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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷825考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、亞里士多德說,在民主政體中,一切事物的最后裁決不是決定于法律而是決定于群眾,在這里民眾成為集體的君王,他們不在法律的控制下,這種民主政體和君主制的僭主相似,二者都對(duì)好的公民實(shí)行專制統(tǒng)治,平民的命令相當(dāng)于暴君的詔令,蠱惑家之于平民佞臣之于僭主。亞里士多德認(rèn)為民主制的弊端在于A.法律不符合實(shí)際B.容易形成多數(shù)人暴政C.法律約束力過強(qiáng)D.普通民眾也享有權(quán)利2、詹天佑在主持修建京張鐵路過程中,設(shè)計(jì)了“人”字形路線,他此舉目的是A.減少施工成本和難度B.戰(zhàn)勝隧道技術(shù)難題C.解決鐵軌鋪設(shè)問題D.增加鐵路運(yùn)營效益3、某位科學(xué)家說:自然在____面前好像是一本內(nèi)容浩瀚的書本,____毫不費(fèi)力地遨游其中。他的偉大之處在于,集藝術(shù)家、試驗(yàn)者、機(jī)械師和理論家于一身。他的各種發(fā)現(xiàn)已進(jìn)入公認(rèn)的知識(shí)寶庫,成為“偉大的人類之光”。文中空白處應(yīng)是A.莎士比亞B.萊布尼茨C.牛頓D.達(dá)爾文4、北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·歸心》中寫道:“潮汐去還,誰所節(jié)度?”此問題千百年來一直引起人們的思考和探索,最終科學(xué)解決這一問題的外國科學(xué)家是()A.牛頓B.李四光C.祖沖之D.哥白尼5、有法國政治家評(píng)價(jià)拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時(shí)間的侵蝕,那是因?yàn)樗纳谖覀兠總€(gè)人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?!辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項(xiàng)中,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是A.發(fā)動(dòng)“霧月政變”B.編纂《民法典》C.廢除雇傭兵制D.取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷6、馬克思對(duì)亞里士多德作過高度的評(píng)價(jià);說他是“古代最偉大的思想家?!苯Y(jié)合下圖,下面關(guān)于亞里士多德的說法正確的是。

A.公元前343年,亞里士多德應(yīng)邀到①處成為亞歷山大的老師B.公元前384年,亞里士多德出生在希臘南方毗鄰的城邦②處C.公元前335年,亞里士多德到③處創(chuàng)立了著名的阿卡德米學(xué)園D.公元前323年,為防止雅典的報(bào)復(fù),亞里士多德悄悄離開④處7、康熙帝晚年曾說:“海外如西洋等國,千百年后,中國恐受其攀。”這表明康熙帝A.對(duì)西方文化的力量已有警覺B.認(rèn)為中國迫切需要學(xué)習(xí)西方文化C.對(duì)西方文化具有深入的了解D.已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)11、(中外歷史人物評(píng)說)

材料潘恩抵美后;北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是,當(dāng)時(shí)的北美人并未下決心獨(dú)立?!皣跞蚀?,議會(huì)暴虐”的看法不僅在民間,甚至在軍隊(duì)中都很普遍。1774年9月第一屆大陸會(huì)議的宣言猶在宣稱完全忠于王室,依附大不列顛。可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻在每天每夜;每時(shí)每刻地進(jìn)行著,因此就出現(xiàn)了一個(gè)十分奇特的局面:戰(zhàn)爭(zhēng)在持續(xù),但戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清??梢赃@樣說,這時(shí)的北美大陸只有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有革命。戰(zhàn)爭(zhēng)是在潘恩的《常識(shí)》發(fā)表以后,才獲得近代意義的公民內(nèi)容和劃時(shí)代的歷史地位的。1776年1月10日,潘恩在羅什等人的鼓動(dòng)下,匿名發(fā)表他那篇驚駭世俗的小冊(cè)子。在這本不過50頁的小冊(cè)子中,他宣稱這些真理如常識(shí)一樣自然可信:

①“喬治三世只不過是大不列顛皇家畜牲”;他是北美事件的首惡之源。英國王室并不神圣,因?yàn)閾?jù)英倫三島征服史記載,英王的“始祖是某一伙不逞之徒中的作惡多端的魁首”。

②“和解與毀滅密切相關(guān)”;“獨(dú)立才是唯一的出路”?!坝鴮儆跉W洲,北美屬于它本身”,“現(xiàn)在是分手的時(shí)候了”。

③獨(dú)立之后;實(shí)行共和政體,而不是恢復(fù)英國留下的制度?!白屛覀?yōu)閼椪录用幔泵赖姆删褪菄酢?,“推翻國王這一稱號(hào),把它分散給有權(quán)享受這種稱號(hào)的人民”。“只要我們能夠把一個(gè)國家的政權(quán)形式,一個(gè)與眾不同的獨(dú)立的政體留給后代,花任何代價(jià)來換取都是便宜的”。

