山東省臨沂市郯城第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測模擬語文試題（含答案）

級(jí)上學(xué)期學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測模擬語文試題(考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分)注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）材料一：普通常有以“人治”和“法治”相對(duì)稱，而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)，我們是“人治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說法并不很清楚。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的。法律還得靠權(quán)力來支持，還得靠人來執(zhí)行，法治其實(shí)是“人依法而治”，并非沒有人的因素。所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個(gè)字上，而是在維持秩序時(shí)所用的力量，和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。可是所不同的并不是說鄉(xiāng)土社會(huì)是“無法無天”，或者說“無需規(guī)律”。不論在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)范圍中，都有認(rèn)為“無政府”是最理想的狀態(tài)，當(dāng)然所謂“無政府”決不是等于“混亂”，而是一種“秩序”，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無治而治”的社會(huì)。可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說這是個(gè)“無法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是“無法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的?！皣摇笔侵刚蔚臋?quán)力，在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是社會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)。讓我先說明，禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會(huì)。禮并不帶有“文明”，或是“慈善”，或是“見了人點(diǎn)個(gè)頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬禮里被別人用火燒死，這是禮。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯、長于斯、死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn)，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換，而不是時(shí)代變更。一年一度，周而復(fù)始。前人所用來解決生活問題的方案，盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于是“言必堯舜”，好古是生活的保障了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動(dòng)性。這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會(huì)不能自已。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。盡管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題了。所應(yīng)付的問題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》）材料二：“差序格局”的鄉(xiāng)土社會(huì)排斥訴訟，即費(fèi)孝通先生說的“無訟”。但這里的“無訟”并不是完全排斥訴訟這種解決問題的模式。鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們遇到的問題大概率是先輩們已經(jīng)遇到過并且解決過的，因此只需沿用“傳統(tǒng)”即可，不需要訴諸法律。同時(shí)，“差序格局”中的人際關(guān)系像是無數(shù)“水波紋”交織在一起，十分龐雜，因此要想通過法律來明確權(quán)利與義務(wù)就變得困難。這種模式下，要維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，就要依靠行為者“克己復(fù)禮”以及長輩的教化去解決現(xiàn)實(shí)中的糾紛。但這種“無訟”的環(huán)境，也不是在營造虛假的和諧，而是需要把矛盾糾紛化解在基層。并非所有爭端都要走司法途徑才能得以解決，一些并不復(fù)雜的矛盾糾紛不需要?jiǎng)佑脟宜痉ㄙY源，若是能在鄉(xiāng)土社會(huì)中自行解決，當(dāng)事人在事后仍能維持正常的人際往來，何樂而不為呢？這種觀念與“小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交，就地化解”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不謀而合。這樣的矛盾化解模式就是立足于我國的實(shí)際國情，既考慮到社會(huì)原本的狀態(tài)，又結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，在真切解決糾紛的基礎(chǔ)上節(jié)約司法資源，達(dá)成人與人之間的和諧。