【名師一號(hào)】2020-2021高中語(yǔ)文蘇教版必修4-第二單元綜合測(cè)試

其次單元綜合測(cè)試(時(shí)間：150分鐘分值：150分)第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。詩(shī)歌起源的探討同藝術(shù)起源的探討一樣，曾困擾著一代又一代的學(xué)者。時(shí)至今日，用思維與文化的眼光重新考慮這一課題，似可區(qū)分出詩(shī)歌的二重起源——圣詩(shī)與俗詩(shī)，分別加以探討，可以避開(kāi)很多糾纏不清的死結(jié)，使問(wèn)題逐步明朗化。簡(jiǎn)潔地講，圣詩(shī)指服務(wù)于宗教信仰和禮儀活動(dòng)的詩(shī)唱歌詞，如祭祀歌詞、咒詞、祝禱之詞、招魂曲詞等等。圣詩(shī)起源較早，當(dāng)與人類法術(shù)思想的成熟和語(yǔ)言的發(fā)生同步。各大文明初始時(shí)期被各種宗教奉為“經(jīng)”的詩(shī)歌作品，如古印度《吠陀》和《薄伽梵歌》、古伊朗的《阿維斯塔》、希伯來(lái)《圣經(jīng)》中的詩(shī)篇、古埃及的《亡靈書(shū)》中的詩(shī)作、蘇美爾和巴比倫文明中的頌神詩(shī)與創(chuàng)世史詩(shī)《艾努瑪·艾利什》、古希臘文明中大部分失傳了的詩(shī)體啟示錄等，便都是因準(zhǔn)時(shí)見(jiàn)諸文字記載而保存至今的圣詩(shī)。俗詩(shī)是相對(duì)圣詩(shī)而言的，泛指一切與宗教信仰并無(wú)直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語(yǔ)唱詞等。俗詩(shī)的起源從理論上講，當(dāng)與圣詩(shī)不相上下，同樣以人類語(yǔ)言力量的發(fā)生為前提。但由于二者在初民意識(shí)形態(tài)中的重要性及地位大不相同，所以早期的俗詩(shī)大都由于無(wú)法準(zhǔn)時(shí)記錄為文字而湮沒(méi)無(wú)聞了?！对?shī)經(jīng)》中的“頌”與“風(fēng)”，大致相當(dāng)于這里所說(shuō)的“圣詩(shī)”與“俗詩(shī)”，而“雅”則介乎二者之間。圣詩(shī)與俗詩(shī)雖同樣古老，但其內(nèi)容和形式卻各具特色，相互之間既有影響作用，又明顯地屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物。圣詩(shī)的溯源爭(zhēng)辯實(shí)際上必定屬于宗教文化的范疇。俗詩(shī)的根源則在于世俗文化，尤其是民間的文化。隨著從原始到文明的演進(jìn)，很多原來(lái)作為宗教信仰對(duì)象的圣詩(shī)漸漸向世俗化方向轉(zhuǎn)變，也就是從固定于儀式場(chǎng)合演唱的歌詩(shī)向非信仰的、文學(xué)性的說(shuō)唱詩(shī)轉(zhuǎn)變。我國(guó)境內(nèi)很多少數(shù)民族現(xiàn)存的具有史詩(shī)性質(zhì)的作品——以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的長(zhǎng)敘事詩(shī)，似可看作由儀式性的圣詩(shī)脫胎而來(lái)的產(chǎn)物，但它們同世俗的抒情歌詩(shī)并不同源。安德魯·蘭的看法是，應(yīng)區(qū)分民歌與史詩(shī)的不同來(lái)源，他說(shuō)：“民歌有長(zhǎng)時(shí)期和普遍的流傳是可以證明的；這些歌，是從民眾嘴里和心里出來(lái)的，同那些藝術(shù)詩(shī)，由于貴族為得到一種只有他們能有的那種史詩(shī)而生的，可以說(shuō)是正相反。”依據(jù)這種看法，民歌出自民間，反映的是民眾的世俗心聲；史詩(shī)出自貴族，是個(gè)人性詩(shī)作的濫觴。假如參考當(dāng)代人類學(xué)和民俗學(xué)的爭(zhēng)辯成果，我們可以進(jìn)一步確認(rèn)，安德魯·蘭所區(qū)分的兩類源頭實(shí)際上正是“圣”與“俗”的區(qū)分。與史詩(shī)相對(duì)的民歌或歌謠之所以具有充分的世俗特性，是由于它們出自遠(yuǎn)離宗教圣事的民間下層階級(jí)。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”，說(shuō)的正是下層民歌創(chuàng)作的狀況，與“美盛德”的宗教詩(shī)和史詩(shī)明顯大異其趣。(摘編自葉舒憲《詩(shī)經(jīng)的文化闡釋：中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)生爭(zhēng)辯》)1．下列對(duì)“圣詩(shī)”與“俗詩(shī)”的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．圣詩(shī)與俗詩(shī)是學(xué)者運(yùn)用當(dāng)今的思維與文化的眼光來(lái)爭(zhēng)辯詩(shī)歌起源時(shí)清楚地區(qū)分出來(lái)的詩(shī)歌產(chǎn)生的兩個(gè)不同的源頭。B．圣詩(shī)是指服務(wù)于宗教信仰和禮儀活動(dòng)的詩(shī)唱歌詞，各大文明初始時(shí)期被各種宗教奉為“經(jīng)”的詩(shī)歌作品即屬于此類。C．俗詩(shī)泛指一切與宗教信仰并無(wú)直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語(yǔ)唱詞等，在初民意識(shí)形態(tài)中的重要性及地位比不上圣詩(shī)。D．圣詩(shī)與俗詩(shī)雖然屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物，在詩(shī)歌的內(nèi)容和形式上呈現(xiàn)出各自的特色，但它們之間相互有影響。解析“清楚地區(qū)分出來(lái)”說(shuō)法不精確?????，原文第一段中說(shuō)的是“似可區(qū)分出來(lái)”答案A2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．將詩(shī)歌的起源區(qū)分出圣詩(shī)和俗詩(shī)兩個(gè)不同的源頭并分別加以探討，雖然可以避開(kāi)不少糾纏不清的死結(jié)，使問(wèn)題逐步明朗化，但還不能很確定地說(shuō)徹底解決了詩(shī)歌起源的問(wèn)題。B．