七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元多彩童年11論語(yǔ)十二章高效教案新人教版

PAGEPAGE111《論語(yǔ)》十二章課題《論語(yǔ)》十二章課時(shí)支配2課時(shí)授課人教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)與技能1.初步了解學(xué)習(xí)古文的方法和規(guī)律,積累文言詞匯并正確翻譯課文。

2.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)學(xué)問(wèn),明確其在歷史上的價(jià)值。

3.體會(huì)語(yǔ)錄體語(yǔ)言簡(jiǎn)練并蘊(yùn)含深刻道理的特點(diǎn)。過(guò)程與方法通過(guò)合作探究理解并概括每一章蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。情感、看法與價(jià)值觀聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),體會(huì)課文豐富的內(nèi)涵,端正學(xué)習(xí)看法,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)駕馭重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解各則語(yǔ)錄,培育學(xué)生閱讀理解文言文的實(shí)力。難點(diǎn)1.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理。

2.讀后談得到的啟發(fā)和教益,培育學(xué)以致用的意識(shí)。教學(xué)打算文字資料、多媒體課件、課文錄音。教學(xué)方法誦讀法、講解法、探討法、探究法。

第1課時(shí)(1~6章)教學(xué)步驟師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖情景導(dǎo)入公元前481年,魯國(guó)大夫季孫氏的家臣獵到了一頭異獸,無(wú)人能識(shí),認(rèn)為這是不祥之兆,就把它丟棄了。孔子的學(xué)生冉有告知孔子說(shuō):“這個(gè)異獸長(zhǎng)得像獐子卻長(zhǎng)著肉角,這不是天上的妖物嗎?”孔子聽(tīng)了便前去觀看,沒(méi)想到孔子見(jiàn)到這頭已死的異

獸時(shí)竟然流下了眼淚。他說(shuō),這是麒麟啊,這原本是在太平盛世出現(xiàn)的異獸,怎能出現(xiàn)在這樣的亂世之中,并且慘死在獵人之手呢?于是,他唱起了一首哀痛的歌曲:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時(shí)來(lái)何求?麟兮麟兮我心憂。”這首被后世稱為《獲麟歌》

的歌曲充溢了悲涼之情。那么,孔子為何會(huì)對(duì)這頭麒麟的死如此哀痛?他原委在悲嘆誰(shuí)的命運(yùn)呢?(學(xué)生依據(jù)自己收集的材料思索作答)

孔子自己就是這頭麒麟的化身,生非其時(shí),一生屢遭打擊,從沒(méi)有獲得過(guò)實(shí)現(xiàn)自己志向的機(jī)會(huì)。一年后,孔子預(yù)感到自己死期將至,望著遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)生子貢,他又詠嘆出一首辭世之歌:“太山壞乎?梁柱摧乎?哲人萎乎?”孔子預(yù)言了自己的死亡,

也在總結(jié)自己一生坎坷的命運(yùn)。七天后,孔子去世了。他的學(xué)生們都為他守墓三年,然后痛哭盡禮而去,唯有子貢守了整整六年方才離去?？鬃尤ナ篮?曾經(jīng)涌出一股否定孔子的聲浪,子貢奮力為老師辯護(hù),維護(hù)了老師的名譽(yù)?？鬃拥穆暶粌H令

他的學(xué)生們敬佩,直到今日依舊在影響著世界。西方曾經(jīng)評(píng)比過(guò)世界十大哲學(xué)家,

孔子名列榜首。曾有西方哲學(xué)家說(shuō)過(guò)21世紀(jì)是儒家文明的世紀(jì)。

假如我們細(xì)考孔子的一生,會(huì)發(fā)覺(jué)他的一生無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),只在很短的時(shí)間內(nèi)駕馭過(guò)治理國(guó)家之權(quán)?？墒?當(dāng)時(shí)那些權(quán)勢(shì)顯赫的貴族王公們都為歷史所沉沒(méi),他們的名聲早已被人遺忘,但孔子的思想至今依舊對(duì)世界產(chǎn)生著重要的影響,他的家族至今傳承不絕。那么,孔子身上原委有什么魅力可以令他成為后世仰慕的萬(wàn)世師表?

