第11課《種樹郭橐駝傳》(教師版)(統(tǒng)編版選擇性必修下冊)

第11課種樹郭橐駝傳目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點1.梳理文意，積累文言實詞、虛詞、用法的知識2.梳理文章的文脈，感受融敘事說理的特點3.理解借傳記說理的方式,具有強烈的現(xiàn)實針對性,把握其中承載的文化理念，增進對傳統(tǒng)文化的理解。4.理解深刻的道理,賞鑒對舉、類比的說理方式理解借傳記說理的方式，知人論世，以意逆志。知識精講知識精講【作者簡介】深得騷學(xué)——柳宗元生平:柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。成就:與韓愈倡導(dǎo)古文運動。散文峭拔矯健,說理透徹。山水游記多有寄托,尤為有名。寓言筆鋒犀利,詩風(fēng)清峭幽遠。代表作品:《溪居》《江雪》《漁翁》《河?xùn)|先生集》。【探尋背景】擾民傷民拂民意——《種樹郭橐駝傳》這篇文章是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認為這是設(shè)事明理之作,此文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”。僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅,民不聊生。柳宗元在參加“永貞革新”前兩年,即貞元十九年(803)至二十一年(805),曾任監(jiān)察御史里行,是御史的見習(xí)官,可以和御史一樣“分察百僚,巡按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”,可以到各地檢查工作,民事、軍事、財政都可以過問,品秩不高而權(quán)限較廣。這篇文章,可能就是在此期間寫的,是針對當(dāng)時地方官吏擾民、傷民的現(xiàn)象而作的。這篇文章可以看成是柳宗元參加“永貞革新”的先聲?！疚捏w知識】傳傳,是一種常見的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫作年代久遠的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述,亦有自述生平者,稱“自傳”。傳記大體分兩大類:一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字;另一類屬文學(xué)范圍,傳記作者在記述傳主事跡過程中,可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷,但和小說不同,傳記一般不虛構(gòu),紀(jì)實性是傳記的基本要求。【基礎(chǔ)知識】基礎(chǔ)梳理·夯基提能一、古今異義1.故鄉(xiāng)人號之“駝”古義:所以鄉(xiāng)里。今義:出生或長期居住過的地方;家鄉(xiāng);老家。2.①不抑耗其實而已古義:它的果實。②其實害之古義:那實際上。今義:表示所說的是實際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折意)二、詞類活用(一)名詞作狀語1.旦視而暮撫 (旦,在早上;暮,在晚上)2.而木之性日以離矣 (日,一天天)(二)名詞作動詞1.名我固當(dāng) (稱呼)2.早實以蕃 (結(jié)果實)3.橐駝非能使木壽且孳也 (活得長久)4.甚者,爪其膚以驗其生枯 (用指甲摳、掐)5.傳其事以為官戒也 (為……作傳。為動用法)(三)使動用法1.以致其性焉爾 (使達到極致)2.非有能碩茂之也 (使……碩大茂盛)3.非有能早而蕃之也 (使……早,使……多)4.鳴鼓而聚之 (鳴,使……發(fā)出響聲;敲響。聚,使……聚集)5.又何以蕃吾生而安吾性耶 (蕃,使……繁盛。安,使……安定)(四)意動用法駝業(yè)種樹 (以……為業(yè))(五)為動用法1.憂之太勤 (為……擔(dān)憂)2.傳其事以為官戒 (為……作傳)三、一詞多義1.雖(1)他植者雖窺伺效慕 (即使)(2)雖曰愛之 (雖然)2.故(1)其土欲故 (舊)(2)故不我若也 (所以)3.實(1)早實以蕃 (結(jié)果實,名作動)(2)其實害之 (實際)4.若(1)其置也若棄 (像)(2)若不過焉則不及 (如果)(3)故不我若也 (比得上)5.業(yè)(1)駝業(yè)種樹 (以……為業(yè))(2)理,非吾業(yè)也 (職業(yè))6.病(1)病僂 (患,生……病)(2)故病且怠 (困苦)7.以(1)以致其性焉爾 (來)(2)以子之道,移之官理,可乎 (把,拿)(3)早實以蕃 (而且)(4)而卒以禍 (因,因為)(5)搖其本以觀其疏密 (來)(6)而木之性日以離矣 (的)8.且(1)無不活;且碩茂 (而且)(2)吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇 (尚且)(3)故病且怠 (并且)9.傳(1)種樹郭橐駝傳 (一種文體)(2)傳其事以為官戒也 (為……作傳)四、特殊句式1.理,非吾業(yè)也 (“……也”表示判斷)2.不知始何名 (賓語前置,否定句中疑問代詞作賓語前置)3.故不我若也 (賓語前置,否定句中代詞作賓語前置)4.吾又何能為哉 (賓語前置,疑問句中代詞作賓語前置)5.又何以蕃吾生而安吾性耶 (賓語前置,疑問句中代詞作賓語前置)6.然吾居鄉(xiāng) (省略句,“居”后省略了介詞“于”)7.而卒以禍 (省略句,“以”后省略了代詞“之”,“以之”,因此。)8.傳其事以為官戒也 (省略句,“以”后省略了代詞“之”,之,指代“本傳”)重點梳理【重點01】理清思路1.梳理本文的結(jié)構(gòu)思路。(1)介紹人物身世。(2)點出郭橐駝是一個種樹的行家。(3)郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗。(4)在問答中將話題“移植”到政事上來。(5)寫問者的意外收獲及作傳目的?！局攸c02】把握主題這篇文章針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象,通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天,以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,批評當(dāng)時唐朝地方官吏擾民、傷民的行為,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。