——摘編自朱學(xué)勤《北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的獨(dú)立思想啟蒙者潘恩》(1)根據(jù)材料;概括潘恩《常識(shí)》發(fā)表的背景和主要主張。

(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析潘恩的《常識(shí)》對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。12、閱讀材料;完成下列要求。

材料張賽(1853-1926年),中國近代實(shí)業(yè)家、教育家。甲午戰(zhàn)后,他認(rèn)定“一國之強(qiáng),基于教育”,“茍欲興工,必先興學(xué)”。1902年,他自籌資金創(chuàng)辦通州師范,作為“興學(xué)之本”。他設(shè)學(xué)旨在培養(yǎng)廣大的勞動(dòng)者。為塑造健全國民,他設(shè)課既重國學(xué),又重自然科學(xué)技術(shù)。他為師范、醫(yī)校、紡校、農(nóng)校都建立了附屬的實(shí)習(xí)基地;為治理南方水患,他創(chuàng)辦河海工程學(xué)校;為發(fā)展當(dāng)?shù)匦Q桑業(yè),他設(shè)立蠶桑講習(xí)所;為改良當(dāng)?shù)孛薹N,應(yīng)時(shí)而立農(nóng)校;紗廠需要紡織人才,遂設(shè)立紡校;隨著醫(yī)院的建立,急需新式醫(yī)生,又設(shè)醫(yī)校;為培養(yǎng)鐵路管理人才,創(chuàng)建鐵路學(xué)校;為充實(shí)南通市民文化生活,辦起伶工學(xué)校。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),張謇一生創(chuàng)辦了小學(xué)370所、中學(xué)及師范學(xué)校20多所、職業(yè)學(xué)校20多所、大學(xué)多所。張謇的辦學(xué)模式與業(yè)績成了中國近代教育的典范?!幾灾苤链T《張謇-中國近代教育的先驅(qū)》等(1)根據(jù)材料;概括張謇創(chuàng)辦教育的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張謇身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。13、(中外歷史人物評(píng)說)

材料祖沖之“專功數(shù)術(shù),搜煉古今”,廣泛收集從上古時(shí)代起直到6世紀(jì)他生活的時(shí)代止的各種文獻(xiàn)資料,進(jìn)行了認(rèn)真的考察。他還“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”,在天文歷法方面,編制了一部新歷法,即《大明歷》曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具),銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車,一天能走百里的“千里船”以及類似于木牛流馬的陸上運(yùn)輸工具。最值得一提的是,祖沖之將圓周率推算到更加精確的程度。據(jù)《隋書·律歷志》記載,祖沖之確定了π的不足近似值3.1415926和過剩近似值3.1415927即3.1415926<7c<3.1415927;精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位。這是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果,直到約一千年后,才為15世紀(jì)中亞數(shù)學(xué)家阿爾·卡西和16世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家韋達(dá)所超過。

——摘編自白壽彝主編《中國通史》(1)根據(jù)材料;概括祖沖之科學(xué)研究的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明祖沖之在中國科學(xué)史上的地位。14、(選修4:中外歷史人物評(píng)說)閱讀材料;完成下列要求。

材料拿破侖事略1769年8月15日,出生于法國科西嘉島阿雅克修城。10歲,接受法國教育。15歲,進(jìn)入炮兵學(xué)校學(xué)習(xí)指揮。16歲,以少尉銜畢業(yè),成績平平。24歲,參加收復(fù)土倫堡戰(zhàn)役,顯露其軍事才能,晉升為準(zhǔn)將軍銜炮兵副司令官。后晉升為少將。26歲,1795年10月,在巴黎平定保王黨人的暴亂,晉升為陸軍中將、巴黎衛(wèi)戍司令。一夜之間,窮困潦倒的拿破侖成為軍界和政界無人不曉的大人物。27歲,越過阿爾卑斯山,揮師意大利,打敗反法同盟國家奧地利。29歲,1798年5月,遠(yuǎn)征埃及打擊英國勢(shì)力。不久法國陷于第二次“反法同盟”國家重重包圍之中。后晉升為元帥。30歲,1799年8月,擅離職守,非法潛回國內(nèi)。10月到達(dá)巴黎,暗中組織奪權(quán),11月9日,發(fā)動(dòng)霧月政變(共和歷霧月18日),任首席執(zhí)政官,攫取政權(quán)。35歲,1804年3月,頒布《拿破侖法典》,強(qiáng)迫元老院封他為帝,令教皇為其加冕,即皇帝位,建立第一帝國。36歲,1805年5月底,成為意大利國王。大敗聯(lián)軍,贏得奧斯特里茨大捷。39歲,1808年,侵入西班牙,占其國都馬德里。43歲,1812年,遠(yuǎn)征俄國大敗而歸。44歲,1813年,在萊比錫戰(zhàn)役中失敗,拿破侖帝國開始瓦解。45歲,1814年,退位后被流放到地中海厄爾巴島,拿破侖帝國覆亡。46歲,1815年,率一隊(duì)衛(wèi)士渡海,沿途兵不血刃,再次返回巴黎,建立“百日王朝”,遭遇滑鐵盧,退位后被囚于大西洋圣赫勒拿島。52歲,1821年,在該島病逝?!罁?jù)岳麓版選修四《第9課法國大革命的捍衛(wèi)者拿破侖》整理(1)根據(jù)材料;簡(jiǎn)要概括拿破侖被視為“法國大革命的捍衛(wèi)者”的原因。

