2025屆高考政治二輪專題復習與測試選擇性必修部分專題十五辯證思維方法與創(chuàng)新思維能力

專題十五辯證思維方法與創(chuàng)新思維能力1．辯證思維方法：掌握辯證思維方法；理解分析與綜合的辯證關(guān)系；理解質(zhì)量互變規(guī)律，把握適度原則；堅持辯證的否定觀；體會“感性具體—思維抽象—思維具體”的認識發(fā)展歷程。2．創(chuàng)新思維能力：體會聯(lián)想思維中遷移、想象的運用；把握聚合思維和發(fā)散思維的方法；發(fā)揮正向思維和逆向思維的互補作用；培養(yǎng)超前思維?？键c一運用辯證思維方法1．辯證思維的整體性與動態(tài)性的關(guān)系項目整體性動態(tài)性區(qū)別依據(jù)任何認識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體客觀事物是變化發(fā)展的要求用全面的觀點看問題，將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題用變化發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題；不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來區(qū)別意義①能夠科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系，“此”與“彼”之間既相互獨立，又相互依存，對立雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。事物隨著時間、地點、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向；只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律②能夠科學地處理整體與部分之間的關(guān)系，整體是由部分構(gòu)成的；整體與部分因為有了對方才能夠存在，而不是孤立地存在著；整體有層次之分特點把多層次、多視角的認識綜合起來，整體性地思考問題以動態(tài)的方式去思考認識對象聯(lián)系整體性是包含動態(tài)性的整體性，動態(tài)性是在整體性基礎上的變化發(fā)展，二者是有機統(tǒng)一的2.分析與綜合的關(guān)系項目分析綜合區(qū)別思維方向把認識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認識對象的復雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認識把認識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進行考察特征分析是從事物整體走向部分的認識，其優(yōu)點是精確綜合是從事物部分走向整體的認識，整體性是其重要特征常用方法定性分析、定量分析、功能分析、因果分析和矛盾分析法等，其中矛盾分析法是最高層次、最具概括性的分析結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等聯(lián)系①在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系：分析是綜合的基礎，綜合是分析的先導；分析為綜合做準備，而綜合的結(jié)果又指導人們繼續(xù)對事物進行新的分析。②辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映，辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。③辯證地理解和運用分析與綜合方法，要在分析的基礎上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導分析【特別提醒】分析與綜合是相互依存、互為前提的，綜合離不開分析，分析也離不開綜合。分析與綜合是相互滲透的，并不存在純粹的分析或綜合，分析過程中包含有綜合的因素，綜合過程中也存在分析的成分。分析與綜合是相互轉(zhuǎn)化的，人們認識事物的過程就表現(xiàn)為“分析—綜合—再分析—再綜合”這樣相互轉(zhuǎn)化、無限循環(huán)往復的發(fā)展過程，由此構(gòu)成了認識的螺旋式上升運動。3.質(zhì)量互變規(guī)律內(nèi)容量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要前提；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路。事物的矛盾運動表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化要求漸進性與連續(xù)性的每一步進展都是對自己的破壞，都在走向自己的反面，即飛躍性與間斷性。正是因為有漸進性與連續(xù)性的積累，才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性。飛躍性與間斷性包含著漸進性與連續(xù)性把握適度原則依據(jù)：事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標志要求：①在思考和處理問題時把握好“分寸”，不犯極端化的錯誤；②反對折中主義；③積極創(chuàng)造條件，促進事物量的變化，并使其向度的邊緣不斷發(fā)展，使該物轉(zhuǎn)化為他物【知識拓展】①并非任何量變都能引起質(zhì)變，量變只有達到一定程度才能引起質(zhì)變。