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歷史·必修3(人教版)近代中國的思想解放潮流第14課從“師夷長技”到維新變法近代中國的思想解放潮流eq\x(基)eq\x(礎(chǔ))eq\x(達(dá))eq\x(標(biāo))1.(原創(chuàng)題)林則徐被稱為近代中國“開眼看世界”的第一人,主要是由于他()A.將“所得夷書,就地翻譯”B.生疏到清政府的腐敗C.赴廣東查禁鴉片D.提出“經(jīng)世致用”主見答案:A2.(2021·陜西學(xué)業(yè)水平測試)“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。”材料中的“書”是()A.《海國圖志》B.《資政新篇》C.《孔子改制考》D.《變法通議》答案:A3.19世紀(jì)40年月,魏源等人對鴉片戰(zhàn)斗失敗的緣由有了初步生疏,以為是()A.思想觀念陳舊B.社會(huì)制度滯后C.政治腐敗D.軍事技術(shù)落后答案:D4.19世紀(jì)末,康有為、梁啟超宣揚(yáng)變法維新,他們的主要貢獻(xiàn)是()A.提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)B.明確“中體西用”思想C.提出進(jìn)行政治制度的改革D.宣揚(yáng)西方民主共和思想解析:本題考查基礎(chǔ)學(xué)問的識(shí)記與理解。結(jié)合所學(xué)可知維新派主見通過變法實(shí)行君主立憲制,故選C項(xiàng)。答案:C5.(2021·廣東學(xué)業(yè)水平測試)清末有人說:“西學(xué)之精,莫非原本中國……今精舍方言、格致兩齋,通其言語文字,以造就譯才,兼考求新理新物,為制器利用之助,是乃昌明中國實(shí)學(xué),將以西學(xué)化為中學(xué),非棄其學(xué)而從西學(xué)也?!庇纱丝芍髡?)A.主見全盤西化B.認(rèn)同“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.反對學(xué)習(xí)西方的語言文字D.認(rèn)為西方的“新理新物”不值得學(xué)習(xí)解析:本題考查再認(rèn)再現(xiàn)和材料解讀力量。材料“西學(xué)之精,莫非原本中國”說明此人認(rèn)為中學(xué)的地位高;材料“為制器利用之助,是乃昌明中國實(shí)學(xué)”說明此人主見學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),故選B項(xiàng)。答案:B6.(2022·菏澤模擬)“他一方面為政治制度的近代化奔跑呼號(hào),另一方面又當(dāng)心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆?!蔽闹忻枋龅摹八睂儆谥袊?)A.地主階級(jí)抵制派B.地主階級(jí)洋務(wù)派C.資產(chǎn)階級(jí)維新派D.資產(chǎn)階級(jí)革命派解析:本題考查材料解讀力量?!爱?dāng)心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”表明其反封建不徹底,與革命派的暴力手段不吻合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。“為政治制度的近代化奔跑呼號(hào)”表明其主見改革政治制度,抵制派和洋務(wù)派只是在技術(shù)層面上學(xué)習(xí)西方,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合兩方面信息可知其為資產(chǎn)階級(jí)維新派,故C項(xiàng)正確。答案:C7.有的史學(xué)家認(rèn)為,在19世紀(jì)30年月到20世紀(jì)初期,先進(jìn)的中國人在向西方學(xué)習(xí)、探究救國救民的道路上經(jīng)過了“睜眼看世界”、“走出國門看世界”和“仿洋改制看世界”三個(gè)歷程。據(jù)此回答下列問題:(1)簡要分析中國人民探究救國救民的道路上所經(jīng)過的三個(gè)歷程的主要緣由。(2)簡要評(píng)述三個(gè)歷程的實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果。解析:本題旨在考查19世紀(jì)近代中國思想解放,學(xué)習(xí)西方的階段特征。解答本題關(guān)鍵在于明確“睜眼看世界”、“走出國門看世界”和“仿洋改制看世界”的基本內(nèi)涵及代表派別。答案:(1)第一歷程,鴉片戰(zhàn)斗失敗,“天朝上國”夢幻驚醒,先進(jìn)中國人開頭了解世界,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),抵擋外敵;其次歷程:鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)和其次次鴉片戰(zhàn)斗失敗后,清政府發(fā)起“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,其間派留同學(xué)出國學(xué)習(xí);第三歷程:甲午戰(zhàn)斗失敗后,民族危機(jī)嚴(yán)峻,資產(chǎn)階級(jí)維新派主見君主立憲,和平改良的方式救亡圖存。