作品通過描寫具體的景物和活動,創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理想。【重點03】問題探究1.這篇文章是人物傳記嗎?談?wù)勀愕睦斫??！久鞔_】這篇文章題目雖稱為“傳”,但并非一般的人物傳記，是一種寓言式的人物傳記。文章以老莊學(xué)派的無為而治、順乎自然的思想為出發(fā)點,借郭橐駝之口,由種樹的經(jīng)驗說到為官治民的道理。如果封建統(tǒng)治者仍借行政命令瞎指揮,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”為名,使廣大人民既要送往迎來,應(yīng)酬官吏,又不得不勞神傷財以應(yīng)付統(tǒng)治者攤派的任務(wù),這只能使人民增加財物負擔(dān)和精神痛苦。2.這篇寓言式的人物傳記,寫得既簡潔又生動。試舉例說明。【明確】“簡潔”體現(xiàn)了“傳”的特點,“生動”則蘊含了文學(xué)的情趣。如第一段介紹人物,僅用“隆然伏行”幾個字,就寫出了人物的形象特征;又用“甚善。名我固當(dāng)”幾個字,寫出了人物的性格。這樣,通過簡潔的敘述,生動的描寫,一個不同凡響的“駝?wù)摺毙蜗?便躍然紙上了。在短短幾句話中,這種史筆和文辭的完美結(jié)合,顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。3.第一段中,郭橐駝為什么自稱“橐駝”?這樣寫有什么好處?【明確】這表現(xiàn)了郭橐駝的豁達、身殘而自信?！吧跎啤Ｃ夜坍?dāng)”,指因其病而為號,雖不雅,但顯得很親切。郭橐駝竟認為起得很恰當(dāng),便放棄自己原來的名字,這樣自稱起來。作者寥寥數(shù)筆,就勾勒出人物豁達的性格,令人猜想在這豁達的背后一定存在著某種自信,這也就增強了閱讀的興趣。作者通過簡潔的敘述和生動的描寫,使一個不同一般的“駝?wù)摺毙蜗筌S然紙上。4.作者從哪些方面指出了郭橐駝種樹的技藝高超?【明確】一是他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇。二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。最后用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點染一筆,更增加了玄妙氣氛。5.作者為什么略寫他植者的馬虎的態(tài)度而詳寫太恩、太勤的態(tài)度?【明確】詳細寫這種態(tài)度是為了表現(xiàn)主題的需要,主旨是要揭露“長人者好煩其令”的社會弊病,這一主旨與種樹太恩、太勤的態(tài)度和方法相類比,詳細寫是為了引導(dǎo)、強化突出主題。6.從全文看,作者為什么要大力鋪陳郭橐駝種樹的正確原理和方法?【明確】文章是以種樹類比治國,因而大力鋪陳種樹的正確原理和方法就闡述了養(yǎng)民治國的道理,就闡發(fā)了文章主旨?！局攸c04】沿波討源——賞析藝術(shù)手法1.文章是怎樣評價描述官吏煩令擾民的?【明確】文章先簡要地用幾句話加以概括:“長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍?！苯又娩侁惖氖址?把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫細致入微,入木三分。如寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了三個“爾”、四個“而”和七個動詞,把俗吏來鄉(xiāng)雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。2.文中是如何運用對舉和類比手法進行說理的?【明確】①文中將“種樹”和“治民”進行對舉。豐富文章內(nèi)容,增強文章的說服力。②用種樹類比治民:用種樹要“順木之天,以致其性”類比治民要“順民之天,以致民之性”;用種樹要“其蒔也若子”類比做官要愛護老百姓。如此層層類比,環(huán)環(huán)相扣,說理透徹。能力拓展能力拓展3.種樹和治民兩者的誤區(qū)有哪些相似之處?【明確】種樹的誤區(qū)在于:“根拳而土易”“培之也,若不過焉則不及”“旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”“爪其膚”“搖其本”。最終導(dǎo)致“木之性日以離”。實質(zhì)是“勤慮害樹”。治民的誤區(qū)在于:“促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚”“鳴鼓而聚”“擊木而召”。其結(jié)果則是“何以蕃吾生而安吾性”,百姓“病且怠”。通過兩者的相似之處,由此及彼,類比說理。實踐飛躍4.在現(xiàn)實生活中,郭橐駝的“種樹經(jīng)”能給我們什么啟示?請結(jié)合生活實際談?wù)勛约旱目捶?。【明確】觀點一:樹木與樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應(yīng)是“不害其長”“不抑耗其實”,應(yīng)按照規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能束縛或戕害兒童的身心,應(yīng)從兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征入手,不可拔苗助長,也不能恨鐵不成鋼。觀點二:種樹要順應(yīng)樹的天性,開發(fā)自然資源,更要順應(yīng)自然的規(guī)律。比如海嘯,正是由于人們不能理智地處理好人與自然的關(guān)系,不能順應(yīng)自然規(guī)律辦事,對沿海地區(qū)進行過度開發(fā)利用,破壞了沿海的紅樹林和近海的珊瑚礁,致使海岸線上失去許多對海浪襲擊具有阻擋作用的天然屏障,從而導(dǎo)致了巨大的災(zāi)難。分層提分分層提分題組A基礎(chǔ)過關(guān)練一、文言基礎(chǔ)運用1.對下列句中加粗字的解釋，不正確的一項是()A.病僂（脊背彎曲） 名我固當(dāng)（本來）B.遂而雞豚（成、養(yǎng)好） 故病且怠（困苦）C.根拳而土易（拳曲，伸展不開） 有類橐駝?wù)撸ㄍ悾〥.