②一次量變到質(zhì)變的過程，并不等于事物變化發(fā)展的終結(jié)。量變達到一定程度引起質(zhì)變后，事物又在新質(zhì)的基礎上開始了新的量變，不斷地向前發(fā)展。③質(zhì)變不等于發(fā)展，發(fā)展是前進性、上升性的質(zhì)變，倒退的、下降的質(zhì)變不是發(fā)展。④適度原則并不排斥質(zhì)的飛躍。適度原則強調(diào)在原有質(zhì)的基礎上把握事物的量變，質(zhì)的飛躍則強調(diào)突破原有限制。4．辯證的否定觀肯定方面與否定方面的關(guān)系對立性：肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有的性質(zhì)和自身的存在；當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變自己的根本性質(zhì)，實現(xiàn)對自身的否定統(tǒng)一性：肯定中包含否定，肯定與否定的對立與斗爭必然使事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新；否定中包含肯定，否定并不是全盤否定，而是“辯證的否定”屬性辯證的否定具有肯定與否定的雙重性，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)；它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法5.認識發(fā)展的歷程項目第一階段第二階段內(nèi)容從感性具體到思維抽象從思維抽象到思維具體原因人們通過感官感知到的認識對象總是具體的，只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)，沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，對事物的認識還不完全思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律環(huán)節(jié)①分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)；②提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；③簡略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)；④理想化是思維抽象的一種特殊形式正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)：①選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映，包含著研究對象整個發(fā)展過程中的一切矛盾；②上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。隨著認識的發(fā)展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來，這些矛盾是認識發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁結(jié)果思維抽象是對事物的某一方面、某一部分或某種共性的認識思維具體是飛躍的終點，是對認識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認識，是思維活動的結(jié)果[易錯辨析]1．辯證思維的實質(zhì)和核心是用實踐的觀點看問題。(×)提示：辯證思維的實質(zhì)和核心是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。2．分析是綜合的先導，綜合是分析的結(jié)果。(×)提示：分析是綜合的基礎，綜合是分析的先導。3．漸進性與飛躍性的每一步進展都是對自己的破壞。(×)提示：漸進性與連續(xù)性的每一步進展都是對自己的破壞，都在走向自己的反面，即飛躍性與間斷性。4．適度思維是“得中”而處之的思維，“得中”就是凡事都采取折中主義的思維方式。(×)提示：適度思維是“得中”而處之的思維，但“得中”不是凡事都采取折中主義的消極的思維方式。5．思維抽象是關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認識。(×)提示：思維具體是關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認識。1．(2024·山東等級考)古代有一種“欹器”，呈梭形，以繩穿之，懸于兩桿之間。當里面空著時，器皿是斜的；注水至六分時，豎直而立；水逾七分，則發(fā)生傾覆。正所謂，“虛則欹、中則正、滿則覆”。廚師恰當把握火候，才能烹飪出美味佳肴。醫(yī)生準確把握劑量，才能讓藥品發(fā)揮效用。在工作中把握好“度”，才能掌握主動、取得實效。下列判斷正確的是(C)①探求注水量與欹器狀態(tài)之間的因果聯(lián)系運用了求異法②從把握火候、把握劑量到把握好“度”的推理屬于或然推理③“中則正”說明維持事物質(zhì)的穩(wěn)定性需要把持有度④從事物個性中抽取“度”的共性，上升到了思維具體A．①③B．①④C．②③D．②④2．(2024·安徽選擇考)某機構(gòu)根據(jù)2013年以來我國居民肉蛋奶、蔬菜以及食糖、食用油消費量變化的統(tǒng)計數(shù)據(jù)得出：我國居民飲食消費逐漸從“吃得飽”“吃得好”轉(zhuǎn)向“吃得健康”，營養(yǎng)健康理念逐漸深入人心。這一認識過程(D)①運用了完全歸納推理的方法②是從否定到肯定再到否定的過程③體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性特征④在感性具體的基礎上達到理性認識A．