2024年華師大新版必修1歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年華師大新版必修1歷史下冊(cè)月考試卷665考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、中國(guó)古代有一位大思想家，針對(duì)百姓日常生活中吃、穿、住、用、行、接人待物等方方面面做了詳細(xì)的規(guī)范，比如他在書(shū)中教導(dǎo)孩子在雞叫的時(shí)候就應(yīng)該起床，洗漱、梳理、穿戴整齊之后去侍奉父母。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)A.重視法律制度完善和實(shí)施效果B.宗法血緣關(guān)系影響廣闊且深遠(yuǎn)C.官方正統(tǒng)思想逐步向基層滲透D.商品經(jīng)濟(jì)已直接推動(dòng)禮儀規(guī)范2、商代統(tǒng)治者認(rèn)為，祖先神靈與“天”同在，政權(quán)的獲得乃是受命于天，祖先神靈和“天”會(huì)庇佑其統(tǒng)治。而周初統(tǒng)治者則認(rèn)為“天命靡常”，把“天”看作是具有是非觀念和道德準(zhǔn)則的，認(rèn)為只有遵守道德標(biāo)準(zhǔn)的人，才能獲得福祿，取得“天命”。周初統(tǒng)治者的這一觀念A(yù).強(qiáng)化了西周時(shí)期的等級(jí)秩序B.表明政權(quán)的理性化色彩加強(qiáng)C.導(dǎo)致君主實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中D.反映出儒家民本思想的盛行3、下圖是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間日軍兵力分配圖（單位：個(gè)）；此圖主要反映的是。

A.日本在各戰(zhàn)場(chǎng)上人員分配不均B.日本在第二次世界大戰(zhàn)期間軍力嚴(yán)重不足C.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制日本的主要兵力D.日本認(rèn)為東南亞戰(zhàn)場(chǎng)并不重要4、中共中央經(jīng)過(guò)一年多的研討提出了憲法草案初稿，于1954年3月提交憲法委員后討論通過(guò)。之后在全國(guó)組織各方面代表進(jìn)行2個(gè)多月的討論，根據(jù)討論意見(jiàn)修改并于6月14日公布，交全國(guó)人民討論。然后憲法委員會(huì)原草案再次進(jìn)行修改，最后提交全國(guó)人民代表大會(huì)討論通過(guò)。由此可見(jiàn)1954年憲法A.體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義原則B.制定過(guò)程具有嚴(yán)肅性和人民性C.規(guī)定了國(guó)家性質(zhì)和基本政治制度D.規(guī)定了向社會(huì)主義過(guò)渡的方向5、著名當(dāng)代作家馮驥才在《關(guān)于文革博物館》一文中寫(xiě)道“一代人經(jīng)受的慘痛教訓(xùn)，是下一代人的精神財(cái)富?！边@里所說(shuō)的“教訓(xùn)”主要是指A.要注重民主與法制建設(shè)B.要遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.要依據(jù)生產(chǎn)力水平及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系D.要建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)6、任何歷史事物都是在特定的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的；只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史實(shí)有準(zhǔn)確的理解。下列事件發(fā)生在①處的是。

A.14世紀(jì)但丁發(fā)表著名的《神曲》B.15世紀(jì)馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)宗教改革C.16世紀(jì)加爾文提出“先定論”D.17世紀(jì)塞萬(wàn)提斯發(fā)表《唐吉坷德》7、楊寧一在《現(xiàn)代化理論》中提到現(xiàn)代化主要有兩種途徑：一種是原發(fā)型，主要是內(nèi)部因素，積累、自發(fā)轉(zhuǎn)變；一種是傳導(dǎo)型，主要不是內(nèi)部因素，是外部刺激，是回應(yīng)和學(xué)習(xí)。以下國(guó)家的現(xiàn)代化途徑屬于同一類的是A.中國(guó)、日本B.美國(guó)、日本C.英國(guó)、中國(guó)D.法國(guó)、中國(guó)8、蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，暴動(dòng)頻繁出現(xiàn)。有的暴動(dòng)者提出“要蘇維埃，不要布爾什維克”的口號(hào)，還有人認(rèn)為，這些暴動(dòng)是對(duì)正義的勝利喪失了任何希望的勞動(dòng)居民的暴動(dòng)，為此，蘇維埃政權(quán)采取的措施是A.實(shí)行義務(wù)勞動(dòng)制B.推行了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)C.取消了自由貿(mào)易D.以糧食稅代替余糧收集制評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)9、。項(xiàng)目。