(2)根據(jù)材料,談--談你對(duì)拿破侖的認(rèn)識(shí)。15、閱讀材料;完成下列要求。

材料奧諾雷·德·巴爾扎克,法國小說家,被稱為現(xiàn)代法國小說之父。巴爾扎克擅長于典型人物形象和社會(huì)風(fēng)俗的細(xì)致刻畫,并表達(dá)人物性格在社會(huì)環(huán)境中的變化和發(fā)展。他認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實(shí)生活,使自己成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)俗史家;又認(rèn)為小說家的人物不僅在于摹寫社會(huì)現(xiàn)象,還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造人物的問題上,他強(qiáng)調(diào)特性,也強(qiáng)調(diào)共性;他說詩人的使命在于創(chuàng)造典型,使典型個(gè)性化,個(gè)性典型化;又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集中于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會(huì)服務(wù);認(rèn)為藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行,而且要指出其中的教育意義;藝術(shù)家必須同時(shí)是道德家和政治家。在19世紀(jì)30至40年代,他以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品,寫出了91部小說,塑造了高老頭、葛朗臺(tái)等兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象,合稱《人間喜劇》?!度碎g喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛,終因勞累過度與1850年8月18日與世長辭。——摘編自百度百科(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);談?wù)劙蜖栐俗髌凤L(fēng)格形成的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),總結(jié)19世紀(jì)世界文學(xué)領(lǐng)域批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的特點(diǎn)。16、閱讀材料;回答問題。

材料1889年;查理·卓別林出生在英國倫敦一個(gè)喜劇演員家庭,因?yàn)橛啄陠矢负湍赣H精神失常,他早年進(jìn)過孤兒院,做過乞丐;報(bào)童、傭人和劇場(chǎng)雜工,但他始終沒有放棄當(dāng)演員的夢(mèng)想。在工作之余,他堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)藝術(shù),向一切有經(jīng)驗(yàn)的人求教以提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。他的作品將人道主義精神和社會(huì)批判因素融入其中,其表演常常令人捧腹大笑,但在歡笑背后卻隱藏著人生的孤獨(dú)與悲涼,使人笑后感到淚水的苦味,充滿了對(duì)受壓迫受欺凌的人們的同情。他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺,采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型,完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式,尖銳批判了資本主義社會(huì)的罪惡。因?yàn)樗麨殡娪八囆g(shù)作出不可估量的貢獻(xiàn),1972年卓別林被授予奧斯卡終身成就獎(jiǎng),1975年被英國女王授予不列顛帝國爵士勛章。

——摘編自孔孔《一生難忘的30張面孔》(1)根據(jù)材料;概括卓別林的藝術(shù)風(fēng)格。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析卓別林藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。17、[選修4——中外歷史人物評(píng)說]

大革命失敗后;以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,逐步找到了一條推動(dòng)中國革命走向復(fù)興和勝利的道路。結(jié)合下圖,閱讀下列材料并回答問題。

材料一山下旌旗在望;山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。

——毛澤東《西江月·□□□》(1928年秋)

材料二風(fēng)云突變;軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨,一枕黃梁再現(xiàn)。紅旗躍過汀江,直下龍巖上杭。收拾金甌一片,分田分地真忙。

——毛澤東《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》(1929年秋)

材料三寧化;清流、歸化;路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下,風(fēng)展紅旗如畫。

——毛澤東《如夢(mèng)令·元旦》(1930年1月)