（摘編自蔡欣雨《在鄉(xiāng)土社會(huì)中推進(jìn)法治中國建設(shè)》）材料三：（故事前提：李寡婦將自家的地同時(shí)賣給了白嘉軒和鹿子霖，二人為爭奪這塊地大打出手。）冷先生把白嘉軒和鹿子霖一起邀約到中醫(yī)堂，擺下一桌酒席，倆人同時(shí)抱拳打拱，互致歉意謙詞，然后舉酒連飲三杯，重歸于好而且好過以往。倆人誰也不好意思再要李家寡婦那六分地了，而且都慨然提出地歸原主，白家和鹿家各自周濟(jì)給李家寡婦一些糧食和銀元，幫助寡婦渡過難關(guān)。冷先生當(dāng)即指派藥房伙計(jì)叫來李家寡婦，當(dāng)面毀了契約。李家寡婦撲通跪到地上，給白嘉軒鹿子霖磕頭，感動(dòng)得說不出話只是流眼淚。（陳忠實(shí)《白鹿原》節(jié)選）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.禮和法律并無區(qū)別，二者都是一種行為規(guī)范，是用來規(guī)定社會(huì)上人與人的關(guān)系的。B.人們能夠主動(dòng)服禮，是因?yàn)槿说谋灸芘c良知讓人們產(chǎn)生個(gè)人的敬畏感，從而自覺地約束自己的行為。C.鄉(xiāng)土社會(huì)不是“無法無天”“無需規(guī)律”的，它有一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無為而治”的社會(huì)。D.法律還得靠權(quán)力來支持和人來執(zhí)行，可見法治也有人的因素，“法治”和“人治”并不是完全對(duì)立的。2.根據(jù)材料一和材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.禮治是按照歷史積累形成的社會(huì)公認(rèn)的合式的行為規(guī)范來維持社會(huì)秩序的一種治理方式。B.法律是靠國家的權(quán)力來推行的一種行為規(guī)范，在現(xiàn)代國家沒有形成之前不存在法律。C.“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是基層社會(huì)治理的中國模式，既節(jié)約了司法資源，又解決了民間糾紛。D.社會(huì)積累的經(jīng)驗(yàn)因?yàn)橛行Р胖档帽Ｊ?，?dāng)維持禮的經(jīng)驗(yàn)不能有效應(yīng)對(duì)生活問題時(shí)，禮治就難以為繼。3.下列各項(xiàng)中，不屬于鄉(xiāng)土社會(huì)禮治范疇的一項(xiàng)是（）A.窺宮者臏，拾遺者刖。B.《論語·學(xué)而》：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！盋.《弟子規(guī)》：“冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。出必告，反必面。居有常，業(yè)無變?！盌.未做過大夫的曾子在彌留之際發(fā)現(xiàn)自己躺在大夫?qū)Ｓ玫南由?，就命兒子把席子換掉。4.孔子說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格（格：糾正）”。這一思想對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)具有怎樣的意義，請(qǐng)結(jié)合材料一加以分析。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二簡要分析材料三中體現(xiàn)的鄉(xiāng)土特色。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋日私語程黧眉我現(xiàn)在住的地方遠(yuǎn)離北京城中心，在山腳下。我在院子里種了十幾種樹，每天早上醒來，就會(huì)聽到外面小鳥的叫聲：“啾——”有時(shí)是一聲，有時(shí)是兩三聲，好像每棵樹上都掛著小鳥。家中的兩個(gè)男孩都去上大學(xué)了，留下的鋼琴好久沒動(dòng)，都跑音了。我找來調(diào)琴師調(diào)了調(diào)，就開啟了每天屬于我的美好時(shí)光。是的，每天上午，我收拾好客廳里的雜物，洗漱完畢，打開門廊的大門，讓山里的空氣流進(jìn)來，然后打開琴蓋，坐在琴凳上，開始了隨心所欲的彈奏。起初是瞎彈，男孩們小時(shí)候初學(xué)鋼琴時(shí)，我每天盯著他們練琴，不僅熟悉了五線譜，他們彈曲子時(shí)哪怕有一個(gè)錯(cuò)音我也聽得出來，但是人無法永遠(yuǎn)停留在最好的狀態(tài)，我完全忘掉了五線譜。是的，十幾年已然過去，男孩們長大成人了。我彈的曲子是《秋日私語》。兩年前的秋天，我開始摸索著彈奏這支曲子，沒有找老師，用最笨的方法。那個(gè)時(shí)候我正憂心忡忡，父親在醫(yī)院的ICU里跟病魔搏斗著，我無法去看他，就用彈琴來忘卻，忘卻時(shí)間，忘卻父親的病痛，同時(shí)忘卻我對(duì)父親的思念。我每天閉門練琴，決心在父親出院的時(shí)候彈給他聽。我想象著父親靠在沙發(fā)上聽我彈琴的樣子，即便彈得磕磕絆絆，他也依然會(huì)很欣賞地微笑著看著我——這是超越了音樂范疇的欣賞。然而，那個(gè)秋天還沒有過完，父親就離開了這個(gè)世界；隨后是母親，她確實(shí)聽到了我彈得磕磕絆絆的《秋日私語》，然而秋天一過，冬天剛剛到來，她就匆匆追隨父親去了。哀傷占據(jù)了我所有的時(shí)日。我沉浸在這支曲子里，每天彈，不厭其煩地彈，仿佛我最親愛的兩個(gè)人、最愿意給我捧場的兩個(gè)聽眾，依然在我身邊。彈著彈著，突然有一天，我發(fā)現(xiàn)只要和弦響起，窗外就會(huì)有一群小鳥蜂擁而至。開始我以為是錯(cuò)覺。后來發(fā)現(xiàn)并不是。如果我不彈琴，它們只是在樹上斷斷續(xù)續(xù)地鳴叫；而一旦琴聲響起，它們就嘰嘰喳喳歡呼雀躍呼朋引伴，好像相約著來聽我彈琴。剎那間，小鳥的獨(dú)唱變成了集體合唱。鳥鳴伴著我的琴聲，仿佛一場盛大的音樂會(huì)。以后的每一天，我們會(huì)心地相約，琴聲是我們的暗號(hào)。