文明早期的圣詩(shī)之所以能夠被大部分記載下來(lái)并得以流傳，可能是由于它在初民意識(shí)形態(tài)中有著較高的地位。C．很多原來(lái)作為宗教信仰對(duì)象的圣詩(shī)從固定儀式場(chǎng)合演唱的歌詩(shī)變成非信仰的、文學(xué)性的、說(shuō)唱性的俗詩(shī)，皆因圣詩(shī)與俗詩(shī)的區(qū)分是相對(duì)的，它們可以相互轉(zhuǎn)化。D．安德魯·蘭認(rèn)為：民歌出自民間，反映的是民眾的世俗心聲；史詩(shī)出自貴族，是個(gè)人性詩(shī)作的濫觴。他的觀點(diǎn)恰好說(shuō)明詩(shī)歌的起源有“圣”與“俗”的區(qū)分。解析“它們可以相互轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤，第三段中說(shuō)圣詩(shī)向俗詩(shī)的轉(zhuǎn)化是“隨著從原始到文明的演進(jìn)”而發(fā)生的，而這個(gè)過(guò)程是不行逆的。答案C3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．從理論上說(shuō)，俗詩(shī)與圣詩(shī)起源的時(shí)間應(yīng)當(dāng)差不多，它們都以人類的語(yǔ)言力量的產(chǎn)生為前提，但圣詩(shī)源于宗教文化，俗詩(shī)源于世俗文化。B．我國(guó)境內(nèi)很多少數(shù)民族現(xiàn)存的以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的史詩(shī)性質(zhì)的長(zhǎng)敘事詩(shī)，似可看作由儀式性的圣詩(shī)轉(zhuǎn)化來(lái)的，但照舊與源于世俗文化的俗詩(shī)不同。C．民歌或歌謠之所以具有充分的世俗特性，是由于它們是下層百姓在自己的實(shí)際生活環(huán)境中創(chuàng)作的，歌者遠(yuǎn)離了圣詩(shī)作者那樣的宗教目的，是“饑者歌其食，勞者歌其事”。D．在世界各大文明初始時(shí)期被各種宗教奉為“經(jīng)”的詩(shī)歌作品，如希伯來(lái)《圣經(jīng)》中的詩(shī)篇、中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》等，都是當(dāng)時(shí)準(zhǔn)時(shí)地被文字記載下來(lái)而保存至今的圣詩(shī)。解析《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容只有“頌”可以算作圣詩(shī)。答案D二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)“辛黨”。始筮仕，決以蓍①，懷英遇“坎”，因留事金，棄疾得“離”②，遂決意南歸。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書(shū)記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說(shuō)下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！贝匾蕴搶?shí)奔告金帥。急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕③也，力能殺人，幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報(bào)，京益壯之。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康。召見(jiàn)，嘉納之，以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在④，斬安國(guó)于市。乾道六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)。棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見(jiàn)。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“今朝廷清明，比年李金、賴文政、陳子明、陳峒相繼竊發(fā)。皆能一咆哮聚千百，殺掠吏民，死且不顧，至煩大兵翦滅。田野之民，郡以聚斂害之，縣以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盜賊以剽奪害之，民不為盜，去將安之？夫民為國(guó)本，而貪吏迫使為盜，欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無(wú)徒恃平盜之兵。”詔獎(jiǎng)諭之。棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。注①蓍(shī)：一種草。古人用來(lái)占卜。②坎、離：均為卦名?！翱病痹诎素灾械姆轿粸楸狈剑半x”為南方。③青兕(sì)：傳奇為太上老君的坐騎。兕：犀牛類的野獸。④行在：皇帝所在的地方。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．棄疾間與之游游：交往B．高宗勞師建康 勞師：作戰(zhàn)C．留守葉衡雅重之 雅：始終D．力薦棄疾慷慨有大 略慷慨：布滿正氣解析勞師：犒勞軍隊(duì)。答案B5．下列各組句子中，全能表現(xiàn)辛棄疾“有大略”的一項(xiàng)是(3分)()①勸京決策南向②棄疾間與之游③棄疾斬其首歸報(bào)④棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才⑤欲望陛下深思致盜之由⑥棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈A．①④⑤ B．①②⑥C．②③⑤ D．③④⑥解析②辛棄疾與義端交往，③辛棄疾以忠義為重，⑥辛棄疾在文學(xué)方面的成就。答案A6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．辛棄疾年輕時(shí)師從蔡伯堅(jiān)，與黨懷英一起學(xué)習(xí)，他曾經(jīng)占卜自己的仕途，自己得“離”卦，于是打算南歸。B．偷竊耿京大印而逃的義端，是在辛棄疾勸告下才投靠耿京的，所以耿京遷怒于辛棄疾。棄疾斬其首歸報(bào)，耿京的隊(duì)伍就更加壯大了。C．