(1)根據(jù)材料一;將“西江月”后□□□處省去的內(nèi)容填寫完整并指出該詞創(chuàng)作的歷史背景。

(2)上述毛澤東詩詞展現(xiàn)了紅色政權(quán)存在和發(fā)展的場(chǎng)景。從材料二、三中找出相關(guān)的詞句并以此論證紅色政權(quán)為什么能夠存在。18、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說】材料桓譚,東漢哲學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、琴師、天文學(xué)家。在其著作《新論》中,他列舉許多事例批評(píng)各種宣揚(yáng)天有意志的虛妄言論。當(dāng)時(shí),讖緯學(xué)家宣傳說鸛鳥是“天”的寶鳥,如果殺取此鳥就會(huì)引起天的震怒,而發(fā)出雷聲。桓譚辯駁說:人殺死鸛鳥和天打雷曾經(jīng)在時(shí)間上先后發(fā)生,那只是偶然巧合,并非天的震怒。他還認(rèn)為萬物都是陰陽之氣相合而生,萬物的生死猶如四時(shí)的運(yùn)行一樣,是一種純粹的自然過程,如果不按自然的本來面貌認(rèn)識(shí)自然,就犯了迷不知返的錯(cuò)誤。桓譚指出“精神居形體,猶火之燃燭矣”,精神不能脫離形體而存在,如同燭光依賴燭脂一樣。燭脂燃燒完畢,燈火無法復(fù)燃,人的形體衰落死亡,精神也隨之消亡?;缸T,東漢哲學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、琴師、天文學(xué)家。在其著作《新論》中,他列舉許多事例批評(píng)各種宣揚(yáng)天有意志的虛妄言論。當(dāng)時(shí),讖緯學(xué)家宣傳說鸛鳥是“天”的寶鳥,如果殺取此鳥就會(huì)引起天的震怒,而發(fā)出雷聲?;缸T辯駁說:人殺死鸛鳥和天打雷曾經(jīng)在時(shí)間上先后發(fā)生,那只是偶然巧合,并非天的震怒。他還認(rèn)為萬物都是陰陽之氣相合而生,萬物的生死猶如四時(shí)的運(yùn)行一樣,是一種純粹的自然過程,如果不按自然的本來面貌認(rèn)識(shí)自然,就犯了迷不知返的錯(cuò)誤?;缸T指出“精神居形體,猶火之燃燭矣”,精神不能脫離形體而存在,如同燭光依賴燭脂一樣。燭脂燃燒完畢,燈火無法復(fù)燃,人的形體衰落死亡,精神也隨之消亡。——改編自張豈之《中國思想史》(1)根據(jù)材料,指出桓譚的思想主張。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析兩漢讖緯迷信思想盛行的原因。19、閱讀材料,回答問題材料顏真卿(709~784),唐代名臣、書法家。顏真卿的書法初學(xué)諸遂良,后又得筆法于張旭,還與懷素一起探討書法。他對(duì)二王的書法都進(jìn)行深入研究,吸取其長處,創(chuàng)造了新的時(shí)代書,風(fēng)。他任監(jiān)察御史巡查河?xùn)|時(shí),劾罷不法縣令鄭延祚,使其被禁止錄用。752年出任平原太守,平原郡屬安祿山轄區(qū),安祿山發(fā)動(dòng)叛亂后,唐玄宗驚呼:“河北二十四個(gè)郡,難道就沒有一個(gè)忠臣嗎?”此時(shí)顏真卿整頓軍隊(duì),在軍中慷慨陳詞,淚水直流,他組織軍隊(duì)奮勇抵抗,為平定叛亂作出巨大貢獻(xiàn)。783年叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州。朝廷派顏真卿勸降李希烈,顏真卿毅然前往,怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害,壯烈犧牲,唐德宗為他追贈(zèng)司徒,謚號(hào)“文忠”?!幾灾旖B侯《中國古代史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析顏真卿生活時(shí)代唐朝面臨的政治困局。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用史實(shí)說明顏真卿事跡體現(xiàn)的精神價(jià)值。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共6分)20、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!遍喿x材料,回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

(1889~1971)

中國現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國家需要集中精力,積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后,深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

(1915~1975)

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國;時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無貴賤,行業(yè)無尊卑;寧愿一人臟,換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

(1915~1983)

1943年;李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達(dá)向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

21、閱讀材料,回答問題。材料則是中國土地人口,世界莫及。我們生在中國,實(shí)為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國,正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游。······實(shí)為可嘆!所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國(指美國)禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動(dòng)耳。各國則震動(dòng)若是,倘有什么大舉動(dòng),則各國還了得嗎?所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理?!吨袊鴽Q不會(huì)淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講)

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)22、閱讀材料,完成下列要求。材料馬克思曾預(yù)期,隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛,西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落,并造成工人失業(yè)。這反過來最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來反抗,并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此,馬克思斷定:革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上,他在致其好友恩格斯的一封信(1858年10月8日)中,就表達(dá)了這種擔(dān)心:當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí),繁榮的殖民地仍然維持著資本主義,因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天,我們看到,所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方,而是在前殖民地,即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣,歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會(huì)這樣呢?馬克思曾預(yù)期,隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛,西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落,并造成工人失業(yè)。這反過來最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來反抗,并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此,馬克思斷定:革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上,他在致其好友恩格斯的一封信(1858年10月8日)中,就表達(dá)了這種擔(dān)心:當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí),繁榮的殖民地仍然維持著資本主義,因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天,我們看到,所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方,而是在前殖民地,即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣,歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會(huì)這樣呢?

