聲:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花兒開在春風里……”門口,一對夫妻麻利地忙活著,男人蒸腸粉、磨豆?jié){,女人將腸粉和豆?jié){端給店里的食客。女人身穿米色襯衫,烏亮的頭發(fā)在腦后綰成一個高高的發(fā)髻,像一朵樸素純凈的小花,搖曳在秋野里。門前,一個與她年齡相仿的小姑娘坐在古榕樹的綠蔭下,認真地寫著作業(yè)。她眼巴巴地朝店里張望,口水不受控制地往外冒。她從口袋里掏出錢,猶豫了一下,又放回去。家里窮,一家人都指望著這些錢,她一分錢也舍不得用。她感到有縷目光朝她而來,抬頭,女人朝她一笑。那笑,讓她想到初春穿過柳枝的陽光。女人走過來抓起她的小手,把她拉進店里,推到桌子邊坐下。她驚慌起身要離開,女人把她按在座位上?!靶」媚?,我請你吃腸粉喝豆?jié){?!迸说穆曇粝裆嚼锏那迦粯虞p柔。她的臉一紅,坐著沒動,她太餓了,這一刻,沒什么比熱氣騰騰的食物更具吸引力了。女人將一盤腸粉和一碗豆?jié){端到她面前,晶瑩剔透的腸粉裹著雞蛋和肉末,乳白色的豆?jié){閃耀著牛奶般的光澤。她拿起筷子大口吃起來,絲毫不顧忌任何形象。女人溫柔地看著她吃,笑道:“腸粉配豆?jié){,吃了滿嘴香?!避浤鄣哪c粉入口,鮮美的醬汁纏繞在唇齒間,配上一口散發(fā)著濃郁豆香的豆?jié){,那美味簡直無法用語言形容。熱乎乎的食物入肚,她的身體仿佛注入了神奇的力量,渾身舒坦,活力滿滿。女人似乎想到什么,快步走出去,一溜煙鉆進旁邊的小巷。很快,女人拿著一雙布鞋走進來。那是一雙嶄新的手工布鞋,針腳細密,千層底,黑色燈芯絨鞋面,鞋頭繡著兩只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身,脫掉她腳上布滿破洞的舊布鞋,套上新布鞋。鞋不大不小,仿佛為她定做的一般??粗_上的鞋,女人露出滿意的笑,說:“這是給我女兒做的新鞋子,你穿吧,我再給她做。”新布鞋柔軟舒適,穿在腳上,她感覺一腳便踏進了春天的綠茵里。
幾年后,她考上城里的高中,每次經(jīng)過老街,都會特意繞到明月腸粉店門口,偷偷朝里面看幾眼,但她從未進去過。對于一個來自山村的學生來說,進小吃店吃東西是奢侈的。后來,她參加工作了,只要來老街,都會走進明月腸粉店,點一份腸粉和豆?jié){享用。女人從沒認出她來,畢竟,女人每天要面對那么多的食客,而她,只是眾多食客中的一個?!瓡r光飛馳,她見證著歲月將女人的青絲涂染得一片雪白,看著歲月在女人臉上雕刻出一道道深深的紋路。去年,她去老街時,發(fā)現(xiàn)明月腸粉店已經(jīng)變?yōu)槟滩璧?。向周圍人打聽,得知女人的丈夫前段時間去世了,女人把店轉(zhuǎn)了出去。女人去女兒工作的大城市生活了一段時間,不習慣,又回來了,獨自在老屋生活。她打聽到女人的住址,走進深深的小巷,敲響女人的家門。門開了,老太太看著她,問:“你是?”看著老太太,淚霧迷蒙了她的雙眼。她沒說話,從包里拿出一雙舊布鞋,黑色的燈芯絨鞋面已發(fā)白,鞋頭的蝴蝶也褪色脫線了。看著那雙布鞋,老太太身子一震,渾濁的眸子里突然閃起了光。從此,她經(jīng)常來老街看老太太,老太太便把家里的一把鑰匙給了她。她扶著老太太坐下,將腸粉和豆?jié){端到她面前,笑著說:“腸粉配豆?jié){,吃了滿嘴香?!彼蜷_手機音樂,歌聲傳來:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花兒開在春風里……”老太太停下手里的筷子,徐徐望向窗外那深深的小巷。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.在老街賣完荔枝后,“她”餓得饑腸轆轆,卻舍不得用賣荔枝的錢買吃的,因為“她”家里很窮,家里人都指望著這些錢。B.女人將“她”拉進店里后,不僅請“她”吃腸粉喝豆?jié){,還將自己給女兒做的新布鞋拿出來,并親手給“她”換上。C.“女人從沒認出她來”,既說明女人每天面對眾多食客,無法記住每一個食客,也說明“女人”記憶力在下降。D.丈夫去世后,女人將腸粉店轉(zhuǎn)了出去,并去了女兒那里,但她不適應大城市的生活,最后又回到了老街。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說善于通過動作描寫刻畫人物,如女人讓“她”吃腸粉時“抓”“拉”“按”等動作,讓人印象深刻。B.小說從“她”來到老太太居住的小屋寫起,順勢轉(zhuǎn)入對過去的回憶,最后又回到眼前,內(nèi)容圓合。C.