(2)林則徐在廣州編譯《四洲志》、魏源著《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”思想;開闊了人們的眼界;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想,創(chuàng)辦近代企業(yè),近代訓(xùn)練和近代海軍,有利于中國的近代化,但失敗告終;維新運(yùn)動(dòng)期間資產(chǎn)階級(jí)大力宣揚(yáng)學(xué)習(xí)西方,興民權(quán),失敗告終,這一變法運(yùn)動(dòng)起了思想啟蒙作用,有利于資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播。eq\x(素)eq\x(能)eq\x(提)eq\x(升)1.下列對“師夷長技以制夷”這一主見理解正確的是()①向西方尋求強(qiáng)國御侮之道②仍舊以天朝上國自居③其中的“技”重點(diǎn)是指軍事技術(shù)④已經(jīng)對中國的落后有了充分生疏A.①②③B.①②④C.①③D.①③④解析:本題考查理解分析力量。結(jié)合所學(xué)可知“師夷長技以制夷”的主見沒有看到中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想等全方面的落后,排解④,選A項(xiàng)。答案:A2.(2022·肇慶期末統(tǒng)測)1861年,馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出:“采西學(xué)”、“制洋器”要“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”。該思想與下列哪一思想一脈相承()A.師夷長技以制夷B.學(xué)習(xí)西方的技術(shù)C.中學(xué)為體,西學(xué)為用D.倡西學(xué)、興民權(quán)解析:本題考查材料解讀和再認(rèn)再現(xiàn)力量。采西學(xué)、制洋器的目的是維護(hù)中國倫常綱禮與清朝統(tǒng)治,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是地主階級(jí)抵制派的主見;B項(xiàng)對材料信息概括不全面;洋務(wù)派并沒有涉及政治制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C3.(2022·湛江調(diào)研)“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)斗引發(fā)的”,是由于當(dāng)時(shí)的先進(jìn)人士生疏到挽救舊中國就必需()A.喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭B.徹底批斗儒家傳統(tǒng)思想C.學(xué)習(xí)西方的政治文明D.進(jìn)行徹底的反帝反封建民主革命解析:本題考查理解分析力量。依據(jù)甲午中日戰(zhàn)斗之后中國思想界和政治界的變化可知選C項(xiàng),甲午戰(zhàn)斗后,中國民族資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)西方的政治文明,開頭了維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命。A項(xiàng)為鴉片戰(zhàn)斗后的新思想、B項(xiàng)為辛亥革命后的新文化運(yùn)動(dòng)、D項(xiàng)為中共二大的思想。答案:C4.某圖書名目有如下內(nèi)容:上古茫昧無稽考……周末諸子并起創(chuàng)教考……諸子創(chuàng)教改制考……諸子改制托古考……漢武帝后儒教一統(tǒng)考。據(jù)此推斷該圖書是()A.《海國圖志》B.《孔子改制考》C.《新學(xué)偽經(jīng)考》D.《變法通議》解析:本題考查材料信息獵取和再認(rèn)再現(xiàn)力量。依據(jù)材料信息“諸子創(chuàng)教改制考”“諸子改制托古考”可知作者旨在宣揚(yáng)托古改制,只有康有為的《孔子改制考》與之相符,故選B項(xiàng)。答案:B5.(2021·天津卷)“不識(shí)國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原……而僅撅拾泰西皮毛,……遂乃自足?!鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是()A.頑固派對洋務(wù)派的批判B.洋務(wù)派對頑固派的批判C.維新派對洋務(wù)派的批判D.革命派對維新派的批判解析:本題考查材料解讀力量?!安恢沃驹鴥H撅拾泰西皮毛”表明此派認(rèn)為對方只知道學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),說明此派已經(jīng)生疏到西方制度的先進(jìn)。結(jié)合所學(xué)可知是維新派的主見,故選C項(xiàng)。答案:C6.