2022《創(chuàng)新設(shè)計》高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)課時跟蹤訓(xùn)練4-14古代希臘的民主政治

第14講古代希臘的民主政治1．(2022·重慶文綜，10)“梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)。”如，梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制，但卻沒有像平民所期望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項，能夠正確反映上述觀點且符合史實的是 ()A．既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B．既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額C．既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會等級D．既照看了平民利益又維護了貴族部分特權(quán)解析留意審題“正確反映上述觀點”，即梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)，兼顧了兩個階級的利益，體現(xiàn)了“中庸”的特點，梭倫改革廢除了平民債務(wù)，因債務(wù)抵押的土地一律歸還原主，A項中“未歸還平民原有土地”不符合史實，故A項錯誤；B項中“未規(guī)定個人土地限額”與題干中“對土地數(shù)量有所限制”的信息不符，故B項錯誤；梭倫改革建立了財產(chǎn)等級制，打破了貴族對政治權(quán)力的壟斷，故C項錯誤；梭倫改革既照看了平民利益又維護了貴族部分特權(quán)，體現(xiàn)了“中庸”的指導(dǎo)思想，促進了兩個階級之間的妥協(xié)，故D項正確。答案D2．(2021·云南昆明模擬)亞里士多德這樣評價某次改革：“實行曾是最優(yōu)秀的立法，挽救國家”。由于這次改革 ()A．初步轉(zhuǎn)變了雅典貴族統(tǒng)治的局面B．在雅典實現(xiàn)了以法治國C．促進了雅典經(jīng)濟的進展D．使雅典民主政治進展到頂峰解析梭倫改革通過廢除債務(wù)奴隸制，確立財產(chǎn)等級制度等措施，緩和了平民與貴族的沖突，把雅典從內(nèi)戰(zhàn)的危機中挽救出來，挽救了國家，同時也打破貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)，初步轉(zhuǎn)變了雅典貴族統(tǒng)治的局面，故A項正確；雅典實行直接民主制，未實現(xiàn)以法治國，故B項錯誤；C項是梭倫改革對經(jīng)濟的影響，但與材料無關(guān)，故排解；伯里克利使雅典民主政治進展到頂峰，故D項錯誤。答案A3．(2021·湖南四大名校聯(lián)考)顧準(zhǔn)在《希臘城邦制度》中指出，雅典不僅維護了梭倫改革的原則，還向民主化方面連續(xù)跨出了一大步。這里的“原則”主要指 ()A．打破世襲特權(quán)的壟斷地位B．緩和貴族與平民之間沖突C．?dāng)U大民主政治范圍和途徑D．滿足工商業(yè)者和平民要求解析梭倫改革的原則在于打破世襲特權(quán)的壟斷地位，這為以后建立和擴大民主政治奠定了基礎(chǔ)，故A項正確；材料主要體現(xiàn)梭倫改革為雅典民主政治所起的作用，緩和貴族與平民之間沖突不是梭倫改革在民主政治方面作用，故B項錯誤；擴大民主政治范圍和途徑是“向民主化方面連續(xù)跨出了一大步”的表現(xiàn)，故C項錯誤；梭倫改革沒有滿足平民要求，故D項錯誤。答案A4．(2021·河南南陽模擬)下列圖片與漫畫反映的雅典民主政治的特點是()A．小國寡民，集體執(zhí)政 B．人民主權(quán)，抽簽選舉C．直接民主，陶片放逐 D．公推直選，輪番而治解析材料信息不涉及雅典規(guī)模，故A項錯誤；右圖是陶片放逐法，而非抽簽選舉，故B項錯誤；左圖抓鬮確立城邦管理者，公民成為城邦管理者，直接參政，右圖陶片放逐法，故C項正確；左圖不是選舉，右圖也非輪番而治，故D項錯誤。答案C5．(2021·江西適應(yīng)性考試)法國學(xué)者布羅代爾這樣寫道：“當(dāng)雅典西端的普尼克斯山頂上升起通知召開人民議會的黑煙時，城邦農(nóng)夫便拄起拐杖，徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)?！边@段話反映了 ()A．