小說中女人兩次提到了“腸粉配豆?jié){,吃了滿嘴香”,所起的作用相同,都展現(xiàn)了女人善良的品質(zhì)。D.小說中多次出現(xiàn)的小巷,不僅照應了小說的標題,也見證了“女人”與“她”之間的愛心傳遞。8.請簡要分析小說中兩處畫橫線的句子體現(xiàn)的人物心理。(4分)9.有人認為,本篇小說可歸入“詩意小說”之列,請結(jié)合小說內(nèi)容對此進行探究。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:“六藝”自周時,儒者有說。漢儒家別派分,各為專門。鄭君康成總集其全,綜貫繩合,雖時有拘牽附會,然大體精密,出漢經(jīng)師之上;又多存舊說,不掩前長,不覆已短。觀鄭君之辭,以推其志,豈非君子之徒篤于慕圣,有孔氏之遺風者與?鄭君起青州,弟子傳其學既大著。迄魏王肅駁難鄭義,欲爭其名,偽作古書,曲傳私說,學者由是習為輕薄。流至南北朝,世亂而學益壞。自鄭、王異術(shù),而風俗人心之厚薄以分。曲阜孔君摐約,博學,工為詞章,天下方誦以為善。摐約顧不自足,作堂于其居,自庶幾于康成,遺書告余為之記。摐約之志,可謂善矣。以摐約之才,志學不怠,又知足知古人之善,不將去其華而取其實,擴其道而涵其藝,究其業(yè)而遺其名,豈特詞章無足矜哉!世之望于摐約者益遠矣。雖古有賢如康成者,吾謂其猶未足以限吾摐約也。(節(jié)選自姚鼐《儀鄭堂記》)材料二:昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又?,何陋之有?”守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡之外,人皆以予自上國①往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之,求其所謂甚陋者而莫得。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。龍場之民,老稚日來視,予喜不予陋,益予比。予嘗圃于叢棘之右,民謂予之樂之也,相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹蒔之以卉藥琴編圖史講誦游適之道略具。學士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉。因名之曰“何陋”。(節(jié)選自王守仁《何陋軒記》)【注】①上國:指京城。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)予因而翳之A以檜竹B蒔之C以卉藥D琴編E圖史F講誦游適G之道H略具。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.出,文中意為產(chǎn)生,與《師說》“其皆出于此乎”中的“出”意思相同。B.如,文中意為像,與《赤壁賦》“縱一葦之所如”中的“如”意思不同。C.限,文中意為限制,與《登泰山記》“崖限當?shù)勒摺敝械摹跋蕖币馑疾煌?。D.就,文中意為靠近,與《勸學》“金就礪則利”中的“就”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.鄭康成是“六藝”研究的集大成者,他對待前人成果辯證客觀,既不埋沒前人的長處,也不遮掩他們的短處。B.魏朝的王肅為了與鄭康成爭名,偽造的古書,歪曲傳播學說,這對后代學者的習氣產(chǎn)生了不好的影響。C.龍場在古代的夷蔡之外,人們本以為王守仁會嫌棄那里簡陋落后,不能居住,但王守仁的表現(xiàn)卻出乎人們預料。D.龍場的人民很喜歡王守仁,他們看到王守仁在叢棘右邊開園種菜,于是在那里搭建起一座軒房讓王守仁居住。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)摐約顧不自足,作堂于其居,自庶幾于康成。譯文:______________________________________________________________________(2)于是人之及吾軒者,若觀于通都焉。因名之曰“何陋”。譯文:______________________________________________________________________14.材料一和材料二都提到了孔子,但目的并不相同,請簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。水龍吟·春恨陳亮鬧花深處層樓,畫簾半卷東風軟。春歸翠陌,平莎茸嫩,垂楊金淺。遲日催花,淡云閣雨,輕寒輕暖。