我失去父母的蝕骨的哀痛，似乎有了一個(gè)存放的地方。今年夏天，小兒子回來度假，因?yàn)闀r(shí)差的關(guān)系，他每天幾乎睡到中午才起床。為了不吵醒他，我取消了上午彈琴的計(jì)劃。一天上午，在我平時(shí)彈琴的時(shí)間，我和先生在餐桌旁喝茶，突然聽到“噗噗”的聲音。我起身走到客廳，聲音不見了，回到餐桌旁，聲音又響起，好像是書柜上方的空調(diào)口發(fā)出的。我們面面相覷，是貓、老鼠，還是松鼠?再仔細(xì)聽，似乎是小鳥！請(qǐng)物業(yè)工程部的人過來搭了梯子上去，打開空調(diào)的回風(fēng)口，洞口幽深，里面什么也看不見，不知道小動(dòng)物身在何處。但是“撲通撲通”的聲音更大了，能明顯分辨出翅膀扇動(dòng)的聲響，于是大家一致認(rèn)定是小鳥。但是怎么能夠讓它出來呢?師傅說不要關(guān)閉這個(gè)回風(fēng)口，等它自己飛出來。然而到了下午，它還沒有飛出來，有時(shí)安靜得無聲無息。我擔(dān)心起來：它會(huì)不會(huì)餓?會(huì)不會(huì)渴?會(huì)不會(huì)憋死了?各種擔(dān)憂接踵而來。傍晚，我有些焦慮了，坐在沙發(fā)上，死死地盯著房頂?shù)哪莻€(gè)洞口。小安呀小安，你在哪里?我不知道怎么就突然給這只小鳥取了名字。先生明白我的心意，他突然想起了什么：“你為啥不彈琴給它聽?”我騰地跳了起來，對(duì)呀！一天只顧憂心忡忡，沒有想起用琴聲呼喚它。我急急忙忙掀開琴蓋，彈起了那首《秋日私語》。令人驚訝的是，果然，小安發(fā)出了鳴叫，而且從出風(fēng)口的百葉空隙里露出了翅膀一角。原來，空調(diào)有出風(fēng)口和回風(fēng)口，它們貌似相通，其實(shí)是兩個(gè)通道。小安被憋在出風(fēng)口處了，那里是一個(gè)百葉窗，它啾啾地叫著，翅膀不停地從百葉口處支棱出來。我用手機(jī)錄下它的叫聲，經(jīng)過一天的幽閉，它的聲音依然清脆悅耳，這讓人欣喜。我和先生開始了營救工作，然而無論如何也打不開出風(fēng)口。無奈之下，給當(dāng)初裝修的工長打電話，可他明天上午才能趕到。這是一個(gè)難熬的夜晚，我一次次去看小安，因太晚了怕吵著鄰居，我不敢彈琴，就一遍一遍打開手機(jī)，播放視頻里它的叫聲。小安很乖，很有耐心，視頻里的它每叫一聲，小安就回應(yīng)一聲，很有節(jié)奏。先生說，感覺小鳥是來找我的，它肯定是我的聽眾。小安是我那群知音小鳥中的一個(gè)?我突然有如神啟般醍醐灌頂，或許是這幾天聽不到我的琴聲，它想方設(shè)法來探個(gè)究竟?我更加心疼小安了。幾乎一夜不眠的我，第二天一大早就站到沙發(fā)上去看小安，顯然它已沒有昨天那么大的力氣，撲騰幾下就不動(dòng)了。我又跑到樓外查看，那個(gè)空調(diào)管道與墻面的連接處露出一個(gè)洞，顯然小安就是從這個(gè)洞口飛進(jìn)去的，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它飛到出風(fēng)口處，卻找不到來時(shí)的路了。小安啊小安，你真是一個(gè)奮不顧身執(zhí)著探尋的小精靈。我坐到琴凳上開始彈琴，我彈得很慢，很輕，一邊彈一邊傾聽小安的聲音，它的叫聲沒有昨天悅耳了，但聽起來依然充滿了期待。終于聽到門外工長停車的聲音了。我屏住呼吸，心里怦怦跳，等待工長打開出風(fēng)口的百葉窗，慢慢卸掉隱蔽在百葉縫隙里面的螺絲，小心翼翼地晃動(dòng)著百葉窗罩。罩子剛剛打開，小安就沖破牢籠迫不及待地飛了出來。它先是飛到窗簾下面，又飛到廚房的臺(tái)面上，最后落到紫紅色的沙發(fā)上。我蹲在沙發(fā)前，終于清晰地看見了它的模樣：它很小很小，黃色的小嘴，機(jī)靈的眼神，灰色的羽毛。雖然才過了一天一夜，可是我覺得我們是老朋友，在一起有一輩子那么長。先生用一雙大手把小安捧在手心，它顯得那么小，毛茸茸的，萌萌的，讓人憐愛。他走到大門外，雙手一張，小安瞬間飛向天空。小安飛走了。我后悔沒有給它一點(diǎn)水，沒有給它一粒米。先生說大自然中什么都有，它需要的是自由，天高任鳥飛。是的，經(jīng)歷了這一天一夜的禁銦，小安重獲自由，終于與它的小伙伴們相聚，它一定更加享受翱翔的快樂。下幾場大雨后，北京的秋天真正到來了。假期過去，我的兩個(gè)大男孩都要整裝出發(fā)了，他們大學(xué)畢業(yè)，將要去遠(yuǎn)方開始新的征程。我希望他們像小安一樣，對(duì)一切充滿好奇，勇敢地去闖天下，尋找自己想要的東西；像小安一樣，不論遇到什么險(xiǎn)阻，都能用耐心和堅(jiān)持挺過去，迎接他們的將是蔚藍(lán)的天空。送他們到機(jī)場回來，我又開始彈奏鋼琴。此刻，我的心安寧了許多?？吹侥泻兂錆M朝氣的背影，離別的悲傷萌發(fā)出希望和力量。早秋的陽光有如黃金般熱烈，樹葉沙沙作響，風(fēng)從山那邊吹進(jìn)屋里。生命輪回，萬物生長，從冬到春，從夏到秋，生生不息。《秋日私語》這秋天的旋律，繞過房梁傳到窗外，一直飄到天空中——獻(xiàn)給我在天上的父母，獻(xiàn)給遠(yuǎn)方的男孩們，當(dāng)然，還有窗外嘰嘰喳喳飛來的小鳥們，這里面一定有小安。（原文刊登于《光明日?qǐng)?bào)》2024年9月20日15版，有刪減）6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭寫遠(yuǎn)離北京城中心的居住環(huán)境和家中的鋼琴，為后文寫自己彈奏《秋日私語》提供了特定的場景。B.小兒子假期歸來，“我”取消了上午的彈琴計(jì)劃，表現(xiàn)“我”對(duì)兒子的關(guān)愛，為小安的出現(xiàn)和被困的情節(jié)做鋪墊。C.“我”每天彈鋼琴曲《秋日私語》，起初是為了忘卻父親的病痛和對(duì)他的思念，后來是因?yàn)樽袷嘏c小鳥的約定。D.文章結(jié)尾處“我”希望男孩們像小安一樣勇敢闖天下，有耐心，表達(dá)了“我”對(duì)孩子們的期望，深化了主題。7.下列對(duì)文中關(guān)于小鳥的描寫理解不正確的一項(xiàng)是（）A.小鳥在“我”彈奏《秋日私語》時(shí)由獨(dú)唱變成集體合唱，這種變化表明小鳥們是有靈性的，它們能感知到音樂的美好。B.