辛棄疾寫(xiě)《美芹十論》等文的起因是孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，但由于朝廷與金主講和剛成定局，所以他的建議不被實(shí)行。D．盜賊連起，辛棄疾在全部鏟平了匪患之后，上書(shū)朝廷，分析盜賊起因，因此受到了皇上的褒獎(jiǎng)。解析“耿京的隊(duì)伍就更加壯大了”有誤，是耿京更加贊揚(yáng)他。答案B7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命？(3分)譯文：_________________________________________________(2)民不為盜，去將安之？(3分)譯文：_________________________________________________(3)欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無(wú)徒恃平盜之兵。(4分)譯文：_________________________________________________答案(1)我因主帥歸順朝廷的事前來(lái)，沒(méi)想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？(“緣”“歸”“期”“何以”)(2)老百姓不去做盜賊，離開(kāi)這里將到哪里去呢？(“去”“安”“之”)(3)期望陛下深化思考導(dǎo)致百姓做盜賊的緣由，探求消退盜賊的方法，不要只依靠安靜盜賊的軍隊(duì)。(“致”“弭”“徒”)參考譯文辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師，與黨懷英一起學(xué)習(xí)，并稱“辛黨”。當(dāng)時(shí)(辛、黨)占卜仕途，用蓍草占卜來(lái)決斷，懷英得到的是坎卦，于是留在北方，為金主做事；而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書(shū)記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有交往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，(辛棄疾)勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端在一天晚上竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說(shuō)：“請(qǐng)給我三天期限，抓不到他，再殺我也不晚。”他推想義端肯定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，于是馬上行動(dòng)抓住了他。義端說(shuō)：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力氣殺人，期望你不會(huì)殺我。”辛棄疾(并不理睬)，斬其首回報(bào)耿京，耿京更加贊揚(yáng)他英勇。紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康犒勞軍隊(duì)，召見(jiàn)了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書(shū)記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來(lái)，沒(méi)想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng)，(此時(shí))張安國(guó)正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來(lái)帶走，金將沒(méi)追上他們。辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷，(朝廷)在鬧市中將張安國(guó)斬首。乾道六年，孝宗召見(jiàn)大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事，孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被(孝宗帝)接受。(辛棄疾)寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述(敵我)不利和有利的條件，形勢(shì)的變化進(jìn)展，戰(zhàn)術(shù)的特長(zhǎng)短處，地形的有利有害，極為具體。由于朝廷和金主講和剛成定局，(所以他的)建議不能實(shí)行。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官。留守葉衡始終器重他，葉衡入朝為相，竭力推舉布滿正氣謀略過(guò)人的辛棄疾。(孝宗)召見(jiàn)了他。不久，辛棄疾擔(dān)當(dāng)潭州兼湖南安撫使。當(dāng)時(shí)，盜賊在湖南接連興起，辛棄疾全都把他們討伐鏟平。然后就上奏章說(shuō)：“現(xiàn)在朝廷清察明審，可近年來(lái)李金、賴文政、陳子明、陳峒盜掠相繼發(fā)生，他們都能一呼百應(yīng)，殺掠官吏百姓，死尚且不顧及，以至于煩勞大軍來(lái)毀滅。田野中的老百姓，郡府用搜刮禍害他們，縣衙用征收賦稅禍害他們，官吏用索取禍害他們，有錢(qián)有勢(shì)的人用兼并來(lái)禍害他們，盜賊用掠奪來(lái)禍害他們，老百姓不去做盜賊，離開(kāi)這里將到哪里去呢？老百姓是國(guó)家的根本，可是貪官污吏卻迫使他們做盜賊，期望陛下深化思考導(dǎo)致百姓做盜賊的緣由，探求消退盜賊的方法，不要只依靠安靜盜賊的軍隊(duì)。”皇上詔令褒獎(jiǎng)他。棄疾格外擅長(zhǎng)長(zhǎng)短句，風(fēng)格悲壯激烈，有《稼軒集》留傳于世。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。西江月蘇軾世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。8．這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的簡(jiǎn)單情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案①詞的上片寫(xiě)感傷，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。