恨芳菲世界,游人未賞,都付與、鶯和燕。寂寞憑高念遠。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草①,青絲勒馬②,風流云散。羅綬分香,翠綃封淚,幾多幽怨。正銷魂,又是疏煙淡月,子規(guī)③聲斷?!咀ⅰ竣俳疴O斗草:拔金釵作斗草游戲,古代女子的一種嬉戲。②青絲勒馬:用青絲繩做馬絡頭。③子規(guī):即杜鵑,相傳為古蜀王杜宇所化。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.“鬧花深處層樓”兩句寫花叢掩映著高樓、東風緩緩吹入畫簾,“鬧”字突出了繁花盛開之貌,具有動態(tài)感。B.上闋著重寫景,“春歸”句總領(lǐng)后面五句,通過嫩草、垂楊、淡云等意象,描繪出一幅春光無限的美麗畫面。C.“向南樓、一聲歸雁”是實寫,“羅綬分香,翠綃封淚”是虛寫,虛實結(jié)合,表達了主人公心中的幽怨之情。D.“子規(guī)聲斷”句與《琵琶行》中“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”兩句,都通過描寫杜鵑啼鳴來表達內(nèi)心悲苦。16.這首詞主要運用了對比的手法表達主人公復雜深沉的心境,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《勸學》中“______,______”兩句指出,學習比思考更為重要,這與孔子“學而不思則罔,思而不學則殆”的觀點有所不同。(2)蘇軾《赤壁賦》中“_____,_____”兩句,運用了比喻和對比的手法,突出了人生的短促和生命的渺小。(3)“秋月”的意象在中國古代詩詞中處處可見,承載了作者豐富的情感,如李煜《虞美人》中的“_____,_____”。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。春天到了,萬物生長,鮮花爭相開放??諝庵械幕ǚ巯裆硥m一樣把天空“染”成黃色,仿佛下起了一陣陣“花粉雨”。當然,花粉中的大多數(shù)是好樣的,(甲),只有少數(shù)“壞分子”會不斷給過敏患者制造麻煩,使得他們出門前必須“全副武裝”以保護自己。如果致敏花粉被吸入呼吸道或與黏膜接觸,患者便會產(chǎn)生過敏反應,出現(xiàn)打噴嚏、流鼻涕、皮膚瘙癢等癥狀,或患上鼻咽炎、結(jié)膜炎等,嚴重的會發(fā)展為慢阻肺和肺心病,后果A。①近年來,②花粉過敏持續(xù)增多,③過敏的表現(xiàn)也因人而異。④這些既與全球氣候變化、人類活動加劇導致的城市化進程加快和環(huán)境改變有關(guān),⑤也與患者個人體質(zhì)降低有關(guān)。專家建議,有效應對花粉過敏,應該B,從園林綠化部門和患者自身兩方面入手。一是園林綠化部門在選擇樹種時應當以人為本、科學布局,在人群密集活動區(qū)的綠地及各類公園中,不種植或最小限度種植易致敏植物,多種植花粉產(chǎn)量較低(如蟲媒植物)或花粉過敏風險極低的植物。對于圓柏之類花粉飄散情況嚴重的植物,應當及時采取生物學措施進行干預,如修剪花枝、人工灑水噴淋增濕、注射抑制劑等,來防止花粉(乙),從而降低行人過敏風險。無法通過人工方式減少花粉飄散的過敏原植物,應更換為適宜樹種。二是患者要(丙),比如外出戴口罩、護目鏡,盡量少接觸過敏原,必要時遵醫(yī)囑服用抗過敏藥物等。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)答:A______B______19.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)答:(1)________________________________________________________(2)________________________________________________________20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個字。(6分)答:甲___________________________________________________________________________丙__________________________________________________21.文中畫波浪線的句子運用了比喻和夸張的修辭手法。請以“雪花”為對象仿寫一個句子,要求:語意完整,表達流暢,運用比喻和夸張的修辭手法。(5分)22.