文中寫被困在空調(diào)出風(fēng)口的小鳥“小安”聽到琴聲后有反應(yīng)，主要是為了突出“我”彈的琴聲美妙，能吸引小安。C.“小安”被困也沒有放棄掙扎，努力求生，即便歷經(jīng)一天一夜的禁錮，依然堅(jiān)持等待救援，體現(xiàn)出它的執(zhí)著和勇敢。D.作者描寫“小安”獲救后飛走的情景，表現(xiàn)出對(duì)“小安”重獲自由的欣慰，也體現(xiàn)了作者對(duì)生命自由的尊重。8.文章中多次出現(xiàn)《秋日私語》這首曲子，有什么作用?（4分）9.請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾“生命輪回，萬物生長，從冬到春，從夏到秋，生生不息”這句話的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白，應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。頃之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！”弘每令人候之，密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進(jìn)。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。（節(jié)選自《晉書·陶潛傳》）文本二：余家貧，耕植不足以自給。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。（節(jié)選自《歸去來兮辭序》）10.材料一畫波浪線部分有三處需斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。以親老A家貧B起C為D州祭酒E不堪F吏職G少日H自解I歸。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.屬，撰寫，綴輯，與《岳陽樓記》中“屬予作文以記之”中“屬”詞義不同。B.事，侍奉，與《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中“事”詞義相同。C.委，在文中指交托，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”中“委”字詞義相同。D.尋，尋找，與《桃花源記》中“未果，尋病終”中“尋”詞義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.陶淵明因?yàn)榧彝ヘ毨?，親人年邁，曾做州祭酒，但不久就解職回家了，后來他又歷任鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令。B.陶淵明做彭澤縣令時(shí)，一開始命令公田全部種秫谷，后來在妻兒的請(qǐng)求下才決定一半種秫谷一半種粳。C.陶淵明好酒，每當(dāng)朋友帶著酒肉到他家里去，他都會(huì)喝醉，感覺非常舒適快意，有時(shí)即興盡情彈琴吟詠，將歡樂推向極致。D.陶淵明請(qǐng)求到彭澤縣去做官，是考慮到當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，彭澤縣離家較近，且公田之利足夠釀酒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。（2）諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。14.結(jié)合兩則材料概括陶淵明辭去彭澤令的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16小題。春日懷秦髯李彭山雨蕭蕭作快晴，郊園物物近清明?；ㄈ缃庹Z迎人笑，草不知名隨意生。晚節(jié)漸于春事懶，病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友，應(yīng)在日邊聽流鶯。15.對(duì)這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)兩句寫雨過天晴，詩人來到小園漫步，不僅交代了時(shí)令，也寫出了天氣倏忽多變的特點(diǎn)。B.“晚節(jié)漸于春事懶”一句，由“承”入“轉(zhuǎn)”，寫詩人雖然年事漸高，但游興不減，心情歡暢。C.“病軀卻怕酒壺傾”，“卻怕”二字，既有對(duì)病體的客觀描述，又抒發(fā)無法飲酒的抑郁頹唐之情。D.“睡余苦憶舊交友”寫對(duì)友人的思念，不是“長憶”而是“苦憶”，用字分量極重，表現(xiàn)了友情之深。16.頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中用“，?！眱删鋵懖懿僬寰萍澜?zhí)矛吟詩的驕態(tài)，渲染了其不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢。（2）《登泰山記》中“，”兩句通過描寫雪后的泰山，寫出了作者初登山頂時(shí)剎那間的感受，用語新穎、傳神。（3）《鵲橋仙》中，寫輕柔多姿的云彩變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨的句子是“，。”借此顯示出織女的手藝精巧絕倫。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（①）如今，氣象部門為不同行業(yè)發(fā)展提供精細(xì)化的服務(wù)，氣象服務(wù)不僅預(yù)報(bào)陰晴雨雪、冷暖變化，還覆蓋農(nóng)業(yè)、能源等70余個(gè)行業(yè)大類。（②）A的天氣，不僅與人們的日常生活B，還與社會(huì)生產(chǎn)和建設(shè)緊密相連。而氣象服務(wù)能助力人們看懂天氣，知天而作，賦能行業(yè)發(fā)展。（③）用好氣象服務(wù)，就能更好地助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)。（④）在全球氣候變暖背景下，極端天氣多發(fā)事件，氣象災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)越來越高，人民群眾需要?dú)庀蠓?wù)保障的需求越來越多樣。