2022《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》高考?xì)v史江蘇專用二輪專題復(fù)習(xí)：熱點(diǎn)主題專項(xiàng)練(五)

主題五近現(xiàn)代西方大國(guó)的沉浮與近現(xiàn)代的中國(guó)夢(mèng)熱點(diǎn)主題專項(xiàng)練(五)1．(2021·廣東華附、廣雅、省實(shí)、深中四校聯(lián)考)時(shí)移世易，大國(guó)興衰，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一布羅代爾(FernandBraudel)將1350—1650的300年時(shí)間，視為“漫長(zhǎng)的16世紀(jì)”。這一長(zhǎng)時(shí)段的劃分，就是為了對(duì)應(yīng)當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)的火車頭——明朝中國(guó)(1368—1644)在世界史上的輝煌地位。與此相對(duì)應(yīng)，社會(huì)史學(xué)家阿瑞吉(GiovanniArrighi)則提出了另一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的分期概念——“漫長(zhǎng)的19世紀(jì)”(1650—1915)，它標(biāo)志著中國(guó)與歐洲之經(jīng)濟(jì)社會(huì)開頭走向分道揚(yáng)鑣的道路，隨之而來(lái)的就是：中國(guó)、亞洲的形象在歐洲中心主義的“世界史敘述中”的全面貶值?！獡?jù)韓毓海：《重新思考19世紀(jì)》 材料二在中國(guó)，專制君主不持偏見(jiàn)，一年一度進(jìn)行親耕禮，以獎(jiǎng)掖有用之術(shù)；一切官職均經(jīng)科舉獲得；只把哲學(xué)作為宗教，把文人奉為貴族。看到這樣的國(guó)家，他們(18世紀(jì)法國(guó)部分啟蒙思想家)嘆為觀止，心馳神往?！獡?jù)托克維爾《舊制度與大革命》 材料三猶如西班牙漫長(zhǎng)的16世紀(jì)、荷蘭漫長(zhǎng)的17世紀(jì)、英國(guó)漫長(zhǎng)的19世紀(jì)一樣，美國(guó)漫長(zhǎng)的20世紀(jì)進(jìn)入百年周期的終結(jié)階段。——據(jù)王湘穗：《博弈式共生的中美關(guān)系》 (1)推斷材料一中布羅代爾和阿瑞吉對(duì)長(zhǎng)時(shí)段歷史分期各自所用的角度，并結(jié)合史實(shí)分別加以說(shuō)明。 (2)指出材料二中的“他們”對(duì)中國(guó)的形象認(rèn)知，結(jié)合所學(xué)分析材料二中“他們”得出這種認(rèn)知的緣由。 (3)材料三中荷蘭、英國(guó)、美國(guó)確立各自的“漫長(zhǎng)世紀(jì)”有哪些共同因素？你是否同意美國(guó)“漫長(zhǎng)的20世紀(jì)”進(jìn)入了終結(jié)階段？結(jié)合史實(shí)說(shuō)明理由。 解析第(1)問(wèn)，首先提取材料一信息推斷布羅代爾、阿瑞吉主見(jiàn)及兩者的角度不同；布羅代爾所用的角度，可比較當(dāng)時(shí)明朝和歐洲的經(jīng)濟(jì)實(shí)力加以說(shuō)明，阿瑞吉所用的角度，可結(jié)合當(dāng)時(shí)歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)方面的快速進(jìn)展與中國(guó)等亞洲國(guó)家地位下降加以說(shuō)明。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，結(jié)合材料二“嘆為觀止，心馳神往”信息推斷；其次小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)可知從當(dāng)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中主見(jiàn)及對(duì)西方傳教士著作誤讀的角度回答。第(3)問(wèn)，第一小問(wèn)，國(guó)家興起的緣由從經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力、政治制度和經(jīng)濟(jì)體制的先進(jìn)共性等角度回答；其次小問(wèn)，若持同意觀點(diǎn)，應(yīng)從多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，美國(guó)霸權(quán)主義減弱的角度分析；若持不同意觀點(diǎn)，則應(yīng)從美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力照舊強(qiáng)大，是唯一的超級(jí)大國(guó)的角度分析。 答案(1)布羅代爾：綜合國(guó)力對(duì)比的角度。明朝時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，綜合國(guó)力強(qiáng)盛，白銀大量流入中國(guó)；歐洲各國(guó)在工業(yè)革命前，綜合國(guó)力在中國(guó)之下。 