勖爾植（勉勵） 字而幼孩（養(yǎng)育）【答案】C【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。C項，類：類似，像。2.下列各句中，加粗詞語的古今義相同的一項是()A.既然已，勿動勿慮 B.他植者雖窺伺效慕C.不抑耗其實而已 D.他植者則不然【答案】B【解析】窺伺，暗中觀察。古今義相同。A項，既然，今義，連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先對現(xiàn)實或已有的結(jié)論予以承認，而后進一步做出判斷；古義，已經(jīng)這樣。C項，其實，今義，副詞，表示所說的是實際情況；古義，它的果實。D項，不然，今義，連詞，表示如果不是上文所說的情況，就發(fā)生或可能發(fā)生下文所說的情況；古義，不是這樣。3.下列各句中加粗的詞，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()A.非有能早而蕃之也 B.傳其事以為官戒也C.搖其本以觀其疏密 D.名我固當(dāng)【答案】C【解析】A項，蕃，使……多，使動用法；B項，傳，記載，名詞作動詞；D項，名，起名，名詞作動詞。4.下列各句，不屬于特殊句式的一項是()A.理，非吾業(yè)也 B.故不我若也C.搖其本以觀其疏密 D.吾又何能為哉【答案】C【解析】A項，判斷句；B項，賓語前置句；D項，賓語前置句。5.下列對相關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()A.柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運城永濟一帶）人，“唐宋八大家”之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，世稱“柳河?xùn)|”“柳屯田”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。B.柳宗元的留世詩文作品有600余篇。其散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣；游記寫景狀物，多有所寄托；詩歌清峻恬淡，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》等。C.韓愈和柳宗元是唐代古文運動的代表人物，也是“唐宋八大家”中僅有的兩位唐朝作家。他們倡導(dǎo)古文是為了推行古道，復(fù)興儒學(xué)。D.柳宗元的文學(xué)性傳記散文，大都取材于勞動人民，如《種樹郭橐駝傳》寫以種樹為業(yè)的郭橐駝的事跡，并通過談?wù)摲N樹之理來進一步闡明治國之道。【答案】A【解析】“柳屯田”指的是宋代詞人柳永。6.下列對課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.本文介紹人物姓名、形貌、技能，看似漫不經(jīng)心，如同閑筆，其實生動傳神，郭橐駝身帶殘疾而擁有絕技，形貌雖丑而見識過人，他身上體現(xiàn)了一種“順應(yīng)自然”的哲理和人生智慧。B.本文通過對比手法寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同，主要說明“能順木之天，以致其性焉爾”的道理。C.文章從“養(yǎng)樹”談到“養(yǎng)人”，借做官者“好煩其令”與不善種樹者構(gòu)成對應(yīng)，規(guī)勸做官者為政不可擾民，主張順應(yīng)自然，讓百姓休養(yǎng)生息。D.本文屬于人物傳記，與《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》的正史寫法相同，都是借普通人物生活與生產(chǎn)實踐中的事理加以托諷，全文重在議論說教?！敬鸢浮緿【解析】本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。D項，說法錯誤。本文與正史寫法不同，本文是傳記，但兼具寓言性質(zhì)，且并非重在議論說教，而是重在托諷。7.依次填入下面語段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)________。________。________，________：________，________。周敦頤曾論證過，衡湘以南為進士者，皆以子厚為師。唐朝時湖南有25人考取了進士，永州就有9人，柳宗元功莫大焉。①一個歷史上著名的奸臣竟對柳宗元有這樣的禮贊②震驚之余，也頗釋然③在永州瀟水之西的柳子廟內(nèi)的一塊古碑上有一首詩，名為“尋愚溪謁柳子廟”④柳宗元理應(yīng)得到所有人的敬仰⑤詩的落款刻的是“嚴(yán)嵩”二字⑥以謫守永州而堅貞如玉的品格操守、才冠古今的文章學(xué)識A.③④⑥⑤①② B.③⑤①②⑥④C.③⑤①⑥④② D.③②④⑤①⑥【答案】B【解析】通讀橫線后的語句及所給六句話，了解大意。從大意來看，語段由古碑上的詩歌引出柳宗元，然后指出柳宗元被嚴(yán)嵩贊頌的原因是柳宗元的品格和學(xué)識。由此可確定③為首句，⑤交代詩的落款，應(yīng)該緊承③，據(jù)此排除A、D兩項。①中的“一個歷史上著名的奸臣”對應(yīng)⑤中的“嚴(yán)嵩”，所以①應(yīng)緊跟在⑤后。②說的是對著名的奸臣禮贊柳宗元這件事的態(tài)度，應(yīng)緊跟在①后，據(jù)此排除C項?！斗N樹郭橐駝傳》中，郭橐駝告訴我們一個種樹的道理，那就是“能順木之天，以致其性焉爾”，由此聯(lián)想現(xiàn)在家長對孩子的教育，你想對家長說些什么？要求：用語鮮明、生動，至少使用一種修辭手法，80字左右?！敬鸢浮亢⒆泳拖褚豢脴?，無拘無束、自由生長是他們的天性，你不用擔(dān)心他們會變成灌木，更不用擔(dān)心他們會變成野草。放開手，讓他們按照自己的方式成長吧，“樹大自然直，人大自然長”是有道理的??！解析：解答本題時可以以郭橐駝所說的這句話為出發(fā)點進行闡發(fā)，但要注意圍繞家長對孩子的教育展開。同時，要注意題干中對修辭手法和字?jǐn)?shù)的要求。課內(nèi)閱讀閱讀下面的語段，回答9-13題。郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名,亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹凡長安豪富人為觀游及賣果者皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之;故不我若也。