比如，人們需要更加精準(zhǔn)、高效乃至個(gè)性化的氣象服務(wù)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通、電力、能源等不同行業(yè)，需要更為精細(xì)化、專業(yè)化的氣象服務(wù)。氣象部門要加快推進(jìn)科技能力現(xiàn)代化和社會(huì)服務(wù)現(xiàn)代化，促進(jìn)各行各業(yè)C，防控風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)健發(fā)展。要打造氣象科技利器，加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，完善氣象科技創(chuàng)新體制機(jī)制，切實(shí)增強(qiáng)氣象科技自主創(chuàng)新能力，不斷提升業(yè)務(wù)能力。要提供更加精細(xì)化的服務(wù)，發(fā)揮好氣象基礎(chǔ)性支撐作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展不斷賦能。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)成語。（3分）19.“朝暉夕陰，氣象萬千?！边@兩句出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處20.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一種被稱為“公園20分鐘”的理論在社交平臺(tái)上悄然走紅，據(jù)稱，只要在公園閑逛片刻，①。逛公園為什么會(huì)有如此神奇的效果？公園的環(huán)境對(duì)緩解焦慮情緒②。我們?cè)谧哌M(jìn)公園并與大自然親密接觸時(shí)，既可以感受到陽光、空氣、花草香帶來的舒適感，又能暫時(shí)將生活中的壓力放置到一邊，這起到了類似正念治療的作用，因此可以有效緩解焦慮情緒。這一神奇效果③。內(nèi)啡肽是一種和快樂相關(guān)的活性物質(zhì)，能夠起到緩解疼痛、舒緩緊張的作用，幫助人的身心處于輕松愉悅的狀態(tài)中。已有研究顯示，戶外活動(dòng)可以激發(fā)內(nèi)啡肽的產(chǎn)生。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）22.根據(jù)上述文字，簡要闡述逛公園為什么可以讓人放松。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過70個(gè)字。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。12月5日刀郎所在演出公司發(fā)出倡議，希望大家在12月13日國家公祭日（合肥演唱會(huì)前一天）勿忘國恥，不要在演出場館聚集，進(jìn)行娛樂直播，這體現(xiàn)了刀郎的愛國情懷。其實(shí)從他翻唱的《繡紅旗》《十送紅軍》《夢駝鈴》等歌曲，我們都已深切地感受他那片熾熱的愛國情。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.D.【解析】A.應(yīng)理解材料一原文“單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異”的言外之意。B.因果關(guān)系不成立，原文是“從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺”。C.“鄉(xiāng)土社會(huì)”錯(cuò)，張冠李戴。材料一第一段是“‘無政府’決不是等于‘混亂’，而是一種‘秩序’，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無為而治’的社會(huì)”。這里說的應(yīng)該是“無政府”，而選項(xiàng)說的是“鄉(xiāng)土社會(huì)”。故選

D2、B【解析】“在現(xiàn)代國家沒有形成之前不存在法律”說法錯(cuò)誤，材料一原文“在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。”3.A

項(xiàng)“窺宮者臏，拾遺者刖”屬于法治。4.①這句話的大意是用政令來治理百姓，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時(shí)免于罪過，但不會(huì)有廉恥之心；如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。這體現(xiàn)了儒家的法治、德治、禮治方面的大智慧。②構(gòu)建和諧社會(huì)必須與時(shí)俱進(jìn)，必須依法治國，但禮的作用也不可忽視。③我們可從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧，辯證地看待禮治和法治兩者之間的關(guān)系，積極推進(jìn)現(xiàn)代和諧社會(huì)的構(gòu)建。5.①鄉(xiāng)土社會(huì)具有鄉(xiāng)土性。鄉(xiāng)村人離不開土地，以農(nóng)為生的人是黏在土地上的。無論是白嘉軒還是鹿子霖，費(fèi)盡心思追求的是土地，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村人對(duì)土地的依賴。②鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)（禮俗社會(huì)）。白嘉軒和鹿子霖按照鄉(xiāng)土社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范抱拳打拱，互致歉意謙詞，地歸原主，遵循了鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序的傳統(tǒng)。③鄉(xiāng)土社會(huì)是無訟無法的。