阿瑞吉：文明轉(zhuǎn)型對(duì)比的角度。歐洲主要國(guó)家通過(guò)革命或改革漸漸確立資本主義政治制度；通過(guò)兩次工業(yè)革命，走上工業(yè)化道路，最終確立了以歐洲為中心的世界市場(chǎng)和資本主義世界體系；中國(guó)等亞洲封建國(guó)家漸漸淪為殖民地或半殖民地。 (2)認(rèn)知：中國(guó)政治開明，令人憧憬。 緣由：為主見(jiàn)開明君主制、批判天主教會(huì)統(tǒng)治供應(yīng)依據(jù)；“他們”主要是通過(guò)來(lái)華傳教士的著作了解中國(guó)，存在主觀片面的誤讀。 (3)因素：強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力；金融霸主地位；經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新。 同意。理由：兩極格局瓦解后，政治多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)多極化不斷進(jìn)展，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位也受到?jīng)_擊。 不同意。理由：蘇聯(lián)解體后，美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)；美國(guó)擁有超強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，政治影響力仍無(wú)人能抗衡。2．(2021·廣東江門模擬)近代以來(lái)大國(guó)的崛起與衰落，深刻影響了人類社會(huì)的進(jìn)展。 材料一環(huán)顧當(dāng)時(shí)的世界，法國(guó)正處在君主專制的鼎盛時(shí)期；……大清王朝268年的江山才剛剛坐了44年，但是英國(guó)，這個(gè)地處邊緣的小國(guó)，卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī)，已經(jīng)領(lǐng)先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處，即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心。在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球?！洞髧?guó)崛起》之走向現(xiàn)代(英國(guó))解說(shuō)詞 材料二電燈的制造和電力系統(tǒng)的應(yīng)用，使美國(guó)領(lǐng)先開啟了電氣時(shí)代，并由此領(lǐng)先進(jìn)入了其次次工業(yè)革命，在資本主義世界的競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)很快取代了英法的領(lǐng)先地位，以領(lǐng)頭羊的姿勢(shì)走在了世界前列，正是在電氣時(shí)代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)后來(lái)居上。在20世紀(jì)后半葉，又是美國(guó)領(lǐng)先開創(chuàng)了信息革命，使美國(guó)得以再次走在前列，并保持其領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)。——摘編自《大國(guó)崛起：美利堅(jiān)后發(fā)制人稱霸世界》 材料三為增加自己的軍事積累而由美國(guó)發(fā)動(dòng)的技術(shù)革命已對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響……美國(guó)的技術(shù)進(jìn)展到了巔峰?！珜?duì)蘇聯(lián)來(lái)說(shuō)，技術(shù)革命證明是一場(chǎng)噩夢(mèng)，由于技術(shù)革命沒(méi)有任何方面增加中心方案經(jīng)濟(jì)的實(shí)力?！?991年的海灣戰(zhàn)斗表現(xiàn)了蘇聯(lián)在競(jìng)爭(zhēng)中被拉下的距離……為趕上美國(guó)而開放的競(jìng)爭(zhēng)最終搞垮了蘇聯(lián)的士氣和經(jīng)濟(jì)?！猍美]杰弗里·帕克《劍橋戰(zhàn)斗史》 (1)結(jié)合材料一，用史實(shí)說(shuō)明英國(guó)是怎樣“領(lǐng)先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處”，并且“在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球”？ (2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明美國(guó)能后來(lái)居上的緣由。 (3)依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問(wèn)，從經(jīng)濟(jì)、體制和科技等方面分析“蘇聯(lián)在競(jìng)爭(zhēng)中被拉下的距離”的緣由。 (4)當(dāng)前中國(guó)正在快速進(jìn)展，結(jié)合上述材料，請(qǐng)您對(duì)正在崛起的中國(guó)提出建議。 解析第(1)問(wèn)，據(jù)材料一信息“大清王朝268年的江山才剛剛坐了44年”、“在下兩個(gè)世紀(jì)里”，結(jié)合英國(guó)從1688年始終到19世紀(jì)的史實(shí)分析英國(guó)走向現(xiàn)代化和稱霸世界的因素；具體史實(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面總結(jié)。第(2)問(wèn)，據(jù)材料二“正是在電氣時(shí)代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)后來(lái)居上”、“美國(guó)領(lǐng)先開創(chuàng)了信息革命，使美國(guó)得以再次走在前列，并保持其領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)”等結(jié)合美國(guó)1787年憲法等相關(guān)史實(shí)，從經(jīng)濟(jì)因素、政治因素、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，以及人才等方面因素分析。第(3)問(wèn)，留意該問(wèn)的提示，從經(jīng)濟(jì)、體制和科技以及軍備競(jìng)賽等角度進(jìn)行分析。第(4)問(wèn)，結(jié)合以上材料以及問(wèn)題提示進(jìn)行回答。如從英國(guó)崛起可以得出抓住機(jī)遇、進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)論等。 答案(1)史實(shí)：①發(fā)動(dòng)“光榮革命”，頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲制，為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展供應(yīng)政治保障。(假如只答“光榮革命”或《權(quán)利法案》或君主立憲制，不行) ②領(lǐng)先完成工業(yè)革命，成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家(或：成為“世界工廠”)。③樂(lè)觀進(jìn)行殖民擴(kuò)張，18世紀(jì)中期成為“日不落”帝國(guó)(或者：確立世界殖民霸權(quán))④啟蒙運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的興起。 (2)緣由：經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)引領(lǐng)其次次工業(yè)革命和第三次科技革命，19世紀(jì)末成為世界第一工業(yè)強(qiáng)國(guó)，逐步取代英法成為世界霸主，二戰(zhàn)后連續(xù)保持優(yōu)勢(shì)。 政治上，1787年憲法通過(guò)，美國(guó)確立起聯(lián)邦制共和政體，完善的民主制度促進(jìn)了美國(guó)的進(jìn)展。(猶如學(xué)提到二次世界大戰(zhàn)產(chǎn)生的影響也可) 補(bǔ)充答案：遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)；大發(fā)戰(zhàn)斗財(cái)；大量的優(yōu)秀移民，有人才的優(yōu)勢(shì)。 (3)緣由：①蘇聯(lián)沒(méi)能利用第三次科技革命促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展；②高度集中的方案經(jīng)濟(jì)體制或斯大林模式；③蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革失敗。④與美國(guó)的軍備競(jìng)賽拖垮了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)。 (4)言之有理，皆可。3．(2021·江蘇徐州調(diào)研)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答問(wèn)題。 材料一近代中國(guó)民族主義是在空前的變局之下，因受外力刺激而形成和快速進(jìn)展起來(lái)的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放棄古代的華夷觀念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，為謀自救而快速激活了民族意識(shí)。此民族意識(shí)已漸漸擺脫古代的華夷觀念，而導(dǎo)向建立獨(dú)立的近代民族國(guó)家的目標(biāo)。建立近代民族國(guó)家，是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣揚(yáng)近代民族主義的第一人。