時(shí)間。

成就。

文學(xué)。

魏晉南北朝時(shí)期。

此時(shí)文學(xué)有了很大發(fā)展。東漢末年開(kāi)始，先后出現(xiàn)以曹操父子為代表_________；

東晉_________的田園詩(shī)、南朝駢文、南北朝______等文學(xué)形式。

詩(shī)歌。

唐朝。

進(jìn)入黃金時(shí)代，“詩(shī)仙”是____________，“詩(shī)圣”是____________

書(shū)法。

東漢。

成為一種藝術(shù)。

魏晉南北朝時(shí)期。

此時(shí)隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)等各種書(shū)體均已完備。東晉書(shū)法家_______；世稱“書(shū)圣”

此時(shí)隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)等各種書(shū)體均已完備。東晉書(shū)法家_______；世稱“書(shū)圣”

隋唐。

融合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。___________的顏體和_________的柳體最為有名。

融合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。___________的顏體和_________的柳體最為有名。

繪畫(huà)。

東晉。

顧愷之提出以形寫(xiě)神所畫(huà)人物栩栩如生。代表作____________和____________

隋唐。

繪畫(huà)題材廣泛，風(fēng)格多樣，宗教化生活氣息濃厚，人物畫(huà)注重表現(xiàn)人的形態(tài)，山水，花鳥(niǎo)也成為繪畫(huà)主題。唐朝的________被稱為“畫(huà)圣”

石窟。

魏晉至南北朝時(shí)期。

著名的石窟有________________、___________________、________________

10、東漢的衰落。

（1）東漢后期統(tǒng)治。

①東漢中期以后，出現(xiàn)________的局面。

②一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，稱為“________”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱“________”。

（2）黃巾起義。

①原因：東漢時(shí)期；豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。

②概況：184年，________創(chuàng)立的民間秘密宗教“________”的信徒在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾；稱“黃巾軍”。

③結(jié)果：起義軍雖然相繼被官兵各個(gè)擊破，但黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，________局面出現(xiàn)；東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

11、“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路。

（1）秋收起義。

①八七會(huì)議后，毛澤東以中央特派員的身份趕赴湖南，組織領(lǐng)導(dǎo)________秋收起義。

②毛澤東主持召開(kāi)會(huì)議；決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍。

（2）井岡山革命根據(jù)地的建立。

①毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到達(dá)井岡山，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，建立________；創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

②1928年，朱德、陳毅率領(lǐng)的革命隊(duì)伍到達(dá)井岡山，和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的________軍會(huì)師。

③井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“________”的星星之火。從此，中國(guó)革命走上了建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，________的道路12、夏朝的統(tǒng)治。

①中央：________是最高的統(tǒng)治者。設(shè)有主管行政；軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。

②地方：除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行________統(tǒng)治外；對(duì)其他地方主要通過(guò)控制一些部族實(shí)行間接統(tǒng)治。

13、唐太宗。

（1）措施：吸取隋亡教訓(xùn)，________；勸課農(nóng)桑、戒奢從簡(jiǎn)；知人善任；虛懷納諫。

（2）盛世局面：國(guó)家出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面，史稱“________”。14、4世紀(jì)下半葉，________統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，________后前秦政權(quán)崩潰15、西晉。

（1）266年，________代魏稱帝，國(guó)號(hào)________；史稱西晉；280年，完成統(tǒng)一。

（2）五胡內(nèi)遷：自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。主要有________、鮮卑、羯、________、氐；在西晉發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，這些少數(shù)民族卷入其中并逐漸主導(dǎo)局勢(shì)；316年，內(nèi)遷________貴族滅西晉。16、概況：875年________領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)；橫掃大半個(gè)中國(guó)，一度攻占長(zhǎng)安。