白嘉軒和鹿子霖為爭奪土地大打出手，最終卻通過冷先生的調(diào)解重歸于好，還共同幫助李家寡婦渡過難關(guān)。6.C7.B8.①《秋日私語》是文章的線索，貫穿全文?！拔摇币蚋赣H生病開始彈奏這首曲子，后來在與小鳥的互動(dòng)中也一直彈奏這首曲子，最后在送別兒子后再次彈奏這首曲子。②《秋日私語》寄托了作者的情感。作者通過彈奏這首曲子忘卻父親的病痛和對(duì)父親的思念，在父母離世后，又將哀傷寄托其中。同時(shí)，這首曲子也表達(dá)了作者對(duì)兒子的期望和祝福。③多次出現(xiàn)這首曲子，增強(qiáng)了文章的抒情性和感染力。曲子的旋律與文章的情感相互交融，使讀者更容易感受到“我”內(nèi)心的情感變化。9.①這句話是作者對(duì)生命的理解。生命就像四季更替一樣，不斷地輪回和生長，不斷地延續(xù)和發(fā)展。②這句話包含了作者對(duì)周邊人和事的感悟，作者經(jīng)歷了父母的離世和孩子們的成長，深刻地體會(huì)到了生命的無常和生生不息。③也暗示了作者對(duì)未來充滿信心和希望，無論經(jīng)歷多少困難和挫折，生命都會(huì)繼續(xù)前行?！緦?dǎo)語】這篇文章通過描繪一名母親在秋季彈奏鋼琴曲《秋日私語》，表達(dá)了面對(duì)失去親人的哀傷、懷念以及與自然的深切聯(lián)系。作者通過細(xì)膩的敘述，展現(xiàn)了音樂在撫慰心靈和連接生命之間的重要作用。小鳥貫穿全文，象征著希望與生命的輪回，最終與對(duì)孩子們未來的期望相結(jié)合，使得主題更加深刻，強(qiáng)調(diào)自然、親情及生命不斷延續(xù)的美好?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“后來是因?yàn)樽袷嘏c小鳥的約定”錯(cuò)誤，從原文“以后的每一天，我們會(huì)心地相約，琴聲是我們的暗號(hào)。我失去父母的蝕骨的哀痛，似乎有了一個(gè)存放的地方”可知，后來“我”沉浸在這支曲子里主要是因?yàn)楦改鸽x世后的哀傷，小鳥的出現(xiàn)只是讓這份哀傷有了一個(gè)存放的地方。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“主要是為了突出‘我’彈的琴聲美妙”，寫“小安”聽到琴聲有反應(yīng)，重點(diǎn)是體現(xiàn)“我”與小鳥之間特殊的情感聯(lián)系，以及小鳥對(duì)琴聲熟悉的那種靈性，并不是為了突出“我”彈的琴聲美妙。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文中相關(guān)情節(jié)作用的能力。①《秋日私語》是文章的線索，文章寫“我”在父親病重時(shí)彈奏《秋日私語》準(zhǔn)備給他聽，后來又失去了母親，失去父母后“我”通過彈奏《秋日私語》緩解哀痛，再后來“我”發(fā)現(xiàn)有小鳥每天準(zhǔn)時(shí)來聽“我”彈琴，再然后是一只小鳥闖入空調(diào)出風(fēng)口，“我”彈琴安撫它，兒子們離家時(shí)“我”也是彈奏這首曲子?！拔摇睆棥肚锶账秸Z》給父母聽，給小鳥聽，給孩子們聽，《秋日私語》貫穿全文。②最初彈琴是為了寄托對(duì)父親的思念和緩解傷痛，“用彈琴來忘卻，忘卻時(shí)間，忘卻父親的病痛，同時(shí)忘卻我對(duì)父親的思念”，后來父母都離世了，“哀傷占據(jù)了我所有的時(shí)日。我沉浸在這支曲子里，每天彈，不厭其煩地彈，仿佛我最親愛的兩個(gè)人、最愿意給我捧場的兩個(gè)聽眾，依然在我身邊”；結(jié)尾送兒子們離開，“送他們到機(jī)場回來，我又開始彈奏鋼琴。此刻，我的心安寧了許多……秋日私語》這秋天的旋律，繞過房梁傳到窗外，一直飄到天空中——獻(xiàn)給我在天上的父母，獻(xiàn)給遠(yuǎn)方的男孩們”，《秋日私語》是主人公情感的寄托，作者通過彈奏這首曲子忘卻父親的病痛和對(duì)父親的思念，在父母離世后，又將哀傷寄托其中。同時(shí)，這首曲子也表達(dá)了作者對(duì)兒子的期望和祝福。③多次出現(xiàn)這首曲子，增強(qiáng)了文章的抒情性和感染力。在文中，它象征著對(duì)逝去親人的回憶、對(duì)孩子未來的期望，以及與自然和諧共鳴的心境。曲子的旋律與文章的情感相互交融，使讀者更容易感受到“我”內(nèi)心的情感變化，最終引導(dǎo)讀者反思生命的意義及其永恒的美好?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)句子含義能力。①這句話是作者對(duì)生命的理解，是從自然規(guī)律中感受到生命的周而復(fù)始，作者此處表達(dá)出一種生命哲學(xué)：無論經(jīng)歷怎樣的悲歡離合，生命總會(huì)如季節(jié)般輪回、延續(xù)。②作者經(jīng)歷生離死別后，在文章結(jié)尾有此一慨。生命就像四季更替一樣，不斷地輪回和生長，不斷地延續(xù)和發(fā)展，雖有生命的無常，但本質(zhì)是生生不息，不斷成長。③這句話表達(dá)了對(duì)生命力延續(xù)的不懈追求與希望，寓意人生是挑戰(zhàn)與成長交織的過程，無論經(jīng)歷多少困難和挫折，生命都會(huì)繼續(xù)前行，其間有對(duì)未來的期待與堅(jiān)定的信念，體現(xiàn)出作者對(duì)人生的理解與豁達(dá)。10.BEG

11.D12.C