吾又何能為哉!”9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A駝業(yè)種樹/凡長安豪富人為觀游及賣果者/皆爭迎取養(yǎng)。B駝業(yè)種樹/凡長安豪富人/為觀游及賣果者/皆爭迎取養(yǎng)。C駝業(yè)種樹/凡長安豪富人為/觀游及賣果者/皆爭迎取養(yǎng)。D駝業(yè)種樹/凡長安豪富人為觀游/及賣果者皆爭迎取養(yǎng)?！敬鸢浮緼【解析】（略）10.下列各句文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()。A.柳宗元,字子厚,祖籍河?xùn)|（今山西永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人,世稱“柳河?xùn)|”。又因官至柳州刺史,也稱“柳柳州”。B.柳宗元和韓愈共同倡導(dǎo)了“古文運動”，在古文理論上有著相同的見解,但韓愈在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻較大,而柳宗元則注重反映社會現(xiàn)實問題,如《捕蛇者說》。C.柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動人民,如《捕蛇者說》《種樹郭橐駝傳》《童區(qū)寄傳》等,都寫得精湛感人,表現(xiàn)了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主張，反映了社會現(xiàn)實,可以說是繼司馬遷《史記》之后的一個新發(fā)展。D.本文是一篇兼具寓言和政治色彩的傳記文。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治對農(nóng)民的殘酷無情的剝削,婉約而多諷,體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會現(xiàn)實問題的一貫風(fēng)格。【答案】D【解析】“指摘中唐吏治對農(nóng)民的殘酷無情的剝削”有誤，應(yīng)是“指摘中唐吏治擾民傷民”。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是 ()A.郭橐駝是一個富有傳奇色彩的人物,本名已無人知曉。他“病僂”而駝背,相貌不如常人,卻名聞鄉(xiāng)里,以致有綽號流行。B.鄉(xiāng)人稱他為“駝”,是指其病而為號,并不雅,但顯得很親切。最為難得的是,他竟放棄自己原來的名字,也這樣自稱起來。C.第一段寥寥數(shù)筆,就勾勒出人物無奈的性格,令人猜想在這無奈的背后,一定存在著某種自信,增強了閱讀的興趣。D.第二段,轉(zhuǎn)入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家。作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”──“爭迎取養(yǎng)”,再說他身手不凡?！敬鸢浮緾【解析】“無奈”不準(zhǔn)確,應(yīng)為“豁達”。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）能順木之天,以致其性焉爾（2）爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,（3）雖曰憂之,其實仇之;故不我若也?！敬鸢浮浚?）能順著樹木的自然生長規(guī)律,使它的習(xí)性能夠充分發(fā)展罷了。（2）用指甲劃破樹皮來察看它是活著還是枯死了。（3）雖說是擔(dān)心它，其實是仇視它，所以(他們)種樹都不如我。13.第二段寫郭橐駝技藝高超,直接寫了哪兩個方面?答:_________________________________【答案】一是他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。題組B能力提升練閱讀下面的文字，完成1～2題。貶謫，是中國歷代中央集權(quán)皇朝對獲罪官員的一種最常見的懲罰方式。[甲]由于政治、經(jīng)濟、文化都向中央高度集中，所以，除了官銜級別的責(zé)降外，還可以貶地的偏遠程度來表示懲罰的輕重，而且后一個方面似乎更能體現(xiàn)這種懲罰方式的特點。[乙]在許多場合，被貶謫者必須帶著官員的身份(無論其高低)遠赴偏僻之地，而不能辭官回鄉(xiāng)當(dāng)一個平民。這不是因為他們中的所有人都情愿付出一切代價以圖留在官場，而是制度上規(guī)定其必須如此。士人們夢寐以求的官員身份在此時具有奇異的囚禁作用，或許可以看作官僚政治的某種病變。但事情還有另一方面，被貶謫者本身具有的才能和影響力，也被強制送到那樣偏遠的、很少得到大人物光顧的地方，這對當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)起到有益的作用。比如潮州、柳州、黃州，就因為曾經(jīng)是韓愈、柳宗元、蘇軾的貶地，而在文化史上閃耀出一片異彩。很難斷定貶謫這種懲罰方式是否本來就帶有一本萬利的目的，但它確實為許多窮鄉(xiāng)僻壤帶去了機會。[丙]同時，被貶謫者也經(jīng)受了嚴(yán)重的身心考驗，擁有了一段非同尋常的人生經(jīng)歷，這對其心理成長和事業(yè)發(fā)展必然影響甚巨。因此，現(xiàn)代的研究者提出《貶謫文化》的課題，來對此種現(xiàn)象做專門的探討。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是()A．必須 B．夢寐以求C．閃耀 D．一本萬利【答案】D【解析】A項必須：表示事理上和情理上必要；一定要。語境強調(diào)的是“被貶謫者帶著官員的身份”是制度上的需要，使用正確。B項夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切地希望著。語境指“官員身份”是“士人們”所迫切期望的，使用正確。C項閃耀：光彩耀眼。語境中修飾“異彩”，使用正確。D項一本萬利：形容本錢很小，利潤很大。語境中指的是“貶謫這種懲罰方式”所帶來的后果，應(yīng)用“一舉兩得”。故選D。2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是()A．