請(qǐng)分析“歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來”的原因,就其中一個(gè)原因,結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以具體說明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共45分)23、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說)

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時(shí)之勞,萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。24、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。26、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。27、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】材料中“民眾成為集體的君王”“平民的命令相當(dāng)于暴君的詔令”說明群眾的決策容易形成多數(shù)人的暴政,故B正確;材料中說明不受法律控制,故A錯(cuò)誤;法律約束力在材料中失去了作用,故C錯(cuò)誤;材料中說的是平民,不是普通民眾,故D錯(cuò)誤。2、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué),詹天佑設(shè)計(jì)了“人”字形路線目的是減緩坡度,戰(zhàn)勝隧道技術(shù)難題,B正確;設(shè)計(jì)了“人”字形路線目的不在于減少施工成本和難度,排除A;人字型路線與鐵軌鋪設(shè)問題無關(guān),排除C;人字型路線設(shè)計(jì)師技術(shù)問題,而非效益問題,排除D。3、C【分析】【分析】

【詳解】

材料內(nèi)容是愛因斯坦對(duì)牛頓的評(píng)價(jià),牛頓是英國著名物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,17世紀(jì)最偉大的科學(xué)巨匠。他一生的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了微積分;發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;創(chuàng)制了反射望遠(yuǎn)鏡;創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)基本體系,建立了牛頓三定律,與材料中“集藝術(shù)家、試驗(yàn)者、機(jī)械師和理論家于一身”的評(píng)價(jià)符合,故C選項(xiàng)正確;莎士比亞是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家之一,以及全世界最卓越的文學(xué)家之一。與材料中的“自然”無關(guān),故不選A選項(xiàng);萊布尼茨是德國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,被譽(yù)為十七世紀(jì)的亞里士多德。在數(shù)學(xué)上,他和牛頓先后獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了微積分;在哲學(xué)上,萊布尼茨的樂觀主義最為著名。與材料中“集藝術(shù)家、試驗(yàn)者、機(jī)械師和理論家于一身”的評(píng)價(jià)不符合,故不選B選項(xiàng);達(dá)爾文是英國生物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。出版《物種起源》,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。與材料中的評(píng)價(jià)語不符,不選D選項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料涉及的主要問題是潮汐產(chǎn)生的原因,根據(jù)所學(xué)可知這是由萬有引力引起的,主要是牛頓提出來的,故A正確;李四光是我國近代著名的地質(zhì)學(xué)家,與萬有引力無關(guān),故B錯(cuò)誤;祖沖之是我國古代著名數(shù)學(xué)家,與萬有引力無關(guān),無法解釋該現(xiàn)象,故C錯(cuò)誤;哥白尼提出了日心說,改變了人類對(duì)自然對(duì)自身的看法,與萬有引力無關(guān),故D錯(cuò)誤。5、B【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《拿破侖法典》是法國資產(chǎn)階級(jí)大革命的重要成果,也是資產(chǎn)階級(jí)國家最早的一部民法典,它破除了封建的立法原則,成為歐美各國資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”,故B正確;發(fā)動(dòng)“霧月政變”、廢除雇傭兵制、取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷都不符合“幫助塑造了現(xiàn)代法國”,故ACD錯(cuò)誤。6、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元前343年,亞里士多德被馬其頓國王聘為他兒子亞歷山大的老師,因此A正確;公元前384年,亞里士多德出生于希臘北部色雷斯的小城斯塔吉拉,B錯(cuò)誤;阿卡德米學(xué)園位于雅典郊外以英雄海加德謨斯命名的體育館,是柏拉圖創(chuàng)辦,C錯(cuò)誤;公元前323年,為防止雅典的報(bào)復(fù),亞里士多德悄悄離開呂克昂學(xué)園,D排除。故選A。7、A【分析】【詳解】

試題分析:注意康熙帝在位時(shí)間是1661年—1722年;其晚年應(yīng)是18世紀(jì)早期,這時(shí)荷蘭;英國已經(jīng)在政治上建立了資本主義制度,西方世界資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、思想得到極大發(fā)展,中國已經(jīng)逐漸落后于世界潮流,正是出于對(duì)西方文化力量的警覺,康熙帝才有“中國恐受其累”的擔(dān)心。B項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思想萌發(fā)以來的情況;C項(xiàng)“深入了解”對(duì)康熙來說不準(zhǔn)確(他只是有所了解和學(xué)習(xí));D項(xiàng)“巨大壓力”在當(dāng)時(shí)也不存在,中國傳統(tǒng)文化仍然占主流。

考點(diǎn):古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·中國古代政治制度的特點(diǎn)二、判斷題(共3題,共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題,共18分)11、略

【分析】(1)背景:根據(jù)“北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是;當(dāng)時(shí)的北美人并來下決心獨(dú)立”“國王仁慈,議會(huì)暴虐”“戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清”概括;主張:根據(jù)“‘喬治三世只不過是大不列顛皇家畜牲’,他是北美事件的首惡之源”“獨(dú)立才是唯一的出路”“獨(dú)立之后,實(shí)行共和政體”概括得出。

(2)影響應(yīng)根據(jù)潘恩《常識(shí)》主要思想主張分析歸納。

【名師點(diǎn)睛】

一、緊扣材料,根據(jù)材料概括背景和主張;二、影響,由第一問思想主張的具體內(nèi)容分析得出,結(jié)合美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的史實(shí)回答?!窘馕觥浚?)背景:北美武裝抗英斗爭(zhēng)出現(xiàn)了高潮;但還沒有提出明確的獨(dú)立要求;北美人民對(duì)英國國王抱有幻想使戰(zhàn)爭(zhēng)的前景模糊不清。