13.（1）（王弘）就派他的老朋友龐通之等人帶著酒，先到半路上等著邀請(qǐng)他。（2）地方大吏把愛惜人才當(dāng)作美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧嗵嫖蚁敕皆O(shè)法，我就被委派到小縣做官。14.①不想為了微薄的俸祿喪失尊嚴(yán)。②本性任其自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。③妹妹在武昌去世，去吊喪的心情很急迫?！緦?dǎo)語】陶淵明，字元亮，出身名門，但因不屑世俗官場，表現(xiàn)出高度的獨(dú)立精神和對(duì)自由的追求。文本一中他幾度仕途失意，以“不為五斗米折腰”著稱；文本二則詳細(xì)闡述了他辭官回歸田園的原因，體現(xiàn)了其質(zhì)性自然的生活態(tài)度和對(duì)精神獨(dú)立的堅(jiān)持。盡管家境貧困，他仍不改初衷，追求雅致閑適的生活，表現(xiàn)出高潔的品格和獨(dú)特的處世哲學(xué)，這也是后世景仰他的原因所在。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因?yàn)橛H人衰老、家道貧窮，便出仕做州祭酒，由于不能忍受官場的腐敗，不幾日便辭官歸田?！耙杂H老家貧”，是做官的原因，“親老家貧”是賓語，單獨(dú)成句，所以應(yīng)該在B處斷開；“起為州祭酒”，“州祭酒”是賓語，所以應(yīng)該在E處斷開；“不堪吏職”是動(dòng)賓短語，“少”意即“不久”，是時(shí)間，放在下句句首，所以應(yīng)該在G處斷開。故選BEG。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文言實(shí)詞一詞多義的能力。A.正確。撰寫，綴輯/通“囑”，囑托。句意：知識(shí)淵博善于寫文章。/他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。B.正確。都是“侍奉”。句意：不諂媚長官。/豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！C.正確。都指“交托”。句意：家中的事務(wù)全部都交給兒女和奴仆。/嫁給一位商人為妻。D.錯(cuò)誤。詞義相同，均為“不久”。句意：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。/沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世。故選D。12.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。C.“有時(shí)即興盡情彈琴吟詠”錯(cuò)誤，由原文“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之”可知，陶潛生性不懂音律，只是撫琴應(yīng)和。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“乃”，于是、就；“赍”，攜帶；“要”，通“邀”，邀請(qǐng)。（2）“以……為……”，把……當(dāng)作；第二個(gè)“以”，因?yàn)?；“見……于……”，表被?dòng)。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”可知，他不想為了微薄的俸祿喪失尊嚴(yán)。②根據(jù)“質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役”可知，他本性任其自然，很難改變，為了填飽肚子而違背自己志向出仕，感到官場拘束，身心都感到痛苦。③根據(jù)“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”可知，妹妹在武昌去世，去吊喪的心情很急迫。參考譯文：文本一：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于寫文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。因?yàn)樗H人年邁家里貧窮，被任用為州祭酒，他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對(duì)親戚朋友說：“想做個(gè)文官，來掙些補(bǔ)貼家用的錢可以嗎？”管這些事的人聽說了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我一直醉酒就夠了?！逼拮雍秃⒆訄?jiān)持請(qǐng)求種粳米。于是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚長官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事??！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。不久，被征召為著作郎，沒有上任。刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來親自到陶潛家里。陶潛稱說有病，沒有見王弘，后來對(duì)別人說：“我生性不媚世俗，因?yàn)樯〉靡员３智彘e，幸而不是高潔志趣慕取聲名，哪里敢把王公的駕到看成榮耀呢！”王弘經(jīng)常派人窺伺他，暗中得知他準(zhǔn)備去廬山，就派他的老朋友龐通之等人帶著酒先到半路上等著邀請(qǐng)他。陶潛碰到有酒喝，就在曠野的亭中取飲，高興得忘記了往前走。王弘這才出來和陶潛相見，于是高興地宴飲了整整一天。陶潛的親朋好友有喜歡多事的，帶著酒肉到他家里去，他也不推辭。每次喝醉了，就非常舒適快意。陶潛不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中的事務(wù)全部都交給兒女和奴仆。他從來沒有過高興或憤怒的神色，碰到有酒就喝，有時(shí)候沒有酒，也常常吟詠不停。他曾經(jīng)說夏季安閑無事，高臥在北窗之下，清風(fēng)吹來，自己覺得是羲皇時(shí)代的人。陶潛生性不懂音律，但是收藏有一張素琴，琴上系弦的繩子和標(biāo)記都不完整，每當(dāng)有朋友聚會(huì)，他就撫琴應(yīng)和，說：“只要懂得琴中的樂趣，不用彈出弦上音！”陶潛在宋元嘉年間去世，當(dāng)時(shí)六十三歲，所有文集都流行于世。文本二：我家境貧困，靠耕田不足自給。恰巧遇到四方勤王的大事，地方大吏把愛惜人才當(dāng)作美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧嗵嫖蚁敕皆O(shè)法，我就被委派到小縣做官。這時(shí)討伐桓玄的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，心里也害怕出遠(yuǎn)差。彭澤縣離家只有百余里路程，公田里種植的糧食，足夠釀酒，故而就向叔父謀求這個(gè)官職。到任后不久，很懷念家鄉(xiāng)，便有歸去的心愿。為什么呢？我本性真率，無法改變。饑餓寒冷雖也令人感覺痛切，但違背自己的意愿則更使我心身交病。先前曾在官場里應(yīng)酬周旋，那都是為了嘴巴肚子而役使自己。于是惆悵感慨，為平生的抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)而深感慚愧。本指望干完一年就整好衣服乘夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想趕快奔赴吊喪，于是自己請(qǐng)求免去了職務(wù)。自仲秋到入冬，任職一共八十多天。因這件事順?biāo)炝诵脑?，而寫了一篇文章，題目叫“歸去來兮”。時(shí)在乙巳年十一月。15.B