甲B．乙C．丙【答案】C【解析】“貶謫文化”不是典籍，不能用書名號，應(yīng)改為引號。3.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。人在接觸自然的過程中，①_______________，常常會產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想?？吹搅魇诺慕?，②_______________；看到再生的小草，會想到生命力的頑強；在寂靜的山林里，③_______________；面對暴風(fēng)雨，會釋放被壓抑的情感。【答案】①由于相互間有某種聯(lián)系；②會想到時光的一去不返；③會平息煩躁的心情4．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。前人說：國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。此語當(dāng)然有理，不過，在過去的時代里，不僅是國家不幸，①______________________，才能寫出血淚交融、與蒼生息息相通的詩文。如果屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居畫屋高樓之中，②________________，如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席一樣。柳宗元在政治上遭遇失敗，生活上也坎坷困頓，但令他的政敵所始料不及的是，生活底層的陷阱與荊棘造就的卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在文學(xué)領(lǐng)域，③________________。在中國的詩歌史與散文史上，他都留下了濃墨重彩的一筆?！敬鸢浮?示例)①而且詩人自己也有不幸②那中國詩歌定將黯然失色③他卻是可以高視闊步的王者5.下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢。①新冠肺炎疫情促使眾多旅游景區(qū)開始探索開展線上業(yè)務(wù)。②一些景區(qū)試圖借助線上直播這一新營銷形式，③進一步拉近了游客與景區(qū)之間的距離。④有的景區(qū)線上直播還配備帶貨功能，⑤比如給予觀看直播用戶的某些景區(qū)福利，如折扣門票、免費禮品等，⑥或者附帶銷售景區(qū)的文創(chuàng)商品、手工藝品等。⑦疫情還倒逼景區(qū)智慧化建設(shè)的速度，⑧游客自主掃碼進門將使景區(qū)管理效率得到提升，⑨路線語音導(dǎo)覽、人群智能分流、自動導(dǎo)航停車場等功能，也會給游客帶來更好的觀覽體驗?！敬鸢浮?1)語句：③；修改為：刪除“了”。(2)語句：⑤；修改為：刪除“的”。(3)語句：⑦；修改為：在“景區(qū)”后增加“加快”一詞。(4)語句：⑨；修改為：將“自動導(dǎo)航停車場”改為“停車場自動導(dǎo)航”?！窘馕觥竣劬鋵懙氖恰耙恍┚皡^(qū)試圖借助線上直播這一新營銷形式”的目的，而“拉近了”表結(jié)果。刪除“了”。⑤句中給予福利的對象是“觀看直播用戶”，原句有歧義，刪掉“的”。⑦句中“景區(qū)智慧化建設(shè)”缺謂語動詞，所以在“景區(qū)”后加“加快”。⑨句中“路線語音導(dǎo)覽、人群智能分流、自動導(dǎo)航停車場”結(jié)構(gòu)不一致不能并列，需將“自動導(dǎo)航停車場”變?yōu)橹髦^結(jié)構(gòu)。6.閱讀下面的文字，從中找出能概括《寒江獨釣圖》主要特點的三個詞語。我在那幅《寒江獨釣圖》前佇立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟……想起明人胡應(yīng)麟所說，“獨釣寒江雪，五字極鬧”，這個“鬧”字很刁，一下子就點化了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的世界，玩味透徹了。原來，畫中的枯寂，不過是一種表象。那恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在無聲中悠然地劃行?；蛟S只有雪天的凄冷空曠，方能凸顯生命的溫?zé)岢鋵?。那片蒼?？臻煟⒎且粺o所有，而是國畫中的留白。【答案】枯寂、留白、活力。7.概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過15個字)柳宗元雖然活了不到50歲，卻在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績，在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說、雜文以及文學(xué)理論諸方面，都有突出的貢獻。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。文的成就大于詩。其駢文有近百篇，不脫唐駢文習(xí)氣，但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。柳宗元認為天下萬物的生長，都有自身的發(fā)展規(guī)律，“順木之天，以致其性”。必須順應(yīng)自然規(guī)律，否則不僅徒勞無益，還會造成損害。柳宗元認為，育人和種樹的道理是一樣的，育人同樣要順應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律，而不能憑著主觀愿望和情感恣意干預(yù)和灌輸。答：________________________________【答案】柳宗元的文學(xué)成就和育人思想。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《種樹郭橐駝傳》中，“____________，____________，____________，____________”，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領(lǐng)。(2)《種樹郭橐駝傳》中，一些“他植者”違背樹木的本性，種樹時“____________，____________，______________”，必然招致“木之性日以離”的惡果。(3)《種樹郭橐駝傳》中，“___________，___________。