梁氏在《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中，又首次提出了“中華民族”的概念。梁?jiǎn)⒊€最早表明建立民族國(guó)家的問(wèn)題，他于1902年2月～4月在《新民叢報(bào)》上發(fā)表《論民族競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》，明確提出：“今日欲救中國(guó)，無(wú)他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已。”——轉(zhuǎn)引自《光明日?qǐng)?bào)》關(guān)于“中國(guó)近代史上的民族主義”的對(duì)話 材料二有學(xué)者指出，孫中山的民族主義對(duì)中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同發(fā)揮了重要的作用。孫中山早期的民族主義口號(hào)“驅(qū)除韃虜”，是漢族的民族主義，辛亥革命后提出了“五族共和”，最終提出了“中華民族”的概念，主見(jiàn)把各族融合成一個(gè)“中華民族”。 材料三在諸多構(gòu)建中國(guó)民族主義的歷史大事中，就其影響深度和廣度而言，20世紀(jì)的辛亥革命、30至40年月的抗日戰(zhàn)斗和1949年革命是標(biāo)志中國(guó)民族主義的里程碑。這些歷史大事強(qiáng)化了民族主義觀念，并使中國(guó)進(jìn)入了建立現(xiàn)代民族國(guó)家的歷史進(jìn)程之中?！煅浮睹褡逯髁x》 (1)據(jù)材料一分析梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”“民族國(guó)家”等概念的緣由。 (2)梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”，孫中山早期卻提出“驅(qū)除韃虜”，結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，談?wù)勀愕目捶ā?(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析辛亥革命后孫中山提出“五族共和”“中華民族”概念的緣由。 (4)如何理解“30至40年月的抗日戰(zhàn)斗和1949年革命是標(biāo)志中國(guó)民族主義的里程碑”。 解析第(1)問(wèn)，結(jié)合材料信息綜合分析，從19世紀(jì)的民族危機(jī)嚴(yán)峻來(lái)分析。第(2)問(wèn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)來(lái)分析；第(3)問(wèn)，留意題中的“五族共和”“中華民族”，從民族的角度回答。第(4)問(wèn)，理解抗日戰(zhàn)斗和1949年革命在“民族主義”方面的作用。 答案(1)19世紀(jì)末，民族危機(jī)加深；舊的民族觀念被打破，新的民族意識(shí)正在形成；救亡圖存，建立近代民族國(guó)家成為民族主義的核心內(nèi)容。 (2)梁?jiǎn)⒊哉衽d“中華民族”為號(hào)召，有利于借助清政府開展維新變法運(yùn)動(dòng)，削減變法阻力。變法的失敗及《辛丑條約》的簽訂，資產(chǎn)階級(jí)革命派生疏到只有推翻清政府，才能救中國(guó)。孫中山提出“驅(qū)除韃虜”，有利于分化瓦解清朝統(tǒng)治力氣，發(fā)動(dòng)寬敞民眾推翻清朝統(tǒng)治。 (3)推翻滿清的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；孫中山對(duì)民族主義有了更深化的生疏，為團(tuán)結(jié)各族人民維護(hù)民主共和、建立近代民族獨(dú)立國(guó)家，提出五族共和，民族公正的觀念。 (4)抗日戰(zhàn)斗充分體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，愛(ài)國(guó)主義精神。1949年，新民主主義革命成功，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山；實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立，為民族振興奠定了基礎(chǔ)。4．(2021·江蘇無(wú)錫模擬)幻想成就將來(lái)，幻想的實(shí)現(xiàn)取決于適宜的條件和不懈的努力。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一哥倫布曾說(shuō)“誰(shuí)占有了黃金，也就取得了把靈魂從煉獄中挽救出來(lái)并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段?！?哥倫布在其“航海日記”中表示，“臣向二位陛下保證，普天之下，無(wú)任何地方比這里景色更秀麗……臣以為此地除天主教徒外，陛下不應(yīng)準(zhǔn)許任何異國(guó)人染指其間。” 