今日我們學(xué)習(xí)的《<論語(yǔ)>十二章》,只表現(xiàn)了孔子思想的一個(gè)小小片斷,但管中窺豹,我們也可以從中感受到這位宏大哲人的思想印記。故事導(dǎo)入,

激發(fā)學(xué)生的

學(xué)習(xí)愛(ài)好?；A(chǔ)梳理人物介紹

1.請(qǐng)學(xué)生敘述自己所了解的孔子。

2.老師用PPT展示孔子簡(jiǎn)介。(生齊讀)

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬(zōu)邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教化家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃釉罅π麚P(yáng)“仁”的學(xué)說(shuō),認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主見(jiàn)“有教無(wú)類,因材施教”。整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn),并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪修,使其成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。了解有關(guān)孔

子的信息。學(xué)問(wèn)鏈接

《論語(yǔ)》由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成。主要記錄了孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子的政治主見(jiàn)、倫理思想、道德觀念及教化原則等,全書共20

篇。東漢列為“七經(jīng)”之一,宋代把它與《高校》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。介紹背景,

幫助學(xué)生

理解課文。字詞歸納

1.用PPT展示生字詞的注音,幫助學(xué)生梳理字詞。(全課)

論語(yǔ)(lún)不亦說(shuō)乎(yuè)慍(yùn)三省(xǐng)傳不習(xí)乎(chuán)逾(yú)矩(jǔ)罔(wǎng)殆(dài)哉(zāi)簞(dān)陋巷(xiàng)堪(kān)肱(gōng)篤志(dǔ)

2.用PPT展示文言現(xiàn)象。

(1)通假字

①不亦說(shuō)乎(“說(shuō)”同“悅”,開(kāi)心)

②吾十有五而志于學(xué)(“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)

(2)古今異義

①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(古義:志同道合的人。今義:摯友。)

②不亦君子乎(古義:指有才德的人。今義:泛指人格高尚的人。)

③可以為師矣(古義:兩個(gè)詞?？?可以;以,憑借。今義:一個(gè)詞。表示可能、許可。)

④飯疏食,飲水(古義:粗糙。今義:疏通,疏散;稀疏。)

⑤飯疏食,飲水(古義:冷水。今義:無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的液體,包括冷、熱水。)

(3)一詞多義

①可以為師矣(動(dòng)詞,做,成為)

為人謀而不忠乎(介詞,替)

②人不知而不慍(連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯作“卻”)

博學(xué)而篤志(連詞,表并列)

③人不知而不慍(動(dòng)詞,了解)

溫故而知新(動(dòng)詞,得到,懂得)

(4)詞類活用

①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),按時(shí))

②吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ),每天)

③溫故而知新(形容詞作名詞,學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn);新的理解和體會(huì))

④傳不習(xí)乎(動(dòng)詞作名詞,老師傳授的學(xué)問(wèn))引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)

識(shí)、理解文

中的字詞。朗讀課文1.范讀:老師配樂(lè)范讀,學(xué)生體會(huì)各章語(yǔ)錄的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

2.全班配樂(lè)齊讀:多讀幾遍,老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,依據(jù)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等,初步理解句子的意思。

3.正音,正字。引導(dǎo)學(xué)生

在朗讀中

理解句子

的意思。內(nèi)容理解1.理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。

(1)老師導(dǎo)學(xué)。

學(xué)習(xí)文言文,首先要駕馭和積累肯定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生改變。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,假如理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯

蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特殊留意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”“乎”“者”“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就須要聯(lián)系上下文,正確理解。

(2)學(xué)生自主合作探究,老師巡回指導(dǎo)。

先細(xì)致讀幾遍,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。假如起先不理解,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問(wèn)題提出來(lái)。

老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)詞義理解句子。

老師要求學(xué)生:自己理解的,講給同學(xué)、老師聽(tīng)聽(tīng)。不理解的,四人一組探討探討。實(shí)在不懂的,請(qǐng)教老師。

老師參加學(xué)生的探討。學(xué)生能講清的,老師再度明確。學(xué)生理解有困難的,老師要講明白,講透徹。

(3)重點(diǎn)駕馭句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(包括全文中的重點(diǎn)詞語(yǔ))

①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(表并列,并且)

②吾日三省吾身。(自我檢查、反省)

③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從;懷疑)

④三十而立,四十而不惑,五十而知天命。(迷惑,懷疑;上天的意旨)

⑤七十而從心所欲,不逾矩。(越過(guò)法度)

⑥一簞食,一瓢飲。(古代盛飯用的圓形竹器)

⑦人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。(能忍受)

2.理解課文內(nèi)容。

(1)老師導(dǎo)學(xué)。

關(guān)于課文翻譯,老師可以依據(jù)狀況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅的翻譯原則及直譯、意譯等常識(shí),但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前六章。

(2)學(xué)生較難理解,須重點(diǎn)講解的句子。

①人不知而不慍,不亦君子乎?