雅典公民履行職責(zé)意在避開極少數(shù)人的暴政B．雅典公民參與民主政治的意識較強C．狹隘的城邦體制制約了雅典民主政治的進展D．交通落后促使雅典民主制實行直接民主解析雅典民主的特點之一是公民的參政意識格外猛烈，從黑煙一起，農(nóng)夫拄拐杖去參與人民議會也可反映這一點。雅典民主政治確立后，公民參與公民大會與避開少數(shù)人暴政無關(guān)；雅典民主政治是當(dāng)時經(jīng)濟、文化進展的必定產(chǎn)物，排解A、C、D三項。答案B6．(2021·安徽江淮十校協(xié)作體聯(lián)考)克利斯提尼改革時，為疼惜公民利益，制約官員，曾經(jīng)實行“陶片放逐法”，把多數(shù)人確認(rèn)為損害公民利益的人流放國外，但特意規(guī)定不得動其財產(chǎn)。作出如此規(guī)定體現(xiàn)的雅典民主政治的基本原則是 ()A．主權(quán)在民 B．輪番而治C．法律至上 D．疼惜私產(chǎn)解析“人流放國外”但“不得動其財產(chǎn)”的意義在于疼惜私產(chǎn)，故D項正確；主權(quán)在民、輪番而治是雅典民主制的特點，在材料中沒有體現(xiàn)，法律至上也沒有體現(xiàn)，故A、B、C三項排解。答案D7．(2021·陜西渭南質(zhì)檢)公元前5世紀(jì)，雅典的戲劇空前進展起來，毀滅了很多大劇場，其中狄奧尼索斯劇場可以容納30000名觀眾。造成這種情形的主要緣由是 ()A．雅典奴隸制經(jīng)濟富強 B．統(tǒng)治者重視戲劇教化C．公民社會生活的需要 D．雅典民主政治的形成解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，在伯里克利時代，雅典民主政治進展到了頂峰，為了培育公民的參政素養(yǎng)和公民意識，伯里克利給公民發(fā)放觀劇津貼，因此題干中雅典戲劇空前進展、毀滅很多大劇場與雅典民主政治的形成密不行分，故D項正確；A、B、C項是戲劇進展的緣由之一，但不是主要緣由，故A、B、C項錯誤。答案D8．(2021·河南開封模擬)古希臘哲學(xué)家柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說：“這里的公民靈魂變得格外敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的。”柏拉圖在此主要強調(diào)的是 ()A．雅典的直接民主制面臨體制性的危機B．民主和人權(quán)思想在當(dāng)時的雅典已經(jīng)深化人心C．改造城邦政治的必要性D．雅典公民布滿了自由精神解析不能忍受“稍加約束”“連法律也不放在心上”，昭示雅典民主下公民試圖追求不存在的確定自由，這說明民主體制存在問題，故A項正確；材料主要敘述雅典民主的問題，而非樂觀的方面或其自由精神，故B、C項錯誤；材料并未談及如何解決問題，故D項錯誤。答案A9．(2021·山東淄博高三抽測)(節(jié)選)實現(xiàn)民主制度的創(chuàng)新是踐行民主道路上的不懈追求。閱讀下列材料，回答問題。材料一民主最本質(zhì)的優(yōu)點，或許在于能夠在既有的經(jīng)濟社會條件下，最大限度地發(fā)揮個人的能動性，使共同體的大量人口能夠親身參與國家政治生活，對國家產(chǎn)生一種猛烈的親和感和認(rèn)同感，不僅使每一個個人而且使共同體本身煥發(fā)出強大的生命力?！顭槨丁疤K格拉底問題”背后的政治》材料二西方國家實行的自由民主制度或許是“人類意識形態(tài)進展的終點”和“人類最終一種統(tǒng)治形式”，并因此構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”?！猍美]弗朗西斯·福山《歷史的終結(jié)》(1)依據(jù)材料一歸納民主政治的優(yōu)點，結(jié)合所學(xué)學(xué)問寫出雅典民主運行的主要機構(gòu)。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明我國社會主義民主政治制度的創(chuàng)新和探究是對“歷史的終結(jié)”的否定。解析第(1)問，抓住材料中關(guān)鍵詞“最大限度地發(fā)揮個人的能動性”“對國家產(chǎn)生一種猛烈的親和感和認(rèn)同感”加以抽象概括，用書面語表達即可；寫出雅典民主運行的主要機構(gòu)，則是考查相關(guān)課本學(xué)問把握狀況。第(2)問，對“歷史的終結(jié)”的否定，即中國開創(chuàng)了不同于西方的民主政治形式，因