經(jīng)濟(jì)學(xué)說史（第三版）課件：西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)理論

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史第三版

西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)理論西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)理論本章重點(diǎn)第一節(jié)西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位第二節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象和方法第三節(jié)價(jià)值學(xué)說、生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)第四節(jié)再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論第五節(jié)社會(huì)改革設(shè)想知識小結(jié)關(guān)鍵詞本章重點(diǎn)西斯蒙第對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法和對象的論述西斯蒙第的再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論一、西斯蒙第經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生的歷史背景西斯蒙第和李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論是對立的，西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)理論建立在批判英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)之上。法國的資本主義發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英國。法國與瑞士的狀況引起了西斯蒙第的注意，并作出了自己的解釋第一節(jié)西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位二、西斯蒙第的生平與著作生平：讓?沙爾?列奧納爾?西蒙?德?西斯蒙第（1773—1842）著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家，出生于瑞士日內(nèi)瓦，屬法國學(xué)者之列。1792年里昂爆發(fā)革命回到日內(nèi)瓦，曾遷居英國，又遷居意大利，在意大利置辦農(nóng)莊。1800年重回日內(nèi)瓦，一度從事政治活動(dòng)。1838年，他被選入法國社會(huì)政治科學(xué)院，1841年被法國政府授予榮譽(yù)軍團(tuán)大十字勛章。第一節(jié)西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位二、西斯蒙第的生平與著作著作：《托斯卡納農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)表》、《論商業(yè)財(cái)富》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》、《社會(huì)科學(xué)研究》［第1卷《自由人民之憲制的研究》、第2～3卷《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》］等。第一節(jié)西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位三、西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位西斯蒙第既是法國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者，又是小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，列寧曾把他的學(xué)說稱為經(jīng)濟(jì)浪漫主義。西斯蒙第的學(xué)說代表了處在產(chǎn)業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，受到滅亡威脅的小生產(chǎn)者的思想感情和經(jīng)濟(jì)要求。西斯蒙第揭露了資本主義的矛盾第一節(jié)西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位三、西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位缺陷：沒有分析資本主義矛盾的起源、發(fā)展及趨勢。不了解資本主義矛盾的解決過程，試圖通過國家干預(yù)、改革分配等辦法消除資本主義的矛盾。他的思想?yún)s始終沒有越出小資產(chǎn)者的生活所越不出的界限。第一節(jié)西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的特殊地位第二節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象與方法一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象（一）西斯蒙第把自己的學(xué)說稱為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理”。他的“新原理”就是要闡述與英國古典學(xué)派理論不同的理論，他不僅要研究財(cái)富，而且要研究人的享受。(二）西斯蒙第認(rèn)為人有精神需要和物質(zhì)需要，人的幸福是由精神條件和物質(zhì)條件兩方面構(gòu)成的。第二節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象與方法二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法1.西斯蒙第在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象上強(qiáng)調(diào)人、人的需要。2.他強(qiáng)調(diào)要注意人們的情感、需要和熱望，認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是單純計(jì)算的科學(xué)，而是倫理道德的科學(xué)。3.西斯蒙第把消費(fèi)提到首要地位，反對李嘉圖為生產(chǎn)而生產(chǎn)的思想4.西斯蒙第批評李嘉圖的抽象法。5.但是他自己在運(yùn)用抽象法上不僅未克服李嘉圖形而上學(xué)的缺點(diǎn)，甚至比李嘉圖更退后一步。一、價(jià)值學(xué)說時(shí)代背景李嘉圖所生活的年代，英國產(chǎn)業(yè)革命正在蓬勃發(fā)展,資本主義工場手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過渡。英國產(chǎn)業(yè)革命不僅帶來了社會(huì)生產(chǎn)力的提高，還引起了社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的巨大變化。在這個(gè)時(shí)期，工人階級已開始自發(fā)的斗爭，但還沒有發(fā)展成公開的政治斗爭第三節(jié)價(jià)值學(xué)說、生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分一、價(jià)值學(xué)說西斯蒙第的基本理論以“財(cái)富的形成和發(fā)展”的形式闡述出來。西斯蒙第認(rèn)為，人滿足自己需要和欲望的本領(lǐng)是財(cái)富的源泉。他明確提出在交換經(jīng)濟(jì)條件下，效用概念就被交換價(jià)值的概念所代替。第三節(jié)價(jià)值學(xué)說、生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分一、價(jià)值學(xué)說他認(rèn)為，財(cái)富是勞動(dòng)創(chuàng)造的，物品的交換價(jià)值是由勞動(dòng)時(shí)間決定的。