作者擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景，借寒暑的易替，嘆時(shí)間易逝、容顏易老、壯志難酬。(3分)②下片寫(xiě)悲憤，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落：四句詩(shī)中有念懷親人的無(wú)限情思，有對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)群小當(dāng)?shù)赖膽崙?，有渴望朝廷理解、重用的深意，也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。(3分)9．這首詞是如何抒情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)寓情于景，情景交融。全詞將眼前的新涼風(fēng)葉、孤光明月等景物與感慨身世時(shí)世的悲慨之情緊密結(jié)合起來(lái)，由秋思而慮及人生時(shí)局，感慨悲歌，情真意切，令人回味無(wú)窮。(3分)(2)直接抒情。如“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望”一句，直接寫(xiě)出了中秋孤獨(dú)?????獨(dú)處、無(wú)人與共的內(nèi)心的凄然。(2分)(假猶如學(xué)看出雙關(guān)與婉曲，也應(yīng)給分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。____________，____________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(2)元嘉草草，____________，____________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(3)將軍角弓不得控，____________。____________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)答案(1)人生如夢(mèng)一尊還酹江月(2)封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧(3)都護(hù)鐵衣冷難著瀚海闌干百丈冰乙選考題請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)黑鍋李培俊小麥家的紅公雞丟了，一大早小麥打開(kāi)雞窩，那只紅公雞領(lǐng)先鉆出雞窩，拍打著翅膀飛上墻頭，撒過(guò)歡，落在榆樹(shù)下的陰涼里，叨食著一顆顆肥大的榆錢(qián)。可到了傍晚，雞該進(jìn)窩了，那只紅公雞卻沒(méi)影了，不見(jiàn)了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門(mén)，在房前、屋后、路溝里查找，兩口子在家門(mén)口重新會(huì)合時(shí)，搖著頭嘆了口氣。這只公雞是兩口子的珍寶，火紅火紅的不帶一點(diǎn)雜色，脖頸那兒有一圈金黃的毛羽，像戴了個(gè)金色的項(xiàng)圈。紅公雞的叫聲也很特殊，純潔、動(dòng)聽(tīng)、洪亮，那聲咯咯咯，先高后低，中間拐個(gè)彎，然后長(zhǎng)聲揚(yáng)起，尾聲拖得特殊長(zhǎng)，有點(diǎn)女高音的味道。紅公雞沒(méi)了，丟了，夫妻倆的生活便少了很多樂(lè)趣。晚上躺在床上，兩口子唉聲嘆氣一番，惋惜一番。小麥說(shuō)，你說(shuō)，咱家的公雞咋就丟了呢？朝暉說(shuō)，可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說(shuō)，不像，要是野物吃了，總得留下點(diǎn)雞毛啥的。朝暉說(shuō)，還有一種可能，那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起，說(shuō)，瞧我這腦子，咋沒(méi)想到這回事呢。接下來(lái)，兩口子把村里人過(guò)了一遍篩子。最終，兩口子把焦點(diǎn)集中到王五身上。王五是村里出名的窮漢，由于窮，老婆跟一個(gè)收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了，一去10年沒(méi)有蹤影。王五心涼了，地也不好好侍弄，收下的糧食僅僅填飽肚子。吃雞子要煮要燉，煮了燉了就會(huì)有香味飄出來(lái)，正好抓個(gè)現(xiàn)行。兩口子半夜起身，偷偷踅摸到王五家四周。王五已經(jīng)睡了，屋里黑洞洞的不見(jiàn)一星燈光，隔著破窗戶，能聽(tīng)見(jiàn)王五粗重的鼻鼾，長(zhǎng)一聲短一聲的。不過(guò)，兩口子還是斷定，紅公雞是被王五偷了，怕露餡，今日沒(méi)煮沒(méi)燉。其次天一早，小麥路過(guò)王五門(mén)口，清清嗓子，罵起陣來(lái)。小麥說(shuō)，我家紅公雞被人逮去吃了，誰(shuí)吃了讓他口舌長(zhǎng)疔瘡，讓他拉肚子。小麥性子綿，不慣罵人，罵聲顯得有氣無(wú)力，只是比平常說(shuō)話聲音大了點(diǎn)而已，而且臉還紅著。不大一會(huì)，王五家門(mén)口便圍了不少人，小麥這種叫陣就大有深意了，有所指了，不然，咋沒(méi)到別的地方罵？大家的目光緊緊盯住王五房門(mén)。王五出來(lái)了，王五問(wèn)小麥，出了啥事？咋都跑到我家來(lái)了？小麥說(shuō)，我家紅公雞讓人吃了。王五說(shuō)，你家公雞讓人吃了，跑到我這兒罵啥？小麥說(shuō)，不吃鹽不發(fā)渴，我罵偷雞子的賊，你吃啥熱呢？王五說(shuō)，你這是懷疑我了？小麥說(shuō)，誰(shuí)吃誰(shuí)知道！小麥又把剛才罵人的話重復(fù)了一遍便草草收?qǐng)?。下午三點(diǎn)多，二嫂匆忙跑到小麥家，說(shuō)，應(yīng)了！應(yīng)了！小麥就問(wèn)啥應(yīng)了？二嫂說(shuō)，去村衛(wèi)生所拿藥，正碰上王五也去看病，你猜咋了？他真拉肚子呢，人軟得像根面條。小麥卻興奮不起來(lái)，二嫂一走，小麥對(duì)朝暉說(shuō)，都是你，叫我罵人家咒人家，咒得王五真拉肚子了，看這事弄得！朝暉臉上木木的，沒(méi)說(shuō)話。小麥說(shuō)，不就一只雞子嗎？