下列選項中,與文中加點的“如”的意義和用法相同的一項是(3分)()A.百聞不如一見,泰山的雄奇果然名不虛傳。B.唐朝有很多的大詩人,如李白、杜甫、白居易……C.如不提前出門,我們就趕不上那趟列車了。D.在我國,五十六個民族親如一家,和睦相處。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“飯圈文化”是指由粉絲組成的群體自發(fā)支持、追捧某個明星、偶像或團體所形成的文化現(xiàn)象。隨著中國體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,“飯圈文化”開始向體育領(lǐng)域蔓延。他們過度關(guān)注運動員的私生活,在網(wǎng)絡平臺上掀起網(wǎng)絡罵戰(zhàn)和人身攻擊等,嚴重影響了運動員的生活和心理狀態(tài)。因此,公眾紛紛要求整治“飯圈亂象”,封殺“飯圈”群體。但也有人認為,“飯圈”群體具有較強的組織和動員能力,也可以釋放出一定的正能量,不能簡單地“一封了之”。讀了上述材料,你對“飯圈文化”有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的看法。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案、提示及評分細則1.C(“擅長套路化寫作的人工智能寫作會使網(wǎng)絡文學變成曇花一現(xiàn)的文學現(xiàn)象”說法有誤,材料二說的是“人工智能寫作也許會導致網(wǎng)絡文學走向終結(jié)—破壞網(wǎng)絡文化精神,讓盛極一時的網(wǎng)絡文學變成曇花一現(xiàn)的文學現(xiàn)象”,選項說法絕對。)2.D(A項,“二者看待人工智能寫作的態(tài)度卻截然相反”說法有誤,根據(jù)材料二中“在此意義上,網(wǎng)絡文學作家可以借助人工智能實現(xiàn)寫作的升級”可知,材料一和材料二都看到了人工智能寫作的有利一面。B項,“材料一采用總分式論證結(jié)構(gòu)”說法有誤,材料一采用總分總式結(jié)構(gòu),先指出AI人機協(xié)作的兩種寫作方式,然后具體介紹這兩種寫作方式,最后指出人機共“創(chuàng)”的積極作用。C項,“強調(diào)了網(wǎng)絡文學是生產(chǎn)先于交往”說法有誤,網(wǎng)絡文學是交往先于生產(chǎn)。)3.C(材料二并未提及“讀者對象不同”。)4.①“導航性寫作”中AI只是幫助人類寫作的工具,人類主導作品的敘事方向。(2分)②“探索性寫作”中AI與人類平等對話,都是寫作的主體。(2分)(意近即可,其他答案若言之有理可酌情給分)5.示例一:甲方。①網(wǎng)文創(chuàng)作者可以利用AI完成最耗時的基礎(chǔ)寫作工作,將重點放在改善敘事質(zhì)量上。②AI可以幫助網(wǎng)文創(chuàng)作者拓展視野,充實網(wǎng)文內(nèi)容。③網(wǎng)文創(chuàng)作者可以通過與AI互動寫作,探索網(wǎng)文寫作新創(chuàng)意。示例二:乙方。①AI在“寫作”時存在局限性,人類如果過度依賴AI進行創(chuàng)作,會拉低網(wǎng)文質(zhì)量。②AI介入網(wǎng)文寫作會破壞網(wǎng)絡文化精神,不利于網(wǎng)文的未來發(fā)展。③AI寫作是機器運作,不能與讀者進行互動討論,無法生成網(wǎng)絡文學內(nèi)部的馬賽克效果。(每點2分,任選一方做答即可,其他答案若言之有理可酌情給分)6.C(“也說明‘女人’記憶力在下降”的表述有誤,于文無據(jù),文中只是說“女人每天要面對那么多的食客,而她,只是眾多食客中的一個”。)7.C(文中第二處“腸粉配豆?jié){,吃了滿嘴香”是“她”說的,展現(xiàn)了“她”的善良品質(zhì)。)8.①第一處:“她”穿上新布鞋后“感覺一腳便踏進了春天的綠茵里”,體現(xiàn)了“她”被“女人”的行為感動,感到格外溫暖的心理。②第二處:“身子一震”表現(xiàn)了“老太太”看到布鞋后認出了“她”就是四十年前的那位小姑娘,心中感到非常震驚;“渾濁的眸子里突然閃起了光”則體現(xiàn)了“老太太”深受感動的心理。(每點2分,意近即可)9.①詩化的意境。小說注重對自然風光、民情風俗和生存狀態(tài)等意境氛圍的營造,如開頭對古榕樹等景物的描寫、對“她”吃腸粉的場景描寫等,營造出一種和諧、溫暖、自然的意境,充滿詩意美。②詩意的語言。小說善用修辭手法,語言優(yōu)美、生動,如“像撒了一地碎玻璃”,運用比喻的手法表現(xiàn)了陽光之美,生動形象,體現(xiàn)詩意美。