主張:丟掉對(duì)國王的幻想;北美擺脫英國的控制而獨(dú)立;北美建立共和制國家。

(2)促進(jìn)了北美人民獨(dú)立意識(shí)的提高;推動(dòng)了北美戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向獨(dú)立革命;影響了美國建國時(shí)政體的選擇。12、略

【分析】【詳解】

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“一國之強(qiáng);基于教育”可歸納出把教育作為興國強(qiáng)國的基礎(chǔ);根據(jù)才倆了“他自籌資金創(chuàng)辦通州師范”可歸納出自籌資金;根據(jù)材料“他設(shè)學(xué)旨在培養(yǎng)廣大的勞動(dòng)者”可歸納出旨在培養(yǎng)健全勞動(dòng)者;根據(jù)材料“他設(shè)課既重國學(xué),又重自然科學(xué)技術(shù)”可歸納出可歸納出課程設(shè)計(jì)中西結(jié)合;根據(jù)材料“為發(fā)展當(dāng)?shù)匦Q桑業(yè),他設(shè)立蠶桑講習(xí)所;為改良當(dāng)?shù)孛薹N,應(yīng)時(shí)而立農(nóng)校”可歸納出注重理論與實(shí)踐的結(jié)合和強(qiáng)調(diào)實(shí)用教育;根據(jù)材料“張謇一生創(chuàng)辦了小學(xué)370所;中學(xué)及師范學(xué)校20多所、職業(yè)學(xué)校20多所、大學(xué)多所”可歸納出數(shù)量多,體系完整。

(2)品質(zhì):結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,可從憂患意識(shí)、愛國精神、實(shí)干精神、創(chuàng)新精神、濟(jì)世情懷等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)把教育作為興國強(qiáng)國的基礎(chǔ);自籌資金﹔旨在培養(yǎng)健全勞動(dòng)者;課程設(shè)計(jì)中西結(jié)合;注重理論與實(shí)踐的結(jié)合;強(qiáng)調(diào)實(shí)用教育;數(shù)量多,體系完整。

(2)憂患意識(shí)﹑愛國精神﹑實(shí)干精神,創(chuàng)新精神﹑濟(jì)世情懷等。13、略

【分析】(1)根據(jù)材料“專功數(shù)術(shù);搜揀古今”可知注重專攻;根據(jù)材料“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”可知勤于實(shí)踐;根據(jù)材料“在天文歷法方面,編制了一部新歷法,即《大明歷》。曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具)。銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車”;“祖沖之則將圓周率推算到更加精確的程度”可知是善于創(chuàng)新和領(lǐng)域廣泛。

(2)根據(jù)材料“是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果”;“在天文歷法方面;編制了一部新歷法,即《大明歷》,曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具),銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車,一天能走百里的千里船以及類似于木牛流馬的陸上運(yùn)輸工具”、“祖沖之則將圓周率推算到更加精確的程度”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從祖沖之的身份、研究成果及貢獻(xiàn)等方面回答祖沖之在中國科學(xué)史上的地位。

點(diǎn)睛:要正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物;關(guān)鍵要做好以下幾點(diǎn):

(1)必須全面把握其歷史活動(dòng)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)正確把握祖沖之的相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。

(2)要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則對(duì)祖沖之進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有:不要以偏概全、客觀公正,不要帶感情色彩、注意兩分法。【解析】(1)特點(diǎn):注重專攻;勤于實(shí)踐;善于創(chuàng)新;領(lǐng)域廣泛。

(2)地位:祖沖之是中國古代杰出的科學(xué)家;精確了圓周率的數(shù)值,他的數(shù)學(xué)研究成果長期領(lǐng)先于世界;他為中國乃至世界文明的進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)。14、略

【分析】【詳解】

(1)綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知;拿破侖之所以被視為法國大革命的捍衛(wèi)者,主要是因?yàn)樗艿椒▏鴨⒚伤枷氲挠绊懀宜诤髞硪幌盗斜Pl(wèi)法國大革命成果的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重大作用,如在巴黎平定保王黨的暴亂,先后打敗反法聯(lián)盟的進(jìn)攻等。

(2)對(duì)拿破侖的認(rèn)識(shí)應(yīng)該全面,從不同的時(shí)期和角度進(jìn)行。如拿破侖頒布法典、鎮(zhèn)壓保王黨人暴亂、打破反法聯(lián)盟的進(jìn)攻等方面捍衛(wèi)了法國大革命的成果,沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力,推動(dòng)了歐洲的歷史進(jìn)程。但他后期的一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)則帶有侵略性的一面,對(duì)其他國家和人民造成了傷害。但總體而言,拿破侖有功有過,功大于過,不愧為法國杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。【解析】(1)大革命的支持者:青年拿破侖深受伏爾泰和盧梭思想的影響。共和國的救星:收復(fù)土倫;展現(xiàn)軍事才能;任巴黎衛(wèi)戍區(qū)司令,粉碎叛軍進(jìn)攻;出任總司令,遠(yuǎn)征意大利,打敗奧一撒聯(lián)軍,后晉升為元帥。