①②B．①④C．②③D．③④3．(2024·陽江期末)一項調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，體重超標人群與一般人群的早餐及午餐進食習慣沒有顯著差異，總體呈現(xiàn)早餐隨便吃點，午餐通常吃得比較豐盛的狀況。但兩類人群晚餐差異較大，體重超標人群中有48.8%晚餐吃得比較豐盛，而一般人群為39.8%。因此，該份調(diào)查報告認為晚餐豐盛是體重超標的重要原因。該調(diào)查統(tǒng)計(D)①針對不同人群的飲食習慣進行類比推理，推斷得出的結(jié)論相對可靠②發(fā)揮思維的能動性，試圖在體重超標與進食習慣之間尋找因果聯(lián)系③用兩類人群在飲食習慣上存在的共性，推出在其他方面也有共同點④運用定量分析和定性分析研究體重超標原因，其科學性仍有待檢驗A．①③B．①④C．②③D．②④4．(2024·中山期末)中國科學院科研人員運用高精度CT掃描、精細三維重建、掃描電鏡元素分析、全光位圖像等技術(shù)，從大量魚類化石中發(fā)現(xiàn)了奇跡秀山魚，通過研究，證明這是當前發(fā)現(xiàn)的最古老的有頜類，更新了對有頜類起源與崛起的傳統(tǒng)認知，填補了“從魚到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)。對此，下列認識正確的是(A)①從化石中發(fā)現(xiàn)奇跡秀山魚是通過感性具體獲得一種直觀的整體表象②研究更新了對有頜類起源與崛起的傳統(tǒng)認知，是從感性具體上升到思維抽象③對有頜類的起源與崛起的研究獲得了“從魚到人”演化的完整認識④對有頜類的認識經(jīng)過感性具體到思維具體，再從思維具體到思維抽象A．①②B．①③C．②④D．③④解析：對有頜類的起源與崛起的研究，填補了“從魚到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)，并不意味著獲得了“從魚到人”演化的完整認識，③錯誤；認識過程要經(jīng)過從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，④錯誤。[預測演練]1．(2024·江門期末)甲型流感可見惡寒、發(fā)熱、頭疼等癥狀。由于致病因素和機體反映性不同，常表現(xiàn)為風寒感冒和風熱感冒兩種不同癥狀。中醫(yī)強調(diào)，甲型流感治療需要根據(jù)病理的變化發(fā)展過程，辨別是風寒還是風熱，才能確定用辛溫解表還是辛涼解表的方法進行治療，不能單純地“見熱退熱”“頭疼醫(yī)頭”。中醫(yī)臨床治療的特點告訴我們(C)①發(fā)揮類比推理的思維功能，獲得臨床治療的新認識②堅持動態(tài)性的辯證思維，把握疾病變化發(fā)展的規(guī)律③將正向思維和逆向思維互相聯(lián)結(jié)，尋找治療新方法④在分析與綜合的對立統(tǒng)一中把握病因，開展針對性治療A．①②B．①③C．②④D．③④2．(2024·肇慶期末)某地制定了“五單閉環(huán)問效”制度，以“群眾點單、高效辦單、全程督單、書記問單、群眾評單”制度剛性約束，解決群眾訴求，無論問題大小，一個不漏，要求所有干部以精細化服務、精致化管理解決好群眾訴求，以微治理的量變，求大平安的質(zhì)變。這啟示我們要(B)①重視量的積累，促成質(zhì)變②把握好分寸，防止過猶不及③在度的范圍內(nèi)保持質(zhì)的穩(wěn)定④把握漸進性與飛躍性的關(guān)系A．①②B．①④C．②③D．③④3．(2024·深圳期末)維生素是人和動物維持正常的生理功能不可或缺的微量有機物質(zhì)，在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要的作用。有人由此認定，“補充維生素多多益善”，甚至采信所謂的“維生素療法”，為預防癌癥，治療高血壓、高血脂和動脈硬化等，大劑量地服用維生素，結(jié)果導致維生素中毒。“補充維生素多多益善”的認識(D)①沒能把握好“分寸”，過于極端化，違背了折中的思維方式②屬于對維生素作用的感性認識階段，是對事物的整體性認識③是對維生素作用的簡單肯定，割裂了事物內(nèi)部肯定與否定的內(nèi)在聯(lián)系④忽視了事物內(nèi)部所包含的自我否定方面，籠統(tǒng)地認為維生素很重要A．①②B．①③C．②④D．③④4．(2024·廣州模擬)一位禪師說：“老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水?！闭J識事物所經(jīng)歷的“是山”“不是山”“只是山”的過程表明(C)①感性認識以理性認識為基礎②感性認識需要上升為理性認識③真理往往與謬誤相伴而行④思維抽象要上升到思維具體A．①②B．①③C．②④D．