17、手工業(yè)。

。

制瓷技術(shù)。

________

朝出現(xiàn)五大名窯。

宋元時(shí)期；瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征。

元朝。

燒出了________和________

燒出了________和________

礦冶業(yè)。

北宋。

都城東京的居民普遍使用________作燃料。

燃料的改進(jìn)；大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。

印刷業(yè)。

宋元。

發(fā)展迅速。

有力地推動(dòng)了文化的普及；進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)18、伏爾泰——人非工具A.正確B.錯(cuò)誤19、五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤20、我國(guó)最早成立的自治區(qū)：1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū)；建國(guó)后最早的是新疆；建國(guó)后最晚的是西藏A.正確B.錯(cuò)誤21、古羅馬制定了內(nèi)容豐富、體系完善、對(duì)后世影響廣泛的法律，留下了永恒的法律精神。A.正確B.錯(cuò)誤22、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線是指部分國(guó)民黨軍隊(duì)參加抗戰(zhàn)。A.正確B.錯(cuò)誤23、1955年周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針后，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共5分)24、閱讀材料；完成下列要求。

材料一1947年印度獲得獨(dú)立。兩年后，新中國(guó)誕生。兩國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于擺脫了帝國(guó)主義的奴役，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立?！幾浴吨袊?guó)睦鄰史》材料二1945年到1970年間，70多個(gè)新國(guó)家從帝國(guó)崩潰中誕生。1947年，英國(guó)承認(rèn)它的印度次大陸殖民地獨(dú)立。不過(guò)，獨(dú)立最終導(dǎo)致兩個(gè)對(duì)立國(guó)家的出現(xiàn)，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在隨后幾十年，它們之間爆發(fā)了三次重大戰(zhàn)爭(zhēng)。尼日利亞等國(guó)家的國(guó)界，是由19世紀(jì)帝國(guó)主義列強(qiáng)而不是根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)慣和傳統(tǒng)劃定。對(duì)于新獨(dú)立的民族國(guó)家而言，這些邊界通常很不合理。1967年到1970年間，尼日利亞陷入內(nèi)戰(zhàn)。在許多前殖民地，帝國(guó)主義的強(qiáng)制性統(tǒng)治似乎被市場(chǎng)微妙的強(qiáng)制所取代，許多新獨(dú)立的國(guó)家發(fā)現(xiàn)，它們自己在高度商業(yè)化的資本主義世界市場(chǎng)掙亂(機(jī)會(huì)渺茫)，因?yàn)橹饕墓I(yè)化國(guó)家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地發(fā)展殖民地經(jīng)濟(jì)，往往忽略至關(guān)重要的基礎(chǔ)設(shè)施，包括教育和醫(yī)療衛(wèi)生。對(duì)許多新獨(dú)立的國(guó)家而言，尋找專家、資本、市場(chǎng)以及快速而均衡的工業(yè)化所需要的政策，是一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)?！幾訹美]大衛(wèi)·克里斯蒂安等《大歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出印度獲得獨(dú)立和新中國(guó)誕生相同的國(guó)際影響，并簡(jiǎn)析中印兩國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立不同的方式。

（2）根據(jù)材料二，概括二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國(guó)家存在的問(wèn)題，并說(shuō)明二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國(guó)家存在問(wèn)題的原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共2題，共12分)25、閱讀材料；完成下列要求。

材料國(guó)內(nèi)史學(xué)界把從1912年袁世凱繼任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)至1928年張學(xué)良東北改旗易幟這期間16年稱為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。一直以來(lái)；史學(xué)界對(duì)這個(gè)政府的評(píng)價(jià)總是停留在原始階段，普遍認(rèn)為北洋政府本質(zhì)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，是帝國(guó)主義在中國(guó)大地上的傀儡。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究員馬勇在其2014年出版的《重巡近代中國(guó)》一書(shū)中，提出了不同的看法，他認(rèn)為：“如果從大歷史視角觀察，1912年至1928年的中華民國(guó)是中國(guó)歷史的正統(tǒng)。繼續(xù)妖魔化這段歷史，其實(shí)是對(duì)中國(guó)歷史的不尊重”。