(2)拿破侖身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的法國,封建等級(jí)制等舊有的意識(shí)形態(tài)難以從其頭腦中清除,稱帝與恢復(fù)一些封建舊制便是明證;《拿破侖法典》維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益,捍衛(wèi)了大革命成果,由此可見拿破侖是新興資產(chǎn)階級(jí)的代言人,他是資產(chǎn)階級(jí)皇帝不是封建皇帝;拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)固然有侵略性的一面,但它所到之處,播撒《法.典》民主平等的資產(chǎn)階級(jí)法則,無疑是指向歐洲大陸專制統(tǒng)治的利器,極大地推動(dòng)了歐洲的歷史進(jìn)程;拿破侖有功有過,功大于過,不愧為法國杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。15、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)材料“在19世紀(jì)30至40年代”“由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從工業(yè)革命的影響;法國的社會(huì)狀況、作者的個(gè)人狀況等方面分析作答。

(2)

根據(jù)材料”必須面向現(xiàn)實(shí)生活”;“使典型個(gè)性化;個(gè)性典型化”、“藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行,而且要指出其中的教育意義“可以分析得出:客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行強(qiáng)烈批判來表達(dá)對(duì)資本主義制度的不滿和抗議;注重塑造典型環(huán)境中的典型性格。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)①工業(yè)革命后資本主義社會(huì)矛盾尖銳和復(fù)雜;社會(huì)道德與價(jià)值觀發(fā)生變化;②法國大革命后法國社會(huì)長期動(dòng)蕩;③作者個(gè)人經(jīng)歷。

(2)①客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;②對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行強(qiáng)烈批判來表達(dá)對(duì)資本主義制度的不滿和抗議;③注重塑造典型環(huán)境中的典型性格。(其他答案言之有理皆可)16、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料“他的作品將人道主義精神和社會(huì)批判因素融入其中;其表演常常令人捧腹大笑,但在歡笑背后卻隱藏著人生的孤獨(dú)與悲涼,使人笑后感到淚水的苦味,充滿了對(duì)受壓迫受欺凌的人們的同情”可知,具有人道主義精神和社會(huì)批判因素;根據(jù)材料“他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺,采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型,完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式,尖銳批判了資本主義社會(huì)的罪惡”可知,獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺;夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型。

(2)根據(jù)材料“查理·卓別林出生在英國倫敦一個(gè)喜劇演員家庭”可知,喜劇演員家庭的影響;根據(jù)材料“因?yàn)橛啄陠矢负湍赣H精神失常,他早年進(jìn)過孤兒院,做過乞丐、報(bào)童、傭人和劇場(chǎng)雜工”可知,復(fù)雜的人生經(jīng)歷;根據(jù)材料“但他始終沒有放棄當(dāng)演員的夢(mèng)想。在工作之余,他堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)藝術(shù),向一切有經(jīng)驗(yàn)的人求教以提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)”可知,個(gè)人的努力;根據(jù)材料“他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺,采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型,完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式,尖銳批判了資本主義社會(huì)的罪惡”可知,資本主義社會(huì)的罪惡?!窘馕觥浚?)藝術(shù)風(fēng)格:具有人道主義精神和社會(huì)批判因素;獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺;夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型。

(2)原因:喜劇演員家庭的影響;復(fù)雜的人生經(jīng)歷;個(gè)人的努力;資本主義社會(huì)的罪惡。17、略

【分析】【詳解】

第(1)問空格內(nèi)容的填寫可依據(jù)“山下旌旗在望;山頭鼓角相聞”這句話,可以得出這里的山指的是井岡山。歷史背景的回答,考生要結(jié)合此時(shí)是1928年,聯(lián)系教材知識(shí)不難回答。第(2)問詞句的選擇,只要仔細(xì)閱讀材料,不得得出軍閥重開戰(zhàn);分田分地真忙、路隘林深苔滑這三句話,原因的回答據(jù)這三個(gè)詞語來回答。

【考點(diǎn)定位】毛澤東【解析】(1)井岡山;秋收起義后;創(chuàng)建革命根據(jù)地,擊退敵軍進(jìn)剿。

(2)軍閥重開戰(zhàn)(蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng))——軍閥混戰(zhàn);為紅軍發(fā)展創(chuàng)造有利條件。分田分地真忙——土地革命;

喚起民眾。路隘林深苔滑(紅旗躍過汀江;直下龍巖上杭;直指武夷山下等)——偏遠(yuǎn)農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的。