值幾個(gè)，丟了咱再養(yǎng)，總比人家害病強(qiáng)吧。朝暉說(shuō)，病都罵出來(lái)了，你說(shuō)咋辦？小麥說(shuō)，拉肚子這病我有閱歷，光吃藥不行，甜湯里打雞蛋，最補(bǔ)肚子。小麥進(jìn)了廚房，攪了一大碗甜湯，磕進(jìn)去兩個(gè)雞蛋，端給朝暉，說(shuō)，事兒是你讓惹的，你得送去。朝暉很不情愿，小麥就把臉掛起來(lái)，說(shuō)，你不去我也不逼你，今日晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說(shuō)，我去，我去。王五也是有共性的人，小麥罵了他，讓他很沒(méi)面子，窩了一肚子火，王五越想越氣，中午也沒(méi)做飯，吃了一碗昨天的剩飯，把肚子吃壞了?？伤麤](méi)有想到，朝暉竟送來(lái)一碗雞蛋甜湯。王五下決心找回小麥家的紅公雞，以證明自己的清白。兩天后，王五還真在小山一個(gè)凹地里找到了那只紅公雞，公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜，亮起巴掌，對(duì)著紅公雞虛揮一掌，說(shuō)，我打死你個(gè)小東西，讓老子挨罵背黑鍋。王五把紅公雞送到朝暉家，小麥接了，說(shuō)朝暉，還不讓五哥去屋里坐？小麥還說(shuō)，今日五哥別走了，我給炒幾個(gè)菜，你哥倆喝二兩。菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說(shuō)，小麥，你……你……小麥說(shuō)，你啥呢，不就一只雞子嘛，比人的情義還要緊？(選自《小小說(shuō)選刊》，有刪節(jié))(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．“公雞”是小說(shuō)的線索，故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個(gè)階段，線索清楚，敘述井然有序。B．王五是小說(shuō)重點(diǎn)描述的人物之一，由于小麥家的公雞丟失，他無(wú)端地背了偷雞的黑鍋，小說(shuō)以“黑鍋”為標(biāo)題，表現(xiàn)了對(duì)他的憐憫和對(duì)小麥夫婦的批判。C．小說(shuō)篇幅短小，但人物形象格外鮮亮，這主要得益于作者接受了對(duì)比、反襯的藝術(shù)手法，還有肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)等。D．小麥夫婦猜想他們家的公雞是王五偷走的，是由于王五既窮，又不好好地侍弄土地，收的糧食只夠填飽肚子。E．寫(xiě)王五在一個(gè)凹地里找到了那只紅公雞，是為了說(shuō)明王五做事認(rèn)真，這既是情節(jié)的合理進(jìn)展，又為下文寫(xiě)“殺雞”作鋪墊。(2)簡(jiǎn)要分析“二嫂告知小麥王五生病”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。(6分)答：_____________________________________________________________________________________________________________(3)結(jié)合小說(shuō)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析小麥的性格特點(diǎn)。(6分)答：_____________________________________________________________________________________________________________(4)小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)“菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞”，你認(rèn)為這樣支配結(jié)尾好還是不好？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：_____________________________________________________________________________________________________________解析(1)本題考查理解文章內(nèi)容的力量。B項(xiàng)，“表現(xiàn)了對(duì)他的憐憫和對(duì)小麥夫婦的批判”；C項(xiàng)文章并無(wú)“肖像描寫(xiě)”和“社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)”；E項(xiàng)，“是為了說(shuō)明王五做事認(rèn)真”不恰當(dāng)。(2)本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的力量。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事情節(jié)進(jìn)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等，都是由于這一情節(jié)而水到渠成的。這一情節(jié)在進(jìn)展中完成了對(duì)人物形象的塑造，為呈現(xiàn)人物思想的轉(zhuǎn)變，最終為表現(xiàn)一個(gè)樂(lè)觀的社會(huì)主題供應(yīng)了契機(jī)。(3)本題考查觀賞作品的人物形象的力量。分析人物形象需要留意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。小麥簡(jiǎn)潔推想，輕易懷疑王五是偷雞賊，這說(shuō)明她是一個(gè)單純的人；對(duì)她罵陣時(shí)的描寫(xiě)，顯示她性情溫存；當(dāng)她得知王五因挨罵得病之后，心中愧疚，還親自做了雞蛋甜湯，顯示了她的心地和善。(4)本題考查探究力量。解答此類探究題，肯定要留意觀點(diǎn)明確，論述合理?？梢詮拇_定的角度來(lái)說(shuō)，也可以從否定的角度論述，但都應(yīng)聯(lián)系文本，可以從情節(jié)進(jìn)展、人物塑造、表現(xiàn)主題等方面入手分析。答案(1)答A給3分，答D給2分，答E給1分；答B(yǎng)、C不給分。