結(jié)合北洋政府時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，評(píng)析材料中馬勇的觀點(diǎn)，得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）26、閱讀材料；完成下列要求。

材料亞里士多德曾說(shuō)：“背離了公正原則建立起來(lái)的政體是很難維持其存在的。”在古代；不管是西方還是中國(guó)，權(quán)貴們都曾經(jīng)制定過(guò)利益向自己一邊倒的制度，如王權(quán)制度等。處于這種制度壓迫下的古希臘；雅典與先秦中國(guó)的民眾，在忍無(wú)可忍的時(shí)候奮起反抗，古希臘、雅典民眾成功地達(dá)到了目的，實(shí)現(xiàn)了民主制度，而先秦中國(guó)民眾卻遭遇失敗被權(quán)貴徹底控制，他們同樣進(jìn)行了努力，為何結(jié)果不同？部分中國(guó)學(xué)者研究古希臘、雅典成功形成民主制度的原因時(shí)，強(qiáng)調(diào)原始民主遺風(fēng)、自然環(huán)境等因素所起的作用，或者從是否摧毀血緣宗族、政治利益分配方法的不同等角度進(jìn)行分析，試圖揭示古代中西方政體不同的原因。

根據(jù)材料并結(jié)合中外古代史的所學(xué)知識(shí)，對(duì)上述“古代中西方政體不同的原因”進(jìn)行論述。（要求：可以同意、反對(duì)材料中的觀點(diǎn)，也可以提出自己的觀點(diǎn)，論述要史論結(jié)合，能證明自己的觀點(diǎn)。）參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

材料“針對(duì)百姓日常生活中吃；穿、住、用、行、接人待物等方方面面做了詳細(xì)的規(guī)范”是對(duì)朱熹理學(xué)的描述；反映的是程朱理學(xué)向基層的滲透，C項(xiàng)正確；材料與重視法律制度的完善、宗法血緣關(guān)系的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除AB項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)沖擊禮儀規(guī)范，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】2、B【分析】【詳解】

商代統(tǒng)治者認(rèn)為政權(quán)獲得是受命于天，希冀祖先神靈和“天”的庇佑，體現(xiàn)了神秘色彩，而西周統(tǒng)治者認(rèn)為天是有是非觀念和道德準(zhǔn)則的，認(rèn)為只有遵守道德標(biāo)準(zhǔn)的人，才能獲得福祿，取得“天命”，體現(xiàn)了理性色彩，說(shuō)明從商代到周代，統(tǒng)治者對(duì)于政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)更具理性，B正確；題干內(nèi)容與等級(jí)秩序無(wú)關(guān)，排除A；C不符合早期政治制度特點(diǎn)，排除；西周時(shí)期儒家思想尚未形成，排除D。3、C【分析】【詳解】

圖表顯示了“戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)”“1942年”“日本投降時(shí)”三個(gè)時(shí)期日本的兵力分配情況，在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的兵力遠(yuǎn)多于其他戰(zhàn)場(chǎng)的兵力，說(shuō)明中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日本大部分兵力，C項(xiàng)正確；主要是因?yàn)橹袊?guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日本的主要兵力，而非日本的戰(zhàn)場(chǎng)人員分配不均，更不能體現(xiàn)日本的軍力嚴(yán)重不符，排除AB項(xiàng)；是由于中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的牽制，而非日本認(rèn)為東南亞戰(zhàn)場(chǎng)不重要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

材料反映了1954年憲法的制定過(guò)程聽(tīng)取了多方面的意見(jiàn)和建議，說(shuō)明1954年憲法的制定，具有嚴(yán)肅性和群眾性的特征，故選B項(xiàng)；材料只涉及1954年憲法的制定過(guò)程，沒(méi)有涉及其內(nèi)容和性質(zhì)、影響，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