③④考點二提高創(chuàng)新思維能力創(chuàng)新思維的五種思維方式方式特征方法作用聯(lián)想思維跨越的聯(lián)結(jié)性；非邏輯制約的暢想性遷移；想象聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎，有助于提升創(chuàng)新思維的能力和水平發(fā)散思維思維方向擴散、輻射檢核表法；信息交合法；頭腦風暴法等不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題，而且能為所要解決的問題提供眾多新設想聚合思維思維方向收斂、集中比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等邏輯思維方法在眾多零散的知識之間建立起內(nèi)在聯(lián)系，從而把看似互不相關(guān)的知識貫穿起來，聚焦所要解決的問題逆向思維反向求索對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認識進行反向思考；對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認識作轉(zhuǎn)換性思考；對已有的有關(guān)事物功能的認識作反向思考；對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認識作交換性思考有意識地將兩個或多個對立面聯(lián)系在一起思考，正反補充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果超前思維探索性；預測性；不確定性矛盾分析方法；推理和想象的方法；注重調(diào)查研究有助于人們能動地認識世界，也有助于人們趨利避害、防患于未然，成功地改造世界。超前思維能使人們通過前瞻性思考，把握事物發(fā)展狀態(tài)，幫助人們規(guī)劃和調(diào)整思路，從而進行正確的決策，抓住有利的發(fā)展機遇[易錯辨析]1．創(chuàng)新思維的智慧之“花”，必定能結(jié)出實實在在的創(chuàng)新之“果”。(×)提示：創(chuàng)新思維的智慧之“花”，只有經(jīng)得起實踐的反復驗證，才能結(jié)出實實在在的創(chuàng)新之“果”。2．聯(lián)想思維具有邏輯制約的暢想性。(×)提示：聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性。3．發(fā)散思維是從四面八方向一個目標點想，向聯(lián)系、共同之處想，是收斂、集中。(×)提示：聚合思維是從四面八方向一個目標點想，向聯(lián)系、共同之處想，是收斂、集中。4．創(chuàng)新思維是有方向的，是以結(jié)果為導向的。(×)提示：創(chuàng)新思維是有方向的，是以問題為導向的。5．解放思想、實事求是是超前意識的基本品質(zhì)。(×)提示：善于反思、勇于質(zhì)疑是超前意識的基本品質(zhì)。1．(2024·湖北選擇考)某設計師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作《太空歌劇院》，在數(shù)字類別競賽中奪得頭獎，這是人類第一次把獎項頒給人工智能作品；某公司用人機聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作《未完·待續(xù)》賣出110萬元，這是全球首次成功拍賣人工智能山水畫作。以上事例表明(D)①人工智能與藝術(shù)結(jié)合，推動了藝術(shù)民族性與世界性的統(tǒng)一②人們能夠發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)藝術(shù)真理性與價值性的統(tǒng)一③人們運用創(chuàng)新思維進行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一④人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④2．(2023·遼寧選擇考)糖是人類必需的能量來源，但長期過量攝入會導致代謝紊亂等問題。人們?yōu)榱俗非蠼】?，在通過運動促進糖脂代謝的同時，愈加注重“減糖”。由于人對甜味本能的熱愛，用甜味劑代替有甜味的糖成為一種選擇，安全優(yōu)質(zhì)的代糖應運而生。由此可知(C)①代糖與糖無差別的同一使人們對甜味的需要得以滿足②代糖產(chǎn)生體現(xiàn)了對甜味需要的滿足從糖到代糖的遷移③代糖是對甜味的熱愛與“減糖”需求共同作用的結(jié)果④代糖的產(chǎn)生是運用超前意識對糖過量攝入問題的解決A．①②B．①④C．②③D．③④3．(2022·山東等級考)科技賦能北京冬奧令世人驚嘆。北京冬奧組委選擇了全球范圍內(nèi)還較少被使用的二氧化碳制冰技術(shù)。相較于會對大氣造成污染的傳統(tǒng)制冷劑，二氧化碳制冷劑無毒無害，非常環(huán)保，其破壞臭氧層潛能值為0，全球變暖潛能值僅為1。北京冬奧會為推廣二氧化碳制冰技術(shù)提供了契機。選擇使用二氧化碳制冰技術(shù)，體現(xiàn)出北京冬奧組委(C)①運用超前思維，創(chuàng)造制冰技術(shù)發(fā)展的趨勢②堅持辯證思維，分析制冰技術(shù)運用的內(nèi)在矛盾③運用發(fā)散思維，圍繞環(huán)保軸心進行思維收斂和集中④遵循邏輯推理，把握制冷劑使用與環(huán)境保護的因果關(guān)系A．①②B．①③C．②④D．③④4．(2024·珠海模擬)經(jīng)典詩詞往往是詩意美與邏輯美的統(tǒng)一，對于圖中的詩句，下列判斷正確的是(D)①甲詩句違背了矛盾律②乙詩句體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要前提③丙詩句運用了聯(lián)想思維的“暢想”方式④丁詩句體現(xiàn)了對事物功能認識的反向思考A．①②B．①③C．②④D．③④5．第19屆亞運會攀巖館——紹興羊山攀巖中心獲“建筑特色獎”。場館外體采用了UHPC超高性能混凝土材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)建材，整個場館鏤空部分占了55%。其設計靈感來自江南水鄉(xiāng)極具代表性的元素“蠶繭”，融合紡織物飄逸的質(zhì)感，以及攀巖運動力量與動感的美學線條，展現(xiàn)了剛?cè)岵倪\動之美、智慧低碳的綠色之美。