_______________，________________”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗。(4)《種樹郭橐駝傳》中，一般種樹的人不是撒手不管，而是關(guān)心太過，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“________________，________________；______________，______________”，壓抑甚至扼殺了樹木的生機?！敬鸢浮?1)其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密(2)根拳而土易其培之也若不過焉則不及(3)勿動勿慮去不復(fù)顧其蒔也若子其置也若棄(4)雖曰愛之其實害之雖曰憂之其實仇之二閱讀提升訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成1～5題。柳宗元傳宋祁柳宗元，字子厚，其先蓋河?xùn)|人。從曾祖為中書令得罪武后，死高宗時。父鎮(zhèn)，天寶末遇亂，奉母隱王屋山，常間行求養(yǎng)，后徙于吳。肅宗平賊，鎮(zhèn)上書言事，擢左衛(wèi)率府兵曹參軍。佐郭子儀朔方府，三遷殿中侍御史。以事觸竇參貶夔州司馬。還，終侍御史。宗元少精敏絕倫，為文章卓偉精致，一時輩行推仰。第進士、博學(xué)宏詞科，授校書郎，調(diào)藍田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史里行。善王叔文、韋執(zhí)誼。二人者奇其才。及得政，引內(nèi)禁近，與計事，擢禮部員外郎，欲大進用。俄而叔文敗，貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文。仿《離騷》數(shù)十篇，讀者咸悲惻。雅善蕭俛，詒書言情。又治京兆尹許孟容然眾畏其才高懲刈復(fù)進故無用力者宗元久汩振其為文思益深嘗著書一篇號貞符宗元不得召，內(nèi)閔悼，悔念往吝，作賦自儆曰《懲咎》。元和十年，徙柳州刺史。時劉禹錫得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹錫親在堂，吾不忍其窮，無辭以白其大人，如不往，便為母子永決?！奔淳咦?，欲以柳州授禹錫而自往播州。會大臣亦為禹錫請，因改連州。柳人以男女質(zhì)錢，過期不贖，則沒為奴婢。宗元設(shè)方計，悉贖歸之。尤貧者，令書傭，視直足相當(dāng)，還其質(zhì)。已沒者，出己錢助贖。南方為進士者，走數(shù)千里從宗元游，經(jīng)指授者，為文辭皆有法。世號柳柳州。十四年卒，年四十七。宗元少時嗜進，謂功業(yè)可就。既坐廢，遂不振。然其才實高，名蓋一時。韓愈評其文曰：“雄深雅健似司馬子長，崔、蔡不足多也?！奔葲]，柳人懷之，托言降于州之堂，人有慢者輒死。廟于羅池，愈因碑以實之云。(節(jié)選自《新唐書·柳宗元傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．又治京兆尹/許孟容然眾畏其才/高懲刈復(fù)進故無用力者/宗元久汩/振其為文/思益深/嘗著書一篇/號貞符/B．又治京兆尹/許孟容然眾畏其才高/懲刈復(fù)進/故無用力者/宗元久汩/振其為文思/益深/嘗著書/一篇號貞符/C．又治京兆尹許孟容/然眾畏其才/高懲刈復(fù)進/故無用力者/宗元久汩振/其為文思/益深嘗著書/一篇號貞符/D．又治京兆尹許孟容/然眾畏其才高/懲刈復(fù)進/故無用力者/宗元久汩振/其為文/思益深/嘗著書一篇/號貞符/【答案】D【解析】“京兆尹”修飾“許孟容”，“京兆尹許孟容”共同作“治”的賓語，中間不能斷開，排除A、B兩項；“思”作“深”的主語，中間不能斷開，排除C項。故選D。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．司馬，是古代管理軍隊、執(zhí)行軍法的官員，也是漢族復(fù)姓。文中指前者。B．第進士，指考取進士科。元明清時，舉人經(jīng)殿試及第皆賜出身，稱進士。C．內(nèi)禁，是皇帝居住、視政的地方。宮中禁衛(wèi)森嚴(yán)，外人一般不得進入。D．號，指古人的名和字以外另起的稱呼，除供呼叫外，還可用于字畫署名?！敬鸢浮緽【解析】“舉人經(jīng)殿試及第皆賜出身，稱進士”錯，不是“舉人”，而是“貢士”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A．柳宗元出生官宦世家。他的曾祖官至中書令，父親官至殿中侍御史，他們都因為觸犯上級獲罪或被貶，所以他的祖母讓他的父親隱居王屋山。B．柳宗元聰明機警，超群出眾，作文卓絕精巧。王叔文、韋執(zhí)誼常常驚嘆他的才能。二人掌權(quán)后，把他領(lǐng)到皇宮中，和他商議大事，并提拔他。C．柳宗元憐恤百姓。任柳州刺史時，革除以男女質(zhì)錢的弊俗。柳宗元制定多種方案讓他們贖買回家。對于那些被沒收的男女，他還出錢幫他們的家人贖回。D．柳宗元才華出眾，名蓋一時。南方想考進士的人，不遠千里，來向柳宗元請教。經(jīng)柳宗元指點，寫文章都有章法了。韓愈更是把他和司馬遷相提并論?！敬鸢浮緼【解析】“他們都因為觸犯上級獲罪或被貶，所以他的祖母讓他的父親隱居王屋山”錯，曲解文意。由原文“父鎮(zhèn)，天寶末遇亂，奉母隱王屋山，常間行求養(yǎng)，后徙于吳”可知，父親柳鎮(zhèn)是因為天寶末年遇到動亂，所以隱居在王屋山侍奉母親。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文。譯文：________________________________________________________________________(2)宗元少時嗜進，謂功業(yè)可就。既坐廢，遂不振。譯文：________________________________________________________________________【答案】(1)柳宗元被貶逐后，又身處南蠻瘴癘的之地，于是自放于山澤間，他因有志難申，遭遇困境，內(nèi)懷抑郁的情懷，全部寄托于文章。(得分點：“既”，已經(jīng)，在……之后；“竄斥”，被貶逐；“荒癘”，瘴癘；“因”，于是；“堙厄”，遭遇困境；“一”，全部；“寓”，寄托)(2)柳宗元年輕時熱衷于仕進，認為可以成就功名事業(yè)。等到因獲罪被罷職后，就一蹶不振了。