②吾日三省吾身。

③七十而從心所欲,不逾矩。

④溫故而知新。

⑤學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。引導(dǎo)學(xué)生

理解重點(diǎn)

字詞、疏通文意。板書設(shè)計(jì)課后作業(yè)1.背誦前六章。

2.熟讀后六章。第2課時(shí)(7~12章)教學(xué)步驟師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖溫故探新上節(jié)課我們從《<論語(yǔ)>十二章》前六章中學(xué)到了許多有關(guān)學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的學(xué)問(wèn)。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練,但卻蘊(yùn)含著特別深刻的道理,學(xué)習(xí)后,每個(gè)人都會(huì)受益匪淺。接下來(lái),我們就接著學(xué)習(xí)本課,看一看后面幾章又會(huì)給我們帶來(lái)哪些收獲?引出本節(jié)課

學(xué)習(xí)內(nèi)容,

激發(fā)學(xué)生的

學(xué)習(xí)愛(ài)好。朗讀課文熟讀課文,疏通后六章的文意,并分別用一句話概括各章內(nèi)容。(以四人小組為單位,先結(jié)合課下注釋或其他工具書試著疏通文意,再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各章內(nèi)容,然后全班溝通,老師補(bǔ)充)

第七章:強(qiáng)調(diào)愛(ài)好對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

第八章:主見(jiàn)君子應(yīng)安貧樂(lè)道。

第九章:強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心學(xué)習(xí)別人的特長(zhǎng),克服自己的短處。

第十章:強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)間。

第十一章:講人要有志氣,要有堅(jiān)決的志向。

第十二章:強(qiáng)調(diào)博學(xué)篤志、提問(wèn)及聯(lián)系實(shí)際的重要性。通過(guò)合作探

究,理解各

則語(yǔ)錄的主

要內(nèi)容。內(nèi)容理解1.熟讀并逐句翻譯后六章。

翻譯句子時(shí)要做到“信”“達(dá)”“雅”。

“信”,指忠實(shí)于原文,字字落實(shí),句句落實(shí),不隨意增減。

“達(dá)”,指表意明確,語(yǔ)言通暢,語(yǔ)氣不走樣。

“雅”,指符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范,語(yǔ)言生動(dòng)美麗、簡(jiǎn)練流暢,且和原文的風(fēng)格一樣。

2.老師須重點(diǎn)講解的句子。

(1)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

(2)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

(3)擇其善者而從之,其不善者而改之。

(4)逝者如斯夫,不舍晝夜。

(5)三軍可奪帥也,匹夫不行奪志也。

(6)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

3.概括文章的思想內(nèi)容。

指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納為如下幾點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)方法。

(2)學(xué)習(xí)看法。

(3)道德修養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生

理解文言

文內(nèi)容。板書設(shè)計(jì)課后作業(yè)背誦并默寫《<論語(yǔ)>十二章》。學(xué)習(xí)文言文的目的在于培育學(xué)生的語(yǔ)感,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,應(yīng)讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教化和熏陶,使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面得到更好的引導(dǎo),從而培育學(xué)生主動(dòng)向上的人生觀、健康堅(jiān)決的價(jià)值觀以及樂(lè)善好學(xué)的品行。當(dāng)然也想借這些短小精練的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的愛(ài)好和理解文言文的實(shí)力。

1.【電子教案】【同步課件】【備課資源】【同步試卷】詳見(jiàn)光盤內(nèi)容。

2.【拓展延長(zhǎng)】

孔子尊師

尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德,儒家的創(chuàng)始人孔子就有這樣一段尊師重教的故事。公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生南宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏室之史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是在征得魯昭公的同意后,與南宮敬叔同行。到達(dá)京都的其次天,孔子便徒步前往守藏室史府拜望老子。老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,連忙整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭尊敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制’一竅不通,特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣懇切,便具體地闡述了自己的見(jiàn)解?；氐紧攪?guó)后,孔子的學(xué)生們懇求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,的確是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說(shuō):“鳥兒,我知道它能飛;魚兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚兒我可以用魚鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍,我卻不知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,就像龍一樣高深莫測(cè)啊!”

古代年齡的稱謂

湯餅誕生三天的嬰兒。

初度周歲。

總角總,聚束;角,小髻。意為收發(fā)結(jié)之,即兒童的發(fā)髻向上分開(kāi)的樣子。

垂髫指童年。古時(shí)童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。

始齔齔(chèn),兒童換牙,即脫去乳牙長(zhǎng)出恒牙。一般男