“文化大革命”對(duì)民主法制進(jìn)行了肆意踐踏,所以要避免類似的悲劇重演,就要進(jìn)一步完善社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制，因此“文化大革命”最應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是重視和加強(qiáng)民主、法制建設(shè)，A正確；文化大革命對(duì)民主法制進(jìn)行了肆意踐踏，因此“文化大革命”最應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是重視和加強(qiáng)民主、法制建設(shè)，而不是要遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，排除B；根據(jù)生產(chǎn)力水平調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)，并不是“文革”的教訓(xùn)，排除C；建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也是改革開(kāi)放后逐漸提出的，不是“文化大革命”的教訓(xùn)，排除D。6、A【分析】【分析】

【詳解】

①處為意大利，在14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，意大利文藝復(fù)興文學(xué)三杰之一的但丁發(fā)表著名的《神曲》，故答案為A項(xiàng)；馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)宗教改革是在德意志，加爾文提出“先定論”是在瑞士，塞萬(wàn)提斯發(fā)表《唐吉坷德》是在西班牙，排除BCD項(xiàng)。7、A【分析】根據(jù)材料來(lái)看；作者認(rèn)為現(xiàn)代化的途徑分兩種，一種是自發(fā)產(chǎn)生，代表的是西歐資本主義國(guó)家。而第二種則是受到外部因素的影響，代表是亞洲國(guó)家，所以本題選擇A選項(xiàng)。其余三項(xiàng)都是歐亞組合，故排除B；C、D。

點(diǎn)睛：日本雖然屬于發(fā)達(dá)國(guó)家，但是他走上資本主義道路的時(shí)間是比較晚的。它的近代化是由于美國(guó)的入侵才引發(fā)的，借此機(jī)會(huì)日本開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，完成了明治維新，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利。究其本質(zhì)依然屬于外部刺激型。8、D【分析】根據(jù)“蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后”“這些暴動(dòng)是對(duì)正義的勝利喪失了任何希望的勞動(dòng)居民的暴動(dòng)”，結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，引起了農(nóng)民的暴動(dòng)，為此，蘇維埃政權(quán)采取的措施是以糧食稅代替余糧收集制，故D正確；A、C是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策內(nèi)容，排除；1930年蘇聯(lián)推行農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，時(shí)間不符合題意，排除。二、填空題(共9題，共18分)9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，文學(xué)有了很大發(fā)展，從東漢末年開(kāi)始，先后出現(xiàn)了以曹操父子為代表的建安文學(xué)、東晉陶淵明的田園詩(shī)、南朝駢文、南北朝民歌等風(fēng)格各異的文學(xué)形式。唐朝是中國(guó)文學(xué)發(fā)展的又一個(gè)高峰。詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代，李白、杜甫的詩(shī)作代表了唐詩(shī)的最高成就，他們分別被譽(yù)為“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”。魏晉南北朝時(shí)期，隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)等各種書(shū)體均已完備。東晉大書(shū)法家王羲之博采眾長(zhǎng)，諸體兼精，世稱“書(shū)圣”。隋唐時(shí)期的書(shū)法藝術(shù)，融匯了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。顏真卿氣勢(shì)雄渾的顏體和柳公權(quán)骨力遒勁的柳體最為有名。魏晉南北朝的繪畫(huà)，成就斐然。東晉開(kāi)始出現(xiàn)知名的專職畫(huà)家，以顧愷之為代表。他提出“以形寫(xiě)神”，所畫(huà)人物栩栩如生?！杜敷饒D》和《洛神賦圖》是他的代表作。隋唐的繪畫(huà)題材廣泛，風(fēng)格多樣。宗教畫(huà)生活氣息濃厚，人物畫(huà)注重表現(xiàn)人的形態(tài)，山水、花鳥(niǎo)也成為繪畫(huà)主題。唐朝的吳道子被尊為“畫(huà)圣”。魏晉至隋唐時(shí)期，因佛教廣泛傳播而修造的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅敦煌莫高窟，都是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。所以，①處為建安文學(xué)；②處為陶淵明；③處為民歌；④處為李白；⑤處為杜甫；⑥處為王羲之；⑦處為顏真卿；⑧處為柳公權(quán)；⑨處為《女史箴圖》；⑩處為《洛神賦圖》；?處為吳道子；?處為山西大同云崗石窟；?處為河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟；?處為甘肅敦煌莫高窟?！窘馕觥拷ò参膶W(xué)陶淵明民歌李白杜甫王羲之顏真卿柳公權(quán)《女史箴圖》《洛神賦圖》吳道子山西大同云崗石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟甘肅敦煌莫高窟10、略