然而，誰又能想到，這頗具建筑特色的攀巖場館所在地曾是廢棄礦山！該設計(D)①通過位置變遷和功能移植完成了思維“暢想”②經(jīng)歷從思維具體到思維抽象，形成了對整體的認識③運用形象思維，融入科技元素創(chuàng)設出唯美場景④反向思考事物功能實現(xiàn)了由無用向有用的轉(zhuǎn)化A．①②B．①③C．②④D．③④[預測演練]1．(2024·江門期末)杭州亞運會火炬“薪火”，首次采用了方形桶身的設計，設計靈感源自良渚文化中玉琮的造型，將中國傳統(tǒng)文化符號玉琮與當代亞運會有機結(jié)合。整個設計中，包括主題定位、統(tǒng)籌演繹等都呈現(xiàn)出雅致的杭州特色?！靶交稹痹O計(A)①綜合把握火炬設計與玉琮、城市特色的關(guān)系②將玉琮造型與火炬的設計理念進行思維聯(lián)結(jié)③堅持從思維具體到思維抽象的思維過程④運用有意想象對玉琮造型進行復原A．①②B．①④C．②③D．③④2．(2024·茂名期末)笑容，就是笑著包容一切。當理解一個人的難處時，你就懂得了什么是換位思考；當饒恕一個人的過錯時，你就懂得了什么是情誼的美好；當你對流言一笑而過時，你就懂得了什么是博大的胸襟。上述對笑容的解釋充滿著思想的睿智，也彰顯著思維的智慧，這是(A)①運用發(fā)散思維，從不同角度尋求多樣性答案②運用聚合思維，在零散信息間建立內(nèi)在聯(lián)系③堅持辯證思維，將事物的共性寓于個性之中④堅持創(chuàng)新思維，對事物因果關(guān)系作交換性思考A．①③B．①④C．②③D．②④3．(2024·揭陽期末)天花是古代的一種烈性傳染病，曾嚴重危害人類的生命健康?？茖W家發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常接觸攜帶天花病毒奶牛的擠奶工卻不易感染天花，只因奶牛攜帶的天花病毒毒性較低，非但不會危害人類的健康，還能激發(fā)人類對于天花病毒的免疫能力?；诖耍茖W家研究發(fā)明了“牛痘”疫苗，并廣泛為健康人群接種，從而預防了天花疾病。這告訴我們(A)①要善于發(fā)揮思維正逆互補的作用，尋找解決現(xiàn)實問題的新方法②要轉(zhuǎn)換認識的視角，從不同方向探索事物，能夠獲得新認識③逆向思維能夠避免思維僵化，總比正向思維的效果好④要以問題為導向，通過多向思考彌補創(chuàng)新思維的非邏輯性A．①②B．①③C．②④D．③④4．(2024·韶關(guān)期末)高中階段是我們學習任務重、壓力比較大的特定階段，每天面對各學科新知識的學習和繁重的作業(yè)，要想保持高效率，必須科學合理地安排各學科的學習任務。這要求我們在思維上必須(D)A．堅持辯證的否定觀，完全否定之前的學習計劃B．辯證把握逆向思維與正向思維的互補關(guān)系C．在聯(lián)想的基礎上提升創(chuàng)新思維能力D.正確運用超前思維，制定符合規(guī)律的學習計劃中國式現(xiàn)代化典例現(xiàn)代化是近代以來人類尋求自我進步的重要方式，人類正是在現(xiàn)代化進程中一步步走向現(xiàn)代化的。①中國式現(xiàn)代化，不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是中華文明的現(xiàn)代發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。②黨領導人民破除西方現(xiàn)代化迷信，堅持從中國國情出發(fā)，經(jīng)過長期的探索實踐，成功走出中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。結(jié)合《邏輯與思維》相關(guān)知識，分析上述材料運用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化。解題流程第一步：審設問，定方向獲取信息調(diào)用知識知識范圍：邏輯與思維辯證思維、肯定與否定、分析與綜合、創(chuàng)新思維等題目類型：分析類具體指向：分析材料運用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化第二步：析材料，尋要點信息點答案要點①辯證思維、肯定與否定的統(tǒng)一、分析與綜合的思維方法②創(chuàng)新思維第三步：規(guī)范作答，生成答案答案：①用辯證思維闡述中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化既有現(xiàn)代化的普遍性，又有鮮明的中國特色，對西方現(xiàn)代化不作簡單肯定或否定，是肯定與否定的統(tǒng)一，是對分析與綜合的思維方法的靈活運用，是從中國國情出發(fā)、特色鮮明的現(xiàn)代化新樣板。②用創(chuàng)新思維闡述中國式現(xiàn)代化。黨領導人民通過長期實踐探索，攻堅克難，破舊立新，走出中國式現(xiàn)代化道路，開辟了人類走向現(xiàn)代化的新路徑。1．(2024·深圳一模)閱讀材料，完成下列要求。陳某通過中介公司的推薦與業(yè)主劉某簽訂了《房屋買賣合同》，合同約定，劉某將登記在其個人名下的一套商品房以110萬元的市場價出售給陳某，定金為5萬元；如果一方不履行合同，應支付對方違約金15萬元，合同簽訂后，陳某向劉某支付了5萬元定金并向中介公司支付了2.2萬元服務費。劉某回家后，將該事實告訴妻子宋某，宋某覺得該房屋售價和自己的預期差距較大，且自己沒有簽字，認為合同無效。結(jié)合材料，運用《邏輯與思維》中分析與綜合的辯證關(guān)系的相關(guān)知識，判斷該合同是否有效。答案：分析是綜合的基礎，分析為綜合做準備；綜合是分析的先導，綜合的結(jié)果又指導人們繼續(xù)對事物進行新的分析。