③濃郁的抒情意味。小說以舒緩的口吻敘述了“女人”與“她”之間愛心傳遞的故事,歌頌了真情的美好與可貴,具有詩意美。(每點2分,其他答案若言之有理可酌情給分)10.BDF(原句標點為:予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥,琴編圖史,講誦游適之道略具。)11.A(A項,“出漢經(jīng)師之上”中的“出”意為超出,“其皆出于此乎”中的“出”意為產(chǎn)生,二者意思不同。B項,“縱一葦之所如”中的“如”意為往,二者意思不同。C項,“崖限當?shù)勒摺敝械摹跋蕖币鉃殚T檻,二者意思不同。D項,都意為靠近。)12.A(“也不遮掩他們的短處”錯誤,根據(jù)材料一中“多存舊說,不掩前長,不覆己短”可知,鄭康成保存了許多前人成果,不埋沒前人的長處,也不遮掩自己的短處,并非“也不遮掩他們的短處”。)13.(1)而拋約并不自滿,在自己的住所建造一堂,希望自己能達到鄭康成的水平。(“自足”“作”“庶幾”各1分,句意1分)(2)在這之后到我軒中的人,好像來到了通達的都市。(我)于是給軒取名為“何陋軒”。(“及”“若”“名”各1分,句意1分)14.①材料一提到孔子,說明鄭康成在治學上具有孔子的遺風,表達了對鄭康成能夠堅定虔誠地仰慕圣學的肯定。②材料二提到孔子,是對孔子安貧樂道精神的贊美,從而引出作者對“陋與不陋”的看法。(每點1分,答出兩點即可得3分,意近即可,其他答案若言之有理可酌情給分)文言文參考譯文:材料一:從東周時開始,儒家學者就有對“六藝”的研究。漢代的儒家學者,或自成一家,或自創(chuàng)一派,各自專門研究"六藝”中的一經(jīng)。鄭康成集六藝研究之大成,將其綜合貫通,雖然在一些方面有牽強附會之嫌,但大體上是精確縝密的,超出漢代其他的經(jīng)師;而且保存了許多前人成果,不埋沒前人的長處,也不遮掩自己的短處。觀察鄭康成的著作,來推斷他的志向,難道不是君子之徒堅定虔誠地仰慕圣學,具有孔子的遺風嗎?鄭康成起自青州,他的弟子們將他的學問傳播開去,使之聞名于世。到魏朝王肅駁斥非難鄭康成的學問,欲與鄭氏爭名,偽造假書,歪曲傳播學說,學者的習氣自此輕薄起來。影響到南北朝,世道大亂而學風更加不堪。從鄭、王二人各持不同的學說,可以清楚地看到風俗人心的厚薄。曲阜孔摐約,學問淵博,擅長詩詞文章,天下人都稱贊這種行為是好的。而摐約并不自滿,在自己的住所建造一堂,希望自己能達到鄭康成的水平,寫信告訴我(讓我)為“儀鄭堂”作記。撇約的志向,真是太好了。憑借摐約的才學,立志學習而不懈怠,又懂得要充分了解古人學說中好的東西,(如果)不去掉其中浮華部分而汲取其真正的成果,發(fā)揚其中的真理又吸納其治學方法,探究其學業(yè)又舍棄其虛名,那么只學他們的詩詞文章就不值得夸耀!世人都希望撇約能走得更遠。雖然前有像鄭康成這樣的賢明之士,在我看來,他也不足以阻止撇約取得更大的成就。材料二:先前孔子想要住在九夷(邊遠之地),別人都認為那里簡陋落后??鬃诱f:“(如果是)君子居住在那里,(又)有什么簡陋的呢?”我因罪被貶龍場,龍場在古代的夷蔡之外(屬于邊遠地區(qū)),人們都以為我來自京城,一定會認為這里簡陋,不能居住;然而我在此地住了十個月,卻很安樂,并沒有找到他們所說的簡陋落后。我剛來的時候,沒有房子居住,住在叢棘之中,但非常阻滯;遷到東峰,就著石洞住下,卻又陰暗潮濕。龍場的百姓,老老少少每天都來看望我,他們很喜歡我,并不輕視我,漸漸親近我。我曾在叢棘的右邊開園種菜,人們認為我喜歡那個地方,紛紛砍伐木材,靠近那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子,又栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書和圖冊史書,講學誦書游樂之道大略具備了。來交往的文人學士,也慢慢聚集到這里了。在這之后到我軒中的人,好像來到了通達的都市。(我)于是給軒取名為“何陋軒”。15.C(“‘羅綬分香,翠綃封淚’是虛寫”說法有誤,“羅綬分香,翠綃封淚”寫絲帶還飄蕩著芳香,用翠綠的薄綢擦拭眼淚,應是實寫。)16.①平莎花草,郊野云煙,春光無限,主人公無心賞春與鶯、燕賞玩春景形成對比,突出了主人公寂寞、悲苦的心境。(3分,學生只要答到“無心賞春”與“鶯、燕賞玩春景”并作分析即可給分)②如今獨自登高望遠的現(xiàn)狀與昔日玩斗草游戲、用青絲繩做馬絡頭的美好情景形成對比,突出了主人公心中
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