(得分點：“嗜”，熱衷；“謂”，認為；“坐”，因獲罪；“廢”，罷職；“遂”，于是)5．柳宗元為什么想與劉禹錫互換被貶之地？這個想法實現(xiàn)了沒有？請簡要說明。答：___________________________________________________________________________【答案】第一問：因為劉禹錫被貶的播州不適合人居住，又有年高老母，無法辭別或攜帶。第二問：沒有換成。因為其他大臣為劉禹錫求情，改任連州。參考譯文柳宗元，字子厚，他的先祖大約是河?xùn)|人。曾祖父擔(dān)任中書令時得罪了武則天，死于唐高宗在位時。父親柳鎮(zhèn)，天寶末年遇到動亂，就隱居在王屋山侍奉母親，經(jīng)常得空就出去尋求養(yǎng)家門路，后來遷徙到吳地。唐肅宗平定了叛賊，柳鎮(zhèn)向皇帝上書進言，升任為左衛(wèi)率府兵曹參軍。在朔方府輔佐郭子儀，三次升遷擔(dān)任殿中侍御史。因為事情觸犯了竇參被貶為夔州司馬。回來后，終得侍御史一職。柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，作文卓絕精巧，當(dāng)時文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進士第，又考中宏詞科，被授予校書郎、藍田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年，柳宗元任監(jiān)察御史里行。與王叔文、韋執(zhí)誼關(guān)系好，二人常常驚嘆柳宗元的才能。等到王叔文、韋執(zhí)誼掌權(quán)后，把他悄悄地領(lǐng)到皇宮中，和他商議大事，并提拔他為尚書禮部員外郎，想重用他。不久，王叔文革新就失敗了，柳宗元被貶為邵州(今湖南寶慶)刺史，沒到半路，又被貶為永州(今湖南零陵)司馬。柳宗元被貶逐后，又身處南蠻瘴癘之地，于是自放于山澤間，他因有志難申，遭遇困境，內(nèi)懷抑郁的情懷，全部寄托于文章，模仿《離騷》寫了十多篇文章，閱覽的人都為之哀婉凄惻。平時和蕭俛交好，寄書信表達情感。又懲辦京兆尹許孟容，但是眾人都畏懼他的才能很高，懲戒再次進行時，所以沒有效力的人。柳宗元長久的淪落，他寫的文章，思想更加深刻，曾經(jīng)寫過一部書，名為《貞符》。柳宗元沒有被召見，內(nèi)心非常的憂傷，后悔以前的非分貪求，寫了一篇名為《懲咎》的賦來警示自己。元和十年，柳宗元被任命為柳州(今屬廣西)刺史。那時朗州司馬劉禹錫被移作播州(今貴州遵義)刺史，柳宗元說：“播州是不適合人居住的地方，而劉禹錫有年高老母，我不忍心看他如此困窘，又沒有托辭來告訴自己的母親。如果他的母親不去，母子各在一方，這便成為永別。”于是起草奏章，想請求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧有大臣也為劉禹錫奏請，于是劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢，如果過期未贖買，人質(zhì)就為錢主所沒收，淪為奴婢。柳宗元制定了各種方案，讓他們都贖買歸去。特別貧困的，讓他們寫雇傭的文書，看價值相當(dāng)，就歸還其人質(zhì)。對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢幫助家人將他們贖回。南方想考進士的人，不遠千里，都來跟隨柳宗元。凡是經(jīng)柳宗元指點過的人，寫文章都有章法了。柳宗元當(dāng)時號稱“柳柳州”。元和十四年去世，終年四十七歲。柳宗元年輕時熱衷于仕進，認為可以成就功名事業(yè)。等到因獲罪被罷職后，就一蹶不振了。但是他的才能確實很高，名聲一時超過很多人。韓愈評價他的文章說：“宏大而高深、典雅而有力像司馬子長，崔骃、蔡邕都不值得稱贊。”柳宗元去世后，柳氏家族的人懷念他，假稱來到州里的廳堂，有怠慢的人立刻就死。在羅池建立廟堂，韓愈憑借碑文來核實這一說法。題組C培優(yōu)拔尖練一、閱讀下面的文言文,完成第1—5題。文本一：問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”(節(jié)選自柳宗元《種樹郭橐駝傳》)文本二：何易于嘗為益昌令，縣距刺史治所四十里，城嘉陵。江南刺史崔樸嘗乘春自上游多從賓客歌酒泛舟東下直出益昌旁至則索民挽舟易于即腰笏引舟上下刺史驚問狀，易于曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當(dāng)其無事，可以充役?！贝淌放c賓客跳出舟，偕騎還去。會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者。且曰：“天子設(shè)上下考以勉吏，而易于考止中上。何哉？”樵曰：“易于督賦如何？”曰：“上請貸期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民?！薄梆伣o往來權(quán)勢如何？”曰：“傳符外一無所與。”“擒盜如何？”曰：“無盜。”樵曰：“余居長安，歲聞給事中校考，則曰某人為某縣，得上下考，某人由上下考得某官。問其政，則曰某人能督賦，先期而畢。某人能督役，省度支費。某人當(dāng)?shù)?，能得往來達官為好言。某人能擒若干盜，反若干盜?？h令得上下考者如此。”邑民不對，笑去。(節(jié)選自孫樵《書何易于》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．江南刺史崔樸/嘗乘春自上游/多從賓客歌酒泛舟/東下直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/B．江南刺史崔樸/嘗乘春自上游多從賓客歌酒/泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/C．江南刺史崔樸嘗乘春/自上游多從賓客/歌酒泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/D．江南刺史崔樸嘗乘春/自上游多從賓客歌酒/泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/【答案】B【解析】“嘗乘春自上游多從賓客歌酒”“泛舟東下”都是“江南刺史崔樸”的行為，句子較長時可以在主語后停頓，因此應(yīng)在“江南刺史崔樸”后斷開，排除C、D兩項；另外，“賓客歌酒”是“從”的賓語，中間不能斷開，也可排除C項；“泛舟東下”是偏正結(jié)構(gòu)，“泛舟”和“東”都是“下”的狀語，中間不能斷開，排除A項。