(2022·華南師大附中月考)19世紀(jì)末部分書院教學(xué)內(nèi)容簡表書院正蒙書院格致務(wù)實(shí)書院求是書院兩湖書院和經(jīng)心書院教學(xué)內(nèi)容國文、地輿、經(jīng)史、時(shí)務(wù)、格致、數(shù)學(xué)、詩歌天文、地輿,吏治、兵法、格致、制造各種西學(xué)、算學(xué)、外語經(jīng)學(xué)、史學(xué),地輿、算學(xué)、外政、天文、格致、制造表中體現(xiàn)出中國近代訓(xùn)練有什么特點(diǎn)()①特殊留意經(jīng)學(xué)②人文科學(xué)與自然科學(xué)并重③中西結(jié)合④傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析:本題考查圖表解讀力量。從材料可知教學(xué)內(nèi)容有國文、地輿、經(jīng)史等,也有西學(xué)、算學(xué)、外語等,說明人文科學(xué)與自然科學(xué)并重、中西結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存,故②③④正確。特殊留意經(jīng)學(xué)說法錯(cuò)誤,故①錯(cuò)誤。答案:D7.在歷史進(jìn)展中,個(gè)人際遇與國家命運(yùn)息息相關(guān)。嚴(yán)復(fù)(1854-1921)一生的經(jīng)受和思想帶有鮮亮的時(shí)代印記。閱讀下列材料,回答問題。材料一下表為嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)受簡表時(shí)間主要活動(dòng)1867年入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛1871年在“建成”“揚(yáng)威”艦實(shí)習(xí)1877年被選派前往英國學(xué)習(xí)輪船駕駛1879年任福州船政學(xué)堂教習(xí)1880年任北洋水師學(xué)堂教習(xí)1890年任北洋水師學(xué)堂總辦材料二第由是而觀之,則及今而圖自強(qiáng),非標(biāo)本并治焉,固不行也。不為其標(biāo),則無以救目前之潰??;不為其本,則雖治其標(biāo),而不久亦將自廢。標(biāo)者何?收大權(quán),練軍實(shí)……至于其本,則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開、民力日奮、民德日和,則上雖不治其標(biāo),而標(biāo)將獨(dú)立?!獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》(1895年)問題:(1)據(jù)材料一,說明嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)受的時(shí)代背景。(2)據(jù)材料二,指出嚴(yán)復(fù)在對“自強(qiáng)”問題的生疏上,嚴(yán)復(fù)與洋務(wù)派相比有何進(jìn)步之處。(3)分析嚴(yán)復(fù)的“自強(qiáng)”主見在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)的客觀緣由。解析:本題以歷史精英人物引領(lǐng)考查近代中國的思想解放,切入視角新穎。第(1)問以歷史人物的經(jīng)受考查嚴(yán)復(fù)思想的成長背景,留意表格中的時(shí)間,在此基礎(chǔ)上結(jié)合所學(xué)學(xué)問概括。第(2)問考查材料信息獵取和比較分析力量。材料二中嚴(yán)復(fù)主見“治標(biāo)”(引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)增加軍事實(shí)力)、“治本”(開啟民智,提高國民素養(yǎng)),結(jié)合洋務(wù)派的“中體西用”思想比較。第(3)問留意限制角度“客觀緣由”,一般從社會(huì)基本狀況(政治、經(jīng)濟(jì)、文化)分析。答案:(1)鴉片戰(zhàn)斗后,民族危機(jī)嚴(yán)峻;西學(xué)東漸,有識(shí)之士開頭向西方學(xué)習(xí);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起,創(chuàng)建海軍,興辦新式訓(xùn)練。(2)洋務(wù)派主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù);嚴(yán)復(fù)認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)只是治標(biāo),提高國民素養(yǎng)才是治本;與洋務(wù)派相比,嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步之處在于主見標(biāo)本兼治,重在治本。(3)西方列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)空前嚴(yán)峻;清朝政府的腐朽統(tǒng)治;民族資本主義經(jīng)濟(jì)薄弱;保守勢力強(qiáng)大,封建思想根深蒂固。張梁對無縫如天衣光緒年間,兩廣總督張之洞坐鎮(zhèn)漢口時(shí),廣東才子梁啟超年方弱冠。一日,梁在家鄉(xiāng)廣東及第舉人后,上京會(huì)試路過漢口。張久聞其名,為考其實(shí)學(xué),在宴請時(shí)出一聯(lián)囑梁相對:“四水江第一,四季夏其次,
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