在相關(guān)法律規(guī)定的指導下，具體分析本案中陳某和劉某是否具有相應的行為能力，意思表示是否真實，是否違背法律規(guī)定等情形，在此基礎上作出綜合判斷。陳某和劉某簽訂的合同有效。2．(2024·廣州一模)閱讀材料，完成下列要求。隨著科學技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命融合的不斷加速，人類遇到了人口、食物、能源、生態(tài)、環(huán)境、健康等問題，這些問題僅靠任何單一門學科或一大門類科學都不能得到有效解決。交叉學科是在學科交叉的基礎上，通過深入交融，創(chuàng)造一系列新的概念、理論、方法，展示出一種新的認識論，構(gòu)架出新的知識結(jié)構(gòu)，形成一個新的更豐富的知識范疇。2021年，由物理科學、信息科學等多學科融合形成的交叉學科——量子信息科學，首次進入普通高等學校本科專業(yè)目錄。以量子信息科學為代表的量子科技，可在保障信息安全、提高運算速度、提升測量精度等方面突破經(jīng)典技術(shù)的瓶頸，成為信息、能源、材料和生命等領域重大技術(shù)創(chuàng)新的源泉。從成功發(fā)射世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號”，到研制出世界首臺光量子計算機，再到首次實現(xiàn)千公里級基于糾纏的量子密鑰分發(fā)，我國在量子科技領域?qū)崿F(xiàn)了從無到有、從跟隨到領跑的突破和跨越。在量子科技高速演進的同時也要看到，其發(fā)展與應用前景仍存在長期性和不確定性。(1)結(jié)合材料并運用實踐與認識的關(guān)系的知識，闡述交叉學科產(chǎn)生的原因。(2)結(jié)合材料，綜合運用相關(guān)知識，分析我國科研人員是怎樣利用創(chuàng)新思維發(fā)展量子科技的。答案：(1)實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，也是認識的目的。交叉學科在人類解決重大發(fā)展問題的實踐中產(chǎn)生，多學科融合而成的交叉學科能夠推動國家高水平科技自立自強，搶占科技制高點，增強綜合國力。(2)超前思維具有探索性、預測性，我國科研人員利用超前思維，加強前瞻布局，在量子科技上奮起直追，取得一批具有國際影響力的重大創(chuàng)新成果。針對量子科技發(fā)展與應用前景存在的不確定性，我國科研人員實施多路探索，利用發(fā)散思維與聚合思維，加強多學科交叉融合和多技術(shù)領域集成創(chuàng)新，以提高我國科技應對國際風險挑戰(zhàn)的能力。3．閱讀材料，完成下列要求。材料一以“對話＋創(chuàng)作”為基礎的生成式人工智能開啟了全面智能化時代。人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，可以像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫代碼、論文和視頻腳本等任務。人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和加速迭代，引領著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，深刻改變著人類的生產(chǎn)生活，并對人類文明發(fā)展和社會進步產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。材料二將人工智能技術(shù)融入教學，教師可全方位打造交互式、沉浸式智能課堂，為學生提供更豐富的學習內(nèi)容和更多元的學習體驗。人工智能助教系統(tǒng)為學生提供個性化學習支持、智能評估和反饋，推動學生深入思考，激發(fā)學習靈感，提升自主學習和探索能力。人工智能技術(shù)的運用正突破傳統(tǒng)教育模式，逐步形成“師—機—生”三元教學新形態(tài)。(1)有人認為，人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛運用，將徹底改變和顛覆人類社會歷史的本質(zhì)。結(jié)合材料一，運用相關(guān)哲學原理對這一觀點進行辨析。(2)結(jié)合材料二，運用辯證分合思維方法，解析“師—機—生”三元教學新形態(tài)的形成過程。答案：(1)①這一觀點是錯誤的。②人類社會歷史是由有意識、有目的的人的實踐活動構(gòu)成的。勞動是社會歷史的起點，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。③人工智能技術(shù)的運用代替了人的一些勞動，一定意義上確實具備了類人的“實踐”功能，深刻改變了人類的生產(chǎn)生活，但是無論技術(shù)進步到何種程度，都改變不了其為人類工具的屬性，更無法改變和顛覆人類社會歷史的實踐本質(zhì)。(2)①分析方法將注意力集中在問題的“點”上。運用人工智能技術(shù)，教師可創(chuàng)新教學方式，形成“師—機”關(guān)系，學生可個性化學習，形成“生—機”關(guān)系。②綜合方法將各部分按固有的聯(lián)系重新組合。新的關(guān)系與原有的“師—生”關(guān)系組合，形成“師—機”“師—生”“生—機”三重關(guān)系。③分析為綜合做準備，綜合的結(jié)果又指導人們繼續(xù)對事物進行新的分析。在師、機、生關(guān)系中，傳統(tǒng)“師—生”教學模式正被打破，逐步形成新的“師—機—生”關(guān)系。一、選擇題1．(2024·江門模擬)內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原干旱少雨，降雨集中，草場植被自我恢復能力相對脆弱。