(2)①情節(jié)方面：這個(gè)情節(jié)使故事發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，沖突沖突走向緩和，引出小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等一系列故事情節(jié)。②人物方面：為小麥、朝暉兩人思想的轉(zhuǎn)變供應(yīng)契機(jī)，呈現(xiàn)了小麥性格中和善的一面。(6分)(3)①單純。簡(jiǎn)潔推想，輕易懷疑王五是偷雞賊。②性情溫存。她“性子綿，不慣罵人”，她罵王五時(shí)羞得臉紅。③心地和善。當(dāng)她得知王五因挨罵得病之后，心中愧疚，還親自做了雞蛋甜湯，讓朝暉送給王五。(每點(diǎn)2分，共6分)(4)(示例一)這個(gè)情節(jié)支配得很精彩。①?gòu)那楣?jié)進(jìn)展的角度看，前面小麥做湯，朝暉送湯，他們對(duì)王五的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，王五又找到了這只雞，因此，“殺雞待客”既出人意料，也在情理之中。②從人物塑造的角度看，“殺雞待客”進(jìn)一步表現(xiàn)了小麥兩口子樸實(shí)和善、重視鄉(xiāng)情的共性。(8分)(示例二)這個(gè)情節(jié)是一處敗筆。①?gòu)那楣?jié)進(jìn)展角度看，丟雞－找雞－得雞，已經(jīng)是一種圓滿，費(fèi)盡周折后失而復(fù)得的公雞，轉(zhuǎn)瞬之間又被宰了，雖說(shuō)是為了“情義”，但還是讓人難以理解。②從人物塑造的角度看，樸實(shí)的小麥夫婦把這只雞放在重要的位置，前面用大量筆墨渲染這只公雞是兩人的珍寶，現(xiàn)在找到了，理應(yīng)珍惜才對(duì)，所以“殺雞”的情節(jié)不合理。(8分)四、有用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)程開(kāi)甲：此生情定核裂變戴紅有名物理學(xué)家、中國(guó)核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)建者和領(lǐng)路人程開(kāi)甲，是中國(guó)科學(xué)院資深院士，曾榮獲國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)、2021年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。是我國(guó)第一顆原子彈研制的開(kāi)拓者、我國(guó)核武器試驗(yàn)事業(yè)的創(chuàng)始人之一。推動(dòng)了核武器設(shè)計(jì)、改進(jìn)和核試驗(yàn)技術(shù)的進(jìn)展，創(chuàng)立了核爆炸及其效應(yīng)理論，為我軍的核武器應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。1931年，程開(kāi)甲考入浙江嘉興秀州中學(xué)，有名的科學(xué)家李政道就是這個(gè)學(xué)校畢業(yè)的。程開(kāi)甲在這里讀了六年的學(xué)校和高中。恰恰在這時(shí)，他碰上了一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師姚廣鈞。在其指導(dǎo)下，程開(kāi)甲能將圓周率輕松自如地背誦到小數(shù)點(diǎn)后60位，能牢記學(xué)過(guò)的全部數(shù)學(xué)公式。這些訓(xùn)練對(duì)他在日后科研中處理數(shù)據(jù)起了重要的作用。1937年，程開(kāi)甲以優(yōu)異成果考取浙江高校物理系公費(fèi)生。在這所被英國(guó)有名學(xué)者李約瑟譽(yù)為“東方劍橋”的高校里，他接受了束星北、王淦昌和蘇步青等大師嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和科學(xué)精神訓(xùn)練。他敢于挑戰(zhàn)難題，大三時(shí)撰寫(xiě)的論文，得到陳建功和蘇步青賞識(shí)，并推舉給英國(guó)數(shù)學(xué)家，之后文章被蘇聯(lián)數(shù)學(xué)刊物全文引用。1946年，經(jīng)李約瑟推舉，程開(kāi)甲來(lái)到英國(guó)愛(ài)丁堡高校，成為“物理學(xué)家中的物理學(xué)家”玻恩教授的同學(xué)。他先后發(fā)表了5篇高水平超導(dǎo)論文，并于1948年提出超導(dǎo)“雙帶模型”。同年，獲博士學(xué)位，任英國(guó)皇家化學(xué)工業(yè)爭(zhēng)辯所爭(zhēng)辯員。當(dāng)聽(tīng)到解放軍擊敗阻撓渡江戰(zhàn)役的英國(guó)“紫石英”號(hào)軍艦時(shí)，他婉謝導(dǎo)師和伴侶好意，購(gòu)買(mǎi)了建設(shè)祖國(guó)所需的書(shū)籍，整理好行裝，于1950年8月回到浙江高校物理系。為了培育亟需的原子能爭(zhēng)辯人才，八年間他兩次轉(zhuǎn)變專業(yè)。1960年夏，經(jīng)錢(qián)三強(qiáng)親自點(diǎn)將，程開(kāi)甲調(diào)進(jìn)了中國(guó)核武器研制隊(duì)伍，自此，他在學(xué)術(shù)界銷聲匿跡二十多年。他夜以繼日地工作，擬定試驗(yàn)總體方案，為第一顆原子彈的試驗(yàn)作預(yù)備。核試驗(yàn)的預(yù)備，國(guó)內(nèi)沒(méi)有人懂，也沒(méi)有儀器設(shè)備，又無(wú)可借鑒，程開(kāi)甲就親自研制爆炸所需儀器，并編寫(xiě)教材為科研人員講課。他帶領(lǐng)青年科技人員有針對(duì)性地鉆研理論和技術(shù)問(wèn)題，交代工作時(shí)，總是條理分明、清楚精確?????，有時(shí)還寫(xiě)下書(shū)面材料，以便他人盡快開(kāi)展工作。同時(shí)為年輕人爭(zhēng)取發(fā)揮更大作用的工作平臺(tái)，實(shí)事求是地介紹、推舉呂敏、楊裕生、錢(qián)紹鈞等加入爭(zhēng)辯隊(duì)伍。短短兩年中，程開(kāi)甲到爭(zhēng)辯所、院校、部隊(duì)召開(kāi)了幾百次任務(wù)會(huì)，提出具體科研要求。經(jīng)過(guò)辛勤努力和刻苦爭(zhēng)辯，逐步形成了一個(gè)有高度預(yù)見(jiàn)性、精確?????性和制造性、切實(shí)可行的試驗(yàn)方案；研制出1000多臺(tái)測(cè)試儀器。第一顆原子彈在哪里爆炸？