西斯蒙第還繼承了李嘉圖的絕對價(jià)值和相對價(jià)值區(qū)分的思想。第三節(jié)價(jià)值學(xué)說、生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分二、生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分西斯蒙第認(rèn)為，財(cái)富必須同時(shí)具備三個(gè)條件才能成為財(cái)富財(cái)富必須是通過直接或間接的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富必須對人有利，能直接或間接為人所使用的財(cái)富必須是能積累、能保存以備日后消費(fèi)的東西他還指出，社會(huì)不僅需要生產(chǎn)財(cái)富的生產(chǎn)勞動(dòng)者，還需要有行政人員、立法者、法官、律師、武裝力量等。第三節(jié)價(jià)值學(xué)說、生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分一、資本和收入西斯蒙第在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上的最主要貢獻(xiàn)，在于他批判了李嘉圖學(xué)派和薩伊否定經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論。西斯蒙第認(rèn)為：“資本和收入之間的區(qū)別就是社會(huì)繁榮的基礎(chǔ)。一旦生產(chǎn)不能和收入交換，生產(chǎn)就會(huì)陷于停頓?！笔裁词鞘杖?？西斯蒙第認(rèn)為收入有三種：地租、利潤、工資，它們來源于土地、資本和勞動(dòng)。西斯蒙第在論述資本與收入及其關(guān)系時(shí)，論述了他的分配觀點(diǎn)。第四節(jié)再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論一、資本和收入缺陷他不了解勞動(dòng)的二重性，所以，雖然一方面把社會(huì)總產(chǎn)品分為資本和收入，另一方面又把社會(huì)總產(chǎn)品都分解為收入，這表明他觀點(diǎn)的混亂。這實(shí)際上是接受了“斯密教條”，把社會(huì)產(chǎn)品中不變資本的價(jià)值部分丟掉了。第四節(jié)再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論二、生產(chǎn)和消費(fèi)第四節(jié)再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論1、西斯蒙第認(rèn)為，在生產(chǎn)和消費(fèi)之間，消費(fèi)起著決定的作用。2、在這種生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系中，收入與支出是重要環(huán)節(jié)。3、收入雖從再生產(chǎn)中產(chǎn)生，但生產(chǎn)本身不是收入，生產(chǎn)只有在實(shí)現(xiàn)以后，才能獲得這一名稱，才能具有這種性質(zhì)。三、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論第四節(jié)再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論1、西斯蒙第在收入決定生產(chǎn)理論基礎(chǔ)上論證了資本主義必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。2、若生產(chǎn)超過了收入，即生產(chǎn)超過了消費(fèi)，生產(chǎn)和消費(fèi)的這種矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。3、經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因就是消費(fèi)不足。西斯蒙第認(rèn)為，生產(chǎn)超過消費(fèi)，這只是資本主義特有的現(xiàn)象。第五節(jié)社會(huì)改革設(shè)想一同情勞動(dòng)人民，指責(zé)資本主義發(fā)展所帶來的惡果西斯蒙第的社會(huì)改革主張西斯蒙第認(rèn)為，政府應(yīng)保護(hù)居民不受競爭的影響。在他的社會(huì)改革設(shè)想中存在著兩個(gè)主要階級（雇主與工人），這兩個(gè)階級相依為生，所以在他們之間存在著一種連帶關(guān)系。思想帶有小資產(chǎn)階級的空想性與反動(dòng)性第五節(jié)社會(huì)改革設(shè)想一西斯蒙第社會(huì)改革思想的實(shí)質(zhì)西斯蒙第所理想的社會(huì)是消除了資本主義社會(huì)矛盾的社會(huì)。他認(rèn)為，在宗法式農(nóng)業(yè)和城市手工業(yè)條件下，社會(huì)生產(chǎn)可以按比例正常地進(jìn)行。缺陷：由于他沒能對資本主義社會(huì)進(jìn)行科學(xué)的分析，所以，他不能超越小資產(chǎn)階級的眼界經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論西斯蒙第在收入決定生產(chǎn)理論基礎(chǔ)上論證了資本主義必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)：（1）若生產(chǎn)超過了收入，即生產(chǎn)超過了消費(fèi)，生產(chǎn)和消費(fèi)的這種矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。（2）收入是決定消費(fèi)的，收入不足就是消費(fèi)不足，經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因就是消費(fèi)不足。西斯蒙第認(rèn)為，生產(chǎn)超過消費(fèi)，這只是資本主義特有的現(xiàn)象。擴(kuò)展知識西斯蒙第的財(cái)富觀西斯蒙第認(rèn)為財(cái)富必須同時(shí)具備三個(gè)條件才能成為財(cái)富：（１）財(cái)富必須是通過直接或間接的勞動(dòng)創(chuàng)造的；（２）財(cái)富必須對人有利，能直接或間接為人所使用的；（３）財(cái)富必須是能積累、能保存以備日后消費(fèi)的東西。擴(kuò)展知識西斯蒙第的社會(huì)改革主張（１）西斯蒙第同情勞動(dòng)人民，強(qiáng)烈指責(zé)資本主義發(fā)展所帶來的惡果，揭露資本主義的矛盾和缺陷，抨擊資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家把資本主義說成是合理的自然制度。（２）西斯蒙第認(rèn)為，政府應(yīng)保護(hù)居民不受競爭的影響。在他看來，社會(huì)改革的中心是為城市工人和農(nóng)業(yè)工人尋找社會(huì)應(yīng)該以怎樣的權(quán)利原則和司法原則來保護(hù)工人免遭競爭的危害。（３）在他的社會(huì)改革設(shè)想中存在著兩個(gè)主要階級（雇主與工人），這兩個(gè)階級相依為生，所以在他們之間存在著一種連帶關(guān)系。擴(kuò)展知識西斯蒙第經(jīng)濟(jì)學(xué)說的缺陷（１）沒有分析資本主義矛盾的起源、發(fā)展及趨勢，把它們看成是反常的和錯(cuò)誤的偏向，看做是學(xué)說、政策和措施等矛盾和錯(cuò)誤的結(jié)果。（２）不了解資本主義矛盾的解決過程，因而反對革命，反對社會(huì)主義，而試圖通過國家干預(yù)、改革分配等辦法消除資本主義的矛盾。（３）他的思想始終沒有越出小資產(chǎn)者的生活所越不出的界限。擴(kuò)展知識西斯蒙第的資本和收入觀（１）收入：西斯蒙第認(rèn)為收入有三種：地租、利潤、工資，它們來源于土地、資本和勞動(dòng)。（２）資本：他認(rèn)為，單個(gè)農(nóng)民的產(chǎn)品可以分為兩部分：一部分小麥作為來年收獲以前的糧食；另一部分保存起來作為種子，來年再生產(chǎn)小麥?！吧鐣?huì)的形成和交換的發(fā)生，使這項(xiàng)種子積累