16.①頷聯(lián)描繪了一幅春意盎然、生機(jī)勃勃的畫面。②花兒似乎懂得人意，笑顏相迎，不知名的小草自由自在地生長，③展現(xiàn)了春日的自然之美和生命的活力?！緦?dǎo)語】該詩將山雨初晴、小園清明的春景與詩人晚年體弱的狀態(tài)相對(duì)比，借“花如解語”“草不知名”表達(dá)春意盎然。通過描繪景物、敘說身心懶怠和對(duì)友人的苦憶，表現(xiàn)了詩人對(duì)生命之短暫和友情之深切的感慨。15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“但游興不減，心情歡暢”錯(cuò)誤。根據(jù)“晚節(jié)漸于春事懶”可知，詩歌到此出現(xiàn)一大轉(zhuǎn)折。盡管春天是如此嫵媚動(dòng)人，盡管人們?yōu)榇禾斓牡絹矶那闅g暢，但詩人卻年事漸高，游興闌珊（將盡）。故選B。16.本題考查學(xué)生分鑒賞詩歌景物形象的能力?！盎ㄈ缃庹Z迎人笑”使用了擬人的修辭手法，將花朵比作能夠理解人心、與人交流的存在。春天里，各種花卉競相開放，它們的美麗和鮮艷似乎是在向過往的人們展示自己的魅力，仿佛是在用笑臉歡迎每一個(gè)路過的行人。這種表達(dá)方式賦予了花朵生命和情感，讓讀者感受到了春天的美好氛圍和人與自然之間的和諧關(guān)系?！安莶恢S意生”進(jìn)一步展現(xiàn)了春天萬物復(fù)蘇的景象。那些沒有特定名字或者人們不太注意的小草在春光中自由自在地生長，不受任何約束，這體現(xiàn)了春天生命力的旺盛。詩人成功地勾勒出了一幅春光明媚、萬物欣欣向榮的畫面，既表現(xiàn)了大自然的美麗風(fēng)光，也傳達(dá)了作者對(duì)生活的熱愛。17①釃酒臨江，橫槊賦詩②蒼山負(fù)雪，明燭天南③纖云弄巧，飛星傳恨18A變幻莫測（變化多端）B息息相關(guān)C趨利避害（趨吉避兇）19.B20.示例：在全球氣候變暖背景下，極端天氣事件多發(fā)，氣象災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)越來越高，人民群眾對(duì)氣象服務(wù)保障的需求越來越多樣?！?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A空，后文提到“氣象災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)越來越高”以及“人們需要更加精準(zhǔn)、高效乃至個(gè)性化的氣象服務(wù)”，這表明天氣情況是復(fù)雜多變的，充滿了不確定性，所以可用成語“變幻莫測”或“變化多端”。變幻莫測：變化奇特，使人無法捉摸。變化多端：變化多種多樣，極言變化之多。B空，文中指出“天氣不僅與人們的日常生活……還與社會(huì)生產(chǎn)和建設(shè)緊密相連”，這體現(xiàn)了天氣和日常生活之間有著緊密的聯(lián)系，所以可用成語“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。C空，文本中提到氣象服務(wù)要為各行各業(yè)服務(wù)，幫助它們防控風(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)健發(fā)展。在面對(duì)天氣變化帶來的各種影響時(shí)，各行各業(yè)需要借助氣象服務(wù)，利用有利的天氣條件來促進(jìn)自身發(fā)展，同時(shí)避免不利天氣條件帶來的危害，所以可用成語“趨利避害”或“趨吉避兇”。趨利避害：趨向有利的一面，避開有害的一面。趨吉避兇：謀求安吉，避開災(zāi)難。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。“朝暉夕陰，氣象萬千”形象地描繪了天氣的多變和景象的豐富。其中“朝暉夕陰”體現(xiàn)了一天之中天氣的變化，“氣象萬千”則強(qiáng)調(diào)了天氣變化帶來的各種不同景象，這與②處后文所講的天氣和人們生活、社會(huì)生產(chǎn)緊密相關(guān)的內(nèi)容相呼應(yīng)，放在此處銜接最恰當(dāng)。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。孩僬Z序不當(dāng)，將“極端天氣多發(fā)事件”改“極端天氣事件多發(fā)”；②結(jié)構(gòu)混亂，“需要……”與“對(duì)……的需求”兩種句式雜糅，可將“需要”改為“對(duì)”。21.①就能有效緩解焦慮②起到了重要作用③還得益于內(nèi)啡肽的分泌22.因?yàn)楣珗@的環(huán)境舒適，可以暫時(shí)轉(zhuǎn)移注意力，類似正念治療，從而緩解焦慮情緒；同時(shí)戶外活動(dòng)能激發(fā)快樂物質(zhì)內(nèi)啡肽的產(chǎn)生，所以逛公園可以讓人放松?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)前后文“只要在公園閑逛片刻”“逛公園為什么會(huì)有如此神奇的效果？”，可知此處是逛公園的效果，后文有“以有效緩解焦慮情緒”，故應(yīng)填“就能有效緩解焦慮”。②此處是領(lǐng)起句，后文總結(jié)為“這起到了類似正念治療的作用，因此可以有效緩解焦慮情緒”，可見逛公園作用很大，應(yīng)填“起到了重要作用”。③文段承接上文談逛公園令人愉悅的深層原因，后文有“內(nèi)啡