程開(kāi)甲以自己淵博的學(xué)識(shí)，英勇地否定了原先由蘇聯(lián)專家提出的“空爆”方案，并成功主持完成首次地下核爆炸。地下核爆炸成功后，為了把握第一手材料，他和朱光亞等人打算進(jìn)入地下爆心考察。誰(shuí)也說(shuō)不清洞里輻射會(huì)產(chǎn)生多大危急，但程開(kāi)甲經(jīng)過(guò)計(jì)算，認(rèn)為實(shí)行多種防護(hù)措施后，可以進(jìn)入。他們顧不上自己身體吃了多少劑量，在剛開(kāi)挖的直徑只有80厘米的小管洞中匍匐爬行，最終進(jìn)到爆炸形成的一個(gè)巨大空間。洞里溫度很高，科學(xué)家們忙得汗流浹背，認(rèn)真進(jìn)行考察，取得了我國(guó)地下核試驗(yàn)的第一手資料。二十多年中，作為中國(guó)核試驗(yàn)技術(shù)的總負(fù)責(zé)人，程開(kāi)甲成功參與主持決策了包括中國(guó)第一顆原子彈、氫彈爆炸及首次空投和首次豎井試驗(yàn)等在內(nèi)的三十多次核試驗(yàn)。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，建立進(jìn)展了中國(guó)核爆炸理論，成為中國(guó)核試驗(yàn)總體設(shè)計(jì)、平安論證、測(cè)試診斷的重要依據(jù)。以該理論為指導(dǎo)，創(chuàng)立了核爆炸效應(yīng)的爭(zhēng)辯領(lǐng)域，支持了中國(guó)核武器設(shè)計(jì)改進(jìn)。上世紀(jì)80年月，程開(kāi)甲開(kāi)創(chuàng)了抗輻射加固技術(shù)爭(zhēng)辯新領(lǐng)域，為國(guó)防科技建設(shè)進(jìn)展做出新貢獻(xiàn)。近年來(lái)提出分散態(tài)的新的電子理論?，F(xiàn)在，他仍不倦地對(duì)材料科學(xué)的理論和應(yīng)用開(kāi)放創(chuàng)新性爭(zhēng)辯，并取得重要進(jìn)展。對(duì)于這些崇高的榮譽(yù)，程開(kāi)甲有他自己的詮釋。他說(shuō)：“我只是代表，功勞是大家的。功勛獎(jiǎng)?wù)率菍?duì)‘兩彈一星’精神的確定，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是對(duì)整個(gè)核武器事業(yè)和從事核武器事業(yè)團(tuán)隊(duì)的確定。我們的核試驗(yàn)，是全部參與者，出名的、無(wú)名的英雄們?cè)趶潖澢牡缆飞弦徊揭粋€(gè)腳印去完成的。”(《光明網(wǎng)》2022年1月15日，有刪改)相關(guān)鏈接①老師束星北教理論物理，經(jīng)常不拿課本，但講得生動(dòng)透徹，讓同學(xué)牢記不忘。他和程開(kāi)甲經(jīng)常在教室里研討問(wèn)題，同學(xué)們戲稱這種面對(duì)面的教學(xué)模式是“真心的相對(duì)論”。若干年后，程開(kāi)甲與高耀珊結(jié)婚，束星北還給他們當(dāng)了證婚人。(《解放日?qǐng)?bào)》2022年1月17日)②有一次，程開(kāi)甲設(shè)計(jì)的測(cè)試方法遭到很多人的反對(duì)，包括當(dāng)時(shí)基地的一位副司令員。有人勸他：“人家是領(lǐng)導(dǎo)，你不要爭(zhēng)了，出了問(wèn)題他負(fù)責(zé)?！彼麉s嚴(yán)峻?地說(shuō)：“我不管他是不是領(lǐng)導(dǎo)，這些數(shù)據(jù)是我在實(shí)踐中計(jì)算出來(lái)的，是科學(xué)的。要保證平安，就得按數(shù)據(jù)要求辦。我要對(duì)核試驗(yàn)的平安負(fù)責(zé)?！苯Y(jié)果還是按程開(kāi)甲的意見(jiàn)辦了。(《黨史縱橫》2005年第5期)(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．當(dāng)聽(tīng)到解放軍在渡江戰(zhàn)役中傳來(lái)捷報(bào)時(shí)，程開(kāi)甲婉謝導(dǎo)師和伴侶好意，在購(gòu)買(mǎi)了建設(shè)祖國(guó)所需的資料后，整理行裝，馬上回到了祖國(guó)的懷抱。B．為了成功完成地下核爆炸，把握第一手材料，程開(kāi)甲和其他科學(xué)家冒著生命危急，進(jìn)入地下空間進(jìn)行考察，取得了我國(guó)地下核試驗(yàn)的第一手資料。C．程開(kāi)甲的測(cè)試方法雖然遭到很多人包括副司令員的反對(duì)，但他堅(jiān)決主見(jiàn)依據(jù)自己的方法進(jìn)行處理，體現(xiàn)了他對(duì)核試驗(yàn)爭(zhēng)辯事業(yè)敢于負(fù)責(zé)的精神。D．在核試驗(yàn)中，程開(kāi)甲不僅得到了很多物理學(xué)大師的掛念，自身得到了成長(zhǎng)；同時(shí)他本人也在人才培育方面取得了顯著成果。E．本文通過(guò)描寫(xiě)程開(kāi)甲的語(yǔ)言、動(dòng)作等內(nèi)容，呈現(xiàn)了一位成果豐碩的科學(xué)家形象，同時(shí)表現(xiàn)了科學(xué)家的崇高風(fēng)范。(2)程開(kāi)甲的人生經(jīng)受書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的情懷，“情”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括分析。(6分)答：_____________________________________________________________________________________________________________(3)第一段文字在文中有什么作用？(6分)答：_____________________________________________________________________________________________________________(4)程開(kāi)甲院士在核爭(zhēng)辯和其它科學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，為中國(guó)科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料，探究程開(kāi)甲院士取得卓越成就的緣由。