故選B。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．繅，即繅絲，把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲。在中國神話傳說中，嫘祖是養(yǎng)蠶繅絲的創(chuàng)始人。B．笏，古代大臣上朝拿著的手板，按品級用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事以防止遺忘。《項脊軒志》中“持一象笏至”中的“笏”與此處相同。C．中上，唐代官吏考核等級。唐代官吏考核以“上、中、下”分三等九級，中等以下要降級罰俸，甚至罷官受罰。D．度支，是古代官署名，掌管全國財賦的統(tǒng)計和支調(diào)，是唐代最高的會計主管部門。文中指地方會計主管部門。【答案】D【解析】“文中指地方會計主管部門”錯。結(jié)合原文“度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民”可知，這里的“度支”為地方財賦的收支。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A．文本一中官吏的語句節(jié)奏短促，連用七個動詞，把俗吏來鄉(xiāng)雞犬不寧的景象描寫得淋漓盡致。B．柳宗元借“知種樹而已”的郭橐駝之口形象地說明了無論種樹還是治民都要順應(yīng)天性的道理。C．何易于為了免除百姓勞役，親自為刺史拉纖，使刺史慚愧而還。既贊揚了何易于的愛民之心，又表現(xiàn)出他的機智勇敢。D．何易于施政寬民，效果顯著，但是因缺乏確鑿的“政績”，在上下考中并不優(yōu)秀。表達了作者對何易于得不到朝廷重用的遺憾。【答案】C【解析】“機智勇敢”于文無據(jù)。原文何易于的話是“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當(dāng)其無事，可以充役”，從中可以看出他對百姓的愛護，體現(xiàn)不出“機智勇敢”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？譯文：________________________________________________________________________(2)會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者。譯文：________________________________________________________________________【答案】(1)我們小民中斷吃飯來慰勞官吏，尚且不得空閑，又怎么能使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定呢?得分點：“飧”，晚飯；“饔”，早飯；“勞”，慰勞；“何以”，賓語前置句，以何；“蕃”，使繁盛)(2)會昌五年，我路過益昌，有一個詳細告訴我何易于怎樣治理政務(wù)的百姓。(得分點：“道出”，路過；“民有能言何易于治狀者”，定語后置句，有能言何易于治狀之民；“治狀”，治理的情況)5．請結(jié)合文本二概括何易于是如何治理政務(wù)的。答：___________________________________________________________________________【答案】①放寬百姓繳納賦稅的期限；②減少百姓的勞役；③不因往來官吏增加百姓負擔(dān)。參考譯文文本二：何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵。有一次，江南刺史崔樸乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就把笏板插在腰帶里，拉著纖跑上跑下。刺史吃驚地問他為什么，何易于說：“現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蠶，一點點時間都不能損失。我是您主管下的縣令，現(xiàn)在沒啥事干，可以來承當(dāng)這個差使?！贝淌仿犃耍蛶讉€賓客跳出船艙，一起騎馬回去了。會昌五年，我路過益昌，有一個詳細告訴我何易于怎樣治理政務(wù)的百姓。并且說：“皇上設(shè)立考績制度來勉勵官吏，可是何易于僅僅考到中上級。這是為什么呢？”我問：“何易于催繳賦稅做得怎樣？”回答說：“向上級申請寬放期限，不去嚴(yán)厲勒逼百姓，不讓他們低價賣出糧食、絲綢?！八叻谝圩龅迷鯓樱俊被卮鹫f：“縣里開支費用不夠，就把自己的官俸拿出來貼補，放寬貧苦百姓的勞役?！薄奥愤^有權(quán)勢的人物，他怎樣招待？”回答說：“除了給具證明，其他什么也沒有?！薄安蹲奖I賊怎樣？”回答說：“全縣沒有盜賊?！蔽艺f：“我在京城里，每年聽到給事中考杭州縣官吏，說是某縣縣令某人，考績得某級，可以得到某官。問那些官員的政績，就說某人催繳賦稅有成績，比限期提早完成；某人監(jiān)督勞役有功勞，能為官府節(jié)省開支費；某人所管縣是交通要道，能夠讓往來路過的官員為他說好話；某人一年能抓到許多盜賊，擊退許多盜賊。縣令得到上下等的考績，就是這樣的?！蹦前傩諞]有回答，笑著走開了。二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。梓人傳（節(jié)選）柳宗兀裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。所職尋引、規(guī)矩、繩墨，家不居碧斫之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制、高深，圓方、短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。其后，京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會眾工。或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟字之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右。顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構(gòu)大廈