【分析】【詳解】

東漢中期以后，出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)局面；一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”。184年，張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”的信徒在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾，稱“黃巾軍”。起義軍雖然相繼被官兵各個(gè)擊破，但黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡?！窘馕觥客馄莼鹿俳惶鎸?quán)清議黨錮之禍張角太平道軍閥割據(jù)11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；八七會(huì)議后，毛澤東以中央特派員的身份趕赴湖南，組織領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。所以應(yīng)填“湘贛邊界”。

（2）根據(jù)所學(xué)可知；毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到達(dá)井岡山，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，建立紅色政權(quán)，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地.所以應(yīng)填“紅色政權(quán)”。

根據(jù)所學(xué)可知；1928年，朱德；陳毅率領(lǐng)的革命隊(duì)伍到達(dá)井岡山，和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師。所以應(yīng)填“工農(nóng)革命”。

根據(jù)所學(xué)可知，井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。從此，中國(guó)革命走上了建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。所以空一應(yīng)填“工農(nóng)武裝割據(jù)”；空二應(yīng)填“武裝奪取政權(quán)”。【解析】湘贛邊界紅色政權(quán)工農(nóng)革命工農(nóng)武裝割據(jù)武裝奪取政權(quán)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

由所學(xué)知識(shí)可知，夏朝的最高統(tǒng)治者是夏王，其下設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。在地方上，除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治外，對(duì)其他地方主要通過(guò)控制一些部族實(shí)行間接統(tǒng)治?！窘馕觥肯耐踔苯?3、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】輕徭薄賦貞觀之治14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于淝水。由于內(nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，強(qiáng)大的前秦政權(quán)在淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰。所以，①處為前秦，②處為淝水之戰(zhàn)?！窘馕觥壳扒劁撬畱?zhàn)15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司馬炎建立西晉，國(guó)號(hào)晉。五胡內(nèi)遷中，包括匈奴、鮮卑、羌、羯、氐。西晉被匈奴所滅?！窘馕觥克抉R炎晉匈奴羌匈奴16、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】黃巢17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以五大名窯為代表、風(fēng)格各異的眾多特色瓷器，色彩多變，質(zhì)感渾厚。元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。礦冶業(yè)在北宋手工業(yè)中占有重要地位。煤的開(kāi)采量很大，都城東京的居民普遍使用煤作燃料。因此，①處為宋，②處為青花瓷，③處為釉里紅，④處為煤?！窘馕觥克吻嗷ù捎岳锛t煤三、判斷題(共6題，共12分)18、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，康德提出人不是工具，因此本題表述錯(cuò)誤。19、A【分析】毛澤東說(shuō)區(qū)分新舊民主主義革命分界線的主要是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，所以說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端，故本題正確。20、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，我國(guó)最早成立的自治區(qū)：1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū)；建國(guó)后最早的是新疆；建國(guó)后最晚的是西藏。故正確。21、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法體系博大精深、影響深遠(yuǎn)，尤其私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯和法律面前人人平等的觀念對(duì)于今天仍然有重要的借鑒意義，因此材料中的說(shuō)法正確。22、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線是指僅依靠政府軍隊(duì)，而不發(fā)動(dòng)民眾。故題干表述錯(cuò)誤。23、B【分析】【分析】