(8分)答：_____________________________________________________________________________________________________________解析(1)A.錯(cuò)在“馬上”，無(wú)中生有。B.“為了成功完成地下核爆炸”錯(cuò)誤。D.“程開(kāi)甲不僅得到了很多物理學(xué)大師的掛念”時(shí)間錯(cuò)亂。答案(1)CE，選E得3分，C得2分，D得1分；選A、B不得分。(2)①深厚的師生情：束星北“真心的相對(duì)論”背后是根深蒂固的師生情意。在核試驗(yàn)爭(zhēng)辯工作中關(guān)懷年輕人，介紹推舉青年骨干，提攜后輩。②赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情：婉謝導(dǎo)師和伴侶好意，支援祖國(guó)建設(shè)。八年間兩次轉(zhuǎn)變專業(yè)，投身核試驗(yàn)銷聲匿跡二十多年。③真摯的科學(xué)情：讀書(shū)時(shí)寵愛(ài)學(xué)問(wèn)，早有成就；核試驗(yàn)時(shí)全心付出、真摯投入、辛勤努力、刻苦爭(zhēng)辯，領(lǐng)先垂范；高齡時(shí)仍求索不已，創(chuàng)新不斷。(每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可。只排列現(xiàn)象但未簡(jiǎn)要概括者最多得4分)(3)①第一段概括了程開(kāi)甲院士的主要成就和獲得的榮譽(yù)，表達(dá)了作者對(duì)他的贊譽(yù)和鄙視之情。②總領(lǐng)下文，指出程開(kāi)甲在原子彈研制和核試驗(yàn)理論和應(yīng)用方面的貢獻(xiàn)，為后文具體描寫(xiě)這些內(nèi)容作鋪墊。③照應(yīng)了文章的標(biāo)題，重點(diǎn)突出他在核裂變爭(zhēng)辯方面的成就。(每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可)(4)①名師名校孕育的深厚學(xué)問(wèn)功底：在名師名校的訓(xùn)練熏陶和推舉引導(dǎo)下，進(jìn)入名校，師從名師，形成了日后成為科學(xué)大家必需的扎實(shí)功底和良好視野。②對(duì)科研執(zhí)著的熱忱、大膽的創(chuàng)新精神和孜孜不倦的探究精神。在核試驗(yàn)領(lǐng)域不斷摸索、不斷創(chuàng)新的經(jīng)受就是實(shí)踐了這種精神。始終保持科研的熱忱，耄耋之年還活躍在科研一線。③自信堅(jiān)強(qiáng)、實(shí)事求是、不畏權(quán)威、敢于負(fù)責(zé)，藝高膽大的科學(xué)態(tài)度：嚴(yán)峻?地回絕副司令員的要求，只信任實(shí)踐的態(tài)度。承諾對(duì)核試驗(yàn)的平安負(fù)責(zé)。④辛勤努力，刻苦爭(zhēng)辯的精神：夜以繼日地工作、召開(kāi)幾百次任務(wù)會(huì)，冒著危急進(jìn)入地下爆心考察等。⑤通力合作，集體攻堅(jiān)的才智等。(能結(jié)合文本和材料，答出四個(gè)方面的緣由。每點(diǎn)2分，共8分。意思對(duì)即可)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()蔚縣剪紙用色大膽濃艷，在____________的喧囂中，傳達(dá)著對(duì)生活的感悟和獨(dú)特的審美情趣。傳統(tǒng)的蔚縣剪紙，主要有花卉和戲曲人物兩大類主題，其中尤以戲曲人物____________，____________了不同時(shí)代的一兩百出戲劇里眾多不同的人物。A．窮形盡相獨(dú)樹(shù)一幟概括B．濃墨重彩獨(dú)樹(shù)一幟囊括C．濃墨重彩獨(dú)具匠心概括D．窮形盡相獨(dú)具匠心囊括解析“窮形盡相”是指描寫(xiě)刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)，“濃墨重彩”是指用濃重的顏色描繪；“獨(dú)樹(shù)一幟”是指有獨(dú)特的風(fēng)格，“獨(dú)具匠心”是指有獨(dú)特的構(gòu)思；“概括”是用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言表達(dá)，“囊括”側(cè)重于包括的意思。答案B14．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．《南方周末》創(chuàng)刊于1984年，是以“反映社會(huì)，服務(wù)改革，貼近生活，激濁揚(yáng)清”為特色；將思想性、學(xué)問(wèn)性和趣味性熔于一爐。B．禁止在公共場(chǎng)所吸煙，防止傳播二手煙，特殊是勸阻有煙癮的青少年戒煙，對(duì)預(yù)防肺癌和其他呼吸系統(tǒng)疾病有著極其重要的意義。C．我國(guó)是食品生產(chǎn)和食品消費(fèi)大國(guó)，但無(wú)論是食品產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、規(guī)范化水平還是行業(yè)誠(chéng)信道德體系完善程度都還有待進(jìn)一步改善。D．網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)今最先進(jìn)的信息傳播媒體，它的廣泛應(yīng)用不僅轉(zhuǎn)變了人們的生活方式，而且也催生出與信息技術(shù)緊密結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文化。解析A．成分殘缺。缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“熔于一爐”后加上“的報(bào)紙”。B.不合規(guī)律?！皠褡琛錈煛辈煌?，應(yīng)改“戒煙”為“吸煙”或去掉“阻”。C.搭配不當(dāng)?！案纳啤焙汀八健薄俺潭取辈淮钆?，應(yīng)把“改善”改為“提高”。答案D15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()圍棋棋子按顏色區(qū)分黑白二方，但全部棋子在功能上無(wú)任何區(qū)分，性能相同，地位相等。____________，____________，____________，____________。____________；____________。這