材料二“新年的幻想” 1933年《東方雜志》第30卷第1號(hào)封面以“幻想中的將來(lái)中國(guó)是怎樣的”為題，開拓“新年的幻想”專欄，刊出142人的244個(gè)“幻想”，據(jù)統(tǒng)計(jì)，就地域看，上海78人，南京17人，北平12人，杭州8人，廣州4人，天津，濟(jì)南、安慶各2人，徐州、西安……南洋、日本各1人，未詳5人，就職業(yè)看，編輯、作家39人，高校教授38人，記者12人，訓(xùn)練家9人，藝術(shù)家3人，同學(xué)3人，律師1人，官吏12人，職員4人，實(shí)業(yè)家3人，銀行家2人，讀者自發(fā)來(lái)稿13人，未詳3人。就幻想統(tǒng)計(jì)看，“社會(huì)主義大同世界”夢(mèng)，“現(xiàn)代化國(guó)家”夢(mèng)名列前茅，小部分是惡夢(mèng)。——據(jù)范岱年《三十年月的中國(guó)夢(mèng)》 材料三19世紀(jì)稱得上是歐洲的世紀(jì)，歐洲不僅是支配和轉(zhuǎn)變世界的核心，同時(shí)也是世界經(jīng)濟(jì)和資本主義社會(huì)最重要的組成部分。當(dāng)時(shí)很多歐洲中心論者樂(lè)觀地認(rèn)為，20世紀(jì)，還會(huì)是歐洲的世紀(jì)?！獡?jù)霍布斯鮑姆《帝國(guó)的年月(1875～1914)》等近現(xiàn)代國(guó)際貨幣體系演化狀況表(部分)時(shí)期演變1870～1914年19世紀(jì)下半葉，古典金本位時(shí)期，國(guó)際貿(mào)易和投資以英鎊為中心，90%的國(guó)際支付以英鎊進(jìn)行1915～1945年1914年，“一戰(zhàn)”爆發(fā)，各國(guó)終止了本國(guó)貨幣與黃金的直接兌換，各國(guó)貨幣之間處于各行其是的狀態(tài)1945～1973年1944年，布雷頓森林體系確立了新的匯率制度——據(jù)《國(guó)際貨幣體系百年變遷》 (1)據(jù)材料一指出哥倫布的幻想，為此他進(jìn)行了怎樣的努力？ (2)為什么說(shuō)《東方雜志》進(jìn)行的“幻想”調(diào)查對(duì)于了解20世紀(jì)30年月初期的中國(guó)具有確定的歷史價(jià)值？“社會(huì)主義大同世界”夢(mèng)和“現(xiàn)代化國(guó)家”夢(mèng)名列前茅，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，概括分析其必定性。(任選其中一個(gè)幻想來(lái)分析) (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的角度，談?wù)勀銓?duì)霍布斯鮑姆“歐洲世紀(jì)”論斷和歐洲中心論者“歐洲世紀(jì)”預(yù)言的看法。 解析第(1)問(wèn)，據(jù)材料分析推斷其幻想和努力。第(2)問(wèn)，從材料二的調(diào)查來(lái)分析，如地域分布、職業(yè)、性別、思想愿望等，說(shuō)明其歷史價(jià)值。“社會(huì)主義大同世界”夢(mèng)：留意應(yīng)從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)分析這一思想傾向的必定性等；“現(xiàn)代化國(guó)家”夢(mèng)：可從當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)、中國(guó)貧困落后的現(xiàn)實(shí)、民族富強(qiáng)的愿望、現(xiàn)代化的曲折困難、國(guó)民政府的經(jīng)濟(jì)成就、西方工業(yè)文明的影響等分析回答。第(3)問(wèn)，具有開放性，無(wú)論持同意或不同意、確定或否定的觀點(diǎn)，都要結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)，用史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明，要言之有理。 答案(1)幻想：查找黃金；傳播基督教(或開拓殖民地)。 努力：開拓通往美洲的新航路。 (2)緣由：被調(diào)查人的地域分布、職業(yè)分類、性別比例有確定的代表性；調(diào)查直接反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的思想動(dòng)向，在確定程度上反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。 分析：“社會(huì)主義大同世界”夢(mèng)：中國(guó)患病列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)深重；中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的進(jìn)展(或馬克思主義在中國(guó)的傳播)；資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響；蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就巨大。 “現(xiàn)代化國(guó)家”夢(mèng)：近代以來(lái)，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略加劇、民族危機(jī)不斷加深；中國(guó)貧困落后