【詳解】

1955年周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議取得圓滿成功；周恩來(lái)總理在1953年提出的和平共處五項(xiàng)原則成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則，故材料說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共5分)24、略

【分析】【詳解】

（1）影響：根據(jù)材料一中“兩國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)；終于擺脫了帝國(guó)主義的奴役，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從壯大世界和平民主力量；打擊帝國(guó)主義、鼓舞被壓迫民族和人民爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)等三個(gè)方面，分析印度民族獨(dú)立和新中國(guó)的成立產(chǎn)生的共同國(guó)際影響。方式：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從領(lǐng)導(dǎo)力量、斗爭(zhēng)方式、斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)結(jié)果等方面，分析兩國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立不同。

（2）問(wèn)題：根據(jù)材料二中“它們之間爆發(fā)了三次重大戰(zhàn)爭(zhēng)”，“對(duì)于新獨(dú)立的民族國(guó)家而言，這些邊界通常很不合理”，“許多新獨(dú)立的國(guó)家發(fā)現(xiàn)，它們自己在高度商業(yè)化的資本主義世界市場(chǎng)掙亂(機(jī)會(huì)渺茫)”，“往往忽略至關(guān)重要的基礎(chǔ)設(shè)施”等信息，從地區(qū)沖突、國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩、邊界爭(zhēng)端、受制于工業(yè)化強(qiáng)國(guó)、基礎(chǔ)設(shè)施落后和缺乏工業(yè)化持續(xù)發(fā)展的條件等方面，說(shuō)明二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國(guó)家存在的主要問(wèn)題。原因：根據(jù)材料二中“獨(dú)立最終導(dǎo)致兩個(gè)對(duì)立國(guó)家的出現(xiàn)”，“（國(guó)界）由19世紀(jì)帝國(guó)主義列強(qiáng)而不是根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)慣和傳統(tǒng)劃定”，“主要的工業(yè)化國(guó)家似乎掌控一切”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從歷史、現(xiàn)實(shí)和國(guó)際秩序等方面分析新興獨(dú)立國(guó)家面臨眾多問(wèn)題的主要原因?！窘馕觥浚?）影響：壯大了世界和平；民主的力量；沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力；極大地鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)。方式：中國(guó)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下；通過(guò)武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)村包圍城市，推翻了本國(guó)的反動(dòng)政府；印度是在民族資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)人民的斗爭(zhēng)，迫使英國(guó)殖民當(dāng)局“和平”移交了政權(quán)。

（2）問(wèn)題：地區(qū)沖突；國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩；邊界爭(zhēng)端；國(guó)家經(jīng)濟(jì)受制于工業(yè)化強(qiáng)國(guó)；基礎(chǔ)設(shè)施落后；缺乏工業(yè)化持續(xù)發(fā)展的條件和政策支持。原因：帝國(guó)主義對(duì)殖民地長(zhǎng)期掠奪；新興獨(dú)立國(guó)家自身民族、宗教等因素的影響；公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立。五、論述題(共2題，共12分)25、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“如果從大歷史視角觀察，1912年至1928年的中華民國(guó)是中國(guó)歷史的正統(tǒng)。繼續(xù)妖魔化這段歷史，其實(shí)是對(duì)中國(guó)歷史的不尊重”可知，馬勇認(rèn)為妖魔化北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期是對(duì)歷史的不尊重，強(qiáng)調(diào)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期是中國(guó)歷史發(fā)展的重要階段。因此可以提煉出材料觀點(diǎn)：馬勇認(rèn)為北洋政府時(shí)期是中國(guó)歷史的正統(tǒng)，是中國(guó)歷史的一個(gè)重要發(fā)展階段。對(duì)此觀點(diǎn)明確立場(chǎng)。我贊成這個(gè)觀點(diǎn)，北洋政府時(shí)期推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。說(shuō)明過(guò)程則結(jié)合北洋軍閥時(shí)期，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面的發(fā)展來(lái)展開(kāi)。具體而言，經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得進(jìn)一步發(fā)展，工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)一步推進(jìn)；政