根據(jù)這樣的氣候和生態(tài)特點，草原民族發(fā)展出“逐水草而居”的游牧式生產(chǎn)生活方式，依據(jù)氣候影響下的牧草生長情況，將草場劃分出夏牧場和冬牧場，在不同牧場間遷徙，從而實現(xiàn)了草場資源的可持續(xù)利用。該思維(A)①堅持了用辯證思維的方法分析和解決現(xiàn)實問題②堅持在整體性與動態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物③是在分析的基礎上將各個要素綜合起來考察④用綜合的結(jié)果指導人們對事物進行新的分析A．①③B．①④C．②③D．②④2．漫畫《盲人摸象》諷刺有些人(D)①沒有用動態(tài)性的辯證思維看問題②沒有用整體性的辯證思維看問題③沒有用獨立性的辯證思維看問題④沒有堅持分析與綜合的辯證統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④3．(2024·中山模擬)在富有文化韻味和生活氣息的二十四節(jié)氣中，小滿是個特殊的存在。有小暑也有大暑，有小雪也有大雪，有小寒也有大寒，唯獨小滿，沒有大滿與之對應。這是因為中國人認為：過滿招損，過滿則溢，小滿不多不少，一切剛剛好。這啟示我們(D)①做事情要注意分寸，把握適度原則②應積極創(chuàng)造條件，維持事物量的穩(wěn)定③堅持折中主義思維，適應事物的存在狀態(tài)④注意事物的臨界點，防止不利的質(zhì)變發(fā)生A．①②B．③④C．②③D．①④4．(2024·廣東部分學校模擬)沉沒成本效應的原始定義為“如果人們已為某種商品或勞務支付過成本，那么便會增加該商品或勞務的使用頻率”，這一定義強調(diào)的是金錢及物質(zhì)成本對后續(xù)決策行為的影響。心理學家們?yōu)槌翛]成本效應提供了一個解釋，原來，與獲得和已經(jīng)擁有的東西相比，人們更在意的是損失，但損失的背后是更大的損失。這說明了(B)①矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化，要積極推動矛盾向同一方向轉(zhuǎn)化②真理是具體的有條件的，任何真理都有其適用的范圍③要堅持適度原則，防止“過度”④運用矛盾分析方法，用超前思維認識事物發(fā)展動態(tài)過程A．①④B．③④C．②③D．①③5．“防之于未萌，治之于未亂”“愚者暗于成事，智者見于未萌”，意在提醒人們注意防微杜漸、洞察先機。這些飽含中國智慧的古語箴言體現(xiàn)了(B)①量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②認識事物發(fā)展過程中的飛躍性比認識事物的漸進性更重要③當量的變化達到或超出定量限度時，事物就開始發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)化④適度思維就是凡事都采取折中主義的思維方式A．①②B．①③C．②④D．③④6．(2024·湛江模擬)古人云：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿?！币馑际亲魑镒蚜ｉ_始灌漿，未完全飽滿成熟，意味著自然萬物還有向上生長的空間?！霸聺M則虧，水滿則溢”，“大滿”不是古人所追求的完美境界，而“小得盈滿”恰是人生最好的狀態(tài)。古人智慧的合理之處在于(B)①在矛盾雙方的對立統(tǒng)一中推動著農(nóng)耕實踐的不斷深化②農(nóng)耕文明孕育出的節(jié)氣文化催生古老的人生智慧③物極必反，運用“得中”思維追求人生最好的狀態(tài)④保持積極向上的生活態(tài)度，在“小滿”中守望圓滿A．①②B．①③C．②④D．③④7．(2024·珠海模擬)改革開放以來，洋節(jié)在中國越來越流行。每一次對洋節(jié)的熱議，都會分化成兩個極端的陣營：反對者提出“中國人應該過傳統(tǒng)節(jié)日，必須摒棄洋節(jié)”；支持者強調(diào)“中國人也可以過洋節(jié)，而且要過原汁原味的洋節(jié)”。從辯證思維的角度看，對待洋節(jié)應該(B)①肯定中有否定，否定中有肯定②堅持辯證的否定觀，遵循質(zhì)量互變規(guī)律③實現(xiàn)從思維抽象到思維具體的飛躍④運用發(fā)散思維從不同角度認識和思考A．①②B．①③C．②④D．③④8．(2024·東莞期中)為了方便研究，物理學家們提出了質(zhì)點的概念。質(zhì)點是用來代替物體的有質(zhì)量的一個點，沒有形狀、大小、體積而具有物體的全部質(zhì)量。研究問題時用質(zhì)點代替物體，可不考慮物體上各點之間運動狀態(tài)的差別，把復雜問題簡單化。這說明(A)①理想化有利于人們揭示認識對象的本質(zhì)和規(guī)律②純粹理想化的狀態(tài)是真實存在和可以觀測的③提純能夠在思想中排除那些干擾人們認識的因素④分離無須考慮研究對象與其他對象間可能存在的聯(lián)系A．①③B．①④C．②③D．②④9．(2024·茂名三模)海上風暴預警前，海浪和空氣摩擦產(chǎn)生8－13HZ的次聲波，人耳聽不到，但水母的特殊聽覺系統(tǒng)可以聽到?？茖W家通過研究和模仿水母的聽覺系統(tǒng)，發(fā)明了水母耳風暴預測器。水母耳風暴預測器的發(fā)明(D)①屬于運用聚合思維進行歸納推理②屬于發(fā)揮聯(lián)想思維進行類比推理③是運用逆向思維進行推理和想象④是把握事物之間聯(lián)系的創(chuàng)新活動A．①③B．①④C．②③D．②④10．(2024·茂名一模)章魚觸手具有“纏繞＋吸附”功能，能夠多自由度進行水下復雜精密操作。研究人員據(jù)此研發(fā)出仿章魚觸手軟體機器人，實現(xiàn)對狹窄空間環(huán)境下不同大小、材質(zhì)物體的有效抓持。