薄弱地區(qū),紅軍有回旋余地。18、略

【分析】【詳解】

(1)材料“批評(píng)各種宣揚(yáng)天有意志的虛妄言論”;說明否認(rèn)天有意志;“他還認(rèn)為萬物都是陰陽之氣相合而生”,“陰陽之氣”是產(chǎn)生天地萬物的根源;“人的形體衰落死亡,精神也隨之消亡”,他主張形體是精神的基礎(chǔ)。

(2)材料中“天有意志的虛妄言論”的出現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),與董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造以及漢武帝之后統(tǒng)治者的推崇、利用有關(guān),也反映出東漢社會(huì)動(dòng)蕩,百姓困苦,尋求精神慰藉?!窘馕觥浚?)主張:否認(rèn)天有意志;認(rèn)為“陰陽之氣”是產(chǎn)生天地萬物的根源;形體是精神的基礎(chǔ)。

(2)原因:董仲舒改造儒學(xué)提出天人合一,天人感應(yīng),君權(quán)神授的思想;漢武帝以后儒學(xué)被推為正統(tǒng);統(tǒng)治者利用讖緯迷信思想;社會(huì)動(dòng)蕩,百姓困苦。19、略

【分析】【分析】

(1)

困局:根據(jù)“709~784”“唐玄宗”;結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)正是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,朝政腐??;根據(jù)“安祿山發(fā)動(dòng)叛亂”“河北二十四個(gè)郡,難道就沒有一個(gè)忠臣嗎?”得出安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),地方節(jié)度使反叛;根據(jù)“安祿山發(fā)動(dòng)叛亂”“叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州”,分析得出中央集權(quán)削弱,政治陷于危局。

(2)

價(jià)值:根據(jù)“顏真卿的書法初學(xué)諸遂良創(chuàng)造了新的時(shí)代書風(fēng)”得出顏真卿的書法體現(xiàn)善于學(xué)習(xí);勇于創(chuàng)新;根據(jù)“劾罷不法縣令鄭延祚,使其被禁止錄用”得出彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直,維護(hù)法紀(jì);根據(jù)“為平定叛亂作出巨大貢獻(xiàn)”得出參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng),忠于國家:根據(jù)“朝廷派顏真卿勸降李希烈,顏真卿毅然前往,怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害”得出勸降叛軍,壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭(zhēng),舍生取義。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)困局:朝政腐?。喊彩分畞y;藩鎮(zhèn)割據(jù),地方節(jié)度使反叛:中央集權(quán)削弱,政治陷于危局。

(2)價(jià)值:顏真卿的書法體現(xiàn)善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新;彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直,維護(hù)法紀(jì);參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng),忠于國家:勸降叛軍,壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭(zhēng),舍生取義。四、論述題(共3題,共6分)20、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲姨泶u加瓦,所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候,可以先分析新中國成立初期中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?!窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國成立初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百廢待興,中國社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國成立初期,國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線;新中國成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國才能取得巨大的成績,說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。21、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn),再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國家振興,對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度,結(jié)合中國近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述,言之有理即可?!窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國家振興的觀點(diǎn)。

中國人民團(tuán)結(jié)起來;在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒;廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng),成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年,國共實(shí)現(xiàn)第一次合作,掀起國民革命運(yùn)動(dòng),基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義侵略勢(shì)力。1937年9月,國民黨發(fā)表了國共合作宣言,推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年,當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重.清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng).資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起,孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn),是為了號(hào)召全國人民行動(dòng)起來,進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命,實(shí)現(xiàn)救國救民的愿望。

結(jié)論:國人奮發(fā)圖強(qiáng);并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

(說明:評(píng)析材料其他觀點(diǎn),只要論證充分,表述清晰,皆可酌情賦分)22、略

【分析】【詳解】

首先;根據(jù)材料列出馬克思的結(jié)論。由材料可知,馬克思的結(jié)論主要有兩處:其一,是西方會(huì)衰落,并且首先發(fā)生革命,建立社會(huì)主義國家;其二,殖民地會(huì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,從而變得繁榮昌盛,進(jìn)而影響西方局勢(shì)。

其次;根據(jù)馬克思的結(jié)論作顛倒處理得出觀點(diǎn)。就馬克思的第一個(gè)結(jié)論可顛倒為資本主義國家社會(huì)改革成果顯著,西方并未建立社會(huì)主義國家;第二個(gè)結(jié)論可顛倒為殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

第三;就兩種觀點(diǎn)選擇一種,結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)述分析。如談?wù)摰谝粋€(gè)觀點(diǎn)時(shí),可結(jié)合所學(xué)從政治上工人政治地位的提升;經(jīng)濟(jì)上福利制度的出現(xiàn)、社會(huì)上社會(huì)保障制度的建立與完善等角度展開評(píng)述。

最后,進(jìn)行總結(jié)升華,與觀點(diǎn)形成呼應(yīng)?!窘馕觥坷毁Y本主義國家社會(huì)改革成果顯著。

(1)資本主義國家制度不斷完善;西方的工

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