仿章魚觸手軟體機器人的研發(fā)(A)①運用類比推理方法，找到事物之間相同或相似的屬性②運用聯(lián)想思維方法，對不同類事物的認識進行聯(lián)結(jié)③堅持辯證的否定觀，推動自我否定以實現(xiàn)自我更新④從感性具體到思維抽象，把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④11．(2024·廣州模擬)當前，無人機深入各細分市場，在公共安全、測繪、能源、農(nóng)業(yè)、環(huán)保等方面得到了廣泛應用。研發(fā)無人機，應當(C)①借助聯(lián)想思維，挖掘市場消費主體共性需求②進行發(fā)散思維，開拓無人機個性化應用場景③堅持聚合思維，突破無人機的關(guān)鍵核心技術(shù)④具備超前思維，通過調(diào)研創(chuàng)造行業(yè)發(fā)展趨勢A．①③B．①④C．②③D．②④12．(2024·湛江二模)在某高校的“園林計算機輔助制圖”課上，教師結(jié)合鄉(xiāng)村景觀及農(nóng)業(yè)規(guī)劃優(yōu)秀案例等教學內(nèi)容，將家國情懷、文化自信、工匠精神、生態(tài)環(huán)境保護等思政元素融入課程教學中，實現(xiàn)了專業(yè)課教學與思政教育的有效融合，較好地解決了專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問題。該校的思政課程建設(D)①體現(xiàn)了非邏輯制約的暢想性特點②運用了創(chuàng)新性思維多向性的思路③用合理想象判斷事物發(fā)展趨勢④發(fā)揮了發(fā)散思維在育人中的作用A．①③B．①④C．②③D．②④13．(2024·惠州一模)反向創(chuàng)新是指一種與“全球化”加“本土化”相反的商業(yè)和創(chuàng)新模式?？鐕髽I(yè)將研發(fā)重點放在中國等發(fā)展中國家，并利用其在全球的豐富資源和經(jīng)驗為當?shù)厥袌鲂枨笱邪l(fā)產(chǎn)品、服務和技術(shù)。相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品在當?shù)厥袌龀墒觳@得成功后，反向推廣到國際市場和發(fā)達國家市場。由此可見(B)①克服思維定式，可破除單一僵化的認知模式②運用多向思維，能夠獲得非常規(guī)思維新認識③擺脫常規(guī)思維規(guī)律，更有可能產(chǎn)生創(chuàng)新成果④利用事物的可逆性，能夠從對立面另辟蹊徑A．①②B．①④C．②③D．③④14．(2024·深圳一模)某高校團隊經(jīng)過10余年的探索實踐，通過大量的基礎研究和小型試驗，在低品質(zhì)鋁土礦焙燒提質(zhì)理論與技術(shù)上取得重大突破。該技術(shù)屬于國際首創(chuàng)，為我國氧化鋁工業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了可靠的技術(shù)支撐。據(jù)此可知(B)①科學技術(shù)要立足實踐，并指導實踐②多年探索積累必然導致技術(shù)成果的突破③超前思維可以精準預測科研技術(shù)發(fā)展④創(chuàng)新思維的思路新，其結(jié)果具有獨特性A．①③B．①④C．②③D．②④15．《“十四五”城鎮(zhèn)化與城市發(fā)展科技創(chuàng)新專項規(guī)劃》立足當下我國城市信息化水平尚不能滿足現(xiàn)代化治理的需求等現(xiàn)狀，提出到2025年城鎮(zhèn)化與城市發(fā)展領域科技創(chuàng)新體系更趨完善，關(guān)鍵核心技術(shù)裝備研發(fā)能力顯著增強，科技創(chuàng)新示范引領作用加快凸顯等一系列目標。該專項規(guī)劃的編制說明(D)①事物發(fā)生和發(fā)展有其規(guī)律性，人的思維能反映和改造規(guī)律②超前思維具有探索性和預測性，能夠構(gòu)想事物發(fā)展的可能趨勢③超前思維能通過合理推理和想象，決定事物未來的發(fā)展趨勢④超前思維的不確定性要求人們立足實踐活動以促使事物發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④16．“創(chuàng)新思維”已成為習近平總書記近幾年在不同場合講話中使用的高頻熱詞。在這些重要論述中，一方面強調(diào)要善于應對變化的形勢、善于打破思維的定式，另一方面又強調(diào)要有敢于沖破舊格局、銳意進取的勇氣，同時明確要緊緊把握住事物發(fā)展的客觀規(guī)律，認為這是實現(xiàn)變革和創(chuàng)新的基礎。這說明創(chuàng)新思維(D)①必須運用非常規(guī)的思維方法②步驟具有跨越性，表現(xiàn)為對推理步驟的省略③思路新，突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題，思路不落窠臼④在立足實踐的基礎上發(fā)揮主觀能動性，而不是不切實際的幻想A.①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題17．(2024·珠海模擬)閱讀材料，完成下列要求。政治課上，圍繞“把堅定歷史自信與堅定‘四個自信’統(tǒng)一起來”主題，同學們紛紛發(fā)言。同學A：歷史自信可從歷史底蘊、歷史發(fā)展、歷史規(guī)律、歷史選擇等角度去理解，歷史自信是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的前提與基礎，而“四個自信”是對歷史自信的一種表達和詮釋。堅定歷史自